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体验云产烟的口号

时间:2014-03-04 21:09

向对象道歉的一句口号十几个字的

1.xxx,在我们心中你们是勇士.坚定,执著,耐力和希望,在延伸的跑道上点点凝聚.好样的,即使得不了桂冠,可坚持的你,定会赢得最后的掌声! 2.XXX,不要畏惧对手的强大,你(们)的对手只有自己.1500米算什么.秋风会为你喝彩,阳光会为你庆功,掌声就要为你响起.XXX班的所有同学回为你们加油.成功就在终点,只有坚持跑到,胜利就属于你! 3.不为掌声的诠释,不为刻意的征服,只有辛勤的汗水化作追求的脚步.因为你们心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,所以终点的鲜花和掌声属于你们,成功属于你们!我们期待着你们再创辉煌! 4.看,那一面面迎风飘扬的彩旗,是一朵朵盛开的鲜花.听,那一阵阵惊天动地的欢呼声,是回响在耳边胜利的赞叹.XX班的运动健儿们,赛出你们的风采!加油! 5.XX班的运动员们,我们在为你加油,你是否听到了我们发自内心的的呐喊?困难和胜利都在希望的终点向你们招手.快去呀,不要犹豫,相信你们回送给我们一个被汗水浸湿的微笑! 6.泥泞的路走过无数.累了,告诉自己:快了,再坚持一会儿;身上的伤流出血来,疼了,告诉自己:别哭,会好的;摔到了,告诉自己:快爬起来,世上很少有坦途.相信坚持就是胜利,相信你们就是最闪耀的明星!XX班的运动健将,展开翅膀,尽情闪耀.加油!!掌声依然为你响起,鲜花依然为你献上 一时的输赢不代表终生的成败

擦干泪水,振作精神,新的冲锋号已经吹响

谁说天空没有鸟的痕迹而鸟已飞过

鸟飞过的痕迹已刻在天空的心中 你的精神也刻在了所有人的心中 不论结果如何 我们不会忘记你这只在天空努力飞过的小鸟, 那瞬间的美丽 将成为我们心中的永恒

青春是一首歌,优美动听。

青春是一首诗,回味无穷。

绿茵场上是你挥洒青春的舞台, 红色跑道是你书写青春的卷章。

加油吧

年轻的心,我们为你欢呼

加油吧

青春的你,我们为你自豪

白色的跑道是你运动的轨迹,台上的呐喊是对你拼搏的肯定.这是耐力与意志的检验,超载自我,挑战自我是你的目标,当你体验过从他人身边攸勿而过时,你将再次获得新的感悟,那是自我人生价值的体现,更是为班级争夺荣誉的自豪,拼搏吧

努力吧

运动健儿们,胜利就在眼前,是男儿,我们不言放弃. 生活中,我们每天都在尝试 尝试中,我们走向成功 品味失败,走过心灵的阴雨晴空 运动员们,不要放弃尝试 假如你成功了 这就是下一次尝试的动力 假如你失败了 就总结经验,吸取教训,继续努力 无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神 付出的背后是胜利 无论是否成功 我们永远赞美你 你们永远是我们的骄傲 努力吧,运动员 你的汗水洒在跑道, 浇灌着成功的花朵开放。

你的欢笑飞扬在赛场, 为班争光数你最棒。

跑吧,追吧 在这广阔的赛场上, 你似骏马似离铉的箭。

跑吧,追吧 你比虎猛比豹强。

你是运动场的心脏,跳动梦想; 你是漫长路的精神,激励辉煌; 你们是将上下求索的人

风为你加油,云为你助兴, 坚定,执着,耐力与希望, 在延伸的白色跑道中点点凝聚

力量,信念,拼搏与奋斗, 在遥远的终点线上渐渐明亮

时代的强音正在你的脚下踏红色的跑道上,你像一簇火焰,用尽自己的热情,来燃烧自己的活力,殊不知,你是忍着疼痛在为班级争光,那一圈圈的绷带格外醒目,加油吧,你所有的好朋友在注视着你,在为你呐喊

COMEON。

YOUALWAYSTHEBEST奔向前方--致运动员枪声响起燃起的是你的激情放飞的是你的理想你的挥汗付出在矫健的步伐以后逐一闪亮纵使艰难但,奔向前方唯有它给你掌声唯有它让你傲气昂扬

自信绝非骄傲,

如何评价龚自珍

龚自珍二十七岁为举人。

元年(1821)官,任国史馆校对官。

九年,始成进士。

官至礼部主事。

十九年,弃官南归。

二十一年,于江苏云阳书院猝然去世。

龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家。

受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。

  面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务,一生志存改革。

青年时代所撰、等文,对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击。

他的思想为后来等人倡公羊之学以变法图强开了先声。

中年以后,虽然志不得伸,转而学佛,但是“”之志并未消沉。

  他支持查禁鸦片,并建议加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。

龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。

  在社会观上,他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。

  在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。

在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。

在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。

他生平诗文甚富,后人辑为。

杜甫现实主义代表作品

杜甫 (712 ~ 770) 唐代诗人。

字子美。

祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。

  由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。

  杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人,官膳部员外郎;父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令。

他 7 岁即开始学诗, 15 岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。

他的生活从 20 岁后可分为四个时期。

  漫游时期 从玄宗开元十九年( 731 ) 至天宝四载 (745) 。

杜甫进行了两次长期的漫游。

第一次是在江南一带,他到过金陵、姑苏,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下。

开元二十三年回洛阳应进士考试,未被录取。

次年在齐赵一带开始了第二次漫游,他晚年回忆当时的情景是:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。

”(《壮游》)他在这两次漫游里,看到祖国秀丽雄伟的山川,吸取了江南和山东的文化,扩大了眼界,丰富了见闻。

开元二十九年,筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下,可能在这时与夫人杨氏结婚。

天宝三载,在洛阳与李白相遇,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,结下深厚的友谊。

次年秋,杜甫将西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

  长安时期 从天宝五载至天宝十四载,杜甫在长安居住 10 年,他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。

他到长安,目的是求得一个官职,有所建树。

天宝六载,玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选,杜甫参加了这次考试,但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏 , 应试者没有一人被选。

天宝十载 , 玄宗举行三个盛典,祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。

杜甫写成三篇“大礼赋”进献,得到玄宗的赞赏,命宰相考试他的文章,等待分配,又没有下文。

他不断写诗投赠权贵,希望得到他们的推荐,也都毫无结果。

最后得到右卫率府胄曹参军的职务,这已经是杜甫在长安的末期,安禄山叛乱的前夕。

  任职左拾遗与流亡时期 从肃宗至德元载 (756) 至乾元二年 (759) 。

安禄山起兵后,长驱南下 , 很快就攻陷了洛阳、长安。

杜甫这时正在□州,他听到唐玄宗逃往西蜀,肃宗在灵武即位 , 便把家属安置在城北的羌村 , 只身北上,投奔灵武,不幸被叛军截获,送往长安。

杜甫陷贼中将近半年,看着庄严整饬的京城一片荒凉,生灵涂炭,听着唐军两次反攻,先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息 , 满腔悲愤 , 写出《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江头》等诗。

  漂泊西南时期 从肃宗上元元年 (760) 至代宗大历五年 (770) 。

11 年内 , 杜甫在蜀中 8 年,在荆、湘 3 年。

杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间” ( 《咏怀古迹》 ) ,实际上他在成都先后住过 5 年 , 生活还是比较安定的。

上元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂,结束了四年流离转徙的生活,得到一个栖身的处所。

他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原,眼前呈现出一片田园美景,花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤,使他多年劳苦忧患的生活,暂时得到休息,他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。

但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们,在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的名句。

  大历四年至五年是杜甫生活的最后两年,他没有定所,往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间,大部分时间是在船上度过的。

他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中,终年 59 岁。

他逝世前写出一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》,诗中有句“战血流依旧,军声动至今”,仍以国家的灾难为念。

杜甫死后,灵柩停厝在岳阳 ,43 年后即宪宗元和八年 (813) ,才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。

  杜甫的现实主义代表作有:《北征》,以“三吏”合称的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》,以“三别”合称的《新婚别》《垂老别》《无家别》

军训体会或者社会实践体会 50-100字

军训心会 军训不但培养人有吃苦的精神,而且能磨练坚强意志。

苏轼话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的,甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。

心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音,还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练;心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海,闪现在我的眼前。

但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。

在军训中,很苦很累,但这是一种人生体验,战胜自我,锻炼意志的最佳良机。

心里虽有说不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝晒,皮肤变成黑黝黝的,但这何尝不是一种快乐,一种更好地朝人生目标前进的勇气,更增添了一份完善自我的信心吗

我满怀信心地开始了真正的训练。

教官一遍遍耐心地指导代替了严厉的训斥。

训练场上不但有我们整齐的步伐,也有我们阵阵洪亮的口号声,更有我们那嘹亮的军营歌曲。

站军姿,给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体,也给了你龙之传人无穷的毅力。

练转身,体现了人类活跃敏捷的思维,更体现了集体主义的伟大。

不积滴水,无以成江海。

没有我们每个人的努力,就不可能有一个完整的,高质量的方队。

训练的每一个动作,都让我深深地体会到了团结的力量,合作的力量,以及团队精神的重要,我相信,它将使我终身受益,无论在哪个岗位上。

其实在自己的人生路上,也应该印满一条自己脚步的路,即使那路到处布满了荆棘,即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷,也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进

我想那样的路才是真实的自我写照,决无半点虚假伪装之意

乡村爱情】h刘能赵四大脚小蒙

《乡村爱情》共我一集也没纳下,再忙我都会守在机前细细品看。

随着剧情的跌宕起伏情也随着被左右,时而哈哈大笑时而有种流泪的冲动……   英子总算是顺利的产下了一个女宝宝。

尊重刘能和赵四PK 的结果,女婴产下之后赵四也没机会看上一眼就被刘能抱回了刘家。

可怜天下的爷爷奶奶,在只生一个好的口号下,赵四、赵玉田、玉田他娘三个人只能苦苦的等待,等待爷爷奶奶能见上孙女,爸爸能抱上女儿的那一刻。

剧情充分的展现了赵大的忽悠神功,英子不是怀的双胞胎吗

赵四刘能一家一个宝宝该多好

多好的憧憬和幻想

可现实就是残酷的,只生一个好。

  当然,和谐社会的大背景是不能违背的。

赵本山有通天的本事也斗不过“维稳”这个紧箍咒。

刘能最终在众老哥们特别是王老七的劝解下,加上高昂的婴儿奶粉面前妥协了。

是良心发现还是现实社会就是小孩养不起的双重压力

刘能彻底忏悔了。

一天不见外孙女就活不下去的刘能终于体验到了亲家赵四藏于心底那深深的悲怆。

两个死对头终于相拥而泣,这也正是农民最质朴的一面。

  赵本山是农民,刘能赵四是农民,我们大多也是农民

计划生育政策已经几十年了

如今的四老两中一小的家庭全国比比皆是,生一个真的那么好吗

这口号是喊给无权无钱无势的“三无”家庭听得。

而这“三无”又是农民(即使已经在城里安家落户了,不还是农民

)家庭居多。

谁个有钱有权的家庭不是变着法子生二胎甚至三胎

普通家庭也想生二胎,两个孩子多好

可你养得起吗

要我说不是养不起而是没有权利养,因为更多的社会资源不是掌握在更多普通大众手里,而是掌握在少数人手里。

他们没有怜悯之心,甚至是贪婪。

他们同时也在肆意挥霍,甚至是践踏着改革开放的丰硕成果。

  赵家班的《乡村爱情》五部曲,从简单质朴的农村爱情故事到深刻的阐述当今社会种种矛盾和不公已经发生了质的变化。

每个人看戏的角度心态不同所得出的结论也会不同。

  乡村爱情故事,每个人物,每个情节,都纠结着我的喜怒哀乐……

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