没头脑和不高兴的好词好句摘抄
好词：蹑手蹑脚 碍手碍脚 乱七八糟 欢天喜地 整整齐齐自管自走 吧嗒吧嗒 移山倒海 大吃一惊 走来走去念念有词 急急忙忙 精神百倍 有说有笑 嘻嘻哈哈好句：（1）正在这时候，弟弟妹妹像大阴天看见了太阳，欢天喜地的扑了过去。
（2）仙人说：“我可急着要上天啦。
我现在把你们变成大人在原来的地方等你们一个月，你们不来我就走了，切记切记
”说着他念了几声咒语，一说“变”，只见不高兴和没头脑两人像竹笋一样，呼的一下子高了起来。
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尝遍南北，独好徽之烟草——纪晓岚
怎么才知道家里有保家仙
‘保家仙’是我们民间对他们的俗称，其实他们并非仙类，在东北地区人们非常流行家里请保家仙。
很多人家请到保家仙附体，然后就可以给别人看事，预知祸福。
但是这些‘保家仙’大多是与这家人家有宿世因缘的畜牲道怨亲债主，主要是些有修行道行的狐狸、兔子、刺猬、蛇、穿山甲等等。
每日在家烧香跪拜恭请，有缘众生就会被请来。
但是大的原则不要忘记，我们在人道，他们还在畜牲道，即便他们有些修行道行，我们仍旧比他们高级。
我们凡事都求他们，这绝对不是正确之理。
保家仙根据道行深浅，能力大小不同。
很多家里请了保家仙的人家，利用保家仙有限的这些能力来满足自己的贪欲，求知祸福的欲望，求取钱财的贪念。
长期以往下去，最终这家人家都不会有好报，很多人家暂时求得富贵，买房买地，所以吸引更多人求来保家仙，但是后世子孙绝对没有好报，大多都堕入畜牲道，一起轮回。
正确的改变命运的方法是学佛，积善修德，如果家里已经有了保家仙，尽量送走，或者和保家仙一起学佛念佛，一起修行，人的贪嗔痴毒害太深，就好比我们养孩子，惯孩子就会造就孩子的严重的贪嗔痴，长此下去，恶性循环，最终不会有好结果。
家里请来了保家仙，我们就好象是被惯的孩子，今天希望被保佑这事，明天希望保佑那事，贪念越来越大，一旦不被满足，嗔痴也更加严重。
作用是相互的，保家仙在这个过程中也不会受益，最终结果就是双方一起堕落，殃及子孙。
不劳而获的道理我们从小就懂得，怎么可能平白有白得的幸福美事呢，所以要想有好的结果，只有积善因才是唯一正确的道理。
短暂的收获障碍了你的眼睛。
说白了，我们不向佛靠拢，却向畜牲道众生靠拢，这怎么会是求正解得大道呢。
你有了这段经历，也应该知道生命自然的神奇奥妙是真正存在的，同理，佛也是真正存在的。
保家仙的能力是有限的，佛菩萨的能力是无限的。
不要被暂时的满足迷惑了你的心。
如:锄禾日当午
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要七句
复方草珊瑚。
完全搞不懂。
黄河入海流。
造血干细胞。
班长兼学伟。
平方差公式。
重阳插茱萸。
弯弓射大雕。
仙剑奇侠传。
起舞弄轻影。
曲径通幽处 清明上河图
为索溪峪和鸟的天堂做广告词
来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪! 相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪. 心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿! 朋友们,现在我们乘车前往。
天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为“”而得名。
天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。
天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。
游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视；游金鞭溪，您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。
一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
（松子岗）这里就是袁家界。
前方那片台地叫松子岗，传说当年建天子国，最初的城址就在这里。
后来才选在，于是这里就成了的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。
索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。
天子山则不同。
天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的。
由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。
因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。
资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢
概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。
但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下，三是走南天门。
南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。
<\\\/P> （天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人曾经问天的地方，故又叫“问天游客们注意了，大家看我手上拿的是我们今天要参观的旅游盛地的模型。
大家是不是会觉得它很像一个蘑菇。
这就对了，这是位于广东省新会市南郊天马村的“鸟的天堂”。
那儿有着数不胜数的小鸟和一株历史悠久的老榕树。
耳听为虚，眼见为实
现在让我们去亲身体验体验，看它是不是真的有那么神。
好
下面开始进行我们的快乐之旅吧
因为通往“鸟的天堂”须走一条水路。
所以我们现在要去坐船。
坐在船上河面两则的水花飞射，打到脸上舒服极了。
离目的地还有十五分钟的路程，我来给大家讲讲“”的故事。
据资料记载“鸟的天堂”这个“堂”是由一株古老榕树组成的。
这棵树巨大无比，是世界上最大的榕树。
它有五百多年的历史，它有许多许多树干和枝叶，它们全部向外撒开，远看，看上去像一个沉睡的小姑娘。
既壮观而又美丽。
树上生活着成千上万的鸟儿们。
给榕树曾增了不少姿色。
它还在笔下显出过风彩。
它们白天就在“鸟语林”里吃喝玩乐，晚上就在树上高歌一唱。
有时它们群体练习空中芭蕾时，那景像可壮观啦
所有的鸟儿一齐从叶丛中直冲云霄你感觉一股风向你吹来。
鸟影在阳光的照耀下显得特别漂亮，有的空中旋转，有的不停的拍打翅膀……一个个精神抖擞。
大家看吧
这就是明副其实的“鸟的天堂”，让我们一起身临其境的去感受它的可爱，让我们与“鸟的天堂”零的接触。
首先，我们到“天堂”里边去转悠转悠。
抬头望望真有点的感觉。
树叶一簇搭着一簇简直不留一点儿缝隙，这使你不会担心夏日的炎热。
呆在里边凉快极了。
瞧
这些鸟儿们可真懂礼貌呀
个个都在为我们表演呢
一只麻雀从枝叶上“跳”了出来，张着小脑袋，在空中跃过来跃过去。
哎
“上班时间还敢偷赖
又画眉鸟在开化妆舞会呢，身穿着漂亮的五彩衣在鸟群中自由自在的飞翔，好像生怕没有人看到它的舞姿。
嘴里还喳喳呀呀，喳喳呀呀的唱着歌，多么盛大的舞会呀。
翠鸟、布古鸟、喜鹊、燕子、天鹅等众多著名歌唱家也来到了舞会现场。
每到一个地方都会有鸟群，注意的去倾听，你会感觉是多么的优雅与欢快。
噢
对了忘了告诉大家，一些有摄像机的朋友们可别只光顾着自己看了，还不赶快把这些生动有趣的画面拍下来，不然可就遗憾喽
呀
一只丹顶鹤大摇大摆的走过来，看上去牌气不太好，大家可别惹它。
咱们惹不起，躲的起。
…… 来到这里的游客都会体验一次“斗鸟”的乐趣。
它们好像很欢迎我们似的，那样子真有趣。
转了转它那圆溜的“小豆豆”，然后踮起脚尖，挥起它那微弱而又有力的翅膀。
跃过来跃过去，那生命力真活跃，真让人喜爱。
就像……对，就像一只快的小精灵似的。
不信你去试试，大家拍拍手，把鸟儿们全引出来吧
一些胆儿大的鸟，它会趁你不注意停息在你的头上、眉上还有包上。
它们可顽皮了，它们停在你的身上用脆弱小爪子直在你身上抓，虽然又疼又痒但始终没有人会去舍得抛开它们，因为这些小东西太可爱，让你不得不去迁就它。
有时用手去触摸它的羽毛可光滑了。
夕阳无限好，只是近黄昏。
鸟儿们也该回巢了，我们也收工吧
今天的旅游到此为止，明天我们再次来到这，来观光这迷人的“鸟的天堂”吧
求 描写赞美蓬莱仙境的诗词
逍遥缥缈,触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”,这是初踏入“人间仙境”彩绘坊,费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许,夹杂丝丝的后怕,脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中,娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜,耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音,若即若离,轻柔缥缈,我曾奋力的挥一挥手,闭上眼睛,深吸一口气,似曾想把握什么,似曾已经把握了什么,却总也找不到一个合适的词语来形容,那时的脑中真是一片空白,可能只要略用一下思维,调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉,就像忽然发现一朵盛妍的鲜花,花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴,很想仔细靠前欣赏一下,闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近,品味它的香甜,但是却又不敢靠的太近,因为她们都是一触即碎的.彼情彼景,由不得你有一丝一毫的放肆与张扬,你会心甘情愿的放轻脚步,调匀呼吸,生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁,却已分明嗅到了仙人的气息,尝到了仙境的味道,这里真的如此神奇!转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭,抚摸着碑身上微凉却火热的语句,还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来,已经来到了丹崖仙境坊,从导游小姐那里得知,跃过此坊,即可真正的进入仙境了,所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点,我不知当时是怎样从人间跨入神界的,或许是飞了过去,以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门,完全进入了另一个世界,环套式的古建筑群,龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋,参差错落,光影相合,苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎,行走于期间的青石古道,仿佛轻踏远古时代久远的脉搏,时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融,头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿,从一个园林转入另一处景致,携带着目不暇接的景、物和人,感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道,真有自己已飘然成仙,与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间,谈天论世的精妙感觉,分不清何者为我,何者为他.随着神游的深入,人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开,一排径直的蹲狮石阶之上,在一千多年的古槐和苍松陪护下,让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目,她坐北朝南,为双层木结构楼阁,底层四面回廊,正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字,字体雄强浑厚,再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联,使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅,临风抚海,以碧海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了,不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后,扶栏远眺苍茫碧海,真有“九千仞天,登梯得路；三万里海,破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时,即兴题联“八仙过海,传闻如此多奇；万事由人,风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙,你会惊奇的发现,黄海和渤海千里相会于此,交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间,忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔,随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头,传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮,诉说着潮起潮落中的故事……,直到此时,心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽,取而代之的是激动和超然逍遥的感觉,这时才会明白,原来的顾虑总是多余,仙境就是仙境,蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中,迈出了白云宫,也即迈出了天界,我再次回到了凡间,“留恋处,蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影,再次品味天上人间的各种滋味,坐在宽敞的旅游巴士中,思绪还在不断的飞转,为何此处有如此的魅力,仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵?还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说,使其充盈仙气,真应了刘禹锡的“山不在高,有仙则名”?还是……?但总觉理由不够充分,缺少了什么,哦,对了,是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语,导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解,还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员?……我终于明白,原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外,更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者,是他们给了仙境以灵气和活力,也是他们为游客创造了最超值的享受氛围,在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠,更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案,“海市蜃楼皆幻影,身到蓬莱即是仙”.我们的车又兴奋地向民族英雄戚继光故居和田横山风景区奔去,耳畔不知何时又响起了韦翰章长恨歌中的几句话,“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓.却笑他,红尘碧海,几许恩爱苗,多少痴情种,离合悲欢,枉作相思梦.参不透,镜花水月,毕竟总成空……”.
