为什么会有连体人的存在
随着医对双胞胎成因的进一步探索们逐渐明白了连体双胞胎形成的真正，是由于将要形成两个双胞胎的胚胎细胞忽然半路停止分裂，这些未完全分裂的受精卵继续发育形成的。
连体双胞胎非“神”，非“怪物”，而是“人”。
但连体双胞胎究竟是一个人还是两个人
F.E.康基亚米拉在他的《神圣胚胎学概论或论教师、医生和其他人对母腹中婴儿的永恒拯救的义务》中提到：人们不断地提出这样的问题：“为了给一个畸形进行洗礼，什么时候才能够认为他有一个理性的灵魂呢
”“在什么情况下他只有一个灵魂，或者有两个灵魂，以使人们应当只进行一次洗礼或两次
当一个有两个身体或有两个脑袋的畸胎出生的时候，是应当给他洗一次礼，还是两次呢
是应当认为他有一个孩子，还是应当认为他有两个孩子呢
”他提出这个问题之后，进一步认为，对于连体人法律人格判断的标准在于身体和四肢：“如果一个畸胎有两个身体，即使是合在一起的，如果每个身体都有各自分开的四肢……，就应当分别进行两次洗礼，因为肯定有两个人和两个灵魂；在畸胎压缩得更加紧密的情况下，人们只能有一种复数的表达方式：”我给你们洗礼‘。
“ 很显然，依这种判断标准，如果连体人共用一个身体和四肢，就会被认定为一个人。
而连体人分别具有不同的身体和四肢，则被认定为两个人。
且不论这种判断标准是否正确，但仅就不同的情况确定连体人的法律人格，符合某种标准就应当认定为两个人格的意见，是非常正确的。
上海率先在哪里建设紧密型医连体
国学 简介：“国学”一词，古已有之。
“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与汉代的“太学”相当。
唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”。
到宋代，又改称“白鹿洞书院”，这时的“国学”实为藏书与讲学之所。
今“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。
但是定义仍然需要学术商榷，未得到确定定义。
内涵价值：国学，不仅仅是传统文化，不仅仅是先进文化，不仅仅是时尚文化；也不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，不仅仅是家庭国学，不仅仅是公益国学。
国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。
在实现中华民族伟大复兴迎接中华文化繁荣兴盛的今天，老百姓国学仁为己任任重道远。
国学内容：国学是代表着中华文明的核心，历代有《黄帝阴符经》、《老子》、《庄子》、《郁离子》和《素书》等诸子百家的经典。
第三部分：诗赋。
诗和赋不一样，是两种不同的体裁。
《汉书艺文志》里有《诗赋律》。
古代秀才登高就能赋，而我们不如古人。
第四部分：兵书。
兵书在古代知识分类中是非常重要的一部分，和后面讲的术数和方技被看做是实用理性的。
第五部分：术数。
譬如作为占筮的《周易》。
第六部分：方技。
房中术、医术都是方技。
参见百度百科：
“宁在直中取，不向曲中求”是什么意思
这个字没有繁体的~
连体儿是怎么回事
连体双胞胎是一种罕见的先天畸形，在5万～\ 10万次怀孕中只有一例，大多数连体双胞胎在胚、胎期就死亡\ 了，能活着分娩下来约为20万次分娩一例。
这么少的“幸存者”\ 出生后也常因重要器官畸形或喂养、医护不当而夭折。
\ 裂成两个胚胎细胞时没有完全分裂开就会形成连体双胞胎，这一\ 般发生在怀孕的最初两周。
两个胎儿具有相同的染色体核型、性\ 别，血型、毛发颜色、指纹等。
连体双胞胎绝大多数为女性，男\ 性少见。
尽管连体双胞胎各不相同，医学界仍根据他们大致相同\ 之处予以分类，如头颅连胎、胸腹连胎、侧连胎、脊柱连胎等多\ 种。
此次附一医院手术分离成功的连体婴儿是胸腹连胎，能够手\ 术分离但手术难度较大，术后存活率较低。
\ 近半个世纪来，随着检查仪器的现代化，麻醉、外科手术水\ 平及术中、术后婴儿监护水平的提高，连体婴儿的分离手术成功\ 率已大大提高。
据了解，术后存活一个的达90％以上，双婴均\ 存活的达53％。
施行连体婴儿分离手术涉及学科庞杂，对医院\ 各专业的技术水平和各专业间的工作协调配合、组织能力都是一\ 种严峻的考验。
