百日维新的口号
ABCD.维新变法运动发展了资本主义,追求的是资产阶级的民主政治没是近代化的内容和目标要求,符合历史发展潮流,其主要作用是:在社会上起了思想启蒙作用.
百日维新的意义
百日维新即戊法，历史意义主要体以下几方 第一，戊戌变法是一次爱国的进步的政革运动，是中国历史上第一次现代意义的民主运动。
民主化是现代化主要内容，是工业化发展的必然产物，民主化是一个漫长的历史进程，必须经过长期的积累。
戊戌运动正是这一历史进程的第一站。
它的一切活动都是围绕爱国二字展开，其背景是保国保教保种，其目的是为挽救民族危机，为此维新派猛烈抨击君主专制，要求实行君主立宪。
他们主张兴民权，设议院，定宪法，主张言论、出版、集会、结社的自由。
这些都是符合中华民族利益、顺应时代潮流的进步主张。
第二，戊戌变法运动促进了民族资本主义的发展。
变法运动中，颁发了一系列推进资本主义发展的诏令，奖励工商，设立农工商总局，鼓吹建立近代信用、货币制度，主张以工立国即变农业国为工业国等，使资产阶级社会地位有所提高，投资的合法权益得到某些保护，在一定程度上促进了经济的发展。
第三，戊戌变法是一次影响深远的思想解放运动，开创了中国文化的新阶段，推进了文化教育近代化的行程。
它所提倡的废除八股、变革科举，大力兴办各类学堂，广设新式报刊，建立学会等主张，推动了中国教育和文化的变革。
维新派倡新学西学，反对旧学中学，介绍西方社会学说和自然学说，宣传西方民权思想，批评封建思想，是一次重要的思想启蒙，是近代中国新文化运动的开端， 第四，戊戌变法直接促成了初步具有资产阶级政治理想和文化教养的近代知识分子群的诞生，从而为日后中国的近代化提供了极为重要的中坚阶层和领导群体。
中国知识分子这一新的社会群体，他们新的思想风气，新的变革的组织工具，与新的社会舆论一起，成为维新时代的重要遗产。
这些新内容为以后的辛亥革命打下了重要的基础。
戊戌政变失败后，支持孙中山革命的人增多了，一些对清政府抱幻想的人转向支持孙中山。
19世纪末，中国的维新派喊出的口号是什么
中国的维新派喊出的口号是救亡图存。
戊戌变法，又称百日维新、维新变法，是指1898年6月11日至9月21日维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。
但戊戌变法因损害到以慈禧太后为首的守旧派（顽固派）的利益所以遭到强烈抵制与反对，1898年9月21日慈禧太后等发动戊戌政变，光绪帝被囚至中南海瀛台，维新派的康有为、梁启超分别逃往法国、日本，戊戌六君子谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第被杀，历时103天的变法失败。
主要内容：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业；开办新式学堂吸引人才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论；训练新式陆军海军同时规定，今后科举考试废除八股文，取消多余的衙门和无用的官职。
戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。
日本明治维新和中国百日维新的区别是什么，为什么明治维新成功了而百日维新失败了
二者的区别是：第一，维新派没有军政实权，也没有广大人民作后盾，只有一个连自己地位也朝夕难保的傀儡皇帝。
在明治维新前夕，以长州蕃为首的革新派即以“开港倒幕”、“强蕃割据”为口号，展开反封建的倒幕运动。
长州、萨摩、土佐、肥前诸蕃，不仅有“船中八策”、“王政复古”、“辞官纳地”的方案、纲领，还有事实上的“王政造成的以天皇为核心的政治权威”，它恰恰是改革的领导者和推行者。
第二，戊戌变法和明治维新的另一个重要区别点是，它们历史文化背景有很大的不同。
日本民族具有开放性地吸收外来文化的历史传统。
中国的情况比较复杂。
思想文化上的闭关自守则是中国近代思想文化落后的重要原因。
正是在这样封闭的历史氛围中，戊戌志士们悲壮而激越的呼号，才显得特别的孤独。
第三，中国是一个大国，而日本，则是一个相对狭小的岛国，这种空间背景的差异，也给戊戌变法和明治维新的成败带来相当大的影响。
第四，从革新派所运用的策略来比较，以明治天皇为首的维新派显得较为条理、有序，而戊戌变法在操作上则显得紊乱和操之过急为什么明治维新成功而百日维新失败1、领导力量不同：日本倒幕派掌握实权，得到人民拥护、部分大名支持，建立了倒幕基地，武装推翻幕府。
而中国维新派依靠没有实权的皇帝，不敢发动群众，想采用改良的办法注定要失败。
2、政策措施所起效果不同：明治措施强制推行，大刀阔斧，行之有效。
而维新法令如一纸空文，各地官府阳奉阴违。
3、国际环境不同：日本维新时列强正加紧侵略亚洲。
而中国维新时，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮。
所以日本明治维新和中国百日维新一成一败。
