十个经典西游故事
大圣大闹蟠桃宴：悟空管理蟠桃园，监守自盗，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。
2、大闹天宫：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫，玉帝请来如来佛，如来将五指化为大山，压住悟空。
3、偷吃人参果：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。
观主镇元大仙外出听经，嘱咐童儿以人参果款待唐僧。
唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。
八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。
悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃。
4、计收猪八戒：高老汉夫妇招赘悟能为女婿。
酒宴上，悟能酒醉现出真面目，吓到了大家，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。
悟空与师父来庄投宿，悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历，经观音点化，唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。
5、车迟国斗法：唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许，提出斗法，经过祈雨，下油锅，砍头三次斗法之后，三国师都死于非命，现出原形。
6、真假美猴王：唐僧因悟空打死强盗把他撵走，六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤唐僧，抢走行李关文，悟空跟沙僧回去验真，经过在多路神仙辨别，仍分辨不出，最后还是如来识破假猴。
7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
8、三打白骨精：白骨夫人一心想吃唐僧肉，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的怜悯之心。
唐僧果真上了白骨精变化的当，但三次均被孙悟空识破，金箍棒打“死”。
唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。
9、金公施法灭妖邪：八戒将妖洞之门筑破，妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。
又抛出真人头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战，悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出，八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
10、唐三藏路阻火焰山 ：孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空，悟空扇火不息，方知假扇。
查看全部2个回答热门西游手游_下载入口_高人气新服关注西游的人也在看「西游手游」_神宠爆装，高人气新服，精美画质，逼真体验...game.aucheng.net广告 相关问题全部《西游记》的10个经典故事三打白骨精，孙悟空大闹天宫，三借芭蕉扇18 浏览6642019-06-14西游记十个故事情节概括1、大圣大闹蟠桃宴：悟空管理蟠桃园，监守自盗，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。
2、大闹天宫：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫，玉帝请来如来佛，如来将五指化为大山，压住悟空。
3、偷吃人参果：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。
观主镇元大仙外出听经，嘱咐童儿以人参果款待唐僧。
唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。
八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。
悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃。
4、计收猪八戒：高老汉夫妇招赘悟能为女婿。
酒宴上，悟能酒醉现出真面目，吓到了大家，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。
悟空与师父来庄投宿，悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历，经观音点化，唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。
5、车迟国斗法：唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许，提出斗法，经过祈雨，下油锅，砍头三次斗法之后，三国师都死于非命，现出原形。
6、真假美猴王：唐僧因悟空打死强盗把他撵走，六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤唐僧，抢走行李关文，悟空跟沙僧回去验真，经过在多路神仙辨别，仍分辨不出，最后还是如来识破假猴。
7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
8、三打白骨精：白骨夫人一心想吃唐僧肉，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的怜悯之心。
唐僧果真上了白骨精变化的当，但三次均被孙悟空识破，金箍棒打“死”。
唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。
9、金公施法灭妖邪：八戒将妖洞之门筑破，妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。
又抛出真人头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战，悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出，八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
10、唐三藏路阻火焰山 ：孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空，悟空扇火不息，方知假扇。
扩展资料《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。
清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。
书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
作品评价 1、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。
这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。
”——胡适 2、然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。
”——鲁迅 3、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。
——刘戈 4、《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。
——谢肇浙 参考资料：西游记-百度百科621 浏览292352019-09-30<<西游记>>中的十个小故事1、孙悟空大闹天宫 孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。
便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。
又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。
龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。
悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。
玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。
玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
2、趣经女儿国 师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。
悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。
西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫。
唐僧割断情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。
隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞。
悟空与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤，后经昴日星君相助，才降伏了蝎子精 。
3、天竺收玉兔 天竺国布金禅寺中一个不明来历女子的哭声，引起了唐僧师徒的关注。
天竺国公主骑象择亲，一箭射中唐僧之帽。
国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。
悟空救起欲投河自尽的寺中女子，问明女子原是天竺国真公主，一年前被黄风刮走。
悟空揭破秘密与假公主打斗。
嫦娥下界收服假公主——月宫捣药的玉兔，真公主才得与父母团聚。
4、三打白骨精 唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。
在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。
为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。
但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。
第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。
唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
5、猪八戒娶亲 猪八戒随唐僧去西天取经回来后，却受到了皇朝的升官嘉奖，然而在享受荣华富贵之时，他又想起了远在它乡的前妻高小姐，于是他决定去高老庄向高小姐求亲，再续前缘，没想到在去高老庄的途中，却遭遇一波又一波意想不到的事情，首先是逃避强盗，竟跌下悬崖，丢去了记忆。
再被猎人救起，被卖到马戏团；接着在一次去外国演出途中又不幸跌下悬崖，幸好又恢复了记忆。
而后又继续向高老庄前进，去完成他的心愿。
一路上变化大帅哥，赢得一个又一个美人的心，但最后又遭到这样或那样的变故等等，最后，经过一番周折，终于又娶到高小姐为妻，又抱得美人归。
5、除妖乌鸡国 在乌鸡国，唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤，状告拜把子兄弟在御花园里把他害死，又变成他的模样，霸占了他的宝座和王后；而王后、王子竟还蒙在鼓里。
唐僧路见不平、分外同情，可拔刀相助的事儿，还得孙悟空来完成。
孙悟空找到王子，变成小人，假托知道来世今生，向他说明真相，又通过王子跟王后沟通，为除妖做好铺垫。
等到上朝倒换关文的当口，悟空面对假王高唱一曲，揭露了假王的种种劣迹。
在悟空正要打的时候，被文殊菩萨擒住，原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。
6、女儿国 师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。
悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。
西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。
女儿国王柔情绵绵，一再致意。
唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。
但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。
7、三调芭蕉扇 唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。
芭蕉扇是铁扇公主的宝物。
孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。
孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。
8、扫塔辨奇冤 祭赛国金光寺中，僧人们衣衫褴褛，满面愁容，向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后，寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。
僧人们被罚受苦，沉冤难雪。
为查失宝之因，唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。
至塔顶，悟空擒住一个小妖，得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。
悟空携八戒入潭，先礼后兵，与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。
白龙马化做少年，入潭寻见乃圣公主，设计骗回佛宝，金光寺顶佛宝重放光芒。
9、误入小雷音 荆棘岭上，八戒挥耙开路，师徒们艰难行进。
入夜，唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶，杏仙对唐僧一往情深，献舞呈歌，唐僧不为所动。
天明始得徒弟们相救，来到“小雷音寺”。
唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。
在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋，后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。
唐僧师徒得以继续西行。
10、孙猴巧行医 唐僧到朱紫国金殿倒换关文。
悟空哄八戒到街前，见招医黄榜，遂揭下暗塞入八戒怀中，悄悄离去。
八戒甚窘，只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。
悟空上殿，悬丝诊脉，用奇药医好国王疾病，并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。
于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘协助下，盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃，救出金圣娘娘。
123 浏览944202019-08-25西游记10个经典故事，带主人公第五回：乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪：悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第十八回：观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔：高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
第二十二回：八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净：流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
第二十七回：尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王：唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
第三十九回：一粒金丹天上得 三年故主世间生：悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。
第四十五回：三清观大圣留名 车迟国猴王显法：众道士将三人当作降临的三清祈拜， 以求对水。
三人将尿施与，纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
第五十五回：三徒赶至一座高山，见山中有洞。
悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
第五十九回、六十回、六十一回：唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇、牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇、猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息，方知假扇。
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下，牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
第一百回：却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。
原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。
恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。
我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。
孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。
我在霄汉中等你，与你一同缴旨。
”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担
如何牵得这马
须得我等同去一送。
烦你在空少等，谅不敢误。
”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。
今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。
”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理
泼大粗人
都在此等我，待交了经，就来与你回向也。
”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。
太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也
”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人
”唐僧道：“是途中收的徒弟。
”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。
”唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。
唐僧四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了。
却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉，怪哉
今夜未曾刮风，如何这树头都扭过来了
”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来
取经的老师父来了
”众僧问道：“你何以知之
”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。
’我师父佛口圣言，故此知之。
”急披衣而出，至西街时，早已有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。
”众僧听说，又急急跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。
唐僧下马，同众进朝。
唐僧将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。
太宗传宣：“御弟上殿。
”赐坐，唐僧又谢恩坐了，教把经卷抬来。
行者等取出，近侍官传上。
太宗又问：“多少经数
怎生取来
”三藏道：“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。
那尊者需索人事，因未曾备得，不曾送他，他遂以经与了。
当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。
因展看，皆是无字空本。
臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保佑他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。
’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。
此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。
太宗更喜，教：“光禄寺设宴，开东阁酬谢。
”忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶
”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。
他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。
二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。
他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。
三徒弟姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。
他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩萨劝善，秉教沙门。
那匹马不是主公所赐者。
”太宗道：“毛片相同，如何不是
”三藏道：“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水，原马被此马吞之，亏行者请菩萨问此马来历，原是西海龙王之了，因有罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力。
当时变作原马，毛片相同。
幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。
”太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少
”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。
途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。
日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。
还经几座国王，俱有照验印信。
”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。
”当时递上。
太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。
太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。
”牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。
太宗览毕，收了。
早有当驾官请宴，即下殿携手而行，又问：“高徒能礼貌乎
”三藏道：“小徒俱是山村旷野之妖身，未谙中华圣朝之礼数，万望主公赦罪。
”太宗笑道：“不罪他，不罪他，都同请东阁赴宴去也。
”三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。
果是中华大国，比寻常不同。
你看那—— 师徒四众与文武多官俱侍列左右，太宗皇帝仍正坐当中，歌舞吹弹，整齐严肃，遂尽乐一。
当日天晚，谢恩宴散。
太宗回宫，多官回宅，唐僧等归于洪福寺，只见寺僧磕头迎接。
方进山门，众僧报道：“师父，这树头儿今早俱忽然向东。
我们记得师父之言，遂出城来接，果然到了
”长老喜之不胜，遂入方丈。
此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。
只因道果完成，自然安静。
当晚睡了。
次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。
一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意，但未曾写出。
”叫：“中书官来，朕念与你，你一一写之。
”其文云：此时长老已在朝门外候谢，闻宣急入，行俯伏之礼。
太宗传请上殿，将文字递与长老览遍。
复下谢恩，奏道：“主公文辞高古，理趣渊微，但不知是何名目。
”太宗道：“朕夜口占，答谢御弟之意，名曰‘圣教序’，不知好否。
”长老叩头，称谢不已。
太宗又曰：朕才愧28 浏览25082017-09-2610个西游记经典情节概括（80~150字）孙悟空 1大闹天宫：孙悟空不满玉皇大帝封得弼马温，自立为齐天大圣，玉帝派天兵天将捉拿他，太白金星大事化小，劝玉帝给了他个齐天大圣的名号（有名无实），后因蟠桃会没有请他，使得孙悟空搅了蟠桃会，吃了太上老君的金丹，反下天界。
在后来与天兵天将的争斗中输给二郎神，被太上老君拿到八卦炉里，企图练回自己的金丹。
谁知孙悟空不但没被烧死，反而练就了一双火眼金睛，再次大闹天宫，十万天兵无人能敌。
玉帝无奈，请来如来佛组将其压在五行山下500年，直到唐僧把它救出来。
2三打白骨精：白骨精为使自己长生不老，一心想吃唐僧肉，但畏惧神通广大的孙悟空。
它利用孙悟空外出的机会，先后变成村姑与老妪、老丈，花言巧语使唐僧和八戒上了当，可均被孙悟空识破并打死它的化身。
而唐僧反而责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回花果山。
孙悟空走后，白骨抓住唐僧、沙僧 ，八戒乘隙逃走，去花果山请孙悟空来救师父。
经过激战，消灭了白骨精及众妖魔。
3三调芭蕉扇：唐僧师徒取经路上路经火焰山受阻，要借铁扇公主的芭蕉扇灭火，但因悟空曾收服过铁扇公主与牛魔王的儿子红孩儿遭到铁扇公主的怨恨，不肯借扇，第一次，孙悟空化作飞虫进入铁扇公主肚中强借芭蕉扇，却受骗借来了一把假扇，越扇火越旺。
第二次孙悟空变作牛魔王骗来芭蕉扇，却又被牛魔王骗回去。
第三次 ，孙悟空在哪吒的帮助下拿到了芭蕉扇，扑灭了火焰山的火。
4《偷吃人参果》缩写 唐僧一行人来到五寿山，山中有一座“五庄观”，师徒四人便上观走动。
观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。
唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。
八戒听说后便告知悟空此事。
悟空拿了工具潜入花园偷摘。
可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。
最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。
观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。
镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。
悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。
5《智取红孩儿》缩写 红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。
孙悟空找到红孩儿与之展开大战。
红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。
观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。
红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。
6真假美猴王：孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山（猴子自己来到了观音处寻理），在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。
真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明，后来六耳猕猴被孙悟空打死 7盘丝洞 盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精，号称七仙姑。
她们使用的都是三尺宝剑，经常变成美女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激烈时，就敞开怀，露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。
她们用这个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉长生不老。
幸好孙悟空，施展本领救出师父，不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中，孙悟空气愤之极，拔了一把毫毛，吹口仙气，变成七十二个小行者，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成烂泥，除去取经途中一大害。
猪八戒： 8高老庄招亲：猪八戒在被收服前，居住在云栈洞，看中了高老庄高员外的女儿高翠兰 ，化身为人形，入赘高府，后因现出原形遭到嫌弃，于是将高翠兰囚于后宅，因取经路经此地的孙悟空得知后，化为高翠兰，骗猪八戒将他背至云栈洞，烧了八戒的洞府，收服了他，后被唐僧收为徒弟，随唐僧踏上取经之路。
9憨厚可爱的故事：平顶山上猪八戒以巡山为借口想乘机睡懒觉，不料被悟空识破、跟踪，路上八戒耍小聪明演习如何骗过师傅，没想到睡了一觉，一回来就被悟空揭穿，慌得八戒赶忙求饶。
唐僧： 10取经女儿国：唐僧师徒途径女儿国，误喝了女儿国的河水，唐僧和八戒怀孕，后经女儿国国相的指点，悟空取来泉水解了二人的胎气。
唐僧被女儿国王看中，因此师徒四人不被放行，后唐僧被琵琶精掳走，孙悟空等人历经多番曲
饕餮是什么
饕餮: tāotiè1.传说中的一种贪残的怪物。
古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
2.比喻贪得无厌者，贪残者。
3.特指贪食者。
4.比喻贪婪;贪残。
5.贪婪地吞食。
6.相传为尧舜时的四凶之一。
7.复姓。
南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。
见《梁书．武陵王纪传》。
中国古代四大美女到底是怎样死的
西施（沉鱼）春秋战国时越国有一个西施，今浙江绍兴人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
七夕节前浙兴地区的妇女有用荆树叶浸水洗头发的习俗，传说可以使头发滑润乌黑。
相传春秋时期，吴国打败越国，越王勾践被俘作了人质，得赦回国后，选范蠡为相，卧薪尝胆，图谋报仇，复兴大业，范蠡深思熟虑之后，准备选取一才色兼备的女子送给吴王，使其溺情于声色，不理朝政，以便越国报灭国之恨。
一天，范蠡遇见了西施。
西施自幼聪慧，天姿国色，平常喜欢用荆叶浸水梳洗。
越灭亡以后，她常在浣沙溪边自吟：“春色年年有，年年不见春，浣沙水清清，难洗亡国恨。
”范蠡见西施不但貌美，而且为亡国而哀痛，是个难得的好女子。
在禀告越王勾践之后，范蠡带了印符护送西施到了吴国。
西施委曲求全入吴，吴国灭亡后，范蠡便带了西施于七月七日隐姓埋名，泛舟于五湖之间，老百姓为了表示对西施的敬爱，于七月七日用荆树叶浸水洗发，以示纪念。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
王昭君（落雁）王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。
当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。
景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣（此事无正史可考，但极有可能是杜撰。
有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
”王安石《明妃曲》）。
昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
貂蝉（闭月）貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。
之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。
下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
有人说貂蝉是历史上最早的间谍。
其一：貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而加进去的，正史并无记载（对当时局势影响这么大人物，如果真有其人，历史会不记载吗
）；其二：小说人物貂蝉从事的活动并不具有“国家性质”，而“间谍”是“国家性质”极强的职业。
是帮敌军（或敌国）搜集国家情报的特务人员（新华字典89年版“间谍”的定义）。
貂蝉只能说是个“卧底”，而并非“间谍”。
据此，认为貂蝉是“间谍”的说法非常错误。
貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。
王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。
吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。
从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。
正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。
可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。
貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
杨玉环（羞花）唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。
杨玉环进宫后，思念家乡。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀
你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日
”声泪俱下，她刚一摸花。
花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
哪想到，她摸的是含羞草。
这时，被一宫娥看见。
宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
“羞花”称号得来。
“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。
由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。
杨贵妃得势后，其兄杨国忠仗势欺人，玩弄权术，陷害忠良。
安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。
还要美女杨贵妃。
途经马嵬坡，右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，唐玄宗为了稳定军心，乃杀杨国忠。
左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，被迫将玉环赐死，死时38岁。
虽说红颜祸水，但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。
无论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。
唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。
唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。
但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。
譬如先是听从妹妹玉真公主的建议，打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。
这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。
好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。
杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。
不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐有话要说。
他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。
但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。
不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
周亚夫被称为“真将军”，那么历史上还有哪位将军可以令人佩服，其主要事迹是什么
“大树将军”冯异 “出将入相”王猛 “白袍将军”陈庆之 “不败战神”李靖 “算无遗策”李绩 “以藩破藩”王玄策 “中兴之柱”郭子仪 “民族英雄”岳飞 “镇边名将”袁崇焕 太多了、有人做了排名、个人倒不是很赞成。
中国古代名将录!!! 1、孙武 世界第一兵书《孙子兵法》的作者 中国乃至东亚军事学之父 帅三万步卒入郢，创造了军事史上罕见的奇迹 2、吴起 亚圣 其治军思想对后世产生重大影响 战国第一名将 军政两道奇才，战国早期改革家之一 3、李靖 唐初第一名将 《李卫公兵法》与《唐太宗李靖问对》的作者 骑兵战天才其对突厥的决定性胜利间接导致了阿拉伯帝国的瓦解与东罗马帝国的灭亡（中国一胜利西边就倒霉，定 式也） 少了个成吉思汗，但老成是中国人么
可议。
至少多数老外不这么想. 4、韩信 汉初第一名将 西汉的实际缔造者（刘邦老兄，晚上别掐我：））古兵法的整理者之一（另一位是张良）. （说实话，老韩实在很劲，但考虑到其缺乏国际影响，兵法也没传下来，只能委屈了。
而且， 老韩最恶劣的影响便是背水阵在后世成就了无数的失败者，与空城计有异曲同工之妙） ps：垓下之战与小西皮阿击溃汉尼巴的扎马之战同年，这年好是热闹，奠定两个帝国，上帝不嫌忙啊
5、李世民 唐朝的开国皇帝(李渊瞥了我一眼，继续喝酒）有史以来削平天下速度第一.被誉为中华帝国第一名君, 但考虑到其手下众多名将的助力.且晚节不保，之前的战绩也不是毫无可议。
居韩信之下，宜也. 6、岳飞 长胜的名将，以少胜多的行家里手.南宋的救命恩人——至少挣下了和谈的资本，虽然他本人不这么看. 可谓韩信后身（结局也差不多，可见好人做不得）.其岳家军组织严谨，开后世军阀部队先河（别打我，客观影响 ，客观^_^!） 7、刘秀 东汉开国皇帝,昆阳奇迹的创造者（但史家考证其疑点甚多——譬如绿林军两大巨头在场，刘秀一介小卒有何 决策权—— 水份多少不知也，且得天灾（暴雨狂风）人祸（难为王莽凑齐这么些旷世草包）之助，不免有些侥幸）.许多胜利 的指挥者， 也是不少败仗的制造者.并考虑到其麾下名将的因素，列名第七 8、曹* 魏国开国皇帝,《孟德新书》的作者,与光武帝有异曲同工之妙.官渡之战胜得实在侥幸，有天上掉馅饼之嫌,常 胜将军兼多 败将军（决定中国命运的决战，除去官渡。
赤壁汉中并皆败阵）.其战绩不如光武，故列第八. 9、陈庆之 南北朝第一名将,小陈似乎比兵圣岳圣还嚣张，带着七千白骑便杀入了洛阳，期间陷城四十七，北魏数十万大 军皆溃。
（本以为田中芳树做广告，翻了《南史》、《梁书》，信矣）虽则晚节不保，但考虑到纯属不可抗拒力（发洪水） ， 且回到梁朝便以一万兵力全歼侯景的七万大军，只剩他老哥一个，列为第九当无愧。
（小陈和岳圣一样摊上这么个主子，功业不济，命也）花絮：当初，毛爷爷在读《南史。
陈庆之传》热血沸腾，掷 书而起。
10、柴荣 五代十国唯一的英主,北宋的实际缔造者——可惜命苦，为人作嫁衣了,一生南征北讨，数年内一统北方。
且大败辽人，收复燕云十六其二，可惜在策划大规模北伐之时病故，大业终为赵匡胤所篡——且篡得实在不咋样， 瞧瞧宋太祖太宗哥俩在北头的表现就成了. 11、项羽 东方的汉尼巴（一样地苦大仇深、一样地使过破釜沉舟、一样地所向无敌、一样地功败垂成、一样地一生只吃 过一 场败仗但军事身涯就此完蛋——连吃败仗的年份都一样，呜呼
） 最佳战例：以三万疲惫之师千里奔袭，半日破刘邦六十万之众垓下之战，以十万兵力敌韩信五十万，非战之罪 也, 但其战略头脑太成问题，虽非智障，但至少与常人相去不远。
故汉尼巴被称 为西方战略之父，与孙子齐名，而小项却被民间贬为莽夫典型，同吕布共类. 12、霍去病 中国骑兵战三天才之一,西罗马帝国的冤大头之一,匈牙利公国助产士之一.与李世民同为排行榜中最年少得意 者. 13、卫青 中国骑兵战三天才之一,西罗马帝国的冤大头之一,匈牙利公国助产士之一.排行榜中出身最苗红根正者（奴隶 ）. 但考虑到其战绩有不尽完美之处，列于外甥之后. ——以上二位皆有重大国际影响，是祸水西引的大功臣。
观其保证中华数百年的安泰与西欧上千年的混乱的伟 大战绩， 列于高位，宜也. 14、班超 世界最早的殖民者之一（但比起西边的同行，老班简直是天使）.以战养战的行家里手,以夷制夷政策的鼻祖 （但比他的后世追随者强多了）.恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物 15、孙膑 《孙膑兵法》的作者 其两次大破魏军的战绩是齐国大振，与强秦并称“东帝”、“西帝”的根源之一,在战略战术均有奇才， 不愧为孙武后代——但脾气也与老祖宗一样，功成身退.这位孙子战例不多，影响不小，故列十五（若老孙有他师 弟一半的野心， 不知其在排行榜上能均何位
说不定《英雄》就拍不成了：）） 16、韦睿 堪称南北朝第二名将,羽扇……呃……那个竹杖纶巾，堪称诸葛第二（但战绩漂亮不少）.钟离之战 （梁军三十万对魏军八十万）的实际指挥者,天下继续分裂的罪魁之一,儒将的典范. 17、周瑜 这位就不说了,年轻、能干、人又帅，风流倜傥，万人迷一个 其战绩与韦睿相近，但命太短，事太少，看在其历史影响份上，十七吧. 18、徐达 这位也不用说了,明初第一名将.中国历史上第一位从南京打到北京去的主,岳飞的异世知己，可惜直捣黄龙还 是没成功， 败阵而回，还落了个岳武穆的下场，悲矣. 19、郭子仪 再造唐朝者,中国古代史上最出色的“不战而屈人之兵”理论实践者. 20、李牧 战国四大将之首,又一位只败在自己人手里的名将（末代皇帝总和自己过不去，崇帧也是）.其对后世戍边制度 有重大影响. 21、刘裕 南朝宋的缔造者,这位放在前二十位也无不妥，但考虑到其北伐以强击弱，且与桓温一样，属于为篡位所作的 立威准备， 见好就收，虎头蛇尾，战略眼光有些问题。
且之前所列的帝王兼名将皆为时代的开创者，而南朝的相替只是纯粹 的皇帝轮流做， 刘裕不免逊了一筹。
22、戚继光 这位的功绩与岳飞相似，但基本做到了完身完名 但历史影响似不及岳飞，似乎也没谁认为其用兵能力有逾岳飞. 23、诸葛亮 武侯先生隆重登场,“诸葛亮主要是一位政治家”，没错
但有谁细想过“治戎为长，奇谋为短，理民之干， 优于将略” 评语的真正含义
“治戎为长，奇谋为短”只是说明阿亮的军事能力有所侧长，同样的评语亦可按在项羽的头上， 项羽不算名将
且司马懿评阿亮“多谋少决”，说明“奇谋短”只是其谨慎性格决定的，并非不能为谋。
魏人也评诸葛亮“洞察计 谋”。
可能诸葛 还是更适合当参谋长吧：）“理民之干，优于将略”这并没说阿亮的军事才能不行，只是评其政治才能超过军事才 能。
好比列政治 家排行榜，阿亮稳坐前五，而名将排行榜阿亮连“天才”档都挤不进去。
但要据此说阿亮不是名将，未免曲解了陈 寿本意 阿亮的 军事业绩也算得不错，光靠平南之役，已可和马援平起平坐，北伐虽没陈庆之那么夸张，但以寡击众，屡获胜果， 除去马谡造孽， 并无败绩，算是难能。
诸葛北伐所带兵马不过几万，却能把十几万敌军堵在营里不敢出来，若不善用兵焉能至此
且阿亮对军事 科学影响非凡，所造连弩可谓机关枪前身，八阵图可谓后世阵法重要渊源之一（李靖六花阵便是嫡传）。
其治军用 兵对后代军事家 亦极有影响（《唐李问对》中引用古人语录，阿亮第一） 综上，诸葛亮岂非超群名将乎
司马懿案行其营垒，评曰：“天下奇才”；桓温曰：“诸葛亮可谓名将”。
而当代 后生如“非天工 作室”之流却把诸葛亮贬得近乎一钱不值，怪矣——当然，不排除他们比司马懿之辈更有见识的可能性存在. 24、乐毅 诸葛亮军事方面的偶像,排行榜上第五位被自家人捅黑刀的（总算留了一条命，难得）战绩虽然辉煌，但领五国之 兵围攻一国 （齐国不比秦国，无险可守），多少有些不够“费厄泼赖”。
且一战成名，本来遭遇火牛阵大可显示其真正的军事 才能，可惜. 25、檀道济 “南宋”名将,排行榜上第六位被自家人捅黑刀的 这位是也是用兵的高手，但北伐没成功，虽则撤退得很漂亮，也 只能说是一 次“诸葛亮式的胜利”，不能不扣几分. 26、拓拔焘 攻打后夏国都统万之役实在漂亮（无数次证明要塞不可靠性的典型战例之一） 北魏王朝的奠基者. 27、王猛 又一位出将入相的典型,为政为将皆可与诸葛同列. 28、王阳明 可算古今中外（除去毛爷爷）思想家中用兵第一人 镇压内乱的名人 蒋介石的偶像（用兵能力可没学到三成）. 29、陆逊 功绩与周瑜相近 彝陵之战若让刘备得手，天下事未可知也 曹家（司马家
）间接的恩人. 30、袁崇焕 大明王朝最后的名将.排行榜上第七位被自家人捅黑刀也是死得最惨的干掉了努尔哈赤，了不得中国古代第一炮战 行家.但 野战逊色了些，美中不足.
【在线等】为什么有些F1车队的投资和成绩不成正比?
端午习俗 ①、请钟馗：端午节前和春节前，人们将真钟馗（陕西户县西安钟馗故里欢乐谷有“钟馗故里”商标的开光钟馗称真钟馗）请进家中，或将真钟馗玉佩系于胸前，“赐福镇宅，唯真钟馗”。
“拜请钟馗，中榜得魁”。
“钟馗真神显，送咱福禄寿禧安”。
据考证钟馗故里为陕西户县石井镇终南山下钟馗故里欢乐谷。
②、跳钟馗、闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节和春节的重要内容。
经西安钟馗文化艺术研究所专家考证，端午节的请真钟馗、跳钟馗、闹钟馗，是自古以来非常重要的民俗文化活动，人们将端午节称为“钟馗文化端午节”。
在端午节中人们载歌载舞，请真钟馗、跳钟馗、闹钟馗，鞭炮齐鸣、锣鼓震天、万人空巷，万民同庆。
据说钟馗可以斩五毒，祛百病，镇宅佑安。
③、赛龙舟：在水乡人们五月五日赛龙舟是为了纪念屈原，有时人们在船头悬屈原像或钟馗像。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚地。
这一天，人们争先恐后，共聚水岸，助威呐喊，赛手更是不遗余力、奋勇争先，英勇夺魁，场面弘大热闹。
④、吃粽子：在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江、海、湖、河中，以祭祀屈原。
同时有将粽子送给已出嫁的女儿同食的习俗。
⑤、佩香囊：端午节小孩佩香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目，据说可以驱邪除瘟。
⑥、挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，民间经常以菖蒲、艾叶、榕枝，制成人形称为艾人。
将艾叶剪为虎形，妇人争相佩戴，或悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，据说有驱魔祛鬼之效，也有将真钟馗玉佩挂于胸前，祛百病，镇邪佑安。
⑦、一年四季，尤其是端午节和春节，人们还纷纷到“唐•赐福镇宅圣君”钟馗故里欢乐谷祈福、修身、修心、食宿、度假、游览，以祈求幸福安康。
另外还有雄黄酒、游百病等习俗。
