萤火虫的口号是什么
萤火虫的口号，就是。
有一份力，发一份光呗照亮人类。
照亮全世界。
沂蒙萤火虫志愿者以前叫什么名字
原来叫微光志愿者，因为内部原因分开了
漫展 进场是什么意思
进去了能干什么
进场就是进入漫展的会场，里面会有表演，然后卖周边之类的
萤火虫代表什么意思
是一个民间公益性组织，旨在为西部和贫困地区提供志愿者服务
成立志愿者协会都有哪些程序
需要什么手续
女院志愿者协会，女院萤火虫志愿者，女院烛光爱心社，女院蒲公英爱心团队。
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其实你先确定你们的定位，确定你们要做什么，确定了你们的方向（也就是团队的定位、实名、愿景），在考虑团队的名字会更靠谱些，名字也可以和你们的团队的定位一致。
给一个爱心公益慈善团队取名字
福州有一家叫福建省萤火虫计划助学中心的，意思是像萤火虫一样，每个人用微弱的光，给需要帮忙的孩子一点希望。
与勤学有关的成语典故和人物
阐释几个勤学典故儿子拿一本有关成语典故的书在翻看。
突然，他说：“爸爸，今后如果停电了，我也有办法使屋里看得见。
”我愕然：“什么好办法
”“到这墙壁上凿一个洞就可以了。
”我有点不解：“什么
… …”儿子十分得意，连忙翻开“凿壁借光”的典故给我看… …我只好将这个典故的真意向他解释清楚… …是的，在我国历史上有许多感人至深的勤学典故，他们那种孜孜以求的精神是值得我们借鉴的。
例举如下：1、凿壁借光 东晋时期的一位理论家，曾托汉代刘歆之名撰写了一书。
书中记载了凿壁借光的故事：字稚圭，勤奋好学。
可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。
邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他的屋里。
怎么办呢
匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。
后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。
2、高凤流麦后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，“家以农亩为业”，他却“专精诵读，昼夜不息”。
有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。
为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。
突然，天降暴雨。
此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。
不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。
一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀
简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。
在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。
后来，人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致，用“流麦士”称书呆子。
3、的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。
回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。
苏秦为之大耻，乃发奋读书。
“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。
4、截蒲为牒汉代有一位名叫的人，小时候他的父亲叫他去放羊。
在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后用蒲草编成蒲简，用蒲简来写字，后人用“截蒲、削蒲、编蒲、题蒲”等指苦学。
5、三国时，有个名叫董遇的人，常常教育他的学生利用“三余”时间读书。
所谓“三余”即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
”后用“三余”泛指空闲时间。
多用来指读书，有惜时之意。
6、运甓晋时，有一个官至的人，闲来无事时，常常是早上把砖（甓）从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。
循环往复，不知疲倦。
一些人看见后不解其意，便问其缘由。
陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。
后来，人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲，发奋功业之人。
7、闻鸡起舞《晋书·祖狄传》中记载着这样一件事：祖狄和他的好朋友刘琨“俱为司州主簿”，二人常常互相勉励，立志为国效力。
他们二人常常“共被同寝”半夜听到鸡叫，即起来操演武艺。
后人用“闻鸡起舞”比喻有志之士及时奋发。
8、临池学书古代一位书法家张芝，练习书法的时候，将其家中的衣帛都写上字，而后再洗净煮白，反复为之，尽将池水都染黑了。
终于练就了一笔漂亮的草书。
后人用“临池学书、书练”等形容刻苦学习书法。
9、悬梁苦读古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝，他不分白天黑夜，总是在孜孜苦读。
等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候，孙文宝仍然怕睡过头，耽搁太多的时间，于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起，只要头一晃动即可醒来继续用功苦读。
终于成为“当世大儒”。
后人即用“悬梁、悬头”等指勤学苦读，奋发向上。
10、孙康映雪唐代大学问家李善在注《文选》（南朝萧统编撰）中“至乃集萤映雪，编蒲辑柳”这一句时，引《孙氏世录》“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。
”后人用“孙康映雪、映雪读书、映雪、照雪”等表示勤学苦读。
