
什么古诗最适合演讲
首先,你需要充分地掌握这个演讲的主题,背景,听众等信息。
下面我是对于古诗词的几个看法:1,不能太生僻。
如果一首古诗词出来,除了你,没有人知道,那么,这就很考研你的讲解古诗词的能力了。
2,不要太简单。
越是简单的东西,大家就对它有自己的看法,你越难说服跟你意见不同的人。
还有,太简单的话,会显得你只是敷衍了事,没有认真去查找资料,当然,如果你的水平够高,可以以小见大,以自己独特而高深的见解来另辟新意就另当别论了。
3,尽量选格律诗词。
有格律的诗词比较好记,这样子一来,就算是有人之前不知道这这首诗词,也可以很快的记忆下来。
相信你也不想自己在上面讲解了大半天,下台后大家就忘记了你在说上面了吧
总之,你要选一种大家可以接受并容易记忆理解的诗词,不然就有可能师出未捷。
注:可以找身边有经验的人教你一些相关经验,从而提供临场发挥,还能增进彼此之间的关系。
五年级诗文演讲稿,要写的好,好了给分, 急呀。
快点呀
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。
“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。
诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。
有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句“家祭无望告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗是陆游的绝笔。
他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。
从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚
无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。
这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分,但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人
适用于古诗文演讲比赛的古诗
历史不会忘记A:儿时母告诉我,热爱祖国,热爱生活B:后来,老师告诉铭记历史,勿忘ABCD:今天,我们在此相聚,遥想那段我们不曾经历的惨淡时光A:曾经,有那样一段岁月令我们难以忘怀75年前,青春的呐喊,打破了弥漫神州的沉寂B: 1935年,坚定的信念,照亮了祖国河山的晨曦C: 1935年12月9日,热血青年们再也不能平息D: 为了自由,更为了民族A: 青灯,书卷,阅尽沧桑历史B: 苦茗,朱笔,做遍天下文章C: 激昂的青春,如喷发的火山,你们曾震撼土地D: 振臂呐喊的余音,仍似午夜的山风,卷起后人梦中的潮起潮落A: 无可奈何,花落夕阳里B: 似曾相识,飞燕南归来C: 古今轮回,史书只多了那么几页D: 岁月流逝,生命却添了几分沧桑A:狂妄的笑声是对生命的嘲弄,耳边充斥的却是耻辱的求饶B:但是,你们站了出来,吹响前进的号角,像是睡醒的雄师发出的惊天怒嚎C:那些为国奔走的大学生们,那响彻云霄的搏击的声音却胜过国民政府的枪炮D:停止内战,一致对外的口号,今天似乎仍在耳边萦绕A:我最最挚爱的兄弟姐妹啊
B:你们以先锋的姿态,连同悲昂壮丽的呼吸-----叩问灵魂C:从北平,从天津,从东北,从年轻的心脏ABCD:迸发出长夜不息的响雷,洞穿了无数炙热的胸膛A:如果不是那帝国主义的铁蹄践踏B:如果不是那反动政府的妥协退让C:你们应该还是朝读暮写的书生啊
D:然而,12月的雪花,洒满了北平;烈士的鲜血,染红了长安街A:不愿做奴隶的人们,起来---起来---站起来B:你可看见地下奔涌的岩浆,亘古昭示着铿锵的誓言:还我河山
C:在这个太阳升起的国度里,一场关于血与火的虔诚洗礼,升华
升华
D:以浩气锤炼飒飒长剑,以碧血铸就巍巍丰碑A:历史不会忘记,长安街,你们曾怎样走过B:历史不会忘记,风雪中,你们曾大声诉说C:历史不会忘记,前仆后继,一个个英勇执着D:历史不会忘记,抗日救亡,是你们唱响的战歌A:一二九运动的勇士们啊,你们唱响了历史的最强音B:历史不会忘记你们C:祖国不会忘记你们ABCD:我们不会忘记你们A:75年了,历史不会忘记,不会忘记那段激情燃烧的岁月B:那个热血澎湃的日子,已经深深刻进我的心房C:记得那段带有刺骨朔风的峥嵘岁月,沿着风雨飘摇的红色轨迹D:一种金戈铁马的呐喊,开始在我的耳边,一点点萌生A:那时的天空不曾苏醒B:那时的土地布满伤痕C:那时的面孔只剩下麻木D:徘徊于亡国灭种的边缘A:生耶
B:死耶
C:和耶
D:战耶
A:风声雨声读书声,声声入耳B:家事国事天下事,事事关心C:华北危急,国家危急,中华民族到了最危险的时刻D:看吧,一年年国土的沦丧 听吧,满耳是大众的嗟伤ABCD:同学们,让我们担负起天下兴亡之责吧B:风在吼,马在叫,黄河在咆哮C:谁说百无一用是书生D:谁说迂腐懦弱是书生ABCD:放下笔杆,我们就是中流砥柱A:在中国,只要有硝烟就有勇士B:在中国,只要有危难就有脊梁C:在中国,只要有侵略就有反抗D:在中国,只要有青年就有希望A:当金币碾过道德B:当欲望击碎神圣C:有人渴望重塑那份侠客的理想,攥住的,却是一把哀叹D:在湍急的河流之中,唯理性之舟,能够远航A:75年了,历史不会忘记,一声枪响,我们赶走了豺狼B:红旗飘飞,我们迎来了解放C:75年了,历史不会忘记,不会忘记,踏着余辉,我们缅怀畅想D:迎着朝霞,我们(ABCD)继承发扬参考资料:百度
两分钟的古诗词适合演讲的
忆江南 •白居易江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南
江南忆,最忆是杭州。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游
江南忆,其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢
赏析:①日出句:早晨太阳出来以后,照得江边盛开的花儿,红艳得比火还要红。
②春来句:蓝,用蓝草制成的颜料,也叫靛青。
春江青碧,好像靛青的颜色一样,在阳光下泛着绿波。
春日,朝阳照耀下的江畔花朵,红得胜似烈火;江水碧绿的颜色,只有蓝草可以相比。
这一切,怎能不撩起我对江南的回忆
诗人用对比、夸张的手法,对江南水乡的诱人春色进行了形象的描绘,红绿相映,光彩夺目,印象强烈,引人入胜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
赏析:西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味。
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
果然,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果,读过之后,确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
山居秋暝 王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
使至塞上 王维单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
赏析:“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
《红楼梦》第四十八回里说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆’。
想来烟如何直
日自然是圆的。
这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
合上书一想,倒象是见了这景的。
要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。
”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。
”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
落霞与孤飞,秋水共长天一色王勃著《滕王阁序》,时年14岁。
都督阎公不之信。
勃虽在坐,而阎公意嘱子婿孟学士为之,已宿构矣。
及以纸笔巡让宾客,勃不辞让。
公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。
第一报云:“南昌故君,洪都新府”,公曰:“亦是老生常谈。
”又报云:“星分翼轸,地接衡庐”,公闻之,沉吟不言。
又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,公矍然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣
”遂亟请宴所,极欢而罢。
千古名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为什么会取得如此大的效果呢
为什么历来为论者所称道
读王勃的《滕王阁序》,作者在反复描绘、渲染洪州的地理气势、山川形胜之后,登临滕王阁,“披绣闼,俯雕甍”,极目远眺,所见“山原旷”“川泽纡”“闾阎扑地”“舸舰迷津”,真是尺幅千里,秋色弥望,一派富庶祥和气象。
然后,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这幅“暮江秋色图”扑面而来,令人胸襟开阔,心旷神怡。
这是一幅彩色的图画,背影是碧水连天,天水一样是纯净的深蓝,绚丽的晚霞映红了天幕,并映照在碧绿的江水中,“半江瑟瑟半江红”,江渚之上,一只或几只灰白色的野鸭时翔时集,不知是沉醉于秋江晚景不愿栖息,还是顾影伤怀,别有期待。
“落霞”,视角由上而下,“孤鹜”,自下而上,视野开阔;“秋水长天”写静景,“霞鹜齐飞,”写动景,动静结合,以动衬静,上句着重于目随景而动,下句着重于心因景而静。
整个画面和谐,美不胜收。
色彩的协调、动静的搭配,完美的“暮江秋色图”如在眼前。
此句工稳的对仗堪称一绝。
不仅上下句对仗严整,而且句内亦含对仗。
“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,都是偏正结构。
除了句法的对偶,音韵上平仄相对,上句是“仄平仄平仄平平”,下句为“平仄平平平仄仄”,音律铿锵,抑扬顿挫,富于乐感,极具诗意。
古人最讲究炼字炼词,我们鉴赏时可以通过“换字”的方法,比较领会其字词使用的精工。
例如将此句中“落霞”换成“晚霞”,效果有什么不同呢
很明显,“落”具有飞动之感写出霞的气势。
再看,有人说“孤鹜”为什么不是“群鹜”呢
“群鹜”意境有什么不同
我们读《滕王阁序》全文可以看出,此句应是王勃思想感情的一个高潮,登临形胜,躬逢盛饯,自然心境愉悦,激情满怀。
然王勃毕竟“时运不齐,命途多舛”,千里眺望之时,自然驰骋想象,“望长安于日下”,于是想到了“关山难越”“无路请缨”,难免心生感慨,此句以下,王勃情绪急转直下,“兴尽悲来”,直至“穷且益坚”,慰勉自己。
所以,着一“孤”字是切合作者这种心境的。
这就是古人炼字的功力。
前人指出王勃此句脱胎于“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”(北朝庾信《马射赋》),但庾信之句言落花与马射队伍中绘着芝草的车盖齐飞,联想欠自然,不及王勃此句优美动人。
王勃写红霞在天上飘动,野鸭在红霞中翱翔,造成蓝天上一红一白对照,无生命的晚霞与有生命的飞鸟对举,相映成趣,画面鲜活,超出庾信甚远。
年轻气盛的诗人王勃登楼作赋,放眼川原,秋景澄澈,秋意深浓,仕途坎坷而雄心未泯的他目极八方,思接千里,忘却失意的苦楚,全身心融入江南秋景之中,思绪追逐着落霞孤鹜,淡入了秋水长天之中,千百年来骚人墨客对此句推崇备至,流传至今,脍炙人口。
三分钟的演讲稿、、诗歌类
青春奋斗演讲当清晨的一缕阳亮了我们惺忪的睡眼,当午后的细雨洒进了我们尘封的,当夜幕上斑斓的星光点缀着我们构画的明天,这时候,我们幸福地感受到自己手持青春的特权,走在青春的路上展现着自己独特的魅力。
走在青春的路上,我们一路成长。
青春似水留下我们奋进的脚步;青春如烟留下我们美好的记忆;青春如画载着我们自由飞翔;青春如歌唱出我们波动的心弦;青春如光映射我们无穷的魅力;青春如风催动我们自由的飞翔;一次次的跌倒,一次次的失败,一次次的总结,一次次的努力。
最终,捧着那用泪水和汗水换来的成功向世界宣告:“我能”。
然而,成功的背后,我们也曾想过放弃,失败让我们忧郁,痛苦折磨着我们。
当有一天,和煦的青春梳理了我们思想,启明星照亮了我们前行的路,我们便不再沉沦,我们战胜了自己,开始一步一步地走向成功。
朋友们,我们正走在青春的路上,梦想之航已启碇,也许,沿途的风景旖旎迷人,但我们不能陶醉于此而蹉跎岁月,时代的跫音已踏响,你是否扬起了风帆驶向梦想的彼岸
青春的思绪牵出我们缠绵的情窦;青春的誓言谱写我们无悔的进取;青春的激情让我们尽情的放飞;我们的理想,我们的抱负让我们用青春谱写一曲生命的乐章
让我们去植树面对温暖的春天的风走在轻快的步伐亲爱的少先队员我们去植树 荒地,沟渠山坡和道路 ... 我们的欢呼声和笑驰名到处每一个清新,绿色的树伴随我们的童年是金色的一棵树是绿色工厂所有叶子格式的音乐给我们新鲜的空气让每个人都健康,快乐植物多了一棵树添加更多新的绿色数百数以百万计的树木加入 Clolor我们美好的家园绿色今天我们种植绿色的希望明天将达到天空,让风沙弓使所有的鸟儿,舞翩翩森林是人类的朋友我们需要绿色的宝库当我们的家园建设失去的大树地球将成为荒地面对温暖的春天的风走在轻快的步伐亲爱的少先队员我们去植树让我们去植树 网上找的希望对你有用



