成语与广告人们认为篡改成语做广告词合适的理由是什么
看问题都要两方面，你可以从合适的一方面着手，例如首先确定论点：可以改用成语，但不要胡改乱改。
论据就可以寻找几个成功的案例，然后分析改的好处。
最后再强调一下不要胡乱改，要高档次的改；还有就是从不合适的角度分析，确定论点：不可以乱改成语。
论据就写些比较恶心的广告语记忆分析。
下面是我在网上找的，希望对你有帮助 “咳”不容缓、一“不”到“胃”、“食”全“食”美……时下，在大街小巷，人们经常会看到这类的广告词。
表面看，这只是商家为吸引眼球玩的文字游戏，但这类广告词却容易给人误导。
日前，开展对乱用谐音的异类广告词进行专项整治、保护民族语言文化的呼声，赢得了众人的支持和关注。
社会现象 商家乱改成语 危害语文教育 如今，走在大街小巷或者在家打开电视机，人们很容易看到诸如“有口皆杯”（酒类广告）、“洗出望外”（洗衣广告）、“默默无蚊”（杀蚊剂广告）之类的成语谐音广告。
网友“在水一方”发来一张位于沙坪坝区某茶楼的招牌，招牌名字叫“茶言观舍”，修改了成语察言观色中的“察”字和“色”字。
重庆晚报记者观察发现，利用谐音改编成语制作广告语，没少给孩子们“添乱”。
家住渝中区嘉华新城的刘先生说，8岁的儿子有次在写一篇短文中出现4个错别字。
比如，将依依不舍的“依”写成“衣”，却坚持认为自己没错。
责问起来，孩子振振有词地说：“爸爸，我们家附近的服装店牌子上就是这么写的啊。
哪儿错了
” 对于广告中频频出现的这类谐音成语，渝中区某小学语文教师陈老师认为，这种成语实质上是伪成语，对语文教育产生危害。
有一天，她上课时曾讲到“随心所欲”这个成语，竟有同学举手纠正：“老师，你写错了。
随心所欲的‘欲’错了
”他的理由是：电视上浴缸广告中说的是“随心所浴”。
“规范使用汉字，就是尊重民族文化。
”市民刘先生呼吁，政府部门应该规范和管理广告滥用成语、篡改成语等现象。
商家说法 有的修改有效果 但不能滥用 为何要修改成语
茶言观舍茶楼老板何先生称，就是图个好玩、时尚，让顾客觉得新潮、有创意。
“在某种程度上来说，店铺招牌的设计代表着店铺形象。
能否吸引顾客进店，招牌设计起着很重要的作用。
”位于江北区观音桥步行街某广告公司资深策划人张小姐说，广告语言的主要作用在于传递信息、引导消费。
广告传播有没有效果，首要的决定因素是能不能吸引人。
商家运用成语同音字创意招牌，目的在于吸引顾客。
张说，不可否认，当下有些广告用谐音篡改成语的效果还真不错，但用谐音篡改成语在广告业的普及，并不是这一现象应该继续存在的理由。
当我们生活的环境四处都是用谐音篡改的成语，不仅会给求学阶段的青少年带来不良影响，甚至会影响到成年人的判断。
“久而久之，到底该是哪个字，大家都搞不清楚了。
”她说，篡改过的成语深入人心后，成语就失去了最初的含义，这是对中国语言文化的糟蹋。
工商表示 不符法律规定 查实后将处理 据了解，1998年，国家工商总局颁布《广告语言文字管理暂行规定》：广告中成语的使用必须符合国家有关规定，不得引起误导。
《广告审查标准》也明确规定：广告中语言、文字的表述必须真实、规范、健康、文明，不得欺骗或误导公众；不得发布影响父母、长辈对儿童的言行进行正确教育的广告。
2000年10月颁布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》，也对汉字语言的规范使用同样有着明确规定。
目前，海南、江西、浙江、江苏、北京、上海等多个省市颁布了相应的地方性规定，对成语谐音化的做法进行规范。
市工商局广告监督管理处相关负责人称，根据国家相关法律法规，严格依据用词用语规范、汉语拼音使用规范和外文使用规范等审批管理店铺注册，对使用繁体字、异体字、错别字或变造的谐音组成词的招牌一律不予核准登记。
商家滥用繁体字、使用淘汰的“二简字”、使用错别字、异体字、篡改成语等现象均属于用字不规范，一经查实，将对广告主、广告经营者、广告发布者进行处理。
专家呼吁 还市民一个良好的 商业文化氛围 市语言文字工作委员会语言专家张弘分析，对于一个城市而言，规范、优美的文字招牌、标语等，是街头文化的组成部分，也是展示城市形象的方式之一。
使用规范汉字有助于创造好的感官效果，代表着城市及市民的文明程度。
张弘说，语言文字既是一个民族文化传承的基本载体，也是人类心灵外化的重要符号。
汉语言文字具有源远流长的历史，是中华民族至高无上的精神瑰宝，成语、繁体字等更是蕴含着宝贵的文化基因。
不规范用字，实际上是对汉语言文化的一种污染，特别是对青少年会产生不良影响。
有关部门应该进行专项整治，还市民一个文明、良好的商业文化环境氛围。
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您错失的是现实中的绚丽
鸣域托教中心，麻烦大家想两三句广告词.写在宣传册子上的
鸣域托教中心 个人建议放 幼儿教育的名言 比较好 显得大气 而又不自吹自擂 因为你是宣传册么 这样别人才会深度阅读产生信任 如果能信任 不用广告语 也一样 人们仍会记得你的名字 关于幼儿教育的名人名言 ·一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
夸美纽斯 ·我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。
道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。
蒙台梭利 ·幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。
所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。
徐待立 ·儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。
杜威 ·不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。
夸美纽斯 ·严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。
夸美纽斯 ·儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
鲁迅 ·即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
鲁迅 ·中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。
…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件 鲁迅 ·儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。
洛克 ·把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。
? 洛克 ·人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
卢梭 ·对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。
陈鹤琴 ·人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。
幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。
塞德兹 孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。
孩子长大成人以后、社会成了锻炼他们的环境。
学校对年轻人的发展也起着重要的作用。
但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。
?? －－宋庆龄 ?? ?? ??教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。
我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。
我们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。
我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。
但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。
因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。
?? －－－《马卡连柯全集》 ?? ?? ??教人要从小教起。
幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
?? －－－陶行知：《陶行知全集》 ?? ?? ??我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。
一是忽视；二是期望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。
所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
?? －－－《陶行知全集》 ?? ?? ??正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。
在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。
这才是真正的爱。
只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。
?? ______吴玉章 ?? ??假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ?? ??积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用；剌激法若用提其当，也是得好的，不过只可偶一为之而已。
?? ?? ??家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理而要施以教育，那教育必定没有成效可言的……总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（7）喜欢别人赞许他的。
?? －－－陈鹤琴 ?? ?? ??必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。
?? －－－康斯坦丁诺夫 ?? ?? ??在道德领域以内，家长和教师的主要职责，在于使儿童生长着的小天地尽可能富于足以形成较好的个性的因素，并排除其它的因素。
?? －－－沛西.能 ?? ?? ??若要培养出健康、强壮、灵敏、机智、勇敢、既善于克服困难，又卓有信心正视前面的人，则体育和运动乃是很重要的因素。
?? －－－加里宁 ?? ?? ??忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
?? －－－巴甫洛夫 ?? ?? ??体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
?? －－－勒柏辛斯卡娅 ?? ?? ? 伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
?? －－－爱迪生 ?? ?? ??形成天才的快定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。
天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。
?? －－－郭沫若 ?? ?? ??所有智力方面的工作都有依赖于兴趣。
?? －－－皮亚杰 ?? ?? ??儿童们的记忆力最强，所以想象特别生动，因为想象不过是扩大的或复合的记忆。
?? －－－（意大利）维柯：《新科学》 ?? ?? ??孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。
要培养自己孩子的智育，那你就得教给他思考。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ?? ??家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义。
儿童的一般发展、记忆，在很大程度上取快于：家庭的智力兴趣如何，成年人读些什么，想些什么，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ?? ??如果这孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。
?? －－－木村久 ?? ?? ??即使是普通的孩子，办要教育得法 ，也会成为不平凡的人。
?? －－－爱尔维修 ?? ?? ? 你要教你的孩子走路，但是，应由孩子自己去学走路。
?? －－－爱默生 ?? ?? ??没有教育儿子，就意味着没有时间做人。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ?? ??游戏是儿童认识世界的途径，他们生活在这个世界里，并负有改造它的使命. ?? －－－高尔基 ?? ?? ??美是到处都有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
?? －－－罗丹 ?? ?? ??人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌.一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的. ?? －－－冯雪峰 ?? ?? ??没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感,人生乐趣会失掉一半. ?? －－－斯宾塞 ?? ?? ??美的生活。
真实就是美。
社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
??美____是道德纯洁、精神丰富的体格健全的强大源泉。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ?? ??要评判美,就要有一个有修养的心灵. ?? －－－康德 ?? ?? ??爱抚，这不是迁就调皮的孩子，不是不加思考地满足闲得发慌的孩子的稀奇古怪的要求。
纵容、姑息孩子的顽皮淘气和刁钻古怪的要求会把孩子引入歧途，使孩子的心变得粗鲁、冷酷无情；因为淘气被溺爱的孩子只能看到自己而看不到别人；他是自私自利的人，而自私自利的人，他的个人小天地就是他快乐的中心。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ??在没有明智的家庭教育的地方，父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。
这种变态的爱有许多种，其中主要的有”1、娇纵的爱；2、专横的爱；3、赎买式的爱。
?? －－－苏霍姆林斯基 ?? ??要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。
知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
?? －－－车尔尼雪夫斯基
