
创建文明城市的宣传标语有什么
一、1、文明城市从我做起
2、创建文明城市,构建和谐XX
3、从我做起,从小事做起,我们都是文明城市的主人
4、我诚信,XX诚信;我美丽,XX美丽;我文明,XX文明
5、争做文明市民,创建文明城市
6、坚持以人为本,树立和落实科学发展观
7、创建文明城市,共建美好家园
8、只有文明的市民,才有文明的城市
9、提高市民素质,贵在自身行动
10、从我做起,从小事做起,培养良好文明习惯
11、全面提升城市文明程度和市民文明素质,增强城市竞争力
12、让城市更文明,让生活更美好
13、弘扬社会公德,告别不文明行为
14、油地军校大团结,携手共建新东营
15、文明的城市,和谐的家园
16、加强道德修养,提高文明素质
17、创建温馨社区,服务千家万户
18、市民素质高一分,城市形象美十分
19、相互多礼让,社会更和谐
20、讲文明,先从我做起;树形象,人人是窗口
21、爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献
22、倡导文明新风,共建美好家园
23、心连心、手拉手,共建文明新XX
24、同心争创文明城市,携手共建美好XX
25、讲文明话,办文明事,做文明人,建文明城
二、1 人人参与创建,创建惠及人人2、人人参与创建,创建惠及人人3、创建文明城市,建设惠民之州4、创建文明城市,建设美好家园5、市民素质高一分,惠州形象美十分6、群策群力创文明惠州,同心同德建和谐家园7、为创建全国文明城市加油8、展文明风韵,添惠州精彩9、用公德规范言行,用文明点亮惠州10、文明从脚下起步,创建自你我做起11、文明惠州人人参与,和谐生活家家受益12、片言只语体现修养,小事细节彰显文明13、文明创建重在行动,树立新风贵在坚持14、人人动手参与创建,个个争当文明市民15、倡导文明新风,共建美好家园16、讲文明、树新风,打造惠州新形象17、坚持科学发展观,创建文明奔小康18、创建促和谐,和谐促发展
急求山西各市旅游宣传口号
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杨业旧籍,再谱转型跨越新篇 保德县 民歌之乡、红枣之乡、神秘的三趾马化石之乡 宁武县 军事关隘、帝王游猎、边塞佛教 10 临汾市 中华根,黄河魂,尧乡韵 帝尧之都·中国之源\\\/文明古尧都,魅力新临汾 尧都临汾 鼓舞华夏 尧都区 尧都根祖文化游 溯中国源头 寻华夏之根 锣鼓之乡\\\/建尧都华表,树尧都形象\\\/平水洋洋乐尧天 曲沃县 诗经山水,晋都曲沃 晋国古都、三晋之源,美丽曲沃, 天府雄风,三晋重地\\\/沃水悬出而潆回 翼城县 晋南咽喉,平阳门户\\\/中国翅果油树之乡、中国花鼓之乡 翔山奋翼俯晋都 襄汾县 帝尧文化之都 中国之根、礼乐之源,山西襄汾欢迎您 帝尧之都 文化襄汾\\\/襄公陵侧故汾城 洪洞县 亲情洪洞,华人老家——开放的洪洞欢迎您 问我故乡在何处,山西洪洞大槐树 洪涛洞骇宣军威 安泽县 太行胜境、天然秀色、荀子故里·神奇安泽 荀子故里 千年古县 浮山县 中国剪纸之乡 神山风韵,魅力浮山 乡宁县 美丽乡宁欢迎您 鄂侯堙处祈昌宁 大宁县 黄河之滨,幽古文明,尧帝故土,绿色大宁——开放的大宁欢迎您 汾西县 神奇师家沟,魅力新汾西 永和县 天下永和 大美乾坤 中国红枣之乡——永和 古县 天下第一牡丹,和谐魅力古县 吉县 果乡风韵\\\/苹果之乡,壶口瀑布所在地 壶口瀑布涛惊世界,吉县苹果香甜中国\\\/观壶口瀑布,品吉县苹果,走转型跨越之路 高天峻极化吉乡 隰县 伤梨花景,看纪念馆,游小西天,品午城酒——魅力隰县欢迎您 中国金梨之乡\\\/崇德向善好人隰县 蒲县 诗意山水、锦绣蒲县、创业热土、宜居乐园 尧王之师、蒲伊故里 蒲衣隐处怀帝师 侯马市 晋韵古都、精彩侯马 晋国古都 戏曲摇篮 侯马皮影 冠杰中华 鼎新重筑下马里 霍州市 中镇霍山 华夏州署——大美霍州欢迎您 谁不说咱霍州好\\\/三晋明珠,精彩霍州 群峰如墙环小山 11 吕梁市 英雄厚土,魅力吕梁 白酒之源、红枣之都、核桃之乡、沙棘之府 英雄厚土,三晋明珠 离石区 实力新离石、魅力新离石、活力新离石、合力新离石 书香吕梁,悦读离石 美丽乡村离石游 文水县 则天故里、胡兰家乡 交城县 名人故里、卦山玄中、庞泉龙门、山水交城 卦山古柏、玄中祖庭、庞泉山水享誉三晋舅犯故里、吕梁英雄、华老家乡名满华夏 交城山,交城水 柳林县 山水城市、商贸大县、开放窗口 开放的柳林欢迎您 石楼县 天下黄河第一湾 神奇石楼 太公故里 方山县 廉吏故乡 大美方山 中阳县 中国民间剪纸艺术之乡\\\/生态强县,发展新区 交口县 重耳旧里,交口新县
为做文明学生,建文明校园,创文明城市写一条宣传语
让文明植根心底 让礼仪走进校园。
关于文明的图画
1、东营从我做起
2建文明城市,构建和谐东营
3、从我做起,从小事做都是文明城市的主人
4、我诚信,东营诚信;我美丽,东营美丽;我文明,东营文明
5、争做文明市民,创建文明城市
6、坚持以人为本,树立和落实科学发展观
7、创建文明城市,共建美好家园
8、只有文明的市民,才有文明的城市
9、提高市民素质,贵在自身行动
10、从我做起,从小事做起,培养良好文明习惯
11、全面提升城市文明程度和市民文明素质,增强城市竞争力
12、让城市更文明,让生活更美好
13、弘扬社会公德,告别不文明行为
14、油地军校大团结,携手共建新东营
15、文明的城市,和谐的家园
16、加强道德修养,提高文明素质
17、创建温馨社区,服务千家万户
18、市民素质高一分,城市形象美十分
19、相互多礼让,社会更和谐
20、讲文明,先从我做起;树形象,人人是窗口
21、爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献
22、倡导文明新风,共建美好家园
23、心连心、手拉手,共建文明新东营
24、同心争创文明城市,携手共建美好东营
25、讲文明话,办文明事,做文明人,建文明城
26、文明连着你和我,共创美好新生活
27、建设信用东营,创建文明城市
28、解放思想,干事创业,奋发有为,加快发展
29、大力弘扬“和谐、诚信、创新、卓越”的东营精神,凝聚力量,跨越发展
30、为把东营建设成为经济发达、环境优美、秩序优良、文化繁荣的现代文明城市而努力奋斗
文明城市为市民 城市文明靠市民山亲水亲邻里亲 城市光荣我光荣有序排队 做彬彬有礼南京人礼貌让座 展示你我文明风度文明城市 市民光荣 城市文明 市民有责我出力 你出力 文明南京齐努力清洁家园 捡回“丢失”的文明1、做文明太原人,建文明太原城 2、人人参与创建,共建美好家园 3、全面建设小康社会,努力构建和谐太原 4、三个文明协调发展,争创全国文明城市 5、高举“三个代表”重要思想伟大旗帜, 全力实现率先发展目标 6、一心一意谋发展,建设中西部经济强市 7、保护生态环境,建设园林城市 8、争先争上,勇于进取,全面提高太原文明程度 9、经济强市、文化名城、法治社会、和谐太原 10、举全市之力,集全市之智,争创全国文明城市 11、坚持以人为本,全面落实科学发展观 12、全面提高市民思想道德、科学文化和健康素质 13、自觉履行公民基本道德规范,大力弘扬社会主义时代风尚 14、执政为民,努力营造廉洁高效的政务环境 15、遵纪守法,努力营造公正公平的法治环境 16、共铸诚信,努力营造规范守信的市场环境 17、崇德扬善,努力营造健康向上的人文环境 18、以人为本,努力营造安居乐业的生活环境 19、面向未来,努力营造可持续发展的生态环境 20、依法治市,努力营造和谐稳定的社会环境 21、人人共为,深入开展创建文明城市活动 22、深入开展创建活动,大力优化“六个环境” 23、创建文明城市,造福人民群众 24、深化创建活动,满足群众需求 25、乘唐风励精图治创伟业,展晋韵崇尚科学求发展 26、一言一行塑形象,一举一动见文明 27、传承历史优秀文化,重塑晋阳古城形象 28、优化发展环境,建设诚信太原 29、立足实现群众根本利益,引深创建文明城市活动 30、优化“六个环境”,构建和谐太原1、文明你我他 惠泽一大家2、文明家园共创建,和谐生活齐分享。
3、文明春风拂鹅城,和谐阳光暖惠州。
4、文明城市惠及人人,人人文明构建和谐。
5、碧水蓝天生态文明,惠风和畅社会文明。
6、您文明的每一步,是惠州创建的每一分。
7、素养文明共荣四东文化,社会和谐齐建经济强市。
8、文明共享和谐一家,有你又我有他。
9、和谐发展打造石化新城,文明共融描绘山水丽城10、创建促进发展,文明增进和谐。
11、文明,让生态更健康,发展更科学,生活更和谐
12、做惠州精神的践行者,当文明城市的先行者。
13、创建文明城市,争当文明使者。
14、文明共迎欢腾中国奥运年,同心齐建名城惠州和谐天。
创建文明城市从我做起宣传稿 1000字。
1、以为重点目标,提高公共卫生整体水平。
要以治理公共卫生为突破口,坚持不懈大搞室内境卫生,有效治理环境污染,保持清洁优美的市容环境。
把以灭鼠为重点的除四害(老鼠、苍蝇、蟑螂和臭虫)工作做深做细做扎实,切断四害引发传染病的传播途径。
加强食品卫生、公共环境卫生和饮用水卫生规范管理和监督检查 2、以完善城市环卫基础设施为重点,提高公共卫生管理能力。
注重长短远近结合,抓紧抓好城市污水处理厂、垃圾处理厂的建设,显著提高城市污水、垃圾处理率。
在城市规范和建设垃圾箱、垃圾收集点和公共厕所,加快城市环境卫生设施建设步伐。
大力开展城市环境综合整治,推进清洁生产,发展集中供热,建设烟尘控制区和噪声达标区。
增加城市绿化面积,改善城市环境质量。
切实加强对重点企业、重点区域和重点流域的环境监管,严肃查处各类环境违法行为,坚决防止各类环境事故的发生。
3、立足统筹城乡发展,注重整体提升。
在抓好创建卫生城市工作的同时,以点带面,城乡联动,拓展新领域、扩大覆盖面,继续深入开展创建国家卫生村镇和省级卫生先进单位的活动。
创建卫生村镇,要深入开展农村改水改厕改灶工作,移风易俗,讲究卫生,改变农村地区落后生活方式和卫生习惯,解决“柴草乱垛、粪土乱堆、垃圾乱倒、污水乱泼、禽畜乱跑”等五乱现象,积极倡导文明、健康、科学的生活方式。
各市在全国即将开展的新一轮“国家卫生村”开评时,要争取榜上有名,不能落空。
创建卫生先进单位和大型企业工作要进一步巩固成果,提升,向卫生先进社区延伸,整合社会资源,创新体制机制,调动社会力量,尽力提供好的条件,努力建设环境优美、欢乐祥和、治安良好的新社区。
单位和居民小区内要落实责任制,动员广大群众,使环境整洁,卫生设施完善,道路硬化,路面平整,绿化美化好。
4、全面普及健康教育,重视公民基础行为习惯的培养,革除陈规陋习,大力倡导健康文明的生活方式,营造积极健康的人文环境。
切实将爱国卫生工作纳入法制化的轨道,以法律的形式倡导爱国卫生工作,约束和规范个人行为,赋予爱国卫生工作新的内涵、新的生机和新的活力,推动社会卫生管理实现经常化、规范化、制度化。
以“文明城市我文明”为题写一篇作文
文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明以一场雨,滋润了干涸的心灵。
文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号,创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。
创建全国文明城市,是促进城市科学和谐发展的内在要求,是增强城市竞争能力的必然选择,是改善市民生活质量的有效途径。
为了赢得“全国文明城市”的称号,增城市政府不断地探索,发展,计划,实践。
我市政府不断推陈出新,提出针对有效的宣传口号,给我们不断教育,例如“文明是把尺子,时刻衡量着你我他”,“文明是城市之魂,美德是立身之本”。
一连串的口号使我们的精神修养不断提高,使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯。
凡事贵在实践。
政府不仅对市民进行宣传教育,开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动,而且也举办了相应的教育实践活动。
讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象,坚决制止不文明行为。
不随地吐痰,不乱扔乱倒垃圾,不乱贴画广告,不乱穿马路,不乱停放车辆,不乱建乱搭棚亭房屋。
作为增城市的一份子,我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。
我们应该对自己的言行举止进行约束,要做到语言礼貌。
举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。
在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受,爱护公物,保证城市的卫生……在不同的场合,注意遵守有关规定,在举手投足间表现出文明城市的精神。
有一次,我逛街的时候,乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘,我不由自主地伸出手把它撕掉。
路过的人都说,你刚把它撕掉,不一会儿,又有人贴上去,你这样做都是徒劳的。
但我说,少一块“牛皮癣”,城市的文明就多一点。
文明城市的建设需要我们不断建设。
话音刚落,路人纷纷加入我们的行列。
其实文明无处不在,只是大家不注意,如果你留意一下,就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。
其实做到文明并不难,但是坚持做到文明就不容易了,所以,我们要以最简单的开始,从基础最起。
把一座城市建设得更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事。
只有齐心协力,从点滴做起,从现在做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设得越来越美。
二青会宣传语
太原二宣传语:喜迎二青会,建设文明当好主。
迎二青会,展山西,圆中国梦想。
同谱二青曲,共唱转型欢歌。
创建文明城市,喜迎二青盛会。
做时代新人,创文明城市,迎二青盛会。
新时代,新青运,我奋斗,我幸福。
为青春点赞,为运动喝彩。
运动健康,奋斗幸福。
青春的约会,拼搏的舞台。
盛世中国,盛会青运,盛情山西。
太原的历史
太原历史悠久,为中华文明最早的发源地之一。
晋阳城前之太原历史,亦有2000年以上。
笔者撰写此文,希望将一段行将为人遗忘的太原远古时期之各段历史大事公之于众,以飨乡人,并慰先人在天之灵。
约公元前2554年或公元前2538年到公元前2453年间少昊金天氏在位。
金天氏在位期间,封其孙台骀于太原。
按《左传·昭公元年》:晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。
叔向问焉,曰:“寡君之疾病,卜人曰:‘实沉、台骀为祟,’史莫之知,敢问此何神也
”子产曰:“……昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。
台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处太原。
帝用嘉之,封诸汾川。
沉、姒、蓐、黄,实守其祀。
今晋主汾而灭之矣。
由是观之,则台骀,汾神也……”按:金天氏,即少昊。
商务印书馆1988年版《辞源》:“少昊,传说古部落首领名,名挚,字青阳,黄帝子,姬姓。
以别于太,故曰少昊,以金德王,故也称金天氏。
邑穷桑,都曲阜,号穷桑帝。
春秋时郯自称为少昊后代。
”据晋代皇甫谧《帝王世纪》、宋代苏辙《古史》、清代马 《绎史》等,少昊是黄帝的继承者。
少昊在位年限,皇甫谧《帝王世纪》认为“在位百年而崩”,《外记》则说“在位八十四年寿百岁纪年”。
继少昊在位的是黄帝的儿子昌意之子颛顼高阳氏。
皇甫谧《帝王世纪》认为:颛顼高阳氏在位七十八年,享年九十八岁。
上引《左传·昭公元年》中之“太原”,即为太原。
《春秋左传正义》卷四十一,于“以处太原”四字下注曰:“太原,晋阳也,台骀之所居。
”又,上引《左传·昭公元年》中的“帝”,另有人认为,是指帝颛顼,是帝颛顼封少昊之裔孙于太原。
颛在位之年,剪伯赞《中外历史年表》记为公元前2450到以元前2373年。
约公元前2376年到公元前2307年帝喾高辛氏在位。
帝喾高辛氏,据《史记》等书,为黄帝的曾孙。
黄帝之子玄嚣的孙子。
商务印书馆1988年版《辞源》:“帝喾,古代部落首领,相传为黄帝的曾孙,尧的父亲,居亳(今河南偃师县),号高辛氏。
商代卜辞中以帝喾为高祖,参阅《史记·五帝记》。
”在位期间,高辛氏分别封其子实沈、阏伯于今之太原与今之河南商丘。
按《左传·昭公元年》:晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。
叔向问焉,曰:“寡君之疾病,卜人曰:‘实沉、台骀为祟。
’史莫之知,敢问此何神也
”子产曰:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。
日寻干戈,以相征讨。
后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。
迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏、商。
其季世曰唐叔虞。
当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙。
’及生,有文在其手曰虞,遂以命之。
及成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星。
由是观之,则实沉,参神也……”按《竹书纪年》曾云:“四十五年帝锡唐侯命。
”按唐侯,今有人认为即指实沉,实沉,有人认为即为今人熟知的帝尧。
帝尧究竟是受封于其父还是受封于其兄帝挚(见下则),历史上说法不一。
约公元前2306年到公元前2298年帝挚在位期间。
帝挚,帝喾高辛氏之长子,尧之兄。
关于帝挚之经历命运,历史上记载颇有不同。
按皇甫谧《帝王世纪》说:帝挚之母于四人中班在下而挚于兄弟最长,得登帝位。
封异母帝放勋为唐侯。
挚在位九年,政微弱,而唐侯德盛,诸侯归之。
挚服其义,乃率群臣造唐而致禅,唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。
司马迁《史记》则记载云:“帝喾崩,而挚代立。
帝挚立,不善,而帝放勋立,是为帝尧。
”清人马 《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说:“挚荒淫无度,诸侯废之,而推尊尧为天子。
”马马肃并在后加按语云:“按帝挚或崩,或禅,或废,诸说各不同也。
”关于唐尧,清人马 《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧:“年十五而佐帝挚,受封于唐,为诸侯,二十而登帝位,都平阳。
”约公元前2297年约在公元前2297年,尧在今太原地区建都(据剪伯赞主编《中外历史年表》),后迁都平阳。
尧名放勋,号陶唐氏,在位期间,命羲和观测天象,制订历法,以三百六十六日为一年,置闰月正四时,尧时洪水为患,命鲧治之,九年而功不成,四岳又举舜。
舜流共工于幽陵,放欢兜于崇山,迁三苗于三危,殛鲧于羽山。
四罪定而天下咸服。
按:东汉郑玄(生当公元127—200年)《毛诗谱·唐谱》说:“唐者,帝尧旧都之地,今日太原晋阳是。
尧始居此,后乃迁河东平阳。
”又:《毛诗正义》据此评《诗经》中之《唐风》“有尧之遗风”曰:则尧都之也。
《汉书·地理志》云:太原晋阳县,故《诗》唐国,晋水所出,东入汾,是汉时为太原晋阳也。
《史记·晋世家》云:唐在河汾之东,方百里。
言百里则尧为诸侯所居,故云:“尧始居此”。
《地理志·河东郡平阳县》应劭云:“尧都也”,则是尧为天子,乃都平阳,故云后迁河东平阳也。
……成王封母弟叔虞于尧之故墟,曰唐侯,南有晋水,至于燮改为晋侯。
另:西晋皇甫谧(214—282)《帝王世纪》说:“尧始封于唐,今中山唐县是也,尧山是也……尧之都后徙晋阳,今太原县是也,于《周礼》在并州之城;及为天子,都平阳。
”约公元前2140年本年开始,禹在位(据剪伯赞主编《中外历史年表》)。
禹在位年,有说八年,有说四十五年,有说五十年。
禹初即位在安邑,后徙都晋阳。
到公元前1763年桀在位时又徙都安邑(据剪伯赞主编《中外历史年表》)。
西晋皇甫谧《帝王世纪》云:“禹自安邑都晋阳,至桀徙都安邑。
”是太原曾为大禹之都。
约公元前1098年 商纣王在位本年开始,商纣王在位。
夏自大禹之子启开国,历经太康、仲康、帝相、少康、帝杼、帝槐、帝芒、帝泄、帝不降、帝局、帝廑,再到帝孔甲。
尧之后人刘累学扰龙于豢龙氏,曾事夏孔甲,赐氏曰御龙。
曾获罪。
惧而迁于鲁县“(见《左传·昭公二十九年》)。
商代末年,刘累后人再次回迁到其故地唐(今太原地区)。
成为汉朝刘氏的后人。
宋代苏辙《古史·世家·晋唐叔第九》:尧后有刘累者,学扰龙于豢龙氏,事夏孔甲,赐氏曰御龙,以更豕韦之后为豕韦氏。
商之衰,迁居于唐。
周以唐封叔虞,复自唐徙杜,为唐杜氏……其处者为刘氏,而汉其苗裔也。
约公元前1055年 周成王姬诵九年本年冬十月,周成王派军灭亡太原地区的唐国(尧后代之一枝),将其民迁于杜(今陕西西安市东南。
按《竹书纪年》卷下:“(成王)九年冬十月,王师灭唐,迁其民于杜。
”约公元前1054年 周成王姬诵十年本年,成王封母弟叔虞于尧之故墟今太原地区,曰唐侯。
《竹书纪年》卷下:“(周成王)十年,王命唐慎(叔)虞为侯。
”公元前1053年 周成王十一年本年,唐叔虞向周王献嘉禾。
周成王认为嘉禾出世,功在周公,命唐叔归禾于周公(《竹书纪年》卷下:“(成王)十一年,唐叔献嘉禾,王命归禾于周文公”)。
公元前1018年 周康王九年约在本年,唐叔虞子燮父改国号为晋。
按《竹书纪年》卷下:“(康王)九年,唐迁于晋,作宫而美,王使人让之。
”晋国的历史从此开始。
按:班固《汉书·地理志·太原郡》所属二十一县中,首列“晋阳县”,并自注曰:“故《诗》唐国,周成王灭唐,封地叔虞,龙山在西北,有盐官,晋水所出,东入汾。
”又:郦道元《水经注》卷六“晋水”条中对“唐”之地名及“晋水”辨之甚详,其曰:晋水出晋阳县西悬瓮山。
县故唐国也。
《春秋左传》称,唐叔未生,其母邑姜梦帝谓己曰:“余名而子曰虞,将与之唐属之参,及生,名之曰虞。
”《吕氏春秋》曰:“叔虞与成王居,王援桐叶为,以授之曰:‘吾以此封汝。
’虞以告周公。
周公请曰:‘天子封虞乎
’王曰:‘吾戏耳。
’公曰:‘天子无戏言。
’时唐灭,乃封之于唐。
”县有晋水,后改名为晋,故子夏叙《诗》称此晋也,而谓之唐,俭而有礼,有尧之遗风也。
《晋书·地道记》及《十三州志》言晋水出龙山,一名结绌山,在县西北非也。
《山海经》曰:“悬瓮之山,晋水出焉。
”今在县之西南。
昔智伯之遏晋水以灌晋阳……后人踵其遗迹蓄以为沼。
沼西际山枕水,有唐叔虞祠……于晋川中最为胜处……城在晋水之阳,故曰晋阳矣。
经书晋荀吴帅师败狄于大卤。
杜预曰:“大卤,晋阳县也。
”为晋之旧都。
《春秋·定公十三年》赵鞅以晋阳叛,后乃为赵矣。
其水又东南入于汾。
约公元前964年 周穆王满十三年为避戎狄侵扰,晋国第四代国君晋成侯姬服人把都城由今太原地区南迁曲沃(今山西闻喜东北)。
杨伯峻《春秋左传注》:“唐叔之子燮父改唐为晋,即今之太原市。
四世至成侯,南徙曲沃,今山西闻喜县东。
又五世至穆侯,复迁于降,降即翼”(中华书局1981年版44页)。
公元前960年 周穆王满十七年本年秋八月,晋国都城南移后,太原形成统治的真空。
鉴于这种情况,周穆王将一部分臣服于周的少数族部落向太原迁移。
按《竹书纪年》卷下:“(穆王)十七年秋八月,迁戎于太原。
”公元前863年 周夷王燮七年本年,太原之戎叛乱,周夷王派虢公帅师伐之,在俞泉(今地名不详)获马千匹。
按《竹书纪年》:“(夷王)七年,虢公帅师伐太原之戎,至于俞泉,获马千匹。
”公元前823年 周宣王靖五年夏六月,周宣王派尹吉甫帅师北进太原,进攻犭严狁,《竹书纪年》:“五年夏六月,尹吉甫帅师伐犭严狁于太原。
“《诗经·小雅·六月》所记即此事也。
诗中说“薄伐犭严狁,至于太原。
文武吉甫,万邦是宪。
”公元前795年 周宣王三十三年本年,周王朝的军队再次北伐太原之戎,但未能取得胜利。
按《竹书纪年》:“三十三年,王师伐太原之戎,不克。
”公元前788年 周宣王四十年本年,周宣王在太原统计户籍民人。
按《竹书纪年》:“四十年,料民于太原。
”《国语·周语上》:“宣王既丧南国之师。
乃料民于太原。
”公元前514年 丁亥 周敬王六年 晋顷公十二年本年夏,晋大夫祁盈的家臣祁胜与邬臧二人共妻纵淫,祁盈囚二人欲加处罚。
祁胜为脱己罪,贿赂于晋六卿之一的苟跞。
六卿正欲削弱公室,遂借此杀祁盈(祁盈为晋公室)而灭祁氏。
叔向之子杨食我亦因是祁盈之党羽而被杀。
本年秋,晋正卿韩宣子(韩起)卒,魏献子(魏舒)当政,他分祁氏之田为邬(今山西介休东北)、祁(山西祁县东南)、平陵(今山西文水东北)、梗阳(今山西清徐清源镇)、涂水(今山西榆次西南)、马首(今山西平定东南)、盂(今山西盂县)七县。
分杨氏之田为铜革是(今山西沁县南)、平阳(今山西临汾)、杨氏(今山西洪洞东南)三县,任命司马弥牟、贾辛、司马乌、魏戊、知徐吾、韩固、孟丙、乐霄、赵朝、僚安十人为十县大夫。
公元前503年戊戌 周敬王十九年 晋定公十一年约在本年到公元前500年,赵简子使董安于治晋阳。
按:《战国策·赵策一》记载:公元前455年,知伯使人到赵,索取赵之蔡与狼之地,赵襄子弗与,告其臣张孟。
张孟告其避地到晋阳,说:“夫董阏安于,简主之才臣也,世治晋阳;而尹铎循之,其余政教犹存。
君其定居晋阳。
”襄子到晋阳后,苦无御敌之箭矢,又召张孟问计。
张孟又说:“臣闻董子之治晋阳也,公宫之垣,其高至丈余,君发而用之。
”襄子于是发墙为箭矢。
但襄子又苦无铜来制作兵器,张孟又告他:“臣闻董子之治晋阳也,公宫之室,皆以炼铜为柱质,请发而用之,则有余铜矣”。
按晋阳之名首次见诸《春秋》在公元前497年,然董安于之后尚有尹铎治晋阳城,如公元前497年为尹铎治晋阳城的最下限,尹铎治晋阳城有三年时间,则董安于之治晋阳当在公元前500年以前。
公元前500年 辛丑 周敬王二十年 晋定公十二年约在本年,赵简子再使其家臣尹铎继董安于之后增筑晋阳城。
据《国语·晋语九》,尹铎接受使命后,问赵简子:“以为茧丝乎
抑为保障乎
”(您是想把晋阳城作为凭借赋税增多财富的来源之地呢
还是想把它作为保障自己家族的一个根据地呢
)赵简子说:“保障哉
”(当然是想把它作为保障自己家族的一个根据地)尹铎于是“损其户口”(减少了城中的居住人口)。
尹铎的这种造城思路很得赵简子的赞赏,他对他的儿子赵襄子无恤说:“晋国有难,而无以尹铎为少,无以晋阳为远,必以为归。
”(将来如果晋国有难,可不要因为尹铎年轻而不听他的话,也不要因为晋阳距国都远而忽视它。
一定要把它作为保障自己的最终根据地)公元前497年 甲辰 周敬王二十三年 晋定公十三年本年夏,晋赵鞅(赵简子)打算把原来卫国向他所贡的五百家从邯郸迁到晋阳。
邯郸大夫赵午本已同意,但回去与他的父兄商量,他的父兄们认为这样做不合适:卫国所贡五百家,是以居住在邯郸为条件的,如果把他们安置在晋阳,就会失去卫国的友谊。
他们决定,不如用侵略齐国的办法,以使齐国出兵,然后把这五百家安顿到晋阳,这样卫国就会认为迁移五百家完全是为了备齐的需要,不致损害与卫国的关系。
但是赵鞅没有弄明白邯郸午及其父兄的苦心,嫌邯郸午办事太慢而召邯郸午,把他囚押在晋阳。
邯郸午来晋阳后,赵鞅让邯郸午的随从解除佩剑再进,邯郸午的家臣涉宾拒绝。
赵鞅于是传话给邯郸人,让他们另立继承人,并把邯郸午杀掉。
午子赵稷及涉宾于是率邯郸人背叛赵鞅。
赵鞅派上军司马籍秦率军包围邯郸,晋臣荀寅、范吉射因为与邯郸午为姻亲,不仅没有参加包围邯郸的行动,而且准备叛乱,除掉赵鞅。
赵鞅谋臣董安于劝赵鞅先下手除掉范氏、中行氏,赵鞅加以拒绝。
本年秋,范氏、中行氏攻打赵鞅,赵氏兵败,退保晋阳。
晋人再围晋阳。
本年冬,因晋国内部六卿互有矛盾,韩、魏二氏向晋定公请求,请允许赵鞅由晋阳返回晋之国都。
于是赵鞅返回晋都。
《春秋》于本年上记曰:“晋赵鞅入于晋阳以叛”;“晋赵鞅归于晋”。
作者:王增斌、王万生\ \ 太原历史悠久,为中华文明最早的发源地之一。
晋阳城前之太原历史,亦有2000年以上。
笔者撰写此文,希望将一段行将为人遗忘的太原远古时期之各段历史大事公之于众,以飨乡人,并慰先人在天之灵。
约公元前2554年或公元前2538年到公元前2453年间少昊金天氏在位。
金天氏在位期间,封其孙台骀于太原。
按《左传·昭公元年》:晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。
叔向问焉,曰:“寡君之疾病,卜人曰:‘实沉、台骀为祟,’史莫之知,敢问此何神也
”子产曰:“……昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。
台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处太原。
帝用嘉之,封诸汾川。
沉、姒、蓐、黄,实守其祀。
今晋主汾而灭之矣。
由是观之,则台骀,汾神也……”按:金天氏,即少昊。
商务印书馆1988年版《辞源》:“少昊,传说古部落首领名,名挚,字青阳,黄帝子,姬姓。
以别于太,故曰少昊,以金德王,故也称金天氏。
邑穷桑,都曲阜,号穷桑帝。
春秋时郯自称为少昊后代。
”据晋代皇甫谧《帝王世纪》、宋代苏辙《古史》、清代马 《绎史》等,少昊是黄帝的继承者。
少昊在位年限,皇甫谧《帝王世纪》认为“在位百年而崩”,《外记》则说“在位八十四年寿百岁纪年”。
继少昊在位的是黄帝的儿子昌意之子颛顼高阳氏。
皇甫谧《帝王世纪》认为:颛顼高阳氏在位七十八年,享年九十八岁。
上引《左传·昭公元年》中之“太原”,即为太原。
《春秋左传正义》卷四十一,于“以处太原”四字下注曰:“太原,晋阳也,台骀之所居。
”又,上引《左传·昭公元年》中的“帝”,另有人认为,是指帝颛顼,是帝颛顼封少昊之裔孙于太原。
颛在位之年,剪伯赞《中外历史年表》记为公元前2450到以元前2373年。
约公元前2376年到公元前2307年帝喾高辛氏在位。
帝喾高辛氏,据《史记》等书,为黄帝的曾孙。
黄帝之子玄嚣的孙子。
商务印书馆1988年版《辞源》:“帝喾,古代部落首领,相传为黄帝的曾孙,尧的父亲,居亳(今河南偃师县),号高辛氏。
商代卜辞中以帝喾为高祖,参阅《史记·五帝记》。
”在位期间,高辛氏分别封其子实沈、阏伯于今之太原与今之河南商丘。
按《左传·昭公元年》:晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。
叔向问焉,曰:“寡君之疾病,卜人曰:‘实沉、台骀为祟。
’史莫之知,敢问此何神也
”子产曰:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。
日寻干戈,以相征讨。
后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。
迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏、商。
其季世曰唐叔虞。
当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙。
’及生,有文在其手曰虞,遂以命之。
及成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星。
由是观之,则实沉,参神也……”按《竹书纪年》曾云:“四十五年帝锡唐侯命。
”按唐侯,今有人认为即指实沉,实沉,有人认为即为今人熟知的帝尧。
帝尧究竟是受封于其父还是受封于其兄帝挚(见下则),历史上说法不一。
约公元前2306年到公元前2298年帝挚在位期间。
帝挚,帝喾高辛氏之长子,尧之兄。
关于帝挚之经历命运,历史上记载颇有不同。
按皇甫谧《帝王世纪》说:帝挚之母于四人中班在下而挚于兄弟最长,得登帝位。
封异母帝放勋为唐侯。
挚在位九年,政微弱,而唐侯德盛,诸侯归之。
挚服其义,乃率群臣造唐而致禅,唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。
司马迁《史记》则记载云:“帝喾崩,而挚代立。
帝挚立,不善,而帝放勋立,是为帝尧。
”清人马 《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说:“挚荒淫无度,诸侯废之,而推尊尧为天子。
”马马肃并在后加按语云:“按帝挚或崩,或禅,或废,诸说各不同也。
”关于唐尧,清人马 《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧:“年十五而佐帝挚,受封于唐,为诸侯,二十而登帝位,都平阳。
”约公元前2297年约在公元前2297年,尧在今太原地区建都(据剪伯赞主编《中外历史年表》),后迁都平阳。
尧名放勋,号陶唐氏,在位期间,命羲和观测天象,制订历法,以三百六十六日为一年,置闰月正四时,尧时洪水为患,命鲧治之,九年而功不成,四岳又举舜。
舜流共工于幽陵,放欢兜于崇山,迁三苗于三危,殛鲧于羽山。
四罪定而天下咸服。
按:东汉郑玄(生当公元127—200年)《毛诗谱·唐谱》说:“唐者,帝尧旧都之地,今日太原晋阳是。
尧始居此,后乃迁河东平阳。
”又:《毛诗正义》据此评《诗经》中之《唐风》“有尧之遗风”曰:则尧都之也。
《汉书·地理志》云:太原晋阳县,故《诗》唐国,晋水所出,东入汾,是汉时为太原晋阳也。
《史记·晋世家》云:唐在河汾之东,方百里。
言百里则尧为诸侯所居,故云:“尧始居此”。
《地理志·河东郡平阳县》应劭云:“尧都也”,则是尧为天子,乃都平阳,故云后迁河东平阳也。
……成王封母弟叔虞于尧之故墟,曰唐侯,南有晋水,至于燮改为晋侯。
另:西晋皇甫谧(214—282)《帝王世纪》说:“尧始封于唐,今中山唐县是也,尧山是也……尧之都后徙晋阳,今太原县是也,于《周礼》在并州之城;及为天子,都平阳。
”约公元前2140年本年开始,禹在位(据剪伯赞主编《中外历史年表》)。
禹在位年,有说八年,有说四十五年,有说五十年。
禹初即位在安邑,后徙都晋阳。
到公元前1763年桀在位时又徙都安邑(据剪伯赞主编《中外历史年表》)。
西晋皇甫谧《帝王世纪》云:“禹自安邑都晋阳,至桀徙都安邑。
”是太原曾为大禹之都。
约公元前1098年 商纣王在位本年开始,商纣王在位。
夏自大禹之子启开国,历经太康、仲康、帝相、少康、帝杼、帝槐、帝芒、帝泄、帝不降、帝局、帝廑,再到帝孔甲。
尧之后人刘累学扰龙于豢龙氏,曾事夏孔甲,赐氏曰御龙。
曾获罪。
惧而迁于鲁县“(见《左传·昭公二十九年》)。
商代末年,刘累后人再次回迁到其故地唐(今太原地区)。
成为汉朝刘氏的后人。
宋代苏辙《古史·世家·晋唐叔第九》:尧后有刘累者,学扰龙于豢龙氏,事夏孔甲,赐氏曰御龙,以更豕韦之后为豕韦氏。
商之衰,迁居于唐。
周以唐封叔虞,复自唐徙杜,为唐杜氏……其处者为刘氏,而汉其苗裔也。
约公元前1055年 周成王姬诵九年本年冬十月,周成王派军灭亡太原地区的唐国(尧后代之一枝),将其民迁于杜(今陕西西安市东南。
按《竹书纪年》卷下:“(成王)九年冬十月,王师灭唐,迁其民于杜。
”约公元前1054年 周成王姬诵十年本年,成王封母弟叔虞于尧之故墟今太原地区,曰唐侯。
《竹书纪年》卷下:“(周成王)十年,王命唐慎(叔)虞为侯。
”公元前1053年 周成王十一年本年,唐叔虞向周王献嘉禾。
周成王认为嘉禾出世,功在周公,命唐叔归禾于周公(《竹书纪年》卷下:“(成王)十一年,唐叔献嘉禾,王命归禾于周文公”)。
公元前1018年 周康王九年约在本年,唐叔虞子燮父改国号为晋。
按《竹书纪年》卷下:“(康王)九年,唐迁于晋,作宫而美,王使人让之。
”晋国的历史从此开始。
按:班固《汉书·地理志·太原郡》所属二十一县中,首列“晋阳县”,并自注曰:“故《诗》唐国,周成王灭唐,封地叔虞,龙山在西北,有盐官,晋水所出,东入汾。
”又:郦道元《水经注》卷六“晋水”条中对“唐”之地名及“晋水”辨之甚详,其曰:晋水出晋阳县西悬瓮山。
县故唐国也。
《春秋左传》称,唐叔未生,其母邑姜梦帝谓己曰:“余名而子曰虞,将与之唐属之参,及生,名之曰虞。
”《吕氏春秋》曰:“叔虞与成王居,王援桐叶为,以授之曰:‘吾以此封汝。
’虞以告周公。
周公请曰:‘天子封虞乎
’王曰:‘吾戏耳。
’公曰:‘天子无戏言。
’时唐灭,乃封之于唐。
”县有晋水,后改名为晋,故子夏叙《诗》称此晋也,而谓之唐,俭而有礼,有尧之遗风也。
《晋书·地道记》及《十三州志》言晋水出龙山,一名结绌山,在县西北非也。
《山海经》曰:“悬瓮之山,晋水出焉。
”今在县之西南。
昔智伯之遏晋水以灌晋阳……后人踵其遗迹蓄以为沼。
沼西际山枕水,有唐叔虞祠……于晋川中最为胜处……城在晋水之阳,故曰晋阳矣。
经书晋荀吴帅师败狄于大卤。
杜预曰:“大卤,晋阳县也。
”为晋之旧都。
《春秋·定公十三年》赵鞅以晋阳叛,后乃为赵矣。
其水又东南入于汾。
约公元前964年 周穆王满十三年为避戎狄侵扰,晋国第四代国君晋成侯姬服人把都城由今太原地区南迁曲沃(今山西闻喜东北)。
杨伯峻《春秋左传注》:“唐叔之子燮父改唐为晋,即今之太原市。
四世至成侯,南徙曲沃,今山西闻喜县东。
又五世至穆侯,复迁于降,降即翼”(中华书局1981年版44页)。
公元前960年 周穆王满十七年本年秋八月,晋国都城南移后,太原形成统治的真空。
鉴于这种情况,周穆王将一部分臣服于周的少数族部落向太原迁移。
按《竹书纪年》卷下:“(穆王)十七年秋八月,迁戎于太原。
”公元前863年 周夷王燮七年本年,太原之戎叛乱,周夷王派虢公帅师伐之,在俞泉(今地名不详)获马千匹。
按《竹书纪年》:“(夷王)七年,虢公帅师伐太原之戎,至于俞泉,获马千匹。
”公元前823年 周宣王靖五年夏六月,周宣王派尹吉甫帅师北进太原,进攻犭严狁,《竹书纪年》:“五年夏六月,尹吉甫帅师伐犭严狁于太原。
“《诗经·小雅·六月》所记即此事也。
诗中说“薄伐犭严狁,至于太原。
文武吉甫,万邦是宪。
”公元前795年 周宣王三十三年本年,周王朝的军队再次北伐太原之戎,但未能取得胜利。
按《竹书纪年》:“三十三年,王师伐太原之戎,不克。
”公元前788年 周宣王四十年本年,周宣王在太原统计户籍民人。
按《竹书纪年》:“四十年,料民于太原。
”《国语·周语上》:“宣王既丧南国之师。
乃料民于太原。
”公元前514年 丁亥 周敬王六年 晋顷公十二年本年夏,晋大夫祁盈的家臣祁胜与邬臧二人共妻纵淫,祁盈囚二人欲加处罚。
祁胜为脱己罪,贿赂于晋六卿之一的苟跞。
六卿正欲削弱公室,遂借此杀祁盈(祁盈为晋公室)而灭祁氏。
叔向之子杨食我亦因是祁盈之党羽而被杀。
本年秋,晋正卿韩宣子(韩起)卒,魏献子(魏舒)当政,他分祁氏之田为邬(今山西介休东北)、祁(山西祁县东南)、平陵(今山西文水东北)、梗阳(今山西清徐清源镇)、涂水(今山西榆次西南)、马首(今山西平定东南)、盂(今山西盂县)七县。
分杨氏之田为铜革是(今山西沁县南)、平阳(今山西临汾)、杨氏(今山西洪洞东南)三县,任命司马弥牟、贾辛、司马乌、魏戊、知徐吾、韩固、孟丙、乐霄、赵朝、僚安十人为十县大夫。
公元前503年戊戌 周敬王十九年 晋定公十一年约在本年到公元前500年,赵简子使董安于治晋阳。
按:《战国策·赵策一》记载:公元前455年,知伯使人到赵,索取赵之蔡与狼之地,赵襄子弗与,告其臣张孟。
张孟告其避地到晋阳,说:“夫董阏安于,简主之才臣也,世治晋阳;而尹铎循之,其余政教犹存。
君其定居晋阳。
”襄子到晋阳后,苦无御敌之箭矢,又召张孟问计。
张孟又说:“臣闻董子之治晋阳也,公宫之垣,其高至丈余,君发而用之。
”襄子于是发墙为箭矢。
但襄子又苦无铜来制作兵器,张孟又告他:“臣闻董子之治晋阳也,公宫之室,皆以炼铜为柱质,请发而用之,则有余铜矣”。
按晋阳之名首次见诸《春秋》在公元前497年,然董安于之后尚有尹铎治晋阳城,如公元前497年为尹铎治晋阳城的最下限,尹铎治晋阳城有三年时间,则董安于之治晋阳当在公元前500年以前。
公元前500年 辛丑 周敬王二十年 晋定公十二年约在本年,赵简子再使其家臣尹铎继董安于之后增筑晋阳城。
据《国语·晋语九》,尹铎接受使命后,问赵简子:“以为茧丝乎
抑为保障乎
”(您是想把晋阳城作为凭借赋税增多财富的来源之地呢
还是想把它作为保障自己家族的一个根据地呢
)赵简子说:“保障哉
”(当然是想把它作为保障自己家族的一个根据地)尹铎于是“损其户口”(减少了城中的居住人口)。
尹铎的这种造城思路很得赵简子的赞赏,他对他的儿子赵襄子无恤说:“晋国有难,而无以尹铎为少,无以晋阳为远,必以为归。
”(将来如果晋国有难,可不要因为尹铎年轻而不听他的话,也不要因为晋阳距国都远而忽视它。
一定要把它作为保障自己的最终根据地)公元前497年 甲辰 周敬王二十三年 晋定公十三年本年夏,晋赵鞅(赵简子)打算把原来卫国向他所贡的五百家从邯郸迁到晋阳。
邯郸大夫赵午本已同意,但回去与他的父兄商量,他的父兄们认为这样做不合适:卫国所贡五百家,是以居住在邯郸为条件的,如果把他们安置在晋阳,就会失去卫国的友谊。
他们决定,不如用侵略齐国的办法,以使齐国出兵,然后把这五百家安顿到晋阳,这样卫国就会认为迁移五百家完全是为了备齐的需要,不致损害与卫国的关系。
但是赵鞅没有弄明白邯郸午及其父兄的苦心,嫌邯郸午办事太慢而召邯郸午,把他囚押在晋阳。
邯郸午来晋阳后,赵鞅让邯郸午的随从解除佩剑再进,邯郸午的家臣涉宾拒绝。
赵鞅于是传话给邯郸人,让他们另立继承人,并把邯郸午杀掉。
午子赵稷及涉宾于是率邯郸人背叛赵鞅。
赵鞅派上军司马籍秦率军包围邯郸,晋臣荀寅、范吉射因为与邯郸午为姻亲,不仅没有参加包围邯郸的行动,而且准备叛乱,除掉赵鞅。
赵鞅谋臣董安于劝赵鞅先下手除掉范氏、中行氏,赵鞅加以拒绝。
本年秋,范氏、中行氏攻打赵鞅,赵氏兵败,退保晋阳。
晋人再围晋阳。
本年冬,因晋国内部六卿互有矛盾,韩、魏二氏向晋定公请求,请允许赵鞅由晋阳返回晋之国都。
于是赵鞅返回晋都。
《春秋》于本年上记曰:“晋赵鞅入于晋阳以叛”;“晋赵鞅归于晋”。
作者:王增斌、王万生\ \ 在百度百科中很详细



