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推进革新的口号

时间:2019-08-13 10:02

6s推进革新的基本意识是什么

提供一个参考:“经营革新部经理”: 1、全面负责公司经营风险控制及主导创新的各项管理工作。

2、根据公司的经营方针,调查研究各部门的经营工作进程和现状,同时采集数据、结果,做出总结分析报告、提出改善方案和跟进实施结果;3、组织各部门负责人、专业技术人员等对公司在经营生产方面存在的问题进行研讨、会审,制定出行之有效的管理办法和对策,及时解决管理过程出现的各种问题。

4、构建公司创新改良机制,鼓励、带动公司各级人员在各自岗位上不断创新,提升公司的各项业绩和效率水平。

5、负责实施简化公司各项工作流程,提高各部门工作效率,利用多种方法降低运营环节中的各种成本。

6、及时检查、纠正各项管理实施方案,对相关部门责任人提出奖惩意见。

7、组织、协调各部门工作关系,优化公司资源。

: 1、或以上学历,经营管理类专业,同职工作经验3年以上; 2、对数字非常敏感,善于运用数字分析公司经营状况,并提出有效的改善措施; 3、很强的规划能力、表达能力、沟通协调能力、推进执行能力; 4、有制造型企业经营风险管理和控制实际操作经验,(必备条件); 5、具有生产制造,特别是电子行业全面参入的管理实践工作经验; 6、思维清晰,对制造行业内部运营管理有独到的思路和先进的方法。

敢于革新的事例

(1)赵武灵王的胡服骑射。

减弱了华夏民族鄙视胡人的心理,增强了胡人对华夏民族的归依心理,缩短了二者之间的心理距离,奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础,进而推进了民族融合。

(2)商鞅变法。

面对国家中大量的保守派,锐意改革,奠定了秦国以后扫六合的基础。

(3)秦朝郡县制改革。

终结了此前一直延续的封建制,开创了郡县制的先河,成为以后各个朝代沿袭的制度。

(4)王莽改制。

王莽篡位以后,极力复古,推行周朝的制度,不听话的人就全部杀掉。

是一个好的读书人,但不是一个好的改革家。

(5)北魏孝文帝改革。

作为一个少数民族的皇帝,全面推行汉化。

(6)隋炀帝杨广推行科举制。

科举制以前都是依靠察举制度或者是九品中正制。

而科举制打破了门阀政治等的垄断,让天下士子都有机会能进入统治阶层。

(7)王安石变法。

王安石变法是中国历史上针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实,以富国强兵为目的的,而掀起的一场轰轰烈烈的改革。

从理财入手,颁布了“农田水利法”、均输法、青苗法、免役法(又称募役法)、市易法、方田均税法,并推行保甲法和将兵法以强兵。

变法取得的成果是有目共睹的,但它最终以失败而告终(8)戊戌变法。

中国近代史上很有影响的变法运动,但是因为时代的局限性,最终失败。

(9)辛亥革命。

推翻了清朝的统治,开创了中国的民主制度。

(10)改革开放。

邓公在1978年重新上台后推行的制度,造成的效果有目共睹,将中国推入了世界第二的经济体,人民生活水平大幅提高

关于创新的诗句有哪些

这个问题都认向内推进自身改革进步的作文题目。

就应该围绕着如何敢于正视自身存在的问题和毛病。

不断的改革自身存在的各种弊端,这样才能良好的前进——这一个论点进行论述。

北宋诗文革新运动的领袖是

北宋诗文革新运动的领袖是欧阳修北宋诗文革新运动 北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动,主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。

但这场文学运动,同时对诗、文进行革新,与政治斗争关系更密切,历时更久,波及更广,参加者更多,其影响也更为深远。

北宋初年,国家统一,经济得到恢复和发展,社会较为安定,一部分上层士大夫便醉心太平,粉饰太平,歌功颂德,吟风弄月,以致晚唐五代以来的浮艳文风更有发展。

但宋代立国,先天不足,北有辽国,疆域未完,无复汉、唐帝国气象。

同时,大官僚、大地主、大商人兼并日剧,各种社会矛盾日益暴露,政治斗争日趋尖锐,一些开明的中下层士大夫文人感慨国耻,满怀国忧,要求改革政治,提倡写作反映现实的诗文,推崇韩愈、白居易,便形成了对立的文风。

所以北宋诗文革新运动,一开始便是适应政治斗争需要而起的。

其发展过程大体有三个阶段。

第一阶段从宋太祖立国至真宗朝,约为10世纪70年代至11世纪初,是初发阶段,先驱者有柳开、王禹偁、穆修、石介以及姚铉、孙复等。

柳开首举“尊韩”的旗帜,提出重道致用、尚朴崇散、宣扬教化等主张,反对当时华靡文风。

王禹偁也主张宗经复古,倡导写作“传道明心”的古文,强调韩愈文论“文从字顺”的一面。

他推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌,反对晚唐以来淫放颓靡诗风,并在创作上实践了自己的主张,他的诗文具有现实内容,语言平易近人,风格清新悦目,显示了诗文革新运动的最初成绩。

但是,他们对文学改革的倡导,在当时影响不大,而以杨亿、刘筠和钱惟演为首的西昆派华靡文风却开始泛滥。

于是继起的穆修提倡为道而学文,极力反对骈文的章句声偶。

他不顾流俗的诋毁,刻印韩柳集数百部在京师出售,以提倡韩柳文自任。

稍后的石介,在《怪说》中指名抨击杨亿“缀风月,弄花草”,“蠹伤圣人之道”。

但他们在诗文理论方面未能提出新颖切实的见解,又重道轻文,忽视文章的语言形式。

除王禹偁外,这些人的散文大都有辞涩言苦之病,创作成就都不高。

第二阶段在宋仁宗朝,从11世纪20年代至50年代左右,是运动形成高潮的阶段,主要代表作家先后有范仲淹、李觏、尹洙、石延年、苏舜钦、梅尧臣、宋祁、欧阳修和苏氏父子、王安石、曾巩等人。

先是范仲淹在仁宗天圣三年(1025)提出的改革时弊政纲中,主张改革文风。

天圣七年(1029)、明道二年(1033),朝廷两次下诏申戒浮华,提倡散文。

由于朝廷表态,主张改革文风之士接踵涌现。

他们频繁往来,相互唱和,一齐向文坛积弊发起了空前有力的冲击,显示出浩大声势。

李觏要求文以经世,发挥“治物之器”的作用,反对拟古和“雕锼以为丽”(《上李舍人书》、《上宋舍人书》、《原文》)。

尹洙摒弃骈文,致力写作简而有法、辞约理精的古文。

苏舜钦高度评价了古代设官采风的重大作用,认为写作诗文的根本目的是“警时鼓众”、“补世救失”,反对以藻丽为胜,提倡“道德胜而后振”(《上孙冲谏议书》)。

梅尧臣论诗强调《诗经》、《离骚》传统,重视比兴,力贬浮艳堆砌恶习,要求诗叙人情、状物态,意新语工,景与意会,达到“平淡”高境。

苏梅二人的诗风有豪放和淡远之别,但都注重反映现实的社会生活,有力地打击了西昆体无病呻吟的浮艳诗风。

他们在诗文革新运动中作出了重大贡献。

稍后于苏、梅的欧阳修,则是这一阶段乃至整个诗文革新运动的领袖。

他在运动中的杰出作用是:①有意把诗文革新同范仲淹领导的政治改革结合起来,使古文、诗歌和文学理论批评为现实政治斗争服务,从而把运动更加引向了自觉和深入。

②阐明理论,指引革新。

他提出了“道胜者,文不难而自至”;又认为道可充实文,而不能代替文,主张作文须简而有法,流畅自然,反对模拟与古奥。

他论诗重视美刺劝戒,触事感物,提出“诗穷而后工”的著名论点,强调诗人的生活遭遇对于创作的重要作用。

他推崇杜甫,赞赏李白。

他首创“诗话”这一评论诗文的新体式,其《六一诗话》发表了不少精辟的文论、诗论见解。

他的诗文理论,指导了作家的创作实践,指引着革新运动。

③改革科场积弊,罢黜四六时文。

欧阳修在嘉靖二年(1057)权知礼部贡举,严格规定应试文章必须采用平实朴素的散文,坚决贬斥险怪奇涩和空洞浮华的文风。

④大兴创作之风,努力提举后进。

欧阳修积极写出了许多优秀散文作品,内容充实,形式新颖,平易自然,流畅宛转,曲畅旁通地叙事、说理、抒情,从而开辟了一条散文创作的通衢大道。

他的诗歌在艺术上吸收了韩愈诗散文化的特点,却避免了韩诗的险怪和生僻。

他的创作在诗文革新运动中起了典范作用。

欧阳修爱惜人材,把一大批新老作家团结在周围。

特别是他推重王安石、曾巩和苏氏父子,作为诗文革新的中坚力量,鼓励他们积极创作,保证了运动继续蓬勃发展。

欧阳修采取的上述措施,作用很大,影响深广,使革新运动达到高潮,取得胜利。

第三阶段从宋英宗朝至哲宗朝,约11世纪50年代至11世纪末,是运动的完成阶段,主要代表作家是王安石、曾巩、苏轼、苏辙以及黄庭坚、秦观等人。

王安石把诗文革新作为推行“新法”的一个重要组成部分,提出文章的内容应有关“礼教治政”,“务为有补于世”,“以适用为本”(《上人书》等)。

他一再痛斥“章句声病,苟尚文辞”(《取材》)的倾向,在诗歌方面独尊杜甫。

曾巩、苏辙、王令等人,也各自以其文学理论和创作实践,在运动的深入发展中发挥了骨干作用。

而领导这次运动取得全胜的是苏轼。

苏轼是继欧阳修之后文坛领袖。

他提出诗文应“有为而作”,“言必中当世之过”(《凫绎先生诗集叙》),号召作家要“缘诗人之义,托事以讽,庶几有补于国”(苏辙《东坡先生墓志铭》)。

但他很重视文学艺术的特征,一再指出:文学本身有如精金美玉,自有定价(见《答刘沔都曹书》等)。

他又提出了“随物赋形”、“辞达”、“胸有成竹”、“传神写意”、“诗中有画”等著名论点,指导当时的创作。

他的诗文词赋,都体现北宋文学的最高成就。

苏轼也重视人才。

被称为“苏门四学士”的黄庭坚、秦观、张耒、晁补之,以及陈师道等人,都成了北宋后期杰出的作家,对北宋文学繁荣都作出了贡献。

北宋诗文革新运动,继唐代古文运动之后,又一次把古代文学、特别是散文以及文论的发展推进了一大步。

此后,以“唐宋八大家”为代表的古文传统,一直为元明清散文家奉为正宗,而明清散文更多取法于欧阳修、曾巩、苏轼等。

诗歌方面,欧阳修、王安石、苏轼也给予南宋金元诗以及明代唐宋派、公安派、竟陵派,清代宋诗派以深刻的影响。

但是,由于北宋诗文革新运动带有“正统”观念,也有要求文学为现实政治服务的意味,助长了诗的散文化和“以议论为诗”的概念化倾向,为南宋理学家的散文所师法。

这就表现出这一革新运动在思想上的历史局限。

简述教育在推进社会政治生活中的作用有哪些

教育的政治功能如下:(1)教育具有维系社会政治稳定的功能教育的政治功能首先表现在它对维护社会政治稳定十分重要的作用。

“建国君民、教学为先”。

从历史发展角度看,任何国家、任何社会,其维护社会统治、维系政治稳定的基本途径无一不是通过教育。

即使是通过加强法治的手段实施社会政治控制也是与加强教育密切相关的,法的控制本质上也是法治思想的教育而实现。

教育维系社会政治稳定的功能主要体现在两个方面。

其一,教育为社会培养各种政治人才。

政治人才是指社会各个部门、各个领域的领导者与管理者。

各级政治人才都需要通过教育培养。

其二,教育培养具有一定政治素质的社会公民。

这是教育维系社会政治稳定功能的另一突出表现。

社会统治阶级总是要通过教育造就公民,使受教育者具备国家、政府或执政常所希求的政治理想与信念。

(2)教育具有促进社会政治变革的功能在社会发展的历史过程中,社会政治的“恒定性”是相对的,伴随着社会经济的发展与变革,社会政治的变革也会发生。

从总体上看,社会政治变革是不断趋于前进与进步。

教育则是促进社会政治变革的主要因素之一。

教育对于社会政治变革具有强烈的反作用。

其一,教育的普及化与社会政治变革。

现代社会教育的普及化是现代社会政治变革的重要标志,同时又是推进社会政治变革的重要力量。

教育的普及,作为一种社会教育意识,表明社会政治的平等与开放。

教育的普及,深深地蕴藏着一种变革社会,促进社会发展的力量,这种力量业已在现代社会政治领域中得以展现。

教育普及化水平的不断提高将更有力地推动社会政治的变革与进步。

其二,教育通过传播先进的思想,宏扬优良的道德促进社会政治的变革。

在现代社会,教育通过传播科学真理,宏扬优良道德,形成正确的舆论,同时产生进步的政治观念,以促进社会的进步与革新。

教育能力的主导作用在于它能张扬社会政治、思想、道德领域中的正面因素,抑制与抵制腐朽、落后的消极因素,从而为推进社会政治的先进化服务。

其三,教育可以促进社会政治民主化。

政治民主化是现代社会政治发展的必然趋势。

这依赖于教育而推动。

民主意识、观念的养成,非教育不能达到。

民主意识又与科学意识紧密相关。

缺乏科学知识素养也就无法提高民主的素养。

所以国家教育事业的发展和全体国民科学文化水平不断提高是实现社会政治民主化的重要前提与保证。

为当代大学生应该如何正视问题刀刃向内推进自身革新进步综合作文题目

这样的作文实际上就是应该立意于——大学生如何能够正视自身存在的问题和毛病,从而勇于改正自身的错误和积习,这样才能使自己不断的进步。

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