谁有卖十三香的叫卖歌词呀
春 联 通用联 春回大地 福满人间 人勤物阜 国秦民安 春光遍草木 佳气满山川 艳阳照大地 春色满人间 寒尽桃花嫩 春归柳叶新 春情寄柳色 日影泛槐烟 有天皆丽日 无地不春风 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 爆竹传笑语 腊梅吐幽香 锦秀山河美 光辉大地春 风移兰气入 春逐鸟声来 地暖花长发 村幽鸟任歌 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 莺迁金谷晓 花发锦城春 处处春光好 家家气象新 雪映丰收果 梅传喜庆年 桃红映人面 水绿织克光 爆竹一声除旧 桃符万户更新 春暖风和日丽 第丰物阜民欢 春草满庭吐秀 百花遍地飘香 冬去山明水秀 春来鸟语花香 昨夜春风才入户 今朝杨柳半垂堤 高天冬去苏万物 大地春回放面花 花承朝露千枝发 莺感春风百啭鸣 腊梅吐芳迎红日 绿柳展枝舞春风 穷而有志思壮举 学不自满求创新 天增岁月不增寿 春满人间福满门 春回大地千峰秀 日暖神州万木荣 旭日融和开柳眼 春风摇曳送莺喉 楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 燕翻玉剪穿红雨 莺掷金梭破绿烟 晴绿乍添垂柳色 春流时泛落花香 阶前春色浓如许 户外风光翠欲流 雨洗杏花红欲滴 日烘杨柳绿初浮 桃花已恨三层浪 玉树长含万里风 碧岸雨收莺语柳 蓝天日暖玉生香 处处桃花频送暖 年年春色去还来 花开彩槛呈春色 莺啭芳林报好音 一生追随，无怨无悔。
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(莎士比亚) BuyAustralian,Buyyouajob. 买澳洲货，给你买份工作．(澳大利亚) Oneworld,Onedream.(北京奥运会) 1%inspirationisbiggerthan99%perspiration.(Genius) 灵感一闪，胜于劳碌一生。
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------李宁 FatherAndMother,ILoveYou!(family) 爸爸妈妈，我爱你!(家庭) 最新经典广告词著名世界的广告语 Goodtothelastdrop． 滴滴香浓，意犹未尽。
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（百事可乐） Weintegrate,youcommunicate. 我们集大成，您联络世界。
（三菱电工）1、环境保护，人人有责。
2、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。
3、实施科教兴国与可持续发展战略。
998年6月5日世界环境日主题是：为了地坏上的生命-拯救我们的海洋。
5、保护蓝天碧水。
6、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。
7、加强环境宣传教育，提高全民环境意识。
8、保护环境是每一位公民应尽的责任。
9、环境保护从我身边做起。
10、保护环境，造福人民。
11、保护环境就是保护我们自己。
12、破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。
13、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。
14、环境与人类共存，资源开发与环境保护协调。
15、保护水环境，节约水资源。
16、保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。
[环保 六网]17、树立大环境意识，保护生态环境。
口号：人人齐参与，创建绿色家园
口号：环境与人共存，开发与保护同步
口号：保护地球，保护环境
口号：我们拒绝使用一次性筷子
口号：让我们拥有美好的明天，世界从此没有污染
保护环境 功在当代利在千秋 追求绿色时尚 拥抱绿色生活 同建绿色温馨家园 共享清澈碧水蓝天 风调雨顺 始自环境保护 人寿年丰 源于生态平衡 积德行善 造福后代 百年大计 环保第一 我爱花 我爱草 我爱青青小树苗 不摘花 不踏草 不折树枝不乱摇 花草树木是朋友大家都要爱护好 治理环境污染 重现丽日蓝天 爱青山 绿水 爱蓝天 白云 让生命在爱中每时每刻充满活力 当环保卫士 做时代公民 保护生态环境 造就秀美山川 人类靠环境生存 环境靠人类保护 生命和绿色拥抱 人类与生态共存 关爱生命健康 倡导环保时尚 我环保 我自豪 让环保扎根现在 用绿色昭示未来 同在蓝天下 共爱一个家 追求环保是你我的心愿 参与环保是你我的责任 拥有绿色 人类将不会失去梦想 青山绿水蓝天 共创美好人间 还地球一片净土蓝天 让人类永远幸福美满 珍爱生命 保护环境 造福人类 让地球远离污染 让绿色走进家园 人人参与环保 共创绿色世纪 保护碧水蓝天 营造绿色家园 绿色是生命之源 绿色是人类之根 百业要兴 环保先行 改善生态环境 营造绿色家园 用我们的双手栽下漫天的绿色 用我们的心灵守望五彩的家园 争做环保使者 共创绿色文明 人人播撒绿色爱 处处享受环境美 成就绿色 成就未来 崇尚绿色消费 打造精彩生活 重视生态功在千秋 保护环境造福万代 积攒绿色 储蓄生命 合理利用自然资源 有效保护生态平衡 地球我的家 环保靠大家 环境是生存之本 以法保护自然环境 以德创建社会文明 环境与生命共存 环保与健康同在 发展以市场为本 生存以环保为先 保环境爱家园 健康生活每一天 爱山爱水爱林爱鸟爱人类 护天护地护花护草护环境 绿色与生命时时相伴 环境与健康息息相关 地球共同的家园 环保人类的责任 “取之思尽、用之思绝”请珍惜我们有限的资源 既要金山银山又 要碧水青山 有了碧水青山 才有金山银山 祸从污染起 福自环保来 有了健康的地球 才有幸福的明天 文明村村村迈大步 环保户户户奔小康 问渠哪得清如许 唯有环保碧水来 保护环境 做一个文明的现代人 家事国事天下事 环境保护是大事 青山助人寿 碧水悦人情 得到的不是永恒的拥有 失去的将永不会再来——保护环境人人有责 保护生态环境 共健美好家园 人人保护环境 家家幸福康宁 美好的生活从环保开始 保护人类环境 延续地球生命 生命只有一次 地球只有一个 树成荫 草成被 花吐艳 驻四季皆春 山变绿 水变清 鸟歌唱迎八方清风 保护环境是责任 爱护环境是美德 清新氧气源于绿色 健康生命源于自然 巍巍中华环保行 人人奉献巨龙腾 同处蓝天下 共栖地球上——让我们的世界更好 环保 还宝 让我们的世界更好 人人爱心献环保 明天生活更美好 既要金山银山 更要碧水蓝天 拯救地球刻不容缓 保护环境迫在眉睫 共建家园任重道远 保护环境 利国利民 树立环境保护意识 建设绿色文明家园 保护人类生态环境 倡导全球绿色文明 地球我的家 环境靠大家 处处鸟语花香 生活充满阳光 大力增强环保意识 提高全民环保素质 还天地之本原 传人类之文明 环境保护人人有责 开发与环保同步 生产与治污并举 失去生态平衡 人类寸步难行 珍惜水土资源 实现持续发展 一人一年一棵树 绿山绿水绿山河 同顶一片蓝天 共护一方水土 草木皆有生命 爱护方显真情 保护生态环境 实现持续发展 保护人类环境 营造绿色家园 退耕还林还草 保护生态环境 绿化美化净化 靠你靠我靠他 环保 人类共同的大业 金钱是一时的利益 环境是永恒的资本 生态不平衡 人类不安宁 地球是我家 爱护靠大家 塑料包装用一次 白色污染害几世 爱护碧水蓝天 拥抱美好明天 合理使用资源 维护生态平衡 前人栽树 后人乘凉 前人伐木 后人遭殃 自然的绿色 永远的选择 蓝天碧海热情的心 环境保护高尚的人 善待自然千秋业 平衡生态万代功 环保靠大家 关系你我他 绿化祖国山青水碧千秋美 平衡生态人杰地灵万里春 百花竞艳百姓乐 万木争春万年安 净化环境治污染 保护生态讲文明 心系人类命运 营造生命绿洲——中国环保 保护环境 利国利民 固土防沙 草木当家 环境人人护 子孙代代福 人人参与环境保护 个个争当绿色天使 共植万顷绿地 同撑一片蓝天 少一个烟囱 多一片蓝天 作环保模范 扬环保美德 手拉手办绿色奥运 心连心迎五洲健儿 绿色世界 你我共创 清新气息 大家共享 为大地添一抹绿意 为世界增一份生机 环保与生活相融 环保与时代同行 植树造林子孙富 插青播绿华夏春 点点滴滴环保情 殷殷切切强国心 开拓文明事业 树立环境意识 保护母亲河 关爱生命源 美丽的心灵需要塑造 优美的环境需要保护 呼唤公民环保意识 建立绿色生活方式 发展以市场为本 生产以环保为先 用汗水美化青山 用爱心缔造家园 与生命相约 与环保局同行 保护环境谁受益 造福子孙我为先 人人自律 关爱人类环境 倡导绿色文明 倡环境保护之风 走持续发展之路 同心关爱自然容颜 携手描绘美好河山 人类要生存，环境要保护 举手作环保，世界更美好 拒食野生动物，维护生态平衡 保护生态环境，倡导文明新风 除了足迹、什么也不留；除了摄影、什么也不取 [环保 六网]今天节约一滴水，留给后人一滴血、二、环保流行语 没有地球的健康就没有人类的健康 善待地球就是善待自己 拯救地球，一起动手 保护环境，从我做起 促绿色消费，做绿色选民 追求绿色时尚，拥抱绿色生活 把消费限制在生态圈可以承受的范围内 让经济发展的浪潮进入绿色的河道 把绿色带进21世纪 心动不如行动，去怨不如去干 我是环保一员 地球是我们从后代手中借来的 破坏环境，祸及千古,保护环境，功盖千秋 与自然重建和谐，与地球重修旧好 有限的资源，无限的循环 垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源 垃圾回收，保护地球,举手之劳，参与环保 拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚 不要旁观，请加入行动者的行列 人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存 保护环境，保存希望 用行动护卫家园，用热血浇灌地球 环保不分民族，生态没有国界 人类只有一个可生息的村庄——地球,保护环境是每个地球村民的责任 一、不是故意写错的（引号中为错别字） 1、饭店门口：“抄”饭 2、修车店门口：补胎“冲”气 3、零售店铺门口：“另”售 4、家具店门口：家“俱” 5、装潢店门口：装“璜” 6、失物广告：失物“启示” 7、安装公司门口：“按”装 8、洗车店门口：洗车打“腊” 9、饭店门口：“合”饭 10、水果店门口：“波”萝 11、饭店菜单：鸡“旦” 12、五金店标牌：“扦”座 13、体育用品店标牌：“兰”球 14、快餐店门口：大排“挡” 15、农贸市场标牌：“蕃”茄 16、停车场招牌：“仃”车收费 17、严打宣传标语：严“历”打击 18、某机场横幅：年“青” 19、某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷 20、某食堂菜牌：鱼“园” 二、故意写错的（引号中为错别字） 1、药品广告：“咳”不容缓 2、山地车广告：“骑”乐无穷 3、补品广告：“鳖”来无恙 4、眼镜广告：一“明”惊人 5、驱蚊器广告：默默无“蚊” 6、透明胶带广告：无可替“带” 7、网吧广告：一“网”情深 8、钢琴广告：“琴”有独钟、一见钟“琴” 9、热水器广告：随心所“浴” 10、空调广告：终生无“汗” 11、服装店广告：“衣帽”取人 12、某洗衣店广告：“衣衣”不舍 13、某房产公司广告：万“室”俱备 14、某蛋糕广告：步步“糕”升 15、胃药广告：一“不”到“胃” 16、赛马广告：乐在“骑”中 17、电熨斗广告：百“衣”百顺 18、快餐店广告：“烧”胜一筹 19、洗衣机广告：“闲”妻良母 20、帽子公司广告：以“帽”取人 21、治结石病广告：大“石”化小、小“石”化了 22、打印机广告：百闻不如一“键” 23、涂料广告：好色之涂 24、冰箱广告：制冷鲜锋 25、治痔疮药广告：有痔无恐 26、花园公寓广告：随寓而安 27、跳舞机广告：闻“机”起舞 28、海鲜广告：领“鲜”一步 29、口腔门诊广告：“快治”人口 30、礼品店广告：“礼”所当然 家具店把广告打成“家俱” 一饭店招牌上则写了“十三太饱” 一房地产广告的“十面埋富”十分显眼 医药商家打出“下斑莫逗留”之类谐音取义的广告语 “停”字写成“仃”，快餐写成餐字的左上部，鸡蛋写成“鸡旦”，各种啤酒写成“各种啤洒”
古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联
童谣：儿小你别馋，就是年； 腊八粥，喝几天，哩哩二；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子； 二十五，冻豆腐；二十六，去买肉； 二十七，宰公鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿； 初一、初二满街走。
糖瓜祭灶，新年来到； 姑娘要花，小子要炮； 老头儿要顶新毡帽， 老太太要件新棉袄。
春联：五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 火树银花醉良宵莺歌动地 国泰民安逢盛世牛气冲天 四海同春春融百族大联欢俏春犹俏 岁启九州新画卷牛岁更牛 普天同庆
语文手抄报内容
横批：春回大地 福满人间 上句：松竹梅岁寒三友 下句：桃李杏春风一家
自己店名被人注册商标怎么办
第十一讲 对联的一般修辞手法修辞，是修饰文字词句，运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。
修辞，既要把话说对，又要把话说好。
本书前边几讲，讲对仗、平仄声、句法等，可以说都是在讲修辞。
本讲和下一讲，是集中讲修辞手法，即修辞格、修辞方式。
对联是运用修辞手法最多的一种文学样式。
其它文学样式所没有用到的修辞手法，在对联中也有，有的还较常见。
本书不求完备，只择常用的一些修辞手法，举例说明。
一 比 喻 比喻就是打比方，把抽象的、深奥的、人们不熟悉的事物，化为具体的、浅显的、人们所熟悉的事物，给读者以鲜明深刻的印象。
好的对联，常有好的比喻。
比喻贵贴切、新颖，忌陈旧、牵强。
比喻有三要素：一是本体，即被比喻的事物；二是喻体，即用来比喻的事物；三是喻词，即联系本体和喻体的词，如“如”、“似”、“若”、“是”等。
比喻有三种形式： 1．明喻(甲像乙) 本体、喻体、喻词齐全。
如山西应县木塔联： 俯瞻桑乾，滚滚波涛荧似带； △△ △△△△△ 遥临衡岳，苍苍岫嶂屹如屏。
△△ △△△△△此联写登木塔所见山河状况。
桑乾“波涛”、恒山“岫嶂”是本体，“带”、“屏”是喻体，“似”、“如”是喻词。
2．暗喻(甲是乙) 喻词多用“是”、“为”。
有时省去喻词。
如郭沫若题新疆天池联： 一池浓墨盛砚底； △△△△ △ 万木长毫挺笔端。
△△△△ △上联，将深蓝的天池水比作盛在砚底的浓墨，池周围的山如砚池边缘；下联，将山上的密密树木比作挺立在笔杆前端的毫毛，座座尖山就如枝枝笔杆。
生动、形象，有意境。
3．借喻(乙代甲) 本体、喻词都不出现，只出现喻体。
如小凤仙挽蔡锷联： 不幸周郎竟短命； △△ 早知李靖是英雄。
△△蔡锷是护国军统帅，是推翻袁世凯后死的，死时年仅三十五岁。
周瑜是在赤壁大捷后死的，享年不过三十六岁。
用周郎比蔡锷恰当。
下联又将蔡锷比作唐初军事家李靖，自比慧眼识英雄的红拂女，都很得体。
二 比 拟 这是把人或物异化，即把物当作人来写，把人当作物来写，把此物当作另一物来写。
可以使语言生动形象而且新鲜，唤起读者的联想，增强作品的美感，提升作品的意境。
比拟有两种： 1．拟人 将物当作人来写，移情于物。
拟人在比拟中最常见，富有情趣，多出佳句。
如赵朴初题峨眉山清音阁联： 天着霞衣迎日出； △△△△△△△ 峰腾云海作舟浮。
上联写日出时景象：朝霞满天，老天像为欢迎红日出来，特意穿上霞衣。
这是把天当作人来写。
下联是比喻。
又如郑燮撰的春联： 春风放胆来梳柳； △△△△△△△ 夜雨瞒人去润花。
△△△△△△△春风多情，不怕柳树怪他唐突，而大着胆子为柳梳理秀发；夜雨风格高尚，不愿惊扰人，偷偷地去滋润娇嫩的花朵，做了好事不希望人知道。
这样一写，使风拂柳条、雨下花草顿生浓浓的情趣。
下联还使人联想起杜甫《春夜喜雨》的“随风潜入夜，润物细无声”。
2．拟物 这是将人当作物、此物当作另一物来写。
人拟物，如文化部门联： 文坛花争艳； △△△△△ 桃李果竟先。
△△△△△这是说文艺界人才济济，年轻作家朝气蓬勃，流派多，成果不断涌出。
物拟物，如昆明金殿联： 金殿凤凰鸣晓日； △△△△△ 玉阶鹦鹉醉春风。
△△△△△金殿在昆明市东北的鸣凤山上，鸣凤山又称鹦鹉山。
“凤凰”、“鹦鹉”本为山名，此联本意是说金殿华丽，很有生气，山上景色可观，却将无生命的山，真当作有生命的凤凰、鹦鹉来写了。
拟人的对联多，拟物的对联少。
比拟和比喻有相通之处。
二者区别是：比喻是把甲事物比作乙事物，比拟是把甲事物模拟作乙事物来描述。
三 夸 张 夸张是在客观实际的基础上，将描述的事物故意夸大或缩小，突出事物的本质特征。
它可以将深厚的感情、难状的物象，有力地表达出来，使文辞飞动。
夸张要使读者明白这是夸张，不致引起误会。
夸张要“夸而有节，饰而不诬”。
夸张的事虽不合理，却合乎情。
夸张有两种： 1．扩大 将描述的事物加以主观想象，尽量扩大。
如徐悲鸿言志联： 直上青天揽日月； △△△△△△ 欲倾东海洗乾坤。
△△△△△△联意是：我将直上青天去摘取日月，给人间带来无限光明；我想倾倒出东海的水，去洗净这世界上的一切肮脏。
事实上人不可能去“揽日月”、“倾东海”，但是表现了他追求进步、追求光明和济世利民的热切心情。
此联激情澎湃，气魄雄大。
又如宁夏古萧关城楼联： 峰高华岳三千丈； △△△ 险据秦关百二重。
△△△萧关在固原境内，背倚六盘山，是古代关中往塞北的要冲。
它“襟带西凉，咽喉灵武”，形势险要，是阻拒匈奴入侵的重要关口。
明初大将徐达与元 兵大战六盘山，入萧关，取平凉，定关中。
萧关是古来兵家必争之地。
六盘山主峰海拔2942米，华山主峰海拔2100米，六盘山峰确实比华山高，高约三千 尺，但联里说高出“三千丈”显然是夸大了。
此联说萧关控制秦地关口“百二重”，这个数字也是夸张。
虽然如此，读者仍信服萧关的险要，不认为其夸张为虚妄。
2．缩小 将描述的对象尽量缩小，比实际状况小得太多。
如抗日战争时，爱国人士嘲讽在南京的汪精卫伪政权联： 国祚不长，八十多天袁皇帝； 封疆何窄，两三条巷伪政权。
上联从时间说，以袁世凯称帝作比，极言汪伪政权存在的短暂；下联从地域说，极言其管辖的范围狭小。
总之，这个伪政权极不得人心。
此联反映了爱国同胞对这个日本帝国主义卵翼下的伪政权的极度憎恶。
夸张而合乎情理，事实上，汪伪政权就是政令不出都门，为时不长。
又如昆明睡佛山达灭洞联： 乾坤浮一镜； △△△ 日月跳双丸。
△△△上联写此洞俯瞰浩渺的滇池，感到世界在其中浮动，意境从杜甫《登岳阳楼》“乾坤日夜浮”化出。
下联说轮流出没的太阳月亮，如同跳动的双丸， 取宋方夔《春归杂兴》“双丸不肯驻颓光，字宙悠悠万物长”之意。
全联写在达灭洞所见的辽阔景象，将极大的乾坤日月视作微小物，传达对宇宙人生的感悟。
四 衬 托 衬托是为了突出某事物，运用相似、相关或相反的另一事物作为陪衬，使某事物显得更加鲜明，使表达宛转多味。
被衬托的事物叫本体，用来衬托本体的事物叫衬体。
衬托有两种： 1．正衬 如镇江金山寺联： 帆远浮天阔； △△ 江空得月多。
△△用“帆远”来衬托出“天阔”，用“江空”来突出“月多”。
这是用相关事物作陪衬。
又如刘季子撰纪念彭德怀元帅诞辰百周年联： 金牌饮恨，属镂含冤，历史总无情，又演庐山千古恨； △△△△ △△△△ 逐客谏书，出师上表，文章诚有价，何如彭帅万言书。
△△△△ △△△△属镂，剑名。
吴王夫差不听伍子胥谏，赐属镂剑令其自杀。
上联以古代忠臣岳飞、伍子胥被冤杀为陪衬，衬出彭帅的蒙冤。
下联以古文名篇李斯《谏 逐客书》、诸葛亮前后《出师表》为陪衬，显出彭帅为民请命的万言书的崇高价值。
全联含蓄而又严正地评价庐山会议，为彭帅的负屈感慨万端。
此联用相似事物作 陪衬。
2．反衬 用具有相反特点的事物作参照，从反面来衬托本体。
如王安石集句联： 风定花犹落； △△△ 鸟鸣山更幽。
△△此联写山的幽静，用花落、鸟鸣的“动”来显“静”。
又如秦涧泉题西湖岳墓联： 人从宋后羞名桧； △△△ 我到坟前愧姓秦。
△△△由此联可见奸臣秦桧的受世人鄙弃，谁取名“桧”都觉得是一种羞辱，连后世姓秦的人都感到惭愧。
此联是反衬岳飞的崇高，受人尊敬。
衬托的本体在联内未出现。
五 对 照 对照又称对比，是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并列在一起，加以对比，用以突出主题。
范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是对照。
对联运用对照手法的，如松江女史撰岳墓联： 青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸佞臣。
对比鲜明，突出地表达人民对民族英雄岳飞的尊敬和对奸臣秦桧的憎恨。
含蓄宛转，脍炙人口。
又如陶大明塞上即景联： 紫燕嬉微雨； 苍鹰击大风。
两相对照，显出个人襟怀。
六 借 代 借代是舍去人或事物的本来名称，借用与它关系密切的事物来代替，也就是换一个说法，换一个名称。
借代可以增强语言的形象性。
常见借代有三种： 1．用有关的事物代人 人的籍贯、郡望、官职、谥号、用物、作品、事业所在地等，都可用来代表此人。
如柳宗元，河东人，所以称“柳河东”；杜甫，曾任检校工部员外郎，所以称“杜工部”。
如项王庙联： 八千子弟随流水； 百二山河委大风。
△△刘邦曾作《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
”本联惋惜项羽兵败人亡，险固的山河都归属刘邦了。
这里借《大风歌》代刘邦。
又如文庙联： 泗水文章昭日月； △△ 杏坛礼乐冠华夷。
△△此联赞颂孔子的文化教育，如日月光华灿烂，在中外堪称第一。
泗水、杏坛，相传是孔子讲学处。
这是借地代人。
2．用具体代抽象 用具体事物代抽象事物，如用干戈代表武器、战争。
如旧时一塾师自挽联： 想吾生竭力经营，无非是之乎者也； △△△△ 问此去何等快乐，不管它柴米油盐。
△△△△“之乎者也”，文言文常用虚词，代表文章，这里引申作文章的句读、讲解，即塾师的日常工作。
“柴米油盐”，代称日常生活。
又如李白诗句联： 吴宫花草埋幽径； 晋代衣冠成古丘。
△△衣冠，是人体的服饰，就用以代人，特指有身份地位的人。
这里借代晋朝的名门世族。
3．用个别代一般 用个别事物代一般事物，如音乐茶座联： 一杯龙井消烦渴； △△ 几曲焦桐解虑优。
△△“龙井”，仅是茶叶的一个品种，用来代一般优质茶。
“焦桐”，古琴名，这里用此古琴代替乐器，进而代替高雅的乐曲。
借代与借喻不同。
借喻的本体和喻体是两种事物，二者只是相似；借代的本体和惜体关系密切，借体往往是本体的一个组成部分。
七 用 典 用典是使用典故，即引用古代故事和有来历的词语，以使联文内容丰富，语言简洁，表达婉转，意思含蓄。
用典要准确，忌牵强。
用典最好是如同自己说话，不露痕迹，使人不觉得在用典。
用典有种种情况。
有上下联共用一典，有上下联各用一典或数典，或一联用典，另一联不用典。
用典的位置可以相同，也可以不同。
用典有直用，有化用。
例如秋日婚联： 诗题红叶同心结； 洒饮黄花合卺杯。
此联四处用了典故：①诗题红叶。
传说唐宣宗时，卢渥赴京应考，偶临御沟，拾得一片红叶，叶上题诗云：“流水何太急，深宫尽日阑。
殷勤谢红 叶，好去到人间。
”后来宣宗放出部分宫女，卢渥恰好与题诗的宫女婚配。
后人用红叶题诗表示良缘巧合的婚姻。
②同心结。
梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮 带，梦为同心结。
”后用同心结表示恩爱。
③酒饮黄花。
黄花即菊花。
古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。
李白《九日龙山歌》：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。
”④ 合卺(jǐn)。
旧时婚礼饮交杯酒。
卺，婚礼用的酒器。
《礼记·昏仪》：“合卺而酳。
”酳(jìn)，用酒漱口。
以上典故的运用，正适合秋日婚礼，表明婚 姻是最佳配合，夫妻恩爱，礼仪完备，热烈欢洽。
这是典故的直用。
又如朱自清自题堂联： 但得夕阳无限好； 何须惆怅近黄昏。
唐李商隐《登乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”李诗是慨叹流光易逝，有个人迟暮之感。
朱自清是反用其意，改变了原句伤感、失落的情怀，代之以乐观、洒脱的情调。
这是典故的化用。
化用，或多或少地要改变典故的原句原意。
诗词对联，都不是典故用得越多越好。
可用典也可不用典时，最好不用典。
须要用典时，最好用容易为人理解的典故，少用、不用僻典。
八 排 比 排比是结构相同、意思相关、语气一致的词组或句子，成串地排列起来，可以充分酣畅地表达意思，加强语言的气势。
排比，应当有三个或三个以上的词组或句子，如果只有两个，应属对偶。
排比，可以在联首，也可以在联中或联末。
使用排比手法，要注意事物的排列顺序。
或以时间先后为序，或以空间方位为序，或以事物的主次轻重为序。
长联中常有排比。
如昆明大观楼长联：“东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。
” △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ 又如1941年元旦，长沙开追悼抗战殉职军民大会，有联云： 挥泪叙从头:抗战三四年,吾伯有死，吾叔有死，吾兄有死，吾弟有死，吾师有死，吾友 △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△有死，吾徒有死，吾侄有死。
到如今五亲离散，六眷飘零。
总算为国家尽忠，替民族尽孝。
△△ △△△△ △△△△伤心话遗裔:悲愁千万种,饥者无依，病者无依，老者无依，幼者无依，鳏者无依，寡者 △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△无依，孤者无依，独者无依。
徒令我两鬓枯萧，百忧丛集。
真不知何处报怨，到几时报仇
△△ △△△△ △△△△此联用死难者家属亲友的口吻，直抒胸中悲愤。
连用了八个“有死”、八个“无依”，显出日寇的野蛮残暴，我全民族受难之深。
这样用排比的修辞 方式，声声血，字字泪，如暮鼓频敲，震撼人心。
倘若将排比改成普通句式，成为”伯、叔、兄、弟、师、友、徒、侄皆有死”，“饥、病、老、幼、鳏、寡、孤、 独俱无依”，感情就不若排比强烈，气势减弱。
短联，有全部用排比的。
如格言联： 毋意，毋必，毋固，毋我； △△ △△ △△ △△ 如切，如磋，如琢，如磨。
△△ △△ △△ △△上联讲思想方法和自我修养，不要主观、固执，夹杂个人成见。
下联讲治学之道，如同治玉要切磋打磨。
九 设 问 设问是本无所疑，故意提出问题，以引起读者注意。
提问后自己再作回答，以示强调；提问后不作回答，以引起读者的思考和回味。
设问，可以使联语形成一点波澜，避免一味平实陈述。
设问，有半联内自问自答；有上联问，下联答；有上下联问，都不作回答。
如旧时自勉联： 何物动人
二月桃花八月桂； △△△△ 有谁益我
三更灯火五更鸡。
△△△△“三更灯火”，指深夜灯光供我读书。
“五更鸡”，指拂晓鸡鸣，催我早起，“闻鸡起舞”，不忘国事。
此联是半联内自问自答。
如果不用设问，改为一般陈述：“二月桃花八月桂动人；三更灯火五更鸡益我。
”显然，语言效果就差了。
又如广州越秀山镇海楼联： 几千劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古
△△△△△△ △△△△五百载，故侯安在
只我倚栏看剑，泪洒英雄。
越秀山镇海楼，始建于明洪武十三年(1380)，高五层，登楼眺望，全市尽收眼底。
故侯，指主持建楼的朱亮祖，封永嘉侯。
此联吊古抒怀，悲 壮激越，感慨难平。
上联说，经过无数次兵火劫难，从前摘星摩空的英雄人物都过去了，只剩下这座高楼。
下联说，时间过去五百年，当初楼的修建主持人也不存 在，只剩下我心潮翻滚，为英雄人物激动不已。
“看剑”，出自辛弃疾词《破阵子》“醉里挑灯看剑”，有英雄壮志未酬之意。
上联设问，“问谁……”，下联回 答，“只我……”。
作者实是以“目空今古”的英雄人物自许的，悲英雄，又是悲自己。
再如明董其昌撰杭州飞来峰冷泉亭联： 泉自几时冷起
△△△△△△ 峰从何处飞来
△△△△△△上下联设问，均不作回答，从而加深读者对冷泉的“冷”、飞来峰“飞”的印象，趣味隽永。
两百多年后，清学者俞樾夫妇游亭，为此联作答：“泉自有时冷起；峰从无处飞来。
”“泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。
”改设问为陈述，缺乏兴味。
十 反 问 反问是无疑而问，为了加强语气，用疑问句的形式表达确定的意思。
它既有启发性，又有说服力。
口语“难道……吗
”“怎么不……呢
”就是反问。
反问不需要回答，答案就在反问句中。
如朱曼华挽鲁迅联： 差幸呐喊有声，忍听南腔北调
△△△△△△ 从兹彷徨无适，哪堪月黑风高。
△△△△△△“呐喊”、“彷徨”、“南腔北调”，鲁讯小说、杂文集名。
“忍听”，怎忍听。
此联巧借鲁迅著作名入联，表达对鲁迅在文化思想战线上业绩的尊崇，同时抒发了对鲁迅逝世的悲痛。
反问，使语言深沉，更有力量。
又如冯玉祥讽刺国民党会议联： 一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦； △△△△△△ 两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神
△△△△△△此联用反问，表达了对国民党官僚老爷作风的憎恨。
如果不用反问，改“哪知”为“不知”，改“岂是”为“未是”，语气就轻，语意也会受到影响。
反问与设问不同。
反问的意思是确定的，用肯定表示否定，用否定表示肯定；设问本身一般不表示肯定或否定什么。
反问不需要回答；设问一般需要回答。
煮五香猪头肉的配方
五香卤肉配方 材料及用具： 鲜猪头皮肉（耳朵、猪头等均可）香梓料，调味料等。
锅、炉、菜刀、盆、天平 工艺流程： 原料整理—腌制↘ 卤制—成品 配制卤汁↗ 配料比例： 猪头皮肉 20斤 食盐200克 酱油500克 白糖100克 白酒30克 味精20克 生姜50克桂皮40克 小茴香20克 陈皮20克 丁香10克 草果20克 三奈30克 花椒15克 香草20克 制作原理步骤： 1. 将原料肉皮毛修理干净，剔除骨头和多余脂肪（剔除的骨头可用来熬汤，肥膘不要超过2厘米，切成 半斤到一斤 的长方块）。
2. 腌制：把盐在原料肉上擦抹均匀，放在盆内腌制4-24小时，（肉块大、天气冷，时间就多）
