我要渡劫了，请问前辈们渡劫有哪些危险，应该注意什么，用什么法宝比较安全
渡劫就怕有人打扰，最好找个没人的地方。
怕到后期撑不住，多准备一些丹药，有那个条件的话，就准备一两件仙器。
或者找个仙人给你护法，那样肯定没问题
年龄：多少岁是一个坎
求解答
郑伟建博士 人从一出生，就面临许多坎坷。
如果“坎”对我们来说，是一种挫折、一份磨难、一种必须经历痛苦才得以前行的过程，那么人生会有好多的需要面对的“坎”。
如果从年龄来看，人这一生会遇到多少“坎”呢
换言之，多少岁会是你人生的一个“坎”呢
一、从年龄细数人生十大坎 1.12岁是第一个坎。
2.18岁是第二个坎。
3.24岁是第三个坎 4.30岁是第四个坎 5.36岁是第五个坎 6.42岁是第六个坎 7.48岁是第七个坎 8.54岁是第八个坎 9.60岁是第九个坎 10.66岁是第十个坎二、本命年犯太岁导致人生第一坎 所谓“本命年”，就是一个人在生命的进程中，再遇到与出生时的那个年份的地支相同的年份，因为这个年份是原本的、生命形成的时候，其五行气场与出生时的那个年份是基本一致的，所以便把它称为“本命年”。
12岁是孩子的第一个本命年，通常开始会在性格上叛逆、健康上变化多端。
24岁是人生第二个本命年，也是大学刚毕业不久，开始真正走向了人生，对于现在时代来说，24岁遇到的问题更多更囧。
36岁则是比前面更麻烦的本命年来临。
针对不少咨询命理的朋友：如何跨过36岁这道门槛
48岁是人生的第四个本命年，运势也是变幻莫测。
60岁是人生地五个本命年，也是60甲子刚好轮回一次。
生命本无常，36岁这个人生的第三个本命年，更是一道坎。
众多或顺坦或潦倒之俊杰，均在此坎中撒手人寰。
文学界，如嵇康、张孝祥、徐志摩(失事飞机上乘客仅徐志摩一人，他与机师、副机师年龄均为36岁)、顾城……拜伦、兰波（法国诗人）、普希金、阿波利奈尔(法国诗人)、洛尔迦(西班牙诗人)、马雅可夫斯基；艺术界，如列维坦(伟大的俄罗斯画家)、凡高、肖邦、莫扎特、马克·斯本(德国，Trance音乐之父)、本田美奈子(日本歌手)等等；政军界，如周瑜、岳飞、郑成功、李自成、多尔衮……李大钊、蔡和森、恽代英、邓中夏、邓演达、瞿秋白、方志敏等等。
不胜枚举。
三、冲太岁导致人生又一坎 18岁是人生冲太岁的第一个年份； 30岁是人生冲太岁的第二个年份； 42岁是人生冲太岁的第三个年份； 54岁是人生冲太岁的第四个年份； 66岁是人生冲太岁的第五个年份。
一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，又称本命年，比如今年蛇年，属蛇就是本命年。
犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。
“年冲”等于指生肖之年，例如今年蛇年，属蛇者即为年冲；“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。
比如今年蛇年，那么，蛇与猪冲。
属猪的朋友今年就是一个坎。
66是个坎年，有说法“六十六掉块肉”。
传统民间过生日还有“渡坎”的说法。
“坎儿”是指每个人在寿命上的关口。
从五十岁起，每隔十年左右就有一个坎，如果顺利渡过就能再活十年，如果不顺利，遇到“坎儿”就会被卡住，不是生病就是送命。
旧时有“人过五十五，阎王爷数一数”、“六十六，不死掉块肉”、“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法，这些岁数都被称作“坎儿年”。
在这一年里要加倍小心，要系上女儿送的红腰带，过生日时要给主管人间寿天的十殿阎君写一道祈求增福延寿的表文，用黄纸叠成大疏，在送灯花时一同焚化。
还要在送灯花时将一些现钞扔在街上，任人拾去，据说谁拾了去，谁就会为本人消灾。
郑伟建博士点评：人生会遇到很多坎，每一种坎对于我们来说，都是一种挫折、一份磨炼，更是一种必须经历风雨才能见彩虹的过程。
当我们遇到人生的坎，只要我们拿出足够的勇气和毅力，科学的调理自身和我们居住和办公的环境，那么我们就一定能够越过去，趋利避害、好事成双。
我们不仅仅要看到人生的坎，还要看到人生的交运点。
人的一生从起运开始，每十年左右一个大运，大运转换的时间点的前后一段时间就是我们常说的交运点。
因此我们要把握机遇、化腐朽为神奇。
我们不论是在本命年犯太岁，还是在冲太岁的年龄，只要我们树立信心，那么，不利的局面就会改观，变被动为主动。
有些生日要谨慎过，换言之，不能任何一个生日都大操大办。
务必记住郑博士的话：风水就在我们身边
有鬼仙怎么办，怎么送走鬼仙
请大家帮忙
1，。
2、艒：小船。
3、膺：船。
4、舠：小船。
“白波若，侧石不。
”5、舤：船。
6、舭：船。
7、舽：古代吴船。
8、舼：小船。
9、艆：海中大船。
10、艍：船。
11、艃：船。
12、艂：船。
13、艀：小船。
14、艔：渡船。
15、艓：小船。
16、艬：船。
17、艭：船。
18、艞yào ：大船。
19、艧：船。
20、艛：古代有楼的大船：～船。
～舰。
21、艚子：载货的木船，有货舱、舵楼。
22、艅艎：吴王大舰名。
后泛指大船、大型战舰。
23、舢板：小船。
24、舰艇：各种军用船只的总称。
25、舸：大船。
26、舫：本指两船相并,后泛指船。
《孔雀东南飞》：“青雀白鹄舫,四角龙子幡。
” 《琵琶行》：“东船西舫巧无言。
”27：舲：（1）有窗的小船。
《楚辞·九章·涉江》：“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。
”（2）泛指小船。
《淮南子·俶真》：“越舲蜀艇,不能无水而浮。
”28、艇：比较轻便的船，如游艇、救生艇。
也有称大船为艇的，如潜水艇。
29、便檝：轻便的船。
檝，船桨，借指船。
《韩非子·奸劫弑臣》：“治国之有法术赏罚，犹若陆行之有犀车良马也，水行之有轻车便檝也，乘之者遂得其成。
”30、彩鹢：彩舟。
鹢，水鸟名，古代常画鹢于船首，故称。
南朝陈 张正见《上之回》：“风乌绕鳷鹊，彩鹢照昆明 。
” 李白《泾川送族弟錞》：“中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
” 明 何景明《饯子容》：“彩鹢春湖色，骊驹白玉珂。
” 清 钮琇《觚剩·秋灯》：“土风又见赛秋灯，龙舟彩鹢相夸竞。
”鹢，一种水鸟。
古代常在船头上画鹢，着以彩色，因亦借指船。
南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鹢，渔子服冰纨。
” 唐 李峤《汾阴行》：“棹歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
” 明 朱鼎《玉镜台记·闺思》：“锦缆云帆，彩鹢如飞箭。
”31、舣檝：划船靠岸。
北周 庾信 《拟连珠》之四四：“是以乌江舣檝，知无路可归。
” 唐 王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“慧路翘车，禅河舣檝。
”32、大舫：并两船或数船而成的大船。
《陈书·孙玚传》：“及出镇郢州 ，乃合十余船为大舫……泛长江而置酒，亦一时之胜赏焉。
”33、大航：大船。
《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“己未，全赟独乘大航，高十余重，上建大将旗旛。
34、凫舟：鸭形的船。
《文选·张协＜七命＞》：“乘凫舟兮为水嬉，临芳洲兮拔灵芝。
” 李善 注：“ 郭璞 曰：‘舟为凫形制，今吴之青雀舫，此其遗象也。
’” 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏诗》之四：“既停龙驾，亦泛凫舟。
” 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之二：“风杼秋期至，凫舟野望开。
”35、桂棹：(1)桂木制的划船工具。
《楚辞·九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪。
” 王夫之 通释：“棹，篙也。
” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和泛舟汉水往万山应教》：“桂棹桬棠船，飘扬横大川。
” 明 夏完淳《长歌》：“琼弁玉蕤佩珊珊，蕙桡桂棹凌回澜。
”(2)指船。
南朝梁简文帝《与刘孝绰书》：“晓河未落，拂桂棹而先征；夕鸟归林，悬孤帆而未息。
” 王维《送綦毋潜落第还乡》诗：“行当浮桂棹，未几拂荆扉。
” 元陈旅《送王致道代祠北岳北海济渎南镇》诗：“山下灵风吹桂棹，云边仙树拂丹梯。
”36、芥舟：《庄子·逍遥游》：“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
” 陆德明 释文：“芥，小草也。
”后因以“芥舟”比喻小舟。
唐太宗《小池赋》：“牵狭镜兮数寻，泛芥舟而已沉。
”37、刳kū舟：独木舟。
宋梅尧臣《哀国子黄助教》诗：“有徒如浮萍，匝匝围刳舟。
”38、刳松：指船。
唐李咸用《公无渡河》：“刳松轻稳琅玕长，连呼急榜庸何妨。
”39、刳艇：独木舟。
宋梅尧臣《和刁太傅新墅十题·小舫》：“小舫闲撑莫厌迟，比于刳艇劣相宜。
”40、刳木：剖凿木头以做舟。
《易·系辞下》：“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下。
” 孔颖达 疏：“舟必用大木刳凿其中，故云刳木也。
” 唐 皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“刳木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。
”41、龙骧：指大船。
晋 龙骧将军 王浚 为伐吴曾造大船。
苏轼《大风留金山两日》：“龙骧万斛不敢过，渔舟一叶从掀舞。
” 清 赵翼《大风从丹徒口出江至瓜洲》：“我来正值游江閧，万斛龙骧莫敢动。
” 严复《救亡决论》：“第即使其说诚然，而举划木以傲龙骧，指椎轮以訾大辂，亦何足以助人张目，所谓诟弥甚耳
”42、艒：小船。
龙舟凤～。
43、扁舟：小船。
一叶扁舟。
李白《还山留别金门知己》：“扁舟寻钓翁。
”44、偏舟：单只船。
古代两船相并曰方舟，单船曰偏舟。
后泛指小船。
《后汉书·隗嚣传》：“ 范蠡收责句践 ，乘偏舟于五湖 。
” 李贤 注：“偏舟，特舟也。
”特舟，单船。
宋林逋《上湖闲泛舣舟石函因过下湖小墅》：“及向偏舟泊，还寻下濑归。
”45、平乘：大船。
又名平乘舫。
南朝刘义庆《世说新语·豪爽》：“ 玄时事形已济，在平乘上笳鼓并作。
”《宋书·礼志五》：“平乘舫皆平两头作露平形，不得拟像龙舟，悉不得朱油。
”《北史·杨素传》：“ 素 居 永安 ，造大舰，名曰五牙……自余平乘、舴艋等各有差。
”46、青翰：即青翰舟。
《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“龙文饰辔，青翰侍御。
” 吕延济注：“青翰，船名。
” 唐 温庭筠《昆明池水战词》：“溟池海浦俱喧豗，青翰画鹢相次来。
” 清 龚自珍 《虞美人》：“门前青翰泊双双，怕见芙蓉未敢涉秋江。
”47、三翼：古代的战船。
因有大、中、小之分，故称三翼。
《文选·张协〈七命〉》：“尔乃浮三翼，戏中沚。
” 李善 注：“《越绝书》 伍子胥 《水战兵法内经》曰：大翼一艘，长十丈；中翼一艘，长九丈六尺；小翼一艘，长九丈。
”后诗文多以指轻舟。
南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“迅三翼以鱼丽，襄两服以鴈逝。
” 唐 骆宾王《晚泊江镇》：“四运移阴律，三翼泛阳侯 。
”48木兰树造的船。
南朝梁任昉《述异记》卷下：木兰洲在浔阳江中，多木兰树。
昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。
七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。
诗家云木兰舟，出于此。
后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。
木兰舟，是一种巨型的远洋海船。
兰舟，木兰舟的简称。
代指小船，49枻。
船舷。
渔父莞尔而笑,鼓枻而去。
——《楚辞·渔父》。
船桨,一说船柁。
后代指船50沙棠舟，用沙棠木造的船。
晋王嘉《拾遗记·前汉下》：“帝常以三秋闲日，与飞燕戏於太液池，以沙棠木为舟，贵其不沉没也。
”后多以“沙棠舟”指游船。
唐 李白 《江上吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
” 宋周邦彦《长相思·舟中作》词：“沙棠舟，小棹游。
” 清 孙临 《江南曲》：“沙棠舟，窈窕女，蜚襳垂髾杂白褚。
”
关于相约的句子
1、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。
回首，幽情如蓝静夜清。
2、感谢上苍，让我结识了你。
在这美丽的季节，这美好的相遇。
3、错过，是为了下一次更好的相遇，如果相遇，我会更懂得如何珍惜。
4、从来觉得相逢是一种偶然，邂逅是一种机遇。
相遇后，却成了匆匆而过的路人。
如果是这样，是不是宁愿从未开始也从未相遇。
5、与君初相识，犹如故人归6、又是一场相遇，偶然，伤与痛，在等着我。
若是你我不曾相遇，受伤的你悄悄来到我身边就成了必然。
7、有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。
可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。
8、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。
9、一个生灵与另一个生灵的相遇是千载一瞬，分别却是万劫不复。
茫茫人海中，相遇是缘起，相识是缘续，相知是缘定。
10、一幅画，一次瞬间的回眸，就在那次画展上，那个眼神，温柔的流转，还是那干净的皮鞋，一尘不染，俊朗的眉宇性感的唇，悄悄走近，牵手一段浪漫。
11、也许相遇就是遇上今生值得的人吧!即使需要分离，但那段时光不会消释。
12、心灵与心灵的相遇才是文艺。
13、假如人生不曾相遇，不曾想过会牵挂一个远方的人。
我有深切的愿望，愿你快乐每一天。
淡淡的情怀很真，淡淡的问候很纯，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真。
虽然一切只能给虚幻中的你。
佛教中如何放生，怎样才能叫正确
大悲咒经文是什么意思
经书中明确的说明：咒语是不翻译的，都是音译，如果有翻译的出现，都是不如法的，咒语是从佛陀的自性中流露出来的，而我们的自性与佛陀的是一样的，没有丝毫差距，念咒语用清净心念 就会重新唤起自己的本性，不要分别和执着咒语的意思，以下提供您参考，“大悲咒”全称是“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，是佛教中非常重要的咒语。
大悲咒的全文共84句，每一句对应一种化身。
全文大意是：皈依三宝，皈依大悲渡世的，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的。
祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。
能得清净圆明的光辉，能除无明挂碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沉沦在无边执著的苦海之中。
大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。
大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲花的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、嗔、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲花，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。
只是娑婆世界众生，常习于十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。
然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。
大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。
为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。
菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生于听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。
不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。
为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。
观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不遂者，誓不成正觉，惟除不善及不至诚。
”南无普陀山琉璃界大慈大悲观世音菩萨摩诃萨南无普陀山琉璃界大慈大悲观世音菩萨摩诃萨南无普陀山琉璃界大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
