善待生活 善待人生——来自一位婆婆给儿媳的一封信
有道理，。
必须善待每一个人，。
善待自己，。
人生无常啊，。
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善待自己的亲戚，。
和周围的朋友，。
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因为下辈子不一定还在一起，。
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且珍惜今生的缘分吧。
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如何善待你的婆婆
对她像自己的妈妈一样在我看来这就叫善待了吧没有别的更好的方法了吧
求窦娥冤中蔡婆婆的人物形象200字左右
简单来说：她是一个善良、老实、懦弱、开拓、自私和小农意识深厚的市民小妇。
详细叙述： 首先，我们要肯定和要“申明”的是，蔡婆婆的骨子里是个善良的人。
古人有言：“人之初，性本善》”这是绝对没错的，因为人生来就是没有“杂质” 的，只是随着社会各方面环境因素的影响，就会有所扭曲。
蔡婆婆也是一样的，虽然在当时的元代动荡的黑暗社会，政府等等压迫的环境中，但是因为生活在殷实的家庭里，还是很善良的。
但是她是以收取高利贷来生活的，所以在想窦天章“逼债”的时候表现的还是很“温柔”、善良的。
如在文中有“（卜云儿）媳妇儿，你在我家，我是亲婆，你是亲媳妇，只当字家骨肉一般，你不要啼哭，跟着老身前后执料去来。
之后她还给了窦天章十两银子上京赶考，将窦娥视做自己的亲生女儿来抚养。
之后，窦娥不是蔡婆婆的亲人，可是在蔡婆婆那里，她过的并不是那种被人欺负，受尽委屈的童养媳的生活，而是被蔡婆婆善待着，因为蔡婆婆宁愿自己出门收帐，把窦娥留在家中，从这些可见，蔡婆婆不是一个刁钻刻薄的人，而是一个善良的温和的“婆婆”的形象。
再次，我觉得蔡婆婆还是一个老实，可是同时很软弱的老妇。
书哦她老实，是当她去找赛卢医收债的时候，她没有多向，甚至是想到她有可能被赛卢医所害，这透露出她的单纯和憨厚；还有就是当她被张氏父子救出之后，张驴儿的父亲与蔡婆婆的对话有： （孛老云）兀那婆婆，你是那里人氏
姓甚名谁
因甚着这个人将你勒死
（卜二云）老身姓蔡，在城人氏，止有个寡妇儿，相守过日因为赛卢医少我二十两银子，今日与他取讨。
这是两者的对话，从中也可以看出，蔡婆婆在对于救命于她的陌生人，问关于自身家里的问题的时候，她很“自然”的如实回答了，这不能则责怪蔡婆婆，与其说她是有口无心，我觉得更可以说的是蔡婆婆很老实，当然也不能不说这也可能是她当时因为受惊过度而做出的反映，可是从上述的，关于蔡婆婆本性善良的角度来说，她更多的应该是因为她的老实。
但是与此同时，她也是懦弱的，可是却并不与她的老实善良相互冲突的。
蔡婆婆在追赛卢医的债的时候，却有受到了张驴儿的威逼，如： （张驴儿云）你敢是不肯，故意将钱钞哄我
赛卢医的绳子还在，我仍旧勒死你罢。
（卜儿云）哥哥，待我慢慢地寻思咱。
这番对话，因为张驴儿恶毒一句恐吓的话就把蔡婆婆给吓到了，而且之后蔡婆婆还把张驴儿斧子一起带回家中好好招待不敢怠慢的态度可以看出，面对暴力强威，蔡婆婆委曲求全，懦弱就范。
再者，在蔡婆婆的人物性格中，我觉得还应该看到的一个被时代赋予“优秀”的层次，这是从现代人的眼光来啊看待她，就是蔡婆婆这一人物的突破性和勇敢性。
在元代那个统治黑暗，社会问题不断涌现的时代，人们的精神生活和情感生活是被牢牢的束缚住的领域。
封建礼教观念深入人心，人们麻木，死板，懦弱，很多时候为了固守这种畸形的观念传统，所以宁愿付出血的代价。
这就是蔡婆婆相对于窦娥在爱情上的勇敢追求。
在蔡婆婆将张氏父子带会家，并将张驴儿之父招赘入家的时候，窦娥对蔡婆婆的做法是一种极力的痛斥，因为在当时的时代，一女只能侍一夫，必须守节，没有一女侍二男的说法和做法，这不仅是不被当时社会所容，更是在人们的心目中不被允许的想法和做法。
蔡婆婆对于张驴儿的父亲是喜欢，是爱的，而张驴儿的父亲也是如此，这一点从原文中也可以看的出来： （做见卜儿问科，云）婆婆，你今日身体如何
（卜儿云）我身子十分不快哩。
（孛老云）你可想写什么吃
（卜儿云）我思量些羊肚汤儿吃。
（孛老将汤云）婆婆，你吃些汤儿。
（卜儿云）有累你。
（做呕科，云）我如今打呕，不要这汤吃了，你老人家吃罢。
（孛老云）这汤特做来与你吃的，便不要吃，也只一口儿。
（卜儿云）我不吃了，你老人家请吃。
这两段的对话，让我们震撼之余还感到是深深的情谊，动人惬意，两个人就象是一对老夫妻，彼此照顾，彼此理解，彼此关切，相敬如宾，这是种爱的体验，也是爱的体现。
表明蔡婆婆和张驴儿的父亲可以说是“两情相悦”。
震撼的是两者可以这么勇敢，不管世俗的眼光和非议，坚持自己的追求，毫不畏惧，更是可以这般的“恩恩爱爱”的不遮不掩的表露彼此的情感。
窦娥与之相比，墨守成规，没有冲破封建礼教的束缚，思想相对落后，当然这并不是说窦娥就应该坦然接受张驴儿，而是追求自己应该追求的，侧面来讲也不应该对蔡婆婆的选择做出干涉。
我觉得，这是蔡婆婆在当今的眼光所看到的跨时代的性格突破。
当然，蔡婆婆还是有着时代所赋予的性格特征，就是她不能摆脱的自私和小农意识。
蔡婆婆是从事放高利贷职业的，这就已经决定了她必须具备的一个人性因素——自私。
当她去天章收帐的时候，我们看她的利息，是百分之百的，所以一般情况下，老百姓的偿还能力是不能负担的，所以她就“逼” 窦娥的父亲将窦娥收为童养媳，她只为自己的利益，而不顾其他；还有就是当他招赘张驴儿父亲的时候也太过于重视自己的感觉和“爱情”，并没有提窦娥所想，致使后来引发了窦娥的悲剧；而且在最后的时候，面对严刑逼供的窦娥，就是为了保护蔡婆婆才不得不就范招认，可是在此，蔡婆婆却没有为窦娥做些什么来帮助窦娥挽回，而是做了一个名副其实的胆小鬼，躲在了窦娥用性命支撑起来的保护伞，没有任何的动作，直接导致了这部冤案的发生，所以，看出这都是她自私的表现。
而她的小农意识，我们可以从她所处的时代先看，封建社会统治下的经济是自己自足的自然经济，社会最底层的就是农民阶级，这是不能摆脱的农民意识。
加上蔡婆婆本生活在比较富足的家庭，之后却没有改变职业的想法，她一生所追求的就是安安稳稳的平静没有波澜的生活，缺少长远的眼光，只重眼前际利益，这就明显的带有小农意识。
有点长，稍微总结一下吧~~希望帮到你
名言只有孝敬公婆,没有公婆善待儿媳的么
都会有啲只要大家一家人互相尊重互相帮助，公公婆婆会对自己的儿媳妇好，儿媳妇又会对公公婆婆好。
讽刺婆婆爱他小儿子经典句子
1、我生孩子坐月子，带孩子的时候，您可以不帮忙，也可以说您没这项义务，但是请你记住，在你需要照顾的时候，请您不要想起我，我会告诉您，媳妇也没这项义务。
2、不要觉得我让你儿子干点家务，就委屈了他，家是两个人的，他有义务分担。
3、不要总说谁家的媳妇好，再好也是人家的，你也想不来，其实我还觉得人家的婆婆好呢。
4、媳妇回娘家，给自己的父母买东西，请您不要嫉妒，因为他们为我付出的更多。
5、不要总惦记媳妇娘家有多少钱，多少房子，再多也和你没关系，怎么轮也
善待父母公婆名言
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲.——孟子 惟孝顺父母,可以解忧.——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信.——孟子
给婆婆的生日主持词
尊敬位来宾、各位亲朋，大家中。
今天我们欢聚唐庄大酒楼，日有了春天般的温共同在此欢庆我婆婆的70大寿。
这里高朋满座，宾客云集，欢声笑语，正是因为你们的存在，才让这里流光溢彩、岁月流金。
在此，我谨代表我们全家，对大家从百忙之中抽空前来表示最热情的欢迎和最衷心的感谢。
谢谢大家。
同时，我也带表在座的亲朋好友祝今天的寿星生日快乐、身体健康、笑口常开、万事如意、福如东海、寿比南山，你的健康快乐就是我们大家的福气。
在工作上，婆婆认真严谨，当会计几十年没出过差错，去年才退休，让人敬佩。
慈母手中线，游子身上衣，谁言春草心，报得三春晖。
对于家庭，婆婆既严厉又慈祥，相夫教子，家庭和睦。
在她身上可以很好地体现中华名族妇女的传统美德。
在今天这个日子里，作为晚辈，我想对婆婆说一句：婆婆，你辛苦了，我们大家都很感谢你，感谢你对儿孙的养育之恩，祝你生日快乐
等你和爷爷80岁了，我一定要再当你们的主持人。
(鞠躬)在此，简短的生日仪式也告一个段落了。
最后祝今天在座的亲朋好友，工作顺利、身体健康、阖家欢乐、万事如意。
在接下来的寿宴吃好喝好，晚上 XXX点继续在这里用餐。
谢谢大家
怎么对付虚伪自以为是的婆婆
婆媳的相处是千百年的问题了，个人认为善待非常重要，老人不管怎样哪怕是倚老卖老也无所谓，你要真的认为他在说你那我告诉你条受辱定律：受辱时的唯一办法就是忽视它，不能忽视它，就藐视它，如果能藐视它也不能，你就只有受辱了。
其实善待了婆婆就是善待了你的老公，婆媳的不和最难受的就是老公了，老人不会永远陪在我们的身边，老公才是我们一辈子的依靠。
不要计较谁在谁面前多趾高气昂，没人看你笑的多好只会看谁笑到最后。
不要把个人的思想看的比家庭和睦还重要，要懂得忍让和理解。
我的话不是批判而是希望你能感悟，也希望得到你的认可。
