誓师大会上用的口号
1争分夺秒，鏖战百日，走向成功，共创辉煌 2心若在，梦就在，只要做，就能行，冲刺百日，百日冲刺，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
看什么书能提高初中生的作文水平?
初中有很多必读数目，我觉得你应该利用这个暑假好好看一下，这样就可以赢在起跑线上，因为上了初中就没那么多时间看课外书了，而这些必读数目考试的时候也会考到。
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欢迎铁军凯旋的口号
钢铁的部队，钢铁汉，钢铁的意志，把家还 欢迎铁军，凯旋归来真是自己想的哦，挺我一下吧
初中常用成语解释摘抄
1.把臂入林：拉着人家手臂，一起走入树林。
指与友人一同归隐。
2.班师回朝：出征的军队返回京城。
3.北门之管：开启北面城门的钥匙。
比喻军事要地或守御重任。
5.彼竭我盈：他方勇气已丧失，我方勇气正旺盛。
6.髀肉复生：髀，大腿.谓因久不骑马，大腿上肉又涨起来了。
自叹壮志未酬，虚度光阴。
7.别开生面：生面，新的面貌。
比喻另外开创新的局面或格式。
8.兵戎相见：兵戎，武器。
以武力相见。
9.秉烛夜游：拿着点燃的蜡烛在夜间游玩，指抓紧时间，及时玩乐。
10.伯乐一顾:伯乐看中的，必是好马。
比喻受人知遇赏识。
11.博士买驴：比喻文辞繁冗，不得要领的意思。
12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。
13.不贪为宝：子罕以不贪为宝，拒绝别人送的玉。
比喻清正廉洁。
14.池中之物：比喻蛰居一隅无法施展才能，也比与没有雄心大志的人。
15.持危扶颠：扶持危险快要倒塌的局面。
16.颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。
18.戎马倥偬：戎马，借指军事；倥偬，繁忙。
形容军务繁忙。
19.有的放矢：放箭要对准靶子。
比喻语言、行动有明确的目标。
20.矢口否认：一口咬定，死不承认。
21.父为子隐:隐，隐匿。
父亲为儿子隐藏劣迹。
22.充耳不闻：形容拒绝听取别人的意见。
也形容专心致志，什么声音也听不见。
23.闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误，就感到高兴。
24.降龙伏虎：原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。
后比喻战胜重大的困难。
25.虎入羊群：老虎跑进羊群。
比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
26.党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击意见不同的人。
27.齐烟九点：齐，齐州，指中国。
是说俯视九州，小的就如冒烟的点。
28.点金成铁：比喻把好文章改坏。
也比喻把好事办坏。
29.铁面御史：泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。
30.书剑飘零:本指做官或从军，离乡背井，漂流在外，后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。
31.楚弓楚得：比喻虽有所失而利未外溢。
32.思若涌泉：才思犹如喷涌的泉水。
形容才思丰富敏捷。
33.瑕瑜互见:见，显现。
比喻有优点也有缺点。
34.莼羹鲈脍：莼，莼菜；脍，切细的鱼肉。
西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的莼羹鲈脍，就辞官回家了。
后用作辞官归隐的典故。
35.脍炙人口：比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。
36.口诛笔伐：从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。
37.伐性之斧:伐，砍伐；性，性命，生机。
比喻危害身心的事。
38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪。
39.墨子泣丝：墨子看到丝能随便给染成什么颜色，感到很悲伤。
比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
40.丝恩发怨：丝、发，形容细小。
形容极细小的恩怨。
41.谷贱伤农：原指丰年商人抑低粮价，使农民利益受到伤害。
后泛指粮价过低，损害农民的利益。
42.不愚不宜：愚，笨。
指不求上进，不想学好。
43.骥服盐车：比喻才华遭到抑制，处境困厄。
44.鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。
45.合刃之急：只战斗到了最激烈最紧迫的时候。
也用于形容事情到了最急迫的时候。
46.海立云垂：形容文辞气魄极大。
47．收视反听：不是不听。
形容专心致志，不为外无所惊扰。
48.林寒涧肃：指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
49.诛求无厌：诛求，勒索。
指勒索没完没了。
50.敬若神明：像敬重神一样敬重对方。
形容对某人或某物崇拜到了极点。
多用于贬义。
51.月黑风高：比喻险恶的环境。
52.茂实英声：事迹与声誉俱显。
53.一饭千金：比喻厚厚的报答对自己有恩的人。
54.道骨仙风：只具有神仙的骨骼和风貌。
形容人洒脱何超群，神清气朗。
55.呼幺喝六：掷骰(tou)子时的喊声。
泛指赌博，也形容吆喝。
56.六尺之孤：指未成年的孤儿。
57.回嗔作喜：嗔，生气。
由生气转为高兴。
58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。
一般指书籍的写作或印刷不精。
59.楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
60.璞玉浑金：未琢的玉或未炼的金。
天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
61.断之欲明：断，判断，决断。
指明白事理，才能决断问题。
62.箭在弦上：比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。
63.立此存照：文书字据（契约、约会、布告等）中的习惯用语，意思是立下文字，存以查考。
64.管宁割席：管宁、华歆原来坐在一张席子上读书，因不满华歆有羡慕权贵之心，而和他分开坐。
表示不愿和志向不合的人成为朋友。
65.下笔风雷：形容书法或绘画运笔迅速，气势浩大。
66.动如脱兔：脱兔，逃跑的兔子。
原意是指军队未行动时像处女那样稳重，一行动就想逃跑的兔子那样快速。
后比喻行动十分敏捷。
67.兔起鹘(hu)落：兔子刚跳起来，鹘就飞扑下来。
比喻动作敏捷。
也比喻作书画或写文章下笔敏捷。
68.乡曲之见：乡曲，乡里，也指穷乡僻壤。
形容实践寡陋。
69.餐松饮涧：以松实充饥，以涧水解渴。
形容超脱世俗之外。
70.光怪陆离：形容场景斑斓错杂，或事情离奇古怪。
71.尺壁寸阴：阴，日影，光阴；寸阴、指极短的时间。
日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。
72.青山不老：比喻永存。
也比喻时间长久。
73.玉毁椟中：表示因主管人失职而造成严重损伤。
74.动心娱目：打动人心并使人感到快乐。
多指声色享乐之事。
75.程门立雪：用做尊师作道的典故。
76.面誉背毁:当面称赞，背后毁谤。
77.见兔顾犬：比喻抓住时机，急谋对策。
78.犬牙交错:原指地界交错，交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。
也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。
79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
80.焚琴煮鹤：把琴当作柴火烧了去煮鹤。
比喻糟蹋美好的事物。
81.颜筋柳骨：指严柳两家书法苍劲有力，但风格有所不同。
也泛称书法极佳。
82.驴唇马嘴：只将毫不相干的两件事扯在一起。
也只答非所问。
83.服冕乘轩：做官后飞黄腾达。
84.波谲(jue )云诡(gui )：比喻事物变化多端，难以预料。
比喻文章如波云变化多端。
85.百步穿杨：百步之外射穿杨柳的叶子。
形容射术非常高超。
86.格物致知：指研究事物原理而得出知识。
87.逾年历岁：经过一定年月。
形容经历较长时间。
88.短垣自逾:自己越过短墙。
比喻亲身违背礼制法度。
89.半部论语：表示《论语》的价值很高。
90.人以群分：好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
91.取精用弘：从丰富的材料里提取精华。
92.弘奖风流：大规模任用人才，以激励其他人上进。
93.白璧青蝇：青蝇玷白璧，比喻奸人陷害忠良。
94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营，像狗一样苟且求活。
比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。
95.笔翰如流：翰，文辞。
比喻文笔快捷如水流而下。
96.流风回雪：形容女子婀娜多姿。
也只文学作品曲折善变。
97.雪泥鸿爪：鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹，比喻往事留下的痕迹。
98.深厉浅揭：比喻处理问题要因地制宜。
99.轻车间从：行装简单，跟随的人少。
100.从善如流：形容能迅速地接受别人的好意见。
101.宝山空回：比喻得到了良好的环境，却空无所得。
102.响遏(e)行云：形容声音高昂激越。
103.及瓜而代：到明年瓜熟时派人接替。
指任职期满由他人继任。
104.代人捉刀：原指替代别的角色。
现常指代人写文章。
105.人寿年丰：人享长寿，年成丰收。
形容太平兴旺。
106.堂而皇之：形容公开、大模大样或有气派（多用于贬义）。
107.约定俗成：指事物的名称或社会习惯，初由人相约命定，习以既久，为社会所公认而固定下来。
108.齐人攫金：指见到财物就无所顾忌地攫取。
109.金针度人：把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。
110.海水群飞：比喻国家不 安宁。
111.飞短流长:指散播谣言，中伤他人。
112.田芜仓虚：田地苍凉，仓库空虚。
旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。
113.下笔千言：形容文思敏捷。
114.石城汤池：汤池，指护城河。
比喻防守坚固的城池。
115.池鱼堂燕：池中之鱼，堂上之燕。
比喻困在其中，无辜连祸。
116．故步自封：比喻守着老一套，不思进取。
117.急人之难：热心主动帮助别人解除困难。
118．亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有得有失。
119.向壁虚造：面向墙壁虚构出来的东西，比喻凭空想象。
120.穷极无聊：原指光景穷困，精神无所寄托。
现也形容无事可做，无聊至极。
121.聊胜于无：比没有好一点。
122．岁不我与：与，等待。
时间不 等待我们。
感叹错过时机，追悔莫及。
123.苦大仇深：受尽剥削压迫的苦，有很大的仇恨。
124.四平八稳：原形容身体各部分匀称结实。
后常形容说话做事稳当，也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
125.为人说项：替别人说好话。
126.剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
127.拒谏饰非:拒绝劝告，掩饰错误。
128.入门问讳：客人进门，先问主人祖辈名讳，以便谈话时回避。
129.讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。
比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。
130.医时救弊：比喻对错失的时政有所匡正。
131．弊绝风清：弊害之事绝迹，风气焕然一新。
132.清新俊逸：清美新颖，不落俗套。
133.物议沸腾：物议，众人的议论。
指舆论的强烈。
134.凤鸣朝阳：凤凰在高处鸣叫。
比喻贤才遇时而起。
135.腾蛟起凤：蛟龙腾跃，凤凰起舞。
形容很有文采。
136.欲益反损:益，得益；损，损害。
想把事情做好，结果适得其反。
137.疑事无功：行动犹豫疑虑，就不能成功。
138.村夫野老：原指生活在农村的农民和老人。
139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论，后泛指讲惯了的老话。
140.谈笑封侯：形容博取功名很容易。
141.侯门如海：指显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。
也比喻极细小的东西。
143.脑满肠肥：形容大腹便便，肥胖丑陋的形象。
144.肥马轻裘：骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。
形容生活奢华。
145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。
形容灿烂绚丽的景象。
146.蔚然成风：形容某件事情已广泛流行，形成一种良好的社会风尚。
147.路长日暮：路途遥远而天色已晚。
比喻理想难以实现。
148.众擎易举:许多人一起用力，容易把东西举起来，喻大家同心协力就容易把事情办成。
149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。
150.风行水上：就像风从水面吹过。
比喻自然流畅，不矫揉造作。
151.上下其手：指玩弄手法，暗中作弊。
152.开诚布公：推诚相待，坦白无私。
153.鸡犬桑麻：鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。
古代用以形容农村生活安定。
154.仁言利博：只有德行的人说的话益处很大。
155.鼓角齐鸣：战鼓响，号角鸣。
形容军队出击时的雄壮气势。
156.贵远贱近：重远古的；轻视近世的，近前的。
157.尺二秀才：就是用于讥讽写俗体字的读书人。
158．月白风清：形容月夜的明朗幽静。
159.得意忘言：既已领会到旨意，则不再需要表意之言辞。
引申为彼此知晓，心照不宣。
160.花花太岁:只穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。
161.流星赶月：像流星追赶月亮一样。
形容行动迅速。
162.秋毫之末：秋日禽兽毛的末端。
比喻极微小的东西。
163.末路之难：走最后一段路程是艰难的。
比喻越到最后，工作越艰巨。
164.东窗事发：比喻阴谋败露，自食其果。
165.发蒙振落：揭开蒙盖物，摇掉降落的叶子。
比喻事情很容易办成。
166.落花无言：原来比喻诗的风格典雅。
后比喻经受失败而无怨无悔。
167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖，比喻人的作风温和，亲切和蔼。
168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。
后多比喻社会上形形色色的坏人。
169.忘战必危：忘了战争的存在，国家就有危险。
170.董狐直笔：指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
171.笔扫千军：笔力雄健如横扫千军万马。
172.玉汝于成:原指爱之如玉，助之使成。
后用为成全之意。
174.蠹国害民：蠹，损害。
危害国家，残害人民。
175.貌合情离：表面上两人很合得来，而实际感情上有离异。
176.离群索居：离开同伴，过孤独的生活。
177.居大不易：原是顾况拿白居易的名字开玩笑，后比喻在大城市里生活不易。
178.断梗流萍：如同枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。
比喻到处漂泊，生活不安定。
179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。
比喻残存的艺术珍品。
180.断齑(ji)画粥：齑，调味用的姜、蒜或韭菜碎末。
形容家境贫穷，食物简陋。
181.多事之秋:多事，事故或事变多。
多事故、多患难的时期。
182．正中下怀：正符合自己的心意。
183.天悬地隔：两者相差很远，如天地之 悬隔。
184.沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。
形容人声喧闹。
185.命蹇时乖：指命运不佳，时运不济。
186.焚林之求:焚烧森林，逼其自己走出，以谋求贤才。
187.风景不殊：指悲叹国土破碎或沦丧。
188.抒怀轸(zhen)念：非常悲痛或怀念。
189.偃武修文：停息武备，修明文教。
190.绕梁三日：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。
191.以简驭繁：用简洁了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
192.却之不恭：拒绝别人邀请或馈赠是对别人的不恭敬。
或多用为接受邀请或馈赠的客套话。
193.彼唱此和：比喻一方倡导，另一方效仿；或互相配合，彼此呼应。
194.下榻留宾：泛指留下宾客住宿。
195.雀鼠之争：指强暴欺凌引起的争讼。
196.利傍倚刀：意指追求私利犹如倚在刀口上，非常危险。
197.迷离惝(chuang)恍：神经或眼睛迷迷糊糊而难以分辨。
198.尽态极妍：容貌姿态美丽而娇艳到极点。
199.妍皮痴骨:妍，美好。
外表美，内心却不聪明。
200.纲举目张:撒网时，举起网上的大绳，所有网眼都张开。
比喻抓住事物的关键，带动其他环境。
也比喻文章条理分明。
201.戴盆望天：比喻事情难以两全。
202.合浦(pu)珠还：比喻人去复归或物归旧主。
203.告贷无门：想借钱也没有地方借。
指生活陷入困境。
204.门户之见：因派别不同而产生的偏见。
205.中流击楫：原指晋祖狄渡江击楫事。
后比喻有志复兴的壮烈气氛。
206.败不旋踵：指只有很短的时间就是败了。
207.踵事增华:指继续以前的事业并更加发展。
208.服气吞露：指修炼道术。
209.露红烟紫：形容花木的色彩鲜艳。
210.紫气东来:表示吉祥的征兆。
211.新亭对泣：表示怆(chuang)怀祖国的意思。
212.火树银花：形容张灯结彩或大放烟火的灿烂景象。
213．老气横秋：以霜气充塞秋空形容人及其严肃的神气。
现多用以形容缺乏生气或摆老资格。
214.爽然若失：形容心中无主，空虚怅惘的神态。
215.鼠牙雀角：指讼事或引起的细微小事。
216.角巾私(si )第：穿常服而居私宅，表示功成退隐。
217.迁善改过：改正过失，或克服重重困难。
218.硬语盘空：遒劲有力的言辞盘旋在天空中，形容文章气势雄伟，矫健有力。
219.破釜沉舟：表示下定必死决心，有进无退干到底。
220.舟中敌国：同船的人都成了敌人。
指众叛亲离。
221.世风日下：指社会风气一天不如一天。
222.秋风团扇：比喻不再受男子宠爱的女子。
223.扇枕温被：形容对父母十分尽心。
224.被(pi )坚执锐：穿坚固甲胄，握锐利武器。
指上阵战斗或做好战斗准备。
225.愧天怍(zuo )人：对天对人，都感到惭愧。
指做了亏心事，无脸做人。
226．赏奇析疑：欣赏奇文或析其疑义。
227.半路出家：成年后才去做和尚、尼姑。
比喻中途改业。
228.桂林一枝：用以比喻科举考试中出类拔萃的人。
229.挂一漏万：列举不周，遗漏很多。
230.人心如面：指每个人的思想也像每个人的面貌一样，各不相同。
231.官虎吏狼：官如虎，吏如狼。
形容官吏贪暴。
232.言之无物：指文章言论空洞乏味，没有实际内容。
233.玉成其事：玉成，成全。
成全别人的好事。
234.行不顾言：顾言，顾虑到已经说了的。
做事不守信用。
235.倍道兼行：一天走两天的路程。
形容加速行进。
236.言近旨远:语言浅近而含义深远。
237.豹死留皮：比喻留美名于后世。
238.皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。
239.秋风过耳：像秋风一样从耳边吹过。
比喻与自己无关，毫不在意。
240.耳食之谈：指听来的没有确凿的证据。
241．易地而处:换一换所处的地位，比喻为对方想想。
242．巧立名目：变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
243.磨刀霍霍：霍霍，磨刀声。
今多用以形容敌人在行动前频繁活动。
244．霍然而愈：霍然，很快的样子。
形容病很快就好了。
245．裹足不前：缠住脚步前进。
形容有所顾虑而止步不敢向前。
246.鉴往知来：比喻以往的失败，后来人可以当作教训。
247.邯郸学步：比喻机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
248.别具只眼：比喻具有独到的眼光和见解。
249.寒泉之思：寒泉，《诗经》中有首诗以寒泉可以灌溉田地，表示母亲对子女的思念。
指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
250.思不出位：虑事不逾越自己的职分。
251．高蹈远举：指隐居避世。
252.定于一尊：指思想、学术(shu )、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
253.道貌岸然：形容神态庄重严肃。
现场用来形容故作正经，表里不一。
254.沆瀣一气：沆瀣，指唐时的崔沆、崔瀣。
现多用来比喻臭味相同的人结合在一起。
适合初中生表演的话剧剧本
剧情简介》 ?? ??时空：公元前1230年，古埃及法老王时期 ?? ??第一幕 ?? ??第一景 曼菲斯神殿大厅 ?? ??大祭司朗费斯和年轻的埃及军官拉达梅斯来到神殿里，时值南边的伊索比亚来犯。
朗费斯告知拉达梅斯：神明们已经指定要由一位年轻军官率领埃及大军出征讨伐，拉达梅斯则在心中暗想：如果他是那位军官该有多好，一旦出征胜利，他就可以把荣耀献给心爱的阿伊达。
(咏叹调：圣洁的阿伊达) ??埃及公主安奈瑞斯走进神殿大厅，她看见拉达梅斯心神不定，想猜出其心中秘密，而拉达梅斯则是小心翼翼，不让安奈瑞斯看出真象。
此时，阿伊达登场，安奈瑞斯瞧见阿伊达与拉达梅斯四目交错、神情稍有异样，心中不免起疑，不由得对阿伊达起了戒心与妒意。
(三重唱) ??埃及法老王在朗费斯及祭司们陪同之下来到神殿，法老王当众宣布：神明已经指定由拉达梅斯担任此次出征的统帅，全体高唱出征之歌，向入侵的伊索比亚军队宣战。
待众人离去后，阿伊达心里痛苦万分，她懊恼刚才竟然也随着人群高呼、预祝拉达梅斯胜利归来，而拉达梅斯此次出征就是要抵抗父亲—伊索比亚国王—的侵略；现在的阿伊达陷入两难状况，因为她不论祈求神明保佑任何一方，结果都只会为自己带来痛苦。
她甚至甘愿一死，了却一切痛苦。
(咏叹调：胜利归来
) ?? ??第二景 神殿祭坛 ?? ??神殿里，女祭司歌颂埃及神明的全能，并在祭坛前向神明献上一段舞蹈。
大祭司朗费斯带着刚刚被任命为出征大将军的拉达梅斯来此祈求神明护佑，帮助埃及大军打败前来侵犯的伊索比亚军队，以卫家邦。
??— 第一幕落 — ?? ??第二幕 ?? ??第一景 埃及公主寝宫 ?? ??在奴婢们环俟之下，公主安奈瑞斯舒服地躺在长椅上，等待拉达梅斯率领埃及大军出征胜利，凯旋归来。
小黑奴们还特地献上一段舞蹈，取悦公主。
??未久，安奈瑞斯看见阿伊达慢慢走来，她命令旁人退下，只留下她和阿伊达单独对话。
安奈瑞斯首先假意地问候阿伊达， 是否为了祖国(伊索比亚)的败仗而忧心忡忡
但在言谈中，安奈瑞斯逐渐看出：令阿伊达挂心的，却是一桩爱情； 安奈瑞斯不断刺探阿伊达，甚至还捏造谎言，说是拉达梅斯已经战死在沙场上。
阿伊达至此终于表露实情， 她的确深爱着拉达梅斯，并不惜以情敌之姿和安奈瑞斯对抗，但随即她又想起自己目前的身份， 转而请求安奈瑞斯的宽恕。
??安奈瑞斯在确定阿伊达与拉达梅斯的关系之后，心中不免燃起妒火，而阿伊达向她跪地求饶，更增加她的虚荣感和愤怒； 在告知阿伊达实情—拉达梅斯并没有战死、还将率领大军凯旋归来—之后，安奈瑞斯丢下一句狠话：「有种就和我在情战上决战吧
」 随即转身离去，只留下独自啜泣的阿伊达。
?? ?? ?? ??第二景 提伯城门广场 ?? ??群众夹道欢呼埃及大军胜利归来。
埃及国王和公主安奈瑞斯在祭司们和军士的簇拥下，也来到广场前，迎接出征凯旋的军队。
(凯旋场景) ??拉达梅斯将战利品—包括伊索比亚战犯在内—献给埃及国王，阿伊达赫然发现自己的父亲—伊索比亚国王阿摩纳斯洛—也在战犯群中。
阿摩纳斯洛要阿伊达不要声张他的真实身份，只说伊索比亚国王已经为国捐躯；他并且请求埃及国王大发慈悲，饶恕战犯们。
埃及国王为了和平与安全起见，在大祭司朗费斯的建议下，只留下阿摩纳斯洛，其余战犯一概释放， 同时国王为了答谢拉达梅斯为国尽力尽忠，也将安奈瑞斯许配给这位统率大将军。
安奈瑞斯闻言得意洋洋， 而阿伊达在一旁见状却只有失望和伤心。
?? ??— 第二幕落 — ?? ?? ??月光下的尼罗河畔出奇的宁静。
埃及公主安奈瑞斯在大祭司朗费斯的带领下来到神殿，在她和拉达梅斯的婚礼举行之前，祈求众神赐予宠爱和祝福。
众人进入神殿后，阿伊达也悄悄来到神殿前，等待拉达梅斯前来相会。
阿伊达担心拉达梅斯约她来此是要向她告别，果真如此的话，她将选择尼罗河底作为终身之所，到时将永不得再见让她思念的故乡(咏叹调：我的祖国)。
?? ??此时，阿摩纳斯洛也悄然来到此地，他要阿伊达从拉达梅斯口中套出埃及大军进攻伊索比亚的秘密通道；在父亲的亲情逼迫与爱情挣扎之下，阿伊达只好勉强答应。
稍后，当拉达梅斯前来赴约时，阿伊达以爱情相诱，终使拉达梅斯不自觉吐露军机，而被躲藏在树后的阿摩纳斯洛窃听到埃及国防机密。
就在阿伊达父女准备要带拉达梅斯逃亡时，却正好被从神殿中走出来的安奈瑞斯及大祭司撞个正着，拉达梅斯束手就擒，而阿伊达父女则落荒逃去。
?? ?? ??第四幕 ?? ??第一景 神殿大厅 ?? ??泄露军机的拉达梅斯此时已被收押，静候审判。
安奈瑞斯想要相助搭救，却被拒绝，因为此时拉达梅斯的心、 甚至连名誉和性命都早已全给了阿伊达，如今他只想一死，也算是对心爱的阿伊达所做的牺牲奉献。
??从神殿地牢里传来祭司们质问拉达梅斯为何泄露机密的声音，但拉达梅斯完全不做抗辩，只等待最后宣判的来临。
最后则由大祭司朗费斯宣布神明的旨意—拉达梅斯将被处以活埋的极刑；安奈瑞斯闻言，痛责祭司们的无情， 但大祭司仍坚持叛国者必须接受惩罚，无可赦免。
?? ??第二景 神殿地牢 ?? ??地牢里暗无天日，拉达梅斯思念起阿伊达，但不知她目前下落如何。
忽然他感觉到他不是独自一人在地牢中， 原来是阿伊达在先前已经悄悄潜入，只为等待在爱人怀里相拥而终。
在甜蜜的二重唱里，命运之神取走了这对恋人的生命，却留给他们永恒的爱情。
?? ?? ?? ??— 剧终 —
“男儿立志出夔关，不灭倭奴誓不还，埋骨何须桑梓地，人生处处有青山”这首诗是说的谁
这首诗的背景是什
男儿立志出夔关，不灭倭奴誓不还，埋骨何须桑梓地，人生处处有青山 在八年抗战中，300万川军出川抗战，64万多人伤亡，参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之冠
一、300万川军出川抗战 8月25日发布《告川康军民书》，号召四川军民为抗战作巨大牺牲：全国抗战已经发动时期，四川人民所应负担之责任，较其他各省尤为重大
川军各将领纷纷请缨抗战。
1937年9月5日，成都少城公园内人山人海、战旗飘扬。
四川省各界在欢送出川抗敌将士。
此行决心为国雪耻，为民族争光，不成功，便成仁，失地不复，誓不回川
男儿立志出夔关，不灭倭奴誓不还，埋骨何须桑梓地，人生处处有青山
。
颇有易水送别之慨，少城公园内数万军民泪如雨下、掌声如雷。
抗战全面爆发后，川军七个集团军，另有一军一师一旅共40余万人，先后开赴抗战前线浴血奋战，此后8年中，四川提供了近300万人的兵源充实前线部队
川军伤亡64万余人。
新津县的爱国模范、72岁高龄的高尚奇，十分痛恨日本侵略者，他将4个儿子中的3个先后动员去参军抗日，仅留老三高光田在家做小生意维持一家六口人的生活。
模范父亲的安县王者成，送其自动请缨出征的儿子王建堂时场景更催人泪下：他赠送给儿子的竟是一面死字旗
他在白布旗正中写了个大大的死字，旗子左方写道：国难当头，日寇狰狞。
国家兴亡，匹夫有分。
本欲服役，奈过年龄。
幸吾有于，自觉请缨。
赐旗一面，时刻随身。
伤时拭血，死后裹身。
勇往直前，勿忘本分
1943年是抗战最艰苦的阶段，军事委员会令四川在1个月内征4.5万名优秀知识分子当兵，飞赴印缅补充远征军。
四川无数大中学生和公教人员群情激昂泣请从军，很快就有4万多人奔赴前线。
二、川军伤亡64万余人 日本军队武器精良及其残暴的武士道，当时是威震一时的。
但川军中从将军到小兵，无数人出川前都预立遗嘱，誓死报国。
1937年10月15日，刘湘被任命为第七战区司令长官，说：过去打了多年内战，脸面上不甚光彩，今天为国效命，如何可以在后方苟安
带病出征的刘湘，在抗战前线胃病吐血病发，1938年1月20日，刘湘去世，终年仅48岁。
死前他留有遗嘱，语不及私：抗战到底，始终不渝，即倭寇一日不退出国境，川军誓不一日还乡
刘湘力主抗日、抱病出征的壮举，为他晚年写下最光彩的一笔。
打内战时的川军，很多人是吊儿郎当双枪将（破枪加鸦片烟枪），被认为是当时中国最糟的军队，不堪一击......但就是这样一支部队，却在抗日救国感召下，出川后军纪严明，沿途鸡犬不惊，深受各地民众欢迎。
抗战八年中，川军担任的前线战场，约占全国十分之二，打了无数恶仗，付出最惨烈的牺牲
川军中广大将士不把日寇驱出国境，誓不生还，催人泪下的动人事例举不胜举。
抗战八年中，川军为挽救国家危亡与日寇鏖战，牺牲巨大。
据何应钦的统计：四川出川将士伤亡人数约为全国抗日军队的十分之二，即阵亡263991人，负伤356267人，失踪26025人，共计64万余人，居全国之冠
三、后方民众共赴国难 八年抗战岁月漫漫，由于四川这个大后方是陪都所在地，所以负担巨大。
抗战最困难时期，估计四川负担了国家财政总支出30％以上。
战时粮食奇缺，全川物价暴涨。
成都1942年12月至1943年1月，一月之内米价上涨3倍以上，粮、糖、盐、火柴等，都曾限量供应。
几千万四川普通民众都挣扎在饥寒线上。
万般困苦艰难的情况下，四川百姓们仍加紧耕种、生产，支援前方。
抗战军队的ammo枪械，穿的军衣等，当时主要是靠待遇菲薄的四川工人日以继夜加班加点生产出来的。
川江上赤裸上身的航运船工，吼着悲壮的川江号子，积极运输部队、军粮、难民和军需、民用物资。
据发表的不完全统计，抗战中四川各地献金总额为5亿多元。
这些钱，是四川人民一滴一滴地挤出来的血
这笔巨款，有力地支持了抗战。
日本人深知中国大后方四川的重要，对四川的轰炸前后持续了6年多时间，四川老百姓承受了巨大灾难。
从记事起，跑警报这三个字就是父辈嘴巴头常唠叨又很有KB味道的名词
抗战后期，盟军加大配合中国空军作战的力度，从1943年12月起在成都周围的新津、邛崃、彭山、广汉、温江、德阳等地，新修或扩建轰炸、驱逐机场，工程浩大艰巨，共动员民工150万人参加。
就是这些衣衫褴褛忍饥忍饿的民工们，流血流汗，硬是凭着一双双长满老茧的手和简单的原始工具，在半年时间里就修建好各个机场。
1944年6月16日，第一批B29轰炸机群从成都附近各机场起飞，飞到日本钢铁中心八幡市上空投弹，八幡霎时变成火梅。
这是从中国第1次完成远程轰炸日本本土。
到这一年底，从成都附近各机场起飞的B29飞机对日本本土及其占领地共计投下BoB!!!3623吨，令日本法西斯胆寒。
四、抗战精神永垂青史 当年300万川军，穿一双草鞋、扛一支老套筒，带了川中父老的嘱托，一步一步走向生死未卜的前线。
1944年7月7日，成都东门城门洞立了由著名雕塑家刘开渠设计的《川军抗日阵亡将士纪念碑》，市民通常称为无名英雄铜像。
铜像造型是一革命军人，着短裤、绑腿、草鞋，手握步枪，身背大刀、斗笠、背包，俯身跨步，仰视前方欲出征冲锋状，形态威武，长期为成都市民敬仰。
人教版初中语文古诗词所有典故
1、次北固山下（唐）王 湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
【典故】 ①归雁：源自“雁足传书”的故事。
大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。
古代有用大雁传递书信的传说。
《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。
【赏析】 作者见空中大雁北飞，想起鸿雁传书的故事，表达对故乡洛阳的思念。
2、赤 壁（唐）杜 牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀①春深锁二乔。
【典故】 ①铜雀：即铜雀台。
是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。
相传曹操消灭袁绍兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。
荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。
曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。
【赏析】 后两句议论，思路奇特。
诗人不从正面去评论战争胜败的原因，别出心裁地以两个美女象征国家的命运。
3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐）李 白杨花落尽子规①啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【典故】 ①子规：又叫杜鹃，布谷鸟的别称。
古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。
这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。
赏析】此诗首句写景兼点时令。
于万千景物独取随风飘散的杨花和子规，即含有漂泊之感、离别之恨。
4、鹧鸪唐）郑 谷暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵庙①里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
【典故】 ①黄陵庙：祭祀娥皇、女英的庙。
黄陵，山名，一名湘山，在今湖南湘阴县北，洞庭湖畔。
相传娥皇、女英是唐尧的两个女儿，同嫁虞舜为妃。
舜南巡，死于苍梧，二妃赶至南方，也死于江湘之间。
后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。
【赏析】 诗的颔联有一层浓重伤感的氛围：潇潇暮雨、落红片片。
荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂销肠断的氛围。
反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。
鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。
这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。
作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。
5、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（宋） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里①分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢②飞快，弓如霹雳③弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生
【典故】 ①八百里：据《世说新语》载，晋王恺有牛名“八百里驳”，十分珍视。
王济指牛作赌注，与王恺比射，王济获胜，杀牛作炙。
后人即以“八百里”指牛。
②的卢：一种额部有白色斑点的马。
相传刘备曾在荆州遭敌将追杀，乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。
③霹雳：指雷声，此处比喻射箭时的弓弦声。
语出《北史·长孙晟传》：“突厥之内，大畏长孙总管，闻其弓声，谓为霹雳。
”【赏析】 ①“八百里分麾下炙”一句，营造了将士们出征前群情激奋威武雄壮的气氛。
②③“马作的卢飞快”一句，塑造了意想中的自己无畏的战斗形象：骑的卢骏马，挟霹雳强弓，冲锋陷阵，杀敌立功。
6、使至塞上（唐）王 维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然①。
（摘自七年级下册）【典故】 ①燕然：燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。
《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
”【赏析】 末句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
7、泊秦淮（唐）杜 牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花①。
（摘自八年级上册）【典故】 ①《后庭花》：歌曲《玉树后庭花》的简称。
歌词极其绮艳轻荡。
当年隋兵陈师江北，可一江之隔的南唐陈皇帝陈叔宝依旧沉溺声色，终于被俘亡国。
因此，《玉树后庭花》被后人称为“亡国之音”。
【赏析】 诗人表面上指责歌女，其实抨击的是只顾个人肆情享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。
8、雁门太守行（唐）李 贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水①，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台②上意，提携玉龙为君死。
（摘自八年级上册）【典故】 ①易水：河名，在今河北省西部。
战国时荆轲往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
” ②黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，延请天下奇才。
【赏析】① 表现将士们无所畏惧，慷慨赴敌。
②诗人引用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。
9、别云间（明）夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠①。
无限河山泪，谁言天地宽
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日。
灵旗空际看。
（摘自八年级上册）【典故】 ①南冠（guān）：古代南方楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。
语出《左传》。
楚人钟仪被晋国囚禁，晋侯见了问道：“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也
”官吏回答：“郑人所献楚囚也。
”此处指作者被清兵逮捕。
【赏析】 ①这个典故，既点明自己被捕，又含有要向钟仪那样忠于故国的意思。
10、宣州谢朓楼饯别校书叔云（唐）李 白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章①建安骨②，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流。
举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟③。
（摘自八年级下册）【典故】 ①蓬莱文章：指汉代文学作品。
蓬莱，传说中的海上仙山，藏有仙家典籍。
东汉中央校书处东观，藏书很多，被称为“道家蓬莱山”。
诗中用“蓬莱文章”借指李云的文章。
②建安骨：东汉末年，以曹操父子为首的作家，文章刚健清新，后代称为“建安风骨”。
③弄扁舟：这里是归隐江湖的意思。
春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。
【赏析】 ①②赞美李云的文章风格刚健。
③最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。
11、渔家傲（宋）范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒①归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
（摘自八年级下册）【典故】 ①燕然未勒：意思是没有建立破敌大功。
据《后汉书》记载，汉和帝永元元年，大将窦宪大破北匈奴，穷追北单于，登燕然山，刻石纪功而还。
【赏析】 抒发孤城将士壮志难酬、有家难归的抑郁情怀。
12、酬乐天扬州初逢席上见赠（唐）刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋①，到乡翻似烂柯人②。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（摘自八年级下册）【典故】 ①闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。
西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。
向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康。
②烂柯人：见《述异记》。
传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。
一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。
”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。
【赏析】 ①作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。
②作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。
13、无题（唐）李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山①此去无多路，青鸟②殷勤为探看。
（摘自八年级下册）【典故】 ①蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山。
②青鸟：神话中的鸟，像乌鸦，是女神西王母的信使。
【赏析】 诗的尾联借“蓬山”指对方住处，借“青鸟”指传递信息的人，表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。
14、行路难（唐）李 白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪①上，忽复乘舟梦日②边。
行路难，行路难，多歧路，今安在
长风破浪③会有时，直挂云帆济沧海。
（摘自九年级下册）【典故】 ①垂钓碧溪：姜太公曾在渭河附近的小溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。
②乘舟梦日：伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。
③长风破浪：比喻远大的志向得以施展。
南朝宋人宗悫少年时，叔父问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。
”【赏析】 ①②诗人暗示古人能有此机遇，自己也不见得没有。
表现了诗人对未来充满希望。
③李白暗用这个典故，表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。
诗人在仕途遭受重大挫折、心情极为苦闷之时，仍然表现了远大的政治抱负和强烈的自信心。
15、江城子·密州出猎（宋）苏 轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎①。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨
持节云中，何日遣冯唐②
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③。
（摘自九年级下册）【典故】 ①孙郎：指孙权。
据《三国志》记载，东吴孙权曾骑马射虎，马为虎所伤，他以双戟投掷，虎才退却。
②冯唐：汉文帝时人，当时任郎中署长。
据《史记·张释之冯唐列传》记载，云中郡守魏尚是抵御匈奴的良将，因上报杀敌数字较实际多六人，被削职。
冯唐向汉文帝提意见，认为处罚太重。
文帝接受了冯唐的意见，派他持节去赦免魏尚，恢复其云中郡守的职务。
③天狼：星名。
《晋书·天文志》中说，狼星出现，必有外来侵略。
【赏析】 ①作者以孙权自比，表现出作者壮志踌躇的英雄气概。
②诗人以西汉名将魏尚自比，是希望朝廷重用他，让他有机会再展宏图，为国立功。
③末句作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮
帮忙找几个关于遵守规矩的例子 谢谢
一、《曹操自刑》历史上一些著名的政治家、军事家,为了维持统治的秩序,保持内部的一致,增强战斗力,都是非常注重纪律并带头遵守的。
三国时期著名政治家、军事家曹操就是一个典型的例子。
一次曹操带兵出征,路过一片麦田,他当即下令:“任何人不得践踏麦田,违者斩!”命令一下,人人都小心起来。
偏巧,曹操的马受惊了,奔到麦田里去,官兵见状,都站在田埂上、路旁边,默默地看着。
曹操勒回了马,立即把行军主薄叫到马前,让其议罪。
主薄言引《春秋》说:“罚不加于尊”,这件事就算了。
曹操说,我自己下的命令,自己带头去破坏它,怎么让三军执行?但我是全军之主,也不好自杀,只有处于刑法了。
说着,他拔出宝剑,割下胡子,古人是不割须不理发的,这是当时的一种刑法。
曹操自刑,全军震动。
此后,曹操的威望就更高,曹军的纪律也更严明了。
二、陈毅制定“入城守则”1949年5月24日夜里,上海街头响起半夜激战的枪声。
第二天,天蒙蒙亮,市民们小心地打开一点门,从门缝里望出去,只见马路两侧,整齐地躺满了抱着枪,合衣而睡的解放军战士,市民们感到奇怪,“这些军队怎么和以前不一样的呢?”不一会,市民们开始走出家门。
他们看到战士已经起来了,有的在洗漱,有的在吃饭,吃的是馒头、咸菜。
于是,不少市民拿出热水瓶,给战士们倒开水。
战士们笑嘻嘻地摇着头,谢绝了。
天大亮了,“解放军露宿街头”,“解放军秋毫无犯”的消息,迅速传遍了整个上海,市民蜂拥上街头,欢迎人民子弟兵,庆祝上海获得新生。
原来上海大战役打响前,陈毅就让秘书长起草了《入城守则》,为接管上海打下了良好的基础。
三、《列宁守纪的故事》有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。
当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。
列宁进去后，大家连忙让座，并且请列宁先理，可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。
不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。
”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。
四、一个在日本的中国留学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。
日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。
洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。
果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。
一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。
他毫不避讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗
少洗两次嘛。
”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。
餐馆老板偶尔抽查一下盘子清洗的情况。
一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问我们这位留学生时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗
”老板只是淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开。
” 为了生计，他又到另一家餐馆应聘洗盘子。
这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。
对不起，我们不需要
”第二家、第三家……他屡屡碰壁。
不仅如此，他的房东不久也要求他退房，愿意是他的“名声”对其他住户（多为留学生）的工作产生了不良影响。
他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。
他痛心疾首地告诫准备到日本留学的中国学生：“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀
”
