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论语中的班级名及口号

时间:2017-12-25 17:36

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《论语》读后感  《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。

古人云:“半部论语治天下。

”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

  自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。

《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。

直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。

文化大革命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。

  《论语》究竟是什么内容

为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢

怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。

  粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。

可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。

《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。

  中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。

中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。

这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。

对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。

这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。

中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。

  君子是一个意义深刻的词。

从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。

事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。

比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。

与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。

《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。

然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。

说过:“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人。

”可见君子的物质生活是那么的悲惨

  礼,表现了孔子对当时社会的不满。

孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。

孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。

因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也

”  仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。

孔子认为,“克己复礼为仁”。

克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。

“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。

此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。

” 郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。

这也就是人的发现。

”  纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。

经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。

总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深

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古人云:“半部论语治天下。

”论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。

背论语,真是受益匪浅。

论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。

我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。

就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。

若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。

两全其美,那才叫好。

《论语》是孔夫子及其弟-子人生经验和智慧的高度浓缩,其中许多经典的词句我们都耳熟能详,通过进一步的学习,使我受益很深,下面是我在这次学习中的几点感触:首先,做一个诚实守信的人。

每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情,如果你放大这个缺憾和不如意,那你将永远生活在阴影之中。

也许我们无力改变生活中的缺憾,也许我们无法避免人生中的苦难,如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难你就会拥有完全不同的人生。

两千多年前的《论语》真的能够开解现代人的心结吗?《论语》告们,用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,用不同的心态来对待生活,就会带来完全不同的生活质量。

每个人心中都有一个美好的愿望,也许一个不经意的点化会改变你的心态,同时也就完全改变了你的生活。

让我们做一个诚实守信的人吧,把自己分内的工作干好了,就是一个人的价值所在。

其次,如何做人做事。

《论语》说出了作为一个社会,作为一个团体,都要为个人的修身齐家治国而服务。

所以论语适合于各种群体和个人,论语可以作为每个人的枕边书来读。

孔子提倡“不在其位,不谋其政”,说出了我们首先是要把自己的工作做好,不要老操心别人的事,在一个单位,每一个员工都像是汽车中的一个小零件,如果本该是车胎上的零件却安在方向盘上面,那么这个汽车就有启动不了或出车祸的危险,矿也一样,员工就像那一个个小螺丝钉,只有每个人都坚守自己的岗位,把工作做好,一个企业才能像安全行驶在道路上的汽车一样,平稳快速的发展。

再次,做人要“两厚”。

一是做人要厚道。

就是做人要忠厚老实、善良真诚,这样到哪都能交上朋友,到哪都受欢迎。

正所谓“厚德载物”就是这个道理。

二是做人要厚积薄发。

做人要有积累,要博闻强记,要广博。

有了厚实的功底,才能关键时刻发挥作用。

半瓶水逛荡,有了充足的底气后才知道分寸、才知道谦虚。

有才还应有德,学习《论语》,学习经典,就是荡涤我们的思想浮尘,升华我们的道德因子。

一切从修身立德开始,忠诚于企业,忠诚于岗位,达到敬事而信的高度。

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怎么给一年级新生作规矩

一新生应该培养哪些良好的呢

一、良好的生惯 (一)养成一定间观念和遵守合理的作息时间的习惯 力求让孩子做到定时起床,定时睡觉,不睡懒觉。

教师要及时做好家长的思想工作,教育家长不要由于自己爱看电视而影响孩子的睡眠,应该规定孩子起床的时间和出门上学的时间。

上学时间过早,校门尚未开启,学生在马路上游荡,容易发生意外事故;上学迟到,不仅会影响孩子本人和班级同学的学习,还容易使孩子产生拖沓、不求上进的思想。

孩子晚上睡觉前脱下的衣、裤、鞋、袜要求他自己折叠整齐,放在固定地方。

穿着要整齐,穿戴时不丢三拉四。

穿衣、脱衣、洗脸、刷牙动作利索,不拖延时间。

通过不断的要求和督促,使孩子养成无论于什么事都不浪费时间的习惯。

(二)养成良好的卫生习惯 要求孩子不喝生水,不吃不洁食物,生吃的瓜果要洗于净。

教育儿童不挑食,不偏食,饭后不作剧烈运动。

坐、立、行、睡、读书、写字保持正确的姿势,读书、写字时眼和桌面距离不少于33厘米;不在光线暗淡或直射阳光下看书;不躺着、走着或坐车时看书;看电视要有节制,每天不超过1小时,与屏距离至少保持2米以上,否则会影响孩子的健康。

(三)养成自己的事自己做的习惯 要求孩子对生活上的能自己做到的尽量自己去做,自己的东西自己整理,如穿衣、叠被、洗脸、洗手、收拾房间、扫地倒垃圾、洗袜子、洗手帕等,并教育他们做事认真,不丢三落四,从而培养孩子的动手能力和和爱整洁,有条理的好习惯。

目前孩子自我服务习惯很差,这是一个令人十分担忧的问题。

如果任其存在下去,孩子长大后就无法承担肩负的历史重任。

应该说,这不是孩子的过错。

孩子能力的逐步发展,加上好奇,总是希望用自己的双手做些事情,这时如果能给予及时的引导和具体的指导,就能在孩子不断享受到成功欢乐的同时,使他们形成劳动观念,形成必要习惯。

可是大多数家长出于对孩子的宠爱,怕孩子劳动会吃苦受累,或者影响学习,就什么都由出己包揽。

时间一长,孩子的劳动热情消失了,责任感也没有了,认为父母的照料是理所当然的,无形中形成了以“我”为中心的思想。

在这种情况下再来培养孩子的劳动习惯就困难多了。

因此,教师应充分发挥家庭教育的功能,利用家校联系手册,及时与家长取得沟通,抓住入学后孩子具备一定劳动能力,有劳动欲望这一有利时机,及时培养孩子的独立生活和自我服务习惯。

二、良好的行为习惯 良好的行为习惯,对孩子来说,主要使用“您好、谢谢、对不起、再见”等礼貌用语;家中来客,做到尊敬有礼,家长与别人谈话时开别插嘴,客人问话,诚实回答,态度大方;不讲污言秽语;尊敬老师和长辈,友爱同学和同辈小朋友,爱护比自己年纪小的弟妹和小朋友;对残疾人有同情心,主动热情帮助;遵守纪律和公共秩序;保护公共财物;诚实;不说谎;不贪小便宜等。

三.良好的学习习惯 一年级学生的学习习惯主要包括:上课习惯、课前准备习惯、 作业习惯、书写习惯、预习和复习习惯以及文具的整理习惯和使用习惯等。

怎样真正使一年级新生养成良好的习惯,教师应努力做到以下几点: (一)正面强化,晓之以理 儿童的道德品质和行为习惯教育是一个知情意行相统一的过程,而良好的习惯最终要落在个体优良的外在行为上,因此,习惯的养成主要应通过行为训练和行为强化来进行。

碰到孩子沾染了某些不良行为,教师要及早教育。

先要诚恳地、耐心地告诉他,这个行为是错的,帮助孩子辨别是非,提高道德判断能力。

再引导孩子分析这个行为会造成怎样的后果,在孩子头脑中建立起一个空间观念。

然后可以以商量的语气建议用另一种好的行为来补充。

切不可在孩子还没有真正认识错误时,满足于孩子的口头认错,或只是大声训斥,作为惩罚。

这样做不能起到教育作用。

在培养孩子良好行为习惯的过程中要坚持循循善诱,根据孩子的个性特点采取灵活多样、生动形象的教育方法,引导孩子乐意去学去做,并坚持下去。

如在课堂上,针对有的孩子作业速度慢,经常拖拖拉拉的毛病,可以利用手表对他的作业进行记时,发现有进步及时鼓励:“你这一次的作业做得真快,比上一次快多了。

”“你看,又快了二分钟”,从而激起孩子要求越做越好、越做越快的热情。

经过反复锻炼,既加快了孩子的作业速度,又培养起孩子按时完成作业的好习惯。

而在平时的学习和活动中,看到孩子们中有一些良好习惯的萌芽出现,老师的肯定、赞许的目光也是对这种行为的积极强化,久而久之,孩子就养成了习惯。

同时以形象化的宣传教育,使学生树立养成良好行为习惯的意识也是必不可少的。

思想是行动的先导。

学生有了正确的认识,才会有良好的行为。

使学生懂得“为什么这样做”,是养成教育的前题。

根据《小学生守则》和《小学生日常行为习惯》的内容,又结合班级学生的情况,制定班风、班规,再配以寓言故事、名言警句、儿歌等加以强化。

把抽象的概念变得具体、形象、生动,让学生从中受到感染和启迪。

比如宣传《小学生日常行为规范》的第一条“尊敬国旗、国徽……”时,教师运用生动的语言讲解国旗的来历、国徽的含义及《国歌》的产生历程,同时从中国近代史中选取讲述了许多先烈们为缔造新中国、前赴后继、血染疆场的动人故事,使学生对国旗、国徽的崇敬、热爱之情油然而生。

由于每周坚持这样的宣传、诱导,每周宣传《规范》中的一条,以利于学生消化理解,在理解的基础上熟记,净化了学生的思想,形成了养成良好行为习惯的思想意识。

(二)言传身教 ,动之以情 夸美纽斯说过:“教师的职务是用自己的榜样教育学生。

” 学生具有很强的向师性,在培养学生良好心理素质的过程中,班主任的榜样作用是十分重要的,他的以身作则是孩子养成良好习惯的极为重要的外部条件。

因为教师是班集体的组织者、指导者,他的一言一行往往在不知不觉中对学生产生巨大的影响。

尤其是低年级学生,由于年龄小,他们好奇、善模仿,教师是他们的偶像,必然会成为儿童心目中最崇高、最有威信的榜样。

教师的思想、信念和道德,以及态度、仪表和良好的言行等方面,在班级管理和教育教学过程中,对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。

“学高为师,身正为范”,正是这个道理,而《论语子路》记述孔子的言论:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”更肯定了教师身教的重要性。

所以,作为班主任,身教的重要性显得尤为突出。

在平时, 教师要身体力行,要求学生做到的,教师道德要自己做得到。

上课起立时,教师标准的站姿,就是无声的命令;下课后,教师随手关灯,就是最好的榜样。

走进教室,看到地上的纸屑,不动声色地把它检起来放到垃圾桶里;地上脏了,主动拿扫帚扫干净;桌面脏了,自己擦擦;桌椅歪了,排一排……那么,在这种潜移默化的影响下,教师即使不提明确的要求,孩子也会自然而然地养成良好的行为习惯。

对学生好的行为,一个赞许的眼神,一句热情洋溢的话语,一个亲昵的动作,一个微笑,都能对学生起到激励的作用。

此外,在培养过程中,教师要经常运用检查、鼓励、表扬、批评等手段进行强化,促使孩子早日养成良好的习惯。

(三)严格要求,持之以恒 不少教师为培养习惯也做了不少工作,但总是收获不大,一个重要问题是:缺乏严格要求。

如有的教师虽然也对孩子提出—定的要求,但为了抓教学质量把所有的时间和精力都用在教学上,在行动上不加以督促,遇到困难后就任其打退堂鼓。

这样不仅不能养成良好的习惯,还会加深孩子的惰性,使他们越来越缺乏迎战困难的勇气,这种做法有百害而无一利。

教师对孩子的要求不宜过多、过高,要切合他们的实际。

要求一旦提出,就要督促孩子做到,决不轻易改变。

良好习惯的养成也不是一朝一夕的事,它必须经过长期的训练。

为此,教师一定要有耐心、要持之以恒。

同时要讲究科学性和渐进性。

目标的达成不是一蹴而就的,应根据学生的年龄特点和心理特征,由易到难,把握好训练的层次,将学生应掌握的规范分解成若干个小点,帮助学生逐渐掌握。

一个规范可以分“小步子”实施,一步一步地训练,使学生一步上一个台阶,逐渐适应小学生活;也可以一个月或一周抓一个训练重点,一点一点来训练,逐渐增加训练内容,将总目标分解、落实到各个阶段的小目标中去实现,而且要允许学生反复。

加强针对性和实践性由于小学生的自制能力较差,他们的认识和行为常常会不一致。

即使他们了解并熟记了各种规范和要求,有些不良的行为习惯仍旧会冒头,将教师辛勤工作的成果付之一炬。

这就要求教师要随时抓苗头,强化常规训练。

培养学生良好的行为习惯要讲究科学。

不遵循学生的心理特点,一味地高标准严要求,有时只会适得其反。

(四)家校合一,导之以行 学生成长的第一个现实存在即身体,是由家庭提供的;学生成长的第一社会存在即教育环境,也是由家庭提供的家庭是学生成长的摇篮,家庭教育是一切教育的基础。

学校的实施者是教师,家庭教育的实施者是家长,不论教师还是家长,都希望孩子有出息。

因此,学校教育、家庭教育在目的、原则方面是一致的,但是二者的环境、方式以及影响力等方面则差距很大,需要相互补充、配合和支持。

日常生活中,父母对子女进行启蒙教育,言谈举止影响着孩子,孩子总以自我为中心的品行形成的最主要、最直接原因也恰恰在家长。

如在学校,我们教育孩子孝敬父母,可是在家里许多父母却总是无休止地疼爱孩子担心这,担心那,却没有教育孩子如何成为一个有孝心的人。

这样,两种教育脱钩,就使学校进行教育留于形式。

研究发现,所谓“问题儿童”多数出生在对子女溺爱、父母对孩子态度不一等因素的家庭。

所以只有把学校和家庭结合起来,让父母配合学校,才能取得教育的成功。

既然对孩子良好习惯的培养,有一个从学校到家庭或从家庭到学校的过程,那么要使孩子养成良好的习惯就应该加强与家长的联系,取得家长的大力支持。

为了取得家长的大力支持,首先要做好家长的工作,可以通过个别交谈、个别约谈、家访、与家长建立联系本等形式了解并理解家长的教养心态,教育行为,注意尊重家长的人格,以平等、友善、建议式的口吻与家长共同商讨,解决问题。

并向家长宣传正确的教育方法,提高家长的认识,引导家长转变教育观念,不要只注重孩子的智力开发而忽视习惯的培养,使他们懂得作为一个称职的家长,不仅要为孩子的成长提供必要的物质条件,从生活上关心他们,提供和谐的成长环境,还要从小培养他们的良好的习惯。

要通过言辞、情感和行为潜移默化的催发孩子,要让孩子学会做人的基本道理,同时配以具体指导,这里既包括对某些行为动作在技术上的指导,也包括在孩子遇到困难时如何克服它的指导。

这样家校合一共同施教,在充分尊重孩子、理解孩子的基础上,引导孩子与教师,孩子与家长制定在园、在家应遵守的,科学的、合理的生活规则、学习规则、游戏规则,并且贯穿于一日生活中,将这种带强制性的,必须遵守的规则,内化为自主的、自觉的、习惯性的良好行为,从而使孩子较为顺利地养成一些良好的习惯,并顺利地融入小学生活。

总之, 对低年级学生进行好习惯的培养是个繁琐细致的工作,它是需要所有老师共同进行的一项综合性工作。

我们必须抓住时机,循循善诱,使孩子们真正做到“好习惯,早养成,益终身”。

为了达到这个目标,我们还要把这项工作认真细致地坚持下去,使每位学生都能养成良好习惯。

该文章转自[小学课堂在线]:

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