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上海竹编展的口号

时间:2017-09-11 10:27

竹编的历史

用竹条篾片编成的生活用具和观赏陈设品 。

新石器时期的良渚文化遗物中 ,已经出现竹编器具 。

几千年来 ,民间竹编凉 席 、凉枕 、扇 、箩 、筐 、篮 、箕畚等生活日用品 ;我国南方地区 ,则逐渐形成富于地方特点的竹编用具和手工艺 品 ,如安徽的舒席 、四川的竹丝扇和瓷胎竹编等 。

竹编制作 ,一般经过剖丝 、切丝 、刮削 、磨光 、编结等过程。

制作过程是先将竹子剖削成粗细匀净的篾丝,经过切丝、刮纹、打光和劈细等工序,编结成各种精巧的生活日用品,如竹篮、果盒、屏风、门帘、扇子等。

主要产地有浙江东阳、嵊县,福建泉州、古田,上海嘉定,四川自贡等。

四川自贡艺人龚玉璋的扇子,称为 龚扇子 ,所用篾丝,细如绢纱。

----------------------------------------------------------------------------------------------东阳竹编【概况】 东阳竹编与东阳木雕(为浙江三大名雕之一,居全国四大木雕之首,是首批国家级非物质文化遗产保护项目。

)并称为东阳工艺美术界的两朵奇葩。

它在殷商时代开始问世,距今已有1200多年历史。

在宋代以编织声元宵节的龙灯、花灯、走马灯而著名,到了明清时期,东阳竹编已有高超的技艺和独特的风格。

擗清朝康熙<<东阳县志>>记载:“笙竹质软可作细篾器,旧以充贡。

”可见东阳竹编在清朝以前就被选为贡品而闻名于世。

到了清末民初,东阳竹编进入全盛时期。

【荣誉】 东阳竹编工艺历经千余年的洗炼,其作品已达美轮美奂境地。

早在1915年东阳竹纺工艺吕就在美国旧金山巴拿马赛会上获奖。

1984年创作完成的大型竹编屏风<<九龙壁>>,以其高超的编织技艺,获得第四避、届中国工艺美术百花奖“金杯奖”并被列为国家工艺美术珍品而永久保存。

1994年,人物竹编<<渔翁>>获得中国民间艺术一绝大展“金杯奖”。

经历代东阳竹编艺人的努力,竹编工艺还突破传统理念的束缚,巧妙地与园林建筑、室内装饰有机结合起来,在西湖阮公墩、杭州花港公园、德国汉堡市“新北京酒家”等处,留下了许多不朽佳作。

以富丽中显淡雅,清幽中含华贵的独特风格,为世人所称颂。

【历史沿革】 东阳竹编历史悠久,名师辈出,工艺精巧,风格独特,在国内外有一定影响,同“东阳木雕”一起堪称盛开在东阳江畔的一对民间工艺艺术姊妹花,是我国传统工艺美术园地中的一个很有特色的品种。

竹编工艺起源于原始社会。

东阳竹编在殷商时代问世,宋代以元宵节灯著名。

东阳竹编的元宵花灯、龙灯和走马灯之类竹编工艺灯,在宋代已闻名四方。

明清时期,竹编技艺发展迅速,竹编工艺品的艺术性与实用性进一步紧密结合,上至送往京城皇亲国戚的“贡品”,下到寻常百姓的家常生活用品,比比皆是。

据清代康熙年间《东阳县志》记载:“笙竹软可作细篾器,旧以充贡。

”当时的竹编工艺,主要生产门帘、果盒、托篮等产品,其中书箱、香篮还广泛流行于绍兴、诸暨、嵊州、新昌一带。

清朝以前选为贡品,清末民初为盛,早在1915年即在巴拿马国际博览会获奖。

解放后特别是改革开放以来,东阳竹编枯木逢春,蓬勃发展,先后获轻工部优质产品、浙江精品、中国工艺美术百花奖评比银杯奖及金杯奖、中国民间艺术一绝金奖等。

馆藏竹编精品现有500余件,200余件展品均为获奖作品,其中有清末民初竹编状元马富进1906年精心制作的《提篮》、国家工艺珍品《九龙壁》和金奖竹编人物《渔翁》等。

另外,明代万历年间的《金华府志》记载:东阳有毛竹、笙竹、雷竹、石竹、斑竹、紫竹、水竹、苦竹、淡竹、箭竹、方竹、佛面竹、桃丝竹、山竹、凤凰竹、花竹、凤尾竹、花节竹等18个种类,可以作为生活和生产的原料。

东阳竹编的元宵花灯、龙灯和走马灯之类竹编工艺灯,早在宋代已闻名四方。

明清时期,竹编技艺发展迅速,竹编工艺品的艺术性与实用性进一步紧密结合,上至送往京城皇亲国戚的“贡品”,下到寻常百姓的家常生活用品,比比皆是。

据清代康熙年间《东阳县志》记载:“笙竹软可作细篾器,旧以充贡。

”当时的竹编工艺,主要生产门帘、果盒、托篮等产品,其中书箱、香篮还广泛流行于绍兴、诸暨、嵊州、新昌一带。

【名人】 清末民初,东阳竹艺的杰出代表当数著名匠师马富进,他曾为咸丰皇帝的老师李品芳家制作的一对托篮,花上千余工,仅漆工就耗费一年零3个月,精致非凡,现珍藏于北京故宫博物院。

他制作的竹编工艺品在1915年巴拿马万国商品博览会中获奖。

他制作的另一作品“魁星点斗”,在1929年西湖博览会展出,轰动一时,博览会总报称:“一魁星独足立于鳌头上,作活跃点斗之势,头部,耳、口、鼻俱全。

四肢部,手指、脚趾一一分清,上身袒露,下身着盔甲。

胸部背部,均表现股肉凸凹之状,飘带飞舞,骨立筋张,全身皆是竹丝编成,不假他材……竹编人物妙到如此,诚所未见,竹制品中绝无可伦比者。

” 马富进在该届西博会上被授予“竹编状元”奖匾。

同时,该总报告称“东阳许美辉所制的细篾篮,非常精致,亦是能人。

”由此可见,东阳竹编工艺早在清末民初已达到当时国内乃至国际的一流水平,为时人所赞美。

【优秀作品】《九龙壁》、《渔翁》、《香炉阁》、《伯乐相马》、《三大白骨精》、《五狮戏球》等等。

【未来展望】 创品牌,打造精品,已成为新时期竹编工艺品生产的一个亮点。

至2005年,在国家级、省、部级工艺美术大展、大赛或博览会上,东阳竹编工艺品共获奖项95件,其中金奖以上42件、银奖18件、铜奖15件、优秀奖20件。

获奖成绩在全国县市级竹编同行中遥遥领先。

其中何福礼的竹丝白鹤鼎、大象、咏鹅图、哪吒闹海等金奖作品,卢光华的大型竹编壁挂《兰亭序》、百马图、威虎图、苏东坡前后赤壁赋书法、立体竹编《唐寅山水画》等金奖作品,徐经彬的千禧龙盘金奖作品,都在各自的工艺领域中达到了出类拔萃的艺术高度,为全国专家、行家和广大群众所称道。

其中卢光华的《兰亭予》、《八骏图》和何福礼的《八仙竹丝花篮》先后被评为浙江省工艺美术精品。

何福礼在1997年为香港社会服务联合会庆祝香港回归而特制的2500米长的巨型龙灯,由香港特首董建华亲手为其点睛开眼,获当年吉尼斯世界纪录奖牌。

中央电视台也曾多次报道东阳竹编传统技艺。

然而,由于受到市场经济和高新技术产业的冲击,竹编技艺后继乏人,从目前情况看,东阳竹编主要靠45岁以上的一批艺人支撑着,年轻人当中几乎没人肯学,出现了青黄不接的局面,如果不及时加以保护,这一传统技艺将面临失传。

所以对传统工艺美术产品一东阳竹编进行保护,已刻不容缓。

早在2000多年前的战国时期,青神先民们就在生产、生活方面广泛用竹。

到了唐代文宗太和年间(827-835),青神就用竹编篓填石修建青神历史上最早的水利工程-鸿化堰,拦岷江水灌溉农田。

民间用竹启成篾条(片)编竹席晒东西,编成篼筐盛东西,编成簸箕养蚕、编成扇纳凉等。

到了宋代,青神竹编扇就比较精细美观了,据传东坡在青神“中岩书院”就读时,就用竹扇驱打蚊虫和取凉。

到了明代(1517年),青神余承勋考中进士,官授翰林院修撰(人称余翰林)。

他进京做官时用的竹编书箱、膳食盒就是用很细的竹丝编成的,样式非常精美,现收藏于“中国竹编博物馆”。

到了青光绪年间(1875年),青神的竹编扇就相当精美了,被列为朝庭贡品,称为“宫扇”,被收藏于沈阳故宫博物院。

民国时期,以竹扇为代表的竹编工艺水平有新的发展,能够编花、编字。

特别是抗日战争时期,县内曾组织几十名竹艺巧手,用细竹丝编织出一批军用斗笠,帽沿上编有“抗战到底”字样,用以慰劳抗日将士。

建国以后,青神竹编工艺水平得到新的发展。

除保留传统的生产生活用品的基础上,新编织了一批工艺水平较高的工艺产品:如六十年代大批生产的“圆边细竹扇,扇面上编有花纹、图案,编有“毛主席万岁”、“共产党万岁”、“天下名山”等字样。

“文化大革命”时期,又发展到竹编挂屏。

当时新发明一种“坐标方格编织法”。

将人物、花鸟、山水风光等图案编织在竹枕席、挂屏上,虽不很逼真,但已很相似了。

当时的代表作有编有“文化大革命万岁”、“斗私批修”等等字样的细篾扇;城厢镇徐家编的“毛主席去安源”的油画像挂屏等等。

七十年代,以胡志海为代表竹编世人(已故),组建了一个“集美工艺厂”。

他在竹扇上大做文章,先把字变成各种图案(如龙、凤等),再把整个扇面编成图案,进一步编织条幅、挂屏。

唐代的“马”和韩俞的诗“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

”就是他最得意的代表作。

八十年代,竹编状元殷超,首创了“描图快速编织法”,这种新方法比原来的“坐标编织法”又前进了一大步。

它将图纸放在竹丝下,象小学生“描红”写字一样,照图案编织,比原“坐标法”功效提高5倍以上,而且编出的作品比原来更逼真,更生动形象,艺术含量颇高,堪称竹编艺术奇葩。

这种新工艺发明后,名人字画、山水风光、花鸟虫鱼就跃然竹编画面上。

产品种类数以百计。

可以说是竹编艺术上的一次飞跃,进入了崭新阶段。

九十年代到20世纪末。

青神竹编艺术空前发展。

竹编艺术产业化,成为地方经济的一大支柱产业,具有规模大、艺术含量高、品种多、效益好的特点,在全国独占鳌头,2000年5月被文化部命名为全国唯一的“中国竹编艺术之乡”。

申是哪个市的简称

上海`来历:上海是全国第历史文化名城之一,历史,有“江海通津,东会”之称,是中国新文化的发源地。

六千年前的新石器时代,上海西部形成陆地,并出现原始村落;十世纪前叶,上海市区全部成陆。

上海春秋时属吴,战国时先属越后属楚。

楚孝王封楚相黄歇为春申君,上海就是他的封地。

传说黄歇命人疏通过境大江,这条江就被叫作黄浦江或春申江,这块地方则被称为“申”,这就是上海简称“申”的来历。

(黄浦江的源头在浙江安吉县的龙王山,那里是“白云回望合,青蔼入看无”的好所在)公元三世纪,上海滨海及吴淞口一带的居民多数以打鱼为生。

聪明的渔民们发明了一种竹编的捕鱼工具“沪”。

当时还没有上海这个地名,于是人门就将这一带称作“沪渎”。

渎就是水流入海的意思,所以上海又简称“沪”。

\ 上海在宋代以前仅是一个小渔村,村内有十八大浦,其中有两条相对的分别叫上海浦和下海浦。

上海的地名就是因为“上海浦”而得名的。

而现在十六浦轮渡站就是过去的“十八大浦”之一。

\ 上海在唐时属华亭县,别号云间。

上海建镇是在宋咸淳初年。

元代升华亭县为松江府,公元1292年上海立县。

1843年上海正式开埠,1927年设上海特别市,第一任市长是黄郛,1930年改上海市。

\ 上海的历史演变比较复杂。

所以有许多人认为老上海就是松江。

其实,松江原来一直属于江苏,58年才划入上海。

那么,真正的老上海在哪里呢

据考证应在“青龙镇”。

相传东吴孙权为抵御曹操而建造了许多青龙战舰,于是就将造舰的地方称为“青龙”。

唐天宝年间始设青龙镇,宋代划归华亭县,元代归属上海县,明代属于青浦。

\ 老上海的青龙镇在宋代就是“海舶辐辏之地,有三亭七塔十三寺,烟火万家,人称小杭州”。

宋大书法家米芾曾在青龙镇做过监官。

后天我们到新昌大佛寺,能看到他题写的“面壁”两个大字。

”沪的来历:青浦历史悠久,早在6000多年前,先人们已在这块土地上劳动生息,繁衍后代。

被国务院名命为“菘泽文化”的新石器时代的村落群就是最好的见证。

在福泉山、刘夏、玲家角等地至今还留有不少4000多年前的史前文化和人类生活遗址。

据文字记载,早在东晋时期,青浦东北部的青龙江畔,就是当时的海疆边防重地,现今白鹤镇的“沪渎村”,就起源于晋朝边疆烽火报警台“沪渎垒”的古遗址。

以次来推,上海简称“沪”的来历应从青龙江畔的“沪渎垒”算起。

唐朝夭宝五年又在此设“青龙镇”,据史书记载,是当时长江三角洲地区最大的集镇和对外贸易港口。

北宋时的大书法家“米芾”,也曾在青龙镇任镇监。

青浦,以她丰富的古文化底蕴而享誉中外,上海人的根在青浦。

大江东去(打一地名)

这个要到古镇里面去看看,七宝 新场。

劳保用品包括什么及清单

伴随着生的快速发展保用品的使用量越多,劳保用品就是劳动保护用品,用于保工安全和健康的用品。

不同行业对劳保用品的需求有差异,那劳保用品包括什么呢

接下来为大家带来详细的介绍。

劳保用品包括什么:头部防护包括:安全帽、工作帽、防静电工作帽、冬用防寒帽等。

眼面部防护包括:安全眼镜、防护眼罩、焊接眼面防护等。

呼吸防护包括:防尘口罩、防毒面具、正压式供气系统等。

听力防护包括:耳塞、耳罩。

手部防护包括:防化手套、抗切割手套、电焊手套、绝缘手套等。

防护服包括:化学防护化服、隔热服、电焊工作服、阻燃工作服等。

足部防护包括:安全鞋(靴)、电绝缘鞋(靴)、防化鞋(靴)等。

坠落防护包括:安全带、连接器、救援系统。

消防应急包括:呼吸器、消防头盔、消防服等。

关于劳保用品包括什么,大家已经有所了解,劳保用品主要包括,安全帽,手套,工作服,电焊用的头罩,眼镜,防护鞋等,购买劳保用品时需要检查产品的生产许可证,产品的合格证,及安全鉴定证。

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上海在古代怎么称呼

唐宋时期,上海旧城厢一带是个渔村,东面一条和叫下海浦,西面靠近渔村的一条叫上海浦,渔村即以此为名,叫上海。

今上海的西部地区,在元古时代(新石器时代)即有先民在吴淞口下游一带居住,以渔猎为生,并创造了一种叫“扈”的捕鱼的工具。

这种工具适合于上海一带潮水涨落时进行捕鱼。

后,把这一带地方叫“沪”。

关于申城,传说上海一带在春秋战国时,是春申君黄歇的封邑,为了纪念他,把这里的一条河(今黄浦江龙华至松江河段)叫黄歇浦,又叫“黄浦”。

这一片陆地叫“申”。

近来又有新论,去年深埋在上海市区一处新开发住宅“志丹苑”施工时得以重见天日地底的元代石闸表明早在六百多年前的元代时期,上海已是繁华的街市,并已具有相当的航运规模。

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