涟漪造句5个字
缓缓流淌的水面时不时荡起阵阵涟漪。
关于涟漪的灶造句
那朵桃花泛起了一波 涟漪
“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。
全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
这首诗三章都以叙述伐檀木起头，是当时干着繁重伐木劳动奴隶，一边劳动，一边想到社会的不平，而随口唱出来的歌声。
全诗三章，采用了回旋重沓、反复咏叹的手法，使思想和感情得到畅快的倾泻。
“坎坎”是伐木声，檀树的木质很坚硬，古人用以造车，因而伐木的劳动强度就很大，很艰辛。
奴隶们把树砍倒了，然后把它们堆放到河岸边，为的是利用水力把这些树木运走。
“干”是岸。
“寘”就是堆放的意思。
“清”和“涟”都是形容河水的，“涟”指风吹水面，纹如连锁。
这时，在河岸边，奴隶们想到自己每天都从事着沉重的劳动，但却过着缺食少衣的生活，而那些奴隶主们，从不知稼穑之艰，狩猎之苦，却坐在家里吃着美餐佳肴，过着养尊处优的生活。
于是，不平之气陡然而起，他们向奴隶主提出了尖锐的责问：你自己不种地，为什么拿的粮食特别多
你自己不打猎，为什么你的院子里挂满了野兽皮
“廛”同缠，作“束”解。
三百缠即三百束，极言数量之多，不一定是确数。
“县”同悬。
“貆”，兽名，代指野兽类。
“彼君子兮，不素餐兮
”这句就是直接的指责了：这些“君子”们，你们不是白白地吃饭吗
“素餐”犹言白吃饭，不劳而食。
第二、三章文字上稍作了变动，一方面为的是反复咏唱的需要。
另一方面也加深了所要表现的主题。
“辐”是车轮中的直木，伐檀就是为了做车辐，车轮。
“特”是指三岁的野兽，“漘“是指水边。
《诗经》中反剥削反压迫的诗篇很多，《伐檀》即是其中措辞尖锐，叙述直截了当的一篇。
因为在这些歌唱的劳动者看来，劳动果实应该由劳动者所享有，不劳者不获食，而眼前的社会现象却完全相反，不劳者“取禾三百廛”、“三百亿”“三百囷”，不猎者“庭有悬貆”、“有悬特”、“有悬鹑”因而感到极大 的不平和愤慨。
尽管他们还意识不到造成这种不合理的分配现象的社会根源何在，但他们凭对现实的直接感观，已经清楚地看到：社会上存在着两大阶级，一个是生产者，一个是所有者，生产者不是所有者，所有者不是生产者。
这就是《伐檀》一诗的思想高度之所在。
这首诗艺术性也是很强的。
它运用对比的手法，来反映剥削者与被剥削者的区别，一些人辛勤劳动却食不果腹，另一些人不种不猎却过着优裕的生活，这不是明显的不合理吗
结句则以讽刺的口吻，昭示出了那些高高在上、自命不凡的“君”们的原形，揭露了他们寄生虫的本质。
章法结构采用的是反复重沓的形式，为的是强化主题，突出重点。
句式安排则长短错落，参差灵活，舒卷自如，十分生动灵活，富于感染力。
参考资料：朗诵中国
