市场监管局元旦春节市场专项整治工作总结
市场监管局元旦春节市场专项整治工作总结20××年元旦、春节来临之际，为确保生产安全、消费安全，确保人民群众过上平安、欢乐的节日，市市场监督管理局在全市开展了元旦、春节市场专项整治行动，保障人民群众舌尖上的安全，用药用械的安全，特种设备的安全，取得了明显实效。
一、制定方案，成立组织，加强领导市局领导班子和全局干部职工创新监管方式，将两节市场专项整治作为三局合一后的一项重要工作摆上日程，制定了《元旦春节市场专项整治工作方案》、由市局一把手统一指挥，分管局长牵头组织，班子成员全员参加，成立了领导组织，建立了“领导带队、局所带动、科（股）所互动、上下联动”全局一盘棋的两节市场监管机制，以此达到干部队伍的深度融合、业务职能的高度整合、监管体制的宽度磨合。
为规范整治工作，制定了“两节市场检查登记表”，组织开展了餐饮、药械、食品监管等业务培训，使执法人员提高执法监管水平，提升服务市域经济发展的能力。
全体干部职工统一了思想，明确了监管责任，掌握了工作方法和检查重点，使两节市场专项整治工作顺畅开展。
二、围绕重点，整合力量，上下联动在专项整治行动中，结合我市节日市场现状和我局监管工作实际，紧紧抓住与节日市场密切相关的生产加工、食品流通、餐饮消费、安全生产、药品、医疗器械、保健品、烟花爆竹等环节，主要围绕“七类重点市场”开展多方位排查整治。
由局党委班子成员亲自带队，融合了原有三个单位的
以前看过一段话大致内容是说一个好女人应该去的起高档的餐厅也会去吃夜排挡穿的起好衣服也会去路边摊买.
欢这样的女人，穿得起几千元的大衣，也不几十元的T恤受得了高咖啡厅，也咽得下路边的麻辣烫，坐得起豪华轿车。
也hold住南门2路公交车.出席得了高雅公馆与会所，也嗨得起姐妹们的聚会。
可以小鸟依人，也可以自力更生。
有你，我可以坐拥天下，没你，我的世界依然伟大
告家长书的回执单怎么写
尊敬的老师： 您好
贵校的通知我已获悉，并认真阅读，很感谢学校对孩子的无私关爱和培养，作为家长，深深感激，我一定努力配合好各方面的工作，并期待老师能在如何实现孩子的更好成长方面提出宝贵建议和指导
家长：*** 日期：
浅谈如何做好文明创建工作
要做好文明创建，我想以下几个方面着手：一、经展是前提学过马克思主义哲学的人道“经济基础决定上层建筑，上层建筑是经济基础的良好表现形式”。
上层建筑就是精神层面的需要，只有物质上满足了，人们才有更高的要求，经济不发展，何谈文明创建工作。
二、环境整治是关键。
抓好文明创建工作，荻港目前最迫切的任务是加大环境整治的工作力度。
环境整治工作是荻港当前迫在眉捷的事情，采取一些强制手段是必要的，这就需要党委政府加大环境整治工作力度，做到“言必行、行必果”，职能部门在这个过程中要做耐心细致的思想工作。
三、提高居民文明素质 我觉得，采取宣传、引导、示范的方式，让群众在思想深处，逐步养成一种良好的文明习惯，就像小孩子的养成教育。
同样，成年人的一些不良习惯和定势，经过引导以后，同样能改变。
所以我们经常看到的是，孩子回家以后给家长做工作。
比如孩子和家长一道逛街，看到十字路口的红灯，家长可能毫无顾忌的走过去，而孩子拉着家长的手说，爸爸，你怎么闯红灯。
公共场所一定要注意卫生，也是孩子给家长说，就是说，孩子养成教育容易接受，成人不容易接受，不容易接受，我们就采取这种多融的方式，反而能够达到。
1、建有宣传橱窗栏或黑板报，经常向群众宣传时事、政治、经济、科技、健康教育知识、倡导积极向上风尚。
2、重视市民教育和未成年人思想道德教育，开办市民学校，定期组织市民参加学习，提高市民素质，社区内人际关系和谐，文明素质较高，建有未成年人活动场所，广泛开展未成年人思想道德建设活动，效果好。
3、加强理论宣传工作。
进一步建立健全社区党校等宣传阵地，充分发挥作用，组织开展活动。
经常开展多种形式的居民性主题形势教育做到有计划、有部署、有活动、有总结。
\ 4、加强民族精神和爱国主义教育。
利用“五．一”国际劳动节等各种节庆日组织开展爱国主义教育活动。
5、加强以诚信建设为重点的道德教育。
认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》；大力宣讲“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字公民道德基本规范。
6、加强社区居民教育培训。
大力加强理想信念、从政道德和廉洁自律教育。
定期对居民进行经济、法制、文化、科技方面的培训，提高社区居民综合素质。
三、创设条件，给居民搭建展示的平台1、开展丰富多彩的文体活动。
利用元旦、春节、“五一”、“七一”、“国庆”节日期间开展不同种类的文化体育活动，吸引居民的积极参与。
让居民有展示才能的舞台。
2、充分发挥镇文化站及社区多功能活动室作用。
为不断提升镇区居民文化品味，镇文化站及社区活动室全天开放，有一定的图书供居民阅读，有健身器材供居民健身，有场所供居民活动，让居民业余生活不断丰富起来。
3、五、文明创建向家庭延伸。
文明创建要从家庭做起，这样就形成一个全社会的文明创建的氛围。
\ 总之，文明创建工作要持之以恒，不能搞短期行为。
第二个是深入人心，没有老百姓支持，绝对搞不好，没有老百姓的支持，这是肯定不行的。
第三，长效机制，要建立一套有效的长效机制，不能换了领导就换花样。
第四有必要的保障，对文明创建人、财、物的保障上要下功夫；第五是部门联动，对做得不好的公开曝光，单靠市容局力量，要把城市搞好是不可能的事情。
（中街社区张宗桃）
翻译文言文《范纯礼传》
《宋史·范纯礼传》原文及翻译宋史原文 ： 纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖党及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰:“范纯礼岂不知此
将必有说。
”他日，众质之，纯礼曰:“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚曰，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎
。
琦是其对。
还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。
泸南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，料其可具者，不取于民。
民图像于庐、而奉之如神，名曰“范公庵”,草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。
纯礼曰:“草湿则生火，何足怪!”但使密偿之，库吏盗丝多罪至死，纯礼曰:“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。
听其家趣买以赎，命释其株连者。
除户部郎中、京西转运副使、徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。
前尹以刻深为治，纯礼曰:“宽猛相济，圣人之训。
方务去前之苛，犹虑未尽，也有宽为患也。
”由是一切以宽处之。
中旨鞠享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。
明日入对，徽宗问何以处之，对曰:“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐事好生之德。
以不应为杖之，足矣。
”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔，徽宗从之，纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨，范右丞不可。
” 诜怒，会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士，知颍昌府，提举崇福宫。
崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。
卒，年七十六。
(节选自《宋史•范纯礼传》）译文 ： 纯礼字彝叟，因为父亲（范）仲淹荫庇，任知陵台令兼永安县。
修建永昭陵（的时候），京西转运使在一路上摊派木石砖甓以及工匠劳役，只有永安县不接受命令。
使者把这个事报告给陵使韩琦（白，说，报告），韩琦说：“范纯礼难道不知道此事吗
一定会有一个说法。
”后来，大家质问他，范纯礼说：“陵寝都在本县境内，一年四季修缮整治没有停下来的时间，现在却与其它县平均赋役，不如将赋役搁置下来，用它来供奉平时的用度呢。
”韩琦认为他的想法是对的。
回到朝中，认命（他）为三司盐铁判官，以比部员外郎（身份）出任遂州知府（比部员外郎，官署名）。
泸南有边防事务，征调赋税苛刻急迫，范纯礼一概冷静地对待此事，分辨其中可以备办的（具，备），不从民间榨取。
百姓在房中悬挂“他的”画像，把他像神仙一样供
关于文明过节的宣传标语
1、弘扬中华传统美德，培育和践行社会主义核心价值观。
2、中国梦圆，百姓有福。
3、推动移风易俗，树立文明乡风。
4、节俭是良知，“光盘”是美德。
5、勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。
6、唯诚唯信行世事，克俭克勤践家风。
7、相亲相爱家庭和睦，互谅互帮邻里温馨。
南京的风俗
南京民俗节庆活动： 每年农历正月初一至正月十八在夫子庙举行的“金陵灯会”始于六朝，盛于明清，经久不衰。
每年2月28日－3月18日，正值梅花盛开之时，“”的举办地——东郊梅花山是中国四大赏梅胜地之一。
此外，南京地区小有特色的民俗活动还有正月十六的“爬城头”、三月初三“上巳节”、四月初八“郊区庙会”、还有立夏、立秋、重阳、冬至及除夕都别有特色。
能有幸在这里过上一个节日也是不错的享受
金陵灯会 灯节在正月十五，又叫元宵或上元节。
南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。
明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。
届时老少看灯，万人空巷。
后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每到灯节这一带仍很热闹。
旧时讲究“上灯元宵落灯面”，是说南京人灯节期间的食俗。
梅花节 在南京的民间节日中，最值得一提的是每年二月下旬举办的梅花节，是南京最热闹的节日之一。
每年此时，梅花盛开之际可谓是南京人最高兴的日子，届时东郊的梅花山上几千棵梅花竞相开放，有成千上万的南京人涌向梅花山赏花、观景，钟山脚下万里人海花香，蔚为壮观。
爬城头 爬城头在正月十六。
每年这一天南京人都要和家人或三五好友登城览胜，俗话叫“走百病”、“踏太平”。
过去游人主要登三山、石城、聚宝（中华）、通济四城门。
现在只有聚宝门（中华门）可以爬上。
正月的南京，天气回阳，外出走走，换换新鲜空气，焕发精神，对身体不无好处。
上巳节 上巳节是农历三月初三。
南京有民谣道：“三月三，荠菜花赛牡丹，女人不戴无钱用，女人一戴粮满仓。
”这天人们采荠菜花煮鸡蛋，传说可治头痛。
上巳节始于六朝东晋，人们把荠菜花挂在门头、锅灶上或床上，妇女则把荠菜花戴在头上，藉以消灾灭难。
南京过年习俗 图吉利、讨头彩、盼来年 王涌坚（市民族民间文化保护工程中心顾问）：老南京过春节可以概括为三句话、九个字：图吉利、讨头彩、盼来年。
除夕那天，老南京人要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。
守岁时，要吃一种甜羹，又叫福寿汤。
这汤由红枣、莲子、荸荠等熬制而成，取“增福添寿”的意思。
初一吃饺子不是南京人的传统，而是吃“元宝蛋”（就是茶叶蛋），客人来了，一定要吃一个。
另外，要给客人端一碗糖水，里面放上一个“欢喜团”（把糯米粉蒸熟以后晒干，搓成一团），寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜。
腊月二十四就开始忙年 周爱玲（江心洲旅游商会会长）：我们江心洲从腊月二十四就开始忙年了。
炸萝卜圆子、豆腐圆子，做年糕、蒸馒头、准备各种菜肴，一直忙到年三十。
在江心洲过年，鱼是每家必备的。
三十晚上要烧两条鲫鱼两条鲢子鱼。
烧好的鱼放到家里的箱几上，等到过了小年（元宵节）才能吃。
此外，每家至少还要买8条活鲫鱼养起来，以此寓意（余）。
年三十中午开始，家家清扫门窗，贴春联、窗花。
然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁。
每乡每镇都有跑龙灯 芮经贵（溧水县洪蓝镇何林坊村龙灯会成员）：在我们溧水，过年时，每乡每镇都有跑龙灯的习俗。
我们有一条龙灯，长40米，共18节，需要60个人一起舞。
这60人，村上每家都有，都是从上一代传下来的。
王涌坚：溧水是南京的龙灯之乡，有几十条龙灯，其中最大的龙灯有数百米，是江南第一大龙。
这条龙灯要等石臼湖水干了，在湖床上才舞得起来，场面非常壮观。
按照习俗，初七不出（龙）灯，初八才上灯，十八下灯 传统节俗 自古“天下财富出于东南，而金陵为其会”，南京又是十代都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化内涵，透露出几分儒雅之气，豪杰之风，斯文秀美，亢朗冲融。
春节 以前称元旦，俗称过年。
南京人过年要洒扫庭除，张灯结彩，穿新衣，戴新帽，贴春联，放鞭炮。
南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。
这是他处所没有的。
初一早上必饮屠苏酒。
宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府，在诗中咏道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”此俗始于南朝，千百年来，南京人一直饮用，而且形成一套规制：日升之时，面向东方“自少至长次第饮之”。
年少的先饮，年长的后饮，取旭日东升，蒸蒸日上之意。
上午起，亲友至拜新年。
在客人到来时，双手合揖，并以茶点相待。
还献二枚元宝蛋，称“进元宝”。
现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。
元宵灯会 正月十五是农历一年中第一个，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。
元宵节最初由祭祀而起，渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆。
古时为一日，唐代为十六至十八，三日；宋代为十四至十八，五日；明代在南京做皇帝，把元宵节一下延长为十日，即初八至十七，十八落灯。
食品也由食豆粥，改为品尝元宵(汤圆)，南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。
明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。
玩龙灯不但老百姓玩，军人也玩，长度也为他处所不及，短的十余丈，长的百余节，玩起来多则上百人。
纱灯有楮练纱帛，而且有名人在上面作画，愈是高手价值愈高。
商家届时也在店前举办猜灯谜活动，吸引众多游客，猜中者即奖所售物品。
有一种由南京人首创的“走马灯”，外罩灯笼，内点蜡烛，利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动，灯面上画着各种姿势的骏马疾驰，宛如万马奔腾。
英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。
龙灯气势磅礴，纱灯精美绝伦，五光十色，万象争辉，引得长居逗客倾城出，欢歌笑语动地来，“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人”。
近几十年来，夫子庙元宵灯会越办越红火，利用新工艺、新材料，声光电控，五花八门，维妙维肖，斑斓夺目。
灯会自春节起，为期一月。
期间，每天吸引四方游客达二三十万人之多。
清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。
民间届时上坟祭扫、祭洒、烧纸、挖盖坟帽、插柳以表达慎修追远的情思。
并带茶点到看坟地者门上看望，看坟者亦留食茶饭，互称“坟亲家”。
此时正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花台、梅花山“携酒游山，谓之踏青”。
有谚云“春牛首”。
近年牛首山又经修葺增设景点，并与附近新开发的将军山联成一线，成为游人观赏郊野自然风光的绝佳之处。
此外，城南雨花台、东郊梅花山也是游人常到之处。
近十多年来，梅花山造万亩梅园，还举办国际梅花节。
每到春晖融融，万花争放，云蒸霞蔚，暗香浮动，男女毗肩接踵，陶醉在香雪海之中而留连忘返。
端午节游秦淮 夏历五月初五叫端午，又称端阳。
这一天，南京人最喜吃粽子、绿豆糕，以及食“炒五毒”(用银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干杂炒)、苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒，以求免灾。
用经过曝晒的水洗眼，谓之“破火眼”，说可免一年眼疾。
还用菖蒲、艾叶醮水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。
悬挂钟馗图像及方士刻印的五毒(蟾蜍、毒蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎)形图，“驱鬼避邪”。
儿童颈项挂五色丝络，络中装咸鸭蛋；臂系五色丝挽成的丝绦，叫“长命缕”，穿虎头鞋，背虎头披，用雄黄酒在额上画王字。
妇女鬓也插五彩老虎花。
午饭后，全家人去夫子庙观看秦淮河龙舟竞渡。
金陵龙舟向有“三帮”，有河帮、江帮、木帮，龙舟之多，规模之大，别处也不多见。
各船均饰以彩筝；有少儿扮戏中人物在上作种种游戏。
当舟过之时，河岸人家掷银角、铜钱或放鹅鸭，为龙舟竞取之以为乐，谓之“夺标”。
岸边男女蚁集，罗绮如云，金鼓齐鸣，欢声雷动。
富庶人家还事先订租游船，泛舟览胜。
秦淮游船自唐朝兴起，明清直至民国前期为盛。
画船箫鼓，桨声灯影是秦淮河上一道斑斓夺目的亮丽风光。
这在顾起元、孔尚任和余怀中均有生动记述。
近20多年来，秦淮河又进行了大力整治，定期换水，增添画舫，景色宜人。
入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。
游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。
中秋圆月摸秋 ，江南又称八月节。
此夜，天上月圆，人间圆月，即使身在外地也要赶回家团聚。
南京人喜合家赏月，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。
明初，有望月楼、玩月桥，清代有朝月楼，皆为游人赏月之所，而以游玩月桥为最盛。
玩月桥在夫子庙秦淮河南，为旧院所在地。
桥旁为名妓马湘兰宅第。
是夜士子聚集桥头笙箫弹唱，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
明亡后，遂渐衰落，后人有诗云：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。
”长板桥，即原玩月桥。
清以下，赏月之风仍盛，人们祭月，陈列鲜果、月饼，燃放斗香(扎香如塔式，上加纸斗，叫斗香)，讲《嫦娥奔月》故事，然后分食月饼。
月饼以瓜埠“赖月”，民国时期以“金陵套饼”为上乘。
此夜，南京女子有摸秋之俗，到茉莉园“摸”(以摸“偷”瓜果取乐)得瓜豆者宜男，此游戏盛传颇久。
近20年来，人们又重视中秋节，登台城赏月，或去玄武湖、夫子庙秦淮河划船赏月。
自购或单位赠发月饼颇为盛行，圆月之夜情意融融。
重阳登高会 夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。
历史上建康(今南京)人在这一天都外出登高，形成“登高会”。
此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。
从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。
当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。
此山汉时建有一亭，晋元帝渡江传说“马化为龙”，遂命此亭为“化龙亭”；山侧有梁达摩古洞，游者甚众，形成“幕府登高”之俗。
清嘉庆十年(1805)，由胡兰川太守(江宁知府)等府县官员和社会知名人士发起，有制军、抚军主其事在山上建“望江楼”，长夜明灯，既为导航灯塔，又可观览胜景，被远近百姓誉为善事。
重阳节，南京人喜食重阳糕，“或粉或面为之，又用面裹肉炊之，称骆驼蹄”，饮菊酒，赏菊花，制重阳旗赏给儿女，如此日嫁女必送旗及时鲜盒，谓“重阳节盒”。
如今人们逢重阳也欣然登高，但不为避邪，而是欣赏祖国壮丽河山及建设新貌，惬意之感油然而生。
当今四季旅游节 春 ·南京国际梅花节梅花，是南京市花。
探梅、赏梅是南京的民俗，自六朝至今不衰。
而今，南京的 珍珠泉 、傅家边、古林公园等处均有梅观，尤以梅花山为最佳。
每年的2月底至3月中旬，南京都要举办国际梅花节，参加梅花山主会场活动的多达40万人次。
夏 ·江心洲葡萄节江心洲，南京城西南部长江中的一个岛，风光旖旎，景色优美。
每逢7月至8月，岛内千亩葡萄园硕果累累，游人登洲观大江风貌，享天然氧吧，尽情体验采摘葡萄的野趣。
秋 ·南京雨花石艺术节雨花石，南京标志物之一。
金秋九月，都要在雨花台风景区举办“天降雨花”表演、雨花石精品展、研讨会、采石游等系列活动。
雨花石产地的六合县同时开展分会场活动。
冬 ·迎新年听钟声活动迎新年听钟声活动通常在栖霞寺钟楼举行。
由寺院法师念经祈祷和平，祝愿民安，再由主持于宾客代表共同撞响铜钟108次，全场洋溢着祥和喜庆的气氛。
灵谷桂花节 位于中山陵园风景区的灵谷桂园，是一个占地1700亩、种植桂树近2万株的全国最大的桂花专类园。
每年九月丹桂飘香时，繁盛的花事，吸引了众多的游客到灵谷寺品秋赏桂。
高淳螃蟹节每年9月30日至10月6日，“到高淳，品螃蟹，看大佛，逛老街”已成为南京人的习俗。
在高淳老街、游子山、迎湖桃源三大景区还将举办戏曲、马灯、武术、龙舟表演和万人品螃蟹、篝火晚会等活动，令中外游人流连忘返。
浦口生态旅游节 素有十里温泉、百里老山、千里银杏美誉的浦口生态旅游节，是集欣赏、参与、游玩为一体的旅游节庆活动。
人们通过泼水节、民俗文化节、登山烧烤节等系列活动，充分感受“山、水、绿色、空气”的自然生态美景。
农村危房改造政策
一、补助对象 (一)补助对象范围 1、分散供养五保户。
是指未进敬老院安置、仍在农村分散居住的五保户。
补助资金原则上只安排无房或居住在危房中的农村分散供养五保户。
2、低保户。
是指生活比较贫困，享受了国家低保政策，有民政部门颁发的低保证书的农户。
3、贫困残疾人家庭。
是指家庭生活比较贫困，有残联部门颁发的残疾人证书的农户。
4、其他贫困户。
是指经济上比较拮据，收入在当地贫困线以下的困难农户。
(二)补助对象住房情况 1、凡列为补助对象的，其居住的房屋，必须是按照《农村危险房屋鉴定技术导则(试行)》鉴定为C级或D级危房;不是C、D级危房的，不能列为补助对象。
2、确定无房户为农村危房改造补助对象的，必须是经济上最困难的农户，即属分散供养五保户、低保户、贫困残疾人家庭或其他贫困户，且没有自己的住房、长期借住 村集体房屋或私房。
五保户、低保户、因灾倒房户且属于贫困农户的，必须经县级民政部门认定，贫困残疾人家庭、其他贫困户必须经县扶贫办认定。
(三)各地在确定危房改造补助对象过程中，应优先将能力特别弱的贫困农户确定为危房改造补助对象，并在政府帮助下改造建成最基本的安全住房。
二、补助对象申请条件 (一)农村危房改造以户为单位，由农户提出申请，申请人必须同时具备下列条件： 1、拥有当地农业户籍并在当地居住，且是房屋产权所有人； 2、属于农村危房摸底调查统计在册的危房户； 3、属于农村分散供养五保户、低保户、贫困残疾人家庭、其他贫困户任意一种类型。
(二)有下列情形之一的农户不能确定为补助对象： 1、在本村另有安全住房的； 2、住房拥挤，需要分户的； 3、在外地(县城、集镇)已有永久性居住房屋的； 4、不属于农村分散供养五保户、低保户、贫困残疾人家庭、其他贫困户任意一种类型的。
三、补助标准 按东、中、西部每户补助6500元、7500元、9000元的标准;同时按人均1200元补助标准，支持建设危房改造供热等配套基础设施。
