三3班运动会口号
风云际会， 傲视寰宇。
问鼎苍穹， 谁与争锋
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含古诗词的运动会开幕式口号有哪些
努力拼搏，锐意进取，携手奋进，共创佳绩。
风云际会， 傲视寰宇。
问鼎苍穹， 谁与争锋
扬帆把舵,奋勇拼搏,看我四班，绝不一般就这了，希望能行
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风云际会、二班争魁、无坚不摧、激流不退、
诗名里带基字的诗词有哪些
1、 《天基节口占二首》宋·刘克庄 报道东方欲辨晨，强扶衰惫起冠绅。
差贤眇者与跛者，窃比封从祝圣人。
...2、 《次韵呈德基兼呈王侍郎》宋·李处权 书生卧病久无衣，不意临衰厌鼓鼙。
乡信略无鸿雁到，客愁惟有杜鹃啼。
...3、 《观基感兴》宋·杨万里 本是输基强作嬴，看来终与好基争。
君看国手无双底，何用旁人捄败兵。
...4、 《大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖》宋·葛立方 习隐肯回驾，求荣难着鞭。
有心营绿野，无梦到凌烟。
盏斝花开裹，檐楹...5、 《读胡基仲旧诗有感》宋·陆游 少日飞腾翰墨场，暮年相见尚昂藏。
沈沙舟畔千帆过，翦翮笼边百鸟翔。
...6、 《登甘露寺故基》宋·张嵲 烈风吹面立城隅，俯仰人间万事徂。
万古江山自雄浑，百年城郭已蓁芜。
...7、 《天基节特晴》宋·陈杰 王春又数五尧蓂，先自春来半月赢。
天上圣功调玉烛，云部暖律写茎英。
...8、 《丘德基七十》宋·陈藻 斯翁千岁也何愁，七十真堪贺礼修。
多少人间贫病客，不贪天地久相留。
...9、 《丙戌天基节自至道宫趋宝福院寒甚》宋·洪咨夔 朝谒千秋节，攀援万岁藤。
山明松戴雪，涧涩石怀冰。
清壮髯还戟，酸癯...10、 《舟师谒祠回天风已霁信基有感姑以二绝首宽余》宋·李弥逊 长芦山下隐龙宫，沥酒船回落照中。
已有龟纹为传卜，不劳乌尾更占风。
...11、 《挽龚宣教世基》宋·廖行之 文物湘中盛，唯公独最优。
麒麟来瑞世，鹏鹗快横秋。
桂籍名言著，灯窗...12、 《和陈基载大雨》宋·文同 黕黕云如涌，淙淙雨若倾。
骤翻银汉浊，匀洒玉绳明。
雷怒无停势，风豪...13、 《寄刘彦基同知（二首）》明·郭奎 南浦登楼一曲歌，江花潭影照青蛾。
谢安不与人同乐，天下苍生奈若何。
...14、 《郊庙歌辞·享太庙乐章·大基舞》隋· 猗与祖业，皇矣帝先。
翦商德厚，封唐庆延。
在姬犹稷，方晋喻宣。
基我...15、 《夏云峰·绍洪基》宋·曹勋 绍洪基，抚万宇，中兴宝运符千。
枢电瑞绕，景命燕及云天。
挺生真主，...16、 《瑞鹤仙·天基佳节後》宋·哀长吉 天基佳节后。
又诗咏嵩生，贤歌天佑。
千龄运非偶。
庆一堂风虎，云龙感...17、 《南唐升元殿基下石记（江南将亡数年前掘得此》·*** 莫问江南事，江南事可凭。
抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
子建司南位，安仁...18、 《婆罗门引 过孟津河山亭故基》元·元好问 短衣匹马，白头重过洛阳城。
百年一梦初惊。
寂寞高秋云物，残照半林明...19、 《水龙吟 马观复基司以九日水龙吟赋神 峰邀》元·刘敏中 小石也。
观复家广平地有神山，因以命石物齐各自逍遥，何知＊小鲲鹏大...20、 《赠刘存基》近代·吴佩孚 方寸纠纷俗累萦，无端怅触笔花生。
人因落魄寻知己，诗写牢愁见性情。
...21、 《哭盘石基下》宋·晁公溯 种木已大拱，今年初一过。
方持斗酒奠，其若下泉何。
寒日墟中淡，悲风...22、 《刘相公寨基》宋·陈岩 苦雾腥云染寇锋，万家乡井雉罹罿。
山前堆满纵横骨，换得将军不战功。
...23、 《题春山李基道小园》宋·戴复古 潇洒数椽屋，旋营花竹坡。
心宽忘地窄，亭小得山多。
共赏春晴好，其如...24、 《晚步卷雪楼基上》宋·董嗣杲 客中避尘喧，惟寻幽夐憩。
扶行趁斜日，晚色荡沙际。
渔湖尽数罟，营利...25、 《寄秦州幕明化基寺丞》宋·范仲淹 同时辟命新，中道改丝纶。
沧海人归楚，清风子在秦。
共居卿月下，独得...26、 《天基节当筵致语中号》宋·方蒙仲 晓日金门气郁葱，人间万里总祥风。
再登况遇三登盛，独乐何如众乐同。
...27、 《天基锡宴致语口号》宋·方岳 春绿晴融太液池，好风都在万年枝。
宫墙璆玉韶音远，合殿珠环晓漏迟。
...28、 《鄂州南楼其下为黄鹤楼故基》宋·冯时行 今日南楼独上时，西风无复片云飞。
天连江水去不尽，云傍远山闲自归。
...29、 《梦游金陵设堂故基》宋·贺铸 燕堂遗址压西州，剪径扪萝出石头。
老木駸駸太相逼，连冈衮衮欲东流。
...30、 《戊午天基圣节口号》宋·胡仲弓 瓣香三舞蹈，咫尺是天颜。
雨露涵濡下，风云际会间。
寸心瞻北阙，万寿...31、 《堦基》宋·李觏 堂前一级似堦墀，无石无甎只旧基。
泥饰顷因年节近，蹋崩唯是客行时。
...32、 《送德基》宋·李蟠 单阏多余庆，清时得伟人。
德隆荀氏操，学慕孟轲醇。
久媿沟中断，常规...33、 《一基节静江祝圣乐语口号》宋·李曾伯 五叶尧{萤去虫加六}纪诞弥，庆流文祖已垂基。
星明南极老人行，春布...34、 《贤者之孝二百四十首·郭基》宋·林同 岂伊东合里，无似督邮贤。
直把孝行荐，今人少孟坚。
...35、 《登升元阁故基》宋·刘过 脚力倦矣曷少休，侵晨更作升元游。
眼中已不见二百四十尺兀之高楼，但...36、 《天基瑞应宫》宋·刘学箕 金碧拥琼庐，天开绕电区。
鸟流周室瑞，蛇断汉家府。
石井腾曦驭，瑶坛...37、 《伤丁氏故基题一绝于太虚堂》宋·莫仑 疏雨斑斑洒叶舟，前山唤客作清游。
芳华消歇春归后，野草荒田一片愁。
...38、 《天基瑞应宫》宋·施枢 金碧耀玉庐，天开绕电区。
乌流周室瑞，蛇断汉家符。
只蟛腾曦驭，瑶坛...39、 《送韶化士干灵云古寺基》宋·释法薰 剑客重寻眼翳生，至今孤露不堪闻。
老韶直下能扶起，十□精神减八分。
...40、 《黄孝基归上饶》宋·宋祁 街徼曙鼕喧，行人岸舣船。
杓星背城隐，萍日过江圆。
雾晦书囊竹，尘昏...41、 《阿房宫故基》宋·汪元量 祖龙筑长城，雄关百二所。
阿房高接天，六国收歌女。
跨海觅仙方，蓬莱...42、 《天基节雨有感》宋·王柏 岁岁天基节，晴和万国欢。
今年侯国宴，疎雨忽潸潸。
允矣天人际，机缄...43、 《题杨道人庵庵基旧县邑有废井存》宋·王洋 空室寄空山，柴门不用关。
虚心观梦幻，尘世独清闲。
旧井前村古，新泉...44、 《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》宋·王之道 我闻美玉地所秘，出为世用自有时。
譬犹景星与庆云，千载往往一见之。
...45、 《栖贤三峡桥次南康守晏德基韵》宋·王之望 古寺深藏紫翠间，清风夹道凛苍官。
千寻秋色岩峦净，十里雷声涧谷寒。
...46、 《至上基祖坟》宋·卫宗武 小迳入山村，行行及墓门。
丰林俱易种，古木失常尊。
重怅松楸地，多为...47、 《会葬外舅过李万州基下》宋·项安世 又送人间一古今，两翁要望接云岑。
屈伸固是乾坤用，恻怆岂非天地心。
...48、 《虞世基》宋·徐钧 沮人言盗纵君骄，蒙蔽终难止绎骚。
到底国亡身亦死，措心何异相秦高。
...49、 《观王氏山亭旧基》宋·张炜 山亭碍月不容留，拆去危基立故丘。
落日倚筇舒望眼，片帆钩破一江秋。
...50、 《种基祖蔡仲逸孙祖显一时宦游荆州官闲无事五》宋·章甫 君不闻蓟孝廉，日饭二十家。
一朝拂袖去京国，追之不可空咨嗟。
又不闻...51、 《赠王教授基仲》宋·赵蕃 先君昔作濡须令，闾里所知清德高。
末路我今惭世业，一门君乃冠长髦。
...52、 《晋阳宫基》宋·郑獬 金屋无寸瓦，苍然老树青。
海枯露龙穴，火尽见坤灵。
自昔流血处，於今...53、 《欧阳邦基母曾氏挽词》宋·周必大 章拜通明旧，书刊劝戒新。
谁欤生此子，贤矣若而人。
慈孝平生事，康宁...54、 《郡城晚望览临武台故基》元·张翥 全晋山川气象开，满城烟树拥楼台。
土风旧有尧时俗，人物今无楚国材。
...55、 《经杜樊川水榭故基》元·周砥 落花风里酒旗摇，水榭无人春寂寥。
何许长亭七十五，野莺烟树绿迢迢。
...56、 《柯桥灵秘寺即景赠基上人》明·刘基 尽日阴阴风坠花，楼前沟水发芹芽。
青春院宇僧房好，白昼豺狼客路赊。
...57、 《经杜樊川山水榭故基》明·马治 风烟淡淡水冥冥，杜榭桥西伤我情。
闲倚溪楼望山色，?鹈飞处晚钟声。
...58、 《奉和镏彦基尊师待相空至》明·全室宗泐 实公同门英，论交二十载。
赋诗多新语，亦足迈前代。
偶与仙翁言，久别...59、 《秭归即楚王台旧基为新城》明·滕毅 春风夔子国，落日楚王台。
江绕西陵下，云从上峡来。
壮游今已遂，幽思...60、 《简陈韦羌员外（陈基敬初）》元·王逢 幕府深严午漏迟，簟文帘影碧参差。
总传白马陈从事，每念青袍杜拾遗。
...61、 《登宋宫故基》明·杨基 上皇宫殿碧参差，嗟我来登见废基。
尽道河边金线柳，腰肢犹似李师师。
...62、 《过常州昔日延陵地，城基麦秀间。
》明·张以宁 兵戈三户少，生齿百年还。
画壁曾同看，求田惜未闲。
故人卢可及，宿草...63、 《读基命录》明·朱椿 武皇称汲黯，近古社稷臣。
卓乎天地间，百世有余芬。
宋公廊庙姿，志虑...
风云雄霸天下里的4句诗是什么
金麟岂是池中物 一遇风云便化龙九霄龙吟惊天变 风云际会浅水游泥菩萨说的
《文化苦旅》的点评
《文化苦旅》是一本著名的文学作品，相信我们很多人都阅读过，它是余秋雨老先生的第一部散文合集，其中包含了历史、文化散文，还有的就是一部分回忆性散文。
“文化苦旅”，就简简单单的四个字，其中一个“苦”字，抒发了余老对中华文化的无限热爱之情，传神逼真地透露出中华文化的深刻内涵，写出了中华文化的博大精深，细细品来，中华上下五千年的文化是一部“苦涩的”文化史。
余老先生，1946年出生于浙江，当代著名散文家，文化史学家，文化学者，艺术理论家。
对于作者余秋雨先生，我们就不多作介绍。
余老先生《文化苦旅》一书，是一部游记类的散文，与他的《千年一叹》、《行者无疆》比起来，其中的经历并不是那么的惊险，也并不像《千年一叹》、《行者无疆》里的亲身涉险，用平和的心和舒缓的游历，缓缓道出了中华文化的悠远和深意，作者鲜明地写出了文化的深刻内涵，用细腻的笔触把文化刻录的淋漓尽致。
《文化苦旅》上下共有37篇，书中《道士塔》、《阳关雪》、《柳侯祠》、《莫高窟》、《白发苏州》、《江南小镇》、《风雨天一阁》、《上海人》、《庙宇》、《都江堰》、《牌坊》、《笔墨祭》、《信客》等多篇散文充满了灵性、悟性和责任，尤其是开篇的《道士塔》，但凡每一位中国人，读完之后，我们都会有一种愤怒——一种对王道士无比的愤怒和对当时中国官员的憎恨；我们都会萌生出一种伤痛—— 一种对中华文物损失的伤痛和落入外国人之手的辛酸。
如今，我们还要到外国的博物馆才能看到古老的中国文物，就像英法联军掠夺焚烧圆明园一样，给我们无法弥补的伤痛。
而这些，也许就是余老“文化苦旅”四字中文化之“苦”的深刻表露吧，体现了“苦”的缘由，“苦”的所在，“苦”的境遇。
《文化苦旅》，开创了“文化散文”的先河，引领散文走向了新的高度，给读者带来了心灵的震撼。
赏读《文化苦旅》这一文学名著，我们能够看出余老突出的写作艺术和技巧，还有整齐的语言和精心的对比参照；散句、对偶、反复、顶真、回环、排比、比喻等和心理、环境、动作、肖像描写等修辞手法和描写手法，使文章伸缩有度，进退自如，语音感染力强烈，概括完整大气。
《文化苦旅》的思想精魂就在于一个“苦”字，在内容上鲜明地表现为对于我们五千年的古老文明的深刻反思和中国古代文人文化人格生动的体现。
在我们对古中国文化拥有一种“苦涩”的感受之外，我们还对中国文化的博大精深而深感自豪、敬重和无限的热爱之情。
《文化苦旅》的思想核心在于一个“苦”字，那么“苦”之所在呢
有笔者总结出以下几个方面，我觉得具体而深刻。
“文化苦旅”之“苦”表现为：第一，中国文化历史命运之苦；第二，中国文人的艰辛之苦；第三，进行文化探索的历程之苦。
以上几方面“苦”，深刻地体现出中国文人和中国文化的精神所在，可能这些就是余老先生《文化苦旅》标题构思的用意所在吧。
余秋雨老先生有渊博的文化知识和深层次的文化底蕴，他用简洁的文字，把中国文人、中国文化，缓缓地向我们到来，我们不仅能够学到余老独特的写作技巧和广阔的构思空间，我们还能了解到古老的中国文化，更深一步的体悟到中国文化的深刻内涵。
狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜，智者相逢………（接下去）
个人意见，仅供参考1.狭路相逢勇，勇者相逢智者胜……智者相者胜，义者相逢道者胜。
2.狭逢勇者胜，勇者相逢智者胜……智者相逢仁者胜，仁者相逢道者胜。
3.狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜……智者相逢德者胜，德者相逢道者胜。
备注1：“勇”是指勇敢、无畏，引申出士气备注2：“智”是指战术、随机应变能力，引申出临场发挥备注3：“义、仁、德”都是指道义制高点，引申出得道多助，失道寡助备注4：“道”可指大战略（包括谋略和策略），引申出上兵伐谋备注5：“道”还指大智慧，引申出光有小聪明远远不够，还要有大智慧
