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读后感怎么写和示范怎样写读后感：读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感读后感的格式：第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。
第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言最好不要摘抄。
比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。
第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
?首先事要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
?其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上
100首超短古诗。
鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林照青苔上。
2.竹里王维独坐幽篁里，复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归4. 相思王维红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思5.《鹿柴》作者：王维空见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6.杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未
7.送崔九裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10.怨情李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁
11.八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13.送灵澈刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
14.弹琴刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
15.送上人刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住
莫买沃洲山，时人已知处。
16.秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
17.听筝李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
18.新嫁娘王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
19.玉台体权德舆昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
20.江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21.行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
22.问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无
23.何满子张祜故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
24.登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
25.寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
26.渡汉江李频岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
27.春怨金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
28.哥舒歌西鄙人北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
李白的29.独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
30.玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
31.对雪献从兄虞城宰昨夜梁园里。
弟寒兄不知。
庭前看玉树。
肠断忆连枝。
32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ）食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。
33.别东林寺僧东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。
杜甫的34.绝句--[唐]杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
35.八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
36. 即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头37.因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难38 绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲39.王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时40. 武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳41. 规雁东来万里客乱定几年归肠断江城雁高高正北飞42.江南春绝句 （唐） 杜 牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
43. 问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
44.渡汉江岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
45. 五言绝句 长干行之一崔颢君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
46.琴诗（宋 苏轼）若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
若言声在指头上，何不于君指上听
47.题西林壁（宋 苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
48.点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
49.如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
50.浣溪沙淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
51.如梦令昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否
知否
应是绿肥红瘦。
52.一剪梅红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
53.渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处
54.〔歹带〕人娇玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨、探梅又晚。
江楼楚馆，云间水远。
清昼永，凭栏翠帘低卷。
55.《春思》【唐】李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏
56.《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
57.《春宿左省》【唐】杜甫花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何
58.《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
59.《相思》【唐】王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
60.《春晓》【唐】孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
61.《春思》【唐】皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
62.《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
63.《春词》【唐】刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
64.《咏柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
65.《惠崇春江晚景》【宋】苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
66.《泊船瓜洲》【宋】王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还
67《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
68.《玉楼春》【宋】宋祁东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
69《江南春绝句 》【唐】杜牧千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
70.《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
71.《玉楼春》【宋】辛弃疾风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
72.《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
73.《钱塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
74.《绝句》【宋】僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
75.《游园不值》【宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来76.算子.咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
77.诉衷情当年万里觅封候，匹马戍梁州。
关河梦断何处
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲
78.鹧鸪天家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲
79.渔家傲东望山阴何处是
往来一万三千里。
写得家书空满纸
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟
行遍天涯真老亦
愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
80.朝中措.梅幽姿不入少年场，无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。
江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。
81.浪淘沙.丹阳浮玉亭席上作绿树暗长亭，几把离尊。
<阳关>常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾，各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁，截断烟津?82.谢池春壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处
叹流年又成虚度妒
83.夜游宫雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。
自许封候在万里。
有谁知
鬓虽残，心未死。
84.鹊桥仙一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是无名渔父。
85.鹊桥仙茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。
林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
故山独自不堪听，况半世飘然羁旅。
86.渔父.灯下读玄真子渔歌，因怀山阴故隐，追拟石帆山下雨空蒙，三扇香新翠箬篷。
苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。
87.浣溪沙.和无咎韵懒向沙头醉二瓶，唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
88.鹊桥仙一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到，红尘深处?潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归。
时人错把比严光，我自是，无名渔父。
89.好事近.登梅仙山绝顶望海挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解 殷勤留客．90.钗头凤红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错
错
错
91.春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落。
闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫
莫
莫
92.秋波媚.七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
93.豆叶黄一春常是雨和风，风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。
恨难穷，恰似衰翁一世中。
94.渔父湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。
95.渭城曲渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新。
银筝夜久殷勤弄, 心怯空房不忍归
96.秋夜曲桂魄初生秋露微, 轻罗已薄未更衣。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
97.杂诗君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未
98.送朱大入秦避人五陵去, 宝剑值千金.分手脱相赠, 平生一片心.99.相思红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
100.宫辞君恩如水向东流， 得宠忧移失宠愁。
莫向尊前奏花落， 凉风只在殿西头。
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如何评价龚自珍
龚自珍二十七岁为举人。
元年（1821）官，任国史馆校对官。
九年，始成进士。
官至礼部主事。
十九年，弃官南归。
二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。
龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。
受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。
面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。
青年时代所撰、等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。
他的思想为后来等人倡公羊之学以变法图强开了先声。
中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“”之志并未消沉。
他支持查禁鸦片，并建议加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。
龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。
在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。
在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。
在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。
在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。
他生平诗文甚富，后人辑为。
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”zhi配上悠扬的旋律，真的很喜欢这种感觉。
这是《冬日恋歌》的配乐，很早的韩剧了，可惜的是，现在的韩剧都“改良”了，加入了很多时尚元素，也更加生活化了。
比如最近热播的《经常请吃饭的姐姐》，里面的情节就特别生活化，描述失恋的姐姐被甩后喝酒的各种醉态。
其实我个人对于这种过分生活化的情节是很反感的。
艺术源于生活，但还是要高于生活吧。
不能太还原生活日常了。
所以现在后悔啊，早期的韩剧才是我喜欢的风格，唯美的，可惜现在都看不到了。
小时候只看过一点点的《蓝色生死恋》，好像观众对于韩剧的三大法宝很反感。
对于绝症的情节设计，更反感。
当时我也很反感，没想到到现在却很想看早期的韩剧了。
那种娴静的唯美风，美到爆，好看得不要不要的。
后来读大学看过的《春天华尔兹》，那个时候的韩剧也还算唯美。
后来看的《饼干老师星星糖》、《追梦高中》，都是讲的校园生活，女性角色的设计都变得活泼了许多。
去年看的《学校2017》更是，男女主角就是一对活宝。
暗恋的情节基本上已经没有了。
最近的一部《疯了!因为你》开场的情节更是分手了的女主角，竟然一直缠着前男友，还住到了前男友家里，前男友对她避之不及。
情节设计越来越，怎么说，越来越脑残了，把女主角都设定为傻白甜的模子。
那种诗意的唯美女孩从韩剧屏幕消失了。
就是最近的一部《致忘了诗的你》，虽然编剧是尽力把剧的基调往下调，可里面的所谓的诙谐，还是把这部剧拍成了喜剧!《花游记》这部剧是奇幻剧，故事改编自《西游记》。
总得来说，现在的韩剧，已经没有了严肃性，就算是竭力想要阐述某个道理，也还是被喜剧元素冲淡了。
不过有一部力荐的韩剧《不是机器人》，拍得特别治愈，但是怎么说还是不唯美。
也许现在人的生活方式发生了变化，追求轻松诙谐的生活，导致影视作品也变成了那样。
韩剧最终还是为了迎合大众口味，变了样。
好久不见!《A Million Dreams》一首好听的英语歌曲送给在短文学里的伙伴们，愿我们都越来越好，一切顺利!感谢你们一直在我身边，一直听我用文字静静诉说。
这世界因为有你们，所以变得温暖明亮，也正是因为有你们我从未感到孤单冰凉。
相聚在这里的文友们，我用心记住你们了，现在我极其负责任的告诉你们我会一直爱护这个文字的小窝，生命不止，文字不息。
我将用我一生的时光去坚持这件唯美的事情，文字的修行，亦是一场人生的修行，爱文字爱你们，爱这如水般温柔的岁月。
我一直都在静心书写来自内心深处的每一次呼唤，或许你并不能察觉到，可我愿意花费更多的时间，把炽热的一颗跳动的心呈现给你，告诉你我有时会停顿，但我从未消失，只是在酝酿怎样给你更好的文字。
现在我要继续讲讲我的感受和小想法，接下来就让我们一起来看一看，是不是你也曾经这样苦恼过，是不是你也一样的为难过?这段实习时光我过得真是如梦如幻，有些不太真实，却又清晰可触。
印象极深的是，武汉这酷热的天气烘烤着每一个有生命力的生物，人却特别聪明，发明了空调，暂时得以幸免这热乎乎的烘烤，可是更可怕的远远不是这自然天气的热烈烘烤，而是人类思想深处的煎熬和烘烤。
在这座城市里走南闯北的人都知道，不管你是初入社会的傻白甜实习生，还是身经百战，经验老到十分了不起的大人物，都无一幸免的会遭到一些莫名的洗礼和教育。
领导的教育，年长者的教育，上下级的教育，路人的教育……一个冷不防的全部轮流给你教育一番，可怕的是更有甚者，一直把自己并未成功的经验强加给下一代人，这样真的好吗?现在的小年轻早已不同于往日，这是这世界发展之迅速的必然趋势，不容小觑。
我时常神奇的发现，现在很多人都存在一个臭毛病，自己都自身难保了，还十分慷慨解囊的伟大到去抢救别人，还是精神抢救，思想教育尤为突出，然而事与愿违的是实际有效的帮助几乎为零，看上去貌似好像很为别人着想，实际上只会给人莫名的讨厌感。
最近看到一篇文章题目叫“一句为你好，毁掉多少人?”说到我心坎里去了，我不得不为之拍手叫绝，问得好，在如今这个是是非非乌烟瘴气的某些小角落，已经越发猖狂的肆意横飞起不可思议的思想理念，有多少事情就是借着为你好的名义磨灭掉了最初的美好?我也算是被洗礼和教育了无数次之后险过的一个吧，我和很多糊涂的人一样，一不小心就差点就此醉生梦死，虚妄度日。
可幸好我还有一个不死的信念在心底翻涌，我就是我，是不可取代的有自我意识的一个完完整整的人。
这是既定的事实，任谁都无法改变，其实每个人都是这样的，这也是每个人的自由和权力，只是从未得到真正的运用和体现。
往往还未得到施展就已经被摧残和忽略，最直接的就是被残酷的现实和老一辈根深蒂固的思想所教育掉了，在我看来，说的严重点，这简直是极其灭人性的毁灭性的摧残。
我们本就没那么复杂繁琐，也没有苛求太多，只为踏实自在的做个有个性而且本真的自己，仅此而已，哪来那么多复杂的概念。
永远记住的是你就是独一无二的自己，支持相信自己，认可鼓励自己，从而更好地成就自己这本来就是自然而然的，如今却要艰难捍卫，实在痛苦至极。
人之所以生而为人，不过是本能的在努力活出更好的自己，诠释和表达自我是人本身存在的价值!如果连这本身的基础价值都没有了，那便不能称之为人!现在有多少人都是在迷失自我中循环往复的虚无度日，说的不好听一点，那些没有自我思想力的人都是浑浑噩噩的行尸走肉，原本已经失去了意义，所以才会万般辛苦和无奈到麻木!我始终相信我虽然决定不了别人，也决定不了整个世界，可我一定是可以决定我自己的呀，给自己起码的尊严，让自己微小的价值发光发热就好了呀。
一直觉得无论看起来多么卑微的人和事都应该得到尊重和欣赏，它们都在默无声息的给这个世界做贡献，都发挥着巨大的力量，只可惜很少有人会放下所谓的身份地位去尊敬的认真解读。
事实上，这世界正是因为聚集了每个人的微小力量和个人价值，才得以繁荣昌盛和正常运转，每一处小风景，每一缕阳光，甚至是每一粒尘埃都有其存在的价值和力量，因为有了细微的一切，所以构成了这个庞大而丰富的世界。
虽然这世界缺了谁都照常运转，但不可能缺少千千万万个你我，不可能磨灭掉每一个看似微不足道的事物，常怀感恩之心，多和身边的人说一句谢谢，多给彼此一些自由和尊敬有何不可?至于那些不必要的思想观念和经验之谈最好不要强加于人，我以前也犯过类似的错误。
我妹妹快要高考了，我也是抓了狂般的希望她按照我的要求来提高写作水平，我也想给他灌输我当年高考的经验之谈，可是我终究没有那么做。
我在拟写了我自己的写作分析后，果断放弃了对她的思想灌输，因为她写得好与不好那都是她自己的，要写成怎样，成为怎样，那都是她自己的选择和塑造，别人替代不了，也不能左右她的想法去改变它的思想。
再况且人各不同，各有各自的方式方法，只有她自己最清楚她自己的想法，只有自己找到属于自己的优势才能解救自己，才能更好地度过难关。
别人说再多那都永远是别人的，对不对，适用不适用只有自己亲身去实践才能得知，没有捷径和偷懒可以轻松跳过属于自己的人生过程。
每个人都有属于她自己的人生经验和人生轨迹，从来都不是复制和重来别人的人生和经验!要不然个个都是天才伟人了，试想下每个人的教育理念都受用于你，你都能做到，那真是个奇迹啊，可那根本不可能。
这世间伟大的道理很多，好像每个老者说的都有道理，乍一听感觉都是真理，常常被搅昏了头，那么多真理我究竟该相信谁，按照谁的来履行?这时候就到了发挥自我意识和力量的关键时刻了，自己的思想力就会蹦出来发挥作用，世间万般皆有理，我只取我所需，时刻保持清醒的自我意识是多么的重要。
始终坚信自己的幸福和人生往往也是掌握在自己手中，是自己努力争取来的，与他人无关!我之所以下了痛心做此文章，并不是针对谁说事儿，实在也是憋在心里好久，遇到太多借着为你好的名义来强加教育洗礼，忍无可忍，无处可发泄，快要爆炸了，才一笔挥下。
因为只要意志力薄弱一点的人，就会极容易被人轻而易举的洗脑换脑，很难再保持自己的本真，毕竟世道千奇百怪，道高一尺魔高一丈，天外有天，人外有人，所以要时刻提醒自己以一颗平常心去守住自我，同时谦虚平和的待人对事是不会错的。
去年的一坛子雪，满满的，还贮藏在二尺深的地下，在我的楼前花池里，别人不知道，是我的绝密。
这个突发奇想完全源于古人的“煮雪泡茶”故事。
不是附庸风雅，是真的想想尝尝雪煮茶的味道，有那么奇妙?久怀的期待还没有到冬季，我只能写点预品的滋味，多半是猜测臆想。
清代震钧在《茶说?择水》中说：“雪水味清，然有土气，以洁瓮储之，经年始可饮。
”这里所言，讲究很多。
那“经年”就是一年，去年腊月23(去年那日大雪甚好)藏雪于地，但等今年此日。
那天，我和茶友约定，一切事情都是杂务，要置之身外，专心品雪茶，还要预备品雪茶的功夫，把雪茶与功夫茶合二为一。
要新杯具，要椒炭煮水，要慢品，要品出一次茶二次茶的口味，凡是想到的，都七嘴八舌地提出建议。
这个想法完全是被《红楼梦》妙玉煮雪茶误导的，茶友说我们不是妙玉，肯定品不出妙玉的味道，所以责她误导。
据说妙玉招待黛玉、宝钗的“体己茶”就是雪水煮出来的。
黛玉问她：“这也是雨水煮出来的?”妙玉冷笑道：“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃……隔年蠲的雨水哪有这样轻浮，如何吃得?”由此看来，用雪水煮茶比雨水煮茶更胜一筹。
我是直接越过了雨水煮茶的一道，直奔高端。
不过妙玉的赠水是贮藏了五年，我等不得这么久，况且我以为那是文学的描写，真实性有待考。
还是一年的说法有根据。
五年的雪水非地泉，能不能保鲜还很难说，假如变味了呢?关于取雪之处也是有着讲究的。
唐诗人白居易烹茶最喜山泉，以雪煮茶视为高品，有诗曰：“吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。
”但不知道雪是取自何处。
陆龟蒙在《奉和袭美茶具十咏.煮茶》中写道：“闲来松间坐，看煮松上雪”，人们认为这是真正的隐士之风，我不解，就因雪茶而成隐士?陶渊明是隐士，是与菊为伴的，隐士与什么有关系，似乎不是定论吧，都是借物给他一个符号而已。
不过记载最详的是陶谷，他是茶痴，广传“扫雪煮茶”的故事。
相传，当时的朝中太尉党进是一个目不识丁的粗俗武夫，所属各部兵马人数，他记不住，就叫人写在自己的朝笏上。
上朝时，当宋太祖问到时，他就举笏说：“都在这上面。
”宋太祖赵匡胤戎马一生，对他的这种行为不仅不怪罪，反倒觉得其朴直率真。
党进家中有一个侍妾送给了陶谷。
在一个大雪纷飞的冬日里，陶谷要这位侍妾“扫雪烹茶”，并说：“你在太尉家中，是否这样烹过茶?”侍妾回答说：“太尉是个粗人，只知道在销金帐下浅斟低唱，痛饮羊羔酒罢了，哪里比得上您这般风雅。
”雪水烹茶，显示出的是一种品位和意境，一般文人对雪赏景只能清茶一杯，与富贵人家销金暖帐下浅斟低唱大相径庭。
所以，自有文人雅士慕陶氏风流，不羡党家富贵。
陶谷有些俗，是取地上雪来煮茶，且是“扫”，品味全无，也无洁之说了。
由此看来，雪取自何处可依次排列，梅上雪是上乘，次之松上雪，最俗是地上雪。
但我反复寻思，这梅上雪就沾上了暗香?松上雪就有了不拔之气?地上雪就沾染了污浊?怕是古人臆断吧，玄虚之说历来盛行，也不能全信了。
我贮藏的那罐雪是取自几个孩子堆的雪人肩部的，看来是沾了孩童之气的吧?我见其纯白如玉无暇，想到了童心，便作祟搞怪，断其雪人之臂。
梅上雪清雅?品味是带了主观的，多半是想象的，我明白，否则我们就少了“浪漫”;松上雪是高洁的?苏轼有句云：“松风吹茵露，翠湿香袅袅”，此证便是;地上就俗?陶谷被称为雅士，泥土气息染茶?味道全变?也未必吧?我沾了童子气就单纯了，就童心不染?也是自我的很。
其实，饮茶在于心境，想山便有山的深邃幽静，似潺潺溪水入肚，满腹幽香;想水则有浩瀚之气，腹中波涛翻涌;想那广袤大地，则多了朴实之风，有甚不好?茶的味道与饭菜是截然不可同语的，谁解其中味?只有自己。
由此我想到，果真有“煮雪”一说，很多东西是可以留下的，要留经年或者更长，经年之雪的味道与天飘的当下雪花不一样?陈年则贮存了雪的精气?不知道的。
大约是我们嫌单纯地回味是少了寄托，有些空泛，所以才有了这样的雅举。
留住声音可以录入磁碟，留住影像可以摄入胶卷，现在可以存入U盘，留住，只能在脑海深处，很多东西是留不住的，只有放在心底最保险。
八月桂花谢了，香气若要留住，只能在心中，或是用文字来定格，但若没有水平品出文字的妙处，也难以驻香心中。
若用一个瓶子将那桂花的香气赶入其中呢?待无桂花之香时放出闻之，怎么样?可以一试。
你想留住初恋的感觉，可以装入一个密封的锦缎装帧的盒子，就等到垂垂暮年，再打开她，也许那盒子会生出一股热流，直冲门面，扎进你的心中，多少温馨此刻都有了，且醇味如陈年的酒……世界上，我们想留住什么?其实都是留不住的。
就是我贮藏的那雪，到时候期待不要太过了，当打开的时候，注入水壶，然后烧煮，斟入茶壶沏茶，味儿还是水，无异。
不要太失望了，因为一些东西本来不在于你动用了什么所谓的圣洁之物，或异于平常，只不过是一种期待与感觉而已。
只要可以拿来慰怀的，随你怎样去编织奇葩，都是自己的事，只要对自己的心不失望，那种滋味还有，寄托不是渺茫，只是给了你一个希望和念想。
那罐雪，味道还是如水，无滋无味，但心中多了待到那日开坛，便是心有希冀了，滋味便可妄想了。
就像你失去了的，总觉得它要比你现在得到的要好，其实滋味在心中，不是真好，而是心底泛起的醋意与失落，总是要拿怀旧的滋味来弥补而已。
煮雪沸茶是绝对不能等到的，那日我给茶友交底了，他们也大失所望，责我勾起了他们日夜所盼的烦恼。
当我告诉他们，雪水沸茶是有毒的，他们也惊讶。
我读不出妙玉是否有心害那黛玉，但陷阱是有的吧，况且红楼之事怎可当真。
我以为，妙玉沏的体己茶，是绝对不能吃的，因为沏茶的水是五年前在玄墓蟠香寺收的梅花上的雪封存起来的，并且今年夏天曾经开过封，透过气，应该早就成了臭水，成了毒水了，谁吃了谁倒霉，谁吃了谁生病，谁吃了谁会去见阎王的!茶友不服，道，你的雪水已经年，且在地下未见天日，也没有开封，怎地就不能吃。
我问，何以水不腐?当然大家明白“流水不腐”。
很多东西都是当下的好，别以为你的爱情存在心底，突然冲破了锦囊，跳将出来，你就兴奋了，被感染了，如此的爱情都也早就变味了。
终于没有开坛，还在地下，以为一个心血来潮，多了一段遐想。
她走近了。
距离之近能让人看清她那深陷进去的眼窝，头发白得晃眼。
她显然是刚从菜市场出来，手里还提着几个装了菜的塑料袋。
她似乎在好奇我是谁，眼睛紧盯着我，脚步迈出，一步步朝我走来，可是就在距离我两米远的时候，脚步停住了。
她撇过了头，转了身开始向着另一个方向走。
我想，许是她将我错认成了谁吧。
她眼神不大好，直至这么近的距离，才发现我不是她印象中的人。
她在等人。
等谁?我不知道。
看着那老人渐渐远去的背影，我突然想起与她年龄相仿，常年待在码头边上的，那些卖花环的老人。
那些卖花环的老人，并不是冲着“今生卖花，来世漂亮”的口号才去卖花环，那些老人家不懂得这些，也没听过这种说法。
她们只是在打发时间。
常能在江边的码头看到她们，因为她们常等候在码头。
她们在等旅游车，等小车，等客车。
有车经过，车门一打开，见有人从车上下来，她们就兴冲冲地围上去，高举着手里的花环，喊着:“买个花环吧!买个花环吧!五块钱!”她们手中花环有的是头一个晚上编好的，有的是当天早上绑好的，都是挑在花开得正好的时候将花采下。
不同的老人手里拿的花环都差不多，都是自山间田野采的时令花。
有胭脂花、凤仙花、格桑花、鸢尾花、小菊花、夹竹桃花，有时候也能在花簇里发现苦瓜花，黄瓜花与丝瓜花。
她们一人拿着四五个花环，见了游客就手舞足蹈地推荐:“很好看的!很漂亮的!买一个吧?”似乎除了“好看”和“漂亮”，她们再说不出其它形容词。
可是，在她们心里，好看和漂亮已是最极致的赞美。
有人觉得她们很聒噪，总在耳边喋喋不休，便皱着眉头加快脚步试图远离。
有人觉得她们烦人，便斜着眼睛挑剔花环:“一个花环卖这么贵?不买不买。
”有人觉得她们可憎，便伸手将她们给一把推开，大声呵斥:“走开!别跟着我!”她们受了呵斥遭了推搡，也不生气，只转身寻找下一个游客，见了其它游客仍旧是笑嘻嘻地手舞足蹈:“买个花环吧!买个花环吧!五块钱!”她们总喊着五块、五块，有的游客便以为花环都是卖五块的，觉得一根藤条编成的环上绑上几簇花就卖五块钱有些不值，而又不好意思跟老人讲价，于是会绕着她们走。
这些游客不知道，其实有时候，那些老人嘴里虽喊着五块的价，但当你跟她聊的开心了，她笑得欢畅了，两块钱一个花环也是卖的。
甚至有的老人会将花环送给你，拉着你的手想让你再多逗留几刻钟。
其实啊，常年在码头上卖花环的那些老人，卖花的初衷并不是为了卖花。
她们之中，有人子女皆在远方，有人孙儿已长大不需照看，有人老伴已离去。
她们只是觉得老年生活太过苍白无聊，而她们不愿整日待在家，她们想寻些别的乐子。
卖花环，无疑是个有趣的乐子。
卖花环的老太太们聚在一起可以聊天玩笑，看码头上人来人往，用一口带着浓重地方口音的普通话跟游人介绍家乡，听陌生而友好的游客谈论起不熟悉的远方。
对她们来说，一天下来能不能卖出花环其实并不重要，只是若是卖不出花环的话会可惜了那些花。
卖卖花环，时间很容易就过去了，不用在窗前看完日出再看日落，不用在家门口发一整天的呆，不用整日数着时间度过，不用忍受那样的空虚寂寥与心慌。
她们从未怀有恶意，所以，如果你见了她们，见了那些卖花环的老人们，请不要厌烦，更不用害怕。
她们只是在卖花环。
你看，每个老人手里都攥着好几个亲手编织的花环，笑嘻嘻地向游客推销手中的花环:“买个花环吧!买个花环吧!很好看的花环!”她们，也只是在等人。
你看，她们聚坐在码头边的树影下，仰着脖子张望着，眼窝虽深陷，眼里却光彩熠熠，正是“翘首以盼”的姿态。
等谁?等那些有趣的，有耐心的，肯停下脚步陪她们说说话的人。
