如何做好新形势下社区党员管理工作
定义：群治是群众性、互自防自治活动的简称体说来，是指在各级党委·政府领导和专门机关指导下，群众自己组织起来，预防和治理违法犯罪活动，维护所在地区，或单位治安的一种活动，是社会治安综合治理工作的一项重要工作原则。
群防群治活动有以下4个特点：第一，有比较固定的组织形式。
各种各样群防群治都有固定的名称、负责人、组成人员以及隶属关系。
第二，有明确的活动范围。
无论哪一种群防群治组织都是应治理某一类特定治安问题的需要而产生的，其活动范围自始至终是十分明确的。
如治安联防队，活动的地域范围是本地区或本单位，职能范围仅限于协助公安、保卫部门搞好社会面控制，处理简单的治安问题。
第三，有比较严格的行为规范。
群众自治的主要组织形式，如居民委员会、村民委员会及治安保卫委员会、人民调解委员会等都有专门的法律、法规对其主要的行为方式作出明确的规定。
诸如治安联防队，护厂队、护校队等群防群治组织也都有一套可供遵循的规章制度。
第四，有比较健全的监督制约机制。
群防群治组织都毫无例外地被置于党委和政府的的之下，接受专门机关的业务指导和监督。
主要任务：一、防护人民的生命和财产免受不法侵害；二、协助专门机关打击违法犯罪活动，净化治安环境；三、协助有关部门管理治安事务，维护社会治安秩序；四、调解民间纠纷，疏导各种矛盾，消除不安定因素；五、开展法制宣传教育；六、帮教有轻微违法犯罪行为的青少年，协助有关部门开展对刑满释放、解除劳教人员的安置教育工作以及对监外执行罪犯的监督教育工作。
一、工作制度1、听从派出所或民警指挥，有民警或治安员的带领下，做好巡逻看护，情报信息搜集等群防群治工作。
2、对公安机关所布置的工作任务要认真完成，发现在安全隐患和各种违法犯罪情况要及时向民警汇报。
3、工作过程中要文明热情，同时增强法制观念，一切活动不得超越国家法律、法规。
4、要严格保密制度，不准向外泄露公安机关的工作机密。
5、不得以公安机关的名义，做与群防群治工作无关的事项。
6、要坚持开展各项群防群治工作的时间，无故不得迟到早退。
二、信息制度为了使治安活动能够长期有效发展，能够及时掌握敌社情动态，特制定此制度：1、治安办公室、警务室、治保会要经常深入居民区搜集、反馈人民群众对治安、防控方面的意见及建议，真正做到急群众之所急，想群众之所想。
2、建立专职信息员队伍，每名专职信息员每月必须上报有价值信息5条，对在工作中不负责、信息上报、反馈不及时的，根据有关条例进行惩罚。
3、结合阵地耳目建设，建立秘密信息员，进行阵地控制，加强城镇居民区和农村村、社及复杂场所的情报、信息网络建设。
4、广辟乡村信息资源，建立群众整体信息网络。
对上报的情报信息，要及时收集、整理。
拿出重点，总结经验，进行广泛应用和推广，使城镇创安活动每天都有新思路，每日都有新举措，治安环境天天都有新迹象。
如何提高社区服务能力
（一）提高社区工作者业务能力 社区工作者不仅要学习党的路线、方针、政策和加强社区建设的一系列重要文件指示精神，还要学习和了解社会学、政治学、领导学、心理学等社会工作理论和相关专业业务知识来开阔自己的视野。
（二）提高社区工作者依法治理工作的能力 社区党员、工作者是党和政府各项方针、政策的贯彻实施者，是各项惠民政策和法律法规的宣传者，在社区的各项工作中解决和解释相关工作时，社区工作者必须做到本人先要了解和把握各级政府出台的多项方针、政策。
（三）提高社区工作者的服务创新能力 在新的发展阶段各族群众都期待过上更美好的生活,群众认可社区管理和需求社区服务的意识不断提升，社区建设在各级政府的议事日程中越来越引人瞩目，社区作为城市基础单位在城市管理范围以及所担负的社区服务的职责都在发生着变化，各族人民群众的创造力也丰富多彩，基层党组织所面临的民情、社情正在发生变化，社会利益关系日益多样化，有受到信息化、网络化的快速发展、扩大结果的影响，不同群体的个人利益差别日趋明显。
（四）提高社区工作者的沟通协调能力 作为社区工作者来说最重要的是对社区服务工作的态度和在社区工作中对待群众的态度，把各族居民群众当自己的亲人，可以说任何工作环境中的工作态度是决定一切成败的关键因素，在社区工作中不管是对社区各族居民群众，还是辖区单位干部职工及社区同事，礼貌的对待和正确的工作方式及和谐的沟通都非常重要。
巾帼文明岗宗旨、目标、口号、服务理念
创建宗旨推广中医养生，呵护百姓健康、创建目标1.加强对创帼文明示范岗工作的领导。
成立创建工作领导小组，把创建工作列入议事日程，以创促建，建立创建工作的长效机制，确保创建工作的质量。
2.在完善内部制度的基础上，严格“巾帼文明示范岗”考核细则，并与岗位责任制挂钩。
3.建立健全内外监督机制。
运用宣传窗、公告栏，公开岗位责任制、工作程序、创建标准。
设置意见箱、监督电话，主动接受患者和员工的监督。
使每位工作人员成为“有理想、有责任、有能力、形象好”的医务工作者，加强政治思想，提高服务态度、服务质量，从而提高社区居民对中医养生馆的知晓率和满意度4.通过努力争取达到镇海区巾帼文明示范岗标准，获得“镇海区巾帼文明示范岗”称号。
三、创建措施1、领导班子充分重视，成立创建巾帼文明岗领导小组，明确责任分工，由馆长总负责，岗位各成员落实具体创建工作，纳入中心年度工作计划，统一布置，定期检查，目标考核。
2、加强队伍自身的思想、业务建设，鼓励女职工参加学习，开展经常性的职业道德教育、政治理论学习和岗位技能培训，定期开展岗位比武。
通过送出去，请进来的方式，提高女职工思想政治素养和业务技能水平。
3、每位成员都必须按照岗位职责和服务承诺，做好自己的本职工作。
4、参加各级各项竞赛，激励女职工立足本职，争创先优，做智慧女性，彰显巾帼风采。
三、创建口号弘扬中医文化惠泽民众百姓养天地之正
如何维护国家安全弘扬主流意识形态
第一，要清醒认识意态工作的极端重要 意识形态工作是党的一项极为重要的工从社会结构说，任何社会都是在一定生产力发展的基础上的经济基础、政治上层建筑和意识形态的统一体。
其中，作为统治阶级意志集中体现的意识形态是整个社会机体的灵魂，它为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱。
从共产党执政地位说，正因为意识形态能为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱，意识形态工作就关系到党和国家的全局，关系中国特色社会主义的顺利发展，关系社会和谐稳定、国家长治久安。
这对于党的执政地位的维护自然十分重要。
从综合国力构成说，以意识形态为核心的思想道德文化，是综合国力构成中不可缺少的重要软实力，它越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。
因此，我们集中精力进行社会主义现代化建设，一刻也不能放松意识形态工作。
从贯彻落实科学发展观来说，中国特色社会主义是全面发展、全面进步的事业，是物质文明和精神文明相辅相成的事业。
贯彻落实科学发展观，必然要求思想道德文化建设与经济社会建设协调发展，全面加强意识形态工作。
从意识形态领域的斗争规律说，社会意识形态领域历来是敌对势力同我们激烈争夺的重要阵地，敌对势力要搞乱一个社会、颠覆一个政权，往往是先从意识形态领域打开突破口，先从搞乱人们的思想下手。
20世纪80年代末90年代初，发生在世界社会主义阵营内的苏联的解体、东欧的演变就是有力证明。
第二，要科学把握当前我国意识形态领域的斗争形势 我国的改革开放和社会主义现代化建设是在复杂的国际环境中进行的，意识形态领域面临世界范围社会思潮激荡的局面。
在此背景下，正确认识和把握意识形态领域的斗争形势极为重要。
要对我国意识形态领域这些年来的总形势有个全面判断。
从主导方面看，党高度重视意识形态工作，面对信息化、经济全球化时代意识形态领域的许多新情况、新变化，全面推进理论武装、新闻宣传、文艺出版、思想道德建设、精神文明建设、文化体制改革等方面的工作，促进了社会主义文化的大发展大繁荣，全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础不断得到巩固。
另一方面，各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。
国内也出现了一些噪音杂音，既有否定党的领导、否定社会主义制度的言论，也有否定改革开放、否定党的理论和路线方针政策的言论，对此决不能掉以轻心。
再次，要认识敌对势力在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动的特点：一是各种敌对势力在意识形态领域对我国进行的渗透破坏活动组织越来越周密，方式越来越多样；二是他们总是拿自由、民主、人权、民族、宗教这些议题大肆炒作，鼓吹普世价值(实际上是鼓吹美国的价值)，利用一些重大事件和活动，对我们党和国家进行造谣攻击；三是他们的基本手法是把个别问题扩大化、把单一问题复杂化、把一般问题政治化，，最终把所有问题都说成是我国“社会制度弊端”造成的，始终把矛头指向中国共产党的领导和社会主义制度；四是他们利用媒体特别是互联网等现代媒体作为渗透的重要渠道，散布大量有害信息，极力抹黑中国、丑化中国、妖魔化中国。
对此，我们必须有清醒认识和冷静分析。
还要清醒认识高校意识形态工作面临的复杂形势。
高校处在意识形态斗争和较量的前沿，做好意识形态工作的难度很大，高校的思想理论建设和意识形态工作只能加强，不能削弱。
第三，要大力推进建设社会主义核心价值体系 意识形态领域的斗争，本质上是社会主义价值体系与资本主义价值体系的斗争。
建设社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质表现，也是加强意识形态工作的根本任务。
要按照党的十七大要求，大力推进社会主义核心价值体系四个主要方面的建设。
大力推进建设社会主义核心价值体系，要坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位。
意识形态领域的阵地无产阶级、马克思主义不去占领，资产阶级、非马克思主义和反马克思主义必然会去占领。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须坚决反对“意识形态趋同论”和“意识形态终结论”。
许多西方学者站在各自不同立场，对意识形态进行研究，并提出相应的理论，其中比较典型的是“意识形态趋同论”与“意识形态终结论”。
“意识形态趋同论”故意抹煞各种社会制度和意识形态的根本区别，认为社会主义和资本主义随着发展，相似点越来越多，两种制度和意识形态可以相互妥协、交融，直至趋同。
20世纪50年代以后，“意识形态趋同论”向完善、成熟的理论形态发展，并且为资本主义国家向社会主义国家实施“和平演变”战略提供理论说明，其实质在于把社会主义演变成资本主义。
20世纪30年代，德国社会学家卡尔·曼海姆最先提出了“意识形态终结论”，他认为意识形态是“乌托邦”，应当把它“排斥”或“置于一旁”。
二战以后，一些西方学者掀起了否定意识形态的高潮，提出要把意识形态从“西方社会中排除出去”。
苏东剧变，世界社会主义运动遭受严重挫折后，“意识形态终结论”更是甚嚣尘上。
“马克思主义已经死亡”、“共产主义已经死亡”等类似的标题和口号在欧洲国家出版的一些论著和报刊中随处可见。
某些别有用心的西方政客大肆吹嘘资本主义的“胜利”，宣告马克思主义已破产”，称“20世纪是最后埋葬共产主义的世纪”。
西方的一些思想家也认为，马克思主义作为“最后一个宏大的意识形态就要终结”，人们的思想观念将在没有党派和阶级性的社会共同意识中统一起来。
从马克思主义观点看来，“意识形态终结论”的荒谬性不言而喻。
意识形态作为一种思想体系，是一定阶级、国家和政党根本利益的体现。
只要阶级、国家和政党还存在，意识形态就不会“趋同”，也不会“终结”。
因此，无论是“意识形态趋同论”还是“意识形态终结论”，其实质是要消除、否定马克思主义意识形态的主导地位，以实现资产阶级意识形态一体化。
因此，我们要坚决抵制和反对“意识形态趋同论”、“意识形态终结论”等错误观点，在这个关系社会主义存亡的问题上不能有任何含糊。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须以马克思主义指导哲学社会科学的发展，重视高校的马克思主义力量建设。
值得重视的是，目前在我国某些高校的哲学社会科学教学中，新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等错误思潮盛行，马克思主义往往被边缘化。
本应作为马克思主义坚强阵地的高校，有些成了错误思潮传播的场所，这对社会和青年一代的负面影响是很大的。
对这个问题必须引起高度重视。
我国高校是社会主义性质的大学，必须坚持用社会主义核心价值体系占领这个思想文化阵地，坚定不移地强化马克思主义在高校的指导地位，加强校报、校刊、校内广播电视和学校出版社的建设，严格社团、课堂、讲座和网络的管理，坚持研究无禁区、讲课有纪律，坚决反对否定、诋毁、淡化马克思主义的错误倾向，绝不以任何理由为借口，给错误思想提供传播渠道，以确保导向正确。
要坚持用社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设，开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，弘扬主旋律、突出高品位，建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化。
特别是要充分调动和发挥高校广大理论工作者的积极性、主动性、创造性，把高校建设成研究和传播马克思主义的重要阵地。
要组织高校理论工作者开展联合攻关，及时总结我们党带领人民在实践中创造的新鲜经验，以重大现实问题为主攻方向，努力拿出一批有价值、有分量的理论成果。
要组织高校理论工作者积极参与马克思主义理论研究和建设工程，大力促进学科体系、学术观点和科研方法创新，形成具有中国特色的政治学、经济学、法学等理论体系。
努力在高校造就强大的马克思主义理论队伍，为其提供良好的条件，以便他们充分发挥在巩固马克思主义阵地中的作用。
第四，加强党对宣传文化教育单位的领导 中国的一切问题，关键在党。
在这方面，首先要按照中央要求配备好领导班子。
各级党委重视选拔培养意识形态领域领导干部，配备好领导班子，确保领导权牢牢掌握在忠诚于党和人民的人手里。
并且要求各级领导班子按照谁主管谁负责和属地原则，管好自己的队伍。
要求宣传文化教育单位领导干部要有良好的精神状态，看好自己的阵地。
要明辨是非，旗帜鲜明，对本地区本部门本单位意识形态领域出现的问题，要理直气壮、敢于负责、及时处置，把问题解决在萌芽状态，不能敷衍塞责、互相推诿、任其蔓延，决不给错误思想观点提供传播渠道，确保意识形态安全。
其次，要切实把意识形态工作摆上重要议事日程。
自觉从政治上观察和处理问题，经常分析意识形态领域的形势，及时掌握思想理论动向和社会舆情动态，及时发现倾向性、苗头性问题；认真总结党做意识形态工作的成功经验，深入研究信息化、经济全球化和市场经济条件下意识形态工作的特点和规律，不断研究和探索做好意识形态工作的有效途径和办法，不断改进思想政治工作的方式方法，不断提高驾驭意识形态大局的本领和能力。
再次，要做好新形势下知识分子的教育引导工作。
知识分子在意识形态建设中具有不可替代的作用。
意识形态工作，在一定意义上说，就是知识分子工作。
我们党一贯重视对知识分子的团结、教育和引导工作，在新的形势下，我们更要进一步落实和完善党的知识分子政策，这方面要做的事情很多。
首当其冲的是，要高度重视在知识分子中培养坚定的马克思主义者，努力造就政治坚定、与党同心同德、具有广泛社会影响的理论家、思想家。
这是党在知识分子中最坚定的依靠力量。
应该说，这个问题目前还未引起所有宣传文化教育单位领导的重视，有的领导做得很好，有的负领导责任的同志却至今是见物不见人，甚至没有想到在这方面要做些什么。
这是一些单位多年淡化意识形态的表现，应得到纠正；同时要正确把握思想理论建设中一些重大关系，即正确处理学术自由和坚持正确政治方向的关系，正确处理一元指导思想和文化多样性的关系，正确处理先进性和广泛性的关系，正确处理解决思想问题和解决现实问题的关系。
正确处理这些关系对团结大多数知识分子关系极大；要善于适应新的形势，鼓励和引导广大知识分子坚持“二为”方向；要支持我国学者加强对外学术交流，不断增强在国际学术论坛上的话语权；要多听知识分子的意见，特别是有重大影响的知识分子的意见，加强思想引导，主动提供服务。
即使对那些有不同意见甚至发表过错误观点的知识分子，也要多做教育引导工作，从政治上关心和帮助他们，最大限度地把知识分子团结和凝聚在党的周围，发挥他们在社会主义改革开放和现代化建设中，特别是在社会主义意识形态建设中的作用。
介绍一下独立宣言的内容
独立宣言 1776年7月4日大陆会议 美利坚合众国13个州的一致宣言 在人类历史事件的进程中，当一个民族有必要解除其与另一民族相连结的政治桎梏，并按照自然法则和上帝的意旨在世界列强中取得独立与平等的地位时，对于人类舆论的真诚与尊重，要求他们必须将不得已而独立的原因予以宣布。
我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
为了保障这些权利，人们建立起来被管辖者同意的政府。
任何形式的政府，一旦破坏这些目标，人民就有权利去改变它或废除它，并建立一个新的政府。
新政府所根据的原则及其组织权力的方式，务必使人民认为，唯有这样才最有可能保障他们的安全与幸福。
诚然，慎重会使得一个建立已久的政府不因微不足道的和暂时的原因而被改变，过去的一切经验也表明，人类更倾向于忍受尚能忍受的苦难，而不去为了拯救自己而废除他们久已习惯了的政府形式。
但是，当滥用职权和巧取豪夺的行为连绵不断、层出不穷，证明政府追求的目标是企图把人民置于专制主义统治之下时，人民就有权利，也有义务推翻这样的政府，并为他们未来的安全建立新的保障。
这就是我们这些殖民地的人民一向忍受的苦难，以及现在不得不起来改变原先政治制度的原因。
当今大不列颠王国的历史，就是一部反复重演的伤天害理、巧取豪夺的历史。
所有这些行径的直接目的，就是要在我们这些州里建立专制的暴政统治。
为了证明这一点，特将事实陈诸于世界公正人士之前：— 他拒绝批准那些对公共福利最有益、最必要的法律。
他禁止他的总督们批准那些紧急的、极其重要的法律，除非那些法律在经他同意之前暂停施行；而暂停施行期间，他又对那些法律完全置之不理。
他拒绝批准其它有关人民向广大地区迁居的法律，除非那些人民愿意放弃其在立法机关中的代表权；这种代表权对人民来说具有无可估量的意义，只有对暴君来说才是可伯的。
他把各州立法团体召集到特别的、极不方便的、远离政府档案库的地方去开会，其唯一的目的就是使他们疲于奔命，不得不顺从他的旨意。
他屡次解散各州的议会，因为这些议会曾坚定不移地反抗他对人民权利的侵犯。
他在解散各州议会之后，又长时期地不让人民另选新议会；不可抹煞的立法权力又归一般民众行使；而其时各州仍然处于内乱外患的危险之中。
他竭力抑制各州的人口增长；为此目的，他为《外国人归化法》设置障碍，拒绝批准其它鼓励外国人移居各州的法律，并提高了重新分配土地的条件。
他拒绝批准确立司法权力的法律，从而阻碍司法行政管理工作。
他使法官的任职年限、薪金数额及支付办法完全由他个人意志来决定。
他滥设新职，派遣大批官吏来钳制我们的人民，耗尽我们人民的财力。
他不经我们立法机关的同意，在和平时期就把常备军驻扎在我们各州。
他力图使军队独立于政权，并凌驾于政权之上。
他与某些人相互勾结，要我们屈服于一种与我们的体制格格不入、没有为我们法律所承认的管辖权之下；并且批准那些炮制的假冒法案。
在我们这里驻扎大量的武装部队。
用欺骗性审讯来包庇那些杀害我们各州居民的人，使他们得以逍遥法外。
切断我们与世界各地的贸易。
未经我们的同意即向我们强行征税。
在许多案件中剥夺我们的陪审权力。
以莫须有的罪名押送我们去海外受审。
在邻近的地区废除保障自由的英国法律体制，建立专制政府，并扩大其疆界，企图使它迅即成为一个样板和一件顺手的工具，以便进而把同样的专制统治引向我们这些殖民地。
取消我们的宪章，废除我们那些最宝贵的法令，并且从根本上改变我们的政府形式。
关闭我们自己的立法机关，有权就一切事宜为我们制定法律。
他宣布我们已不受其保护，并对我们开战。
这样，表明了他已放弃在这里的政权。
他在我们的海域大肆掠夺，骚扰我们的沿海地区，焚毁我们的城镇，并残害我们人民的生命。
他此刻正在调运大量的外籍雇佣军，意在制造死亡、毁灭和专制暴虐。
他已经造成即使在人类历史上最野蛮的时代都罕见的残暴和背信弃义的气氛。
他完全不配做一个文明国家的元首。
他强迫在公海上被俘的我们的同胞武装起来反对自己的国家，充当残杀自己亲人和朋友的刽子手，或者死于自己亲人朋友之手。
他在我们之间煽动内乱，并竭力挑动我们的边疆居民、那些残酷无情的未开化的印第安人；而印第安人的著名的作战原则是不分男女老幼、不论何种情况，一概格杀勿论。
在这些高压政策的每一个阶段，我们都曾以最谦卑的言词请求予以纠正；而每次的吁请所得到的答复都只是屡遭损害。
一个君主，当他的每个行为都已打上暴君的烙印时，是不配做自由人民的统治者。
我们并没有置我们的英国弟兄于不顾。
我们时常提醒他们，他们的立法机构企图把不合理的管辖权横加到我们头上；我们曾提醒他们注意，我们移殖来此和在这里定居的情况。
我们曾经向他们天生的正义感和侠义精神呼吁，恳请他们念及同种同宗的情谊，抵制那些掠夺行为以免影响我们之间的联系和友谊。
但是，他们对这种正义的、血肉之亲的呼吁置若罔闻。
因此，我们不得不宣布与他们脱离，并且以对待世界上其他民族一样的态度对待他们：和我们作战，就是敌人；和我们和好，就是朋友。
因此，我们，集合在大会中的美利坚合众国的代表们，以这些殖民地的善良人民的名义，并经他们授权，向全世界最祟高的正义人士呼吁，说明我们的严正意向，同时庄严宣布：这些联合一致的殖民地从此成为、而且按其权利必须成为自由独立的国家；它们已经解除一切效忠于英王室的义务，从此完全断绝、并必须断绝与大不列颠王国之间的一切政治联系。
作为自由独立的国家；它们享有全权去宣战、缔和、同盟、通商或采取其它一切独立国家有权采取的行动。
为了拥护此项宣言，我们怀着神明保佑的坚定信心，以我们的生命、我们的财产和我们神圣的荣誉，互相宣誓。
【背景链接】 历史追溯到1776年的7月4日， 美国国会通过由13州代表签字的 《独立宣言》，正式脱离英国的殖民统治而独立。
然而，美国的独立 并非由一纸宣言而体现，而是经过1775年至1783年，总共八年的血腥 战争，英军战败投降，才有结果的。
不过，追求生命自由平等的《独立宣言》，仍然是美国以至人类 历史发展的一大里程碑。
本报记者得未来人之助，来到签署《独立宣 言》的大现场。
美国开国元勋们经历了冗长严肃的辩论过程后，昨天终于在费城 栗树街（Chestnut Street）的独立宫（Independence Hall）内，签 署了脱离英国人统治的《独立宣言》。
在这份重要的历史文件上签字 的，共有56名各界人士。
记者采访了起草委员会五人中的托马斯·杰佛逊（Thomas Jefferson），我从1999年的资料中得知，他是美国第三任总统。
当时的杰佛逊只有33岁，并且是在内心极其痛苦的情况下写出这 部伟大作品，因为当时他的母亲刚刚去世，不久前又死了一个孩子， 爱妻玛霞正在生病。
杰佛逊中等个子，瘦长身材，淡褐色的眼睛炯炯有神，宽大的额 头，薄嘴唇，尖下巴，俨然一幅智慧超群的神态。
他在受访谈到《独 立宣言》时说：“我们认为这些真理是不辩自明的：人人生而平等， 造物主赋予他们若干不可割让的权利，其中包括生命、自由和追求幸 福的权利。
” 他的这一番话，是《独立宣言》全文的精髓之处。
《独立宣言》是在北美13个殖民地一再遭受英国政府的压迫和剥 削的时代背景下的产物。
它为人权奠下基调，说明人类具有的以上权 利是上帝在造人时所赋予的，而人类为了保护这些权利，因此组织政 府。
宣言明确指出：“为确保这些权利，推广并促进这些权利，人民 起而组织政府；政府既是人民所组织的，它的权力，当然就来自人民 。
” 它提出一个重要原则：人民既然可以组织政府，当然也可以解散 政府，并且另组一个新政府，不过，人民必须是在走投无路、忍无可 忍的情况下，才能起而解除一种既有的政治联系，建立另一种政治联 系。
宣言确立的原则，总结了北美人民经历了英国人的压迫所获得历 史经验，它也成为民主政体发展的蓝本。
与此同时，英国人欺人太甚 的行径，也通过宣言的阐明让后人得知。
宣言中有这么一段申诉：“任何苦难，只要是还可以忍受，他们 （北美人民）是不会为了一己的权利而随意地改变久已习惯的政府的 。
但是，等到一连串的暴虐和掠夺莫不指往一个方面发展、证明了政 府的全部意图不过是把人民置于专制的虐政之下时，那么，人民就有 权利，而且，也有义务把这个政府推翻，以便为他们的未来安全寻求 新的保证……” 由此可见，英国人对待殖民地人民“无法无天”的行为，已到了 令人发指的地步。
有鉴于此，北美殖民地人民为了表明推翻英国统治，强调人权与 平等的决心，杰佛逊在宣言中，义正词严数说英国人在13州倒行逆施 的罪行。
记者从追溯历史的过程中发现，英国人在北美洲的政治权，是根 据一纸合约建立起来的，而最高主权还是操在北美洲人民手上。
但是 英国人却喧宾夺主，他们错误地以为主权是在自己手上，想方设法要 取消合约，以为所欲为。
英国人甚至发动攻势，抢夺北美洲的土地和财富，并暴虐地控制 殖民地人民，面对这样的侵犯，北美殖民地人民是不能再忍气吞声了 ，若再不还击，北美洲人民就会完全丧失与生俱有的平等性和民主权 利了。
他们终于联合起来，以《独立宣言》作为向英国宣战的檄文，决 心组成一个新国家，而乔治·华盛顿获选为美国第一任总统。
《独立宣言》是一篇气势万千的历史性文件，它谈到人权、人民 和政府的关系、更数落了英国人的不是，然而，最重要的是它为人民 带来了国家诞生的喜讯。
《独立宣言》定于1776年7月8日公开发表，7月的费城虽酷热难耐，但当费城人民接获这消息时，都以极其喜悦的心情传播这项消息 ，不少人纷纷涌上街头载歌载舞，教堂更以彻夜不停的钟声，欢庆自 由的来临。
英国苛捐杂税逼人太甚 记者昨天在独立宫外，遇到曾在《宾州新闻》（Penn-sylvania Journal）服务的一名老报人，他激动地说：“今天我们有幸在这里 见证国会通过《独立宣言》，这真是神圣庄严的一刻
” 他紧接着说：“你知道吗
在这之前，我们的人民已忍受了不少 委屈，英国人任意实行苛捐杂税，对我们巧取豪夺，什么蜜糖法案、 印花税法案等等，样样都要钱，他们凭什么权力这样欺负人
幸好， 作为传媒的一分子，我们尽了本分，扭转了局势。
” 老报人说明了人民生气的原因。
他说：“你想想，这是不是很不 合理啊
有权力向殖民地征税的应该是殖民地议会，而不是英国议会 ，更何况英国议事堂在通过征税法案的时候，并没有坐着13州人民选 出的代议士啊，而他们要我们一而再缴税，以补充因战争费用沉重而 趋困的国库，我们怎么可以忍受呢
” 因此，在那一年，有9州代表举行“印花税法案会议”（Stamp Act Conference），采取联合行动对付印花税法案，同时派代表交涉。
殖民地报纸也有所反应，有些依规定贴印花，不过反对及拒贴的 也不少，有些报纸反而在贴印花处或头版显要位置，贴上了一幅和“ 印花税”大小一般的骷髅图案。
老报人透露，他保留了一份当时贴上骷髅图案的报纸，并愿意提 供该份报纸供《历史大现场》报道使用。
尽管如此，税务斗争是没完没了的，英国人不断玩弄手段，他们 虽然在1766年取消印花税法案，但又保留茶税。
在这样的背景和气氛 下，当事态发展至1773年12月16日，波士顿市民乔装印第安人闯入海 港，偷偷登上东印度公司的货轮，把它运载的茶叶一箱又一箱地丢到 海里，北美人民已忍无可忍了。
为了报复波士顿倾茶事件，英国议会在1774年先后通过了“不可 容忍的法案”，采取高压性措施，英国人不但封锁波士顿港，还动武 ，这可激怒了北美人民。
美国人于是在1776年，树立了《独立宣言》。
新闻背景 13州的由来 当“美国人”这个概念仍未产生之前，住在北美13州土地上的居 民，到底是些什么人
以现代用语来说，他们都是“外来移民”，以英国人居多，也包 括法国人、荷兰人和瑞典人。
早在1585年，英国人只要获得女皇的一纸《特许状》，便有权到 北美洲去开拓新天地。
《特许状》赋予英国人的好处是：只要在北美洲发现和拥有土地 ，都会是开拓者及其后裔的私有财产。
因此在伊丽沙白一世时代，英 国人大量到北美洲去。
然而，移民基本上有一个特点：刻意要摆脱在祖国所受到的束缚 与限制，希望拥有自主的权力。
17世纪，英国人在缅因（Maine）州与南北卡罗来纳州之间建立 了十余个小殖民地。
这些地区大都是反对英国国教的教徒避难所。
例 如1620年登陆新英格兰的清教徒，以及1681年定居于宾夕法尼亚州的 贵格会（Quakers）信徒等。
这一类由开拓者组成的小型社区，在大西洋沿岸随处可见。
他们 是为了建立新家园，追求更自由幸福的生活才远涉重洋的，但是，祖 家的统治者，却不愿意放弃手中的枷锁，直到大西洋彼岸的觉醒。
未来人说：美国还记得宣言精神吗
这个时候翻开《独立宣言》，未免感慨万分。
我未来人在想，今 日的美国是否把不少开国之初的原意歪曲了
当时一纸社会公约，便让政府和人民肃然起敬，默默遵守。
政府 也不敢违背超然的道德法则，因为这么做，就等于向人民毁约。
此外 ，《独立宣言》酝酿的岁月，美国人也凭了对上帝的信仰，得到鼓舞 ，推翻了来自欧洲的殖民统治。
曾几何时，一个强大起来的美国不单乐于充当世界宪兵，更以“ 替天行道”的名义到处点火。
开国元勋华盛顿曾苦口婆心，劝美国人 不可卷入欧战，但今天他的子孙却把战车开往五洲。
此外，美国今天的领袖政要社会贤达，又是否还有超然的道德法 则在他们头上呢
唉
独立运动大事记 1775年： 首次战役为列克星敦（Lexington）之役。
华盛顿指挥殖民地居民组 成的军队围攻波士顿内的英国人。
1776年： 英国人撤出波士顿；殖民地居民宣布独立。
7月4日签署《独立宣言》。
1777年： 殖民地军在纽约州萨拉托加（Saratoga）取得决定性胜利，迫使英军 投降。
1778年： 法国与美国结成联盟。
1781年： 华盛顿在法国的陆、海军配合下，彻底打垮敌人。
英军首领康华里在 弗吉尼亚州的约克敦（Yorktown）投降，战争结束。
1783年： 《巴黎条约》签定，英国承认美国独立。
安全文化建设的主要任务是什么
下面的一材供你参考望有所帮助，《太原煤气教心关于推进安全建设的实施意见》 一、 充分认识安全文化建设的内涵、目的和作用 安全文化是企业（园、校）文化的重要组成部分，是保护生产力、发展生产力的重要保障，是社会文明、国家综合实力的重要标志，是保护人的身心健康，实现安全、舒适、高效活动的理论与实践指南，也是人们获得物质文明和精神文明的规范及标准。
安全文化是企业（园校）管理的灵魂科学，它发挥文化的功能来进行安全管理，是安全管理发展的新阶段。
它包括安全的物质文化、制度文化、行为文化和观念文化。
安全文化建设是通过创造一种良好的安全人文环境和和谐的“人、机、境”关系，从而对人的不安全行为进行控制，以达到减少人为事故，保护教职员工、青少年学生在教育活动中的身心健康，实现安全教学的目的。
安全文化的核心问题是保护人的身心健康，尊重人的生命，实现人的价值。
安全第一的原则、安全第一的哲学、安全第一的生活需要、是安全文化的出发点，也是安全文化的归宿。
二、深入开展安全文化建设的指导思想和原则 开展安全文化建设的指导思想是：以“三个代表”重要思想为指导，以《企业文化建设纲要》为依据，坚持“安全第一、预防为主”的方针，落实固化“以人为本，规章至尊”的安全理念，以全面提高教职员工的安全文化素质为根本。
三、安全文化建设的目标和任务 1、集团公司安全文化建设的目标是：力争在2006年内见到初步成效，到2008年，初步建成体制科学、机制灵活、考核严格、运转高效、行为规范的具有煤气化特色的安全文化体系。
通过逐步灌输渗透“以人为本、规章至尊”的安全理念，形成预防为主、我要安全的安全观念文化；遵章守纪、规范操作的安全行为文化；科学严密、切实可行的安全制度文化；设施完备、标准规范的安全文化。
形成完善的安全生产管理体系、安全文化教育体系和安全生产防线。
教育中心在贯彻落实集团公司安全文化建设目标和任务的同时，要结合园校实际，一要抓好教育教学设施的安全管理；二要提高学生的自我防范能力和遵章守纪安全意识；三要抓好园校安全文化的宣传教育活动。
2、安全文化建设的主要任务 （1）、树立园校安全文化目标，打造新的安全文化； （2）、规范安全教育体系，提高安全教育效果； （3）、建立安全保障网络，实现本质安全化； （4）、消除安全隐患，完善整改措施，塑造提高事故防范能力； （5）、推广职业安全卫生和环境保护新技术，保护员工身心健康； （6）、建立安全风尚和道德规范，规范安全行为； （7）、塑造企业安全理念，树立园校安全形象。
四、安全文化建设的方法和具体要求 1、主要方法： （1）选点突破，点面结合。
要选树试点，分类建设，有序推进。
在取得经验的基础上，全面推开。
（2）舆论宣传，活动推进。
要充分发挥各种载体的作用，广泛宣传开展安全文化建设的目的、意义及重要性，宣传开展安全文化建设的目标、步骤及实施方法，以赢得员工的理解和支持。
同时通过开展安全图板展示和教育等竞赛活动，吸引广大教职员工积极参与，使安全文化得以有效传播。
（3）强化培训，规范行为。
要根据安全文化建设决策层、领导层、执行层、教师、学生的不同要求，采取相应的手段和措施，大力开展培训工作，形成全员、全过程、全方 位的安全意识，规范各类人员的行为。
（4）灌输渗透，自觉践行。
集团公司安全理念已经整合提炼出来，要通过各种媒体和各种形式进行学习宣传，要结合自身案例，进行有效教育，努力使安全理念入脑入心，融于行动，形成统一的价值取向。
同时，要自觉遵守和践行安全理念，养成遵章守纪的良好行为。
（5）完善制度，强化落实。
要建立完善适合本园校实际、责任明确、覆盖全面的安全管理制度，建立上下结合、奖惩严明、各层次有效监督的劳动保护监管体系。
要严格按照集团公司和教育中心安全责任制和安全管理制度要求，结合国家安全管理有关规定进行整编本单位的安全管理制度。
要下力气，从严抓好制度的落实。
（6）创建环境，营造氛围。
要通过不断引进新技术、新装备、新材料，来创造良好的安全教育环境。
争创文明教学、行为规范的操作环境。
要通过视觉文化建设，展现安全文化的内涵，营造浓厚的安全文化建设氛围。
2、安全文化建设的具体要求： （1）加强对安全文化建设的领导。
各园校要站在实践“三个代表”重要思想的高度，站在全心全意为民办学的高度，站在提升园校竞争力的角度，来领导和落实集团公司的安全文化建设工作，并将安全文化建设作为一项长期的战略任务，与煤气化文化建设统筹考虑，切实抓实抓好，抓出成效。
（2）建立健全安全文化网络。
要坚持党政工团齐抓共管，充分发挥各部门的职能作用，建立健全安全文化网络，形成互相协作、配合默契的运行机制，共同推进安全文化建设，促进园校安全稳定、长治久安。
（3）搞好各项工作的结合。
安全文化建设必须与本单位实际紧密结合，必须与煤气化文化建设融为一体，做到分布实施，整体推进，实现周期较长的安全周期，促进中心各项工作的顺利开展，为集团公司战略目标的实现奠定坚实的安全基础，营造良好的安全文化氛围。
（4）引深理念再造功能。
各园校要在集团公司安全理念的大环境下，整合提炼出简明实用、富有特色，适合本园校的安全文化理念和口号，进一步增强安全文化建设的针对性、实效性。
在安全文化建设上，保证人力、物力、财力的投入，确保安全文化建设的顺利进行。
五、加强安全文化建设的组织领导 为了加强对安全文化建设的领导，保证安全文化建设的健康发展，教育中心成立安全文化建设领导组。
组 长： 副组长： 成 员： 领导组下设办公室，办公室设在……。
办公室主任： 各单位接到本《实施办法》后，要把安全文化建设提到议事日程上来，在集团公司安全文化理念大环境下，教育中心的统一管理下，制定出本单位的安全管理制度，严格考核，规范学生行为，营造安全文化建设氛围，树立园校安全形象。
