
怎样实现男女平等
要男别平等,就要把实现性别平等上升到社会政策来抓,也就是专门制项性别平等政策,同时要通过立法来保障性别平等,可以专门制定一项法律《性别平等法》。
首先,要从性别视角来审视已有的社会政策,将政策中存在性别歧视的地方修正过来,使其符合性别平等的原则。
其次,要针对某些性别上的特殊问题制定特殊的社会政策。
最后,要对实施性别歧视的相关责任人实行严厉的法律制裁。
性别政策,不是一种领域或专业的分类,而是一种分析社会政策的性别视角,它至少包含两层含义:一是从性别视角来审视已有的社会政策;二是针对某些性别上的特殊问题制定的特殊政策。
别政策,可以分为五类:一是消极的差别对待政策,也可称为性别歧视政策;二是性别平等政策;三是积极差别对待政策,也叫性别保护政策;四是性别中性政策;五是社会性别意识政策。
下面,着重谈对性别平等政策和性别保护政策的一点看法。
我国传统的性别角色依然根深蒂固,在许多人看来,男主外女主内、男婚女嫁、男主女从的观念是天经地义的。
这就导致出现性别平等政策制定与执行中的偏差。
另外,一项法律法规出台之后,不仅要规定拥有什么权利,更重要的是规定如果违反了该受到那些惩罚,一旦侵犯了合法权利,可以有地方起诉,法院依照法律可以惩处和制裁。
然而,我国的性别平等立法恰恰缺乏反歧视的条款,停留于口头和口号,更像宣言和声明,仅仅依靠决策者的意识起作用,不具有强制性和权威性。
也就是说,我国的性别平等立法缺乏规范的可操作性。
就拿大学生就业来说吧。
大家都知道就业中不能有性别歧视的存在,然而很多招聘单位却在男女皆可招的岗位上明文规定只招男性或女性。
大家也知道这是违反国家政策和相关法律规定的,然而就是没有谁能去追究招聘单位的法律责任。
这些都是性别平等政策的局限。
那么,如何突破性别平等政策的局限呢
首先,要注重性别平等立法的程序性和可操作性;其次,要建立性别平等的专项政策法规;再次,要建立实施性别平等的机制;最后,要建立歧视制裁和赔偿制度(谢志强 李慧英2005。
我国一些违法犯罪屡禁不止,有一个很重要的原因就是违法犯罪的成本低,也就是违法犯罪后受到的惩处过于轻微。
如果对实施性别歧视的责任者严厉惩处的话,会减少性别歧视的发生,有利于促进性别平等。
性别保护政策看到了男女性别差异,给予女性一些特殊的保护政策,改变女性因性别因素导致的不利局面,实现男女性别平等。
怎样实现男女平等
在旧社男女是不平等的,女人在家庭中的地低。
在已了新社会,观念已经改变,2012年11月中国共产党第十八次全国代表大会中,首次将男女平等作为基本国策写入报告。
这里所说的男女平等,是指男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭等各个方面,享有同等的权利,负担同等的义务。
中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确指出:“中华人民共和国男女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有平等的权利。
”但是,这种男女平等具有很大的局限性。
原则、实践、法律规定和现实生活之间也有很大距离。
肯定还是多多少少存在一些不平等的事件。
为了坚持男女平等,从法律上的平等过渡到实际生活中的完全平等,是社会主义历史时期解放平权运动的长期任务。
怎样实现男女平等
在人类历史的长河中,妇系氏族时期的女权社会犹如昙花一现,其余的都是男权社会。
正如人生而不平等,男女性别从来都是不平等的。
女权主义的兴起极大地表明女性权力意识的觉醒,男女性别平等成为很多人追求的理想。
如何实现男女性别平等,早已被国家ZF提上议事日程。
当今社会,如何实现男女性别平等,还是一个没有定论的热门问题,我主要就中国国家ZF针对性别平等制定的相关政策和法律,谈一谈自己的一点看法。
要实现男女性别平等,就要把实现性别平等上升到一项社会政策来抓,也就是专门制定一项性别平等政策,同时要通过立法来保障性别平等,可以专门制定一项法律《性别平等法》。
首先,要从性别视角来审视已有的社会政策,将政策中存在性别歧视的地方修正过来,使其符合性别平等的原则。
其次,要针对某些性别上的特殊问题制定特殊的社会政策。
最后,要对实施性别歧视的相关责任人实行严厉的法律制裁。
性别政策,不是一种领域或专业的分类,而是一种分析社会政策的性别视角,它至少包含两层含义:一是从性别视角来审视已有的社会政策;二是针对某些性别上的特殊问题制定的特殊政策(谢志强 李慧 2005)。
关于性别政策,可以分为五类:一是消极的差别对待政策,也可称为性别歧视政策;二是性别平等政策;三是积极差别对待政策,也叫性别保护政策;四是性别中性政策;五是社会性别意识政策。
下面,着重谈对性别平等政策和性别保护政策的一点看法。
我国传统的性别角色依然根深蒂固,在许多人看来,男主外女主内、男婚女嫁、男主女从的观念是天经地义的。
这就导致出现性别平等政策制定与执行中的偏差。
另外,一项法律法规出台之后,不仅要规定拥有什么权利,更重要的是规定如果违反了该受到那些惩罚,一旦侵犯了合法权利,可以有地方起诉,法院依照法律可以惩处和制裁。
然而,我国的性别平等立法恰恰缺乏反歧视的条款,停留于口头和口号,更像宣言和声明,仅仅依靠决策者的意识起作用,不具有强制性和权威性。
也就是说,我国的性别平等立法缺乏规范的可操作性。
就拿大学生就业来说吧。
大家都知道就业中不能有性别歧视的存在,然而很多招聘单位却在男女皆可招的岗位上明文规定只招男性或女性。
大家也知道这是违反国家政策和相关法律规定的,然而就是没有谁能去追究招聘单位的法律责任。
这些都是性别平等政策的局限。
那么,如何突破性别平等政策的局限呢
首先,要注重性别平等立法的程序性和可操作性;其次,要建立性别平等的专项政策法规;再次,要建立实施性别平等的机制;最后,要建立歧视制裁和赔偿制度(谢志强 李慧英2005)。
我也认为,我国一些违法犯罪屡禁不止,有一个很重要的原因就是违法犯罪的成本低,也就是违法犯罪后受到的惩处过于轻微。
如果对实施性别歧视的责任者严厉惩处的话,会减少性别歧视的发生,有利于促进性别平等。
性别保护政策看到了男女性别差异,给予女性一些特殊的保护政策,改变女性因性别因素导致的不利局面,实现男女性别平等,可以说是性别平等政策的补充。
然而,性别保护政策很容易陷入一些陷阱。
一是过度性保护政策。
这类政策的制定者在动机上是要保护妇女,他们将女性视为能力差和易受伤害的对象,为了减少伤害专门制定保护性政策,结果不但没有保护妇女,反而限制了妇女的选择权利,陷入新的困境。
二是保护政策的措施不周到,有的环节不适当,产生保护不当的结果。
三是有的保护政策缺乏弹性,刻板,不能随时间的变化而调整,结果使保护照顾演变为歧视。
举个例子来说明。
在20世纪50年代,《中华人民共和国劳动保险条例》就从保护妇女的角度出发,规定女干部55岁、女工人50岁可以享受离、退休待遇,而男职工、男干部一律60岁离、退休。
然而,我国出台不久的《公务员暂行条例》仍然规定了女公务员的退休年龄为55岁,男公务员为60岁。
现在,很多的女性强烈要求男女退休年龄一个样,说明我国在此的性别保护政策已经转变为一种性别歧视,需要改革修正,实现真正得性别平等。
针对性别保护政策的以上三种陷阱,应要实施恰当的保护政策,正视性别之间的差异和深层的机会不平等,采取有利于弱势群体增进机会和选择权利的保护措施和政策,从而有效地促进真正的性别平等。
我们期待新的性别平等政策出现,期待男女平等的实现。
人民英雄纪念碑上的八个浮雕的名称是什么
这位兄弟,其实你别给现状迷惑了、现实生活中的处女还是很多的。
据我五年的社会经历,我在深圳。
分三类:一有学识有品位,(不像你们这些垃圾大学),有理想有追求的女性,不过这种女性,不是一般男人想得到就得到的。
二,农村,未出过远门的。
(比较传统)三,这个不好说。
总之,我认为,在工厂工作的小妹最容易失身,因为她们什么都不懂,无知,胸大无恼。
一个快餐,逛个很晚的街,就可以搞掂。
我曾经在工厂里做过小主管。
总之,老婆不是处坚决不要,脏
所以兄弟,努力,找那些从小家教好,有学识有品位的,努力吧,虽然有点困难,但容易得到的东西,都不是好东西,当然,也不会去珍惜。
做那事很牛C吗,在深圳,100块你可以包个小妹睡一夜,十七八岁。
嫩
不值钱没办法,谁叫你是垃圾大学毕业的,中专,特别是护士学院,最少处的了,因为一般都是从农村出来,什么都不懂。
楼上有个兄弟,说,现在。
女人能付出和男人一样的社会责任么
女人能赚到和男人一样多的钱来养家么
女人能上战场和男人一样去死么
平等,不可能
各方面先天原因决定了
所谓,只是一个空口号,无法实现。
当然,你们说欧美国家开放,对,没错,欧美男女基本平等
老婆是不是处都无所谓。
但有一点你看到没有,欧美男人结婚,不用给女方礼金,买婚房60万,女方得拿出30万来。
女方婚后得出去工作,如果你没经过老公同意,就用老公的加油卡,老公去告你,你得去牢里呆着
偷
明白不,你付出多少才得到多少
欧美女性更独立,自主,她们不用依靠男人。
所以,可以预料,一些现在开放的女性,30过后,命运会非常惨
你嫁给老公的时候不是处女,那男人对你没啥责任感,婚后风花雪夜,你可别说哦
大学生应该看的书
1.张爱玲:《倾城之恋》 2.利特拉斯《情人》 3.考林·麦卡洛棘鸟》 4.村上春挪威的森林》 5.渡边淳一:《失乐园》《男人这东西》 6.钱钟书:婚姻的镜子——《围城》 7.劳伦斯:《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》 8.泰戈尔:《飞鸟集》《草叶集》 9.塞林格:《麦田里的守望者》 10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》 11.西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》 12.雪儿·海蒂:《性学报告》 13.德克旭贝里:《小王子》 第一章 假如爱情 14.让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》 15.灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》 16.越过爱情,看见备暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》 17.我爱你,与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》 18.这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》 19.爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》 20.山在那里,你在心碎中微关——岩井俊二《情书》 21.充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》 22.爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》 23.温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 24.粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》 25.有天堂,但是没有道路——北村《玛卓的爱情》 26.美与爱是独立的——川端康成《雪国》 第二章 生命本真 27.难缁糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 28.战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》 29.用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》 30.奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》 31.二十四小时,路过爱,走过禁区——霍桑《红字》 32.最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》 33.值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》 34.再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》 35.只有渺小的人物,没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》 36.黄叶铺满地,我们已不再年轻——路遥《平凡的世界》 37.生佝寂寞,死的单调——萧红《呼兰河传》 38.爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》 39.爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》 40.我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》 41.沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》 42.在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》 43.片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》 44.战争,让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》 45.包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》 第三章 诗意盎然 46.从“黑暗意识”中苏醒——翟永明《女人》 47.溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》 48.爱,我们曾共同用有——叶芝《当你老了》 49.你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》 第四章 非常生活 50.此幸福,彼幸福——杨绛《我们仨》 51.成长是日的,爱足过程——张小娴《面包树上的女人》 52.用另一个角度来看婚娴——老舍《离婚》 53.一个女人的城市传奇——王安忆《长恨歌》 54.爱情与食物的辩证关系——徐坤《厨房》 55.勇敢地被启蒙——高尔基《母亲》 56.跳来跳去,你跳得出生活吗——契诃夫《跳来跳去的女人》 57.棘心天天,母氏劬劳——苏雪林《棘心》 58.有时候,钱也是安全感——亦舒《喜宝》 59.一切只是私人生活——陈染《私人生活》 60.让它变成事实吧!——王小波《黄金时代》都是经典的好书,抽时间好好体会吧。
关于男女平等的问题
独立宣言 1776年7月4日大陆会议 美利坚合众国13个州的一致宣言 在人类历史事件的进程中,当一个民族有必要解除其与另一民族相连结的政治桎梏,并按照自然法则和上帝的意旨在世界列强中取得独立与平等的地位时,对于人类舆论的真诚与尊重,要求他们必须将不得已而独立的原因予以宣布。
我们认为以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
为了保障这些权利,人们建立起来被管辖者同意的政府。
任何形式的政府,一旦破坏这些目标,人民就有权利去改变它或废除它,并建立一个新的政府。
新政府所根据的原则及其组织权力的方式,务必使人民认为,唯有这样才最有可能保障他们的安全与幸福。
诚然,慎重会使得一个建立已久的政府不因微不足道的和暂时的原因而被改变,过去的一切经验也表明,人类更倾向于忍受尚能忍受的苦难,而不去为了拯救自己而废除他们久已习惯了的政府形式。
但是,当滥用职权和巧取豪夺的行为连绵不断、层出不穷,证明政府追求的目标是企图把人民置于专制主义统治之下时,人民就有权利,也有义务推翻这样的政府,并为他们未来的安全建立新的保障。
这就是我们这些殖民地的人民一向忍受的苦难,以及现在不得不起来改变原先政治制度的原因。
当今大不列颠王国的历史,就是一部反复重演的伤天害理、巧取豪夺的历史。
所有这些行径的直接目的,就是要在我们这些州里建立专制的暴政统治。
为了证明这一点,特将事实陈诸于世界公正人士之前:— 他拒绝批准那些对公共福利最有益、最必要的法律。
他禁止他的总督们批准那些紧急的、极其重要的法律,除非那些法律在经他同意之前暂停施行;而暂停施行期间,他又对那些法律完全置之不理。
他拒绝批准其它有关人民向广大地区迁居的法律,除非那些人民愿意放弃其在立法机关中的代表权;这种代表权对人民来说具有无可估量的意义,只有对暴君来说才是可伯的。
他把各州立法团体召集到特别的、极不方便的、远离政府档案库的地方去开会,其唯一的目的就是使他们疲于奔命,不得不顺从他的旨意。
他屡次解散各州的议会,因为这些议会曾坚定不移地反抗他对人民权利的侵犯。
他在解散各州议会之后,又长时期地不让人民另选新议会;不可抹煞的立法权力又归一般民众行使;而其时各州仍然处于内乱外患的危险之中。
他竭力抑制各州的人口增长;为此目的,他为《外国人归化法》设置障碍,拒绝批准其它鼓励外国人移居各州的法律,并提高了重新分配土地的条件。
他拒绝批准确立司法权力的法律,从而阻碍司法行政管理工作。
他使法官的任职年限、薪金数额及支付办法完全由他个人意志来决定。
他滥设新职,派遣大批官吏来钳制我们的人民,耗尽我们人民的财力。
他不经我们立法机关的同意,在和平时期就把常备军驻扎在我们各州。
他力图使军队独立于政权,并凌驾于政权之上。
他与某些人相互勾结,要我们屈服于一种与我们的体制格格不入、没有为我们法律所承认的管辖权之下;并且批准那些炮制的假冒法案。
在我们这里驻扎大量的武装部队。
用欺骗性审讯来包庇那些杀害我们各州居民的人,使他们得以逍遥法外。
切断我们与世界各地的贸易。
未经我们的同意即向我们强行征税。
在许多案件中剥夺我们的陪审权力。
以莫须有的罪名押送我们去海外受审。
在邻近的地区废除保障自由的英国法律体制,建立专制政府,并扩大其疆界,企图使它迅即成为一个样板和一件顺手的工具,以便进而把同样的专制统治引向我们这些殖民地。
取消我们的宪章,废除我们那些最宝贵的法令,并且从根本上改变我们的政府形式。
关闭我们自己的立法机关,有权就一切事宜为我们制定法律。
他宣布我们已不受其保护,并对我们开战。
这样,表明了他已放弃在这里的政权。
他在我们的海域大肆掠夺,骚扰我们的沿海地区,焚毁我们的城镇,并残害我们人民的生命。
他此刻正在调运大量的外籍雇佣军,意在制造死亡、毁灭和专制暴虐。
他已经造成即使在人类历史上最野蛮的时代都罕见的残暴和背信弃义的气氛。
他完全不配做一个文明国家的元首。
他强迫在公海上被俘的我们的同胞武装起来反对自己的国家,充当残杀自己亲人和朋友的刽子手,或者死于自己亲人朋友之手。
他在我们之间煽动内乱,并竭力挑动我们的边疆居民、那些残酷无情的未开化的印第安人;而印第安人的著名的作战原则是不分男女老幼、不论何种情况,一概格杀勿论。
在这些高压政策的每一个阶段,我们都曾以最谦卑的言词请求予以纠正;而每次的吁请所得到的答复都只是屡遭损害。
一个君主,当他的每个行为都已打上暴君的烙印时,是不配做自由人民的统治者。
我们并没有置我们的英国弟兄于不顾。
我们时常提醒他们,他们的立法机构企图把不合理的管辖权横加到我们头上;我们曾提醒他们注意,我们移殖来此和在这里定居的情况。
我们曾经向他们天生的正义感和侠义精神呼吁,恳请他们念及同种同宗的情谊,抵制那些掠夺行为以免影响我们之间的联系和友谊。
但是,他们对这种正义的、血肉之亲的呼吁置若罔闻。
因此,我们不得不宣布与他们脱离,并且以对待世界上其他民族一样的态度对待他们:和我们作战,就是敌人;和我们和好,就是朋友。
因此,我们,集合在大会中的美利坚合众国的代表们,以这些殖民地的善良人民的名义,并经他们授权,向全世界最祟高的正义人士呼吁,说明我们的严正意向,同时庄严宣布:这些联合一致的殖民地从此成为、而且按其权利必须成为自由独立的国家;它们已经解除一切效忠于英王室的义务,从此完全断绝、并必须断绝与大不列颠王国之间的一切政治联系。
作为自由独立的国家;它们享有全权去宣战、缔和、同盟、通商或采取其它一切独立国家有权采取的行动。
为了拥护此项宣言,我们怀着神明保佑的坚定信心,以我们的生命、我们的财产和我们神圣的荣誉,互相宣誓。
【背景链接】 历史追溯到1776年的7月4日, 美国国会通过由13州代表签字的 《独立宣言》,正式脱离英国的殖民统治而独立。
然而,美国的独立 并非由一纸宣言而体现,而是经过1775年至1783年,总共八年的血腥 战争,英军战败投降,才有结果的。
不过,追求生命自由平等的《独立宣言》,仍然是美国以至人类 历史发展的一大里程碑。
本报记者得未来人之助,来到签署《独立宣 言》的大现场。
美国开国元勋们经历了冗长严肃的辩论过程后,昨天终于在费城 栗树街(Chestnut Street)的独立宫(Independence Hall)内,签 署了脱离英国人统治的《独立宣言》。
在这份重要的历史文件上签字 的,共有56名各界人士。
记者采访了起草委员会五人中的托马斯·杰佛逊(Thomas Jefferson),我从1999年的资料中得知,他是美国第三任总统。
当时的杰佛逊只有33岁,并且是在内心极其痛苦的情况下写出这 部伟大作品,因为当时他的母亲刚刚去世,不久前又死了一个孩子, 爱妻玛霞正在生病。
杰佛逊中等个子,瘦长身材,淡褐色的眼睛炯炯有神,宽大的额 头,薄嘴唇,尖下巴,俨然一幅智慧超群的神态。
他在受访谈到《独 立宣言》时说:“我们认为这些真理是不辩自明的:人人生而平等, 造物主赋予他们若干不可割让的权利,其中包括生命、自由和追求幸 福的权利。
” 他的这一番话,是《独立宣言》全文的精髓之处。
《独立宣言》是在北美13个殖民地一再遭受英国政府的压迫和剥 削的时代背景下的产物。
它为人权奠下基调,说明人类具有的以上权 利是上帝在造人时所赋予的,而人类为了保护这些权利,因此组织政 府。
宣言明确指出:“为确保这些权利,推广并促进这些权利,人民 起而组织政府;政府既是人民所组织的,它的权力,当然就来自人民 。
” 它提出一个重要原则:人民既然可以组织政府,当然也可以解散 政府,并且另组一个新政府,不过,人民必须是在走投无路、忍无可 忍的情况下,才能起而解除一种既有的政治联系,建立另一种政治联 系。
宣言确立的原则,总结了北美人民经历了英国人的压迫所获得历 史经验,它也成为民主政体发展的蓝本。
与此同时,英国人欺人太甚 的行径,也通过宣言的阐明让后人得知。
宣言中有这么一段申诉:“任何苦难,只要是还可以忍受,他们 (北美人民)是不会为了一己的权利而随意地改变久已习惯的政府的 。
但是,等到一连串的暴虐和掠夺莫不指往一个方面发展、证明了政 府的全部意图不过是把人民置于专制的虐政之下时,那么,人民就有 权利,而且,也有义务把这个政府推翻,以便为他们的未来安全寻求 新的保证……” 由此可见,英国人对待殖民地人民“无法无天”的行为,已到了 令人发指的地步。
有鉴于此,北美殖民地人民为了表明推翻英国统治,强调人权与 平等的决心,杰佛逊在宣言中,义正词严数说英国人在13州倒行逆施 的罪行。
记者从追溯历史的过程中发现,英国人在北美洲的政治权,是根 据一纸合约建立起来的,而最高主权还是操在北美洲人民手上。
但是 英国人却喧宾夺主,他们错误地以为主权是在自己手上,想方设法要 取消合约,以为所欲为。
英国人甚至发动攻势,抢夺北美洲的土地和财富,并暴虐地控制 殖民地人民,面对这样的侵犯,北美殖民地人民是不能再忍气吞声了 ,若再不还击,北美洲人民就会完全丧失与生俱有的平等性和民主权 利了。
他们终于联合起来,以《独立宣言》作为向英国宣战的檄文,决 心组成一个新国家,而乔治·华盛顿获选为美国第一任总统。
《独立宣言》是一篇气势万千的历史性文件,它谈到人权、人民 和政府的关系、更数落了英国人的不是,然而,最重要的是它为人民 带来了国家诞生的喜讯。
《独立宣言》定于1776年7月8日公开发表,7月的费城虽酷热难耐,但当费城人民接获这消息时,都以极其喜悦的心情传播这项消息 ,不少人纷纷涌上街头载歌载舞,教堂更以彻夜不停的钟声,欢庆自 由的来临。
英国苛捐杂税逼人太甚 记者昨天在独立宫外,遇到曾在《宾州新闻》(Penn-sylvania Journal)服务的一名老报人,他激动地说:“今天我们有幸在这里 见证国会通过《独立宣言》,这真是神圣庄严的一刻
” 他紧接着说:“你知道吗
在这之前,我们的人民已忍受了不少 委屈,英国人任意实行苛捐杂税,对我们巧取豪夺,什么蜜糖法案、 印花税法案等等,样样都要钱,他们凭什么权力这样欺负人
幸好, 作为传媒的一分子,我们尽了本分,扭转了局势。
” 老报人说明了人民生气的原因。
他说:“你想想,这是不是很不 合理啊
有权力向殖民地征税的应该是殖民地议会,而不是英国议会 ,更何况英国议事堂在通过征税法案的时候,并没有坐着13州人民选 出的代议士啊,而他们要我们一而再缴税,以补充因战争费用沉重而 趋困的国库,我们怎么可以忍受呢
” 因此,在那一年,有9州代表举行“印花税法案会议”(Stamp Act Conference),采取联合行动对付印花税法案,同时派代表交涉。
殖民地报纸也有所反应,有些依规定贴印花,不过反对及拒贴的 也不少,有些报纸反而在贴印花处或头版显要位置,贴上了一幅和“ 印花税”大小一般的骷髅图案。
老报人透露,他保留了一份当时贴上骷髅图案的报纸,并愿意提 供该份报纸供《历史大现场》报道使用。
尽管如此,税务斗争是没完没了的,英国人不断玩弄手段,他们 虽然在1766年取消印花税法案,但又保留茶税。
在这样的背景和气氛 下,当事态发展至1773年12月16日,波士顿市民乔装印第安人闯入海 港,偷偷登上东印度公司的货轮,把它运载的茶叶一箱又一箱地丢到 海里,北美人民已忍无可忍了。
为了报复波士顿倾茶事件,英国议会在1774年先后通过了“不可 容忍的法案”,采取高压性措施,英国人不但封锁波士顿港,还动武 ,这可激怒了北美人民。
美国人于是在1776年,树立了《独立宣言》。
新闻背景 13州的由来 当“美国人”这个概念仍未产生之前,住在北美13州土地上的居 民,到底是些什么人
以现代用语来说,他们都是“外来移民”,以英国人居多,也包 括法国人、荷兰人和瑞典人。
早在1585年,英国人只要获得女皇的一纸《特许状》,便有权到 北美洲去开拓新天地。
《特许状》赋予英国人的好处是:只要在北美洲发现和拥有土地 ,都会是开拓者及其后裔的私有财产。
因此在伊丽沙白一世时代,英 国人大量到北美洲去。
然而,移民基本上有一个特点:刻意要摆脱在祖国所受到的束缚 与限制,希望拥有自主的权力。
17世纪,英国人在缅因(Maine)州与南北卡罗来纳州之间建立 了十余个小殖民地。
这些地区大都是反对英国国教的教徒避难所。
例 如1620年登陆新英格兰的清教徒,以及1681年定居于宾夕法尼亚州的 贵格会(Quakers)信徒等。
这一类由开拓者组成的小型社区,在大西洋沿岸随处可见。
他们 是为了建立新家园,追求更自由幸福的生活才远涉重洋的,但是,祖 家的统治者,却不愿意放弃手中的枷锁,直到大西洋彼岸的觉醒。
未来人说:美国还记得宣言精神吗
这个时候翻开《独立宣言》,未免感慨万分。
我未来人在想,今 日的美国是否把不少开国之初的原意歪曲了
当时一纸社会公约,便让政府和人民肃然起敬,默默遵守。
政府 也不敢违背超然的道德法则,因为这么做,就等于向人民毁约。
此外 ,《独立宣言》酝酿的岁月,美国人也凭了对上帝的信仰,得到鼓舞 ,推翻了来自欧洲的殖民统治。
曾几何时,一个强大起来的美国不单乐于充当世界宪兵,更以“ 替天行道”的名义到处点火。
开国元勋华盛顿曾苦口婆心,劝美国人 不可卷入欧战,但今天他的子孙却把战车开往五洲。
此外,美国今天的领袖政要社会贤达,又是否还有超然的道德法 则在他们头上呢
唉
独立运动大事记 1775年: 首次战役为列克星敦(Lexington)之役。
华盛顿指挥殖民地居民组 成的军队围攻波士顿内的英国人。
1776年: 英国人撤出波士顿;殖民地居民宣布独立。
7月4日签署《独立宣言》。
1777年: 殖民地军在纽约州萨拉托加(Saratoga)取得决定性胜利,迫使英军 投降。
1778年: 法国与美国结成联盟。
1781年: 华盛顿在法国的陆、海军配合下,彻底打垮敌人。
英军首领康华里在 弗吉尼亚州的约克敦(Yorktown)投降,战争结束。
1783年: 《巴黎条约》签定,英国承认美国独立。



