科学大安全观的内容有哪些
树立科学的安全观。
民安为天 人民是安全生产的主体，也是先进生产力和先进文化的创造者。
遏制重大事故，是人民群众的最根本利益。
抓安全生产要从实践“三个代表”的高度，树立人民群众生命安全大于天的观念。
民安为天，必须增强责任感 安全工作的基本要素是“责任感”，强烈的责任感是遏制事故的保障。
从认识论看，人类自有生产活动便伴随着各种隐患。
安全工作的本质就是使人的生命不受威胁，是一项涉及方方面面的系统工程，必须以责任为纽带团结协作，方可长治久安。
从生理学看，一个人若对某项工作怀有责任感，他将为这潜心奋斗。
安全工作是人命关天的大事，需要恪守职责，严谨认真地对待。
从价值论看，安全工作紧系执政为民，是一种职业道德和做人境界。
惟有兢兢业业，方可人人事事保安全。
去年全国各类事故死亡136102人，伤残70万人，直接经济损失逾2500亿元，占GDP2.5%，相当于投资3个三峡工程。
去年1至9月，全国发生烟花爆炸事故98起，死209人，伤434人，分别比上年同期上升21%、41.2%、231.3%。
这些事故大多属责任事故，每起重大事故背后都存在严重的失职渎职行为。
浏阳市是“中国烟花之乡”，年产烟花26亿元，居全球首位。
针对烟花“火药桶”特点，实施六级互联互保责任制，促使安全形势显著好转，吸引世界27个烟花主产销国在浏阳举办国际烟花安全论坛，缔结《浏阳宣言》，确立浏阳为国际烟花协会（I-FA）总部永久所在地。
实践表明，增强责任感，事故是能够遏制的。
民安为天，必须摒弃重生产轻安全的偏见 古人云：“急功”，则行异；行异，则身危，故圣人以“急功”为戒。
“急功近利”往往是“急功近祸”。
长期来一些人重生产轻安全，接人力，拼设备，这种“经济发展，事故难免；经济要上，安全要让”的非理性发展观，是当前重大事故高发的重要原因。
发展是硬道理，但发展绝不能违背经济规律，绝不能以牺牲人的生命为代价。
现代安全经济学“三角形理论”认为：经济为两条边，安全是一条底边。
没有底边的支撑，就构不成稳定的三角形。
研究表明，安全对经济发展有巨大的贡献率，低危行业为1.5%，一般危险性行业2.5%，而烟花等高危行业达7%。
生产是一种复杂的物质转换活动，活动全程会遇到各类隐患。
安全生产用尽量少的活劳动消耗和物质消耗，生产出更多符合社会需要的产品，无疑促进了生产力的发展。
1988年以前，美国钢铁公司事故频发，企业濒临倒闭。
董事长凯里将原订“质量第一，产量第二，安全第三”方针调为“安全第一，质量第二，产量第三”后，企业起死回生。
从此这一最早提出的“安全第一”口号便风靡全球。
去年3月22日，铁锁封条为何没有阻住孟南庄煤矿死62人的特大矿难
54次停产治患令为何没有挽回鸡西煤矿115条生命
忽视安全而片面痴恋煤价狂升成了生命涂炭、企业沉沙的头号“杀手”。
后人哀之，岂可不鉴之
预防为主 “事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足”。
“亡羊补牢”毕竟羊亡了，预防为主才是治本之策。
预防为主，就要居安思危，常抓不懈 马克思主义哲学认为，世间一切事物都是变化发展的。
就安危福祝而论，它们之间是“安危相易，福祸相生”。
意指安与危互相倚伏，福与祸彼此包含。
它们之间不是截然分开，而是对立统一，相辅相成；不是一成不变，而是在一定条件下向相反方面转化。
今天的安全常常是从昨天的隐患转化来的，但如果把握不当，为一时的安全而志得意满，骄傲放纵，侥幸大意，眼前的安全就会稍纵即逝，重新走向反面。
1984年12月3日，驰名全球的印度联碳公司对异氰酸甲脂泄漏隐患“大意失荆州”，造成4000居民中毒死亡、20万人深受其害的世界最大惨案。
辛集烟花厂心存侥幸超温晒药，35人魂断黄泉。
杏儿沟煤矿42人命丧瓦期爆炸，董事长的话催人深省：“大意了，因为是低瓦斯矿。
舍得花钱买棺材却舍不得买安全设备”。
现实中因居安忘危招致灭顶之灾的数不胜数。
殷鉴不远，教训犹取。
预防为主，就要加大投入，提高防范能力 没有足够的安全投入，危险设备难以淘汰，事故隐患难以清除。
现代安全经济学“金字塔法则”认为，预防性投入考虑1分的安全性，相当于制造时的10分安全性效果，进而达到运行投产后的1000分安全性效果。
预防性投入产出比远高于事故整改产出比，两者比例为1∶5，这是安全经济的基本定量规律。
预防性投入不足是我国恶性事故居高不下的重要原因。
我国安全投入占GDP比重不足1%，而发达国家达3.3%。
我国安全投入从企业更新改造资金中提取，比率要求达10%以上。
而实际提取比率远低于这个标准，导致新建项目随意削减安全设施。
我国目前尚有43.7%的县、25.3%的地市没有安全监管机构，已设的监管机构不少人员严重不足。
而英国国家安全卫生局是4000多人，荷兰3个安全部门每个都有1000多人，日本通产省仅管理化学品安全的一个课就有20多人。
投入不足使我国安全生产水平与国外相差很大。
以煤矿百万吨死亡率为例，美国0.017，波兰0.23，印度0.5，俄罗斯0.7，而我国去年为3.64。
法治为先 “法令行则国治，法令驰则国乱”。
安全经济是法治经济。
坚持法治为先，是安全生产的永恒主题。
强化对事故隐患的治理 任何事故的发生都源于隐患的积淀激化。
现代安全经济学海恩法则“认为：”每一起严惩事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆，以及1000起事故隐患。
要想消除这一起严重事故，就必须把这1000起事故隐患控制住。
为此，要认真执行国务院日前出台的《安全生产许可证条例》，按照“谁管理，谁发证，谁负责”原则，严格安全准入，从源头上杜绝不具备基本安全条件的企业进入市场。
要规范安全行政审批。
必要的行政审批是防范事故的重要环节，而这个环节又是腐败高发部位。
一些领导干部在小烟花、小煤窑入有暗股，或收受贿金。
这种“猫鼠一家亲”使其胡签滥签，“谁签字谁负责”成了“谁签字谁捞利”，使漏洞百出的项目及工程验收埋下无穷隐患。
大笔一挥，生命所系。
必须依法对负责审批认证、颁照验收的人员严格监督，对违反安全法规的有关人员依法严惩。
强化法治的严肃性 法律的生命在于执行。
“工于制法，拙于执法”是历代王朝酿成政策国亡的首祸。
我们必须吸取教训，使安全执法真正硬起来。
我国安全生产法的出台，解决了有法可依的问题，但在一个法治社会里，有法可依仅是初级层面，有法必依、执法必严、违法必究才是最高境界。
早在二千多年前，孟子就指出：“徒法不能以自行”，并精辟阐述了贤人与良法并重的“人法关系论”。
美国著名法学家伯尔曼有句名言：“没有信仰的法律将退化成僵死的教条，法律必须被信仰，否则它形同虚设。
”国外对违法生产惩罚十分严厉。
在美国，即使没有发生重大人员伤亡的一般性违规行为，每次罚款达5.5万美元；严重违法或导致人员伤亡的，罚款分别达25万美元、50万美元。
我国目前安全执法随意性较大，对事故处罚偏轻，缺乏应有的法威震慑。
黑心业主即使出事，也是“委屈一阵子，潇洒一辈子”，致使非法生产死灰复燃，遗祸无穷。
要依法加大对事故的惩罚力度，对漠视人民生命者课以重典，提高事故成本，罚得非法业主伤筋动骨、死不起人，才能确保长治久安。
论述文化对国家安全的重要性, 不少于1500字
党的十七大报告提出要“提高国家文化软实力”,这不仅是我国文化建设的一个战略重点,也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分,更是实现中华民族伟大复兴的重要前提. 如果我们把由军事力量和经济实力组成的国家力量称作“硬实力”的话,那么通过政治价值观、外交政策和文化创造等体现出来的国家力量就可以称作国家的“软实力”,而文化方面的国家软实力就是“国家文化软实力”. 当前,在一个仍然存在着霸权主义和强权政治的世界上捍卫国家主权、维护国内发展,我们必须高度重视加强经济和国防等硬实力建设.同时,我们也要发挥文化在民族凝聚力方面的作用,致力于文化软实力建设.为此,必须用社会主义核心价值体系增强中华民族凝聚力,坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,增强亿万人民对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心.在当前国际经济政治文化发展的大背景下,提高国家软实力,归根到底有利于增强国家的硬实力. 与政治价值观和外交政策相比,文化作为国家的软实力,具有不可替代的重要作用.文化是民族创造力的重要源泉,一个民族所创造的文化成果,不仅丰富了本民族的文化宝库,也为人类文化增添了色彩；不仅为本民族所享用,也为其他民族所分享.一个文化创造力较强的民族,更容易赢得其他民族在观念上的尊重、情感上的亲近、行动上的支持.这种使其他民族尊重、亲近和支持的能力,就是“文化软实力”,而文化创造力则是其中重要的组成部分. 具体来说,提高国家文化软实力的目标涉及三个方面,即国家形象的国际亲和力,中华文化的国际影响力,以及文化产业的国际竞争力. 统筹国内发展和对外开放,提升国家形象的国际亲和力 国家形象的国际亲和力,是一个国家的文化软实力的直接体现.我国在经济全球化条件下全方位参与国际经济合作和竞争,特别要重视国内政策和外交政策的统筹协调.一方面,和平的国际环境是国内现代化建设的必要条件；另一方面,和谐的国内社会是对外展示的最好形象.以胡锦涛同志为总书记的党中央提出科学发展观,为提升我国国家形象的国际亲和力起到至关重要的作用.现在,对外文化交流工作和对外宣传工作的最重要任务,是要把科学发展观有关国内的“和谐发展”与国际的“和平发展”的丰富内容,准确有效地传递给外部世界.要让尽可能多的人们理解,中国已经取得和将要取得的发展成果,不仅意味着中国越来越“成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力而又安定团结的国家”,而且意味着中国越来越“成为对外更加开放、更加具有亲和力、为人类文明作出更大贡献的国家”. 近几年来,党和国家领导人在出访的时候,身体力行地宣传“和谐世界”理念中蕴涵的中华文化思想,充分展示社会主义中国的面向现代化、面向世界、面向未来的国际形象,恳切表达中国人民同世界各国人民一道努力建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界的美好心愿,为提升我国的国家形象的亲和力作出了重要贡献. 提升国家形象的国际亲和力的一个重要方面,是重视吸收世界各国优秀文明成果,包括吸收各国人民共同接受的一些基本价值,如保障人权、民主法治、自由平等、公平正义等政治价值,公共服务、终身教育、生活质量、生态文明等社会文化价值.2008年北京奥运会“同一个世界,同一个梦想”、2010年上海世博会“城市,让生活更美好”的口号,表达了各国人民共同心愿. 提升国家形象的国际亲和力的关键,是我们不仅在口头上而且要在行动上把“和谐”、“共享”的理念当作外交政策和国内政策的共同理念,积极履行国际义务,认真执行国际规则.近几年来,我国正式加入世界贸易组织等重要国际组织,签署了多个公民权利保护和文化遗产保护方面的国际公约,倡导并发起成立上海合作组织,同时为推动“南南合作”、落实联合国“千年发展目标”、抵御亚洲金融危机、推动朝核问题六方会谈、解决非洲国家债务问题、促进伊朗核危机和平解决、应对全球气候变暖等等作出了不懈努力和重要贡献. 提升国家形象的国际亲和力不仅涉及国家行为,也涉及公民的个人行为.中国的科学家、艺术家、体育明星都是很有影响力的形象大使.中国游客、留学生、商人、官员等在其他国家的言行举止同样也会被看作是中国人的文明水平的代表.努力提高全民族文明素质,不仅是社会主义先进文化建设的核心目标,而且是提升国家形象的国际亲和力、提高国家文化软实力的当务之急. 结合传统智慧和现代文明,扩大中华文化的国际影响力 党的十七大报告提出,要努力“增强中华文化国际影响力”,这是增强国际社会对我国的理解、信任和尊重的重要途径. 增强中华文化的国际影响力的一个基础性工作就是弘扬中华文化.中华传统文化源远流长、博大精深,不仅具有历史文献和文明遗产的价值,也是中华民族共有精神家园,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,并以包容性的特征彰显其全球性价值.我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,保持民族性,体现时代性.要运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源,挖掘和保护各民族文化遗产,在国内进行教育传授,去国外参与文明对话. 增强中华文化的国际影响力的一项迫切任务,是认真总结现代化建设的“中国经验”中所包含的文化因素.这需要我们研究改革开放以来我国的社会主义现代化建设的文化背景和文化资源,提炼中华民族在思考和处理人与自然关系、群己关系、公私关系、义利关系、理欲关系、仁智关系等问题上的传统智慧,总结传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调的途径和经验,探索以爱国主义为核心的民族精神与社会主义核心价值体系之间的内在联系. 增强中华文化的国际影响力的一个长远之计,是不断创造出体现民族文化活力和生机的新作品、新成果.党的十七大报告指出：“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路.”这不仅是对于社会主义先进文化建设的普遍要求,而且也指出了提高国家文化软实力、扩大中华文化的国际影响力的关键所在.我们的学者、作家、艺术家能否不断创造出文化精品,我们的企业、地区和文艺院团能否逐步形成一些国际知名的文化品牌,是衡量我们的民族文化是否具有强大而持久的国际影响力的重要标准. 增强中华文化的国际影响力,必须加快构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系.在信息社会,文化的传播能力已经成为国家文化软实力的决定性因素.一个国家文化的影响力,不仅取决于独特魅力的文化内容,也取决于先进的传播手段和强大的传播能力.目前,要做大做强主流媒体,形成与我国国际地位相称的舆论力量,同时高度重视互联网的运用与管理,使之成为提高我国文化软实力的新引擎. 增强中华文化的国际影响力,需要我们发挥多种力量的积极性,向中华文化的传播广度和深度进军.当前,中华文化的国际传播渠道丰富多样.我们不仅要发挥各级政府和国有企业、事业单位的作用,而且要发挥民间团体和公民个人的作用；不仅要发挥文化单位和外宣部门的作用,而且要发挥旅游、商贸、会展、教育、科研、体育、侨务等各个部门的作用.在对外文化宣传中,我们也应该根据文化传播的不同内容和不同对象选择最为适合的传播形式,使中华文化为世界上更多的人们了解、理解和认同. 推进文化创新和产业升级,提高文化产业的国际竞争力 大力发展文化产业,不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力,不仅是经济全球化条件下增强国家经济实力的重要任务,也是文化多样化背景下提高国家文化软实力的工作重点. 在坚持社会主义方向的前提下发展文化产业,是社会主义市场经济发展和社会主义先进文化建设的双重要求.社会主义市场经济不仅是物质生产领域资源配置的有效手段,而且是精神生产领域资源配置的有效手段.作为市场经济的组成部分,文化产业的成长和发展有助于进一步提高国家的经济实力；作为一种以文化为内容的现代产业,文化产业的拓展和提升则有助于中华文化走向世界,加强国家形象的国际亲和力和民族文化的国际影响力.为了完成文化建设和经济建设的双重任务、实现提高硬实力和提高软实力的双重目标,文化产业的发展应该充分利用社会主义市场经济体制改革提供的新的政策空间和经济动力.2005年年初,国务院发布《关于非公有资本进入文化产业的若干决定》.一年以后,中共中央、国务院发布《关于深化文化体制改革的若干意见》,明确地提出要在坚持把社会效益放在首位的前提下,努力实现社会效益和经济效益的统一,形成一个以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局和统一、开放、竞争、有序的现代文化市场体系.党的十七大进一步要求,“大力发展文化产业,实施重大文化产业项目带动战略,加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设,培育文化产业骨干企业和战略投资者,繁荣文化市场,增强国际竞争力.” 创新是文化的灵魂,提高自主创新能力是提高文化产业的国际竞争力的关键.文化领域的创新,首要条件是形成一个使尽可能多的人们竞相迸发创新智慧、使各方面创新人才大量涌现的制度环境、文化环境和教育环境. 利用现代高新技术手段实现文化产品的内容创新和文化生产的方式创新,培育新的文化业态、提高和扩大文化信息的传播速度和覆盖范围,是提升我国文化竞争力的发展重点.不仅要在以数字化、网络化为主的新的文化业态中实现创新,在传统文化产业部门也要依靠现代科技改造和提升传统文化,推动传统文化市场转型升级,实现内容、形式、管理、营销等多方面的创新. 发展方式不仅影响国家的硬实力,而且影响国家的软实力,而文化产业的发展方式对于国家文化软实力的影响更值得重视.低级趣味、崇洋媚外的文化产品,即使在文化国际贸易中市场份额再大,经济效益再好,也是对社会环境的污染,对国家形象的损害.以粗制滥造、无聊戏说甚至肆意亵渎优秀传统文化作为代价来换取市场成功,更是对文化资源的浪费,对国家文化软实力的破坏.至于那些靠盗版、剽窃和低成本复制为主要生产方式的文化产品,则不仅影响我国的国际形象,更会妨碍我国相关产业未来的长远发展,以至危及国家的文化安全.
中国国家安全观之演变及启示——器、术、制、人
提示：1、器：鸦片战争之后，林则徐、魏源等人提出“师夷长技以制夷”，李鸿章、曾国藩、左宗棠等洋务派发起洋务运动。
甲午战争证明失败。
2、术：袁世凯天津小站练兵，开设新式军校，训练新军。
八国联军进犯北京，一败涂地。
随后的部分新军成了辛亥革命的基本力量。
3、制：戊戌变法、辛亥革命所追求的制度变革，先后失败，没有改变中国的面貌。
4、人：新文化运动从意识形态领域反思中国之落后根源。
提出打到孔家店的口号，但单纯的文化变革并不能从根本上解决问题。
5、器、术、制、人之探索，反映了中国人自强自立、谋求国家安全的报国之心。
国家兴亡、匹夫有责，虽然不断失败，仍未停止努力，这样的民族才有希望。
关于安全教育的宣传语
安全生产宣传标语 1.生命只有一次，安全伴君一生 2.安全连着你我他，平安幸福靠大家3.留意多一点，问题少一点 4.安全生产要规范，科学管理是关键。
5.安全警钟长鸣，珍爱你我生命。
6.手拉手编制安全网，心连心构筑防护墙。
7.生产没有质量的产品，等于制造无用的垃圾 8.你对违章讲人情，事故对你不留情 9.安全来自长期警惕，事故源于瞬痹 10.生产再忙，安全不忘 11.安全用电节约用水消防设施定期维护 12.仓储原则要遵守，先进先出是基础 13.化学物品很危险，存储使用要小心 14.进料出料要记清，数帐管理更分明 15.爱惜物料重视品质合理规划标识清晰 16.安全生产，人人有责，遵章守纪，保障安全 17.事故不难防，重在守规章 18.多看一眼，安全保险，多防一步，少出事故 19.预防保养按时做，生产顺畅不会错 20.仪器设备勤保养，生产自然更顺畅 21.眼到手到心到，不良自然跑不掉 22.做好产品包装工作，确保产品最终质量 23.危险物品，隔离放置，标识清晰，注意防火 24.消防设施，常做检查，消除隐患，预防事故25.骄傲自满是事故的导火线，谦虚谨慎是安全的铺路石。
26.预防保养按时做，生产安全不会错。
27.生命无价事故无情，铭记规章善待生命。
28.工业是发展的基础，安全是生命的保障。
29.安全第一，预防为主;疏忽一时，痛苦一世。
30.大家好才是真的好，处处防方能保
如何维护国家安全弘扬主流意识形态
第一，要清醒认识意态工作的极端重要 意识形态工作是党的一项极为重要的工从社会结构说，任何社会都是在一定生产力发展的基础上的经济基础、政治上层建筑和意识形态的统一体。
其中，作为统治阶级意志集中体现的意识形态是整个社会机体的灵魂，它为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱。
从共产党执政地位说，正因为意识形态能为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱，意识形态工作就关系到党和国家的全局，关系中国特色社会主义的顺利发展，关系社会和谐稳定、国家长治久安。
这对于党的执政地位的维护自然十分重要。
从综合国力构成说，以意识形态为核心的思想道德文化，是综合国力构成中不可缺少的重要软实力，它越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。
因此，我们集中精力进行社会主义现代化建设，一刻也不能放松意识形态工作。
从贯彻落实科学发展观来说，中国特色社会主义是全面发展、全面进步的事业，是物质文明和精神文明相辅相成的事业。
贯彻落实科学发展观，必然要求思想道德文化建设与经济社会建设协调发展，全面加强意识形态工作。
从意识形态领域的斗争规律说，社会意识形态领域历来是敌对势力同我们激烈争夺的重要阵地，敌对势力要搞乱一个社会、颠覆一个政权，往往是先从意识形态领域打开突破口，先从搞乱人们的思想下手。
20世纪80年代末90年代初，发生在世界社会主义阵营内的苏联的解体、东欧的演变就是有力证明。
第二，要科学把握当前我国意识形态领域的斗争形势 我国的改革开放和社会主义现代化建设是在复杂的国际环境中进行的，意识形态领域面临世界范围社会思潮激荡的局面。
在此背景下，正确认识和把握意识形态领域的斗争形势极为重要。
要对我国意识形态领域这些年来的总形势有个全面判断。
从主导方面看，党高度重视意识形态工作，面对信息化、经济全球化时代意识形态领域的许多新情况、新变化，全面推进理论武装、新闻宣传、文艺出版、思想道德建设、精神文明建设、文化体制改革等方面的工作，促进了社会主义文化的大发展大繁荣，全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础不断得到巩固。
另一方面，各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。
国内也出现了一些噪音杂音，既有否定党的领导、否定社会主义制度的言论，也有否定改革开放、否定党的理论和路线方针政策的言论，对此决不能掉以轻心。
再次，要认识敌对势力在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动的特点：一是各种敌对势力在意识形态领域对我国进行的渗透破坏活动组织越来越周密，方式越来越多样；二是他们总是拿自由、民主、人权、民族、宗教这些议题大肆炒作，鼓吹普世价值(实际上是鼓吹美国的价值)，利用一些重大事件和活动，对我们党和国家进行造谣攻击；三是他们的基本手法是把个别问题扩大化、把单一问题复杂化、把一般问题政治化，，最终把所有问题都说成是我国“社会制度弊端”造成的，始终把矛头指向中国共产党的领导和社会主义制度；四是他们利用媒体特别是互联网等现代媒体作为渗透的重要渠道，散布大量有害信息，极力抹黑中国、丑化中国、妖魔化中国。
对此，我们必须有清醒认识和冷静分析。
还要清醒认识高校意识形态工作面临的复杂形势。
高校处在意识形态斗争和较量的前沿，做好意识形态工作的难度很大，高校的思想理论建设和意识形态工作只能加强，不能削弱。
第三，要大力推进建设社会主义核心价值体系 意识形态领域的斗争，本质上是社会主义价值体系与资本主义价值体系的斗争。
建设社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质表现，也是加强意识形态工作的根本任务。
要按照党的十七大要求，大力推进社会主义核心价值体系四个主要方面的建设。
大力推进建设社会主义核心价值体系，要坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位。
意识形态领域的阵地无产阶级、马克思主义不去占领，资产阶级、非马克思主义和反马克思主义必然会去占领。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须坚决反对“意识形态趋同论”和“意识形态终结论”。
许多西方学者站在各自不同立场，对意识形态进行研究，并提出相应的理论，其中比较典型的是“意识形态趋同论”与“意识形态终结论”。
“意识形态趋同论”故意抹煞各种社会制度和意识形态的根本区别，认为社会主义和资本主义随着发展，相似点越来越多，两种制度和意识形态可以相互妥协、交融，直至趋同。
20世纪50年代以后，“意识形态趋同论”向完善、成熟的理论形态发展，并且为资本主义国家向社会主义国家实施“和平演变”战略提供理论说明，其实质在于把社会主义演变成资本主义。
20世纪30年代，德国社会学家卡尔·曼海姆最先提出了“意识形态终结论”，他认为意识形态是“乌托邦”，应当把它“排斥”或“置于一旁”。
二战以后，一些西方学者掀起了否定意识形态的高潮，提出要把意识形态从“西方社会中排除出去”。
苏东剧变，世界社会主义运动遭受严重挫折后，“意识形态终结论”更是甚嚣尘上。
“马克思主义已经死亡”、“共产主义已经死亡”等类似的标题和口号在欧洲国家出版的一些论著和报刊中随处可见。
某些别有用心的西方政客大肆吹嘘资本主义的“胜利”，宣告马克思主义已破产”，称“20世纪是最后埋葬共产主义的世纪”。
西方的一些思想家也认为，马克思主义作为“最后一个宏大的意识形态就要终结”，人们的思想观念将在没有党派和阶级性的社会共同意识中统一起来。
从马克思主义观点看来，“意识形态终结论”的荒谬性不言而喻。
意识形态作为一种思想体系，是一定阶级、国家和政党根本利益的体现。
只要阶级、国家和政党还存在，意识形态就不会“趋同”，也不会“终结”。
因此，无论是“意识形态趋同论”还是“意识形态终结论”，其实质是要消除、否定马克思主义意识形态的主导地位，以实现资产阶级意识形态一体化。
因此，我们要坚决抵制和反对“意识形态趋同论”、“意识形态终结论”等错误观点，在这个关系社会主义存亡的问题上不能有任何含糊。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须以马克思主义指导哲学社会科学的发展，重视高校的马克思主义力量建设。
值得重视的是，目前在我国某些高校的哲学社会科学教学中，新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等错误思潮盛行，马克思主义往往被边缘化。
本应作为马克思主义坚强阵地的高校，有些成了错误思潮传播的场所，这对社会和青年一代的负面影响是很大的。
对这个问题必须引起高度重视。
我国高校是社会主义性质的大学，必须坚持用社会主义核心价值体系占领这个思想文化阵地，坚定不移地强化马克思主义在高校的指导地位，加强校报、校刊、校内广播电视和学校出版社的建设，严格社团、课堂、讲座和网络的管理，坚持研究无禁区、讲课有纪律，坚决反对否定、诋毁、淡化马克思主义的错误倾向，绝不以任何理由为借口，给错误思想提供传播渠道，以确保导向正确。
要坚持用社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设，开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，弘扬主旋律、突出高品位，建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化。
特别是要充分调动和发挥高校广大理论工作者的积极性、主动性、创造性，把高校建设成研究和传播马克思主义的重要阵地。
要组织高校理论工作者开展联合攻关，及时总结我们党带领人民在实践中创造的新鲜经验，以重大现实问题为主攻方向，努力拿出一批有价值、有分量的理论成果。
要组织高校理论工作者积极参与马克思主义理论研究和建设工程，大力促进学科体系、学术观点和科研方法创新，形成具有中国特色的政治学、经济学、法学等理论体系。
努力在高校造就强大的马克思主义理论队伍，为其提供良好的条件，以便他们充分发挥在巩固马克思主义阵地中的作用。
第四，加强党对宣传文化教育单位的领导 中国的一切问题，关键在党。
在这方面，首先要按照中央要求配备好领导班子。
各级党委重视选拔培养意识形态领域领导干部，配备好领导班子，确保领导权牢牢掌握在忠诚于党和人民的人手里。
并且要求各级领导班子按照谁主管谁负责和属地原则，管好自己的队伍。
要求宣传文化教育单位领导干部要有良好的精神状态，看好自己的阵地。
要明辨是非，旗帜鲜明，对本地区本部门本单位意识形态领域出现的问题，要理直气壮、敢于负责、及时处置，把问题解决在萌芽状态，不能敷衍塞责、互相推诿、任其蔓延，决不给错误思想观点提供传播渠道，确保意识形态安全。
其次，要切实把意识形态工作摆上重要议事日程。
自觉从政治上观察和处理问题，经常分析意识形态领域的形势，及时掌握思想理论动向和社会舆情动态，及时发现倾向性、苗头性问题；认真总结党做意识形态工作的成功经验，深入研究信息化、经济全球化和市场经济条件下意识形态工作的特点和规律，不断研究和探索做好意识形态工作的有效途径和办法，不断改进思想政治工作的方式方法，不断提高驾驭意识形态大局的本领和能力。
再次，要做好新形势下知识分子的教育引导工作。
知识分子在意识形态建设中具有不可替代的作用。
意识形态工作，在一定意义上说，就是知识分子工作。
我们党一贯重视对知识分子的团结、教育和引导工作，在新的形势下，我们更要进一步落实和完善党的知识分子政策，这方面要做的事情很多。
首当其冲的是，要高度重视在知识分子中培养坚定的马克思主义者，努力造就政治坚定、与党同心同德、具有广泛社会影响的理论家、思想家。
这是党在知识分子中最坚定的依靠力量。
应该说，这个问题目前还未引起所有宣传文化教育单位领导的重视，有的领导做得很好，有的负领导责任的同志却至今是见物不见人，甚至没有想到在这方面要做些什么。
这是一些单位多年淡化意识形态的表现，应得到纠正；同时要正确把握思想理论建设中一些重大关系，即正确处理学术自由和坚持正确政治方向的关系，正确处理一元指导思想和文化多样性的关系，正确处理先进性和广泛性的关系，正确处理解决思想问题和解决现实问题的关系。
正确处理这些关系对团结大多数知识分子关系极大；要善于适应新的形势，鼓励和引导广大知识分子坚持“二为”方向；要支持我国学者加强对外学术交流，不断增强在国际学术论坛上的话语权；要多听知识分子的意见，特别是有重大影响的知识分子的意见，加强思想引导，主动提供服务。
即使对那些有不同意见甚至发表过错误观点的知识分子，也要多做教育引导工作，从政治上关心和帮助他们，最大限度地把知识分子团结和凝聚在党的周围，发挥他们在社会主义改革开放和现代化建设中，特别是在社会主义意识形态建设中的作用。
