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中国古代四大皇城
四大皇城：菲斯、马拉喀什、梅克内斯、拉巴特。
拉巴特-萨累大区包括拉巴特、萨累和德马拉-斯基拉特三省，人口约212万。
拉巴特始建于公元12世纪穆瓦希德王朝。
现存老城为 18世纪所建，新城于1912年摩成为法国保护国后兴建。
拉巴特濒临大西洋，有不少海滨浴场，是旅游、消夏的好地方。
拉巴特王宫、穆罕默德五世墓、乌达雅城堡和舍拉废墟等是游人参观的名胜。
非斯城始建于公元808年，据说伊斯兰教创始人穆罕默德的曾孙、摩洛哥第一个王朝国王伊德里斯二世于公元8世纪在汪达尔人毁坏的城址上重新修建。
非斯这个名称是由“法斯”演变来的。
在阿拉伯语里，“法斯”意为“金色的斧子”，据说伊德里斯二世当年主持该城破土奠基时，在面向麦加圣城的方向发现一把金色的巨斧，伊德里斯二世感到这是吉祥的征兆，当即给城市定名为“法斯”，后来“法斯”变成了“非斯”，并一直沿用到今天。
当城市建成后，伊德里斯二世将它定为摩洛哥第一个伊斯兰王朝——伊德里斯王朝的首都。
在阿拉伯语里，“法斯”还有“肥美的土地”和“鹤嘴锄”的意思。
由于非斯城建在一个不大的山谷里，郊外丘陵环绕，山坡上橄榄树郁郁葱葱，越过丘陵便是一望天际的大平原，小河沟渠纵横，流水淙淙，气候宜人，植被茂盛，终年常青，物产丰富，故有“肥美的土地”之称。
关于“鹤嘴锄”的来历是这样的：有一天，伊德里斯二世拿出一把似鹤嘴的锄，让手下的人传看，因当地人从未见过这种锄，感到非常惊奇。
伊德里斯二世命人用此锄翻一下地，以考察此锄是否有用，手下的人一试，发现这种锄翻地又快又好，连声称赞。
后来，此锄传到民间，很快被人们采用。
为了纪念这一有意义的发现，便将伊德里斯二世居住的城市称为“法斯”，即今天的“非斯”。
马拉喀什的名称被拼作法语的Marrakech和英语的Marrakesh以及德语的Marrakesch和土耳其语的Marakeş，这个名称最可能来源于柏柏尔语单词mur (n) akush，意思是神的土地（mur这个词根现在在柏柏尔语中绝大多数时间被用为阴性形式tamurt)，同样的单词mur出现在古代北非马格里布王国毛利塔尼亚（Mauretania）和当代的摩洛哥以南的国家毛里塔尼亚（Mauritania）的名称里，而在古希腊语里意为黑色的词语μαύρος mavros也被认为是这些名称的来源，尽管这种联系颇具争议。
直到几十年前，对阿拉伯人、波斯人和欧洲人来说，摩洛哥当时被广泛的称作是马拉喀什王国。
摩洛哥的欧洲名称（Marruecos, Marrocos, Maroc, Marokko等等）是直接源于柏柏尔语单词Murakush，而在许多南亚的语言中这个国家就实际上仍然被称作马拉喀什。
相反，城市本身在早期的时候被国外的旅行者和商队简称为摩洛哥城。
梅克内斯城建于11世纪，是摩洛哥王国皇城之一，在中阿特拉斯山脉的北坡。
1672年由阿拉维王朝的第一位君主穆拉伊·伊斯梅尔定为国都。
传说这拉君主爱马，王宫里养了500匹骏马，他每天去马厩里巡视，并精心设计和建造了大型的马厩。
在王宫附近还建造了一座规模宏大的粮仓。
马厩和粮仓至今保存完好。
每年九月在马厩附近的广场上举行摩洛哥全国骑术表演，吸引大批外国游客和骑术爱好者前来观看。
甚至成的街道、剧场、住房、油房、公共浴室、市场等亦清晰可辨，还有不少镶嵌画。
从废墟中还挖掘出了大批制作精巧的青铜头像和大理石人头像。
这一时期在梅克内斯的历史上最为辉煌。
在梅克内斯，除了巨大的纪念建筑之外，如达尔马克赫宰王宫、西迪清真寺，穆拉伊·伊斯梅尔陵墓等，欣赏阿哥达勒谷地的美丽景色。
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请问：希腊诗歌里“Simaitha见弃于Delphis”何解
斯迈塔 台耳菲斯 希腊拟曲（一种戏剧形《法术》的主人公，基本故事见下附原文 附：《法术》全文 斯迈塔 我的桂树叶在那里
谛司都列思，拿来
还有我的符咒在那里呢
给我用那紫红毛线围绕那酒杯。
我要作法治我的狠心的情人，他有十二天不曾走近我这可怜的人，也不问我是死是活，也并不来敲过我的门，那个无情的。
爱神和女神，他可不是跟了他的轻飘的心跑了去么
明天我要到谛玛格多思的角力场去找他，责问他为什么这样的待我，但是现在我用法术将制伏他。
月神，光明的照吧，静默的女神，我将对你歌唱，还对那地府的赫加德，那些小狗都发抖了，在她往来于死人的坟与黑血之间的时候。
可怕的赫加德，请了，我请你伴我到底，使我这药有效不下于吉耳开，或是默台亚，或是黄头发的贝利美台。
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
麦子在火上先焦烂了。
谛司都列思，再撒上麦子。
可怜的，你的灵魂那里去了呢
难道我，就是给人家讨厌，还要被你见笑了么
撒麦子，一面说道，“我撒这个是台耳菲思的骨头。
” 啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
台耳菲思使我受苦，所以我烧这桂树叶对付他。
正如这叶爆响，忽然烧完了，连灰也全不见，台耳菲思的肉身也要同样的消灭在别的火里。
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
正如这蜡人我凭了神力把它烧化，门陀斯地方的台耳菲思也将同样地即为爱力所熔化。
正如这青铜的轮因了女神而旋转，他也将转转在我的门外。
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
现在我烧这谷壳。
你亚耳德米斯，你能移动幽冥的金刚门的，那么也能移动别的固执的一切东西。
谛司都列思，你听那狗都在市里嗥叫了。
那女神站在三叉路口了吧。
快敲那铜锣吧
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
你看，海静默了，风也静默了，只是在我胸中的苦痛却永不能静默。
我为了他全身都燃烧了，这就是他，使这可怜的我得了恶名，不做妻子，也不是室女。
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
我奠酒三次，主母，我说这咒语三次，无论是女是男，现在同他并卧的，叫他完全忘掉，正如从前谛修思，据人们说，在提亚地方忘却了那美发的亚利亚特纳。
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
“马狂”是亚耳加提地方的草，使那些小马和快走的母马都发狂的在山上跑。
我愿看见台耳菲思同样的跑到我的家来，发了狂似的，身上搽了油，直从角力场出来。
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
台耳菲思从他的斗篷上落下了这一条边，现在我把它撕碎了，投进猛火里去。
啊，害人的恋爱，你为什么抓住了我，像是泥塘里的水蛭，要吸尽我全身的黑血呢
啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
明天我要捣碎一条壁虎，送给你一份毒酒。
但是，谛司都列思，现在你拿这药草，趁还是黑夜，去涂在他的门枋上头，一面吐唾沫，说道，“我涂台耳菲思的骨。
” 啄木鸟呀，拉我的那人回家来呀
现在只有我一个人了。
我从那里起头悲诉我的恋爱呢
我从这里讲起吧，这是谁引起这件不幸的。
欧布洛思的女儿安那克琐走来，扮作捧圣筐的往亚耳德米斯的林子去，带了许多兽类围绕着她，其中有一个母狮子。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
透玛列达斯的忒拉开女仆，原是我的乳母，住在间壁，竭力请求我出去看这赛会，不幸的我就跟了她去，穿着美丽的丝织长袍，上面罩了一件克拉列思达的外衣。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
我在一半的路上，吕孔家的近傍，看见台耳菲思和欧达密坡思一同走来，他们的胡须黄如藤黄花，他们的胸堂明晃晃的，才做了很好的工作从运动场出来，赛过你月神的光明。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
我看见，我就发了狂了，可怜的我，整个儿的心都受伤了。
我的颜色消退了，我再不去看那赛会，也不知道怎样的回到家来，我只知道焦热的病磨倒了我，我在床上躺了十日十夜。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
我的面色几乎要同黄杨木一样，我的头发都从头上落下来了，身上剩余的只是皮和骨头。
我有那个术士不曾找到，那个老媪的家没有去过，请求法术呢
可是这不是容易的事，光阴却是渐渐过去了。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
末了我把真话告诉了我的使女，我说，“谛司都列思，你去给我找个方法医这重病吧。
那门陀思人完全占领了我了。
你去到谛玛格多思的角力场候他，因为那里他是常去的，那里也是喜欢坐的地方。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
“你看他是一个人的时候，对他轻轻点头，告诉他说斯迈塔叫你去，就引他到这里来。
”我这样说了，她就出去，带了那皮肤光泽的台耳菲思来到我的家里。
我才听见他轻的脚步走进我的门口，—— 主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
我就全身发冷如同冰块，额上流下汗来有如湿露，我不能说出话来，也还不能像小孩在梦中呼唤他的慈母似的发出呼号，我的整个身体都发硬了，有如一个蜡人。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
他见了我，他那没心肝的，把眼看着地面，坐下在床边，说道，“斯迈塔，你叫我到你家里来，和我自己来相差没有多少，正如我在那一天赛跑胜了那美丽的菲列诺思一样。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
“本来我早要来的，凭了甜美的爱神，我是要来的，就在那天晚上，同了两三个朋友，我的怀中藏着几个提阿女琐思的苹果，额上戴着赫拉克来斯的白的圣枝，全都缠了紫的飘带。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
“假如你接待我，那么这是很好的，因为我在所有少年男子中很有声名，是会快跑而且美貌的，我只要能够一亲你的美唇就满意了。
但是你如推我出去，门上加了闩，那么斧头和火把真要拿来对你了。
主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
“现在我想第一应该谢那古普利思的爱神，第二在爱神之后应该谢你，好姑娘，因为招我到你的家里，你把我半焦的从火里抓了出来。
是的，爱神蔼洛思正是烧着比列巴拉的神赫伐斯多思的还要猛烈的火。
—— 主母月神，你听我的恋爱是那里来的。
“用了这可怕的狂易，他驱使室女出了闺房，新妇离了丈夫的还是温暖的卧床。
”他这样说了，我这轻信的人，拉着他的手，叫他睡在柔软的床上。
身子从身子随即传过了火焰，脸都不曾有过的热了起来，我们甜蜜 的私语。
亲爱的月神，我不必对你太烦絮了，总之是大事做成了，我们两都达到了欲望了。
一直到昨天，他不曾嫌憎过我，我也不曾嫌憎过他。
但是今天，天马跑过空中，从海洋里下带了蔷薇腕的晨光上来的时候，我们 的吹箫的菲力斯多的也是美力克琐的母亲走来，她说了好些别的事情，告诉我说台耳菲思是别有了恋爱。
她不知道那所爱的是男是女，但是她知道那些，他老是凭了爱神接连的干酒，临了急忙的跑走，说是要拿那花环挂 在某人的门口去。
我的女客告诉我这个消息，当然是没有假的。
因为在别的时候，他一天总要来三四次，常把他的陀利思的香膏瓶放在我这里，现在却是有十二天了，我还没有看见他过，这可不是他另外有了快乐，却忘记了我么
我现在用了法术将去制伏他，假如这还不能解我的痛苦，那么他该得去敲冥王的门，我凭了命运之神发誓。
我有这样的凶药在箱子里，主母，我对你说，这是从亚叙里亚的生客传授来的。
——你好，主母，你驾了你的马群回海洋去吧。
我呢，我要忍受我的辛苦同以前一样。
再见了光泽的月神，再见了，众星们，静谧的夜神的车后的从者。
注释 这是谛阿克列多思《牧歌》的第二篇，原名《行法术的女人们》（Pharmakeutriai），虽然只有一个人说话，性质却与《拟曲》相近。
