城市旅游目的地(包括城市公园、文化遗址等)的主要功能是什么?
这里是上海松江广富林遗址公园。
广富林，位于松江城西北6公里，辰山塘东岸，佘山镇广富林村，地处上海市松江大学城，是上古时期东吴东部文化、政治、经济和交通中心。
文化遗址一直延续到春秋战国乃至两汉以前，几乎每个时代都留下了十分珍贵的文化遗存，这样的历史遗迹对于上海这样一个缺少历史根基的城市来说，其历史价值、社会效益以及经济意义都十分重大。
早在新石器时代，上海地区的先民就在松江广富林留下了生存发展的足迹。
水网密布，土地肥沃的广富林地区孕育了繁荣的崧泽文化和良渚文化。
四千年前，北方的王油坊先民迁居到广富林，与当地原住民一起创造了南北文明相互交融的“广富林文化”。
为了传承历史文脉，规划占地1平方公里的广富林项目包含有遗址公园、文化展示区、古镇改造区等几大片区，周边还设计了体现休闲、居住功能的中式院落等。
其中，规划以考古遗址保护区为核心，凸显农耕、生态文化，以绿地、广场的形式，对古遗址加以原生态的保护和呈现。
广富林遗址公园的开发建设以传承历史文化，保护古镇原始生态肌理为目标，将结合现代城市建设理念，建成一个“水下博物馆”。
在遗址保护区之外，还开辟了占地120亩的“文化展示区”。
其中，广富林遗址考古博物馆将作为主体建筑矗立于公园核心位置。
博物馆四周将开挖河道，形成一片200多亩的水域，而博物馆就在水中“漂浮”，整个馆分水上观光台和水下展厅两部分。
展厅不仅陈列出土文物，开辟广富林发掘现场模拟展示、藏宝室等配套设施，还包括一个再现古老集镇民风民俗的广富林汉代集镇模拟馆，一座集中展示上海古代重要历史人物形象及事迹的乡贤祠。
一批制陶坊、布艺坊、农耕院、书院、水上码头等也将在此建成，西边的广富林文化遗址将被原址保留，形成一个具有都市农庄特色的公园。
旅游风景区规划应该怎么做最好
遗址公园规划该如何做
坐青年文明号--北沿海路旅游专线。
终点站是森林公园南大门。
票价3元\\\/人。
我空间有公交车的照片\ \ 北京东西部能源技术研究院在长期的时间规划经验中科学总结出风景区规划要突出景观特色，独特性是吸引游客最关键的要素；要注重自然美与人工美的统一，景区内出于各方面的考虑，必然建设一些人文建筑，但要求从色调、风格等方面力求与景区风格相一致，使建筑能融入风景之中，从而使旅游者感受到风景和谐统一的境界。
维护生态平衡，合理有效的利用资源，获得最佳综合效益。
遗址作为历史的见证、文化的载体，具有科学、历史、艺术等方面的价值，同时由这些价值又衍生出巨大的直接或间接的经济价值，通过对遗址的保护和利用来满足人们日益增长的文化需求、促进地方经济的发展已成为我国不少地方普遍的做法。
因此，遗址公园规划这种集遗址保护、休闲娱乐、美化环境于一体的园林规划模式得到广泛的关注和青睐。
它将遗址公园规划与公园设计相结合，运用保护、修复、创新等一系列手法，对历史的人文资源进行重新整和、再生，即充分挖掘了城市的历史文化内涵，体现城市文脉的延续性，又满足现代文化生活的需要。
中国的遗址公园多以土遗址为主，遗址公园的提出与建设，有效的抵御了城市建设对遗址的蚕食，科学保护、净化、美化了遗址环境，遗址公园的建设规划要注重遗址地区的文化、旅游、生态、现代服务业等的结合，在遗址公园的建设规划中一定要关注园林绿化。
逛元大都遗址公园的感想（只要感想，不介绍）急
今年4月11号和久别3年的高中同学去元大都遗址公园玩了，由于白天没有时间，只能赶在晚上去，提前声明：“我是个男生，和一个女生去的，”嘿嘿，在这个地方散步，感觉真的很不一样，这里有海棠花溪，万条绿丝绦，古城墙，护城河，夜色更是迷人，飘荡着阵阵海棠花香，伴着花香月色，和一个女生在这里散步，感觉很特别，这个女生是我高中2年的前后桌，他现在读研，而我只是大专毕业，自然我不敢有非分之想的，可是那种气氛真的很浪漫，她问我：“你说在这里散步，白天好还是晚上好
我沉思2秒钟，答曰：当然是晚上好
她又说，咱们别回去太晚，怕不安全，我说，不怕不怕，如果有流氓，我就先跑，我溜得快啊
哈哈，她说你太没良心了，就忍心丢下我一个人
我还全指望你呢
哈哈哈 我是流氓我怕谁
不说这些了，还是步入正题，其实游元大都遗址公园感想颇深，第一次来这里的人，只会说，这里真的不错啊， 初次在这里约会的恋人，故地重游会说，这是是咱们牵手的地方
失恋的人会说，这里是个伤心的地方
总之，同一个地方，不同的人会有不同的感想，同一个人不同时间去，也会有不一样的感慨。
你在一颗海棠树下拍照留念，也许不曾想到这棵树下面曾经发生过多少甜蜜的，伤心的故事
每一盏灯下，每一颗树下，都有着一个动人的故事吧
假如在元大都遗址公园回顾历史，感觉人的一生实在太短暂了
就像圣斗士冥王篇里面，沙加对人的一生的描述，感慨万分；又如康熙王朝里面的向天再借五百年。
假如在海棠花溪仰望茫茫星空，你又会感到人实在是太渺小了，在宇宙中，人只是微不足道的生命体。
假如忽必烈来此地一游，会是怎样的感想呢
元朝总共90多年，前后安定了最多30年，也够悲哀的，如果他看到现在的遗址公园，会是怎么样的心情呢
呵呵，心情肯定不爽
正如游人涌入景山公园参观一样，他们又怎会体会到由检大哥当初的心情
天启皇帝给他留下的烂摊子，让他弟弟来收拾残局，够难为朱由检的
一人去太庙对着先皇祖宗排位痛苦；御前殿鸣钟集百官,想孤注一掷,作最后挣扎,但大臣们一个也没到，国破家亡，孤身一人来到煤山，（当时似乎还跟着个太监）崇祯最后看了一眼巍峨辉辉的紫禁城，仰天长叹，在那颗歪脖树下面 自挂东南枝，咽下了最后一口气
以下是摘抄的： 明朝自朱元璋开国历270余年,到了崇祯年间社会已极度不安。
后金政权崛起东北,农民起义风起云涌。
崇祯十七年(1644年)三月，李自成领导的农民起义军攻到北京城。
十八日,太监曹化淳开彰义门投降。
当天夜里，崇祯帝登万岁山（即今景山）四望,见大势已去,易服带佩刀,欲夺正阳门而出。
守门军不明情况,以为皇宫内变,遂返炮拒击,崇祯帝未能出城,返回皇宫,对皇后周氏说:“大事去矣,尔为天下母,宜死!”皇后也相对恸哭说：“妾事陛下十八年,卒不听一语,今日同死社稷,亦复何所恨。
”皇后周氏遂自缢而死。
崇祯帝自知日暮途穷,连喝数杯酒,下令两宫及懿安皇后自尽,传太子及二王改装出走,又入寿宁宫,剑砍长平公主左臂,杀昭仁公主于昭仁殿。
天将曙明,崇祯帝御前殿鸣钟集百官,想孤注一掷,作最后挣扎,但大臣们一个也没到。
崇祯帝走投无路,只好登上万岁山,在寿皇亭旁的树下自缢而死。
死时“披发跣左足,右朱履,衣前书曰:‘朕自登极十七年,逆贼直逼京师,虽联薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣之误联也,朕无面目见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面，任贼分裂联尸，勿伤百姓一人。
”太监王承恩随崇祯帝一同上山,遂再拜恸哭,在崇祯帝前跪缢而死。
哎呀呀，不说了，发散思维太强了，又扯到明清了
不好意思
就说这些吧
西安大明宫国家遗址公园 带数字的石块是什么
是年份，比如：公元641年文成公主嫁吐蕃；公元657年苏定方大败西突厥可汗；公元878年黄巢起义打的热火朝天；公元907年国家再次分裂
西安大明宫遗址公园和曲江遗址公园指的是同一个地方吗
不是。
大明宫遗址区保护改造规划总面积为19．14平方公里，发展定位是以大明宫遗址保护改造和展示盛唐文化为特色，建设集文化、旅游、商贸、居住、休闲服务为一体的，具有国际水准的城市新区。
曲江池遗址公园，北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵遗址，占地面积1500亩。
从唐曲江池遗址、秦二世皇帝墓等文物古迹的保护性开发、城市功能配套和区域生态环境建设的角度出发，依托周边丰富的旅游文化资源和人文传统，恢复性再造曲江南湖、曲江流饮、汉武泉、宜春苑、凤凰池等历史文化景观，再现曲江地区青林重复，绿水弥漫的山水人文格局，构建集生态环境重建、观光休闲娱乐、现代商务会展等功能为一体的综合性城市生态和娱乐休闲区。
曲江池遗址公园由著名建筑大师张锦秋担纲总设计。
占地471亩，在原曲江池基础上2008年7月1日建成，曲江池水面仅南北纵长达1088米，东西宽窄不等，最宽处达552米，分上池和下池两部分。
现对游人免费开放。
写中国文化遗址公园的作文大全
我们中国是文明古国，有很多值得炫耀的文明和文化。
近年来，中国传统文化的热潮兴盛不衰。
关于中国传统文化的基本要素可以概括为：第一，中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式，包括价值观念、审美情趣、思维习惯等；第二，中国传统文化的内容往往也以外在的物态的形式来表现，涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等；第三，中国传统文化具有在中华民族长期历史发展中形成的独立特征，这种民族性的文化实际上已经成为多元的世界文化的重要组成部分。
小时候，觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。
觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千，就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。
就和那无忧无虑的童年生活一样，安闲而又恬静。
等进入学堂，我才发现传统文化并不是这么简单的，传统文化是多方面的，她早已融入了我们的日常生活，融入到了中华民族的记忆最深处。
当然，如果不是这样的话，那也就谈不上什么传统，什么文化了。
传统文化并非单纯的四个汉字，那是种精神上的东西，需要不断剖析。
而时人尤其是学生对她的忽视却令人痛心，学校开设的有关选修课，无人问津;国外大兴办“XX(文豪、科学家等)年”，我们却津津乐道于超女好男…甚至当端午节成了韩国的专利，也只是几个人站出来捶胸顿足
传统文化的破碎声清晰可辨…中华文明从古绵延至今，从未中断;四大文明古国中，只有我中国与“古中国”有千丝万缕的关系，这多么令人惊羡
而当下，学生们都忙于在“数学拓展”“物理研究”等之间奔波，远古的灿烂被还给荒原，泯灭凝成阴风一片，仿佛能听到羌笛声呜咽，闻到记载她的残页发出浓郁的霉味…我将她搂入怀中，这是我生命的一部分啊…更确切地说，是每位中华儿女生命的一部分
我们是不是该放弃所谓的“超女好男”了
我们是不是该提高警惕以防传统文化沉入历史了
我们是不是该…是时候了啊，难道你没发现，原本评论传统文化是件再正常不过的事情，而今冒出本《品三国》《论语心得》竟引起强烈社会反响，掀起轩然大波
这不是对传统文化感兴趣的表现，而影射出了时人对传统的陌生、迷茫
随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵，中华民族百余年来的伟大复兴的梦想的实现也进入了快车道。
随着综合国力的不断增强，如何复兴传统文化也成了热门话题，在网上我也结识了许多有志于此的同好。
我们认为，在这个问题上是需要辩证地看待：中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪，穿越了无数深峡险滩，其间有过许多灿烂辉煌的时期，也有过不少风雨如晦的朝夕。
中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志，在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。
现在我至少已经有些头绪了：传统文化是不断发展的，正所谓“周监于二代，郁郁乎文哉
吾从周。
”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化，剔除不合时宜的糟粕，更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的意义和形式，共同构建一个理想的和谐社会。
这是哪个城市的宣传标语
洛阳，华夏文明发源地之一，中国四大古都之一，世界文化名城，国务院首批历史文化名城，隋唐大运河中心城市，是中国建都时间最长，建都朝代较多的千年帝都。
洛阳是河南省第二大城市，华中区域性中心城市，中原经济区副中心城市，黄河沿岸中心城市，中国最佳休闲城市，是一座无愧于国色天香之美誉的牡丹花都。
洛阳也是中国的老工业基地之一。
