塔罗牌占卜，出现 审判 正位 什么意思
皇后 The Empress 关键词：母性、体验感觉、丰富的、自然 母性－－给予生命；为生命提供营养；照顾和关心其他人；珍爱世界；传达亲切慈爱；和孩子一起玩 体验感觉－－给予和接受愉快；关注个体；欣赏美丽；感到勃勃生机，健康；朴实的；做运动 丰富的－－享受奢侈的乐趣；接受慷慨的回报；生活奢侈，物质极大丰富；不计其数；感觉很富有 自然－－涉及植物和动物；拥抱自然；感觉与自然的联系；户外活动；与自然节奏相协调 图案解读： 皇后牌的牌面象征意义明了而强烈。
她的坐榻的旁边放着一颗洁白的心，里面有醒目的绿色女性符号，坐榻后方的靠垫上也绘满了象征女性的符号。
所以皇后牌所代表的是洋溢着母性温柔的女性特质。
长裙上的果实，象征着生育，身后的森林和流水，代表大地的复苏和生机盎然。
母亲，就是大地，孕育万物。
金黄的谷物，代表丰收。
豪华的靠椅，还有美丽的红丝绒坐垫，象征着皇后的高贵和繁荣的物质景象。
她戴着缀满繁星的桂冠，右手举着权杖，显示了她至高无上的母亲形象。
推测解读： 相对于女教主牌的知性，皇后牌更感性，更贴合女性之事。
如果求问者是男性，则可能暗示与女性有纠缠，或女性气质强。
正放含义： 1、皇后牌最首先代表了丰收和繁荣。
2、强烈的母爱气息，女性魅力。
3、有艺术才能，或从事以女性为对象的工作。
4、代表结婚或者生产或者会有结果的恋情。
5、优雅的生活，或者充满了喜悦的生活。
倒放含义： 1、欢乐消失了。
2、收获有所损失或爱情遇到一些挫折。
3、若求问有关生产，则可能代表难产、流产或堕胎。
4、没有成就感，内心迷惑。
5、虚荣、任性、自负另人无法接近。
6、浪费和损失。
父母年轻的时候吃的苦太多，身体累着了，年纪大了身体就不好了，吃什么东西可以补补
拜托了各位 谢谢
1，是子女慰。
如果子女比较好，父母处要好多。
俗话说，银窝不如自己的狗窝，心情好了粗茶淡饭也是一种幸福。
2，带着父母去医院检查看看，看看到底有什么病，能够治疗就好好的给父母治病。
治不好也就算了。
徒劳增加父母的痛苦不值得，父母也会理解的。
3，提醒父母自己要注意保健，自己的身体自己要担心，这是任何人代替不了的。
至于食物，你看看这个吧 养生学家和营养学家在大量调查中发现长寿老人的日常饮食有十大爱好一、喜欢喝粥： 从饮食习惯看长寿老人无一不喜欢喝粥。
着名经济学家马寅初和夫人张桂君，夫妻双双都是百岁老人，俩人尤其喜欢喝粥。
每天早晨，把50克燕麦片加入250克开水，冲泡2分钟即成粥。
天天如此，从不间断。
上海的百岁老人苏局仙先生，一日三餐喝大米粥，早晚喝稀粥，中午喝稍稠粥，每顿定量为一浅碗，已形成习惯。
他们说：“喝粥浑身舒坦，对身体有益。
” 历代医家和养生学家对老人喝粥都十分崇荐。
《随息居饮食》说：粥为世间第一滋补食物。
”粥易消化、吸收，能和胃、补脾、清肺、润下。
清代养生家曹慈山说：“老年，有竟日食粥，不计顿，亦能体强健，享大寿。
”他编制了粥谱一百余种，供老年选用，深受老年人欢迎。
二、小米是老人的最佳补品： 老人最喜欢小米，把小米当成最好的滋补佳品。
小米是谷子去皮后的颗粒状粮食，历来就有“五谷杂粮，谷子为首”美称。
体弱有病的老人常用小米滋补身体。
祖国医学认为，小米益五脏，厚肠胃，充津液，壮筋骨，长肌肉。
清代有位名医说：“小米最养人。
熬米粥时的米油胜过人参汤。
”可见，长寿老人喜欢“米”很有道理。
三、珍珠玉米当主食： 玉米，别名玉蜀黍、苞谷、珍珠玉等，它与水稻、小麦并称为世界三大农作物，是世界公认的“黄金作物”，也是长寿老人离不开的主食。
美国医学会作过普查，发现美国的土着居民印第安人没有一个高血压、没一个动脉硬化。
原来是吃老玉米吃的。
医学家研究中发现老玉米里含有大量的卵磷脂、亚油酸、谷物醇、维生素E，所以不容易发生高血压和动脉硬化。
从长寿老人的体质看，他们很少有高血压和动脉硬化，这与他们把吃玉米当成主食密切相关。
四、天天一斤奶： 喝奶是长寿老人的普遍习惯，尤其是居住在城市的寿星更是这样。
据说，美国现有25000名百岁寿星，其中80%为女性，她们的饮食习惯是普遍喝奶。
美国谚言说：“喝奶使骨骼坚。
”百岁寿星贝宁，每天喝两杯奶，有时喝得更多，所以，她到百岁之时，仍没有骨质疏松迹象。
牛奶营养丰富又比较全面。
奶中赖氨酸含量较高，胆固醇含量低，碳水化合物全部为乳糖，在肠道中可以转化为乳酸，有抑制腐败菌生长的作用。
牛奶含钙很丰富，吸收率也很高，还含有较多的维生素A、D、核黄素等，这些对老人来说是必要的、有益的。
牛奶经发酵后制成干酪，吃干酪可以预防龋齿。
喝酸奶能降低胆固醇，所以常喝酸奶的人不易患心血管病，还能明目、固齿、防止细胞老化等。
五、每天吃一个鸡蛋： 每天吃一个鸡蛋已成为长寿老人的普遍习惯。
百岁寿星，着名经济学家陈翰笙博士根据营养学的安排，每天饮食坚持“三个一”：“早上吃一个鸡蛋，晚上喝一杯奶，中间吃一个大苹果。
”他一日三餐多吃素，少吃肉，科学安排饮食，吃出了健康。
营养学家测定，蛋清中含大量水分、蛋白质。
蛋清蛋白有极丰富的氨基酸，且组成比例非常适合人体需要，这种蛋白质在人体中利用率最高。
蛋清蛋白对肝脏组织损伤有修复作用。
蛋黄中的卵磷脂可促进肝细胞的再生，还可提高人体血浆蛋白量，增强机体的代谢功能和免疫能力。
卵磷脂被人体消化后，可释放出胆碱，胆碱可改善记忆力。
蛋黄含的无机盐、钙、磷、铁和维生素都比较丰富。
鸡蛋中含有大量胆固醇，脂肪属饱和脂肪酸。
吃鸡蛋过多，会使胆固醇的摄入量大大增加，会引起动脉粥样硬化和危害心脑血管，并增加肝、肾负担。
所以，每天吃1、2个就可以了。
长寿老人们从不多吃。
六、偏爱红薯： 吃红薯是长寿老人的一大喜好。
老人说：一“红薯是个宝，顿顿离不了。
”医学家研究，红薯有五大功效：1.和血补中，营养丰富;2.宽肠通气，促进排便;3.益气生津，增强免疫;4.含抗癌物质，能防癌抗癌;5.抵抗衰老，防止动脉硬化。
医学家说，红薯含有大量黏蛋白，故能防止肝脏和肾脏结缔组织萎缩，使人体免疫力增强。
还具有消除活性氧的作用，避免了活性氧诱发癌症。
又因红薯中含钙、镁较多，所以能防止骨质疏松症。
由此可见，红薯不愧为长寿老人的饮食一宝。
七、豆腐是老人喜欢的美食： 老人们普遍爱吃豆腐。
他们说：“鱼生火，肉生痰，白菜豆腐保平安。
”《随息居饮食谱》谓：“处处能造，贫富攸易，询素食中广大教主也。
亦可入荤馔。
冬月冻透者味尤美。
” 豆腐主要成分是蛋白质和异黄酮。
豆腐的功效具有益气、补虚、降低血铅浓度，保护肝脏，促使机体代谢的功效，常吃豆腐有利于健康和智力发育。
老人常吃豆腐对于血管硬化、骨质疏松等症有良好的食疗作用。
八、崇爱大白菜： 大白菜，平常菜，老年人，最喜爱。
味道鲜美，荤素皆宜，是冬令佳蔬，国画大师齐白石先生，有一幅特意的大白菜图，独论白菜为“菜中之王”，并赞“百菜不如白菜”。
老人常说：“白菜吃半年，大夫享清闲。
”可见，常吃白菜有利于却病延年。
大白菜含有矿物质、维生素、蛋白质、粗纤维、胡萝卜素，还含有分解致癌物质亚硝胺糖酶。
从药用功效说，大白菜有养胃、利肠、解酒、利便、降脂、清热、防癌等七大功效。
九、冬天不离萝卜： 长寿老人冬天饮食不离萝卜。
他们说：“冬吃萝卜，夏吃姜，一年四季保安康。
”扬州八怪之一郑板桥曾写过一幅对联：“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。
”“萝卜就茶”是郑老先生的养生之道。
萝卜含有多种维生素和矿物质，不含脂肪。
所含的芥子油和淀粉酶能促进新陈代谢，增进食欲，帮助消化。
萝卜是地地道道的老人保健食品。
祖国医学认为，它能化积滞、消食积，疗痰咳失音，治吐血、衄血、消渴、止痢、祛头痛，利小便等;生吃可以止渴、清内热、化痰止喘和助消化;蒸熟吃能消食健脾，并有补益功效。
“萝卜就茶”。
吃点萝卜，喝点茶水，能消除燥热，祛体内郁积毒热之气，对恢复精气神有很好作用。
萝卜和肉一起炖煮，味道也很好。
但不能与人参、橘子同吃十、胡萝卜是老人心爱物： 胡萝卜也是老人都喜爱的心爱物。
胡萝卜高含维生素A，有极为丰富的胡萝卜素。
研究表明，胡萝卜能提供抵抗心脏病、中风、高血压及动脉硬化所需的各种营养成分。
胡萝卜素在高温下也很少破坏，容易被人体吸收，然后转变成维生素A，所以能治疗因缺乏维生素A而引起的夜盲症和眼干燥症。
胡萝卜素只有溶解在油脂中才能被人体吸收。
因此，有经验的老人常把胡萝卜切成片或丝同油炒，这样，胡萝卜素的保存率可达79%以上，切片油炸，胡萝卜素保存率为81%，切片和肉一起炖，胡萝卜素的保存率高达95%。
胡萝卜还有促进大脑物质交换，增强记忆力的作用。
西游记之法力排名
1 镇元子 地祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观道术深厚精深。
他种的人参果千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁;吃一颗，就能活四万七千年。
镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。
在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。
但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。
首先我们来看他弟子对他的评价。
他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。
是家师诌佞出来的。
”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。
可见三界之内值得他拜的人已经没有了，所以只能拜天地。
排他第一那是有道理的，何也?大家还记得西游记中唐僧师徒路过五庄观不?首先我们来看看猴子对镇元子的态度。
对镇元子可谓称得上“恭敬”二字了，平时猴子都是大大咧咧的，好像整个天下老子第一似的，除了在她师傅老人家(菩提)那这么恭敬过还有在谁那这么恭敬过?就是对着如来也是这般。
还有就是当时去偷人家人参果猴子受了气，把人家果树也给砍了，也只敢挑时间乘人家镇元子出去论道这个时候去发泄，砍完之后就马上拉着师傅人跑路，跟赶着投胎去似的。
这几点就可看出猴子对镇元子的顾忌有多深了。
当然仅此一点还不足以说明镇元子的牛叉之处。
大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么?乾坤袖....只是轻轻一挥，就把他们师徒5人都装了，比之如来还要潇洒万分。
而且当年如来五指山压猴子的时候可是差点就给猴子跑路了，后面还得在加多个封印符才压的住猴子，所以如来实际上是用了两招才把猴子制住的。
反观人家镇元子只是一招就把猴子收拾的妥妥当当。
2 太上老君 西游记里面最神秘的大BOSS，因为没见老君出过手，老君实力不太好评估，不过我们可以从老君的法宝来大概猜测一下~~。
就目前西游记里面出现过的： 一，紫金红葫芦;是太上老君在昆仑山一根仙藤上摘的(只有一个，后来孙悟空骗银角说是两个)，葫芦口对人喊一声，被叫人答应的话就会被吸入葫芦里，可容纳上万人。
二，羊脂玉净瓶;是太上老君装圣水的瓶子，作用和紫金红葫芦一样。
三，七星宝剑;太上老君之物。
四，芭蕉扇;是太上老君扇八卦炉的，扇的时候可以生出火焰。
五，晃金绳;太上老君嘞袍子的一根金丝带，一个松绳咒，一个紧绳咒。
捆了自己人就念松绳咒。
捆了别人就念紧绳咒。
就这么多了。
六、金刚镯;3菩提老祖 我们先来说下菩提是谁。
当年封神之战，孔宣战无不胜，圣人之下第一，五色神光无物不刷，哪吒、二郎神、十二金仙皆不能敌，力挽狂澜。
可谓一夫当关万夫莫开，真乃大丈夫也。
最后使得他们不得挂出免战牌.更是请出了准提道人(也就是菩提老祖)方才收了他，有人说后来孔宣恢复意识后屠了准提，其实他屠的只不过是准提成圣时被菩提斩出去的化身而已，并非菩提本尊。
呵呵，说到这让我想到了一件事，当年菩提为什么要离开西方教的?个人理解是这样的，大家可记得西游记里面的大鹏鸟不?那个可是如来的舅舅啊!龙友九子，凤凰有二子。
凤凰的二子分别就是大鹏和孔宣了，试问?你菩提把人家小舅子擒了岂不是太不给面子了?而且怎么说还是同门啊!所以菩提为什么离开就不难猜测了。
菩提修为不差如来这是有证据的：如来言曰：“......我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿......”((《西游记》第八回)菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
封神演义中有西方2圣，一为接引，(如来)一为准提(菩提)。
接引与西游记中的如来都是西方极乐世界第一人，按照印度佛教“横三世佛”的说法，如来为中方佛，阿弥陀佛为西方佛，两人辈数同级，阿弥陀佛是封神演义中的接引道人。
而且菩提只用了10年时间便教出了孙猴子这等牛叉的人物(三星洞7年，学艺3 年)，可见其大能。
4 如来 西游记中的终极BOSS之一。
一出场就王八之气尽显(咳咳!其实就是他背后的七彩圣光，这里打个比喻)，一只手就把猴子收拾的妥妥当当的(当然也可当做是如来的算计)!可谓把王八之气运用的淋漓精致啊!不亏是当年封神里面的五大教主之一，(封神五大教主a.老子b.元始天尊 c.通天教主 d.接引道人e.准提道人 )是个神通不下原始、通天等的牛叉人物。
5 米勒 佛教三大BOSS之一，如来掌管现在，燃灯掌管过去，他掌管未来，同理他能掌管未来也是一种实力的象征。
在看他的敲磬的童下界成了黄眉大王就把猴子把猴子整的?而且弥勒在西游记里，面对猴子时的那份随意和淡然，完全就是把猴子当后辈看待，便可观其实力了。
没实力可是装不出来的。
6 燃灯古佛 佛教三大BOSS之一，如来掌管现在，燃灯掌管过去。
既然如来掌管现在，他能掌管过去就是一种实力的象征，要不怎么不见观音来掌管?那是因为观音还没到那个境界。
虽然没见过燃灯他出手，但毋庸置疑也是个强人。
应该是跟孔宣一个级别的人物!7 九灵元圣 九灵元圣在玉华州一带生活相对低调，与人类和谐相处，是整部《西游记》中， 九灵元圣极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪。
根据《西游记》中描述，除了它的干徒孙黄狮精因一时糊涂偷拿悟空师兄弟兵器，导致一场祸及生灵的争斗外;九灵元圣在玉华州并没有胡作非为。
九灵元圣法力特别高强，能赤手空拳生擒孙悟空、猪八戒、沙悟净三人;它侠义心肠，能为徒孙的事情赴汤蹈火;它宅心仁厚，当听到干孙遭难时情不自禁的掉下泪来，叫声：“苦啊!我黄狮孙死了!猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣!此恨怎生报得!” 一招就把悟空师徒几人都搞定了，后面还是猴子去搬来救兵才搞定人家的。
其实力绝对是圣级以下最牛叉的几个之一了。
8 大鹏王 凤凰之子啊，实力估计不会差孔宣多少在与猴子肉搏中未尝败绩，最后逼得佛祖出马，为什么佛祖要出马呢?无非是他知道猴子根本就拿不下他。
不过个人最欣赏的还是他的速度，好象也只有他能靠自己的力量生擒孙行者(……你道他怎能赶上?当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。
这妖精搧一翅就有九万里，两搧就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得……9 地藏菩萨 就在真假大圣那回露过一次面，实力应该在一个猴子之上，两个猴子就不太好讲了。
大家可还记得谛听说过的话?谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。
”地藏道：“当面说出便怎么?”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。
”又问：“何为不能助力擒拿?”谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。
幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。
”上面地藏说到了：“为什么不能助力擒”说明他是有能力擒下一只的。
但谛听却说：“妖精神通与孙大圣无二。
幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。
”说明如果两个一起闹起来的话就是菩萨也没辙!10 九头虫 《西游记》里的妖怪，神通广大，法力无边，手持一柄月牙铲，是碧波潭万圣龙王的入赘女婿。
因下血雨盗取祭赛国宝珠而和孙悟空师兄弟发生冲突，后被二郎神与梅山六兄弟协同孙悟空猪八戒打败了九头虫，九头虫被二郎神的哮天犬咬掉一颗头颅后逃窜，不知所踪。
乱石山碧波潭被铲平，万圣龙王和龙子龙孙被孙悟空和猪八戒杀死。
11 黄袍怪 原著描写见那怪走将出来，着实骁勇。
看他怎生打扮，但见—— 《吴承恩与西游记》中的黄风怪金盔晃日，金甲凝光。
盔上缨飘山雉尾，罗袍罩甲淡鹅黄。
勒甲绦盘龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。
鹿皮靴，槐花染色;锦围裙，柳叶绒妆。
手持三股钢叉利，不亚当年显圣郎(即二郎神)。
12 孙悟空 史上最悲剧的暴力男，当年大闹天宫整个天宫无人能敌。
明明有着很强的实力，可是有实力为什么取经后实力就变弱了呢?那是有原因的。
如下： 1、它有了必须保护的人，所以他放不开手脚。
那个人就是传说中的唐僧。
2、前次他能大闹天宫是因为处于我暗敌明的状态，所以他是无敌的。
但是，上西天的路上，就是敌暗我明的状态，所以他根本没办法完全发挥。
3、因为五百年时间里，他被压在山下，没办法修炼。
五百年时间内，足够造出无数高手，天上的神仙因为前次输了不服气，努力修炼后估计就强了。
而妖怪更是以孙大圣为偶像，更是卖力修炼，就也强大了。
4、孙悟空再强，他也是战士型的，而不是法师型的。
所以敌方只要用法术，他也是很头疼的。
而且，他不是全能的，所以不能打败那些有特点的敌人，毕竟也存在相生相克性，这时就需要借助外力。
5、通常妖怪出现时，都是孙大圣长途跋涉走了很长的路后累到不行的时候。
而且，路上的补给条件太差，使得他营养不良，出现暂时性体弱。
再加上妖怪总能从神仙那偷到厉害的法宝。
6、当年这些厉害法宝是因为那些神仙准备不足没带上，所以孙大圣才能发挥。
现在它们全部被妖怪利用了，所以妖怪才变得很强。
7、最后一点很关键，就是因为唐僧的佛家教育。
这使得我们的悟空有了善心，这样打妖怪又不能把对方打死，使得他束手束脚，而且头上还带着个定时炸弹，害得他整天提心吊胆的，实力大减终不能完全打败这些妖怪。
8、紧箍咒，个人估计猴子实力被他封印了很大一部分。
13 六耳猕猴 假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。
唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
14 二郎神 《西游记》第2回叙孙悟空愿意“学一个地煞变化”，于是“一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了”。
《封神演义》第40回介绍杨戬时说他“曾炼过九转玄功，七十二变化，无穷妙道”，戏弄张奎(第86回)是其“无穷妙道”的最佳说明，小说也具体提到他变过花狐貂(第40回)、石头(第54回)、五色雄鸡和蜈蚣(第91回)以及白额斑斓猛虎(第92回)等。
杨戬具有多少变化，各种二郎神传说其实并没有明确规定一个数字，一般只笼统地说他神通广大，曾经化牛斗蛟、收服牛魔王。
推究起来，《封神演义》极有把握地说杨戬会“七十二变化”，恐怕多半出于“二郎神锁齐天大圣”、“小圣施威降大圣”等故事的暗示，以为二郎神既然可以降伏孙悟空，至少他的变化指数不能少于孙悟空吧。
不过当年与二郎神大战时，哮天犬偷袭，又给老君的金刚镯砸了一下~~有胜之不武之嫌，所以排在猴子之后!15牛魔王 妖族的七大圣之首啊，实力可是一点都不比猴子差的，可惜人家猴子背景深厚又有猪脚光环...牛魔王大战孙猴子时实力可是一点都不比他差啊。
只是后来猴子，请了一群人来助威。
(老牛战后感言：“你妹啊!简直就是坑爹啊!那猴子请了一群人来围观，我那还有心情打啊?你想想，你在跟别人单挑的时候，对方突然多出一群把你围住了你还有心情打下去吗?而且还得防着他们偷袭，不过最后还是给哪吒偷袭成功了”)所以说老牛输的太冤了!16独角兕大王 金岘山金岘洞的独角兕大王是取经五人组遇上的最厉害的妖精之一。
他原是太上老君养的一头青牛，我们姑且称之为青牛精。
青牛精本身还好对付，除了武艺上能跟孙悟空打个平手外，其它再无长处，关键是他手里有一个宝贝圈子(金刚镯)。
这圈子的妙处在于它可以套住世间任何东西，无论你是什么稀奇宝贝、什么高级兵器，都会被它套住，只要被套住，宝贝便不再属于你了(嘿嘿~~!老君估计还在怀恨当年猴子把他丹药吃的十之八九吧)。
结果猴子又悲剧了....棒子给收了的猴子就是没牙的老虎只能到处去搬救兵。
17红孩儿 正可谓虎父无犬子。
单打独斗上虽然不及猴子，但三味真火实在了得。
猴子最后也只有跑的份，(不过猴子应该是念及兄弟之后，不忍动真)结果悲剧了吧!你念人家长兄之后的情人家还不鸟你呢!!我烧!烧!烧!烧死你雅蠛蝶的..... 最后去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来托塔天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子，最终成了正果。
18蝎子精 《西游记》里的妖怪，本是琵琶大小的蝎子，修行多年。
她使用一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，神通广大，法力无边。
她用法术卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屡屡打败孙悟空、八戒。
最后，孙悟空上天从光明宫搬来昴日星官，星官等孙悟空诱出妖精，变成六七尺高的双冠子大公鸡，一声啼鸣，使妖精现出原形，被八戒捣成一团烂酱。
武力方面虽然不强，但本命绝技却是一等一牛叉。
本是琵琶大小的蝎子，修行多年。
当年在灵山听如来佛祖讲经，被如来随手推了一把，就用倒马毒桩蛰 蝎子精手持三股钢叉。
19金银角 实力虽然不怎么样，但是人家葫芦宝贝着实厉害可助他越级挑战。
但奈何实在是笨得没药救，(目测西游记里面最笨的BOSS非他莫属了)可说是西游记里最逗的一回关卡了，猴子最后以智取胜把他们给收拾。
20 铁扇公主 实力平平，可是事实证明只要有个牛叉的法宝一样是可以越级挑战的。
铁扇公主芭蕉扇在手就是猴子也奈何不得啊!最后还是猴子厚着脸皮去跟人借了定风珠来才搞定人家的。
(不过猴子应该也是放水了，毕竟猴子在和铁扇公主第一回合交手的时候，铁扇公主没几回合败走，猴子也没去为难人家，估计也是念了兄弟之情。
)
莲花在佛教中有什么地位，九品莲花又是什么
脸颊、额头的毛孔是朝下的，鼻梁的毛孔是向上的。
因此在洁面、爽肤、擦面霜的时候要逆着毛孔，才能让营养被毛孔吸收，而在打粉底的时候则需要把粉底覆盖在毛孔上，所以手法跟洁面正好相反
道教是不是宗教
道教是发源于中国古代的传统宗教。
以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原。
在中华传统文化中，道教被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和实践方法。
现在所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道等一些宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰，奉老子、元始天尊为教主，以老子的《道德经》等为主要经典，追求修炼成为神仙的一种宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食（仙药，外丹等），炼气与导引，内丹修炼，法术仪式，功德成神，常见的后天神仙多为内丹修炼和功德成神者。
百度百科我就不给你复制了，还是自己的看法实在。
毫无疑问，道教是宗教，而且是中国土生土长的宗教。
至于和基督教等其他教派的差别就不好说了，你的意思好像是以信仰人数和虔诚度来区分的。
人数的差别一眼就能看出来，但不能否认道教也有自己虔诚的信徒而已，也许还更加痴迷的，正在某个无名山上修行等待羽化升仙呢。
而中国人大多是不信教的，你要我们和一帮虔诚的基督徒比信仰程度确实有点强人所难了。
换成嘉靖年间还有一拼。
中国人没有信仰也与新中国后某段时期后有关，总之这个比法是有点苛刻了，希望我说的你能理解。
有没有信仰，孰优孰劣是没什么可比性的。
至于你的问题，再次重申道教是宗教，是我国的本土宗教。
进入现代社会后，道教已经衰微，现在信仰的人口也不普遍。
但道教对我国的影响确实是深远而浓厚的，请允许我摘抄一段如下：一方面，道教本来就是中华民族的传统宗教，它在创建和发展过程中，吸收了不少中华传统文化作为它的营养成分，成为它的思想渊源的一部分。
随着道教的产生和佛教的传入，在长期的封建社会中，便一直是道儒释三教一方面彼此互相对抗、互相斗争；另一方面又互相吸收、互相融合，形成了中华传统文化的三大支柱。
从中华传统文化的整个发展历史来看，三教之间的相互对抗、相互斗争是表面的、次要的，而相互吸收、相互融合则是实质性的、主要的。
因此道教的思想来源是多方面的，它对中国古代的许多传统文化都采取了兼收并蓄的态度，马端临称它是“杂而多端”。
唯其如此，所以许多古代的文化思想，都汇集在道教之中，并借道教的经典留存下来，得以流传至今。
另一方面，在道教的长期发展过程中，又对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域都产生过巨大而复杂的辐射作用，留下它的深刻影响。
其某些影响至今在中国人的生活方式和文化构成中仍然不可忽视。
概括起来，主要有以下几个方面： 第一 ，从中国学术思想的领域来看，道教在历史上曾产生过许多著名学者，如晋代的葛洪，南北朝的陶弘景，唐代的成玄英、李荣、王玄览、司马承祯、吴筠、李筌，五代十国时的杜光庭、谭峭，宋代的陈抟、张伯端、陈景元、白玉蟾，元代的俞琰、杜道坚、张雨、雷思齐，明代的张宇初、赵宜真、陆西星，清代的王常月、李西月，当代的陈撄宁等等，他们在思想文化方面都各有一定的贡献，在历史上有着重要的影响。
特别是道教在长期发展的过程中，不可避免地与儒释之间产生了复杂的互动关系：一方面相互排斥，相互斗争，另一方面又相互吸收，相互渗透，从而促进了中国学术思想的内在融合与发展。
第二 ，从文学艺术领域来看，道教对中国古代的文学艺术，也有非常深刻而突出的影响。
道教信仰的理想，是长生成仙。
这种神仙思想反映在文学领域中，成为文学的重要题材之一。
古代以道教神仙为题材的作品，充满于诗、词、歌、赋、戏剧、小说等各种文学形式之中，数量甚多，作者亦不少。
道教对文学的影响，不仅反映在题材方面，而且也反映在文体上。
此外，道教对中国音乐、书画、雕塑、石刻、建筑等形式及其精神，均有重要影响。
第三 ，从科学技术的领域来看，道教对我国古代科学技术的影响，也是不容忽视的。
道教为了实现其长生成仙的理想，从其开创时起，便十分重视修炼方术，试图通过各种方术，来达到它所追求的目标，虽然这只不过是一种幻想，这个目标是不可能实现的。
但客观上却在中国科学技术的有关领域积累了许多很有价值的材料，这对中国古代科学技术的发展有十分重要的意义。
第四 ，从政治领域来看，道教的社会影响更为广泛。
在我国漫长的封建社会中，一方面是上层统治者常常利用道教为巩固他们的封建统治服务，因而长期以来，道教均受到封建统治者的扶植。
另一方面，许多农民起义的领导者，也曾利用道教作为农民起义的组织形式，并利用道教经典中的某些思想作为他们发动起义的思想武器。
由此可见，道教与过去中国上层和下层的政治生活和社会生活，均有着极其密切的关系。
第五 ，从道德伦理的领域来看，道教所产生的社会影响也很突出。
道教是一个十分重视伦理道德教化的宗教，它在长期发展过程中，积累了大量的戒律和劝善书，包括功过格等，其中包含了许多对当时的社会来说是合理的伦理道德思想，这些内容不仅对道教的发展有重大意义，而且对中国人的生活方式及价值观念等诸方面，都产生了广泛深远的影响；特别是它的各种劝善书，在社会上流传很广，深入到社会各阶层。
第六 ，从民族心理、民族性格这些领域来看，道教在这些方面的影响也是很大的。
例如，道教是以道为最高信仰，以得道为人生的最终目的，这种人生哲学培养了一代又一代的道教徒尊道重道和唯道是求的传统，历史上许多道教徒为了得道求道，自觉抛弃人世间的一切物质享受和功名利禄，甘于恬淡素朴的生活，安贫乐道，刻苦磨炼，主动忍受一般人难以忍受的痛苦和折磨。
这种传统，通过具有民族风格的宗教形式，长期传播于社会，对形成中华民族的心理素质和民族性格起了重大作用。
同时，道教文化中有“我命在我，不在天”的思想，认为人的寿命可通过修炼得以延长，此种热爱现世、人定胜天的观点，既与佛教悲观厌世思想不同，又与儒家“死生有命，富贵在天”的听天由命思想有很大的区别，它是鼓励人们积极征服自然、努力自己掌握自己的命运。
这种思想经过道教的长期宣传，深入人心，不能不影响到中华民族的民族心理和民族性格，使人定胜天的信念成为中华民族的优良传统。
此外，道教思想主张宽容、谦让，虚怀若谷，反对自矜、自足、自大、自伐，反对骄傲自满，这种精神集中体现在文化方面的兼收并蓄态度，融摄百家，像海纳百川一样，具有极大的包容性。
这种文化心理的发扬，形成了中华民族开阔的文化胸怀，容易吸收各种先进文化以发展自己的民族文化，使中华民族的古老文化能够经久不衰，而且愈来愈繁荣昌盛。
第七 ，从民族凝聚力的形成方面来看，道家和道教文化所起的作用，就更为明显了。
例如，我们大家都承认自己是黄帝子孙，这个思想的渊源，就和道家与道教有极其密切的关系。
以黄帝为祖宗，这是家喻户晓的事。
这个思想，形成了中华民族强大的凝聚力，它是我们几千年来战胜一切困难、越过无数险阻、始终立于不败之地的精神武器，在今天仍然显示着它强大的生命力。
除以上所讲七个领域之外 ，道教对民间的风俗习俗和民间信仰，也有重要的影响，如崇拜三官、灶神、城隍神、土地神、财神、雷神、八仙、妈祖等，都和道教有密切关系。
以上这段我要说明的是如果你看懂了，或者感觉到了，那么我也不必赘言。
作为我国的本土教派，道教已经融入了我们的文化历史中并且必将伴随我国的文明进程，呃，有点假大空。
这是我的观点，完毕。
