军人的优良作风是什么
军人的优良作风包一切行动听指不拿群众一针一线、一切要归公、说话和气、买卖、借东西要还、损坏东西要赔偿、不打人骂人、不损坏庄稼、不调戏妇女、不虐待俘虏。
军人，是对在国家军队中服役的军职人员的称呼，包括战斗人员和非战斗人员，类似古代的武士，骑士。
其职责是保卫国家安全，保卫及守护国家边境，政府政权稳定，社会安定，有时亦参与非战斗性的包括救灾等工作。
1、听党指挥。
对党忠诚，信念坚定，自觉贯彻党的基本理论、基本路线和基本纲领，在思想上政治上同党中央保持一致。
坚持党对军队绝对领导的原则，维护党中央、中央军委的领导权威，维护各级党组织在部队中的核心领导地位。
接受党的教育，执行党的指示，出色完成党赋予的各项任务。
2、爱国奉献。
热爱祖国，拥护支持改革，以振兴中华为己任，积极为社会主义现代化建设贡献力量。
全心全意为人民服务，个人利益服从国家、民族的根本利益。
树立强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，忠实履行宪法赋予的神圣职责，誓死捍卫国家主权、安全和统一。
3、爱军习武。
安心服役，献身国防，时刻准备打仗。
勤奋学习，刻苦训练，掌握打赢高技术战争的本领。
爱岗敬业，忠于职守，高标准做好本职工作。
关心集体，勇于创新，当好部队建设主人翁。
4、尊干爱兵。
坚持官兵一致的基本原则，军官维护士兵的人格和民主权利，自觉接受士兵的监督，士兵尊重军官的领导，服从军官的管理。
保持健康纯洁的官兵关系，军官公道正派地处理涉及士兵切身利益的问题，士兵要依靠自身努力争取荣誉和进步。
发展团结互助的官兵情谊，军官关心士兵疾苦，主动为士兵排忧解难，士兵体谅组织困难，积极协助军官做好工作。
5、严守纪律。
遵守宪法法律和法规政策，执行条令条例和规章制度，服从上级命令和组织决议。
注重自我约束，自觉养成令行禁止、雷厉风行的优良作风。
保守军事秘密，坚决抵制非法组织在军队的活动，维护军队的高度集中统一和稳定。
6、坚守气节。
发扬革命英雄主义精神，英勇顽强，敢打必胜，压倒一切敌人和困难。
勇于坚持真理维护正义，珍惜国格、人格和军人荣誉，绝不背叛祖国和军队。
自觉抵制金钱、权力和美色的诱惑，拒腐蚀，永不沾。
7、艰苦奋斗。
勤俭朴素，在艰苦环境中经受磨练，力戒铺张浪费、奢靡豪华。
求真务实，脚踏实地努力工作，力戒争名逐利、虚假漂浮。
开拓进取，发扬为现代化建设不懈奋斗的精神，力戒安于现状、无所作为。
8、文明礼貌。
注重仪表风范，军容严整，礼节周到。
端正工作态度，文明执勤，文明服务。
追求健康生活方式，崇尚科学，反对迷信。
模范实践社会公德和家庭美德，助人为乐，见义勇为，尊老爱幼。
维护军政军民团结，尊重地方政府，爱护人民群众。
一名优秀军人应该具备那些素质
1.吃苦耐劳 社会发展，吃苦似乎是一件奢侈的事。
但军营永远有不少苦头吃，高强度的训练和经常遇到的恶劣自然环境培养了军人“吃大苦耐大劳”的素质。
回到地方，这种特别能吃苦的精神便演化成特别能战斗的生产力。
退伍兵在创业初期也是以“在部队什么苦没吃过”自勉。
靠这种信念，他们渡过难关。
2.忍耐 两军对阵勇者胜，两军相持久者胜。
在军队，常胜将军是那些能忍耐的人，在商界，能做最多的生意、有最多的主顾、行销最多的商品也是那能忍耐的人。
忍耐，不但是军人的制胜法宝，而且是商人成功的关键。
3.牺牲（奉献）精神 当兵意味着牺牲，牺牲花前月下牺牲天伦之乐牺牲安逸生活甚至牺牲自己的生命。
牺牲意味着奉献，你牺牲掉的东西就是你要奉献的。
只有自己肯牺牲，别人才会奉献。
牺牲是付出，付出那么多，回报一定丰厚。
4.善于总结 每年的年终总结、每月的思想汇报、每天的晚点名，总结向军人身上的军装，只要还穿着军装就有总结。
总结知得失。
成功总结经验，经验越积越多；失败总结教训，教训越来越少。
军人深谙骄傲使人落后总结使人进步的道理。
) 5冒险精神 特有的独属于军营的很多“第一次”对于不少人来说意味着冒险。
第一次打靶是冒险、第一次投手是冒险、第一次演习是冒险、冒险精神就这样培养起来。
“撑死胆大的，饿死胆小的”是商界真理。
前怕狼后怕虎畏首畏尾的结果，只能给别人打工。
6.绝对服从 军人从军营第一课学会服从，军人以服从命令为天职，没有无条件地执行命令，没有服从就不会有胜利。
整体的巨大力量来自于个体的服从精神，服从精神是高强执行力之母。
7.自信 在各种豪迈口号、激情标语和动员的熏陶下，再自卑的人军营也能帮他建立自信。
自信是战斗力。
石油大王洛克菲勒对自己创业赚钱的本领充满自信，他说：“如果把我剥的一文不名丢在沙漠中，只要一行驼队经过——我就可以重建整个王朝
” 8.纪律性 守纪律是军人最基本的职业素质。
《天下无贼》里葛优的团队敌不过单枪匹马的刘德华，“有组织，有纪律”是经验也是教训。
组织内的个体如果缺少纪律性，该组织是一盘散沙。
遵守纪律的本质是遵守游戏规则。
没有老板会喜欢以破坏游戏规则为乐的员工。
9.责任感 缺乏责任感的人当不了兵。
从穿上军装那一刻，军人的责任感便如影随形。
达到国家民族，小到营连排班，军人处在责任中。
推脱责任、不敢担当属于自己的责任，在军人眼里无疑是懦夫。
军营生存法则之一，褒奖勇者，鄙视懦夫。
10.目标明确 来自五湖四海的军人聚到一起时便目标明确，有名言为证“（军人）为了一个共同的目标走到一起”。
军人这种先天做事目标明确的作风影响着每一个成员：一个人可以失望，但不能盲目。
11.良好的心理素质 和平年代的士兵虽没经过战争的考验，但比他的同龄人经历了更多磨练，至少他过了打靶投弹演习的坎，这些赋予了他良好的心理素质。
处变不惊，泰山崩于前而色不变，这是将军的气度，也是商人成功的心理因素。
12.工作标准高 军人的工作标准之高，在局外人看来简直匪夷所思：打扫卫生之干净彻底，就是洁癖患者也不过如此。
一个向军人打扫卫生那样去工作的员工，他的薪水会像他的工作标准一样水涨船高. 13.不服输 输，对于商人来说，不过是错过了一次发财的机会，对军人却意味着毁灭。
战场无亚军，第二名是全军覆灭的代言词。
这种生死之争的残酷使军人形成“有第一就争，见红旗就扛”的条件反射，长此以往，不服输、争第一成为生存本能。
14.果断 该出手时就出手，突如其来的变化与阿和措手不及的事态发展需要军人用霹雳手段果断定下决心，优柔寡断犹豫不决只会使事情更糟。
果断是适时地做出深思熟虑的决定，并彻底执行这一决定，没有任何不必要的踌躇和疑虑。
15.顽（坚）强 关汉卿说他是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，军人是铜豌豆，白天用“男儿有泪不轻弹”自勉，晚上却打落门牙往肚里咽的自虐。
商场如战场，世界上没有常胜将军，你折戟沉沙，全世界都背离你时，别指望商战中有人对你温馨的说“我不会金钱不会”。
只有你的坚强才能让你东山再起。
16.自制力 邱少云在侦察敌情时为了不暴露目标，忍受着烈火烧身的痛苦，直至英勇献身。
它是军人自制力的典范。
自制力能使人抵制各种诱惑，克服各种困难，取得事业成功。
商场如战场，没有自制力的人会在微不足道的小事面前遭遇人生的滑铁卢。
17.沟通能力 军队执行命令，沟通尤为重要。
这对CEO和经理人也一样，必须要非常清楚需要完成什么任务，并把它清晰表达出来，让员工没有任何不明白的地方。
一个兵通过下列途径锻炼了他的沟通能力，聊天、需要发言的班务会、主动与被动的谈心、煲电话粥、写信。
18.乐观 在恶劣的环境面前，怨天尤人于事无补。
军人学会了在困境中保持乐观心态。
苦中作乐以苦为乐，乐观给人希望，，在挫折面前不气馁、不服输，静待绝地反击的机会。
19.表达能力 军情传达需要军人具有清晰的表达能力。
酒香不怕巷子深的时代已经远去，推销自己先从表达能力开始。
大政方针已经制定，但要确保组织中的每一个人都能理解事业的目标，表达清楚准确是老板最基本的素质。
20.正直 军人的正义感源自他的正直，军人的正直源于他多年接受的英雄主义教育。
正直的人心地坦荡光明磊落，正直的商人不会尔虞我诈坑蒙拐骗，商战中，这是一种难得的品质，而商界中品格高尚的人永远都是股东的首选目标。
21.诚信 诚实、言行一致是军人的纪律要求。
多年熏陶养成军人言必信、行必果的性格特质。
和军人的正直一样，诚信作为一种美德成为社会稀缺资源时，拥有它的人，便拥有了出奇制胜的杀手锏。
浙江依多金企业集团公司董事长盛云龙以诚信打天下，无往不利。
22.严谨（格） 军人豪爽，但不大大咧咧不丢三落四不马大哈。
职业要求军人必须严谨，孙子说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”军人是严谨和豪爽的结合体。
豪爽时大碗喝酒，严谨时心细如发。
严谨的品质来自严格的训练，严谨使人少犯错误。
23.执行力强 军令如山倒，再也没有军人对执行力要求更强的团队了。
退伍CEO孙广信说：“对军人来说，没有拿不下来的山头，没有不敢啃的硬骨头。
作战时只有攻其最弱，才会取得胜利。
无论商场还是战场都是一样”。
超强执行力成就了他的事业。
24.会做思想工作 每个人都可能被谈心，郁闷的时候，不靠组织也得靠战友。
每个人都有谈心对象，老乡有思想疙瘩了找你倾诉，前天还因失恋想不开，今天就劝别人天涯何处无芳草。
谈心就是做思想工作，商战中，思想工作可以策反可以拴心留人可以让部下士为知己者死。
3 25.勇敢 即使是懦夫军营也能让他变得勇敢。
勇敢是一个合格军人的底线。
军人失去勇敢犹如作家失去灵感。
勇敢是一种积极的处事态度，面对挫折，逃避不是办法，逃无可逃时，你总的面对。
人有多大胆，地有多大产是商人的勇敢。
26.魄力 魄力建立在对自己能力极度自信上，军人自信；魄力是对时事的敏锐洞察，军人敏锐。
敢为天下先是魄力，为追求自己的理想而将他人的飞短流长置之脑后虽千万人吾往矣是魄力。
魄力和勇敢是孪生姊妹。
两者是成功的基石。
27.荣誉感 荣誉感来自对所处团体的高度认同，接受团队的价值观和团队的行为方式。
“今天我以连队为荣”是荣誉感。
以身为这个集体的一分子为荣，而不是感到羞耻。
荣誉感的培养靠后天锤炼，荣誉感强的公司凝聚力大。
28.重感情 世界上有两种人关系最“钢钢的”，其中之一是一起扛过枪的。
军事生活中的特定艰苦环境使它们相互依赖，他们凭借看不见摸不着的战友情克服困难。
投桃报李，在“网络社会”重感情的人容易获得成功。
怎么着也得给个面子吧。
29.注重细节 军人的第一课是从直线加方块开始，直线和方块是细节；打扫卫生不留死角，死角是细节。
军人注重抓“养成”中，中国人养成了一生受用的“注重细节”的习惯。
都说这是一个细节决定成败的时代。
30.执着 执着是坚韧不拔、锲而不舍、百折不挠、愈挫愈勇、不达目的不罢休的精神，执着不是偏执。
执着是冷静理性的审时度势，是咬定青山不放松的孜孜追求。
在军营，军人的执着是战斗力，在地方，退伍兵的执着是生产力。
31.谦逊 军营的等级关系和常抓不懈的“礼节礼貌”使军人的谦逊成为一种习惯。
骄傲使人落后谦虚使人进步是至理名言。
“谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求，这也是一个人无往不胜的要诀”，松下的老总靠谦逊做大事业。
32.敬（专）业 敬业的前提是专业，不专业谈不上敬业。
敬业跟能力无关，任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
敬业关乎态度，人生事业中，需要用智慧来做出决策的大事很少，需要用行动来落实的小事甚多。
少数人需要智慧加勤奋，而多数人却要靠敬业加勤奋。
33.可靠 军营对军人的塑造和社会对军人的期望树立军人的可靠形象。
当一个人遭遇困难，如果在警察和军人之间寻求帮助，他很可能会选择军人。
军人回到地方后，当它表明自己退伍兵的身份后，人们莫名的对它产生信赖感，这种品质为退伍兵的成功铺路。
34.热(激)情 热情释放巨大潜能，把枯燥的军营生活变得生动有趣。
军人对工作和生活的热情体现在他们的激情上。
要想获得这个世界上的最大奖赏，你必须拥有过去最伟大的开拓者所拥有的梦想转化为全部有价值的献身热情，军人先天具有这样的热情。
35.忠诚 忠诚是军人的核心价值观之一。
一个军人的能力有大小，但要高度忠诚。
而在地方，忠实于自己的公司，忠实于自己的老板，与同事们同舟共济，共赴艰难，你将获得集体的力量和事业上的成就感，忠诚可以让工作成为享受而不是折磨。
36.团队精神 军人崇尚英雄主义，但也注重团队精神。
英雄们也明白这样一个浅显的道理；离开他所在的团队，就没有他这个英雄。
军人的行动大都是集体行为。
大到以师为单位，小到以班为单位。
团队可以产生众人拾柴火焰高的惊人力量。
老板们爱用退伍兵，正是看中这种团队精神。
37.工作无借口 对军人来说，对上级布置的任何任务，无论有多大的困难，甚至牺牲自己的生命，他们只要回答“YES.SIR”。
工作没有完成有借口，工作落后了有借口，只要细心去找，借口总会有的。
不要作物已有的辩解，不找借口在军营和地方都是一种美德。
38.尊重上司 军队绝对服从的法则，养成军人对上级的尊重和敬畏。
“尊重领导，团结同志”也是军人的道德要求。
在任何地方，尊重上司都是一种良好的品质，甚至是一种美德。
抱着这样的心态，即使和上司有隔阂和误解，也会慢慢消解。
尊重上司起码不是件坏事。
39.准时 准时起床、准时开饭、准时 课、准时午休、准时就寝，从起床到就寝，军人的时间被分割成一个要“准时”的单元，劳伦斯说：“成功做事的秘诀，首要一点就是要养成准时的习惯，可是一般人的习惯往往是一再拖延。
”而军人的习惯是准时。
40.善于合作 在战斗中，每个人都会因为其他任何一个人所犯的错误而付出代价。
一个人的错误可以影响整个团队。
合作才能双赢，那种宁为玉碎不为瓦全的狭隘心态只能是搬起石头砸自己的脚，聪明的老板在对抗中寻找对话的契机。
可口和百事分别是那里的
味道之差在那里
有区别
很明显
可口可乐的气比较足，而且没有那么甜
百事可乐的气相对可口来说没有那么足，百事可乐偏甜
但是。
。
。
个人还是喜欢百事，因为百事里有一种香味，比可口的味道好
可口可乐和百事可乐有什么区别?
世界上第一瓶可乐于1886年诞生于美国，已有113年的历史。
这种神奇的饮料以可抗拒的魅力征服世界数以亿计的消费者，成为“世界饮料之王”，甚至享有“饮料日不落帝国”的赞誉。
但是，就在可口可乐如日中天之时，竟然有另外一家同样高举“可乐”大旗，敢于向其挑战的企业，它宣称要成为“全世界顾客最喜欢的公司”，并且在与可口可乐的交锋中越战越强，最终形成分庭抗礼之势，这就是百事可乐公司。
新可乐挑战老可乐 世界上第一瓶百事可乐同样诞生于美国，那是在1898年，比可口可乐的问世晚了12年，去年是它100岁诞辰。
它的味道同配方绝密的可口可乐相近，于是便借可口可乐之势取名为百事可乐。
由于可口可乐早在10多年前就已经开始大力开拓市场，到这时早已声名远扬，控制了绝大部分碳酸饮料市场，在人们心目中形成了定势，一提起可乐，就非可口可乐莫属，百事可乐在第二次世界大战以前一直不见起色，曾两度处于破产边缘，饮料市场仍然是可口可乐一统天下。
尽管1929年开始的大危机和二战期间，百事可乐为了生存，不惜将价格降至5美分／镑，是可口可乐价格的一半，以致于差不多每个美国人都知道“5分镍币可以多买1倍的百事可乐”的口头禅，百事可乐仍然未能摆脱困境。
在饮料行业，可口可乐和百事可乐一个是市场领导者，一个是市场追随者（挑战者）。
作为市场追随者，有两种战略可供选择：向市场领导者发起攻击以夺取更多的市场份额；或者是参与竞争，但不让市场份额发生重大改变。
显然，经过近半个世纪的实践，百事可乐公司发现，后一种选择连公司的生存都不能保障，是行不通的。
于是，百事可乐开始采取前一种战略，向可口可乐发出强有力的挑战，这正是二战以后斯蒂尔、肯特、卡拉维等“百事英才”所做的。
百事可乐的一代 这时有一个对百事可乐的发展非常有利的环境。
二战后，美国诞生了一大批年轻人，他们没有经过大危机和战争洗礼，自信乐观，与他们的前辈们有很大的不同，这些小家伙正在成长，逐步会成为美国的主要力量，他们对一切事务的胃口既大且新，这为百事可乐针对“新一代”的营销活动提供了基础。
但是，这一切都是在1960年百事可乐把它的广告业务交给BBDO（巴腾-巴顿-德斯廷和奥斯本）广告公司以后才明白过来的。
当时，可口可乐以5∶1的绝对优势压倒百事可乐。
BBDO公司分析了消费者构成和消费心理的变化，将火力对准了可口可乐“传统”的形象，做出种种努力来把百事可乐描绘成年轻人的饮料。
经过4年的酝酿，“百事可乐新一代”的口号正式面市，并一直沿用了20多年。
10年后，可口可乐试图对百事可乐俘获下一代的广告做出反应时，它对百事可乐的优势已经减至2∶1了。
而此时，BBDO又协助百事可乐制定了进一步的战略，向可口可乐发起全面进攻，被世人称为“百事可乐的挑战”。
其中两仗打得十分出色。
第一个漂亮仗是品尝实验和其后的宣传活动。
1975年，百事可乐在达拉斯进行了品尝实验，将百事可乐和可口可乐都去掉商标，分别以字母M和Q做上暗记，结果表明，百事可乐比可口可乐更受欢迎。
随后，BBDO公司对此大肆宣扬，在广告中表现的是，可口可乐的忠实主顾选择标有字母M的百事可乐，而标有字母Q的可口可乐却无人问津。
广告宣传完全达到了百事可乐和BBDO公司所预期的目的：让消费者重新考虑他们对“老”可乐的忠诚，并把它与“新”可乐相比较。
可口可乐对此束手无策，除了指责这种比较不道德，并且吹毛求疵地认为人们对字母M有天生的偏爱之外，毫无办法。
结果，百事可乐的销售量猛增，与可口可乐的差距缩小为2∶3。
1983年底，BBDO广告公司又以500万美元的代价，聘请迈克尔
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保险公司的调查报告
从管理心理学角度谈群主如何对网络社群进行管理
19世纪法国油画艺术代表了19世纪欧美美术的发展方向,是法国艺术史中一个特殊时期,之所以特殊,是因为它是西方美术从古代走向现代的一个转折期。
此时期在社会变革和社会文化思潮的涌动下,造就了一批以特殊情感创作艺术的艺术家,他们的情感更加强烈、更加真实,他们把这种特殊情感融入到油画艺术创作中,寻找一个情感与艺术表现的融合点,创作出能够表达自己的形象语言,如大卫、库尔贝、德拉克勒瓦、莫奈、凡·高分别以不同的特殊的情感形式在绘画语言上进行了创作,由此推动19世纪法国油画艺术达到绘画史上的顶峰。
法国大革命席卷欧洲以来，世界发生了惊人的变化，革命打碎了千百年来的传统观念和对权威的迷信，使思想获得解放，个性得到尊重，同时也促进了科学技术的发展和社会的进步。
一个前所未有的开拓、创新和实验的新时代来临了
这个新的时代里，艺术观念得以更新改变，人们开始关注过去很少谈论的风格问题，并有意识地去追求不同的风格样式，形成流派纷呈的艺术新局面。
过去艺术描绘的内容题材局限于宗教故事、古代神话，或是风俗、肖像之类。
新时代艺术家感觉到前所未有的无拘无束，开始把任何能够激发想象或引起兴趣的事情作为描绘对象，美术创作的题材和内容大大拓展了。
艺术家的地位在新时代也发生了改变。
过去的艺术家总是受命于教会或宫廷，从未摆脱过工匠的地位。
新时代的艺术家却被视为具有独立个性的天才!他们的情感和气质非同一股。
美术学院和官方开始举办一年一度的展览会展出艺术家的创作，通过展览让美术作品引起社会的注意，寻找购买主顾，使艺术作品走向市场。
随着自然科学的发展，人们对光和色彩的深入研究以及中国、日本等东方艺术的引入，新的视觉语言和艺术审美功能得到前所未有的重视。
因此，、浪漫主义、写实主义、等各种艺术运动和思潮相继产生，将欧洲艺术发展推向高潮。
如果站在模仿写实的角度来看待艺术发展的话，古希腊可视为第一个高潮，是第二个高潮，19世纪以法因为中心的艺术运动就可以称作欧洲艺术发展的第三次高潮。
兴盛于18世纪中期，19世纪上半期发展至顶峰。
新古典主义一方面强调要求复兴古代趣味特别是古希腊那种庄严、肃穆、优美和典雅的艺术形式；另一方面它又极力反对贵族社会倡导的巴洛克和罗可可艺术风格。
新古典主义又不同于17世纪盛行的古典主义，它排挤了抽象的、脱离现实的绝对美的概念和贫乏的、缺乏血肉的艺术形象。
它以古代美为典范，从现实生活中吸取营养，它尊重自然追求真实，以及对古代景物的偏爱，表现出对的向往和怀旧感。
新古典主义不仅表现在美术中，也表现在文学和音乐中，它在法国兴起有其特殊的时代背景。
18世纪下半期是法国封建君主制日趋腐败堕落和资产阶级逐渐强大的时期，是两个阶级面临决战的变革时代。
1789年法国大革命前夕，资产阶级为取得革命的胜利，在高举反封建反宗教神权、争取人类理想胜利的旗帜，号召和组织人民大众起来为资产阶级革命而献身。
为取得这一革命斗争的彻底胜利，首先要在人们的心理上注入为革命献身的美德和勇气，那就是为共和国而战斗的英雄主义精神。
古代希腊罗马的英雄成了资产阶级所推崇的偶像，资产阶级革命家利用这些古代英雄，号召人民大众为真理而献身。
正如所指出的，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。
就在这样的历史环境下，产生了借用古代艺术形式和古代英雄主义题材，大造资产阶级革命舆论的新古典主义所谓“新古典主义”，首先是遵循唯理主义观点，认为艺术必须从理性出发，排斥艺术家主观思想感情，尤其是在社会和个人利益冲突面前，个人要克制自己的感情，服从理智和法律，倡导公民的完美道德就是牺牲自己，为祖国尽责。
艺术形象的创造崇尚古希腊的理想美；注重古典艺术形式的完整、雕刻般的造型，追求典雅、庄重、和谐，同时坚持严格的素描和明朗的轮廓，极力减弱绘画的色彩要素。
“新古典主义”的“新”在于借用古代英雄主义题材和表现形式，直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄人物，紧密配合现实斗争，直接为资产阶级夺取政权和巩固政权服务，具有鲜明的现实主义倾向。
因此，新古典主义又称革命古典主义，它的杰出代表是大卫。
安格尔(Jean Auguste Dominique Ingres 1780—18673是新古典主义最后的也是最重要的一位继承者，19世纪上半叶法国画坛的保守派领袖，第一流的学院派画家。
正如他的老师大卫一样，安格尔也十分敬慕庄重典雅的古典艺术，在教授学生时，安格尔强调一丝不苟的写实功夫的训练，贬斥那些草率和放纵的画风。
他对革命并无什么兴趣，是一位看重艺术形式，倾向于的古典艺术家．由于时代潮流的影响，他的艺术还带有一些夸张的浪漫情调。
浪漫主义艺术 19世纪上半叶，法国经过大革命的洗礼后，资产阶级的地位逐步确立，人权思想深入人心。
尊重个性、强调自我、注重个人情感成为新的时代风尚。
这时尽管新古典主义在艺术界仍占有优势，但它所崇尚的那种不变的美的模式和对客观对象的执著研究，同格格不入，成为束缚艺术发展的陈腐教条。
代之而起的是强调主观情感、追求个性表现的浪漫主义艺术。
浪漫主义不仅在法国出现，它也风行整个欧洲。
从18世纪末至19世纪上半叶，浪漫主义同新古典主义一起并行发展，成为一种普遍的文艺思潮，它反映了资产阶级上升时期的意识形态，在文学、艺术、音乐、戏剧等各个文化领域均有所表现。
“浪漫主义”(Romanticism)来源于中世纪的传奇(The romance)一词。
最早使用是在18世纪的晚期，当时人们对古代的冒险离奇故事发生普通的兴趣，这些小说几乎都用罗曼语(Romance)写成。
以后人们就把那些同传奇故事、离奇遭遇、想象色彩相联系的事统统称为浪漫主义。
浪漫主义通常包含着两个涵义：一个涵义指一种创作方法，它同现实主义创作方法并存，即按照生活应该有的理想化的样子去描绘生活；另一个涵义是指18世纪末至19世纪上半叶盛行于欧洲各国的文学艺术思潮。
这儿的浪漫主义主要是指第二个涵义。
文艺复兴时期以来的古典主义艺术经过了几百年的发展，创造出一整套方法和规范，这些规范主要是对外部世界的关注和模仿，对共性的赞赏和颂扬。
与古典主义相对的浪漫主义艺术，则从表现客观对象转向了表现人的主观世界，它全力去揭示人的心灵和独特的自我，放弃了古典主义那种普遍而绝对的共同美，去追寻每个人自己内心的理想美。
浪漫主义不再把自然作为原型，而是把它作为“假托”，以富于诗意的想象和热情，通过自然形象寄予个人的情感，艺术成为了以个人感情为基础的创造。
这种强调主观感情，努力表现人的内心世界是浪漫主义的第一个特征。
浪漫主义并不是一种新的艺术风格，它不像古典主义那样有固定的传统模式，而主要表现为一种思想上的态度和倾向，一些艺术家对官方的正统艺术或公认的传统产生怀疑，认为这些艺术有太多的虚的和假象，带有太多的人工痕迹。
他们竭力追求那种自然的、野性的和多姿多彩的境界，总是试图去表现那些不熟悉的、陌生的和新奇的世界，表现异国情调和模糊的幻想，艺术家们从中世纪的传奇故事，从但丁、、歌德、拜伦的文学作品中寻找灵感，醉心于色彩和富于动感的构图。
总之，一切能够激发艺术家热情和想象的事物都成为他们创作的对象。
这种迫求新奇的思想态度是浪漫主义的第二特征。
18世纪末至19世纪上半叶带有浪漫主义思想倾向的艺术家颇多，如英国的布来克、康斯太勃尔、透纳、弗塞里、西班牙的戈雅、德国的弗里德里希以及法国的席里柯和德拉克洛瓦等。
历来法国画坛就存在着两种倾向，一是以希腊罗马艺术为典范，包括17世纪的普桑，19世纪的大卫、安格尔笔下的理性典雅的艺术；另一种倾向则是崇尚鲁本斯的激情和注重视觉快感的艺术。
包括18世纪的华多、布歇、弗拉戈纳尔和19世纪的席里柯、德拉克洛瓦等人的艺术。
第二种传统倾向再加上19世纪新的时代风尚，便造成了席里柯和德拉克洛瓦。
现实主义 19世纪上半叶的法国，在新古典主义和浪漫主义艺术兴盛的同时，又出现了关注当代社会问题和现实生活的现实主义文艺运动。
从40年代到70年代，是现实主义艺术大放光彩的时代。
哲学上的唯物主义和实证主义出现，自然科学也获得了重大发展。
人们开始以冷静的眼光看待现实生活，看待周围发生的一切、冷静务实成为一种时代风尚。
这时新古典主义、学院源仍沉浸在对古代英雄的歌颂和对高贵典雅的追求中，浪漫主义则沉溺于中世纪传奇、异国情调和不切实际的幻想。
然而这一切都远远脱离时代，与现实生活格格不入。
从19世纪40年代起，艺术中以描绘现实生活为最高原则的现实主义运动出现了，现实主义艺术家嘲笑古典主义的装腔作势，浪漫主义的无病呻吟，认为只有自己才是现实世界的真正代言人，他们在传统绘画题材方面进行了一番革命，当时学院派流行一种观点，认为高雅的艺术应表现高雅的人物。
现实主义艺术家则将美术题材扩展到对当代生活的评价，对普通人(包括工人、农民)生活的关切，对大自然的亲切描绘等方面。
这种新的时代精神，成为19世纪中叶的一个普通的文学艺术思潮。
现实主义文艺思潮始于19世纪30—40年代的巴比松画派，得名于19世纪50年代的库尔贝画展，它在文学、艺术等诸方面均有着巨大而深远的影响。
现实主义(Realism)也可译成“写实主义”，通常它包含两个涵义，第一个涵义是指文学艺术的一种基本创作方法，即按照本来的样子去描写和反映生活；第二个涵义是指产生于19世纪中叶的一个文学艺术思潮。
