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户外俱乐部春季宣传口号

时间:2019-02-14 17:52

健身房店庆活动方案

竭诚为您提供优质文档\\\/双击可除健身俱乐部促销方案篇一:力美健健身俱乐部店庆策划方案doc?店庆概述?店庆筹备前期筹备?活动主题?策划思路?活动安排●店庆促销?市场推广?媒体计划?印刷及奖?气氛布置店内布置力美健健身20XX年2月31日一、店庆概述:11年3月-4月,力美健健身俱乐部1周年店庆,我们将组织丰富多彩的店庆月活动,以两店同庆为宣传的创新点,制定周密的前期准备工作,为“店庆月”的效果打下了良好的基础。

围绕销售计划,将通过媒体,活动、等系列方案展开主题活动。

好的开端是成功的一半。

同时希望通过有效、完善地策划,使我们的建店1周年,既成为盛大的狂欢礼,也成为力美健健身20XX年高潮销售的聚集点。

活动目的:树力美健健身新形象,提高力美健健身的社会知名度,并借机促销;通过成功的市场推广及活动达到迅速影响周边相关因素,传播企业文化,通过系列的促销、及活动使周边市民关注、空前达到对力美健健身俱乐部1周年庆典活动宣传的目的,完成销售目标。

二、筹备方案:筹备工作三、活动主题此次店庆推出以下主题:力美健健身绚彩1周年阳春三月全城绽放盛艳满花城四、策划思路力美健记忆:通过媒体传播来体现力美健健身亲和力,引起民众普遍关注与热情参与。

(力美健发展纪实)力美健性格:通过媒体传播来体现力美健健身留给花城人民的感受。

力美健风尚:通过会员活动来唤起对健康、时尚健身理念的认同。

对会员及潜在会员传达店庆信息。

增加到店量。

(快乐体验)力美健脉搏:力

如何对外宣传或营销新会的旅游产品或旅游形象

你想的情况下,或基本的理论框架

旅游产品的营销和其他营销,一般是在4P营销组合。

产品,价格,促销,渠道。

很简单,因为旅游产品在旅游行业的特点,具体的方法会有所不同。

如定价,旅游行业,如灵活的定价,隐藏的定价,促销方面,小册子和口碑是非常重要的,在渠道,中间商,旅行社是必不可少的。

等。

你把计划的实例:东小口镇旅游市场营销规划,旅游市场营销现状东里镇旅游产业目前的现状:优势明显资源,快速发展的开始;风景秀丽的图像模糊,营销出缺的旅游人才缺乏,设施简陋,政府要引导的发展前景(一)旅游形象的现状旅游形象认知包括三个方面的内容:游客旅游认知的认知,旅游内部的认知,三个完整的旅游形象。

,东部镇旅游资源丰富,但东城市旅游形象的旅游形象的认识还比较模糊,非常不利于他们的未来旅游业的发展。

1,游客认知度低:由于种种原因,东里镇旅游形象定位,所以没有深入细致的研究,导致景区形象的一个片面的,模糊的游客一般包括风景秀丽的认知在风景秀丽的东城镇的熟悉和兴趣是旅游资源丰富,但其旅游形象散,有没有一个主要的卖点,锋利的口号,视觉形象,风格的图像,图像的历史和文化,的缺乏形象设计和完善系统。

落后再加上当地的旅游基础设施,接收信号不好,东部城市在周边市场的知名度是非常低的,在东方村旅游景点意识不强,大多数游客只停留在唐山佛雕到果园采摘水果,种植水稻的农民,等入村吃水平低,限制了当地旅游业的发展步伐,。

旅游认知意识薄弱的:旅游认知,只要是了解当地居民对旅游业近年来,在政府的正确领导下,东小口镇中心建设的工业城市,商业旅游城市和农业产业化城市为目标,实施的NGS旅业的同时,经济发展的良好势头,居民人均纯收入的快速增长,但还不足以这样做,因为政府在旅游产业引导当地居民对旅游业的发展还不够深入了解这个概念的意识仍然停留在传统的电子商务,一些居民主动参与旅游建设,但行程没有受经济利益驱动,大部分的居民或被动接受的。

3,缺乏内在认知旅游:旅游的内在认知是指当地旅游部门,旅游从业人员如何看目前的旅游发展。

政府部门的决心,在东方村的旅游发展,旅游部门已成立了具有一定能力的专业知识在规划旅游业的发展做了很多工作,但是,政府是不发展旅游,工业,规划和项目建设的重视程度不够,缺乏的人力,财力和物力资源的投资,尤其是在市场营销,虽然东小口镇中起着主机旅行的步伐远远落后于明智“已经启动,并开始实现,但还没有具体的的旅游业较为明显的发展程度是,唐山现有风景秀丽的经营和管理是非常落后的。

(二)市场炒作状态广泛,深入宣传推广活动,以拓展旅游市场,促进旅游业快速发展的重要举措。

旅游业是注意力经济,旅游推广,实际上是花钱赚吆喝,赚眼球,吸引了游客的目光。

东里镇的市场营销推广仍是相对落后的。

1,一手硬一软。

硬盘:一心一意搞

基础设施建设领域的软,有没有发展的业务市场宣传和推广计划,淄博市及周边城市新景区如雨后春笋般涌现东小口镇和其他旅游景点和配套设施建成之前宣传促销,它是相当于割让给竞争对手宣传促销不敏感的市场和机会。

BR \\\/>相关部门对旅游市场的敏感性不高,宣传意识薄弱,有一个等待,等待和观望的态度,而不是主动的宣传,以满足旅游市场的需要,旅游发展的议程被迫拖着,推广和广告手段落后。

旅游之后,选择合适的市场推广是一个综合性的工作,你需要使用的手段宣传和促销手段,进行有针对性的促销及时,全面的风景名胜最快的,建议游客。

东里镇在很大程度上是依赖于传统渠道公布旅游新闻不针对渠道狭窄,不能有效地吸引了游客的目光。

(C)东城镇旅游产品的发展可以概括起来就是:一个单一的旅游产品,包装产品的发展现状缺乏;太平淡了旅游项目缺乏精品;随后的缓慢发展,走出了与市场脱节。

单一的旅游产品,有它自己独特的魅力。

东部镇前旅游规划已经完成,但最重要的旅游资源尚未开发,也没有设计的旅游项目,旅游产品缺乏包装。

东里镇可以进行唐山佛雕公园文化旅游,农业旅游,这些旅游项目都非常粗糙,在细节的包装做是不够的。

2,纯旅游项目,对缺乏质量 \\\/>东小口镇,形成佛雕文化园比较强的传统的宗教气氛,和中国第一水晶观音坐,但计划的佛雕看主题思想

的宗教文化本身也冲淡了中国果汁第一品牌加工厂汇源颐和里水镇,休闲,乡村旅游资源将被忽??略,在一定程度上。

3,缓慢的后续发展产品与市场的触摸。

市场正在发生变化,游客的需求也变化,景区产品的开发还需要继续改善旅游产品的生命周期,开发旅游产品需要更换。

随着休闲时代的到来,大众休闲类旅游产品的需求将继续上升,国家旅游局在2007年也提出了城市和乡村旅游,大力发展农村和城市休闲旅游。

镇沂蒙山区沂河东两侧,海滨休闲,山地游憩资源丰富,但仍局限于传统的旅游产品的开发,设计乡镇和休闲产品没有形成一个完整的思想。

(D)的营销渠道现状旅游市场营销渠道的旅游产品和市场相桥也是旅游景点开发一个的那一刻的支柱,经济的快速发展,旅游需求也在不断变化,以及如何将自己的产品以最有效的方式,向游客出售在很大程度上影响到的风景和活力的旅游产品。

经济较快发展东小口镇也得到了外界的广泛关注,但营销渠道非常狭窄,主要是人际沟通网络开展的营销现象十分普遍。

东里镇旅行社,旅游推广网站报纸,电视,广播等传统媒体并没有充分利用,公共关系和节庆活动尚未开始,旅游推广,可以说基本上没有展开。

旅游市场战略(a)市场在按照地域划分:当地市场:山东省淄博市张店区其他市场为主要目的的旅游,周末休闲省级市场:东周围的潍坊,临沂,东营,济南等周边城市为主的市场,这部分市场的主要目的是娱乐,寻找一个新的旅游体验,参与性的旅游项目,通过在风景秀丽的旅游彻底的身心放松的吸引力最大 3。

市场省外景区,以吸引外国游客不能被用来作为一个独立的风景名胜,因此,不存在独立的省外市场。

一刀切,淄博风景秀丽的普遍采取的东里镇景点,为山东著名的旅游线路游古都游,潍坊民俗游游全线山东省各地的旅行社推出的连接线7-9天,临淄古车博物馆,东周殉马坑,潍坊杨家埠经常会去的地方,长游客在潍坊长期停留半天到一天。

,东小口镇在最短的时间内,当地最有特色的旅游资源,向游客展示。

根据距离分为: 1,核心客源市场城东新城的核心向外辐射半径300公里 - 济南,潍坊,东营,泰安,莱芜,青岛,日照半岛地区的烟台,威海市场更重要的是,这将包括在核心客源市场东部的基本目标市场为核心的径向向外的半径为500公里的城市 - 江苏安徽,河北,天津,江苏一些城市的边缘的半径一些居民在河南,浙江,上海,将是一个潜在的客源市场。

极地地区的重点城市道路和铁路沿线分布在公路沿线客源终端市场被确定为:大面积的资本周围的城市群,山东省胶东半岛的城市,被确定为一个小范围内沿铁路线源终端城市济南,淄博,东营,泰安,青岛,烟台,威海等城市;极区:大面积的

北京,天津,廊坊,南京,郑州,合肥,南阳市,沙市,宜昌,徐州的小面积。

特殊的旅游目标客源市场半径范围以外的的基本组成部分的山西,陕西,湖南500公里和日本(东京,大阪,名古屋),韩国,香港,泰国,新加坡和其他城市的城镇居民,将目标客源市场,东小口镇特殊的旅游特色。

(二)旅游市场定位从市场发展的顺序:第一步,在山东省淄博市高收入市场的发展,张店本地源保持景区的旅游收入。

其次,发展,潍坊东营,临沂市,莱芜,济南等周边市场,提高华东旅游的知名度。

第三,北京,天津,山东半岛,长江三角洲地区的高端旅游市场的开拓市场,进一步提高认识,逐步在中国北方,东中国,中国南方地区开放的市场市场需求:东小口镇发展水镇度假旅游,文化旅游,观音和沂蒙山区特色的民俗游。

分时,探亲访友,商务官方活动,会议旅游,文化的交流是近年来发展十分迅速,景区接待能力和知名度,增强美誉度,,考虑等高端旅游产品的发展。

三,旅游形象定位和产品规划:( )的整体旅游形象定位:汇源家颐和商埠,北方普陀定位的诠释:站在点的整体经济发展的城镇东小口镇定位。

首先,汇源名声市场东小口镇旅游。

汇源果汁在国内具有很高的知名度,但基本上不知道汇源的家乡,在那里的汇源的家乡,刚出来,汇源果汁可引起广泛的和稳定的青年和中年消费群体的注意力,调动他们的兴趣,使东部城市访问,击中了东部城市知名度。

第二颐和总长度574公里(在山东省是287.5公里长),总流域面积的

17325平方公里,是临沂市的河流,山东省以外黄河,第二个最长的河流。

在整个山东省的主要河流黄河入卡除了海段,京杭大运河山东段山东内陆河流外,其他的基本上没有开发旅游产品具有一定的文化品位。

东方镇,东跨沂河里人历史上被称为是善于经营,我们定位东村沂商埠的历史和文化的结合,休闲和文化在相同的时间里水镇东沟镇挖掘,形成的海滨商埠是一个独特的旅游品牌,我省将能够发挥的名声。

第三,东小口镇唐山佛雕文化园是佛教圣地,五代,隋,唐崖和水晶观音雕像被称为全国最大的历史,这里是神圣的崇拜山的传统民俗,民间宗教,尤其是观音崇拜很长一段时间,今年节日期间的观音香都非常强大,但简单的女神观音圣地的定位,实在是太普通了,拉不开距离与其他风景秀丽,因此,我们将北普陀区东里镇的定位与唐山旅游资源相一致,而有力量,提升品位的东小口镇旅游(B)的主要旅游产品定位唐山风景区: 千手观音,北普陀定位的解释:BR \\\/>唐山景区是五朝的佛教圣地崖区的隋,唐时期,所谓的水晶观音雕像。

唐山浓厚的宗教文化在当地及周边较高的知名度,一直在这里香火很强劲,但由于发展初期的旅游形象定位是不准确的,浙江普陀山等景区相比,显得太平凡了,没有市场号召力。

因此,我们将重点唐山北观音文化旅游目的地,与南普陀山观音文化的形成,北,南三面侧的趋势,因此,一致的定位唐山旅游的内涵,以定位为一个“千手观音,北普陀”增强旅游吸引力和感召力,丰富和加强东亚城市作为一个整体旅游形象,打造北部观音文化品牌颐和休闲水镇陆中肤地,桃园里水镇定位解释:双方的跨沂河东小口镇三角路口马庄河,颐和洪水区唐山的支持下,掩映在青山碧水之间,似乎是天堂,在山中难得一见的准备卢。

景观可以在此属性中开发,开展分时度假一类的休闲旅游活动。

,东小口镇历史上著名的城市开展业务的东安古郡著名的聚财富宝藏。

前俯瞰潺潺沂河后,可以看到高耸的唐山置身其间,你可以体验东安古郡历史遗韵因此,我们陆中肤地,桃园里水镇,这个三角形的文??化价值定位,集中构建水镇的旅游价值,康乐及文化品牌西祠风景区松涛文化会馆定位的诠释:西祠有着悠久的历史,传说孔子的弟子闵子骞,字都已经到了停止。

自明代建民中寺,西寺是众所周知的,这里的山丘包围,振铃松森列,微风吹来,松涛,有太多的“西祠松涛”的美称沂水县八景之一。

时刻,众议院历史的西方寺,松涛和文化中的文化休闲场所,深受客户欢迎的形式。

霍尔结合起来,创造一个美丽的文化心态,打造松涛旅游文化品牌。

4枚山楂生态旅游沂蒙山荷香山楂定位诠释:东江镇荷塘莲盛开的季节,可开展生态观光,但太小,开展这样的活动,没有太多的市场前景。

因为这里的土壤是一个特殊的黑色淤泥的莲藕生产,味道香脆可口,不同的市场发展这里的土壤是黑色的泥浆,具有一定的使用价值,可以开发成旅游产品,如黑泥浴,所以我们决定山楂的销售点:第一个是莲藕,第二个是黑色的泥,和第三个是莲花。

突出的香港莲花容易在图像上的莲藕产品包装和宣传有利于迅速走向市场,可谓一石二鸟。

5汇源食品饮料有限公司喝汇源果汁,货物家乡的味道定位的解释:工业旅游是一种新形式的旅游,海尔,重汽等大型企业利用工业旅游企业的形式形象推广取得成功的东山脉和河流包围的城市,是汇源果汁的发源地,这是一个好兆头,我们可以充分利用东汇源果汁镇顺利出售的名声,利用各种渠道。

我们开展汇源工厂,看到汇源的家乡,喝汇源果汁的宣传,可以带动旅游泛化的地方发展工业旅游的概念。

6,禾嘉股份,乡村旅游沂蒙家,水果和田园定位的诠释:他贾汪区位于唐山的山,沂河南岸,村里加强传播,民风淳朴和谐的居民建筑保留了传统特色的沂蒙村果树品种和数量众多,是名副其实的水果田园“沂蒙之家”打亲情牌,易于接受的游客,水果田园“,点明了他贾汪旅游资源的特点。

准确唐山旅游立足点旅游线路设计的角度来看,游客需要休息后游览乡村旅游,禾嘉股份,给游客一种家的感觉。

7,东山村的馅饼家乡蛋糕定位诠释:东在馅饼150年历史,系何祖传的手艺,独特的本地信誉。

他们的工作是纯粹的用料考究,香脆的口感,分布在一百多年的东方村一个馅饼总是透露了浓浓的怀旧和家的味道。

其地位之乡“蛋糕”引起食客共振;同时,“他的家乡饼”,“老婆饼”卖“故乡的蛋糕更容易对比。

(三)旅游产品规划 1丽水镇,东分时度假⊙功能定位:一个小山区度假胜地⊙景观建设;海滨建设了一定数量的别墅房地产项目的看法;复古与质朴的氛围里水镇中心恢复街道东安古郡建立的综合服务区和乡村酒吧,商务会所等娱乐区。

⊙形象的包装:主要发

ADE主要复古传统民居或东古县住宅风格,内部强调舒适和品位,突出水镇,休闲概念的旅游渡轮和水镇。

进入水镇,游客可以穿汉\\\/唐服装,餐具,陶瓷基,服务人员都穿着汉\\\/唐服装服务游客购买物品使用硬币天打更报时,⊙操作模式:

机构共同创办的开发商和东城镇旅游管理单元里水镇,东分时度假销售公司也可以外包分时度假产品提供专业的分时管理机构管理的一种形式,每年的费用预算RCI分时度假模式参照美国通过招聘的专业人士,召开由会员参加在年会上,订舱,交流租金及其他日常的日常运作。

营销网络:成立东沟镇分时度假交换计算机网络(需要先进的计算机终端服务),成熟的分时度假网络互连,或找到网络分时度假公司的加入,充分利用现有资源,通过建立双方合作机制,可接受的国内销售网络,迅速形成。

的营销:形成分时度假俱乐部采取一个上在全省的销售之一,在全国网络联盟的形式,吸纳更多的成员参与,它建议所提出的意见,以提高销售的会员,加入中国和中国,北京旅游新的征程净成熟的分时度假交换机构。

2,文化旅游 - 唐山市宗教旅游:观音节日庆祝活动:唐山市观音节庆活动。

比丘日:概念的雕像,素食斋期:探索在唐山各景点,观赏东城镇污水观音,中国晶体观音,隋唐摩崖石刻,游览完毕后,一个和尚在手佛借给佛经开明的佛教听佛教的禅声音:圣地在普陀访问,潜心启蒙 - 西祠听松涛,安静的阅读 3,汇源产业,旅游访问汇源工厂生产过程中的经验与汇源的工人,味道汇源汇源果汁牛奶,参加各种主题的汇源资源的组织活动。

4,旅游农村体育的邀请,在北京,上海,广东等地的知名户外运动俱乐部和组织都推出了登山,溯溪,定向越野,山地自行车赛的小规模,邀请附近的员工参加拓展训练。

农村民间住宿东镇的农舍,在果园里采摘,吃种植水稻的农民,手工耕作,体验传统民俗沂蒙山。

充满异国情调的经验穆斯林少数民族风情展示晖三个节日:开斋节和古尔邦节,圣纪节习俗。


5,旅游商品汇源工业纪念小册子,“东一巷印象”的专辑,唐山宗教纪念品,董莉,香港莲花的故乡蛋糕,生态小吃,红木雕刻等,旅游形象标识和沟通渠道的(一)市场营销的概念:水镇,市场营销和文化营销 >东小镇依山傍水的地理位置和自然,文化,赢得旅游资源的特点,结合了旅行兴镇的发展思路,我们确定的核心理念里水镇,休闲,文化营销,旅游营销,东小口镇建立了一个独特的文化内涵,高品质的休闲环境,良好的区位条件,以及大的空间,以满足游客娱乐,体育,健康,和海滨休闲旅游的需求为目标,以创建“食品,住宿,交通,旅游,购物,娱乐及其他服务旅游度假的游客。

的旅游形象识别(b) ◆视觉识别系统(VI):突出休闲东丽镇,里水镇,汇源家乡,普陀土地北部旅游主题,选择的专业人士精心设计的东城市LOGO的宣传海报,展览,VCD \\\/ DVD,宣传画册。

◆理念识别系统(MI):监管机构建立东方村,是风景名胜,游客朋友,服务工作,发展是硬道理的概念。

推荐休闲的游客,北普陀朝圣,乡村民俗旅游。

◆行为识别系统(BI):东小口镇居民在一定程度上保持了原有的民俗特点,包括地方宣传惠;旅游从业人员的接待行为都有自己的个性,而且也符合制定的标准国家,尽可能地为游客提供优质的服务。

(三)通讯:(1)时间选择:三个旅游黄金周,一年一度的节日(61七夕,五一,国庆,春节等)传统的民间节日(观音日),风景名胜开了一个重大的社会事件(08年奥运会之前和之后的)等。

(2)指传播:◆汇源的营销渠道:汇源国家巨大的影响力,丰富和成熟的营销渠道。

东里镇旅游名气来的,现成的渠道,充分利用了合作方式: - 设计美丽的小城镇东旅游名片和风景名胜区,提供免费的汇源作为奖品,汇源公司负责其附加的汇源果汁,牛奶等产品的包装,以及将产品推向市场。

- 每年定期邀请汇源的国家大型分销商汇源的家乡访问,推荐东里镇旅游资源。

- 汇源在全国举办大型活动的时候,东小口镇也是宣传的好时机。

建议汇源集团每年组织了一个全国性的大型活动,东小口镇安全的保荐人资格,对汇源的营销渠道和众多媒体的宣传在全国使用。

- 全省可利用汇源从事一些慈善活动,如:汇源家乡捐赠活动。

◆软文炒作:黄金周前旅游规划不同主题的宣传令人震惊的,新鲜的内容,写软文的形式连续出版的报纸媒体中的“淄博声屏”,“鲁中晨报新闻,潍坊晚报,东营市油城周刊“,”齐鲁晚报“(省),为了吸引读者的注意了◆新闻炒作:小城镇东村,北普陀圣地的秘密,探索汇源果汁神奇的发展历程中,不同角度挖掘新闻提示,努力淄博,潍坊,东营,莱芜,临沂市委,免费电视,广播,报纸,网络媒体的付费采访报道。

通过渠道采取省级媒体参与报告,扩大东沟镇的知名度和美誉度。

◆网站的炒作:东山村里水镇,旅游,建立了风景秀丽的详细信息登录尝试。

门户网站,山东旅游山东旅游政务信息,淄博港显着,潍坊港,以图形的形式开拓东古镇旅游的入口。

◆促销短信:与中国电信合作,电信用户发送短信到东小口镇旅游宣传口号。

推出一个或两个在每年春季旅行竞猜活动在东方村,奖励机票,分时度假产品,以提高风景名胜的知名度。

◆道路指示:景区道路标志设置在山东省淄博市沂源县东镇的主要交通路线。

◆墙体广告:在淄博沂源,东小口镇附近风景优美的高大的城墙上写的主要交通要道的口号,增加了风景秀丽的普及。

(D),旅游推广:(1)一至一对一营销:在潍坊,东营,莱芜,临沂,济南,成立东方镇旅游局,旅行社负责主要客源市场的促销活动,参加旅行社提供最低的折扣,年终现金回扣。

旅游旺季,在几大主要市场中的主站,机场已开通东小口镇旅游直达班车,每天3-6趟。

(2)公关促销:淄博大企业直接沟通,进行一个大型的企业,政府会议,接触队伍源;,山东省淄博市沂源县旅游局,旅游局旅游推广支持,支持公共设施,政府旅游推广基金,宣传渠道,相关政策,投资建设,并等等。

(3)参加旅交会:目前,各种形式的旅游交易会是风景秀丽的东里镇应积极参加省旅游局组织的年度火车宣传,同时联合淄博其他非直接竞争既定的联合宣传,壮大声势,扩大企业的知名度和美誉度。

(4)FSE推广:通过各种旅游活动的营销队伍,在重点省份和城市在全省及周边地区的自我推销的好方法。

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给新学员上的第一节课自然就是讲一讲,跆拳道常识,平时防受伤方法以及受伤处理方法,之后要是还有时间的话就让他们看看老学员的训练,第一节课就过去了,说实话,这节课一般算是试听课,不算学费的那种,你要是不喜欢就不要上了。

上课开始的时候先带着大家做做热身运动,这些运动随便找一本跆拳道教材上都会有的,我就不多说了,我也说不清楚,你自己找本书看看就行了。

热身之后再开始压腿,这样才不容易拉伤,既然你是黑带了,压腿方法我自然也没什么可说的,就按照你们道馆的要求来就行。

压腿之后起立,站队,绕着道馆慢跑几圈,跑的时候顺便加上些跆拳道动作,比如说抬腿,起跳,转身,或者是一些常用腿法。

跑上几圈之后大家也都有激情了,有活力了,然后开始踢脚靶练习,就练习他们该练习的动作就行了。

这训练白带和其他色带又不一样。

训练白带的话,因为他们是新来的学生,所以需要多注意他们的基本动作,先把白带品式中涉及到的基本动作分解开来让他们练习,整堂课一直练习这个,比如说横踢就可以让他们空踢一百来个,扶着墙再来五十来个,估计也都累差不多了就行了,要是赶上有活力的,就找个借口让他们做蹲起,一百个一百个来,就不信有人不听话的。

如果是其他色带,这时候就开始踢脚靶了,踢脚靶大概就得一个小时,把平时的基本腿法和常用的腿法组合都练到了。

时间到了以后,剩下的时间可以有各种各样不同的安排,比如说我们每周五天有课的时候,第一天是在开始压腿的时候时间加长,认认真真的狠压一回,大家互相帮忙压腿,多压一会儿;第二天是,最后的时间里大家穿上护具互相踢腿法,来来回回几圈,最后再左脚,右脚,左右换脚快踢几百下;第三天时候教教大家平时使用的擒拿锁法摔法,让大家再练习一会儿;第四天时候打实战,大家分组来,一组也就3分钟;第五天的时候教大家跳跳,最后在集体随便跳上几个。

每个星期都这么循环着来就可以了。

我想你现在还不训练黑带学员吧,那我就不说黑带训练方法了。

通常说的土狗到底是什么品种的狗

土狗其实有很多品种的,很多是很优秀的犬种,只是现在人关注的不多。

我把中国产的大部分品种给你列出来,那些产自地方的没太听过的就是当地所谓的“土狗”,但却是都是很优秀的犬种。

苏联红犬 苏联红在国内的流行开始与80年代,该犬并非产自苏联,最早是从西安(狗贩子的杰作)开始繁殖,最大繁殖地区是山东。

它是由当时公安系统内容流出或淘汰下来的警用狼犬和苏联本地的一种红毛杂犬杂交出来的。

当时,公安系统曾经追查过这种狗的出处。

现在市面上很多红腿长毛狼犬,似乎也是用长毛德牧和苏联的红毛犬杂交育成的。

在山东被称为莱州红的也应该是这种狗,所谓的高色昆明犬也应该和它有相当的关系。

藏獒 西藏獒犬有一些特性是不同于其它的狗的,他们仍是一种原始品种,如同事实所呈现的,西藏獒犬的母狗每年只生产一次。

通常是发生在每年的秋天。

西藏獒犬一般被视为不会过 敏感,与其它易过敏的狗比起来,他们是非常优秀的候选人。

另外,他们也没有平常的狗味。

西藏獒犬整年维持着二件“外套“,不会脱毛,直到春季或夏季(视气候而定)。

幼年的母狗会“清干净“他们的“外套“一年两次,脱毛正常持续约4个星期,西藏獒犬留下较长的毛到秋天,当内层的毛开始生长。

在脱毛期间,西藏獒犬仍须规率地予以刷毛、整理。

西藏獒犬成熟得缓慢。

雌狗大概3-4年之间成熟,公狗则要到4-5岁。

每只狗的性格并不会一样,但一般而言,他们是一种有强烈意志,勇敢的动物。

对家园与家庭赋有强烈的保护本能。

他们对不同的生活型态都能适应良好。

西藏獒犬是不接近陌生人的,他们拥有高度的智能,而且有超强的记忆力,一旦介绍某人给他们认识,他们很少会忘记这个人。

西藏獒犬此大型犬确实需要一个足够的空间给他们玩耍与运动。

然而虽然他们在户外是一种非常有活动力的狗,但在屋内,他们通常是非常安静的,由于几世纪以来,一直被当作羊群、牛群及家园的守卫者来饲养。

他也必须考虑你的西藏獒犬在晚上是睡在屋内或户外。

有一点需要强调的是,西藏獒犬是一个有强烈意志的品种,让他们与其它的人与动物有适当的社交,并施以训练,将会帮助狗与饲主更能享受在一起的生活。

一般人都知道西藏獒犬会咬东西、咀嚼及挖掘,咀嚼是每一种品种大部份幼犬的习惯,在他们的长牙期,咀嚼(咬东西)可被调整到不具破坏性的方向。

饲主可给予一些安全及无毒的东西让他们咀嚼、挖洞,在某一个时期内是某些西藏獒犬的最爱,他们必须是机器的,并设法避免的,如果你有适当的地方,就让他们去挖吧!如同前面所提过,这是一个具有高度智能的品种,他们有能力去适应各种各样的方式,但这是一种自己作判断决定已好几千年的狗。

西藏獒犬天生就是一种守护犬,而通常被某些人防止牲口被侵略,他们天赋敏锐的本能使他们成为优秀的家园保卫者,他们对小孩有耐心,当小孩与小狗被教育对彼此要小心时,他们是一种优秀的家犬。

他们在展示环中确实拥有非常美丽的视力,而且他们可以被教育服从,因为他们是聪明的,而且独立的,所以绝对不要将他们与易于训练的品种相比较,他们是冷漠的、独立的,且能够作好的判断的狗。

川东猎犬 该犬种原产于重庆市及周边地区的广安邻水、合川、大足(竹)、武胜、岳池、俗称“邻水狗”,主要用于狩猎。

90年代初,该犬种玩赏家周光、李昌利、姜生明等到原产地作了大量的考证,确认了这一犬种,只是其体型大小、毛色因地理差异而略显不同。

该犬种当时没有一个规范的称谓,就连本地人也不知是什么犬种。

为了开发我国犬种资源,周光先生科学而简明地根据产地和主要功能起名为川东猎犬。

并于1994年在《中国养犬》杂志第二期中推荐川东猎犬。

重庆直辖后“川东”这个地名词较为广义,而该犬种具有狩猎、斗犬、观赏、看家护院四大功能,为重庆所独有,为了让更多的人了解这个古老而珍贵的犬种,2000年4月经重庆市宠物协会研究决定更名为”重庆猎犬”。

八哥犬 巴哥犬原产于中国。

据考证它同北京犬很可能来源于相同祖先,是一个古老的东方犬种。

早在汉朝时.巴哥犬同中国的绸缎经丝绸之路流入国外。

葡萄牙商人于1516年、西班牙商人于1575年、荷兰人于1604年、英国人于1634年在与中国通商的同时,均把巴哥犬带回本国。

尔后俄国(彼得大帝时代)、法国、英国商人也相继把此犬带回本国。

1553年,巴哥犬随土耳其舰队来到法同,仕女们喜不自禁,呢称为“小土耳其犬”。

1689年威廉王子和妻子玛丽到英格兰接替王位时就带了一批巴哥犬随行,它们在王室倍受宠爱,其地位同北京犬在中国宫廷地位可相媲美。

昆明犬 昆明犬自1950年开始选择云南民间的狼种犬经38年的精心培育而成的一个新的优良品种犬。

松狮犬 松狮犬在中国已有3000年的历史,由西藏猛犬与萨莫耶特狗交配遗传下来,是犬类世界中唯一有蓝黑色舌头的犬,关于它的发展过程充满了谜。

过去,它主要作为雪橇犬、狩猎犬和看家犬使用,后来,又被当作食用犬饲养。

松狮狗跑起来如骑在竹马上一样晃晃悠悠,那是由于为食用目的而改良其后肢来限制其行动的缘故。

18世纪末作为玩赏犬被介绍到欧洲、美洲,连著名的爱犬家维多利亚女王也对它青睐,19世纪未开始广泛地饲养。

中华田园犬 中国人所谓的菜狗(土狗的泛称,也有称为柴狗、中华田园犬),其实样子很可爱。

被日本人引种过去后,人家在制定标准培育,就成了名犬(比如秋田等)。

土狗就血统来讲没有任何国际标准,也有说学名为“中华田园犬”。

其实这个只是对松狮原生态父本的一种称呼,而对于松狮是有他的血统标准的。

其广泛用与农村的看家护院和早期的狩猎。

它的祖先和其它犬种类似,是源与东南亚狼,而我们的土狗则更加接近狼的外貌,嘴短,额平。

在我国逐渐引进大量的国外犬种后,通过血统融合,它们的外观也有了更加多样化的特点。

比如耳朵直立,嘴巴变长,有的腿也变的修长,毛色也不再单一。

但无论怎样变化,他们还是归属于中国土狗。

而从地域角度来讲,我们完全可以将其称为具有中国传统特点的纯种田园犬。

它们也是我们中国宝贵的资源之一。

北京狗 北京犬的起源可追溯至一千五百年以前。

是拉萨犬的近亲,被认为融合了狮子的尊贵和狨的优雅。

凡是小型玩赏犬向来和王室贵族关系较深, 北京犬也不例外,北京犬属东方犬种, 曾经被视为中国宫廷里神圣的宠物,普通百姓不能饲养。

这种珍奇的小型犬, 被中国宫廷里的人当作“袖犬”,放在宽大的袖口里面行走。

由于其形状似狮子,又名狮子犬,同时由于其满身金红色毛又被称为太阳犬。

北京犬在古代传说中是可以驱除恶灵的伯犬, 中国人崇拜它为神, 平民需向此犬行礼。

偷盗该犬将被处以死刑. 皇帝架崩时用此犬培葬, 以保驾皇帝能共同再返来生。

蒙古獒 牧犬总是游牧民族的忠实伴侣。

许多古代的岩画上面就记录了中亚牧民用牧犬守护畜群和狩猎的情景。

匈奴人的墓地中经常有绘有猎人和猎犬狩猎场景的金属或陶制的器皿,或者有狗陪葬在他的主人的身边。

古代中国的史料是这样描述匈奴的狗的:“体大、凶猛,四肢发达强健,胸膛宽阔。

”著名的史料和文化中一般都有关于狗是人类最忠实伙伴的记录。

“他们从不在主人贫穷的时候抛弃他,而投奔有钱的新主人,”这是19世纪著名的诗人Sandag的“犬赞”中的一句话Ch. Jugder是研究中世纪蒙古哲学的专家,他指出”蒙古人深深的爱着他们的狗,并且极其尊重它们,而他们的狗也从未背叛过他们的主人。

这样的尊重也被写进了法律,1640年到1790年的法律中包含了禁止打杀犬只的法令(观察和强迫执行到1921年为止)。

狗和马一样,死后都被埋葬在山上,这样人们在行走的时候就不会踩踏到它们的遗骸。

死去的狗的尾巴都截断下来放在它的头下,人们在它们的嘴里塞一片肥肉,然后在埋葬前人们都要说一些祝福它转世为人的话语。

在1921年解放之前蒙古犬的数量是惊人的,兽医D.Tseveenjav统计过,在20年代。

有200,000-300,000的狗生活在蒙古。

后来证实其实是狗的数量是50多万,那时候的蒙古确确实实成为了一个狗的王国。

因为狗的数量急剧增多,所以人们采取了一些措施除掉了一些野狗,这样狗的总数才降了下来。

据A. Osor的调查表明,在1985年,有18,840多条狗登记在册。

下司犬 产于麻江县东南部,因中心产区在下司镇,故历史以来称为“下司犬”。

产区居民以苗族为主,居住于深山峻岭之间,过去林深茂密,山高路险,野生动物较多,自古以来苗胞均有打猎和养狗看家守院的习俗。

经产区人民的长期选育形成了“下司犬”体型外貌和生产性能独特的特征特性。

长毛细犬 “老夫欲发少年狂,左牵黄右擎苍......”这是南宋诗人陆游所写诗中一句,左牵黄右擎苍是对当时行围采猎场景的生动描写,可见中国古代对猎犬早有培养和利用。

跟东非猎犬极为相似。

据资料记载,东非猎犬有亚洲猎犬的血统。

亚洲猎犬与现在中国细犬的关系有待于考证。

中国沙皮犬 沙皮犬又称中国斗犬,其历史可追溯至汉代(公元前206-公元220),曾是世界上最珍贵的犬。

西藏猎犬 起源于中国西藏的古老品种,普遍认为,从公元7世纪就已经出现。

是由西藏喇嘛饲养的。

中国冠毛犬犬 原产中国。

起源于公元前100年。

关于该品种的起源没有确切记载,一般认为,它起源于中国,许多世纪前由中国帆船带入南美洲。

另一些学者则对它的中国籍尚有怀疑,认为它的出生地来自埃塞比亚或土耳其,也有人认为源出于墨西哥的小型无毛犬。

因为犬头顶有冠毛,很像清朝官员的帽子所以得名中国冠毛犬。

1885年,纽约举办威斯特敏斯特展览会开始在西方露面。

1975年,美国成立专门的育种俱乐部,开始引进。

本犬种和著名的墨西哥无毛犬相比更为珍奇,因为后者体重较大,而中国冠毛犬不仅体型小,而且头顶有一簇长毛,作为玩赏犬更是娇小独特。

西施犬 传说在17世纪中叶,由西藏达赖喇嘛献给皇帝的拉萨狮子犬与北京犬杂交便得到了西施犬。

1908年慈禧太后死后,这种犬才秘密地运往欧洲。

西施犬小而聪明,非常驯顺。

据说西施犬的繁殖是由一些太监负责的,他们竞相育成能讨皇帝欢心的小犬。

英国于1935年成立了西施犬俱乐部,再由英国引入斯坎地纳维亚国家和其他欧洲国家以及澳大利亚。

第二次世界大战期间驻英美军回国时又引入了美国。

1969年美国养犬俱乐部对西施犬开始登记。

短毛细犬 “老夫欲发少年狂,左牵黄右擎苍......”这是南宋诗人陆游所写诗中一句,左牵黄右擎苍是对当时行围采猎场景的生动描写,可见中国古代对猎犬早有培养和利用。

哈萨克牧羊犬 几个世纪以来,从俄国的乌拉尔山脉东到西伯利亚,以及所有的中亚共和国,如土库曼、乌滋别克、吉尔吉斯、塔吉克和哈萨克,这种独立而傲慢的牧羊犬都曾保护游牧民族及他们的羊群。

当蒙古人侵入东部及中欧时,类似的犬可能也陪伴过他们,这些犬可能是欧洲牧羊犬的祖先。

在中亚诸共和国以外很少能看到这个品种。

在俄国,相对于较大的高加索牧羊犬来说,中亚牧羊犬是一种日益衰落的、失宠的犬种。

鹰叭犬 鹰版京叭最早出现在20多年前,但由谁培育的第一条鹰版犬已经没办法考证了。

京叭名家张志周的一条名叫 ‘ 大督 ' 的种公已经显露出鹰版京叭的特点,并且得到大家的认可。

因其脸版长的象猫头鹰而称。

它是由北京犬演变而成的一个新的犬种。

鹰叭是世界上最稀少,最漂亮,最珍贵的一个珍稀犬种。

目前只有几百条,精品就更少了。

它比大熊猫还稀少。

中国福犬 据说是绝迹已久,后来在新疆被发现。

中国福犬起源于3000年前,关于中国福犬的起源众说纷纭,第一种说法是北欧猎犬和古代讼师在蒙古大草原下的结合,第二个说法是中国狼和松狮犬配种。

起初用途:牧羊犬、狩猎犬、拉雪橇犬、看门犬;现在用途:护卫犬、伴侣犬。

中国福犬常做为寺庙的吉祥物,古建筑前的类石狮雕像也会被称为Chinese Foo Dog。

中国福犬已成为一个中国象征,中国福犬被视为会带来好运的福神。

广东潮州犬 产于广东潮州的传统犬种,在当地作为猎犬和看护犬使用。

属于亟待拯救的本土犬种。

拉萨犬 拉萨犬是一种小型的室内看门犬,起源于中国西藏。

apso一词原意为“像羊”,因其被毛如同西藏牧羊人饲养的羊。

蒙古草地牧羊犬 现今呼伦贝尔草地牧羊犬的祖先是一种体大毛厚极有力量的古老山地犬种。

在蒙古民族的迁徙、游牧,征战过程中,草地牧羊犬一直跟随着游牧大队和西征的部队,承担卫护营地,守护后勤物资等任务。

在征讨西亚和欧洲的过程中,这个来自遥远东方的犬种,也对改良欧洲和西亚的犬种起到了积极的作用。

蒙古草地牧羊犬的血统曾直达青藏高原。

而藏獒极有可能不过是草地牧羊犬在游牧过程中分支而出的品种,在封闭的地理环境内形成了现在的藏獒。

长期以来,由于蒙古高原特有的冬季高寒、夏季酷暑的严酷地理环境,也造就了蒙古牧羊犬体硕毛厚、抗疾病能力强、凶悍勇猛、不畏野兽的特性。

此犬种在外蒙古地区也有分布,甚至更为广泛。

但是由于政治原因,上世纪40年代,横贯欧亚大陆的西伯利亚铁路修建时期,一些来自苏联的犬种已经开始与当地的蒙古牧羊犬进杂交。

二战时期苏联红军为抗击日本军队进入蒙古地区时,也携带有大量军犬,苏军撤走后,大量军犬(多为德国牧羊犬)被留下来,它们多被蒙古人收养,与当地的蒙古牧羊犬杂交。

到上世纪60年代中期,近十万苏联军队再次进驻蒙古,随行的军犬像它们的主人一样,侵略性地使当地的草地牧羊犬的血统受到巨大的打击。

总之,现在的蒙古国,即使在一些极其边远的地区也很难找到纯种的蒙古草地牧羊犬了。

黑龙犬 这是一种中国的肉食犬,它是被培养来作为肉用犬供人们使用的。

虽然黑龙马士提夫是由纽芬兰、藏獒和蒙古獒三种犬杂交而来的,但它的藏獒和蒙古獒的特征更为明显。

它比它的祖先更为魁梧结实。

西藏袖犬 传说在西藏,诵经僧人的袖口中有一种獒叫鹰獒,饿了僧人就给它一口唾液。

不过传说神鹰降生袖犬,喇嘛袖筒养口痰喂,是误导的,以讹传讹。

其实它是藏獒所生,叫藏袖犬,是藏獒的缩影,属基因变异,非常罕见稀少而已。

有人说这是侏儒獒,但估计可能都没见过患侏儒症的藏獒,正是没见过所以才有疑问。

举个例子:贵宾犬分为巨型、标准、玩具、迷你型,正是基因的不稳定性才会有这样的结果,之后由于繁衍的得当就有了这几种类型,但都属于贵宾犬的范畴。

至于藏獒,古人有吟:“犬生四尺为獒”,也是夸大其词,在西藏根本没有见过这么高的藏獒。

西藏牧羊犬 原被西藏的游牧民族用于护卫家庭和羊群。

这种狗因世代生活在西藏高原地带,因此连脸上都长有很厚的毛发,用于抵御寒冷。

这种狗具有高度的警惕性和很强的护卫能力。

近些年被介绍到美国和加拿大,由于独特的品种,深受人们喜爱。

四川凉山犬 四川地区凉山州,是彝族人常用的猎犬。

彝族人的猎狗基本不喂东西,狗自己找东西吃,所以狗的猎性较强,属于半野生状态。

但凉山犬多吃粪便。

属于亟待拯救的本土犬种。

中国山犬 它最初是被用来看护财产的,但后来成为了牲畜护卫犬。

蒙古国细狗 据《元都丞志》及有关史料记载,当年成吉思汗远征欧洲时,曾带着许多蒙古细犬作为警戒与狩猎之用。

这些英勇机敏的细狗在战争累建奇勋,被誉为“大汗神犬”。

后蒙灭亡后,此犬便散落于民间,自然繁衍。

但到了廿一世纪的今天,己成了稀少的品种。

仅在我国内蒙、新疆、东北有少数的留存。

鄂伦春猎犬 不但能为主人充当“眼睛”,而且在追踪、围捕猎物时充当极其重要的角色。

在当地作为猎犬和看护犬使用。

属于亟待拯救的本土犬种。

四川青川犬 四川广元地区的青川县,属于半野生状态。

属于亟待拯救的本土犬种。

河北细犬 “老夫欲发少年狂,左牵黄右擎苍......”这是南宋诗人陆游所写诗中一句,左牵黄右擎苍是对当时行围采猎场景的生动描写,可见中国古代对猎犬早有培养和利用。

湖北箭毛猎犬 湖北黄石等地的一种原生犬种,在当地作为猎犬和看护犬使用。

属于亟待拯救的本土犬种。

虎斑犬 产于江西上饶的传统犬种,在当地作为猎犬和看护犬使用。

属于亟待拯救的本土犬种。

太行犬 太行犬是产于太行山地区的一种地方良种犬,3000年前已有该种犬。

中国昆仑山脉犬 中国昆仑犬是和藏獒和昆仑狩猎犬有着紧密血统联系的犬,它也是北巴基斯坦、尼泊尔和印度的猛犬。

昆马犬 昆马犬是近年来我公安部从比利时引进的马里努阿犬在昆明警犬基地与昆明犬成功的交配,繁殖出来的最新一代杂交品系工作犬,经过不少地区警犬训练及现场使用,为侦破起到了很大作用,昆马犬成功地繁殖,有力说明了,我国的工作犬选配上的潜力巨大,走在了世界的前列。

台湾犬 台湾犬是在台湾随处都有的犬类的总称。

台湾犬可依地势略分为平地犬种和高山犬种两大类。

平地犬种分为平埔族犬系及中国华南犬系,高山犬种则以台湾五大山脉(雪山山脉、中央山脉、玉山山脉、海岸山脉、阿里山山脉)为分类,而其中高山犬种以泰雅、布农两犬种为主,因而台湾犬可大别为平地、泰雅、布农三大类。

大陆华南犬系是在17世纪从中国大陆,随着主要是以华南为中心的军队而移民的时期,将居住在华南地方的犬带过来的,而此华南犬与台湾土犬的混血为其基础。

在这之后,平地犬系里也含有大陆华南犬系,而且认为在被荷兰或西班牙征服的时期,他们所带来的西洋的犬有被混血到了。

因此,在平地拥有多种类的犬而杂种化了。

起初用途:狩猎;现在用途:狩猎、警备犬、灾害救助犬、看家犬 广西笔尾灰犬 产于广西钦州的传统犬种,在当地作为猎犬和看护犬使用,是优秀的赶山犬。

近年来因为当地生态环境的破坏,此犬的狩猎本能有所退化,逐渐沦为肉用犬,属于亟待拯救的本土犬种。

云南巴狗 中国本土品种。

对此品种暂无资料。

一起又看流星雨 演员表报完了吗

希望能帮到你演员表郑 爽 饰 楚雨荨(女主角,开朗,活泼,可爱,坚强,对爱情执着) 张 翰 饰 慕容云海(男主角,H4成员。

阳光,帅气,霸气+孩子气,执着) 俞灏明 饰 端木磊(男主角,H4成员。

优雅,大度, 抒情,喜爱音乐) 魏 晨 饰 叶 烁(男主角,H4成员。

成熟冷静,温暖人心,喜欢云朵) 朱梓骁 饰 上官瑞谦(男主角,H4成员。

号称情圣,幽默无厘头,喜欢小渔) 王栎鑫 饰 鑫鑫(爱耍帅,耍酷,花心,最害怕慕容云海) 谈莉娜 饰 蒋媛(女2号,雨荨的头号情敌。

海归,书香门第,爱好赛车,时尚,校长的女儿) 肖 涵 饰 慕容云朵(云海的姐姐、叶烁的女朋友、温柔、善良、善解人意) 侯祥玲 饰 林晓黎(叶烁的情敌,艾利斯顿商学院的考神) 彭 杨 饰 于 馨(音乐老师 、 端木磊的女朋友、温柔,优雅,大方) 陈一娜 饰 小 渔(雨荨的好友、上官的女朋友、可爱,乖巧) 任斯璐 饰 徐丽丽 (雨荨的同学兼好友) 黄志玮 饰 叶 勉(叶烁的哥哥) 陆 虎 饰 郭蓉蓉 (雨荨和H4的同学) 楚轶男 饰 金娜娜 (雨荨的同学,雨荨的对头,喜欢H4) 徐 扬 饰 楚母(楚雨荨的妈妈) 李东霖 饰 柴雪村 (雨荨的舅舅,精明,小气) 于小慧 饰 沈含枫(云海的妈妈,心机重,强势) 王建新 饰 慕容中石(云海的爸爸,和蔼可亲,爱好登山,明事理) 张译木 饰 兰姑(学校舍监,泼辣,精明) 李世鹏 饰 解甲龙(云海家的管家) 蔡俊涛 饰 艾利斯顿商学院安远老师 徐志贺 饰 艾利斯顿商学院校长(蒋媛的爸爸)

张家界旅游自助游攻略

自助旅游到张家界攻略简易版一、张家界下雨天攻略:张家界最该注意的就是天气的问题,从春季一直到秋季,张家界稻草人旅游网稻家乐导游最难以琢磨的就是天气。

天气预报有时候也不准(2010年,端午张家界天气预报7日连续暴雨,后来实际7天暴晒),所以很多时候只能看运气。

除此之外那就是要做好雨天的攻略。

张家界下雨天后有几种情况,一种是喜,中大雨之后会有非常漂亮的云海,张家界景区看云海最美的几个地方是(天子山的西海峰林,天波府,神兵聚会,迷魂台)。

另外一种就是小雨后,也许能见度会相当低,这个时候天子山景区,袁家界景区是最容易手影响的,天子山海拔较高,雾气上升,天子山的能见度受影响最大,其次是袁家界。

遇这种天气可以选择去老屋场、杨家界,大观台,金鞭溪,十里画廊。

如果住山上农家乐,遇到这样的天气去老屋场是最好的选择,老屋场地势较低,而且地理位置特殊,是所有景区受阴雨天气中最小的。

金鞭溪和十里画廊都是谷底,是张家界景区海拔最低的,所以能见度受云雾影响很小,杨家界位于景区的边缘地带,有风就很容易吹散云雾。

大观台的景比较近,而且位于山腰,相对比较低。

二、市区吃喝玩乐:张家界的吃: 张家界的吃以辣为主,以腊为特色,以酸为奇。

俗语靠山吃山,靠水吃水。

张家界这个被大山小山包围的城市,野味自然是很多的。

动物有:蛇,兔,鹿,麂,鸡,鱼,蛙,蟹。

素材类有:野葱,蕨菜,地下香,鸭脚掌,山竹笋。

这边的土家阿婆们都善于把新鲜的,吃不完的菜做坛子菜。

这边的素菜在阿婆们眼里几乎没有不能做坛子菜的。

其中代表有:酸豆角,酸萝卜,酸玉米粉,酸野油葱。

比较特色的小吃:三下锅,草帽面,马打滚,懒人子土豆 张家界市区的玩:如果是中午或者黄昏,不想吃大排挡,又不想吃宾馆菜,去一个叫银满斗的地方吃酸菜牛肉,好吃得不行,大概在30元一个火锅,够吃三人。

地点在航校下来的那个巷子里面,紧挨着步行街。

实在找不到的话,去三角坪的胡师傅三下锅吃顿张家界特色菜--干煸肠子和核桃肉火锅,15元一份,不过现在分量有点少了,客人多了,口味也差些了,但是游人尝下还是值得的。

三、最佳旅游时间张家界的最佳旅游时间是春秋两季(当然夏天也可以去避暑):春天的张家界芳草鲜美、落英缤纷,溯金鞭溪,游十里画廊,探黄龙洞,体会武陵人进入桃花源的惊喜;秋天的张家界天高云淡,层林尽染,此时正是猕猴桃、蜜橘等美味水果成熟的时节。

相对而言,夏季高温多雨,冬季气候寒冷,舒适度稍逊于春秋。

自驾车旅游到张家界攻略复杂版张家界自然类游:1、张家界主要景区-武陵源风景名胜区及线路安排在张家界景区内一般是玩二到三天的时间,如果全程自助游需要提前做好充足的攻课,不然因为景区很大,到了后会一头芒然两天一晚线路推荐:第一天:穿行峰林迷宫金鞭溪、奇绝秀美袁家界(电影阿凡达山峰原型)可增加老屋场上午:导游与司机在机场或车站、酒店举牌接游客,然后坐空调旅游车(可沿途欣赏40分钟的湘西田园风光)后直接从森林公园门票站进入景区游玩(门票248元已含);徒步游览“世界上最美丽的峡谷”---金鞭溪景区,(包含观音送子、猪八戒背媳妇、神鹰护鞭、劈山救母、西游记外景拍摄地、长寿泉、千里相会等景点)。

走完金鞭溪后,有两种游览方式上至山顶的袁家界景区(其一:可从金鞭溪的千里相会从乱窜坡徒步上袁家界,其二:可从水绕四门乘坐环保车至百龙电梯下站,然后乘坐世界户外第一电梯至山顶的袁家界)下午:中餐后游玩世界自然遗产的核心---袁家界景区(包含电影《阿凡达》中“哈利路亚山”原型“乾坤柱”、天下第一桥、九天玄梯、乾坤柱、连心桥、中韩友谊亭、神龟问天、迷魂台等景点) 袁家界,是张家界森林公园山顶观景最为奇特壮观景区之一,胜于黄石寨和天子山景区…之后便乘坐大约20分钟的环保车可到大观台住宿地。

体力好者导游可带去游玩未开发景区——老屋场风景区,观原生态的空中田园及神兵聚会绝景。

宿景区张家界稻草人时尚公寓。

第二天:匪气磅礴的杨家界乌龙寨、秀丽无比的天子山、十里画廊景区上午:早上起来欣赏日出美景(需天气好),早餐后游玩张家界景区最漂亮的地方杨家界景区(金鸡报晓、乌龙寨、三道鬼门关、杨门女将、回音壁、情人峰、五指山、天波府、等景点),大湘西最著名的土匪窝--乌龙寨,因其山寨盘踞的山势险恶,当夜幕来临时其形如一条盘踞在山岭上的乌龙而得名

杨家界风景,同张家界一样,主要是原始风光自然美。

它张家界、天子山、索溪峪比较,除地质地貌与一部分山峰基本相同以外,又有其独特之处,不似张家界,又胜似张家界。

是常规旅游团没有时间安排前往的绝佳景区….下午:午餐后游览“扩大的盆景,缩小的仙境”有峰林之王称号的---天子山景区(仙女散花、御笔峰、天子阁、云青岩等景点),贺龙公园,十大元帅之一的——贺龙铜像,下山游玩十里画廊景区(三姐妹峰、采药老人、全家福、食指峰、驼骆峰等),乘坐旅游巴士大约50分钟的车程返回市区,车游“千年古战场”百丈峡出景区:峡谷因有高近百丈的石壁直插云霄,不敢仰视,故而得名。

返回张家界市,天气晴朗还可车观“武陵之魂”巍峨天门山、天门洞。

结束愉快之旅

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正为让这个品牌能成为第一品牌而不懈努力着。

2、天门山国家森林公园:天门山是张家界仅有的两个五A级景区之一也是目前张家界最火的自然景观,每隔一段时间,天门山总会来一个神奇惊骇的故事让天门山成为了全世界人民的焦点;另外天门转向、天门翻水、天门洞开、李娜出嫁等不可思议的未解之迷也让探秘者对天门山充满了神往;而全世界最长的索道、全世界最惊险的绝壁栈道、全世界最刺激的公路奇观,都无不挑战着游览者沸腾的血脉和坚强心脏的极限。

天门山目前已经被评为中国最受外国人欢迎的五十个地方之一,天门山门票258元+3元保险=261元。

3、“人间瑶池”空中悬湖宝峰湖:集山水于一体,融民俗风情于一身,尤以奇秀的高峡平湖绝景、“飞流直下三千尺”的宝峰飞瀑、神秘的深山古寺闻名,观赏宝峰飞瀑、仙女照镜、石门迎宾、孔雀开屏、金蟾含月、神龟出水等栩栩如生的景点,泛舟湖上,听水上阿哥阿妹山歌传情、碧水悠悠鹭鸶捕鱼,那种感觉就如玉帝下凡,王母重生,所以宝峰湖被称为人间瑶池;门票74元。

4、世界溶洞奇观黄龙洞:2005年被评选为“中国最美的旅游溶洞”,洞中灯火阑珊、石笋林立,犹如一株株古木错节盘根、洞中有洞、洞中有河、无奇不有,真乃名副其实的“地下魔宫”,洞中还有投保一亿元的石笋定海神针、响水河、龙王聚会厅、天仙水、天柱街等著名景点。

门票80元5、绝美张家界大峡谷:张家界大峡谷是张家界的新传奇,是地球在张家界划下的裂缝,张家界神奇瑰丽的峡谷地质奇观。

著名景点有天仙水瀑布、蝴蝶泉瀑布、竹仙泉、翠潭揽瀑、一线天、天梯栈道、石壁裂缝、石上森林、特别是传说李自成与吴三桂惨烈决战的“千人坟”古战场以及探怪谜洞、佛手遮天、烂船岩等据说千古传说形成了众人好奇的未解之谜。

还有反映湘西历史特色的土匪洞,解放初期湘西人民靠天劳作在绝壁间挖凿的“南方红旗渠”等。

世界最高蹦极、最长的玻璃桥——张家界大峡谷玻璃桥,湖南省首条诺克里滑道,张家界大峡谷,是游客到张家界必须游玩的地质奇观。

门票121元(含保险)。

6、湘西排帮的发源地--娄江漂流:娄江漂流以水出奇,以峡谷称险,是离张家界核心景区最近、最精彩的水上娱乐项目。

娄江两岸悬崖绝壁,峡谷幽深,树木葱茏,滩多浪急,惊险刺激。

顺流直下,两岸风光变化无穷,石壁、峡谷、激流、水回峰转,令人迷醉。

看过血色湘西的朋友都知道湘西排帮的历史,而娄江就是湘西排帮的发源地,这里曾留下了很多土家儿女的爱情传奇和土家先民的历史传说。

门票180元。

7、亚洲第一洞—九天洞:九天洞分上中下三层,总面积达250多万平方米,最底层离地表420米。

洞内有40个大厅、3条阴河、12条瀑布、5座自生桥、6处千丘田、3个自然湖。

1987年,17个国家的20多名溶洞专家三次实地考察,确定九天洞为亚洲第一洞。

1995年,九天洞被定为“国际溶洞协会探险基地”(全国仅二家),并被吸收为国际溶洞协会会员(全国仅三家),门票78元。

8、千年苦竹寨:苦竹寨建于唐宋,盛于明清,距今已有近2000年的历史。

因为她上承贺龙元帅的家乡桑植县府,下临险峻峡谷,又居山临水,地势险要,曾是澧水上游的一座商业码头。

古寨上曾经商店客栈、妓院绣楼、作坊当铺、戏院庙庵一应俱全,被誉为“千帆林立的老码头、商贾云集的古集市、梢公荡魂的逍遥窟、明清社会的万花筒”。

改革开放后因为陆路交通的兴起,水路运输的衰败,苦竹寨失去了往日的喧嚣,只有古老的风火墙、低矮的吊脚楼,泛青的石板街依然向游人展示着土家人的聪明才智;寨子里的青石板,河边上土家村姑洗衣棒,都在诉说着这个古寨子的变迁,门票免费。

9、苦竹河大峡谷:苦竹河大峡谷乘坐豪华仿古油轮平湖观光,是茅岩河上游最精华的一段。

全长约30公里,是张家界最神秘的地方;是土家文化的发祥地之一;是湘西土家族领袖—覃垕王和明朝对抗的古战场;是湘西最后一名土匪覃新国隐藏了十五年的土匪窝点,有神秘的巴人悬棺;这里青山碧水、高峡危崖、溶洞古寨、土家风情、民间传说,把苦竹河大峡谷装点得瑰丽多姿、楚楚动人。

在峡谷平湖之中,豪华游船之上,多情的土家阿妹的山歌舞蹈让你的思绪会一直停留在你的脑海里面,门票81元。

10、茅岩河漂流:茅岩河漂流目前是中国最大的和最安全的旅游漂流项目,是张家界“山、水、洞”旅游精品项目中最富激情的项目。

湖南四大水系中风景最漂亮,落差最大,水流最急的就是生态河流澧水河,而茅岩河就是澧水河中风景最美,险滩最多,风浪最大一段。

漂流水程28公里,落差66米,有惊无险的河滩共55个。

峡谷幽深,滩多浪多,沿河两岸峭壁险峰、飞瀑流泉、山势奇险,岩深林茂,古野神奇;河水急湍似箭,猛浪若奔,劈岩穿峡,峰迥水转,真可谓:不是三峡,胜似三峡”,门票128元。

11、猛洞河漂流:猛洞河因“山猛似虎,水急如龙,洞穴奇多”而得名。

“张家界看山,猛洞河玩水”已是湖南湘西旅游精髓。

猛洞河漂流位于湖南省湘西自治州永顺县芙蓉镇,其起漂点据湘西著名的旅游景点芙蓉镇仅40公里。

猛洞河漂流是湘西旅游中开发较早、比较成熟的旅游项目,猛洞河水量丰富,河流坡降大,水急滩多浪奇,高大的峭壁直插水面,两岸并相靠拢,形成幽深的峡谷景观。

沿河两岸古木苍天,苍翠欲滴,奇石错落,流泉飞瀑随处可见,下游一路水碧山青,风光秀丽,野猴成群,溶洞奇特。

猛洞河天下第一漂项目位于猛洞河支流,全长47公里,最精彩处位于哈妮宫至牛路河段,长约17公里。

该景区两岸多为原始次森林,葱葱郁郁,水流湍急,碧绿清亮,有十里绝壁,十里瀑泉,十里画卷,十里洞天的美誉。

其中有急流险滩108处,大小瀑布20处。

漂流,穿急流,越险滩,闯狭谷,捕激浪,有惊无险,回味无穷。

特别是哈妮宫、三角岩、鸡笼门、遇仙峡(捏土)、阎王滩、落水坑、梦思峡、鲤鱼剖肚、三大炮等景点,无不令人叫绝观止。

猛洞河漂流门票160元人文类景观土家风情园(门票90元,集中展示了湘西土家族的宗教、演艺、建筑、手工艺、服饰、饮食等文化,如果你想感受到灿烂缤纷的湘西土家族非物质文化遗产的魅力,是你到张家界必须游玩的第一站);老院子(门票70元。

湖南省重点文物保护单位);大庸府城70元,大庸府城多民族文化遗产大观园是在张家界六百多年老府衙旧址上兴建的、以展示张家界几千年历史及土、白、苗、瑶、侗五大少数民族的非物质文化遗产为主的人文景点,景区内拥有国内首家多民族非物质文化遗产展示馆和张家界博物馆)等晚会表演天门狐仙(门票258元,该剧由山水实景演出创始人梅帅元任总策划和总导演,由享誉世界的音乐大师、上海世博会文化大使谭盾任音乐艺术总监。

体现湖湘文化深厚积淀、充满浓郁民族文化特色、展现潇湘大地多彩民俗风情的艺术盛宴从此横空出世。

气势磅礴的宏大场面、强烈震撼的视觉冲击、美轮美奂的舞蹈音乐让现场观众如痴如醉);魅力湘西(门票180元,魅力湘西原是一部土家族记传史诗,记载了土家族的起源、传承以及在几千年的历史长河中沉淀下来的民俗风情。

在这里,可以和纯正的土家族人亲密接触,体验丰富多彩的土家民俗风情,了解湘西赶尸,湘西巫术,辰州符这三大千年古迷的神秘内幕,目睹湘西奇人怪客的神功绝技);梯玛神歌(门票180元,梯玛神歌的音乐旋律源于远古土家部落的牛角号,其篇幅浩繁,长达数万行。

它以集诗、歌、乐、舞为一体的庞大艺术载体,表现开天辟地、人类繁衍、民族祭祀、民族迁徙、狩猎农耕及饮食起居等广泛的历史内容和社会生活内容。

梯玛神歌在唱述时,以土家语为主要表述语言,在形式上是韵文和散文的综合体,采取浪漫主义和现实主义相结合的创作手法,形象生动,具有很强的文学性。

演唱时有唱有吟,有对唱有合唱,既有深沉、忧郁的古歌;也有轻松、欢快的盘歌;既有抒情、哀婉的祈祷辞,也有风趣、滑稽的玩笑话。

梯玛神歌以歌舞贯穿始终。

);张家界大剧院(门票180元,张家界大剧院以武陵文化圈核心地带的张家界本土文化为主干,用篇章式的叙述手法,把气势恢宏的张家界山水形成、最具特色的少数民族民俗文化展现在您面前,荡气回肠的哭嫁、神秘的湘西赶尸、绚丽的少数民族服饰、悠扬的桑植民歌、震憾的鬼谷神功等等,将把您带到神奇的《圣歌武陵》)张家界注意事项如果你是以自驾车的形式来张家界旅游,那些拉客的会想空一切心思来与你洽谈有关旅游包团之事。

因你是自驾车,所以他们第一步要做的就是在你未到张家界之前,就能提前上你的车。

只要上了你的车,便就有了他们的发挥之地,他们所想的就没有办不到。

1、搭车人员:一般多为女孩或中年妇女,因为一般人对女人比较有同情心,也容易放松警惕,很多大老爷们很不好意思拒绝。

2、搭车地点:在临近张家界周边市县境内(如:澧县、石门、常德、慈利,张家界市区高速公路下车处)的分岔路口,十字路口,加油站、收费站、交警执勤处。

3、选择对象:张家界境外的小轿车,面包车、商务旅行车、非线路运营的中巴或大客车......。

4、张家界稻草人俱乐部稻家乐提醒您搭车理由:我是张家界人,正好回张家界,搭个便车,顺便还可以给你们带带路。

不知情的人还往往以为自己运气好。

还有高级一点的野马会以公安、交警及政府机关人员的形式出现,要路边执勤的交警为其拦车,称自己是那边的同行,在此处办事,现需要找个便车回去.上车之后,他们便极尽宣传吹嘘自己,好像本事通天,张家界各旅游环节及部门无不知晓,会以很多“诱饵”让你觉得很实惠取得信任,然后带你去一个旅游接待部门(通常在酒店的旅游部门)面谈旅游事宜,给你介绍产品的工作人员会以非常“专业”的讲解和诱导,让你不知不觉中就跟他们签订旅游协议,结果价格都是打包价格,有很大的欺骗性,随后就安排你的行程,尽量让你无法再去咨询比较其他的旅游产品;若在车上能成交(或意向性的),则他的任务完成,若客人反感,他们会有接头人,在抵达景区后便由“能力更强”、“声势更大”的同伙与你洽谈。

若他们的这些努力在精明的客人面前还不奏效的话,他们会贴钱帮你定房(比如说一个四星级酒店客房最底要220,他们可能160元买给你),在你动心同意进入房间之后,再对你死缠乱打,用推销技巧对你狂轰乱炸,如果你硬实不开窍的话,他们还会在半夜用女色等各种手段诱惑你,不怕你不上钩,这样不仅使你吃亏,还严重扰乱了客人旅游兴趣正常的旅游市场秩序。

总之,这些都是一环扣一环的,直到后来你发现被骗才恍然明白。

这样的旅游花费比正常的旅游费用要多花几百上千元。

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