关羽温酒斩华雄简介200字
历史上根本就没酒斩,是虚构的,华雄和关羽一辈子见过面,何来斩杀,上的华雄武力绝对在关羽之上,还有斩颜良诛文丑,过五关斩六将,三英战吕布等等都是虚构出来的,罗贯中为了神话关羽和蜀国而已关羽一直是三国中被神话的人物,而且民间的传说总是非常离谱。
封建统治阶级又故意抬高他,来愚弄人民。
其实正史里对他的评价虽然很高,不过也只是一个凡人,凡人总有人格上的缺陷,总有打败仗的时候~~大败仗也不仅仅是因为天时不与~~~下文参考了《后汉书》《三国志》《魏略》《典略》等史书和引用了一些非天工作室的资料。
写了以下的文字。
希望喜欢关羽的可以看看~~没有贬低他的意思,只是想让有兴趣了解正史的朋友知道,无论王侯将相其实也只是普通一个人而已。
也许他们自己也不希望被神话~~真相一:青龙偃月刀不存在首先,不能不承认,关羽的武力应该是很高的,是否力敌万人无法考证。
但是在冶铁技术还没有达到条件,马钧的水排还没有发明的汉代冶铁的温度达不到可以铸造出厚重的大刀.据考证根本就没有长柄刀,所以青龙偃月那种东西,是后世杜撰的可能性极大。
姑且就算他存在吧.真相二:武将单挑的军事作用在汉代已经减弱其次,武力高并不象演义中所描绘的,对战争胜负能够起到很大作用。
演义中往往是两阵对开,各出一将单挑,赢方挥旗掩杀,先胜一阵。
这只是民间故事和张回体小说的一贯描写方法.事实上,到了东汉末年的军事战争单挑早已经不是战争获胜的有效手段了,演义中几乎每仗必有单挑,而《三国志》上所记载的可以确定的单挑,总数目也不过三五回,还基本上都是和参与者个人英雄主义倾向分不开的。
将领凭借较量个人武力来推动战斗的胜利,这是野蛮时代的战争方式。
而中国自从车战退离了历史舞台,孙武、吴起等军事家开始驱动步兵方阵,通过诡道来夺取胜利以后,单挑的旧俗就已经只存在部分莽夫的意识中了。
到了汉末三国时代,将领个人的好武力,在战场上只可能起到两种作用:一,是率先冲入敌阵,砍翻大纛几面,夺槊数条,以振奋本军的士气;二,是训练并统领一支禁卫部队,来保护主君家族或者中军大帐——典韦、许褚,就是做的这份很有前途的职业。
关羽和张飞都是从起兵就跟着刘备的心腹将领,但是并没有桃园结义这种浪漫主义故事发生.正史上在关羽传记中第一次提到的大事,是刘备和曹操合力围吕布于下邳前后发生的。
可以说,在这以前,关羽没有什么大的功绩可资记录。
什么“温酒斩华雄”、“三英战吕布”,全都无法考证。
华雄,正史书上记载是被孙坚在阳人聚干掉的。
当然也未必是单挑.而著名的三人围殴吕布的案发现场~~~~虎牢关,在今天的河南荥阳西汜水镇,汉代叫虎牢,唐代改名汜水关,可见汜水关和虎牢关根本就是一个去处,演义里不止一次的提到这两个地方实际上是很荒谬的.在正史上,只有王匡,孙坚,曹操的部队和董卓交过战.真相三:关羽的人格形象被无限制的夸大其实,关羽也算有点好色~~(当然也可能是痴情汉子).众所周知刘备和曹操曾经合力围攻在下邳的吕布,那时候关羽曾经向曹操要求破城之后将吕布手下将领秦宜禄的老婆赏赐给她。
但是下邳城破以后,曹操命令捉了秦宜禄的老婆先送来让他自己瞧瞧,这一瞧曹操立马全部忘记了对关羽的承诺,把这妇人自己留下了.自此之后关羽和曹操就有间隙了。
而秦宜禄的儿子由曹操抚养长大,就是后来的魏国骁骑将军秦郎。
其实历史上的秦朗,一度征讨过来犯的鲜卑,又和燕王曹宇等共同执政,在曹爽和司马懿辅政前,可谓是魏国最炙手可热的人物之一。
(并非像演义所写那么窝囊)真相四:没有屯土山约三事刘备逃出许昌以后,袭杀车胄,占岭徐州继续成为割据的军阀,那时他派关羽守下邳城,代理太守职务。
不久之后,曹操大军来攻,刘备败走,关羽被抓获了。
这里没有什么屯土山约三事,什么忠义护嫂的感人事迹,史书上很简单的一句话——“曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚”。
不过不管怎么说,关羽想回到刘备那里倒是不假.真相五:关于汉寿亭侯曹操一直待关羽不错,(一来曹操爱惜人才,二来不知道是不是抢了朋友的马子心里有愧.)还给他请了个汉寿亭侯的爵位。
演义中说,曹操把寿亭侯的印信送给关羽,关羽看了不高兴,非要在前面添上一个“汉”字,以表示“降汉不降曹”。
这是罗贯中杜撰无疑。
所谓亭侯,是汉代列侯的一种,上面还有乡侯和县侯,就是把一县、一乡或者一亭(低级行政单位)作为某侯爵的食邑(部分税收归此侯)。
比如吕布封温侯,温县在司隶河内郡;蜀国马忠封博阳亭侯,博阳在豫州汝南郡。
注意,诸葛亮是武乡侯,武乡是县,在徐州琅琊郡,所以他是县侯不是乡侯。
汉寿是荆州武陵郡的一个亭名,所以应该是汉寿·亭侯,而不是汉·寿亭侯。
真相六:斩颜良诛文丑《魏书》中记载,袁绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马,袁绍自己引兵至黎阳,准备渡河。
四月的时候,曹操领兵救援刘延。
这时候,荀攸献计,先假装渡河抄袭袁军后路,吸引袁军西进,然后精兵奇袭白马。
颜良果然中计,仓促应战,曹操“使张辽、关羽前登,击破,斩良”并没有具体指明说谁杀的颜良。
而《蜀书》中倒是记载了了关羽的这一功劳:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围” 。
这说明关羽的勇力还是有的,并非完全杜撰.但是按照《蜀书》中的记载,关羽是在斩了颜良以后,就立刻逃归刘备的。
文丑被斩和他一点关系也没有,而是张辽和徐晃的所为.真相七:千里走单骑或许是有但是过五关斩六将值得怀疑“过五关,斩六将”,这六位是不是关羽所杀我们姑且不去考虑,假定是他所为.但是这这五关的地理位置,就有点离谱了。
(就好像演义里关羽败走麦城,明明在永安边上,偏偏要大老远的向上庸的刘封求救~~刘封要是真的能来,还要先夺下关羽没有夺下的襄阳才能突破曹操的领地,来到麦城)关羽从许都出来,第一站是东岭关,在汉代的地图根本不存在,很可能是魏晋以后改的名称,这个地方无法考察。
第二站是洛阳,洛阳在许都西北数百里处,不知道关羽要到河北的袁绍阵营中去找刘备,干嘛先往西走
第三站汜水关,其实就是的虎牢关,在洛阳东南——他又走回来了。
第四站荥阳,就在汜水边上;最后一站黄河渡口,这个很难考证。
总之,关羽想到当初曹操夺了他的女人,心怀不忿。
不着急去找刘备,反而先往西北方去游览了一番,杀了几个无名下将,然后回来炫耀说我这一路走得多么多么辛苦……真相八:华容道捉放曹纯属虚构关于赤壁之战,《魏书》和《吴书》中的记载有所不同。
《魏书》说:“公至赤壁,与备战,不利。
于是大疫,吏士多死者,乃引军还”;而《吴书》却说:“(周)瑜、(程)普为左右督,各领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。
公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半”。
关羽在此战中的作用,史书上也没有丝毫记载。
演义中为了体现关羽的义气,还虚构了“华容道义释曹操”的感人情节。
有关这段小说的背景,可以参考裴疏引《山阳公载记》所说的:“(曹)公船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵负草填之,骑乃得过。
羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。
军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:‘刘备,吾俦也。
但得计少晚;向使早放火,吾徒无类矣。
’备寻亦放火,而无所及。
” 可见曹操料定刘备是个马后炮,等着他逃走之后才会想起来放火,更不要提什么埋伏了。
真相九:单刀会刘备一开始说借取荆州,等夺了益州就归还,可是进了成都以后却又反悔,说:“我正在图谋凉州,等拿了凉州,就把整个荆州还给你。
”孙权很不满意,要求先还三郡,于是派遣官吏接收荆州南部的长沙、零陵和桂阳。
关羽心高气傲,把孙权派去的官吏全部逐出。
孙权大怒,亲自提兵两万来强夺,派鲁肃在巴丘迎战关羽,鲁肃也的确是江南的栋梁之才仅用数千兵力就牵制了关羽的三万主力,当时甘宁跟着鲁肃镇守资水南岸的益阳,所部亲兵不过三百,而关羽有兵三万,挑了五千精锐,往资水上游的某处浅濑驻扎,准备渡江。
鲁肃召集众将商议,甘宁拍着胸脯说:“可复以五百人益吾,吾往对之,保羽闻吾欬唾,不敢涉水,涉水即是吾禽。
”意思是说,再给他多加五百人前去迎敌,他保证关羽听到他咳嗽声,就打死也不敢下水,否则肯定被他擒获。
鲁肃点头,多给了他一千兵。
果然甘宁一过去,关羽就不敢动了。
后人就称此处为“关羽濑”,甘宁也因此被孙权拜为西陵太守。
而吕蒙和潘章借着鲁肃和关羽纠缠的时候飞速夺取了三郡。
结果刘备也大怒,亲自率军东来增援关羽。
这时候曹操收了汉中,图谋西川。
消息传到成都,成都大乱。
鲁肃一直是孙刘联合抗曹的竭力主张者,实在不想影响大局,于是邀请关羽前来谈判。
双方商量定了,兵马都驻扎在百步以外,而谈判双方代表只准各带一把单刀——所以叫“单刀会”。
会上,鲁肃侃侃而谈,不卑不亢,有理有据:“国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。
今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命……”关羽给说得哑口无言,唯唯而退。
并非演义里所写的关云长单刀赴会,要说胆色还是鲁肃有胆色,万一谈不拢动气手来,他的一柄单刀怎么是关羽一柄单刀的对手。
真相十:关羽镇守荆州的北伐战争演义里是刘备先进位汉中王,云长才攻拔襄阳郡的,其实不然~~~关羽北伐完全是为了响应刘备夺取汉中,而在湖北一侧发动的攻势。
当时是汉建安二十三年(218年),刘备从益州北进,攻略汉中,汉中的守将曹洪抗敌不利。
于是曹操亲自入东川,准备展开和刘备的恶战。
而为配合刘备进兵,并趁曹操战略重点西移,南线空虚,关羽以荆州主力北伐,攻击镇守樊城的曹仁。
在这次军事行动里,关羽煽动荆、兖等地豪强造反。
建安二十三年十月,宛城守将侯音造反,扣押太守,响应关羽。
第二年正月,曹仁率诸军攻破候音,斩其首。
曹仁在正史上那被称为有鬼神之勇。
而和关羽的战斗里,我们还看到了他的大将之才。
由于曹仁的兵力不如关羽,所以凭借樊城等据点,一直和不和关羽的主力决战。
同年五月,曹操结束汉中战事,败退撤回归长安,大将夏侯渊都战死在走马谷(一说定军山),于七月派于禁、庞德统兵7万,南下增援曹仁。
这时关羽的兵力已经处于下风了,于是派人要求刘峰和孟达也出兵帮助他攻打樊城但是被拒绝。
接着,关羽水淹七军。
史书上只说:“关羽攻樊,时汉水暴溢,于禁等七军皆没,禁降羽。
”老实说,于禁仓促来援的北方兵马缺乏船只,而关羽带的荆州兵当然既多战船,又善水战,于是一战擒禁。
另外于禁在旱路上制军是三国数一数二的名将。
但是水战功夫就有点~那啥了~~~~~赤壁之战孙刘联军的获胜,可以说军功章有他的一半。
在此处莫名其妙的败给关羽只能说是天意。
真相十一:关羽的大败此次关羽打了大胜仗,孙权感到很大的压力,他一方面故意叫吕蒙装病以麻痹关羽,并且尝试结好关羽。
另方面却暗地写信给曹操,请求讨伐关羽。
曹操大喜,打算让孙刘两家相争,自己渔翁得利,于是把孙权的信送给曹仁,让他用弩射给关羽。
而关羽只是一个军人而已,严重缺乏政治家地眼光,再加上自己傲慢的性格,既没有因此提高警惕,也不改变态度,好好地抚慰盟友,反而大骂孙权派来为子求婚示好的使者。
他俘虏了于禁的三万人,借口食物缺乏,强抢孙权屯在湘关的米粮。
于是孙权下了决心要和关羽决裂。
正好这个时候,曹操的第二拨援兵也到了,那是刚从汉中撤出来的徐晃,所统率的一些新兵。
关羽已经包围的樊城一月,却毫无进展进展,看到来支援的是旧时的好友徐晃,未经战阵,先叙旧口呼“大哥”,被徐晃严辞了一番。
关羽受不住激准备猛攻于是动摇了原来的兵力部署。
而徐晃趁机装作要截其后路之态,关羽果然上当,马上烧掉军营,向后退却,在围头、四冢等地扎下新营。
徐晃趁胜收复了偃城。
接着,徐晃又假装进攻围头,但却偷袭四冢。
关羽一看不妙,匆忙亲率五千兵来救,结果被徐晃打得大败,退入营中,想用鹿砦重垒抵挡敌军,却被徐晃趁胜破其鹿砦十重,荆州军跳入沔水而死的,被斩获的,数量惊人。
后来曹操仔细倾听了战况报告,夸奖徐晃说:“吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也……将军之功,逾孙武、穰苴。
”这就是“长驱直入”这个成语的来源。
真相十二:麦城之死关羽被打败以后,准备提师再战。
结果吕蒙白衣渡江,占领江陵,断了他的后路。
关羽败走麦城,被东吴军团团包围。
他假装表示准备投降,而趁黑夜偷偷逃走,被识破而遭擒,最终被害。
关羽是我们再也熟悉不过的三国人物了,每当提起他,都有许多英雄故事从我们的脑海中浮现出来,然而为什么关羽会受到大家的欢迎呢
这说来话长.我们最熟悉的莫过于关羽的“温酒斩华雄” 这一段,讲的是什么就不用我说了,大家都很清楚,然而大家有没有想过,万一这件事不是真的呢
确实,这并不是真事,但华雄却有其人,但不是被关羽所杀,这斩华雄是小说《三国演义》中所描述的,为什么会这样呢
请继续听。
关羽还因一件事而受大家崇敬,那就是“千里走单骑”,从许昌之河北冀州,2000多里,体现了关羽的勇猛与忠义。
事实是残酷的,这也是《三国演义》中所描述的,其实并没有此事,因为如果从许昌到冀州最近的路不过几百里,而小说中的关羽却莫名其妙地到了洛阳,再横向奔向白马,过黄河,至冀州,总共两千多里。
但据《三国志》记载,刘备当时并不在冀州,而是在许昌附近的隐强(地名),从许昌至隐强,骑马也不过半日,关羽却行了两千多里,实在令人费解。
还有,著名的“三英战吕布”也是虚构的。
后来,刘备军攻下四川蜀地,建立蜀国,关羽奉诸葛亮之命镇守荆州,荆州的战略意义不用多说,只用“非常重要”四个字形容即可。
再后来关羽率军攻打襄阳、樊城,在《三国演义》中曾“水淹七军”大败曹军于禁、庞德,形成第一次巨大的胜利。
而据《三国志·关羽传》、《三国志·于禁传》、《三国志·庞德传》都有记载,此次胜利是因为天降大雨,曹军防备不及,于是大败,并非关羽所为。
陈寿所著《三国志》中《关羽传》总字数不过900多字,对于关羽失荆州的这几次战役有详细的记载,对于关羽的评价,他首先肯定,关羽能敌万人,是勇猛的武将,性格刚毅,但同时也很自负。
在刘备进攻刘璋期间,收服了猛将马超,关羽听说后,急忙写信给诸葛亮要求与马超进行比武,诸葛亮了解关羽的性格,写了一封赞扬关羽的信使关羽打消了比武的念头。
从这就可以看出关羽性格中自负的一面。
失荆州的战役在《三国演义》叫做“大意失荆州”,但真的是大意丢失荆州的吗
关羽“水淹七军”后,东吴陆逊曾给关羽写过两封赞扬的信,在信中,陆逊大加赞扬关羽的勇猛和作战有方,使关羽相信代替吕蒙的陆逊是没有什么能耐的,使关羽放松了与东吴沿岸的防守,更加投入进攻中。
后来兵败,被东吴俘虏,被斩。
陈寿认为关羽缺乏军事能力,、失败是注定的
即如此,为什么关羽会如此地受欢迎呢
关羽兵败后,按照古代人们的说法,没得到善终,所以化成厉鬼,在早期的关羽像中,都是有些厉鬼的形象在其中。
直到隋朝,一位叫做智者大师的的佛教僧侣来到荆州附近的玉泉山,他想在山上盖寺庙来传播佛教,但山上地理情况极为复杂,有很深的积水潭和沼泽,传说一日智者在山上念经,忽然无头的关羽、关平,周仓的魂魄来到此处,大呼:“还我头来
”,智者说:你嚷着要还你的头,那你所斩的五关六将的头谁来还
经过智者的点化,关羽大彻大悟,并答应智者在7日内修建起寺庙,果然,在许多天兵天将的帮助下,寺庙建成。
历史上关羽的形象第一次被转变。
后来,关羽与张飞被加入了姜尚的祭祀的陪祀者,受着大家的祭祀膜拜。
随着东晋政权的颓废,五代十国到来,随后一位皇帝来到了寺庙内,他就是北宋开国皇帝赵匡胤,他首先将姜尚的塑像修饰一新,随后将关羽张飞从陪祀队列中剔除,原因:关羽等虽然名声很高,但没有什么作为。
更主要的是关羽张飞刘备曾经桃园结义,结为兄弟,刘备自称中山靖王刘胜后代,是皇室后裔,然而赵匡胤出身低层,对于刘备的身份非常怀疑、反感和厌恶,相反对于曹操打败刘备却十分钦佩。
在司马光的《资治通鉴》中,也写出了对于刘备皇室身份的怀疑。
但民间对于关羽的崇拜和敬仰却从未改变,于是在北宋末年,宋徽宗加封了关羽。
后来经过了元朝,到了明朝初年,朱元璋再次将关羽撤封,原因是由于民间对关羽的崇拜,所以民间尚武气息浓重。
但还不仅如此,明朝文学家冯梦龙在《警世通言》中写道一个小孩被刀子划伤,并没有哭泣,家人感到很惊奇,问他为什么,小孩说,关羽能忍住巨痛刮骨辽伤,而且谈笑风声。
我也要象关羽一样。
从这里我们可以看出关羽对于百姓的教化意义。
不仅如此,传说南宋末年,大臣陆秀夫与宋朝小皇帝兵败逃到南方,最后投海而死。
明朝年间,这里修建的关公庙中把关羽和周仓的塑像制作的一边大,关羽、周仓是主仆关系,在等级制度森严的封建社会,这是不允许的,工匠们巧妙制造了一个传说,说陆秀夫和宋皇帝的魂魄飘到了关公庙中,分别进入关羽和周仓的塑像,使关羽又具备了民族英雄的身份。
并且此前,关羽很早就被一些人视为保护神,所以具有三重身份的关羽理应受到封建统治者的加封。
于是明朝万历年间,明朝政府开始了加封高潮,三次加封使关羽晋升帝位,朝廷加封关羽并不仅仅是为了顺应民意,也不是关羽真的具有什么超凡神力,而是他确实能作为教化百姓的榜样,《三国演义》已全面将他塑造成仁、义、理、智、信美好品德的完美化身,他因此成为宣扬儒家伦理观念的最佳人选,明朝末年他(关羽)正式取代过去的武圣人姜尚,成为中国第二任武圣。
清朝也不例外,乾隆33年,关羽被赐封号:“忠义神武灵佑关圣大帝”十个字,此后100多年间,历代皇帝屡次加封,光绪5年最后一次被皇帝加封时,他的封号繁杂而冗长有26个字之多,清末时的统计,全国记录在册的关帝庙不下几万座,远远多于孔庙的数目,而他在普通民众中的影响更是超过了孔子。
历经1700多年,时光轮换,改朝换代,尊卑起伏。
关羽最终被人们塑造成至神、至圣,万世仁及神奇
文言文朱买臣传一词多义
原文:买臣,字翁子,吴人也。
家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。
其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。
买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。
女苦日久,待我富贵报女功。
”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵
”买臣不能留,即听去。
其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。
故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。
后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。
待诏公车,粮用乏,上计吏卒更乞丐之。
会邑子严助贵幸,荐买臣,召见,说《春秋》,言《楚词》,帝甚说之,拜买臣为中大夫,与严助俱侍中。
是时,方筑朔方,公孙弘谏,以为罢敝中国。
上使买臣难诎弘,语在《弘传》。
后买臣坐事免,久之,召待诏。
是时,东越数反复,买臣因言:“故东越王居保泉山,一人守险,千人不得上。
今闻东越王更徙处南行,去泉山五百里,居大泽中。
今发兵浮海,直指泉山,陈舟列兵,席卷南行,可破灭也。
”上拜买臣会稽太守。
上谓买臣曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如
”买臣顿首辞谢。
诏买臣到郡,治楼船,备粮食、水战具,须诏书到,军与俱进。
【《汉书?朱买臣传》阅读试题答案及翻译译文】《汉书?朱买臣传》阅读试题答案及翻译译文。
初,买臣免,待诏,常从会稽守邸者寄居饭食。
拜为太守,买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。
直上计时,会稽吏方相与群饮,不视买臣。
买臣入室中,守邸与共食,食且饱,少见其绶,守邸怪之,前引其绶,视其印,会稽太守章也。
守邸惊,出语上计掾吏。
皆醉,大呼曰:“妄诞耳
“守邸曰:“试来视之。
”其故人素轻买臣者入内视之,还走,疾呼曰:“实然
”坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜谒。
买臣徐出户。
有顷,长安厩吏乘驷马车来迎,买臣遂乘传去。
会稽闻太守且至,发民除道,县长吏并送迎,车百余乘。
拜为太守,入吴界,见其故妻、妻夫治道。
买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。
居一月,妻自经死,买臣乞其夫钱,令葬。
悉召见故人与饮食,诸尝有恩者,皆报复焉。
居岁余,买臣受诏将兵,与横海将军韩说等俱击破东越,有功。
征入为主爵都尉,列于九卿。
译文:朱买臣,字翁子,是吴地人,家里贫困,喜爱读书;不善于置办财产家业,常常割草砍柴卖了来购取粮食。
担着一捆柴,边走边高声诵读文章;他的妻子也背着柴跟随着他,多次阻止朱买臣,让他不要在路上高声唱诵,朱买臣唱诵声更大,妻子对此感到羞愧,要求离开他,朱买臣笑着说:“我五十岁命该富贵,现在已经四十多了,你辛苦了很久了,等我富贵了,我要报答你的恩德。
”妻子气愤地说:“像你这样的人,最终就是饿死在沟里罢了,怎么能够得到富贵呢
” 朱买臣没办法留住她,就听任她离开了。
之后,朱买臣一个在道路上边走边唱,背着柴在墓间行走。
他的前妻和丈夫都去上坟,看到朱买臣又冷又饿,召唤给他饭吃。
几年后,朱买臣跟随上计吏当差,押送重车到了长安。
上计吏到朝廷上书后,皇上的回复迟迟不下,他们只好在公车府等待诏书,粮食用完了,上计吏最后变得像乞丐一样去讨要粮食。
正好同乡严助很得宠幸,举荐朱买臣;得到召见,在皇上面前讲解《春秋》、《楚辞》,皇上很高兴;任命朱买臣为中大夫,与严助同为侍中。
这个时候,朝廷正在建造朔方城,公孙弘规劝汉武帝,认为筑朔方城会使中原疲敝。
皇上让朱买臣辩难说服公孙弘,谈话都记录在《弘传》中。
后来朱买臣犯了事被免职。
很久后,重被召见到朝廷等待重新任职。
恰逢此时,东越降服之邦多次顺叛无常,朱买臣于是说:过去东越王住在保泉山,一个人守住了险要之地,数千人也攻不上去。
现在听说东越王更换迁徙住处向南而行,距离泉山有五百里,住在大沼泽之中。
现在派兵乘船渡海,直接奔向泉山,排列好战舰和士兵,向南方席卷而进,可以消灭他们了。
皇上授予朱买臣为会稽太守。
皇上对买臣说:富贵之人不回到故乡,就如同穿着锦绣衣裳在夜晚行走,现在你怎么样啊
朱买臣磕头辞谢。
皇上下诏让朱买臣回到郡国,给他治办准备楼船,准备粮食、饮用水和作战器具,等到诏书到达,军队和他一起前进。
起初,朱买臣被免了职,正等待着皇帝重新任命,常在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭。
朝廷授与会稽郡太守官职,买臣仍穿上过去罢免时的衣服,怀揣系着绶带的官印,步行回到郡邸。
正值上计的时候,会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒,对买臣都不屑看上一眼。
买臣走进内房,守邸人和他一道吃饭。
吃到快饱的时候,买臣稍微露出那系着官印的绶带,守邸人对此感到奇怪,就上前拿那绶带,端详着那方印章,正是会稽太守章。
守邸人吃了惊,走出屋外告诉了上计掾吏。
掾吏们都喝醉了,大叫大喊道:“胡说!”守邸人说:“你们试把它拿来看看吧。
”那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印,吓得回头就跑,高声嚷道:“的确如此!”在座的人才惊怕起来,派人前去告诉守丞,彼此相互推拥着排成队列到中庭拜谒朱买臣。
买臣慢步出了门。
一会儿,长安管马匹的官吏乘着四匹马驾的车来迎接,买臣于是乘坐公车离去。
会稽守丞听说太守将要到了,发动百姓清除道路;县吏一起送行和迎接的车辆达一百多辆。
进入吴县境内,朱买臣见到他原来的老婆,夫妻二人正在打扫道路;朱买臣停下车,叫后面的车辆载上他们夫妻一起到太守府,把他们安置在园里,供应他们饮食。
住了一个月,那女人就上吊死了,朱买臣给她丈夫钱,让把她安葬了。
又全部找来以前的熟人,与他们一同吃饭;那些对自己有恩的人,都一一报答。
住了一年多,朱买臣接到诏书领军出征,与横海将军韩说等人一起打败东越国,取得战功,征召入京做主爵都尉,位列九卿。
注释:①艾:同“刈”,割,砍。
薪樵:木柴。
②戴:同“载”。
③数:屡次。
呕:同“讴”,唱。
④疾歌:大声歌唱。
⑤女:同“汝”。
⑥听:听凭。
⑦治道:整修道路。
⑧食:同“饲”。
⑨自经:上吊。
⑩乞:给予。
什么是“全程三段式”管理
构建高中全程三段式模式2008-05-19 08:33【摘 要】针对现行高中静态模式的弊端,以学生身心发展的年级特征、学校管理目标、班级个体特征和目标三方面为依据,本文提出了构建高中全程三段式模式的主张,阐述了高一、高二、高三不同年级以及三年全程的管理内容和措施。
【关键词】高中 全程三段式 班级管理班级管理是学校内部的基层管理,是贯彻和落实工作计划的最有力途径。
一个优秀的、稳定发展的班集体有利于学生的良好发展,因此新时期的教师在探索教学方法的同时,也在不断探讨班级管理的对策。
现今高中班级的管理者——班主任不是专业人员,而是由学科教师兼任的,因此受时间、理论和实践的限制,班主任往往以“不变应万变”,即在不同年级采取一成不变而脱离实际的管理模式,忽视了管理对象是天天发展变化的青年,忽视了管理是一个动态的协调过程,从而造成教育的缺陷。
基于班级管理是一项系统过程,而系统是有层次的,所以班主任应该与“年级”俱进,根据渐进性原则,构建全程三段式管理模式。
一、依据(一)高中学生身心发展的年级特征。
人的身心发展有一定的顺序性、年龄阶段性和不均衡性。
虽然在高中三年都是心理学上的青年初期,但随着年级的升高,学生的身心会有明显的发展变化。
从心理因素来看,学生的自主意识、自尊感随年龄的增长而升高;世界观、人生观也是在高中三年中逐渐完善的。
根据人本主义心理学家马斯洛的“人类需要层次论”,人的需要是从低级到高级呈阶梯式排列的;从本人多年的班主任工作中收集到的档案材料来看,高一学生适应环境困难、学习困惑;高二容易产生两极分化:自卑和自我;高三学习心理压力达到顶峰。
由此可知这种阶段性的思想和行为特征说明班主任应该抓住学生的迫切需要,才能激励学生,从而收到实效。
(二)学校的管理目标。
高中学校的整体目标是根据上级教育部门的指示并结合学校实际而制订出学年、学期德育和教学工作总目标,其中分解出不同年级的阶段性发展目标及评估办法,由分工负责,使总目标层层分解,步步落实。
一般来说,高一段侧重于日常行为规范的教育,高二文理分班,高三段主题是高考。
作为学校最小的管理部门必须切实地按照上述目标,否则会削弱教育力度,造成许多矛盾和思想上的混乱。
(三)班级个体特征和目标。
班级管理的重要参照物是各个班级的个体特征和目标。
班级的个体特征是指由班级学生的主客观条件构成区别于其他班级的个体差异性。
班级目标是指从学生的实际出发、确定具体的教育目标,达到群体成员之间目标定向的继往开来。
在班级管理中要防止一种不良倾向,即机械地履行学校的指令或搬用他人管理的经验,忽视本班的实际,最终因缺乏针对性而无实效性。
二、步骤和内容(一)高一年级班级管理从心理学发展来看,高一新生处于从少年期向青年前期逐渐过渡时期,是性格的骤变期。
[1]因此高一年级班级管理重点是做好初中、高中的衔接工作,通过引导帮助学生学会生活和学习。
1、班级管理衔接的内容。
(1)生活环境的衔接教育在初中时,学生生活上基本上由家长全权负责;而高中大部分是住校,成为重大的问题。
朱熹说过:“饥而思食,寒而思衣”,而“食”、“衣”这些生理需要在学校里都已具备,但必须及时帮助他们满足这种需要,增强自理能力。
再者,学生来自于不同的地区、不同的家庭,因生活习惯的不同而产生矛盾的屡见不鲜,班主任就得用“求同存异”的观点引导学生过好集体生活。
(2)学习方法的衔接教育高中生学习方法的改变是由两方面因素决定:首先,教师的教学和管理模式更注重民主化,强调学生学习的主动性、探究性;其次,学科内容无论在广度还是深度都远远超过初中。
所以高一阶段引导学生改善学习方法是非常关键的,虽然学习指导对教师来说三年应该自始至终。
(3)心理发展的衔接高中生比在心理上有很大的发展,但并不表明其成熟性。
比如重点高中的学生在初中时个个是优秀的,是老师眼里的“树”,但进入高中后,发觉老师眼里只有“林”,老师的眼光几乎不落到他的身上,这种反差会使学生自卑、否定现在,这对今后的心理和学习都是相当不利的,因此班主任应及时针对学生的问题采取相应的管理措施。
2、班级管理衔接的措施(1)重视军训和校运会——基础一星期军训的主要内容是队列训练和内务整理,不仅使学生学会自理能力,而且在训练中磨练了耐挫力,培养了坚强的意志力,这些品质对他们在三年轰炸式的模拟测试和高考中有极大的帮助;校运会是新生增进友谊、增强、培养的活动。
重视军训和校运会是高一得以衔接的基础。
(2)创建优秀的班委——保证优秀、得力的班委是班级管理的重要保证。
班委应该具有长期性、稳定性,所以创建时不能操之过急。
一般有两个阶段:首先,依据学生档案材料和军训期间的表现筹建临时负责人。
应该注意用发展、全面、兼容的眼光看待档案,因为那只是过去了的某个老师“一家之言”;而军训时有的学生为了博得老师的好感会有短暂的工作热情和能力释放期,这种现象叫表象。
临时负责人以三个为宜,班主任用一个月左右时间考察他们及其他学生的品质与能力。
其次,由学生自荐、他荐或班主任提议,通过民主投票选举产生正式班委。
班委是品学兼优者最佳,但学习成绩差而能力好、号召力强的学生也不失为很好的人选。
心理学教授梅奥的“”得出“非正式群体”概念,即在正式组织中存在着自发形成的非正式群体,他们有自己的特殊行为规范,对人的行为起着调节和控制作用。
班级中的非正式群体一旦产生反作用,就会成为班级管理的障碍,此时可以有意任用群体中最有影响力的人,从正面引导使其影响内部,既可以转化后进生又优化班集体。
班委产生后,班主任应着意培养、权力下放;班委职责分明、且能协调与合作。
(3)创设良好的班风与学风——关键良好的班风与学风是班级管理的关键。
班风包括人际交往、学习和生活的态度、性、卫生环境意识等;学风是学习的氛围。
在高一阶段班主任有意识地创设良好的班风与学风并使之成为一种习惯,从而奠定了三年高中阶段的主旋律。
良好的班风和学风的形成是体现在日常行为中,因此班主任首要的是为其创造必要的行为环境。
比如编排座位,看似小事却影响深远。
班主任应综合分析学生的性别、性格、成绩、自我约束力、集体观念、气质类型等来搭配同桌、前后、组与组,以有利个性的发展与学习互补为宗旨,达到局部带动整体的效果。
(二)高二年级班级管理高二是承上启下的阶段,班主任应注意高中阶段的衔接。
比如班委的调整,侧重培养他们的自治、自理能力,为高三的自我管理奠定基础。
根据高二学生的身心发展特点和学习任务,班级管理应侧重以下内容。
1、学会求知。
首先,稳定文理分科后的人心。
大部分学生文理科取向时从个人特长出发,目标明确。
但部分学生受家长的牵制或对今后职业的考虑而作出的选择,特别是后进生受他人影响较大,这与他们文理成绩都不是很突出有关。
这种取向有碍学习也容易动摇,因此班主任应坚定其信心,稳定情绪。
其次,加强人生理想的教育。
有人说当今是高尚理想的没落时代。
在市场经济社会里,学生学习的主要动机是个人前途,但动机仅仅停留在这个水平上,学生是无法体会到成功的喜悦,学习推动力也不会太大。
因此帮助学生学会求知就得教育学生不能蝇营狗苟、目光短浅,要树立远大的理想,当然教育时应避免语言的直观性以免学生的反感而失效。
2、学会做人。
“学会做人”是我校“138”德育工程的重要内容。
高二学生容易出现自卑和自我中心两极分化,这都会影响到正常的人际交往,妨碍班集体的和睦,所以高二应以人格为支点,健全学生的人格,是学会做人的重要环节。
另外,高二学生对美的追求也日益强烈,“恋爱”成为学校的一道风景,特别是浪漫的文科班,班主任应采取灵活的依学生特性的方法进行教育。
高二学生学习压力适度,有益身心的健康和学习效率的提高。
班级管理时发挥班级特长,多开展活动,比如班级文化设计、文艺汇演、篮球比赛等等,满足不同学生的心理需求,让所有的学生在活动中找到求知过程中的快乐,体会如何做人。
(三)高三年级班级管理。
如果说高一管理是铺垫,高二是升华,高三就是重彩。
但有人错误地认为高三班主任最容易担任,勿需管理,这种放任自流的管理模式忽视了管理的系统性。
从高三学生身心发展来看,他们认知能力趋向成熟,能独立而正确地解决某些问题,自律性增强,思想负担重。
所以班主任应该以“成年”为支点,对学生进行反思和生存教育。
其中对策有以下两方面:1、加强心理健康辅导。
高三毕业班学生面临高考的严峻考验,再加上社会与家庭的影响,各个学生都会有不同的心理和行为表现。
因此对高三学生进行心理健康辅导刻不容缓。
辅导内容必须涵盖学生身心发展的主要问题,不能只注重学习心理的辅导,而应涉及全方位。
从辅导层次来说,优等生更需要心理保健的指导;中等生需要弥补基础知识和培养良好习惯;后进生需要关心、指导以及信心的坚定。
辅导手段可以多样化,比如专家讲座、优秀学生经验介绍、大中学生对话等。
同时班主任还应做好家长的工作,组建家校统一战线,促使学生完美和谐地发展。
2、重视考试质量分析。
高三学生大部分能自觉地投入复习,但也有少数自主性不强或逃避现实而漠视复习和考试。
班主任应该经常以主题班会形式动员学生,并且搜集学科教师的意见重视每次大考的质量分析,提高每一层次的学生。
三、高中全程班级管理的内容。
高中各年级的管理内容虽有侧重点,但根据系统论的基本理论,班级管理还应落实经常性的全程管理内容以实现目标的整体性和连续性。
(一)制订班级工作计划。
班级工作计划又叫班级管理目标。
古人语:“善奕者谋势,不善奕者谋子”,制订目标就是“谋势”。
体现民意,符合班情而明确的目标才会有努力的方向和行动的动力。
首先班主任要统筹一个三年整体的远期目标(总目标);然后在每个学年、学期再制订相应的中期目标(子目标);最后,在每个小阶段又制订近期目标(次子目标)。
远期、中期、近期目标依次派生,环环相扣,是三年中都要涉及到的内容。
(二)指导学生做好班级事物。
班级事物包括班级日志、考勤、黑板报、卫生、教室文化布置等,这种常规性的班级事物除了要形成制度化以外,还得经常进行指导。
(三)建立学生心理和行为档案。
苏霍姆林斯基说:“每个学生不是班级记事簿上的一行字或一个号码,而是一个活生生的人,一个个性、一个独特的人”。
根据新课程标准中的过程性评价理念,每个学期班主任都应建立学生心理和行为档案,及时收集和分析学生发展过程和结果的资料,记录他们的优势和发展的不足,全面而客观地描绘学生成长的曲线,可以收到事半功倍之成效,同时在高三写毕业鉴定时有据可依、有话可说。
不管是哪个年级的班级管理,班主任必须做个现代教育意义上的角色。
用教育管理的理论武装头脑,用经验点拨工作,进行三年规划,构建高中全程三段式班级管理模式可以促进学生可持续发展。
250字的优美文章
历史上的颜良和文丑武力都是关羽之上,斩颜良诛文丑都是假的,正史上关羽和颜良文丑一辈子都没见过面,何来斩杀,不被颜良文丑杀就不错了关羽一直是三国中被神话的人物,而且民间的传说总是非常离谱。
封建统治阶级又故意抬高他,来愚弄人民。
其实正史里对他的评价虽然很高,不过也只是一个凡人,凡人总有人格上的缺陷,总有打败仗的时候~~大败仗也不仅仅是因为天时不与~~~下文参考了《后汉书》《三国志》《魏略》《典略》等史书和引用了一些非天工作室的资料。
写了以下的文字。
希望喜欢关羽的可以看看~~没有贬低他的意思,只是想让有兴趣了解正史的朋友知道,无论王侯将相其实也只是普通一个人而已。
也许他们自己也不希望被神话~~真相一:青龙偃月刀不存在首先,不能不承认,关羽的武力应该是很高的,是否力敌万人无法考证。
但是在冶铁技术还没有达到条件,马钧的水排还没有发明的汉代冶铁的温度达不到可以铸造出厚重的大刀.据考证根本就没有长柄刀,所以青龙偃月那种东西,是后世杜撰的可能性极大。
姑且就算他存在吧.真相二:武将单挑的军事作用在汉代已经减弱其次,武力高并不象演义中所描绘的,对战争胜负能够起到很大作用。
演义中往往是两阵对开,各出一将单挑,赢方挥旗掩杀,先胜一阵。
这只是民间故事和张回体小说的一贯描写方法.事实上,到了东汉末年的军事战争单挑早已经不是战争获胜的有效手段了,演义中几乎每仗必有单挑,而《三国志》上所记载的可以确定的单挑,总数目也不过三五回,还基本上都是和参与者个人英雄主义倾向分不开的。
将领凭借较量个人武力来推动战斗的胜利,这是野蛮时代的战争方式。
而中国自从车战退离了历史舞台,孙武、吴起等军事家开始驱动步兵方阵,通过诡道来夺取胜利以后,单挑的旧俗就已经只存在部分莽夫的意识中了。
到了汉末三国时代,将领个人的好武力,在战场上只可能起到两种作用:一,是率先冲入敌阵,砍翻大纛几面,夺槊数条,以振奋本军的士气;二,是训练并统领一支禁卫部队,来保护主君家族或者中军大帐——典韦、许褚,就是做的这份很有前途的职业。
关羽和张飞都是从起兵就跟着刘备的心腹将领,但是并没有桃园结义这种浪漫主义故事发生.正史上在关羽传记中第一次提到的大事,是刘备和曹操合力围吕布于下邳前后发生的。
可以说,在这以前,关羽没有什么大的功绩可资记录。
什么“温酒斩华雄”、“三英战吕布”,全都无法考证。
华雄,正史书上记载是被孙坚在阳人聚干掉的。
当然也未必是单挑.而著名的三人围殴吕布的案发现场~~~~虎牢关,在今天的河南荥阳西汜水镇,汉代叫虎牢,唐代改名汜水关,可见汜水关和虎牢关根本就是一个去处,演义里不止一次的提到这两个地方实际上是很荒谬的.在正史上,只有王匡,孙坚,曹操的部队和董卓交过战.真相三:关羽的人格形象被无限制的夸大其实,关羽也算有点好色~~(当然也可能是痴情汉子).众所周知刘备和曹操曾经合力围攻在下邳的吕布,那时候关羽曾经向曹操要求破城之后将吕布手下将领秦宜禄的老婆赏赐给她。
但是下邳城破以后,曹操命令捉了秦宜禄的老婆先送来让他自己瞧瞧,这一瞧曹操立马全部忘记了对关羽的承诺,把这妇人自己留下了.自此之后关羽和曹操就有间隙了。
而秦宜禄的儿子由曹操抚养长大,就是后来的魏国骁骑将军秦郎。
其实历史上的秦朗,一度征讨过来犯的鲜卑,又和燕王曹宇等共同执政,在曹爽和司马懿辅政前,可谓是魏国最炙手可热的人物之一。
(并非像演义所写那么窝囊)真相四:没有屯土山约三事刘备逃出许昌以后,袭杀车胄,占岭徐州继续成为割据的军阀,那时他派关羽守下邳城,代理太守职务。
不久之后,曹操大军来攻,刘备败走,关羽被抓获了。
这里没有什么屯土山约三事,什么忠义护嫂的感人事迹,史书上很简单的一句话——“曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚”。
不过不管怎么说,关羽想回到刘备那里倒是不假.真相五:关于汉寿亭侯曹操一直待关羽不错,(一来曹操爱惜人才,二来不知道是不是抢了朋友的马子心里有愧.)还给他请了个汉寿亭侯的爵位。
演义中说,曹操把寿亭侯的印信送给关羽,关羽看了不高兴,非要在前面添上一个“汉”字,以表示“降汉不降曹”。
这是罗贯中杜撰无疑。
所谓亭侯,是汉代列侯的一种,上面还有乡侯和县侯,就是把一县、一乡或者一亭(低级行政单位)作为某侯爵的食邑(部分税收归此侯)。
比如吕布封温侯,温县在司隶河内郡;蜀国马忠封博阳亭侯,博阳在豫州汝南郡。
注意,诸葛亮是武乡侯,武乡是县,在徐州琅琊郡,所以他是县侯不是乡侯。
汉寿是荆州武陵郡的一个亭名,所以应该是汉寿·亭侯,而不是汉·寿亭侯。
真相六:斩颜良诛文丑《魏书》中记载,袁绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马,袁绍自己引兵至黎阳,准备渡河。
四月的时候,曹操领兵救援刘延。
这时候,荀攸献计,先假装渡河抄袭袁军后路,吸引袁军西进,然后精兵奇袭白马。
颜良果然中计,仓促应战,曹操“使张辽、关羽前登,击破,斩良”并没有具体指明说谁杀的颜良。
而《蜀书》中倒是记载了了关羽的这一功劳:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围” 。
这说明关羽的勇力还是有的,并非完全杜撰.但是按照《蜀书》中的记载,关羽是在斩了颜良以后,就立刻逃归刘备的。
文丑被斩和他一点关系也没有,而是张辽和徐晃的所为.真相七:千里走单骑或许是有但是过五关斩六将值得怀疑“过五关,斩六将”,这六位是不是关羽所杀我们姑且不去考虑,假定是他所为.但是这这五关的地理位置,就有点离谱了。
(就好像演义里关羽败走麦城,明明在永安边上,偏偏要大老远的向上庸的刘封求救~~刘封要是真的能来,还要先夺下关羽没有夺下的襄阳才能突破曹操的领地,来到麦城)关羽从许都出来,第一站是东岭关,在汉代的地图根本不存在,很可能是魏晋以后改的名称,这个地方无法考察。
第二站是洛阳,洛阳在许都西北数百里处,不知道关羽要到河北的袁绍阵营中去找刘备,干嘛先往西走
第三站汜水关,其实就是的虎牢关,在洛阳东南——他又走回来了。
第四站荥阳,就在汜水边上;最后一站黄河渡口,这个很难考证。
总之,关羽想到当初曹操夺了他的女人,心怀不忿。
不着急去找刘备,反而先往西北方去游览了一番,杀了几个无名下将,然后回来炫耀说我这一路走得多么多么辛苦……真相八:华容道捉放曹纯属虚构关于赤壁之战,《魏书》和《吴书》中的记载有所不同。
《魏书》说:“公至赤壁,与备战,不利。
于是大疫,吏士多死者,乃引军还”;而《吴书》却说:“(周)瑜、(程)普为左右督,各领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。
公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半”。
关羽在此战中的作用,史书上也没有丝毫记载。
演义中为了体现关羽的义气,还虚构了“华容道义释曹操”的感人情节。
有关这段小说的背景,可以参考裴疏引《山阳公载记》所说的:“(曹)公船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵负草填之,骑乃得过。
羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。
军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:‘刘备,吾俦也。
但得计少晚;向使早放火,吾徒无类矣。
’备寻亦放火,而无所及。
” 可见曹操料定刘备是个马后炮,等着他逃走之后才会想起来放火,更不要提什么埋伏了。
真相九:单刀会刘备一开始说借取荆州,等夺了益州就归还,可是进了成都以后却又反悔,说:“我正在图谋凉州,等拿了凉州,就把整个荆州还给你。
”孙权很不满意,要求先还三郡,于是派遣官吏接收荆州南部的长沙、零陵和桂阳。
关羽心高气傲,把孙权派去的官吏全部逐出。
孙权大怒,亲自提兵两万来强夺,派鲁肃在巴丘迎战关羽,鲁肃也的确是江南的栋梁之才仅用数千兵力就牵制了关羽的三万主力,当时甘宁跟着鲁肃镇守资水南岸的益阳,所部亲兵不过三百,而关羽有兵三万,挑了五千精锐,往资水上游的某处浅濑驻扎,准备渡江。
鲁肃召集众将商议,甘宁拍着胸脯说:“可复以五百人益吾,吾往对之,保羽闻吾欬唾,不敢涉水,涉水即是吾禽。
”意思是说,再给他多加五百人前去迎敌,他保证关羽听到他咳嗽声,就打死也不敢下水,否则肯定被他擒获。
鲁肃点头,多给了他一千兵。
果然甘宁一过去,关羽就不敢动了。
后人就称此处为“关羽濑”,甘宁也因此被孙权拜为西陵太守。
而吕蒙和潘章借着鲁肃和关羽纠缠的时候飞速夺取了三郡。
结果刘备也大怒,亲自率军东来增援关羽。
这时候曹操收了汉中,图谋西川。
消息传到成都,成都大乱。
鲁肃一直是孙刘联合抗曹的竭力主张者,实在不想影响大局,于是邀请关羽前来谈判。
双方商量定了,兵马都驻扎在百步以外,而谈判双方代表只准各带一把单刀——所以叫“单刀会”。
会上,鲁肃侃侃而谈,不卑不亢,有理有据:“国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。
今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命……”关羽给说得哑口无言,唯唯而退。
并非演义里所写的关云长单刀赴会,要说胆色还是鲁肃有胆色,万一谈不拢动气手来,他的一柄单刀怎么是关羽一柄单刀的对手。
真相十:关羽镇守荆州的北伐战争演义里是刘备先进位汉中王,云长才攻拔襄阳郡的,其实不然~~~关羽北伐完全是为了响应刘备夺取汉中,而在湖北一侧发动的攻势。
当时是汉建安二十三年(218年),刘备从益州北进,攻略汉中,汉中的守将曹洪抗敌不利。
于是曹操亲自入东川,准备展开和刘备的恶战。
而为配合刘备进兵,并趁曹操战略重点西移,南线空虚,关羽以荆州主力北伐,攻击镇守樊城的曹仁。
在这次军事行动里,关羽煽动荆、兖等地豪强造反。
建安二十三年十月,宛城守将侯音造反,扣押太守,响应关羽。
第二年正月,曹仁率诸军攻破候音,斩其首。
曹仁在正史上那被称为有鬼神之勇。
而和关羽的战斗里,我们还看到了他的大将之才。
由于曹仁的兵力不如关羽,所以凭借樊城等据点,一直和不和关羽的主力决战。
同年五月,曹操结束汉中战事,败退撤回归长安,大将夏侯渊都战死在走马谷(一说定军山),于七月派于禁、庞德统兵7万,南下增援曹仁。
这时关羽的兵力已经处于下风了,于是派人要求刘峰和孟达也出兵帮助他攻打樊城但是被拒绝。
接着,关羽水淹七军。
史书上只说:“关羽攻樊,时汉水暴溢,于禁等七军皆没,禁降羽。
”老实说,于禁仓促来援的北方兵马缺乏船只,而关羽带的荆州兵当然既多战船,又善水战,于是一战擒禁。
另外于禁在旱路上制军是三国数一数二的名将。
但是水战功夫就有点~那啥了~~~~~赤壁之战孙刘联军的获胜,可以说军功章有他的一半。
在此处莫名其妙的败给关羽只能说是天意。
真相十一:关羽的大败此次关羽打了大胜仗,孙权感到很大的压力,他一方面故意叫吕蒙装病以麻痹关羽,并且尝试结好关羽。
另方面却暗地写信给曹操,请求讨伐关羽。
曹操大喜,打算让孙刘两家相争,自己渔翁得利,于是把孙权的信送给曹仁,让他用弩射给关羽。
而关羽只是一个军人而已,严重缺乏政治家地眼光,再加上自己傲慢的性格,既没有因此提高警惕,也不改变态度,好好地抚慰盟友,反而大骂孙权派来为子求婚示好的使者。
他俘虏了于禁的三万人,借口食物缺乏,强抢孙权屯在湘关的米粮。
于是孙权下了决心要和关羽决裂。
正好这个时候,曹操的第二拨援兵也到了,那是刚从汉中撤出来的徐晃,所统率的一些新兵。
关羽已经包围的樊城一月,却毫无进展进展,看到来支援的是旧时的好友徐晃,未经战阵,先叙旧口呼“大哥”,被徐晃严辞了一番。
关羽受不住激准备猛攻于是动摇了原来的兵力部署。
而徐晃趁机装作要截其后路之态,关羽果然上当,马上烧掉军营,向后退却,在围头、四冢等地扎下新营。
徐晃趁胜收复了偃城。
接着,徐晃又假装进攻围头,但却偷袭四冢。
关羽一看不妙,匆忙亲率五千兵来救,结果被徐晃打得大败,退入营中,想用鹿砦重垒抵挡敌军,却被徐晃趁胜破其鹿砦十重,荆州军跳入沔水而死的,被斩获的,数量惊人。
后来曹操仔细倾听了战况报告,夸奖徐晃说:“吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也……将军之功,逾孙武、穰苴。
”这就是“长驱直入”这个成语的来源。
真相十二:麦城之死关羽被打败以后,准备提师再战。
结果吕蒙白衣渡江,占领江陵,断了他的后路。
关羽败走麦城,被东吴军团团包围。
他假装表示准备投降,而趁黑夜偷偷逃走,被识破而遭擒,最终被害。
关羽是我们再也熟悉不过的三国人物了,每当提起他,都有许多英雄故事从我们的脑海中浮现出来,然而为什么关羽会受到大家的欢迎呢
这说来话长.我们最熟悉的莫过于关羽的“温酒斩华雄” 这一段,讲的是什么就不用我说了,大家都很清楚,然而大家有没有想过,万一这件事不是真的呢
确实,这并不是真事,但华雄却有其人,但不是被关羽所杀,这斩华雄是小说《三国演义》中所描述的,为什么会这样呢
请继续听。
关羽还因一件事而受大家崇敬,那就是“千里走单骑”,从许昌之河北冀州,2000多里,体现了关羽的勇猛与忠义。
事实是残酷的,这也是《三国演义》中所描述的,其实并没有此事,因为如果从许昌到冀州最近的路不过几百里,而小说中的关羽却莫名其妙地到了洛阳,再横向奔向白马,过黄河,至冀州,总共两千多里。
但据《三国志》记载,刘备当时并不在冀州,而是在许昌附近的隐强(地名),从许昌至隐强,骑马也不过半日,关羽却行了两千多里,实在令人费解。
还有,著名的“三英战吕布”也是虚构的。
后来,刘备军攻下四川蜀地,建立蜀国,关羽奉诸葛亮之命镇守荆州,荆州的战略意义不用多说,只用“非常重要”四个字形容即可。
再后来关羽率军攻打襄阳、樊城,在《三国演义》中曾“水淹七军”大败曹军于禁、庞德,形成第一次巨大的胜利。
而据《三国志·关羽传》、《三国志·于禁传》、《三国志·庞德传》都有记载,此次胜利是因为天降大雨,曹军防备不及,于是大败,并非关羽所为。
陈寿所著《三国志》中《关羽传》总字数不过900多字,对于关羽失荆州的这几次战役有详细的记载,对于关羽的评价,他首先肯定,关羽能敌万人,是勇猛的武将,性格刚毅,但同时也很自负。
在刘备进攻刘璋期间,收服了猛将马超,关羽听说后,急忙写信给诸葛亮要求与马超进行比武,诸葛亮了解关羽的性格,写了一封赞扬关羽的信使关羽打消了比武的念头。
从这就可以看出关羽性格中自负的一面。
失荆州的战役在《三国演义》叫做“大意失荆州”,但真的是大意丢失荆州的吗
关羽“水淹七军”后,东吴陆逊曾给关羽写过两封赞扬的信,在信中,陆逊大加赞扬关羽的勇猛和作战有方,使关羽相信代替吕蒙的陆逊是没有什么能耐的,使关羽放松了与东吴沿岸的防守,更加投入进攻中。
后来兵败,被东吴俘虏,被斩。
陈寿认为关羽缺乏军事能力,、失败是注定的
即如此,为什么关羽会如此地受欢迎呢
关羽兵败后,按照古代人们的说法,没得到善终,所以化成厉鬼,在早期的关羽像中,都是有些厉鬼的形象在其中。
直到隋朝,一位叫做智者大师的的佛教僧侣来到荆州附近的玉泉山,他想在山上盖寺庙来传播佛教,但山上地理情况极为复杂,有很深的积水潭和沼泽,传说一日智者在山上念经,忽然无头的关羽、关平,周仓的魂魄来到此处,大呼:“还我头来
”,智者说:你嚷着要还你的头,那你所斩的五关六将的头谁来还
经过智者的点化,关羽大彻大悟,并答应智者在7日内修建起寺庙,果然,在许多天兵天将的帮助下,寺庙建成。
历史上关羽的形象第一次被转变。
后来,关羽与张飞被加入了姜尚的祭祀的陪祀者,受着大家的祭祀膜拜。
随着东晋政权的颓废,五代十国到来,随后一位皇帝来到了寺庙内,他就是北宋开国皇帝赵匡胤,他首先将姜尚的塑像修饰一新,随后将关羽张飞从陪祀队列中剔除,原因:关羽等虽然名声很高,但没有什么作为。
更主要的是关羽张飞刘备曾经桃园结义,结为兄弟,刘备自称中山靖王刘胜后代,是皇室后裔,然而赵匡胤出身低层,对于刘备的身份非常怀疑、反感和厌恶,相反对于曹操打败刘备却十分钦佩。
在司马光的《资治通鉴》中,也写出了对于刘备皇室身份的怀疑。
但民间对于关羽的崇拜和敬仰却从未改变,于是在北宋末年,宋徽宗加封了关羽。
后来经过了元朝,到了明朝初年,朱元璋再次将关羽撤封,原因是由于民间对关羽的崇拜,所以民间尚武气息浓重。
但还不仅如此,明朝文学家冯梦龙在《警世通言》中写道一个小孩被刀子划伤,并没有哭泣,家人感到很惊奇,问他为什么,小孩说,关羽能忍住巨痛刮骨辽伤,而且谈笑风声。
我也要象关羽一样。
从这里我们可以看出关羽对于百姓的教化意义。
不仅如此,传说南宋末年,大臣陆秀夫与宋朝小皇帝兵败逃到南方,最后投海而死。
明朝年间,这里修建的关公庙中把关羽和周仓的塑像制作的一边大,关羽、周仓是主仆关系,在等级制度森严的封建社会,这是不允许的,工匠们巧妙制造了一个传说,说陆秀夫和宋皇帝的魂魄飘到了关公庙中,分别进入关羽和周仓的塑像,使关羽又具备了民族英雄的身份。
并且此前,关羽很早就被一些人视为保护神,所以具有三重身份的关羽理应受到封建统治者的加封。
于是明朝万历年间,明朝政府开始了加封高潮,三次加封使关羽晋升帝位,朝廷加封关羽并不仅仅是为了顺应民意,也不是关羽真的具有什么超凡神力,而是他确实能作为教化百姓的榜样,《三国演义》已全面将他塑造成仁、义、理、智、信美好品德的完美化身,他因此成为宣扬儒家伦理观念的最佳人选,明朝末年他(关羽)正式取代过去的武圣人姜尚,成为中国第二任武圣。
清朝也不例外,乾隆33年,关羽被赐封号:“忠义神武灵佑关圣大帝”十个字,此后100多年间,历代皇帝屡次加封,光绪5年最后一次被皇帝加封时,他的封号繁杂而冗长有26个字之多,清末时的统计,全国记录在册的关帝庙不下几万座,远远多于孔庙的数目,而他在普通民众中的影响更是超过了孔子。
历经1700多年,时光轮换,改朝换代,尊卑起伏。
关羽最终被人们塑造成至神、至圣,万世仁及神奇
关羽杀颜良是不是靠偷袭
历史上的颜良和文丑武力都是关羽之上,斩颜良诛文丑都是假的,正史上关羽和颜良文丑一辈子都没见过面,何来斩杀,不被颜良文丑杀就不错了关羽一直是三国中被神话的人物,而且民间的传说总是非常离谱。
封建统治阶级又故意抬高他,来愚弄人民。
其实正史里对他的评价虽然很高,不过也只是一个凡人,凡人总有人格上的缺陷,总有打败仗的时候~~大败仗也不仅仅是因为天时不与~~~下文参考了《后汉书》《三国志》《魏略》《典略》等史书和引用了一些非天工作室的资料。
写了以下的文字。
希望喜欢关羽的可以看看~~没有贬低他的意思,只是想让有兴趣了解正史的朋友知道,无论王侯将相其实也只是普通一个人而已。
也许他们自己也不希望被神话~~真相一:青龙偃月刀不存在首先,不能不承认,关羽的武力应该是很高的,是否力敌万人无法考证。
但是在冶铁技术还没有达到条件,马钧的水排还没有发明的汉代冶铁的温度达不到可以铸造出厚重的大刀.据考证根本就没有长柄刀,所以青龙偃月那种东西,是后世杜撰的可能性极大。
姑且就算他存在吧.真相二:武将单挑的军事作用在汉代已经减弱其次,武力高并不象演义中所描绘的,对战争胜负能够起到很大作用。
演义中往往是两阵对开,各出一将单挑,赢方挥旗掩杀,先胜一阵。
这只是民间故事和张回体小说的一贯描写方法.事实上,到了东汉末年的军事战争单挑早已经不是战争获胜的有效手段了,演义中几乎每仗必有单挑,而《三国志》上所记载的可以确定的单挑,总数目也不过三五回,还基本上都是和参与者个人英雄主义倾向分不开的。
将领凭借较量个人武力来推动战斗的胜利,这是野蛮时代的战争方式。
而中国自从车战退离了历史舞台,孙武、吴起等军事家开始驱动步兵方阵,通过诡道来夺取胜利以后,单挑的旧俗就已经只存在部分莽夫的意识中了。
到了汉末三国时代,将领个人的好武力,在战场上只可能起到两种作用:一,是率先冲入敌阵,砍翻大纛几面,夺槊数条,以振奋本军的士气;二,是训练并统领一支禁卫部队,来保护主君家族或者中军大帐——典韦、许褚,就是做的这份很有前途的职业。
关羽和张飞都是从起兵就跟着刘备的心腹将领,但是并没有桃园结义这种浪漫主义故事发生.正史上在关羽传记中第一次提到的大事,是刘备和曹操合力围吕布于下邳前后发生的。
可以说,在这以前,关羽没有什么大的功绩可资记录。
什么“温酒斩华雄”、“三英战吕布”,全都无法考证。
华雄,正史书上记载是被孙坚在阳人聚干掉的。
当然也未必是单挑.而著名的三人围殴吕布的案发现场~~~~虎牢关,在今天的河南荥阳西汜水镇,汉代叫虎牢,唐代改名汜水关,可见汜水关和虎牢关根本就是一个去处,演义里不止一次的提到这两个地方实际上是很荒谬的.在正史上,只有王匡,孙坚,曹操的部队和董卓交过战.真相三:关羽的人格形象被无限制的夸大其实,关羽也算有点好色~~(当然也可能是痴情汉子).众所周知刘备和曹操曾经合力围攻在下邳的吕布,那时候关羽曾经向曹操要求破城之后将吕布手下将领秦宜禄的老婆赏赐给她。
但是下邳城破以后,曹操命令捉了秦宜禄的老婆先送来让他自己瞧瞧,这一瞧曹操立马全部忘记了对关羽的承诺,把这妇人自己留下了.自此之后关羽和曹操就有间隙了。
而秦宜禄的儿子由曹操抚养长大,就是后来的魏国骁骑将军秦郎。
其实历史上的秦朗,一度征讨过来犯的鲜卑,又和燕王曹宇等共同执政,在曹爽和司马懿辅政前,可谓是魏国最炙手可热的人物之一。
(并非像演义所写那么窝囊)真相四:没有屯土山约三事刘备逃出许昌以后,袭杀车胄,占岭徐州继续成为割据的军阀,那时他派关羽守下邳城,代理太守职务。
不久之后,曹操大军来攻,刘备败走,关羽被抓获了。
这里没有什么屯土山约三事,什么忠义护嫂的感人事迹,史书上很简单的一句话——“曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚”。
不过不管怎么说,关羽想回到刘备那里倒是不假.真相五:关于汉寿亭侯曹操一直待关羽不错,(一来曹操爱惜人才,二来不知道是不是抢了朋友的马子心里有愧.)还给他请了个汉寿亭侯的爵位。
演义中说,曹操把寿亭侯的印信送给关羽,关羽看了不高兴,非要在前面添上一个“汉”字,以表示“降汉不降曹”。
这是罗贯中杜撰无疑。
所谓亭侯,是汉代列侯的一种,上面还有乡侯和县侯,就是把一县、一乡或者一亭(低级行政单位)作为某侯爵的食邑(部分税收归此侯)。
比如吕布封温侯,温县在司隶河内郡;蜀国马忠封博阳亭侯,博阳在豫州汝南郡。
注意,诸葛亮是武乡侯,武乡是县,在徐州琅琊郡,所以他是县侯不是乡侯。
汉寿是荆州武陵郡的一个亭名,所以应该是汉寿·亭侯,而不是汉·寿亭侯。
真相六:斩颜良诛文丑《魏书》中记载,袁绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马,袁绍自己引兵至黎阳,准备渡河。
四月的时候,曹操领兵救援刘延。
这时候,荀攸献计,先假装渡河抄袭袁军后路,吸引袁军西进,然后精兵奇袭白马。
颜良果然中计,仓促应战,曹操“使张辽、关羽前登,击破,斩良”并没有具体指明说谁杀的颜良。
而《蜀书》中倒是记载了了关羽的这一功劳:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围” 。
这说明关羽的勇力还是有的,并非完全杜撰.但是按照《蜀书》中的记载,关羽是在斩了颜良以后,就立刻逃归刘备的。
文丑被斩和他一点关系也没有,而是张辽和徐晃的所为.真相七:千里走单骑或许是有但是过五关斩六将值得怀疑“过五关,斩六将”,这六位是不是关羽所杀我们姑且不去考虑,假定是他所为.但是这这五关的地理位置,就有点离谱了。
(就好像演义里关羽败走麦城,明明在永安边上,偏偏要大老远的向上庸的刘封求救~~刘封要是真的能来,还要先夺下关羽没有夺下的襄阳才能突破曹操的领地,来到麦城)关羽从许都出来,第一站是东岭关,在汉代的地图根本不存在,很可能是魏晋以后改的名称,这个地方无法考察。
第二站是洛阳,洛阳在许都西北数百里处,不知道关羽要到河北的袁绍阵营中去找刘备,干嘛先往西走
第三站汜水关,其实就是的虎牢关,在洛阳东南——他又走回来了。
第四站荥阳,就在汜水边上;最后一站黄河渡口,这个很难考证。
总之,关羽想到当初曹操夺了他的女人,心怀不忿。
不着急去找刘备,反而先往西北方去游览了一番,杀了几个无名下将,然后回来炫耀说我这一路走得多么多么辛苦……真相八:华容道捉放曹纯属虚构关于赤壁之战,《魏书》和《吴书》中的记载有所不同。
《魏书》说:“公至赤壁,与备战,不利。
于是大疫,吏士多死者,乃引军还”;而《吴书》却说:“(周)瑜、(程)普为左右督,各领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。
公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半”。
关羽在此战中的作用,史书上也没有丝毫记载。
演义中为了体现关羽的义气,还虚构了“华容道义释曹操”的感人情节。
有关这段小说的背景,可以参考裴疏引《山阳公载记》所说的:“(曹)公船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵负草填之,骑乃得过。
羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。
军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:‘刘备,吾俦也。
但得计少晚;向使早放火,吾徒无类矣。
’备寻亦放火,而无所及。
” 可见曹操料定刘备是个马后炮,等着他逃走之后才会想起来放火,更不要提什么埋伏了。
真相九:单刀会刘备一开始说借取荆州,等夺了益州就归还,可是进了成都以后却又反悔,说:“我正在图谋凉州,等拿了凉州,就把整个荆州还给你。
”孙权很不满意,要求先还三郡,于是派遣官吏接收荆州南部的长沙、零陵和桂阳。
关羽心高气傲,把孙权派去的官吏全部逐出。
孙权大怒,亲自提兵两万来强夺,派鲁肃在巴丘迎战关羽,鲁肃也的确是江南的栋梁之才仅用数千兵力就牵制了关羽的三万主力,当时甘宁跟着鲁肃镇守资水南岸的益阳,所部亲兵不过三百,而关羽有兵三万,挑了五千精锐,往资水上游的某处浅濑驻扎,准备渡江。
鲁肃召集众将商议,甘宁拍着胸脯说:“可复以五百人益吾,吾往对之,保羽闻吾欬唾,不敢涉水,涉水即是吾禽。
”意思是说,再给他多加五百人前去迎敌,他保证关羽听到他咳嗽声,就打死也不敢下水,否则肯定被他擒获。
鲁肃点头,多给了他一千兵。
果然甘宁一过去,关羽就不敢动了。
后人就称此处为“关羽濑”,甘宁也因此被孙权拜为西陵太守。
而吕蒙和潘章借着鲁肃和关羽纠缠的时候飞速夺取了三郡。
结果刘备也大怒,亲自率军东来增援关羽。
这时候曹操收了汉中,图谋西川。
消息传到成都,成都大乱。
鲁肃一直是孙刘联合抗曹的竭力主张者,实在不想影响大局,于是邀请关羽前来谈判。
双方商量定了,兵马都驻扎在百步以外,而谈判双方代表只准各带一把单刀——所以叫“单刀会”。
会上,鲁肃侃侃而谈,不卑不亢,有理有据:“国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。
今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命……”关羽给说得哑口无言,唯唯而退。
并非演义里所写的关云长单刀赴会,要说胆色还是鲁肃有胆色,万一谈不拢动气手来,他的一柄单刀怎么是关羽一柄单刀的对手。
真相十:关羽镇守荆州的北伐战争演义里是刘备先进位汉中王,云长才攻拔襄阳郡的,其实不然~~~关羽北伐完全是为了响应刘备夺取汉中,而在湖北一侧发动的攻势。
当时是汉建安二十三年(218年),刘备从益州北进,攻略汉中,汉中的守将曹洪抗敌不利。
于是曹操亲自入东川,准备展开和刘备的恶战。
而为配合刘备进兵,并趁曹操战略重点西移,南线空虚,关羽以荆州主力北伐,攻击镇守樊城的曹仁。
在这次军事行动里,关羽煽动荆、兖等地豪强造反。
建安二十三年十月,宛城守将侯音造反,扣押太守,响应关羽。
第二年正月,曹仁率诸军攻破候音,斩其首。
曹仁在正史上那被称为有鬼神之勇。
而和关羽的战斗里,我们还看到了他的大将之才。
由于曹仁的兵力不如关羽,所以凭借樊城等据点,一直和不和关羽的主力决战。
同年五月,曹操结束汉中战事,败退撤回归长安,大将夏侯渊都战死在走马谷(一说定军山),于七月派于禁、庞德统兵7万,南下增援曹仁。
这时关羽的兵力已经处于下风了,于是派人要求刘峰和孟达也出兵帮助他攻打樊城但是被拒绝。
接着,关羽水淹七军。
史书上只说:“关羽攻樊,时汉水暴溢,于禁等七军皆没,禁降羽。
”老实说,于禁仓促来援的北方兵马缺乏船只,而关羽带的荆州兵当然既多战船,又善水战,于是一战擒禁。
另外于禁在旱路上制军是三国数一数二的名将。
但是水战功夫就有点~那啥了~~~~~赤壁之战孙刘联军的获胜,可以说军功章有他的一半。
在此处莫名其妙的败给关羽只能说是天意。
真相十一:关羽的大败此次关羽打了大胜仗,孙权感到很大的压力,他一方面故意叫吕蒙装病以麻痹关羽,并且尝试结好关羽。
另方面却暗地写信给曹操,请求讨伐关羽。
曹操大喜,打算让孙刘两家相争,自己渔翁得利,于是把孙权的信送给曹仁,让他用弩射给关羽。
而关羽只是一个军人而已,严重缺乏政治家地眼光,再加上自己傲慢的性格,既没有因此提高警惕,也不改变态度,好好地抚慰盟友,反而大骂孙权派来为子求婚示好的使者。
他俘虏了于禁的三万人,借口食物缺乏,强抢孙权屯在湘关的米粮。
于是孙权下了决心要和关羽决裂。
正好这个时候,曹操的第二拨援兵也到了,那是刚从汉中撤出来的徐晃,所统率的一些新兵。
关羽已经包围的樊城一月,却毫无进展进展,看到来支援的是旧时的好友徐晃,未经战阵,先叙旧口呼“大哥”,被徐晃严辞了一番。
关羽受不住激准备猛攻于是动摇了原来的兵力部署。
而徐晃趁机装作要截其后路之态,关羽果然上当,马上烧掉军营,向后退却,在围头、四冢等地扎下新营。
徐晃趁胜收复了偃城。
接着,徐晃又假装进攻围头,但却偷袭四冢。
关羽一看不妙,匆忙亲率五千兵来救,结果被徐晃打得大败,退入营中,想用鹿砦重垒抵挡敌军,却被徐晃趁胜破其鹿砦十重,荆州军跳入沔水而死的,被斩获的,数量惊人。
后来曹操仔细倾听了战况报告,夸奖徐晃说:“吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也……将军之功,逾孙武、穰苴。
”这就是“长驱直入”这个成语的来源。
真相十二:麦城之死关羽被打败以后,准备提师再战。
结果吕蒙白衣渡江,占领江陵,断了他的后路。
关羽败走麦城,被东吴军团团包围。
他假装表示准备投降,而趁黑夜偷偷逃走,被识破而遭擒,最终被害。
关羽是我们再也熟悉不过的三国人物了,每当提起他,都有许多英雄故事从我们的脑海中浮现出来,然而为什么关羽会受到大家的欢迎呢
这说来话长.我们最熟悉的莫过于关羽的“温酒斩华雄” 这一段,讲的是什么就不用我说了,大家都很清楚,然而大家有没有想过,万一这件事不是真的呢
确实,这并不是真事,但华雄却有其人,但不是被关羽所杀,这斩华雄是小说《三国演义》中所描述的,为什么会这样呢
请继续听。
关羽还因一件事而受大家崇敬,那就是“千里走单骑”,从许昌之河北冀州,2000多里,体现了关羽的勇猛与忠义。
事实是残酷的,这也是《三国演义》中所描述的,其实并没有此事,因为如果从许昌到冀州最近的路不过几百里,而小说中的关羽却莫名其妙地到了洛阳,再横向奔向白马,过黄河,至冀州,总共两千多里。
但据《三国志》记载,刘备当时并不在冀州,而是在许昌附近的隐强(地名),从许昌至隐强,骑马也不过半日,关羽却行了两千多里,实在令人费解。
还有,著名的“三英战吕布”也是虚构的。
后来,刘备军攻下四川蜀地,建立蜀国,关羽奉诸葛亮之命镇守荆州,荆州的战略意义不用多说,只用“非常重要”四个字形容即可。
再后来关羽率军攻打襄阳、樊城,在《三国演义》中曾“水淹七军”大败曹军于禁、庞德,形成第一次巨大的胜利。
而据《三国志·关羽传》、《三国志·于禁传》、《三国志·庞德传》都有记载,此次胜利是因为天降大雨,曹军防备不及,于是大败,并非关羽所为。
陈寿所著《三国志》中《关羽传》总字数不过900多字,对于关羽失荆州的这几次战役有详细的记载,对于关羽的评价,他首先肯定,关羽能敌万人,是勇猛的武将,性格刚毅,但同时也很自负。
在刘备进攻刘璋期间,收服了猛将马超,关羽听说后,急忙写信给诸葛亮要求与马超进行比武,诸葛亮了解关羽的性格,写了一封赞扬关羽的信使关羽打消了比武的念头。
从这就可以看出关羽性格中自负的一面。
失荆州的战役在《三国演义》叫做“大意失荆州”,但真的是大意丢失荆州的吗
关羽“水淹七军”后,东吴陆逊曾给关羽写过两封赞扬的信,在信中,陆逊大加赞扬关羽的勇猛和作战有方,使关羽相信代替吕蒙的陆逊是没有什么能耐的,使关羽放松了与东吴沿岸的防守,更加投入进攻中。
后来兵败,被东吴俘虏,被斩。
陈寿认为关羽缺乏军事能力,、失败是注定的
即如此,为什么关羽会如此地受欢迎呢
关羽兵败后,按照古代人们的说法,没得到善终,所以化成厉鬼,在早期的关羽像中,都是有些厉鬼的形象在其中。
直到隋朝,一位叫做智者大师的的佛教僧侣来到荆州附近的玉泉山,他想在山上盖寺庙来传播佛教,但山上地理情况极为复杂,有很深的积水潭和沼泽,传说一日智者在山上念经,忽然无头的关羽、关平,周仓的魂魄来到此处,大呼:“还我头来
”,智者说:你嚷着要还你的头,那你所斩的五关六将的头谁来还
经过智者的点化,关羽大彻大悟,并答应智者在7日内修建起寺庙,果然,在许多天兵天将的帮助下,寺庙建成。
历史上关羽的形象第一次被转变。
后来,关羽与张飞被加入了姜尚的祭祀的陪祀者,受着大家的祭祀膜拜。
随着东晋政权的颓废,五代十国到来,随后一位皇帝来到了寺庙内,他就是北宋开国皇帝赵匡胤,他首先将姜尚的塑像修饰一新,随后将关羽张飞从陪祀队列中剔除,原因:关羽等虽然名声很高,但没有什么作为。
更主要的是关羽张飞刘备曾经桃园结义,结为兄弟,刘备自称中山靖王刘胜后代,是皇室后裔,然而赵匡胤出身低层,对于刘备的身份非常怀疑、反感和厌恶,相反对于曹操打败刘备却十分钦佩。
在司马光的《资治通鉴》中,也写出了对于刘备皇室身份的怀疑。
但民间对于关羽的崇拜和敬仰却从未改变,于是在北宋末年,宋徽宗加封了关羽。
后来经过了元朝,到了明朝初年,朱元璋再次将关羽撤封,原因是由于民间对关羽的崇拜,所以民间尚武气息浓重。
但还不仅如此,明朝文学家冯梦龙在《警世通言》中写道一个小孩被刀子划伤,并没有哭泣,家人感到很惊奇,问他为什么,小孩说,关羽能忍住巨痛刮骨辽伤,而且谈笑风声。
我也要象关羽一样。
从这里我们可以看出关羽对于百姓的教化意义。
不仅如此,传说南宋末年,大臣陆秀夫与宋朝小皇帝兵败逃到南方,最后投海而死。
明朝年间,这里修建的关公庙中把关羽和周仓的塑像制作的一边大,关羽、周仓是主仆关系,在等级制度森严的封建社会,这是不允许的,工匠们巧妙制造了一个传说,说陆秀夫和宋皇帝的魂魄飘到了关公庙中,分别进入关羽和周仓的塑像,使关羽又具备了民族英雄的身份。
并且此前,关羽很早就被一些人视为保护神,所以具有三重身份的关羽理应受到封建统治者的加封。
于是明朝万历年间,明朝政府开始了加封高潮,三次加封使关羽晋升帝位,朝廷加封关羽并不仅仅是为了顺应民意,也不是关羽真的具有什么超凡神力,而是他确实能作为教化百姓的榜样,《三国演义》已全面将他塑造成仁、义、理、智、信美好品德的完美化身,他因此成为宣扬儒家伦理观念的最佳人选,明朝末年他(关羽)正式取代过去的武圣人姜尚,成为中国第二任武圣。
清朝也不例外,乾隆33年,关羽被赐封号:“忠义神武灵佑关圣大帝”十个字,此后100多年间,历代皇帝屡次加封,光绪5年最后一次被皇帝加封时,他的封号繁杂而冗长有26个字之多,清末时的统计,全国记录在册的关帝庙不下几万座,远远多于孔庙的数目,而他在普通民众中的影响更是超过了孔子。
历经1700多年,时光轮换,改朝换代,尊卑起伏。
关羽最终被人们塑造成至神、至圣,万世仁及神奇