12.9爱国运动的背景、内容（时间，地点，人物，口号等）、结果及其历史意义
背景: 1 北洋军阀统治黑国内阶盾尖锐，这成为运动的根本原因。
2 俄国十月革命，给先进的中带来了新的希望。
3 巴黎和会外交失败，成为运动的导火线内容：时间:1919年5月4日 人物及地点：以北京为中心，青年学生起到先锋军的作用，6月3日以后， 运动中心转移到上海，工人成为运动的主力军，运动进入第 二个阶段。
口号:“外争国权，内惩国贼。
”、“废除二十一条。
”结果：中国代表在《巴黎合约》上据绝签字，北洋政府释放了被捕的爱国学生， 罢免了曹、路、章的职务，五四运动取得了初步胜利。
历史意义：五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动，在运动中青年学生起 到先锋军的作用，工人成为运动的主力军，具有初步共产主义思想的 激进的民族主义者在运动中起到领导作用。
这次运动提高了中国人民 的觉悟，为中国共产党的诞生创造了条件，是世界无产阶级革命的重 要组成部分。
一半意义上认为，五四运动是中国新民主主义革命的开 端（近年来史学界有争议）。
以爱国为主题的征文800
同学们，老师们：大家好
我今天演讲的题目是：爱国与口号。
我们中国人特别喜欢标语口号，可以说，中国是一个口号大国。
我们先来听几句经典的口号：“以三个代表重要思想指导我们的屠宰工作
”这是我省铜仁的一家屠宰场的标语。
再来看看普及义务教育的口号“养女不读书，不如养头猪
养儿不读书，就象养头驴
“，更绝的是某农村宣传计划生育的口号“一人超生，全村结扎
”仔细体会一下，大家会觉得这些口号很滑稽，但这的确是我们国人自己发明创造的。
当然，我并不否认口号的作用。
标语口号具有“纲领性”和“鼓动性”，它弥补了集体行动在组织结构上的缺陷，使人的潜力得到自然充分的发挥。
然而，当口号仅仅是口号，没有落实到实际行动中时，它就没有任何意义。
当我们一边响应着国家“建设节约型社会”的号召，一边上完厕所洗手后却不关水龙头，这是口号，不是爱国；当我们在政治试卷上龙飞凤舞地写下“大力倡导和谐社会”，却因为小事与同学吵架，甚至动手，这是口号，不是爱国；同样，我们高唱着“爱我中华”，却私下里咒骂学校老师的严厉，这更是一句空的口号，因为你连老师都不尊重，怎么会尊重自己的祖国
当爱国仅仅是一句口号时，就不是爱国了。
那么，什么才是真正的爱国呢
其实，爱国就是从点点滴滴的小事做起，为提高国家和民族的素质做自己应有的努力：在升旗仪式上保持肃穆，这是爱国；见到老师主动问好，这是爱国；倒垃圾时，双手把垃圾筐递给那位年过半百的收垃圾的老人，这也是爱国；甚至，在某位同学做“爱国与口号”的主题演讲时，报以热烈的掌声，这同样是爱国。
当爱国口号和实际行动结合到了一起，我们就是真正有责任感，有使命感的中华儿女了。
正如今天，大家欢聚一堂，共同抒发对祖国的热爱；明天，我们坐在教室里，努力提高自身素质，心中高喊着口号：“读凯里一中，考名牌大学
”这就是爱国
我的演讲完了，谢谢大家。
首先在中国宣传马克思主义思想的是谁
李大钊独秀都是最早接受马克思的代表人物，也是共早期的领导人。
1902梁启超发表在《新民丛报》第18号上的《进化论革命者颉德之学说》一文,首次将马克思（麦喀士）介绍给中国人；而在1987年以前,学界共同的看法是,1899年刊发在上海广学会主办的《万国公报》第121期、由英国传教士李提摩太译、中国人蔡尔康撰文的《大同学》第一章“今世景象”一文,首次将马克思的名字介绍到中国。
五四爱国运动的背景、内容（时间，地点，人物，口号等）、结果及其历史意义
1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动。
1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺去德国在山东强占的各种权益。
1918年大战结束，德国战败。
1919年1月18日，战胜国在巴黎召开 “和平会议”。
北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的 “二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。
北京政府竟准备在 “和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。
5月4日下午，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出 “外争主权、内除国贼”、 “取消二十一条”、 “拒绝和约签字”等口号，同时要求惩办亲日派曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。
游行队伍向东交民巷进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。
学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，正在该处的章宗祥受到学生痛打，曹宅也被焚烧，军警当场逮捕了三十多名学生。
北京学生实行罢课，通电全国表示抗议。
北京学生爱国运动的影响迅速扩大。
天津、上海、长沙、广州等城市和全国各地纷纷举行游行示威。
在国外的中国留学生和华侨也展开了爱国活动。
当时在上海的孙中山表示深切的同情和支持。
北京政府被迫于5月7日释放被捕学生，但又下达镇压学生运动的命令。
6月3日北京各校学生分组出发到街头演讲；6月4日出动更多的学生进行宣传活动，两天内竟有近千学生遭到逮捕，从而激起了全国人民更大的愤怒。
上海人民首先起来，学生罢课，工人罢工，商人罢市，大力声援北京学生。
特别是上海工人从6月5日起发动了有六七万人参加的政治大罢工；南京、天津、杭州、济南、武汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。
北京政府为之震惊，不得不于6月6日释放全部被捕学生。
10日宣布 “批准”曹、章、陆三人 “辞职”。
28日，中国代表团拒绝在对德和约上签字。
五四爱国运动胜利地告一段落。
五四运动也是新文化运动的继续和发展。
1915年陈独秀创办《青年》杂志，次年改称《新青年》，举起 “民主”和 “科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。
随后，还提倡白话文代替文言文，并在 “文学革命”的口号下，提倡新文学。
1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。
中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。
1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。
新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部准备上为中国共产党的建立作了准备。
五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
求一首70字左右的爱国诗
我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国
羽毛和翅膀 舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊
我是贫困， 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊
我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊
我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国
郭沫若《炉中煤》 啊，我年青的女郎
我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样
啊，我年青的女郎
你该知道了我的前身
你该不嫌我黑奴卤莽
要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎
我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎
我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样
我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉…… 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国
” 这话教我今天怎么说
你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国
” 台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 庞余亮《在玉米地的中央》 在玉米地的中央 我就是一位青春的将军 看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞 果实就藏在红缨子和绿剑之下 露出它们的牙齿 我们能读懂它们的语言 平常的日子没有故人 只有风在吹，吹玉米不尽的长发 在玉米地的中央 我们就获得了战胜明天的力量 玉米叶仍在不停地抽打我 金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动 多么美好的日子 就想起多么美好的共和国 在玉米地的中央 玉米地在共和国的版图上倾伏下去 无数个战斗和胜利 便永远地照耀我们
