关于三八妇女节的所有资料（急）
三八妇女节贺词: 女节如期而至。
我们谨向全体女职工致以节日的问候和良好的祝福。
“三八”国际妇女节，这个具有悠久历史的革命节日起源于一九0九年。
当时，在俄国一九0五—一九0七年革命的影响下，各国革命不断发展，美国的工人运动也有了新的高涨。
一九0九年的三月八日，美国芝加歌的妇女和全国的纺织工业及服装工业工人举行了声势浩大的罢工示威和游行。
她们要求增加工资，实行八小时工作制和获得选举权。
这一斗争得到了美国和世界广大劳动妇女的热烈支持和响应。
一九一0年八月在丹麦召开的第二次国际社会主义妇女代表大会上确定三月八日是国际劳动妇女节，也叫“三八节”、“妇女节”。
这也是各国劳动妇女的节日。
国人常说：妇女能顶半边天,妇女占人口一半，不管是在革命战争年代，社会主义革命和建设时期，还是进入改革开放的历史新阶段，广大妇女始终发挥着“半边天”的重要作用。
改革开放、经济建设和社会发展能够取得今天这样的成就，广大妇女功不可没。
在党和政府的关心和支持下，我国的各项妇女事业得到了长足的发展，妇女的劳动权、教育权、同工同酬权、工作休息权、参政议政权得到了充分的保障和完善，并走在世界的前列。
这令我们引以为自豪，引以为光荣
女性的地位在日益的提高，“三八节” 是妇女的节日，它体现了社会对女性的关爱，对女性的尊重，对女性的理解；充满了温馨，充满了体贴，充满了爱心；带给我们的是轻松愉快，自尊自信，乐观向上的精神。
公司广大女职工在公司领导的正确领导下，充分发扬了“自尊、自爱、自立、自强”的巾帼精神，在各自平凡的工作岗位上做出不平凡的成绩，为公司生产经营做出了积极的贡献。
希望广大女工充分发挥女子“半边天”作用，为公司的发展做出新的更大的贡献。
祝大家节日愉快，工作顺心，生活幸福，合家欢乐
三八妇女节诗歌: 献给母亲 静静地在一枝花朵上坐着，已经和书本融为一体。
书本因为她的专注而张大无数只忘情的、黑色的眼睛一一一 多么美丽而沉静
那些年头 我以品尝这样的情景健康生长。
她轻轻的诵读在空气中荡起浪花 热爱浪花 嗅怀乡的大海
- 如此弯腰的姿势，使阳光碰弯在地上； 如此雪白的头发，使每个冬天都变得纯洁而美好。
- 苍老的母亲
长过我一生的阅读
静传地坐在初春料峭的寒意上 浪花层层装缀我的岁月 在走向大海的学生时代，我一首壮美的诗篇 已等待着你的诵读
= 无题 一条青春的河突然间哗地流走 妈妈
我在一片蓝天旁边停下来，我的自行车斜靠在阳光上 水下的蓝天深广的水：无边的云朵 遍地流浪的云朵这时 我生活中的花朵猛然盛开 - 这是遍地凌乱的美
我痛饮浪花，在自行车上踏浪远去车轮滚滚 我远了，远了――彻底地消失
- 剩下我的身体在一大片无尽涌动的蓝色旁边 剩下我的诗篇记载着生命，盛开着命中的花朵―― 剩下我青山绿水，生活、劳动 - 剩下我以母亲的献诗而活着 活着，忧郁、歌唱、满怀希望 - 等着自己归来
三八妇女节的来历: 妇女节又称‘国际妇女节‘是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日,节期在每年三月八日.一个世纪以来,各国妇女为争取到这一权利做出了不懈的努力和斗争.1857年3月8日,美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议,反对非人道的工作环境,12小时工作制和低薪,游行者被警察围攻并赶散,两年以后,又是在三月,这些妇女组织了第一个工会1908年3月8日,1500名妇女在纽约市游行,要求缩短工作时间,提高劳动报酬,享有选举权,禁止使用童工,她们提出的口号是‘面包和玫瑰‘；面包象征经济保障,玫瑰象征较好的生活质量.五月,美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节1910年,德国社会学家蔡特金(ClaraZetkin)建议为了纪念美国服装工人的罢工应设定一天当‘国际妇女节‘.该建议被在哥本哈根召开的国际妇女社会学家会议接受,但并未定出具体日期1917年,俄国妇女号召在2月23日罢工以要求‘面包和和平‘,抗议恶劣的工作环境和食物短缺.这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日,折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日1924年,中国共产党在广州召开了第一次‘三、八‘节纪念大会1949年,我国中央人民政府作出决定,将三月八日定为妇女节,该日全国妇女放假半天,举行各种仪式的纪念,祝庆活动. 1977年12月,联合国采纳了一项决议声明,联合国妇女权益和和平日,在一种的某一天,服从各成员国的历史和传统,对联合国而言,国际妇女节订为3月8日,且从1975年开始南非妇女节时间有别于国际妇女节.1956年8月9日,数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行,抗议当局推行种族隔离的‘通行证法‘.新南非政府将这一天定为妇女节,以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献,并将这一天定为全国公假日.从此,每年的8月9日,南非各地的妇女纷纷举行各种形式的庆祝活动,要求实现男女平等、结束党派冲突与暴力,保证妇女生存权益和反对性骚扰与性犯罪,以消除旧南非种族隔离制度造成的根深蒂固的歧视妇女的影响
请问三八妇女节是怎么来的
三八妇女节的由来 1908年3月8日，1500名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工，她们提出的口号是“面包和玫瑰”；面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。
五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。
1910年，德国社会学家蔡特金(Clara Zetkin)建议为了纪念美国服装工人的罢工应设定一天当“国际妇女节”。
该建议被在哥本哈根召开的国际妇女社会学家会议接受，但并未定出具体日期。
1917年，俄国妇女号召在2月23日罢工以要求“面包和和平”，抗议恶劣的工作环境和食物短缺。
这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日，折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日。
1924年，中国共产党在广州召开了第一次“三·八”节纪念大会。
1949年，我国中央人民政府作出决定，将三月八日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，举行各种仪式的纪念，祝庆活动。
1977年12月，联合国采纳了一项决议声明，联合国妇女权益和和平日，在一年的某一天，服从各成员国的历史和传统，对联合国而言，国际妇女节订为3月8日，且从1975年开始。
-------------------------------------------------------------------------------------------------- 三八妇女节的由来 3月8日是国际劳动妇女节，又称三八节、妇女节、三八国际妇女节,是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。
一个世纪以来，各国妇女为争取自身的权利做出了不懈的努力。
1909年3月8日，美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。
这是历史上劳动妇女第一次有组织的群众斗争，充分显示了劳动妇女的力量。
斗争得到全国乃至世界其他国家妇女群众的广泛同情和热烈响应，最后取得了胜利。
第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。
1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。
出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。
领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。
从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。
1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。
我国于1922年开始纪念三八节。
中国妇女第一次群众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。
1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。
联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。
1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。
对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。
-------------------------------------------------------------------------------------------------- 三八妇女节的由来 三八妇女节又称国际妇女节，是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日,节期在每年三月八日。
一个世纪以来，各国妇女为争取到这一权利做出了不懈的努力和斗争。
1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪，游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。
1908年3月8日，1500名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工，她们提出的口号是“面包和玫瑰”；面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。
五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。
1910年，德国社会学家蔡特金(Clara Zetkin)建议为了纪念美国服装工人的罢工应设定一天当“国际妇女节”。
该建议被在哥本哈根召开的国际妇女社会学家会议接受，但并未定出具体日期。
1917年，俄国妇女号召在2月23日罢工以要求“面包和和平”，抗议恶劣的工作环境和食物短缺。
这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日，折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日。
1924年，中国共产党在广州召开了第一次“三·八”节纪念大会。
1949年，我国中央人民政府作出决定，将三月八日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，举行各种仪式的纪念，祝庆活动。
1977年12月，联合国采纳了一项决议声明，联合国妇女权益和和平日，在一年的某一天，服从各成员国的历史和传统，对联合国而言，国际妇女节订为3月8日，且从1975年开始。
三八节的由来 1903年3月8日，美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视，争取自由平等，举行了大罢工和示威游行。
这一斗争得到了美国广大劳动妇女的支持和热烈响应。
1910年，一些国家的先进妇女在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会。
大会根据主持会议的德国社会主义革命家蔡特金的建议，为了加强世界劳动妇女的团结和支持妇女争取自由平等的斗争，规定每年的3月8日为国际妇女节。
联合国从1975年国际妇女开始庆祝国际妇女节，从此三八节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。
我国第一次纪念三八国际劳动妇女节始于1924年。
当然，我国劳动妇女在中国共产党的领导下，于广州举行了三八国际劳动妇女节的纪念活动。
中华人民共和国成立之后，中央人民政府政务院于1949年12月通令全国，定3月8日为妇女节。
三八妇女节 三八妇女节活动 谁能告诉我在银河一粟的地球上,从古到今有多少伟大的女性?谁能告知我,我们965万平方公里的国土里,在冰封雪盖的西北高原,在一望无际的绿色平地,在繁华热闹的城市,在风雨飘摇的海岛,那里没有女性的足迹和笑音?谁再能告诉我,祖国日益繁荣和强大,各条战线欣欣向荣的景象,这里没有女性洒下的汗水和心血?你们可记住高尔基的这首:“我们该赞美她们-妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁所养育起来……没有母亲，既没有诗人，也就没有爱。
”我，要赞美她-女性，伟大的女性。
世界上最优秀的人物，必定是将自己的生命开采得最充分的人。
一位伟人说，一个人的价值不在于他得到了什么，而在于他奉献了什么。
这并不是唱高调，挖掘自身能量的过程，也就是对社会作出贡献的过程。
翻开历史的史册，从古希腊神话中的智慧女神雅典娜到中国古代的黄道婆;从曾两次获得诺贝尔奖金的居理夫人到新中国第一个女博士徐功巧,从十九世纪英国女诗人勃郎宁夫人到南宋的李清照、当今的冰心;从被誉为“国际妇女运动之母向暴风雨呐喊的勇士”的克拉拉.蔡特金到为新中国诞生而抛头颅洒热血的杨开慧、刘胡兰；从拉丁美洲第一个靠自学获得知识并获得诺贝尔奖的智利著名的女诗人加夫里埃拉.米斯特拉尔到身患病魔却奋发攻书的“当代保尔”张海迪。
这数不胜数、无穷无尽的女性，为争取妇女的解放而斗争，她们有的是为中国革命英勇献身的女革命家，有的是推动中国妇女运动的领袖，有的是在后方任劳任怨默默作出奉献的中国妇女，更重要是为了帮助中华民族彻底摆脱封建残余的神权、政权、族权的压迫，真正获得妇女解放。
面对着她们，我会情不自禁讴歌，女性，伟大的女性。
众所周知，三八国际妇女节是为了纪念世界各国劳动妇女为争取和平民主、妇女解放而斗争的节日。
1909年3月8日美国芝加哥女工为争取自由平等而举行规模巨大的罢工和示威游行，得到广大劳动妇女的热烈响应。
1910年8月，在丹我们哥本哈根召开的第二次国际社会主义妇女代表会议上，领导会议的德国革命家蔡特金向大会建议，以每年3月8日为世界妇女的斗争日，得到一致拥护。
我国妇女于1924年在广州召开第一次群众性的“三八”纪念大会。
建国后，中央人民政府政务院于1949年12月规定3月8日妇女节。
在又一个“三八”节来临之际，我想起了中国近代著名的民主女革命家秋瑾。
1907年7月，光复会成员徐锡麟发动了安庆起义，秋瑾在浙江响应徐锡麟起义，不幸起义失败，秋瑾被捕，在绍兴轩亭口被杀害的前一刻，她凝重仰望天空，说了一句：“秋风秋雨愁煞人
”后英勇就义。
这是何等忧国忧民的伟大情怀，她将个人生死置之度外，临死之前担忧的是国家的前途和未来。
正是有了秋瑾这样爱国的女英雄，致使多少中国妇女对革命的意义有了新的理解，激励着多少中国革命志士前仆后继毅然踏上中国民主革命的道路。
遗憾的是，自古以来，虽然中国妇女对社会都有不可抹杀的贡献，但由于封建社会强加在妇女身上的枷锁，使得妇女的贡献往往不是被抹杀，就是被男士们所掩盖而取代。
君不见，中国历代帝皇的腐败无能导致皇朝的灭亡，最终结果都是归罪于女性祸害即所谓的红颜祸水。
连有沉鱼落雁、醉月羞花之美誉的中国四大美人也摆脱不了成为政治牺牲品的悲惨命运。
中国妇女如何争取妇女解放和为自身对社会贡献作出真实的批注，以及得到目前还是以男性为主的社会的普遍肯定
不幸的是，今天我们看到的中国三八妇女节，在很大一部分中国妇女的眼中仅仅只是一个节假日而已，只是一个单位发奖品或奖金，成为妇女放假一天的节日，浑然忘记三八妇女节的精神所在，忘记三八妇女节的内涵，以及妇女们为了自身的平等地位所要承当的责任。
中国妇女想要得到社会普遍的肯定和理解，首先妇女们必须要自我肯定，理解“半边天”的真正内涵，不断对社会做出贡献，只要社会的机制是健全的，妇女的贡献必然会得到回报。
决策失误总是由认识失误造成的，所以关键是认识自己，任何事业的成功之路，都是从认识自己开始的。
主席曾经提倡：“中国的妇女是一种伟大的人力资源，必须要发掘这种资源，为了一个伟大的社会主义国家而奋斗……”其目的就是为了鼓励妇女走入社会，争取自由平等地位。
时代在变化，人的观念也要与时俱进，新世纪的宏伟大业，为广大妇女提供了施展才华的广阔舞台，新时代的广大妇女要进一步树立“自尊、自信、自立、自强”精神，在新形势和新任务面前，坚持解放思想、实事求是，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态，勇于创新，开拓进取，在经济和社会发展中大显身手，在实现自身价值的同时创造出无愧于时代的新业绩。
我们作为女性感到骄傲和自豪，在我们的前后，在我们的周围竟有这么多伟大的女性。
姐妹们，你是否想到要加入这伟大的行列呢
伟大的女性，要付出巨大的牺牲，你是否愿将你的毕生精力投到这伟大的事业中去呢
姐妹们，愿你奋发，愿后来的人在伟大的行列中看到你的踪影，更愿她们对你说：我赞美你—伟大的女性。
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创建文明城市我们该做些什么
一是“重”字。
精神文明建设与经济建设是相辅相成的，对经济建设有着巨大的引领和推动作用。
人是生产力中最为活跃的因素、经济建设的创造主体。
人的思想境界的高低，认识水平的差距，直接决定工作的成效和事业的成败。
经济发达地区之所以发展快，固然与其资源禀赋、区位优势有关，但思想观念、公民道德水准也是其中的重要因素。
一个国家、一个地方是这样，一个家庭也是这样。
人的问题解决不了，一切都是空的。
精神文明建设是做人的工作的。
只有把精神文明建设搞好，把干部群众的素质提升上来，精神振奋起来，力量调动起来，积极性和创造性最大限度地发挥出来，“四个文明”建设才能协调发展，经济社会才会走上科学发展之路。
近几年，志丹县正是因为抓住了人的问题，坚持用延安精神和刘志丹革命精神建设志丹，狠抓了以“双创”为龙头的精神文明建设，深入开展了干部、居民、农民、学生“四项教育”，大力倡导了“雷厉风行、闻风而动、说干就干、一抓到底、抓出成效”的工作作风，大大激发了全县上下创先争优的热情，才取得了一系列的发展成果，换来了翻天覆地的变化。
二是“高”字。
目标就是动力，方向就是旗帜。
有的地方工作标准不高，应付了事，得过且过，领导说一说动一动，会议开一开动一动，检查一下动一动，不强调不检查不开会的时候，就“刀枪入库、马放南山”。
说到底，这是个能力和水平问题，也是个态度和观念问题。
古人云：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。
宏伟的奋斗目标能够凝聚起巨大的精神和力量，能够激励干部群众奋勇前进。
我们要不断增强目标意识，想问题要深谋远虑，看问题要高瞻远瞩，想大的干大的，确定目标要像士兵站方阵一样，时刻向第一名看齐，不能看左右。
近年来，我们在各项工作中响亮地提出了要在“全市争第一、全省创一流、全国上名次”的工作标杆，具体到环境卫生整治和精神文明建设工作中就是要实现全县3781平方公里大地成为一片净土，向全国文明县城、国家卫生县城目标进军。
无论市政建设、绿化美化，还是环境卫生整治，都是以最高目标来谋划和实施，避免低水平重复投入，成功地走出了高标准、高投入、高产出的路子。
三是“勤”字。
勤奋是成功的秘诀。
天道酬勤。
业精于勤。
人与人的先天差别并不大，后天成就的大小关键在勤。
“三天打鱼、两天晒网”不仅对个人进步不利，也是一个地方发展的最大忌讳。
在日常工作中，我们能够看到，有些地方抓工作不是在经常化、制度化、规范化上下功夫，而是为了创建、为了迎验搞突击，急起来一阵风，虽然一时见到了效果，但这样的政绩工程、形象工程是经不起历史和人民检验的。
有的部门单位抓工作虎头蛇尾，刚开始目标宏伟、决心很大，但很快就被各种困难挫折所吓倒，为各种质疑猜忌所困扰，为各种窍门捷径所误导，丧失了一抓到底的意志。
精神文明建设是一项长期工程，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，必须要有打“持久战”的心理准备，做到脑勤、嘴勤、腿勤、手勤，主动工作，义无反顾，勇往直前，坚持不懈。
我们志丹县抓文明、抓卫生，一抓就是五年，咬定青山不放松，风雨无阻，百折不挠，不仅抓出了大街小巷的整洁和干净，也抓出了广大干部群众的认可、拥护和支持。
四是“细”字。
细节决定成败。
大是由小组成的，宏观也是由微观组成的；没有小就没有大，没有微观就没有宏观。
“一屋不扫，何以扫天下”就是这个道理。
我们有的同志就是眼高手低，好高骛远，片面注重谋“大”的，轻视做“小”的，这是十分有害的。
作为基层领导干部，我们不仅要能“大”起来，胸怀全国，放眼世界，谋划一个地方、部门的长远发展；而且也要能“小”下去，抓具体、具体抓，让各项工作扎扎实实落到实处、见到实效。
对个人来说，细节体现素质；对集体来说，细节代表形象。
有的地方、有些干部工作大而化之，满足于“大概”、“基本上”，这样的“差不多”先生在我们这里不受欢迎。
我们要认真做事，敢于较真。
在创建和巩固提升“双创”成果过程中，我们突出强调要把环境卫生整治从公路沿线、城区干道向背街小巷、山体沟渠推进，向全县乡村院落、田间地头延伸，提出视野所及要看不到一片废纸、一个塑料袋，不放过一堆建筑垃圾、一段工地围墙，精益求精，好上加好，确保了环境卫生整治和精神文明建设层次、水平的不断提升。
五是“严”字。
“没有规矩，不成方圆”。
党委、政府和公民的规则意识是一个国家、一个地区、一个城市文明程度的重要标志。
规矩的意义不仅在于制度建立，更在于制度执行，必须“严”字当头，从严要求。
只有做到管理上的“严”，才能实现成果上的“高”。
在精神文明建设方面，“严”至少要包含三个方面的要求。
其一要严明纪律。
严肃查处不认真执行制度、不及时执行制度和拒不执行制度的行为，用铁的纪律营造政令畅通、令行禁止的高效政务环境，打造“召之即来、来之能战、战之能胜”的干部队伍，确保各项工作任务不折不扣地落到实处。
其二要严格自律。
在创建文明县城的过程中管理者本身也要体现文明。
城管、城建、国土、水务、矿产、交警、客运、工商、卫生监督、商贸等承担公共秩序维护职责的部门单位，首先要自身过得硬，按政策法规办事，文明执法。
其三要严管重罚。
从某种意义上讲，像美丽的国度新加坡一样，对违反公共秩序的人和事进行严厉惩处，也是为了更好地维护更多人的利益。
所以，要讲原则、讲规矩，坚决与不文明行为的人和事作斗争。
六是“创”字。
创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭动力，更是一个地方在激烈的竞争中脱颖而出的必然选择。
时代在前进，实践在发展，新事物、新情况、新问题不断涌现。
如果思想僵化，墨守成规，拘泥于原有的一些思想、观点和具体做法，就不能更好地适应形势发展的需要。
全国文明县城、国家卫生县城的考核标准在不断提升，不断地增加新的内容，我们也要解放思想，开动脑筋，创新工作，才能与之相适应。
创新不一定轰轰烈烈，绝不是标新立异、搞花架子，目的完全在于促进工作，哪种形式见效就采取哪种，不唯书，不唯上，只唯实。
比如，社区可以尝试采取以奖代补的方式，吸纳老人、妇女设立社区环卫监督岗、文明监督岗，既调动了群众参与的积极性，又促进了社区建设；再比如，可以组织中小学生适当参加环境卫生整治和精神文明建设的社会实践，并依托活动搞一些主题征文、演讲比赛，让学生在火热的生活实践中汲取营养，效果肯定会比闭门造车、无病呻吟作文要好，也更有利于促进学生的人格养成和全面发展。
七是“实”字。
精神文明建设包罗万象，靠许多具体工作来支撑。
我们一些同志对精神文明建设认识不够，没有实实在在地设计载体，搞“空对空”、两张皮，这显然是难以奏效的。
我们抓精神文明建设，既要见其“虚”，又要见其“实”，先从看得见的问题抓起，从矛盾突出的地方入手，从容易见效的工作上突破。
这些方面做好了，精神文明建设也就能够顺利地开展起来。
“双创”以来，我们把城乡环境卫生整治，公路维修和边沟清理，交通和客运秩序整顿，河道沟渠、各类市场、六小行业和建筑工地整治，社会治安综合治理，广告牌匾规范，市政设施管护，环境绿化美化，乱修乱建、乱采乱挖整治等问题都纳入精神文明建设范畴。
一开始，有不少干部群众对此做法不理解，但是，几年下来，见到了成效，不仅使发展环境得到彻底改变，而且使人们的思想观念也发生了深刻的变化，最终得到了大家的认可。
同时，我们还要深知“饭要一口一口吃，事要一件一件干”的道理，抱定干一件成一件的坚定信念，不图形式，不走过场，一步一个脚印地付诸行动，才能达到预期的目的。
八是“责”字。
职责不清、责任不明，工作就会难以落实，遇事就会推诿扯皮。
对于工作，我们既要讲责任心，也要讲责任制。
责任心是自律，就是要牢记宗旨，坚定信念，有强烈的事业心和高度的责任感，对事业勇于担当，各负其责，守土有责，在其位谋其政，在岗位在状态，不能敷衍塞责，逃避责任。
责任制是他律，就是要“铁路警察，各管一段”，“各人自扫门前雪”，做到人人头上有压力、个个肩上有担子，九牛爬坡、个个出力。
我们在环境综合整治中，从四个层面认真落实责任，即：属地党委、政府的抓总与兜底责任；各有关部门单位的行政管理、行业管理责任；县级领导、监管部门的卫生责任区监管责任；商户的“四包两禁止”责任。
建立了县级领导、监管干部、城管干部、保洁员一条线责任追究机制，层层夯实责任，形成一级抓一级、层层抓落实的干事氛围，确保了各项工作的有力推进。
九是“查”字。
督查是党委、政府抓落实的重要手段。
一项工作部署后，并不意味着工作已经结束，而标志着这项工作才刚刚起步。
近几年，我们大力加强县委督查室、县政府督查室建设，吸纳“三问”办、考评办这两个绩效考核单位，县文明办、爱卫办等业务部门参与，形成了大督查格局。
督查中，我们注重采取不打招呼、明查暗访、走乡串户等形式，发现问题现场整改，没有整改到位不离开，并对整改情况跟踪报道，盯住不放，一抓到底，抓出成效。
注重运用媒体引导舆论和推动工作，在县电视台设立曝光台和文明岗，及时通报督查情况，旗帜鲜明地表扬好的，毫不留情地批评差的。
坚决反对不痛不痒式的批评，要求通报、批评必须点出具体乡镇、单位，主要领导是谁，责任干部是谁。
通过抓正反两个方面的典型，让先进受到尊重，使后进遭到鞭策。
注重将督查情况与评优、晋升相挂钩，兑现奖惩措施，体现干与不干不一样，干好干坏不一样。
这种“动真格”的督查，使“将精神文明建设作为年度目标责任考核的重要内容和衡量干部工作能力强弱的重要标准”真正得到体现。
十是“合”字。
精神文明建设是系统工程。
仅仅靠主管部门是不行的，必须各套班子齐上阵，各个部门共同抓，全社会广泛参与，上下左右步调一致，才能奏效。
各自为战、一盘散沙，不仅个体工作成效甚微，还会导致整体工作上不去。
“联合作战”不仅能够有效弥补某些单项工作的薄弱环节，而且还能够产生事半功倍的效果。
我们既讲责任明确，各负其责，各司其职，更强调各级各部门都要增强“一盘棋、一台戏、一条心、一股绳”意识，服务大目标，打好“组合拳”，唱好“大合唱”，决不能各吹各的号、各唱各的调。
我们每年坚持召开县文明委全会，总结经验，寻找差距，部署工作，提出要求，及时协调解决工作中出现的各种责任不清、相互扯皮问题。
在工作落实中，注重上下协力、左右配合，相互拾遗补缺、补位补台，决不允许出现“三不管”地带，形成心往一块想、劲往一块使、齐抓共管、整体推进的强大工作合力。
西班牙内战时的“热情之花”的资料
情之花原名多洛雷斯·伊丽面是比较详细的介绍 多洛雷斯·伊巴露丽，西班牙工人阶级的领袖，国际共产主义运动著名活动家。
1920年参与创立西班牙共产党，1930年任西共中央委员，1932年任西共中央政治局委员，1942年接替何塞·迪亚士任西共总书记，同年被选为共产国际执委会主席团成员，1960年起任西共主席至今。
伊巴露丽1895年12月9日出生在比斯开省加利亚泵尔镇一个矿工的家庭，少年时曾当过女仆。
正象她自己说的，她是矿工的女儿，矿工的妻子，矿工的姐妹。
20岁时，她与西斯陶船厂的工人胡里安·路易斯结了婚，并同她丈夫一起加入了索莫罗斯特罗市的社会主义组织。
从这时起，她就以西番莲(英译是热情的，中文译为热情之花)的笔名为工人出版物写文章，宣传社会主义。
为了更好地动员、领导工人阶级和劳动人民为把封建专制统治下的西班牙改造成一个民主、进步的社会，1920年4月15日，社会主义青年联盟在马德里人民之家召开会议，讨论决定改组青年联盟为共产党，青联的报纸《复兴报》改称《共产党人报》，成为党的第一份机关报。
伊巴露丽参与了党的创建工作，同索莫罗斯特罗的社会主义小组一起加入了新成立的党。
1921年3月，她还出席了西共的第一次代表大会。
党诞生后，处于地下状态，它给自己提出的任务是，团结工人阶级和所有劳动群众，为了争取民主自由权利和社会主义而斗争。
当时，伊巴露丽担任了一些共产党报纸的编辑，积极地宣传党的这一任务，在群众中进行鼓动。
她还是比斯开地区党的委员会成员。
她在党内十分活跃，影响逐渐扩大，1930年在党的第一次全国会议上被选为党中央委员。
这一期间，西班牙的国内矛盾日益激化，西班牙各阶层人民同君主专制政权展开了激烈搏斗，赶走了西班牙的君主，于1931年4月14日宣告成立共和国，首都马德里邮局大厦和雅典内奥俱乐部顶上升起了共和国旗帜。
人数不满8百的共产党也摆脱了11年来在地下或半地下状态下艰苦奋斗、饱受摧残的局面。
1932年，党的历史出现了伟大转折。
这年的3月17日，西共在红色的塞维利亚举行了第四次代表大会，伊巴露丽出席了大会，并参与主持了会议。
协助党的其他领导人一起，纠正了妨碍党的发展，并在一定程度上使党脱离群众的教条主义方针，使党进一步得到巩固，扩大其在劳动群众中的影响。
在这次大会上，伊巴露丽的形象第一次为全国所知。
她被选为西共政治局委员和书记处主管妇女工作的书记。
同年，她去莫斯科，出席了共产国际执委会第十三次扩大会议，并在会上发了言。
1934年，西班牙人民奋起对日益猖獗的法西斯分子的活动进行斗争，国内组织了妇女反战反法西斯西班牙委员会(10月起义后被取缔)。
共产党直接领导9直2反法西斯战争的胜利和社会主义阵营的出现(1937年了这一组织。
8月，伊巴露丽率领了它的代表团去巴黎出席了世界妇女反战反法西斯大会，向各国妇女介绍了西班牙妇女的斗争情况。
同年10月，为了阻止法西斯主义在国内的发展，西班牙许多地区的劳动大众在共产党、社会党和无政府主义者的联合领导下，发动了总罢工和起义。
在阿斯图里亚斯，英勇的人民团结一致，掌握了武装，使工农政权的旗帜在那里飘扬了15天。
这场斗争扩大了西共的影响。
伊巴露丽在斗争中以她那热情洋溢的演说闻名全国，热情之花的名字为工人阶级和劳动大众所熟知、所喜爱，伊巴露丽成了广大工人敬仰的领导人。
在反动政府用高压手段血腥镇压了10月起义，全国处于白色恐怖之中后，1935年为了争取各国工人对西班牙工人阶级的支持，伊巴露丽不顾艰险，徒步越过边境，到巴黎参加捍卫西班牙工人的集会，会后，又步行穿过边境，返回国内。
同年共产国际召开七大，她被选为执委会候补委员。
1936年，在共产党的号召下，国内各左派力量于1月15日订立了人民阵线公约，确定了反法西斯民主革命的纲领，参加了2月16日的新议会选举，结果，人民阵线在议会获得多数，伊巴露丽也当选议员(次年还被多数派推选为副议长)。
国内法西斯势力并不甘心于选举中的失败，7月18日，他们在全国各城市发动了叛乱，西班牙进入了国内革命战争时期(1936一1939年)。
伊巴露丽作为西共的领导，在这场革命战争中起了重要作用，她还同前来帮助的共产国际代表团保持着密切联系。
热情之花的文章和演讲到处鼓舞、激励着革命人民的斗志。
在马德里保卫战前夕，她在电台中的讲话中豪迈地宣告：马德里将是法西斯主义的坟墓，这句话成了当时战斗中振奋人心的口号。
由于反动势力的加强，革命人民在战争的第二年处境艰难，人民阵线中右翼的悲观情绪和投降竭力加剧了。
为了阻止失败主义、投降主义倾向蔓延，伊巴露丽热情地劝告前线部队的政委们坚守岗位，并领导了首都举行的反对投降主义者的示威游行。
由于国内外不利原因，叛军与意、德法西斯干涉军得逞了，坚持了32个月的共和国政府终于沦陷。
为了避开法西斯的无情报复，并继续为西班牙的民主自由独立而斗争，伊巴露丽和其他西共领导、党员一起流亡国外。
1939年3月，她先到法国，而后转到了苏联。
沉痛的失败没有使她沮丧，在内战结束后一星期，她在总结这场战争时写道：作为共产主义者，我们捍卫了自由和民主的传统，……在那些历史性时刻，共产党忠实于自己的革命原则，遵循人民的意志，支持了代表人民意志的政府；我们支持了共和国和民主，……民主共和国万岁! 从此时起直到1977年，她一直流亡国外，继续领导着西共在国内进行反佛朗哥独裁统治的艰苦英勇的地下斗争。
1939年，第二次世界大战爆发了，西共中央发表了声明，号召西班牙人民实行全国团结，阻止与德国法西斯的联盟，阻止西班牙参战。
伊巴露丽在苏联领导着党积极地为这一路线而斗争，试图把西班牙人民组成一个统一的反法西斯国内阵线。
她还积极地投身于国际反法西斯运动。
同年，西共总书记迪亚士病故，党授命伊巴露丽接任了总书记一职。
此时她还参加了共产国际书记处的工作，担任了国际执委会主席团的成员。
就在这——年，她的儿子、苏联英雄鲁宾(1920-1942)在斯大林格勒的激战中牺牲了。
伊巴露丽忍住悲痛，更加坚强地领导着西共，进行着斗争。
1943年，共产国际宣布解散，伊巴露丽以执委会主席团成员的资格，签署了解散宣言。
1945年法国解放后，她前往巴黎，并于当年参加了国际妇女大会，当选为世界民主妇女同盟副主席。
1947年3月她在巴黎主持了西共中央委员会扩大会议，6月代表西共出席了法共的斯特拉斯堡代表大会。
由于冷战的出现和北大西洋公约组织的形成，西方的反共逆流泛滥一时。
当时法国查封、迫害了西共在那里的机构，于是她又与卡里略等西共领导人一起在1948年一1949年间移居布拉格，不时还到莫斯科居住，并出席了1952年苏共召开的十九大，以西共代表团团长的身份讲了话。
西法边界是在1951年重新开放后，西共利用这一有利条件，派遣许多党员回国工作。
为了适应新的形势，使西共在国内的民主斗争中发挥重大作用，1954年9月，西共在布拉格召开了五大。
伊巴露丽在会上作了题为《西共为西班牙的独立与民主、彻底改变西班牙人民的生活条件而斗争的纲领》的报告，指出党要9重4反法西斯战争的胜利和社会主义阵营的出现(1937年一1955年)为完成民主革命，扫除农村的封建残余，取消同美国缔结的侵略性条约，重建民主自由，改善人民生活条件和国家与教会的关系而斗争。
这次大会制定了一个民主革命的新纲领，并再次选举伊巴露丽为总书记。
1956年2月，她出席了苏共二十大，在会上代表西共发言。
苏共二十大后，西共中央也在伊巴露丽主持下召开了具有历史意义的8月全会(1956)，圣地亚哥·卡里略作了反对个人崇拜的报告，伊巴露丽作了闭幕词。
会议为以前的铁托分子平了反，进一步消除了教条主义的影响，加强了党的国内组织的权力，全会确认了党在6月声明中所宣布的路线：主张国内和解，加强各左派力量的团结，充分利用现有的合法权利，用和平的手段推翻佛朗哥政权。
全会的意义在于；指出了一条西班牙走向社会主义的道路。
伊巴露丽在发言中强调了要重视接近社会党人、无政府主义者、天主教和法朗吉工会，特别指出，西班牙的天主教主义不再是为反动派和封建主义服务的力量，要扩大国内的统一战线。
在全国高涨的工人运动和民主斗争浪潮中，西共于1960年1月在布拉格召开了第六次代表大会，再次明确提出了在民主发展的进程中向社会主义前进的路线，认为这一路线将使工人阶级能够在实行多党制的议会民主的基础上，行使权力并建设社会主义，同时强调了共产党的领导作用。
伊巴露丽领导了大会的工作，并在会上被选为党的主席，；总书记一职由卡里略接替。
西共的六大路线对国内的政治局势产生了重大影响。
在流亡东欧期间，她还分别出席了1957年、1960年召开的世界共产党、工人党会议。
1961年11月又出席了苏共二十二大。
她还访问了许多社会主义国家，1956年和1959年曾两次来华访问。
她还到过古巴。
在国际共运中，伊巴露丽主张各国共产党独立自主，互不干涉内部事务的方针。
1964年赫鲁晓夫下台后，她领导下的西共加强了独立自主的立场，与欧洲一些共产党、特别是意大利共产党的关系日益密切，共同探索走向社会主义的新道路。
68年8月21日苏联入侵捷克斯洛伐克的当天，伊巴露丽与卡里略等西共大多数领导人正在克里米亚，她当即前往莫斯科，与苏共领导人举行两天会谈，同卡里路、隆哥、巴叶塔一起要求苏共对这一事件做出解释。
以后她还公开对这一事件的发生表示遗憾。
1974年10月．由她与卡里略为首的西共代表团同苏共代表团举行了会谈，会谈公报指出，双方的关系建立在尊重平等和独立以及不干涉内部事务的基础上。
佛朗哥死后，西班牙政局出现转折，西共于1976年4月在国内取得了合法地位，这受到国内大多数人的欢迎。
次年5月13日，伊巴露丽也从苏联返回国内，结束了38年的国外生活。
这位德高望重的共产主义老战士立即投身于国内争取社会主义的斗争，她在矿工集中的阿斯图里亚斯省参加了当年的选举，当选为众议员。
在西共获得合法地位后召开的九大、十大、十一大上，她继续当选为党的主席，并同新一代党的领导人一起，努力维护党内团结，坚持反对党内分裂活动，谴责了外国党干涉西共的行为，义正辞严，旗帜鲜明地捍卫党的独立自主路线。
半个多世纪以来，伊巴露丽兢兢业业、不屈不挠地在西班牙工人运动和国际工人运动中奋斗着，做出了卓越的贡献，因而在西班牙共产党和劳动人民中享有崇高威望，在国际共运中赢得了尊敬。
当年的热情之花如今已到耄耋之年，但她没有离开岗位，继续为西班牙人民争取社会主义而斗争着。
伊巴露丽不仅是西共的卓越领袖、国际共运的著名活动家，还是出色的宣传鼓动家。
她写了许多著作、文章，并且是西共中央的西共历史编委会主席(1960年出版)，她1963年写成的自传《唯一的道路》被译成几种文字出版。
她还是《西班牙战争与革命》一书合著者之一。
1984年出版了她的新著《热情之花回忆录》，1985年已出中译本。
多洛雷斯·伊巴露丽说过 It is better to die on your feet than to live on your knees.(宁愿站着死，决不跪着生。
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昆明十八怪是什么
昆明第一怪房子写拆连夜盖(城中村许多房子,不写拆字,还不建,拆字写了连夜盖,不断刷着着新昆明建设速度,从06年禁止加层文件公布后二年内,城中村新增建筑面积几乎超过原有面积,许多房子趁长高长胖长大,着政府拆迁)昆明第二怪车辆上路连成线(道路太堵了,犹以上蔚为大观,一串儿)昆明第三怪骑车上路口罩戴(天天上下班路上都见得着戴口罩,春城无处不飞灰,出了二环外,骑车得做好防护,把口罩戴好,许多支次道路晴天灰,雨天泥,昆明灰不灰,看看路上跑和车轮就知道了,再看看满大街擦鞋,吃个早点都有来问擦鞋,一些路边坐椅,们坐之前都已经养成了习惯性动作,要么用手去试试,要么直接用纸擦或垫)或许有会说,比起XX地方已经很好了,可们这个城市叫春城噻,不叫灰城昆明第四怪单车还比汽车快(城内开车或坐车简直就受罪,堵得慌,还自行车快)昆明第五怪滇池一层绿油盖(从西山顶上俯看滇池,就像被一绿油漆所覆盖,那么多年,滇池污染呈加重漫延之势)昆明第六怪新修道路跑不快(新改造福路,一路灯,未改造前,平均时速可以上60,可现三档一灯,最短红灯距离仅为十多米,一个路口可以看见前方三排灯,车难行,该开路口不开,不该开,开了,开口必设灯,就这花了十多亿所谓城市标准道路)昆明第七怪国际场城(巫家坝从开始提出迁建到现近十年时间,几乎年年改扩建,现已经被城市所包围,北面昆明城,对面有世纪城,体育城,城中之国际场)昆明第八怪城市道路天天建(感觉昆明道路总天天挖,天天建,没完没了,今天埋根管,明天排根线,总无休止)昆明第九怪下雨像泡方便面(像关上许多地方,淹水已经近十年,逢雨必淹,汽车雨中抛锚,就像泡方便面一样)昆明第十怪发展追着规划改(别城市先有,然后才按照规划去修路,去发展,而昆明拆房子修路,杂乱无序,四面开花,到处结果,发展总比规划快,许多地方,规划图纸上还田地,实际已经被圈用建起了房,不得不重新改规划,昆明规划年年规,年年划)昆明第十一怪阳宗海被毒来害(多么澈一池湖水,要不向社会公布,谁会相信里面却藏有剧毒,科学发展观落实还有问题,以牺牲环境为代价发展还处处存)昆明第十二怪大假外出爱(每到大假,许多州县随处可见云A昆虫,甚至连东南亚一些地方也经常可见昆虫一族,昆明城小,平时又没什么好去地方,所以大家都把外出会留到黄金周,去赛挤,去赛夹,去搞昆虫赛)昆明第十三怪呈贡发展实快(仅仅三四年时间,昔日还一片蔬菜瓜果地呈贡,如今已令刮目相看,一幢幢高拔地而起,一所所高校笑迎新生,一座充满生活力新城昆明东南突现)昆明第十四怪黑车发展比公交快(布局和线路存着许多不合理,重城不重乡,重道忽次道,重一环轻二环,黑车完全就弥补公交线路不足,黑车危险,黑车贵,谁都知道,可不坐行吗?当公共交通不能完全覆盖时,就只能靠黑车来方便出行市民,如今却要禁止黑车,为什么不从优化公交线路和布局来对黑车进行自然淘汰呢?城乡公交还一句口号情况下,想黑车打不禁,像小草一样春风吹又生,因为确给出行乘车不便市民带来方便了,有需求就有市场,这里指黑车,包括汽车,三轮,二轮和马车.马士,想必昆明不陌生,海埂路,关上随处可见)昆明第十五怪百万富翁村中现(城中村改造,让许多居住城中村居民一夜之间都成了百万富翁,团购奥迪,也不足为奇,网络上兴起要找就找村中妹,要嫁就嫁村中男,足以说明城中村暴富现象已经改变了许多年轻婚姻观和价值观,提前奋斗三十年,一步进入大康成为许多年青追逐梦想,真太现实了)昆明第十六怪官员做事真奇怪(来到昆明,带来了新思想,新思路,新观念,新发展,可一些混日子官员却坐不住了,从乱栽树现象到一些窨井反盖现象,再到城中村制止不了加层现象,就可以看出,有些平时混惯了,跟不上仇思想,有了,不好得发泄,就只能借物来说事,真太奇怪了)昆明第十七怪来了效率快(从政府各部门电话公布到软环境建设,再到快速解堵实施,新批项目落实,昆明办事效率之快之高,出乎常之所料,要以往,真不敢想像要折腾多少年.对于普遍市民能感受到,就服务态度好了,效率提高了,能看到笑脸和耐心了,话也好听了)昆明第十八怪???就由您来说了,期您参与。
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创建文明城市我们应该怎么做
现在正值烟台市创建文明城市，作为一个高中生，一个新时代的知识分子，又该如何去做呢1、安分守纪，首先做好一个学生应该做的事。
2、加强自身素质锻炼，力争成为新社会的新三好学生。
3、为建设文明城市出自己的一份力，从小事做起。
4、拥护党的领导，拥护市政府。
5、在学校，严格遵守《日常行为规范》，用《规范》严格要求自己，自尊、自爱、自信、自强，尊敬师长，团结同学，遵守纪律，诚实守信。
在学习上，树立“为中华崛起而勤奋读书”的坚强信念，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，树立科学思想，掌握科学方法，拥有科学精神，刻苦学习科学知识，争做品学兼优的好学生。
6、在家庭，尊重长辈，孝敬父母，珍惜父母的劳动成果，牢记父母的谆谆教诲，尽可能替父母分忧解难，做好力所能及的家务，勤俭节约，弃陋习，树新风，共建“五好文明家庭”。
7、在社会，遵守国家法纪，遵守交通规则，维护社会秩序，展示自身良好形象。
带头实践社会主义荣辱观，从细节小事做起，时时事事讲文明、讲礼貌，热心社会公益事业，积极参与“志愿者行动”，争当社会文明的先锋。
亲爱的同学们，让我们携手努力，从自己做起，从现在做起，为城市的跨越发展、科学发展、和谐发展贡献自己的青春
中国迄今为止有哪些的女权运动
中国妇女解放大事记 1900年1月8日大型百货商业机构———先施公司在香港开张。
公司采用西洋流行的女子售货方式。
1900年2月20日台北天然足潮流兴起，天然足会旨在劝导放足，革除缠足陋习。
1903年8月金一著的《女界钟》由上海爱国女校发行。
它是近代中国第一部论述妇女问题的专著。
作者第一次喊出了“女权万岁”的口号。
1907年3月8日女子教育合法化。
1907年7月15日女民主革命家秋瑾在绍兴轩亭口就义，时年31岁。
1912年1月7日孙中山接见女子参政同志会代表林宗素等，允许女子有完全参政权。
1919年5月青海省循化县女师学生邓春兰给北京大学校长蔡元培写信，要求北大增设女生席位，允许女子进大学读书，表示自己愿为女界开创先例，从而成为中国第一个提出要求上大学读书的女性。
1924年3月8日广州的劳动妇女联合了各界妇女在广州第一公园举行了盛大的纪念活动。
从这次纪念活动后，“三八”妇女节活动开始逐渐普及到全国各大城市。
1927年3月西安首宗妇女离婚诉讼，西安女子师范学校学生肖桂潘提出离婚诉讼，庭审判离。
1928年5月1日中国(对不起，内容被过滤……)第一个女中央委员、党中央第一任妇女部长向警予英勇就义，时年33岁。
向警予被誉为中国妇女运动的先驱。
1936年8月2日上海女学生李森参加了在德国柏林举行的第11届(对不起，内容被过滤……)会，这是中国首次派女运动员参加(对不起，内容被过滤……)会。
1949年7月新中国第一份全国性妇女刊物《新中国妇女》创刊。
朱德分别为它题词。
1957年11月郑凤荣在北京以1．77米的成绩打破女子跳高世界纪录。
这是中国运动员在田径运动中首次创造世界纪录。
1959年3月7日一艘900匹马力港湾柴油机拖轮“妇女号”在黄浦江下水，这是中国第一艘由妇女担任全部设计的船舶。
1981年11月在日本举行的第三届世界杯女子排球赛，中国队以七战七胜的战绩夺得冠军。
其后几年中，中国女子排球队连续五次在世界杯赛、世界锦标赛和(对不起，内容被过滤……)会比赛中获得冠军。
1986年我国卫生部、劳动人事部、全国总工会、全国妇联，联合下发的《女职工保健工作暂行规定》，是新中国建国以来第一次为女职工“五期”保健制定明确规定。
1992年4月3日全国七届人大会通过《中华人民共和国妇女权益保障法》。
1995年9月15日第四次世界妇女大会在北京胜利闭幕。
从卑贱到平等 1954年9月15日，第一届全国人民代表大会在北京召开。
妇女代表以新中国主人的形象出现在政治舞台。
回顾百年沧桑，我们欣喜地发现，中国女性的命运发生了深刻的变化，结束了长达数千年被放逐在社会历史之外的状况，在文明史上首次书写出作为整体的女性形象篇章。
数千年的男权社会，妇女一直生活在社会的最底层。
她们没有参政的权利，没有受教育的权利，没有参与社会生活的权利。
最为惨烈的，是妇女的缠足。
一双小脚的形成，往往需要数年的缠裹，“小脚一双，眼泪一缸”，一生的幸福从此葬送于这双小脚。
与兴女学相伴的19世纪末各地天足会的出现为破除缠足陋习、解放妇女身心拉开了序幕。
20世纪初，蔡元培等人在上海成立中国教育会，将创办女校列入议事日程。
1907年，清政府在内忧外患的情况下，推行新政，在教育领域颁布了《学部奏定女子学堂章程》和《学部奏定女子师范学堂章程》，首次正式把女子教育纳入国家教育体系。
民初中国的女子教育，开始与女子职业相衔接，这一举措进一步突破了用教育造就家庭主妇的观念，使女性进入较为宽泛的领域，拓展了女性就业的选择权，从而提高了女性适应社会、独立谋生的能力。
这对从根本上推动中国人力资源的开发、奠定改善妇女的社会地位具有重要意义。
教育构成了中国女性争取自身解放的交响曲的前奏。
知识女性开始以挑战者的姿态站在反封建的前沿，表现出对封建家庭、性别歧视的精神反叛和投身社会参政议政的热情，在新的生活中塑造新的自我。
我们看到，经历“五四”新文化思潮洗礼，女性的恋爱观发生了很大的变化，她们追求的不再是得到一个终生的依靠和举案齐眉，而是寻找自己的精神伴侣，是男女人格平等的相处。
同时，从清末起步的民法典的编撰，也使两性在法律上处于不平等的局面有所纠正。
女性作为一个性别群体，从卑贱的一半开始成为享有法律保护的弱者。
与此相应，女性在就业、参政等领域的参与权也有所改善。
南方数省的女子率先获得参与市场的权利，湖南女子王昌国于1921年当选省议员，这在世界妇女运动史上也是开风气之先的。
20世纪女性投身民族解放斗争的壮举更是可歌可泣。
1903年由留日女学生组织了第一个妇女爱国团体———共爱自治会。
女性先觉者秋瑾的《敬告中国二万万女同胞》和呼吁做“国民女杰”的诗篇《勉女权》成为激励女性前赴后继的号角。
同年第一部论述女性问题的专著———金一著《女界钟》出版，作者第一次喊出“女权万岁”的口号。
伴随着马克思主义的传播，中国(对不起，内容被过滤……)的成立，一些女性参加了以改造中国和世界为己任的革命斗争，中国(对不起，内容被过滤……)人向警予、杨开慧就是这些为理想而献身的女性的杰出代表。
随着阶级斗争和民族斗争的激烈，“妇女”概念取代了“女性”概念，觉醒的工农妇女参加到民族解放的洪流当中，在队伍中出现了不爱红装爱武装的娘子军。
在抗日战争和解放战争中，中国妇女运动的目标首先是实现无产阶级领导的反帝反封建的民主革命。
在这一时期，中国的妇女解放运动一直同民主主义运动、同民族解放运动紧密相联，妇女的求解放、求独立、求自由、求平等诸意识始终同被压迫的阶级意识、革命意识交融在一起。
1949年以来，中国妇女的地位得到了空前的提高，她们享有与男子平等的一切权利。
她们投身于火热的建设社会主义新中国的生活中，妇女能顶半边天，成为广大妇女扬眉吐气的口号，也成为生活斗争的现实。
但是，我们在谋求妇女解放的探索中，一段时期曾走了弯路。
能顶半边天的口号，被误用作男女体力的抗衡，在这个激进的时代，性别差异被忽视，三八高空带电作业班、铁姑娘班、女突击队相继出现，在体力上与男子一争高下，给妇女的身心带来后来冷静思索时才能意识到的伤害。
然而，这个时代在妇女解放上的观念建立，功劳是不可抹煞的。
20世纪是人类有史记载以来首次出现女性群体的世纪，是女性觉醒和革命的世纪。
但同时我们必须看到，中国女性在这一世纪虽然在社会地位上发生了很大变化，但并不意味着中国女性整个社会角色得到改变，性别歧视在很多方面还相当严重的，失学女童的比例大大超过男童，下岗女工也多于男性，性商品化在部分地区抬头和泛滥等等。
这些问题表明，女性要获得彻底的解放还任重道远。
女性的真正解放一方面有赖于自身素质的提高，同时也有赖于整个社会的进步。
我们期待女性在21世纪拥有更广阔的天空。
