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御花园酒广告词

时间:2016-10-07 06:02

陕北特产广告词

陕北1988年,国家林业局授予陕县“中国红枣名乡”称号。

陕涧95年被命名为“中国红枣之乡”,其糖、维生素、淀粉等含量远远高于全国各产地。

陕西绥德枣林坪的黄河滩枣素称人参果。

陕北大红枣是驰名中外的陕西传统名优特产之一。

其主要特点是果大核小,皮薄肉厚,质脆丝长,汁多味甜,甘美醇香,含糖量高,色泽鲜红,水分较少,贮藏期长,品质优良。

真乃“味夺石蜜甜偏永,红迈朱樱色莫论”,是色、香、味、形俱全的红枣。

白水苹果众所周知,白水县是国内外专家公认的苹果最佳优生区之一,素有“中国苹果之乡”的美誉,其“白水”苹果也被确定为陕西省知名品牌。

陕西全省的苹果面积和产量,目前已跃居全国第二,而人均占有苹果,比全国平均水平高出5倍,名列全国榜首。

白水和渭北高原的气候、土壤和地理位置,与生产优质苹果的生态环境完全吻合,属全世界最佳苹果优生区,已列为陕西和全国苹果生产基地。

应力争在短期内把白水和渭北高原建成世界级的优质苹果基地。

凤翔西凤酒西凤酒是我国“八大名酒”之一,,唯以凤翔城西柳镇所生产的酒为最佳,声誉最高。

在唐朝西凤酒就以“甘泉佳酿,清冽醇馥”被列入珍品而闻名于世。

是我国和世界上最古老的酒种之一。

西凤酒产于陕西翔县柳林镇。

此酒属复合香型大曲白酒,“酸、甜、苦、辣、香”五味俱全,且诸味谐调,酒液清沏透明,甘润挺爽,有水果香,回味舒畅,以其风味独特跻身于名酒之林,驰名中外。

水晶饼水晶饼因其馅芯透明发亮,犹如水晶而得名。

早在宋代,它就享有很高的声誉。

曾与燕窝、银耳甚至金华火腿齐名。

现仍为陕西省的著名特产。

其中以渭南出产的“乐天牌”水晶饼和西安德懋恭生产的水晶饼最为出名。

它外形美观,油而不腻,具有浓郁的玫瑰芳香,是馈赠亲友的上等礼品。

临潼石榴临潼石榴具有悠久的历史,引进初期,先在京都长安(今西安)御花园的“上林苑”和骊山的温泉宫(今华清池)内种植,是供皇子后妃观赏的。

东晋潘岳称之为“天下之奇树,九洲之名果”。

到了唐代,长安周围石榴栽种已有相当规模。

临潼在长安以东二十五公里的地方,南依骊山,北跨渭河,自然条件极宜石榴生长,加之长期培育,形成临潼石榴的优良品种。

凤翔腊驴肉驴肉具有补气血,益脏腑等功能,对于积年劳损、久病初愈、气血亏虚、短气乏力、食欲不振者皆为补益食疗佳品。

因此有“天上龙肉,地上驴肉”民谚。

陕西关中盛产驰名全国的“关中驴”。

凤翔腊驴肉选用驴的腿肉精制而成。

它色泽红润,质地细密,酥香可口,五味俱佳,百食不厌。

自清代咸丰年间起,一直受到各地欢迎。

黄桂稠酒黄桂稠酒选用户县秦渡镇的糯米,在酿造中,工艺精湛、严格操作,要求手净、料净、用具净。

先将糯米在水中浸泡四小时,然后将米淘出,倒入蒸笼中,大火蒸约十五分钟,米到八成熟离火;再用水冲洗,待米晾干后倒在案上,拌入酒曲,而后装坛封闭,使其发酵。

发酵期要保持三十摄氏度左右的温度,三天后即可成酒,在整个酿制过程中,从糯米淘洗到拌曲、装坛、压酒等十多道工序,都有明确的规程,丝毫不含糊。

饮用时根椐需要,从坛中取出酒醅,加适量的洁净凉水倒入罗筛过滤,放在水锅中加热烧开,并调入黄桂、白糖,即可热饮。

因其汁稠、醇香、绵甜适口,酒精含量在15%左右,后来,人们在酒液中配以中药黄桂,使酒味有黄桂芳香,故取名“黄桂稠酒”。

具有健胃、活血、止渴、润肺之功能。

饮用此酒有益于身体健康。

歧山挂面选用优质小麦特粉,经过揉条,搓条,上棍等十道工序精制而成。

面条白细,耐煮味香,携存,食用方便。

在清光绪时期是向皇室进贡的地方名产之一。

一九三一年曾参加过美国旧金山举行的‘万国博览会’。

在陕西,歧山挂面已形成十多个比较集中的加工基地。

陕西锅盔馍锅盔馍是关中独特的风味小吃。

制作时先把面发酵好,擀成一个大蒲团形状,放在锅里先用大火上色,后用温火慢慢烤。

烤熟后端出来,象一个大锅盖子,又厚又圆人吃时用手一块一块的掰。

洋县黑米洋县种植黑稻米,距今已有2000多年历史。

相传,西汉时代,张骞还未出以前,在汉中家乡成固(今陕西城固、洋县一带)读书。

有一天,他在柳林内读书困倦,依树入梦,梦中游历了斗牛宫,拜谒文曲星求问前程。

文曲星告诉他:“前程万里。

”张骞又问何时发迹。

文曲星答曰:“汝见黑米之日,即发迹之时也。

”从此以后,张骞除了苦读诗书外,常去河畔寻找黑米。

三年后的一天,他终于在野稻中找到一株灰色稻穗,剥开稻壳,果然是黑米。

张骞正巧就在这一年出仕。

据说,张骞发现的黑米,就是流传至今的洋县黑米。

由于黑稻米味美,所以,自西汉汉武帝时代开始,直到清朝末年,洋县黑米均是向帝王进献的贡米。

庚子之变,尽管慈禧太后如丧家之犬,仍然念念不忘洋县黑米之香,下令进奉。

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李白诗句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”出自哪篇

此篇全文是怎样的

1、海棠花开娇艳动人,一般的海棠花无香味,即使是海棠中的上品---西府海棠也是没有香味的,只是花开的比其它海棠花要艳,其花未开时,花蕾红艳,似胭脂点点,开后则渐变粉红,有如晓天明霞。

  2、在秋冬交替的时节,我深深地怀恋着我那颇有姿色而浓淡适中的海棠花。

  3、海棠花呈弯曲状,开着粉红的小花,在小花旁边掺杂着绿色的小叶子,令人产生乱枝纵横的美感。

有的还是花骨朵,鼓鼓的,好像马上就要开出鲜艳花朵;有的已经开出了无数的小花,像是披了一件华丽的衣服。

海棠花下摆放着一盆盆蝴蝶花开得正艳,像一个个舞者,在阳光下像起舞,吐露出它那迷人的芬芳。

  4、海棠文化节共展出40个品种,400余株,270盆。

蛇雪球海棠是粉红色的花苞;贴梗海棠的花很大朝天怒放开;长寿冠海棠一树开两种颜色的花,分别是粉红色和红色。

  5、海棠花红艳艳的,一串一串地挂在枝头,好象一串串糖葫芦,我入了迷,以为真是糖葫芦,禁不住凑上前去闻了一下,啊

好香。

  6、海棠花开在春末夏初天气开始热起来的时节,她是先长足了叶子后才开花的树。

一根根针头上挑着一个花骨朵,慢慢地盛开,外红内粉,比杏花红,比桃花粉,花蕊嫩黄,浓淡适中,个头小巧玲珑,令人赏心悦目。

  7、直到今天,我一直暗恋着我的初恋情人--海棠花。

她的纯洁,她的朴实,她的真挚,她的色润,一直是我爱的标的。

  8、开放的四季海棠花是鲜红的,它的颜色很耀眼。

四季海棠花的花蕊很小你必须仔细掰开花瓣,才能看见里面的小花蕊。

花蕊是淡黄色的真好看

它的花瓣一层一层的多的数不清。

有的四季海棠花在含苞欲放。

四季海棠的叶子扁扁的,是碧绿色的,就像枫叶形状一样。

它的茎是翠绿色的,有点透明。

  9、几天以后,海棠花就一朵接一朵地开放了。

花朵多呈五瓣,颜色浅红,与桃花有些仿佛,花蕊金黄色,没有香味儿。

许多的花朵挤压在几根短枝上,显得层层叠叠,灼灼灿灿,别是一样风采。

  10、她的花期很长,好像故意多开几天,让我们看够、夸够后,才渐渐地退掉花瓣,露出小小的青果来。

我们总是白天太阳底下看了,晚上还要打着灯笼看。

直到后来我才明白“灯下看花更美几分”的真实、以及“唯恐夜深花睡去,故烧银烛照红妆”的含义。

  11、不远处的大海棠树开满了密密层层的淡红的花,在阳光下就像几座喷花的飞泉。

走上前去,有的海棠花开心地笑着,露出了粉红的“小酒窝”;有的海棠花“羞羞答答”地看着我,好像在对我说:“你看我美吗

”前来观赏的人们络绎不绝,纷纷和它们一起合影。

  12、海棠花娇艳动人,花姿潇洒,花开似锦,是雅俗共赏的名花,被喻为“国艳”,素有“花中神仙”、“花尊贵”的称号,也有“解语花”的雅称。

“雪淀霞铺锦水头,占春颜色最风流。

”“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

”古往今来多少人在赞美海棠花,又有多少人为之梦牵魂绕

火锅文化

在中国这个东方古老的国度,吃既是民生之本更是一种文化,伴随着几千年而经久不衰。

火锅不仅是美食,而且蕴含着饮食文化的内涵,为人们品尝倍添雅趣。

吃火锅时,男女老少、亲朋好友围着热气腾腾的火锅,把臂共话,举箸大啖,温情荡漾,泮溢着热烈融洽的气氛,适合了大团圆这一中国传统文化。

关于火锅的起源,有两种说法:一种说是在中国三国时期或魏文帝时代,那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅。

可见火锅在中国已有1900多年的历史了。

重庆火锅早在左思的中有记录。

可见其历史在1700年以上火锅不仅是一种吃的方式传承下来,更多的是它也蕴含了很多文化象征意义。

首先,火锅具有非常悠久的历史和民众基础,上到帝王,下到普通百姓,是一种大众化的烹饪方式,另外,火锅采用“煮”这一单一的烹饪手段来处理不同的食物原料,在具有食物多样性的同时,吃货还可以选择重口味和清淡口味,常吃火锅的人基本是围着桌子一起,每个人均可平等参与和分享,吃火锅意味着彼此的认同、亲近,因而具有包容性。

2010年的考研英语大作文,类型为画图作文,图画中间是一个火锅,火锅(hotpot)里面写满了很多汉字(Chinese characters),比如佛,功夫,解构,礼,后现代,老舍,莎士比亚,爱因斯坦,道,仁,京剧等许多代表中国和外国文化的东西。

把这些东西放在一起,就意味着中西文化融合在一起,特别是下面的文字提示:文化“火锅”,既美味又营养。

火锅是我们平时经常吃到的,它可以装下很多吃的,百吃不厌,可以说是冬天聚餐闲聊首选。

小编认为,这个题目出的非常新颖,利用千百年来一直传承过来的火锅吃法,通过图画构想填入各种文化代表词,充分的体现了它的包容性。

画家的目的是告诉我们文化融合并未过时或失去价值,相反还应鼓励和保持。

一方面,多元文化作为全体人类遗产的一部分,是将不同人群和社会群体融合的有力方式。

因此,文化融合作为促进文化发展和保护的一种方式,已经不可或缺。

另一方面,中国跟世界上其他快速发展的国家一样,年久的习俗和传统面临着消失在现代化阴影里的危险。

如果京剧、功夫或天鹅湖从地球上消失,那将是不可估量的悲剧。

其次,火锅具有地域性,属于地域文化特色的一部分,而最具代表性的地域当属四川盆地。

目前,我国火锅主要分为北派、川系、粤系、云贵系、江浙系等。

可能大多数地方火锅出现最多的还是川系,不管是家里还是街上的火锅店,重庆火锅和成都火锅往往是最火爆的。

,以麻,辣,鲜,香著称,他来源于民间,升华于庙堂,无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工,还是红男绿女、黄发垂髫,其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大,都是他地望尘莫及的。

作为一种美食,火锅已成为四川和重庆两地的代表美食。

去过成都的人可能会觉得那边生活很悠闲,节奏很慢,然后满大街的火锅店,大家都围着在吃火锅,慢慢涮慢慢聊,渐渐形成了一种特有的火锅生活文化。

然后这种文化,也渐渐的在影响着全国各地。

近来,各地也有很多火锅文化节,2016年 10月23日,第八届中国(重庆)火锅美食文化节落幕。

本届火锅节规模为历届之最,共集结60余家火锅品牌、300余家火锅食材商家,以及近1000名中国火锅产业链商家、美食专家、文化学者、火锅从业人员参与,累计实现交易额超3.2亿元,其中线下交易额达2.74亿元、线上销售额达4800余万元。

总体来说,火锅代表了一种饮食文化,也是一种生活文化,千百年来,传承下来。

吃每一种火锅,都不是简单的火锅,而是历史,是文化,是传承。

虽然从南到北,从东到西,味道各异,但是吃火锅的母的,都是为了让各奔东西的人能有理由聚到一起,在寒冷孤独的冬日,在久别重逢的夜里,无论回家,还是下馆子,只要一口锅,一盆火,一群好友,一家人聚在一起,蒸腾的热气,翻滚的汤底,千言万语,都在锅里。

描写“乡村田园生活美好”的诗句有哪些

《喜雪》李世民碧昏朝合雾,丹卷暝韬霞。

结叶繁云色,凝琼遍雪华。

光楼皎若粉,映幕集疑沙。

泛柳飞飞絮,妆梅片片花。

照璧台圆月,飘珠箔穿露。

瑶洁短长阶,玉丛高下树。

映桐珪累白,萦峰莲抱素。

断续气将沉,徘徊岁云暮。

怀珍愧隐德,表瑞伫丰年。

蕊间飞禁苑,鹤处舞伊川。

傥咏幽兰曲,同欢黄竹篇。

《咏雪》李世民洁野凝晨曜,装墀带夕晖。

集条分树玉,拂浪影泉玑。

色洒妆台粉,花飘绮席衣。

入扇萦离匣,点素皎残机。

《望雪》李世民冻云宵遍岭,素雪晓凝华。

入牖千重碎,迎风一半斜。

不妆空散粉,无树独飘花。

萦空惭夕照,破彩谢晨霞。

《虚池驿题屏风》宜芬公主出嫁辞乡国,由来此别难。

圣恩愁远道,行路泣相看。

沙塞容颜尽,边隅粉黛残。

妾心何所断,他日望长安。

《临江仙》李煜樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。

子规啼月小楼西。

玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。

炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带,回首恨依依。

《宿庐山,赠白鹤观刘尊师》包佶苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。

手护昆仑象牙简,心推霹雳枣枝盘。

春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。

渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。

《立春日侍宴内出剪彩花应制》苏颋晓入宜春苑,秾芳吐禁中。

剪刀因裂素,妆粉为开红。

彩异惊流雪,香饶点便风。

裁成识天意,万物与花同。

《席上赠刘梦得》牛僧孺粉署为郎四十春,今来名辈更无人。

休论世上升沉事,且斗樽前见在身。

珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。

莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。

《春闺》徐彦伯戍客戍清波,幽闺幽思多。

暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。

宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。

裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。

有使通西极,缄书寄北河。

年光只恐尽,征战莫蹉跎。

《残丝曲》李贺垂杨叶老莺哺儿,残丝欲断黄蜂归。

绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沉琥珀。

花台欲暮春辞去,落花起作回风舞。

榆荚相催不知数,沈郎青钱夹城路。

《还自会稽歌》李贺野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。

台城应教人,秋衾梦铜辇。

吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。

脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。

《天上谣》李贺天河夜转漂回星,银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马,海尘新生石山下。

《秋来》李贺桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。

思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。

《堂堂》李贺堂堂复堂堂,红脱梅灰香。

十年粉蠹生画梁,饥虫不食推碎黄。

蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。

华清源中礜石汤,裴回白凤随君王。

《昌谷北园新笋四首》李贺箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。

斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。

无情有恨何人见,露压烟啼千万枝。

家泉石眼两三茎,晓看阴根紫脉生。

今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。

古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒尊。

关于写茶的好诗词

茶香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫前黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸

作者是中唐诗人元稹,这首诗别开生面,把茶的品质,茶具艺术,品饮意境以及茶的功用都描写的清幽淡雅,淋漓尽致,堪称千古绝唱。

半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。

(佚名) 待到春风二三月,石炉敲火试新茶。

(魏时敏) 卧云歌德,对雨著“茶经”。

(詹同) 小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。

(杨基) 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。

(杨基) 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。

(德祥) 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。

(唐寅) 寒灯新茗月同煎。

浅瓯吹雪试新茶。

(文征明) 草堂幽事许谁分,石鼎茶烟隔户闻。

(浦瑾) 平生于物之无取,消受山中水一杯。

(孙一元) 加起炊茶灶,声闻汲井瓯。

(吴兆) 幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。

(佚名) 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆

?蓝仁) 冷然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。

(潘允哲) 济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。

(周杏村) 闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。

(选自《金瓶梅》) 风流茶说合,洒是色媒人。

(选自《金瓶梅》) 春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。

(杨万里) 潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。

(苏轼) 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

(杜耒) 磨成不敢付僮仆,自看雪汤生玑珠。

(苏轼) 坐客皆可人,鼎器手自洁。

(苏轼) 蜀土茶称圣,蒙山味独珍。

(文同) 何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。

(苏轼) 青灯耿窗户,设茗听雪落。

(陆游) 茶映盏毫新乳上,琴横荐石细泉鸣。

(陆游) 寒涧挹泉供试墨,堕巢篝火吹煎茶。

(陆游) 更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。

(陆游) 长安酒价减千万,成都药市无光辉。

(范仲淹) 银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。

(苏轼) 春烟寺院敲茶鼓,夕照楼台卓酒旗。

(林逋) 茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。

(陈选) 寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。

(陆游) 黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。

(范仲淹) 小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春华。

(梅尧臣) 样叠鱼鳞碎,香分雀舌鲜。

(佚名) 绿甲蝉膏泛,红丁蟹眼遮。

(佚名) 舌本芳频漱,头纲味最佳。

(佚名) 瀹泉尝玉茗,泼乳试金瓯。

(佚名) 茶甘酒美汲双井,鱼肥稻香派百泉。

(黄庭坚) 青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。

(佚名) 兼然幽兴处,院里满茶烟。

(佚名) 吟诗不厌捣香茗,乘兴偏宜听雅弹。

(佚名) 茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。

(佚名) 心随流水去,身与风云闲。

(佚名) 茶鼎夜烹千古雪,花影晨动九天风。

(黄镇成) 欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉。

(韩奕) 入社陶公宁止洒,品泉陆子解煎茶。

(韩奕) 玉杵和云春素月,金刀带雨剪黄芽。

(耶律楚材) 舌底朝朝茶味,眼前处处诗题。

(张可久) 诗床竹雨凉,茶鼎松风细。

(张可久) 乘兴诗人棹,新烹学士茶。

(张可久) 媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。

(张可久) 汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。

(郑板桥镇江焦山吸江楼) 花笺茗碗香千载,云影波光一楼。

(何绍基) 一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。

(崔道融) 味为甘露胜醍醐,服之顿觉沉疴苏。

(葛长庚) 扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。

(郑板桥四川青城山天师洞联) 国不可一日无君,君不可一日无茶。

(乾隆与大臣联) 竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声。

(张鳌) 坐,请坐,请上坐,茶,敬茶,敬香茶。

(郑板桥) 烹调味尽东南美,最是工夫茶与汤。

(冼玉清) 试院煎茶并饮甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海万重波。

(王师俭) 润畦舒茶甲,暧树拆花枪。

(黄遵宪) 拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。

(张延济) 白菜青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。

(郑板桥) 墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成人窑。

(郑板桥) 楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。

(郑板桥) 山光扑面因朝雨,江水回头为晚潮。

(郑板桥) 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。

(郑板桥) 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

——宋·范仲淹武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

——元·林锡翁桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。

——清·陆廷灿御茶园里筑高台,惊蜇鸣金礼数该。

那识好风生两腋,都从著力喊山来。

——清·周亮工武夷黄山一片绿,采茶农夫如蝴蝶。

岂惜辛勤慰远人,冬日增温夏解渴。

——当代·郭沫若得天独厚大红袍,味到岩茶意气豪。

——当代·潘主兰 一溪牵乱山,万绿沉竹筏; 上岸拾云去,岩前煮新茶。

——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。

《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

飞鹊印成香蜡片,啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。

《雪煎茶》 〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。

月圆影落银河水,云脚香融玉树春。

陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。

诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。

《咏茶》 〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。

争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。

吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶

洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。

《蓝素轩遗茶谢之》 〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。

笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。

波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。

欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。

《娇女诗》 〖西晋〗 左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。

小字为纨素,口齿自清历。

其姊字惠芳,面目粲如画。

轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。

心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。

脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。

衣被皆重池,难与沉水碧。

《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》 〖唐〗 李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见,其名谁定传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有余兴,长吟播诸天。

《六羡歌》 〖唐〗 陆羽不羡黄金纎,不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮入台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

《夏日闲居》 〖唐〗 张籍多病逢迎少, 闲居又一年。

药看辰日合, 茶过卯时煎。

草长睛来地, 虫飞晚后天。

此时幽梦远, 不觉到山边。

《一言到七言诗》 〖唐〗 元稹茶。

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将如醉前岂堪夸。

这是一首很有名的《一言到七言诗》(又称一七体)。

《对茶》 〖唐〗 孙淑小阁烹香茗, 疏帘下玉沟;灯光翻出鼎, 钗影倒沉瓯;婢捧消春困, 亲尝散暮愁;吟诗因坐久, 月转晚妆楼。

《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》 〖宋〗苏轼簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

《摊破浣溪沙·莫分茶》 〖宋〗李清照病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。

《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》 〖宋〗李清照寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。

《临安春雨初霁》 〖宋〗陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

《茶灶》 〖宋〗杨万里茶灶本笠泽,飞来摘茶国。

堕在武夷山,溪心化为石。

《寒食》 〖宋〗杜小山寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

《茶臼》 〖宋〗秦观幽人耽茗饮,刳木事捣撞。

巧制合臼形,雅音侔柷椌。

灵室困亭午,松然明鼎窗。

呼奴碎圆月,搔首闻铮鏦。

茶仙赖君得,睡魔资尔降。

所宜玉兔捣,不必力士扛。

愿偕黄金碾,自比百玉缸。

彼美制作妙,俗物难与双。

《茶》 〖宋〗秦观茶实嘉木英,其香乃天育。

芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。

上客集堂葵,圆月探奁盝。

玉鼎注漫流,金碾响丈竹。

侵寻发美鬯,猗狔生乳粟。

经时不销歇,衣袂带纷郁。

幸蒙巾笥藏,苦厌龙兰续。

愿君斥异类,使我全芬馥。

《使牛子·晚天雨霁横雌霓》 〖宋〗曹冠晚天雨霁横雌霓。

帘卷一轩月色。

纹簟坐苔茵,乘兴高歌饮琼液。

翠瓜冷浸冰壶碧。

茶罢风生两腋。

四座沸欢声,喜我投壶全中的。

《茶花二首》 〖宋〗苏辙(之一)黄蘖春芽大麦粗,倾山倒谷采无余。

久疑残◇阳和尽,尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡,依依秀色岭梅如。

经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。

(之二)细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦,旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数,烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真在,踏遍牛羊未改香。

《茶》 〖宋〗林逋石碾轻飞瑟瑟尘, 乳香烹出建溪春;世间绝品人难识, 闲对茶经忆古人。

《茶磨二首》 〖宋〗梅尧臣(之一)楚匠斲山骨,折檀为转脐。

乾坤人力内,日月蚁行迷。

吐雪夸春茗,堆云忆旧溪。

北归唯此急,药臼不须挤。

(之二)盆是荷花磨是莲,谁砻麻石洞中天。

欲将雀舌成云末,三尺蛮童一臂旋。

《茶》 〖宋〗梅尧臣山寺碧溪头,幽人绿岩畔。

夜火竹声乾,春瓯茗花乱。

兹无雅趣兼,薪桂烦燃爨。

《咏贡茶》 〖元〗林锡翁百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。

武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

《尝云芝茶》 〖元〗刘秉忠铁色皴皮带老霜, 含英咀美入诗肠;舌根未得天真味, 算观先通圣妙香;海上精华难品第, 江南草木属寻常;待将肤腠侵微汗, 毛骨生风六月凉。

《竹枝词·雪里山茶取次红》 〖明〗袁宏道雪里山茶取次红,白头孀妇哭青风。

自从貂虎横行后,十室金钱九室空。

《茶烟》 〖明〗瞿佑蒙蒙漠漠更霏霏,淡抹银屏幂讲帷;石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时;雪飘僧舍衣初湿,花落艄船鬓已丝;惟有庭前双白鹤,翩然趋避独先知。

《武夷茶》 〖清〗陆廷灿桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。

轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文。

春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。

《山寺喜道者至》 佚名闰年春过后,山寺始花开。

还有无心者,闲寻此境来。

鸟幽声忽断,茶好味重回。

知住南岩久,冥心坐绿苔。

《茶爽添诗句》 佚名茶爽添诗句,天清莹道心。

只留鹤一只,此外是空林。

《和韦开州盛山茶岭》 〖唐〗张籍紫芽连白蕊,初向岭头生。

自看家人摘,寻常触露行。

喜园中茶生 唐.韦应物洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,得与幽人言。

《茗坡》 〖唐〗陆希声二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。

春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

《湖州贡焙新茶》 〖唐〗张文规凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。

牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来。

《峡中尝茶》 〖唐〗郑谷簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸乌嘴香。

入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

《茶诗》 〖五代晋〗郑邀嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,常见绿花生。

最是堪珍重,能令睡思清。

《尝新茶北》 〖宋〗曾巩麦粒收来品绝伦,葵花制出样争新。

一杯永日醒双眼,草木英华信有神。

《汲江煎茶》 〖北宋〗苏轼活水还须活水烹,自临钓石汲深清;大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声;枯肠未易禁三椀,卧听山城长短更。

《采茶词》 〖明〗高启雷过溪山碧云暧,幽丛半吐枪旗短。

银钗女儿相应歌:筐中摘得谁最多

归来清香犹在手,高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。

山家水解种禾黍,衣食年年在春雨。

《采茶歌》 〖清〗陈章凤凰岭头春露香,青裙女儿指爪长。

度涧穿云采茶去,日午归来不满筐。

催贡文移下官府,那管山寒芽未吐。

焙成粒粒比莲心,谁知侬比莲心苦。

《走笔谢梦谏议寄新茶》 〖唐〗卢同 (丹丘子)日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨请,六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山,在何处

玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。

便围谏议问苍生,到头还得苏息否

《七碗茶诗》 〖唐〗卢仝(丹丘子)一碗喉吻润,两碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

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