关于“竹”字的四字成语
关于“竹”字的四字成语85条：【哀丝豪竹】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。
形容管弦乐声的悲壮动人。
【抱鸡养竹】唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。
比喻官吏坐地盘剥，不择手段。
【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。
比喻好名声永远流传。
【吹竹弹丝】吹奏管乐器，弹拨弦乐器。
【翠竹黄花】指眼前境物。
【吹竹调丝】竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。
指管弦乐合奏。
泛指音乐活动。
【尺竹伍符】本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
亦借指军队。
【成竹在胸】成竹：现成完整的竹子。
画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主义。
【刀过竹解】刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。
【东南竹箭】比喻优秀人才。
【调弦品竹】吹奏乐器。
同“调丝品竹”。
【断竹续竹】指砍竹作弓矢。
【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。
建立伟大功勋，名载青史。
【豪竹哀丝】指管弦乐。
【鸠车竹马】鸠车、竹马：儿童玩具。
借指童年。
【金石丝竹】金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。
泛指各种乐器。
也形容各种声音。
【急竹繁丝】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
同“急管繁弦”。
【枯竹空言】竹：竹简。
干枯的竹简和空洞的言论。
指毫无实用价值的古书和空泛的议论。
【名垂竹帛】比喻好名声永远流传。
【茂林修竹】修：长。
茂密高大的树林竹林。
【名书竹帛】书：书写，记载；竹帛：史书。
把名字留在史书上。
比喻好名声永远流传。
【芒鞋竹笠】芒鞋：草鞋。
竹笠：用竹子编成的斗笠。
穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。
指到处漫游。
【芒鞋竹杖】芒鞋：草鞋；竹杖：用竹子做的手杖。
这些都是古人外出漫游地常备用具。
也指到处漫游。
【柳门竹巷】指幽静俭朴的住宅。
柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。
【鲇鱼上竹】比喻本想前进反而后退。
【弄竹弹丝】指吹奏管弦乐器。
【曝书见竹】指睹物思人。
【品竹调弦】泛指吹弹管弦乐器。
亦作“品竹调丝”。
【破竹建瓴】破竹：指顺利无阻；建瓴：把瓶水向下倾倒，指不可阻挡。
比喻极其顺利，不可阻遏的形势。
【品竹弹丝】品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。
指吹弹乐器。
【品竹调丝】泛指吹弹管弦乐器。
【破竹之势】比喻节节胜利，毫无阻碍。
【青梅竹马】青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。
形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。
现指男女幼年时亲密无间。
【青竹丹枫】青竹生南方，丹枫长北地。
借指南北。
【罄竹难穷】罄：尽，完；竹：竹子。
砍完所有的竹子做成书简也难以写完。
形容事情多得写不完。
【罄竹难书】罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。
形容事实多得写不完。
【磬竹难书】罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。
用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。
后泛指事实多，写不完。
【肉竹嘈杂】竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。
形容音乐杂乱无章。
【书功竹帛】把功绩写在竹简绢帛上。
比喻载入史册。
【松茂竹苞】比喻兴盛繁荣。
【势如劈竹】比喻节节胜利，毫无阻碍。
见“势如破竹”。
【势如破竹】势：气势，威力。
形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。
比喻节节胜利，毫无阻碍。
【丝竹八音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。
指音乐。
【丝竹管弦】丝：指弦乐器；竹：指管乐器。
琴瑟箫笛等乐器的总称。
也指音乐。
【丝竹筦弦】见“丝竹管弦”。
【丝竹陶写】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。
用音乐来陶冶性情。
【丝竹中年】后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。
【丝竹之音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。
指音乐的声音。
【调丝弄竹】泛指吹弹乐器。
【调丝品竹】指吹弹乐器。
【弹丝品竹】吹弹乐器，谙熟音乐。
【卧冰哭竹】卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。
指对父母十分孝顺【武昌剩竹】比喻尚可备用的材料。
【胸无成竹】指心中没有完整的谋划打算。
【胸有成竹】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。
后比喻在做事之前已经拿定主意。
【朽竹篙舟】烂竹竿作篙推舟。
比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。
指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
【易如破竹】像劈竹子那样容易。
形容办事顺利，毫无阻碍。
【易于破竹】轻松得就象劈竹子。
比喻节节胜利，毫无阻碍。
【竹报平安】凭借竹子报告平安。
比喻报平安的家信。
【竹苞松茂】苞：茂盛。
松竹繁茂。
比喻家门兴盛。
也用于祝人新屋落成。
【竹柏异心】比喻志向不合或表象不同。
【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。
指名垂史册的功绩。
【竹钉木屑】屑：碎末。
制造竹木器物剩下的废料。
比喻细微的事物。
也比喻可利用的废物。
【着乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
【著乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
【竹径通幽】祥见：曲径通幽【竹马之好】指少年时骑竹马为戏之友。
【竹马之交】竹马：小孩当马骑的竹竿。
童年时代就要好的朋友。
【竹马之友】指儿童时期的朋友。
【竹篮打水】比喻白费气力，劳而无功。
【竹篱茅舍】常指乡村中因陋就简的屋舍。
【竹林之游】指无视名利的正人君子之间的交往。
【竹罄南山】罄：尽，完。
形容人罪恶极多，书写不尽【竹清松瘦】形容人的外貌清瘦有神【竹头木屑】比喻可利用的废物。
【竹烟波月】烟：烟雾。
雾气中的竹林和月照下的波纹。
比喻月光下秀美的景色【著于竹帛】着：写作。
竹帛：竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
【着于竹帛】着：写作。
竹帛：竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
【竹杖成龙】竹杖化作一条龙。
比喻得道成仙。
【竹杖化龙】借指得道成仙。
【竹杖芒鞋】竹杖：用竹子做的手杖；芒鞋：草鞋。
这些都是古人外出漫游地常备用具。
也指到处漫游。
【竹杖芒鞵】鞵：鞋。
穿着草鞋，拿着竹杖。
【着之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。
指着书【著之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。
指着书
有关“竹”的古诗词和成语，越多越好
1．嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2．投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3．投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4．结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5．丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6．海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7．相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8．少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9．以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11．人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12．人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13．友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>> 14．一日不见,如三秋兮------<<诗经.王风.采葛>> 15．盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>> 16．举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<<孔雀东南飞>> 17．红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>> 18．郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>> 19．月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>> 20．一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>> 21．身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>> 22．去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>> 23．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>> 24．东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>> 25．曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>> 26．上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>> 27．从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>> 28．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>> 29．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>> 30．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<<凤栖梧>> 男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
马卡连柯 爱一个人意味着什么呢
这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
车尔尼雪夫斯基 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
柏拉图 恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。
派斯格尔 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。
赫尔岑 人生是花，而爱便是花的蜜。
雨果 两性相爱，是人生最重要的部分。
应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
李大钊 爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。
他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
赫尔岑 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚1．嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2．投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3．投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4．结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5．丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6．海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7．相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8．少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9．以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11．人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12．人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13．友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>> 14．一日不见,如三秋兮------<<诗经.王风.采葛>> 15．盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>> 16．举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<<孔雀东南飞>> 17．红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>> 18．郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>> 19．月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>> 20．一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>> 21．身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>> 22．去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>> 23．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>> 24．东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>> 25．曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>> 26．上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>> 27．从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>> 28．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>> 29．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>> 30．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<<凤栖梧>> 男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
马卡连柯 爱一个人意味着什么呢
这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
车尔尼雪夫斯基 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
柏拉图 恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。
派斯格尔 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。
赫尔岑 人生是花，而爱便是花的蜜。
雨果 两性相爱，是人生最重要的部分。
应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
李大钊 爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。
他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
赫尔岑 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
-----莎士比亚
岳阳春节习俗?
1、越岭南滨武都西隐戎。
雄黄假名石，远难笼。
讵有隳肠应无破。
巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。
——《虫豸诗·巴蛇》其二 2、月色今宵最明，庭闲夜久天清。
寂寞多年老宦，殷勤远别深情。
溪临修竹烟色，风落高梧雨声。
耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。
——《答刘长卿蛇浦桥月下重送》 3、玉蛇踯躅流光卷。
连珠合沓帘波远。
花动见鱼行。
红裳弦欲倾。
——《菩萨蛮》 4、昔有田父耕地，值见创蛇在焉。
有一蛇，衔草著疮上，经日创蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。
——《蛇衔草》 5、琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。
鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。
已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。
——《灵蛇见少林寺》 6、秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。
黄叶一离一别，青山暮暮朝朝。
寒江渐出高岸，古木犹依断桥。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。
——《蛇浦桥下重送严维》 7、龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
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）国土，地图初割海中流。
——《鸿沟》 8、汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。
自兹繁巨蟒，往往寿千年。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。
战龙苍海外，平地血浮船。
——《虫豸诗·巴蛇》其三 9、毒似两头蛇，狠如双尾蝎。
闪的我无情无绪无归着，几时几时捱得彻
——《乔捉蛇》 10、巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。
掉舌翻红焰，盘身蹙白花。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。
欲学叔敖瘗，其如多似麻。
——《虫豸诗·巴蛇》其一 11、蛇子蛇孙鳞蜿蜿，新香几粒洪崖饭。
绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。
——《五粒小松歌》李贺 12、蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
欲剪箱中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
——《罗浮山父与葛篇》李贺 13、蟆子微於蚋，朝繁夜则无。
毫端生羽翼，针喙噆肌肤。
暗毒应难免，羸形日渐枯。
将身远相就，不敢恨非辜。
晦景权藏毒，明时敢噬人。
不劳生诟怒，只足助酸辛。
隼眦看无物，蛇躯庇有鳞。
——《虫豸诗•蟆子》元稹 14、雷电不敢伐，鳞皴势万端。
蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。
寻常风雨夜，应有鬼神看。
——《古松》齐己
