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牧羊人所代表的含义
第一个问题，牧羊人名思义，牧羊的人。
圣经中的“牧羊人”词只出现过一—出埃及记(1)出2:19(1)她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。
”这段经文的“牧羊人”纯指放牧羊的人。
而非耶稣所说的“好牧人”。
牧羊。
一般讲羊都是指绵羊，绵羊的性情，说好听的是温柔驯顺，说的难听点则是懦弱愚昧。
关于绵羊的性格可在《狼图腾》一书中窥见一斑。
由于绵羊的在自然界中的天敌较多，因此想要放牧好一群羊是非常不容易的，需要放牧者格外精心，不仅要带领养群找好草场让羊群吃饱喝饱，并且要时刻警惕狼、鹰等肉食动物前来吃羊。
在羊群睡觉的时候牧人却不能休息，必须保持警觉，而且在肉食动物侵犯羊群时要挺身而出，与掠视者战斗，乃至用自身的性命来保护羊群。
这就涉及到羊的主人与耶稣是好牧人这两个问题了。
首先，什么人才是羊的主人
羊群的拥有者才是羊的真正主人，而雇工则只能算作羊群的临时看管者。
雇工在那个时代未必真心爱护、保护羊群，可能会偷懒，因而导致羊群遭受损失。
而主人则不一样，每只羊都是主人心爱之物，主人不能容忍任何一只羊受到损害，因此主人为羊群所付出的辛勤、关爱是雇工所无法比拟的。
而主耶稣说自己是好牧人，记载在约翰福音(3)约10:11(2)我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约10:14(1)我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。
耶稣为何说自己是好牧人
好牧人这里是个比喻，羊意味着信靠主的人，也就是基督徒，乃至包括全人类，因为耶稣爱世人，如同牧人爱自己的羊群，耶稣为了拯救全人类，担当世人的罪，以无罪之身被钉死在十字架上，为“羊”舍弃了自己的生命。
但是三天后耶稣复活，升天，直到如今仍然坐在全能上帝的右边，为世人祈祷，看护地上属于他的子民。
凡属主的“羊”（基督徒），主都保守到底，至于不信的人，主也在爱着他们，一直在等待世人的悔改。
不知道这样说楼主是否明白。
基督教四大圣城
四大基督教圣城 - 耶酥出生地——伯利恒 对于基督教来说，伯利恒有着非同一般的意义。
据称，这里既是基督教创始人耶稣的诞生地，又是仅次于耶路撒冷复活教堂的又一圣地。
该城最著名的基督教古迹是坐落于市中心马槽广场的圣诞教堂。
它位于耶稣出生的马槽所在地伯利恒之星洞遗址之上，其使用权主要归属罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚东正教等基督教派。
圣诞教堂始建于公元4世纪，公元529年毁于撒马利亚人起义。
现在的圣诞教堂是在原址基础上重建的，并部分保持了原来的建筑风格。
在过去的1000多年间，重建后的圣诞教堂屡遭战火洗劫，创痕累累。
但是，随着时间的推移，教堂周围又增添了几个小教堂和修道院，建筑规模逐步扩大。
伯利恒之星洞是圣诞教堂中最具宗教和历史意义的部分。
相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。
后来，泥马槽被人用银马槽所替代，再往后，银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。
圣坛上空悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯，昼夜不灭地映照着这块狭小却牵动10多亿基督徒的神圣角落。
此外，伯利恒还有其他一些基督教圣地，如耶稣到埃及避难前住过的乳洞、圣凯瑟琳教堂、十字军庭院、无辜婴儿墓穴和首先拥抱耶稣的牧羊人的田野等。
- 耶稣被钉十字架处——耶路撒冷 基督教尊敬耶路撒冷，不仅是因为它在旧约中扮演的角色，也是因为它在耶稣一生中的意义。
根据圣经记载，耶稣在出生后不久就被带到耶路撒冷,后来他又洁净第二圣殿。
耶稣最后晚餐的地址位于锡安山，紧靠大卫墓。
耶路撒冷另一个重要的基督教遗迹是各各他，就是耶稣被钉十字架的地方。
约翰福音只是说这地方位于耶路撒冷城外，但最近的考古证据显示各各他位于距离耶路撒冷旧城城墙不远处，就在今天城市范围之内。
该地现在被圣墓教堂占用，过去2000年间，各各他一直是基督教的一个首选的朝圣地点，老城街头也常有朝圣者重走耶稣上十字架前所走的“苦路”。
- 耶稣基督的故乡——拿撒勒 传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是基督教圣城之一，有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。
“圣母领报洞”上的大教堂则为中东地区最大的天主教堂。
手工业主要制造圣地纪念品。
拿撒勒所具有的特殊意义在于，那里是耶稣基督的故乡。
福音书中描述他的父母圣母玛利亚和木匠约瑟夫住在这里。
在拿撒勒，天使长加百利到玛利亚那里告诉他她将因圣灵怀孕，所生的是救世主 ，耶稣在降生后以就是在这里长大。
- 曾经的基督教中心——安条克 古代塞琉西帝国（公元前312—前64年）的都城，位于今土耳其南部，土耳其人称之为安塔基亚（Antakya)。
位于地中海东北沿岸，其外港称塞琉西亚。
是当时地中海东岸商业重镇和交通枢纽。
公元前64年起属于罗马。
公元七世纪为阿拉伯人占领。
十字军东侵期间在此创立安条克公国（1098年）。
十六世纪初并入奥斯曼帝国版图。
作为中近东外邦基督教的摇篮，安条克是可以和埃及的亚历山大相提并论的重要城市。
圣经中牧羊人是什么意思
第一个问题，牧，顾名思义，即放牧羊的圣经中的羊人”这个词只出现过一次——出埃及记(1)出2:19(1)她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。
”这段经文的“牧羊人”纯指放牧羊的人。
而非耶稣所说的“好牧人”。
牧羊。
一般讲羊都是指绵羊，绵羊的性情，说好听的是温柔驯顺，说的难听点则是懦弱愚昧。
关于绵羊的性格可在《狼图腾》一书中窥见一斑。
由于绵羊的在自然界中的天敌较多，因此想要放牧好一群羊是非常不容易的，需要放牧者格外精心，不仅要带领养群找好草场让羊群吃饱喝饱，并且要时刻警惕狼、鹰等肉食动物前来吃羊。
在羊群睡觉的时候牧人却不能休息，必须保持警觉，而且在肉食动物侵犯羊群时要挺身而出，与掠视者战斗，乃至用自身的性命来保护羊群。
这就涉及到羊的主人与耶稣是好牧人这两个问题了。
首先，什么人才是羊的主人
羊群的拥有者才是羊的真正主人，而雇工则只能算作羊群的临时看管者。
雇工在那个时代未必真心爱护、保护羊群，可能会偷懒，因而导致羊群遭受损失。
而主人则不一样，每只羊都是主人心爱之物，主人不能容忍任何一只羊受到损害，因此主人为羊群所付出的辛勤、关爱是雇工所无法比拟的。
而主耶稣说自己是好牧人，记载在约翰福音(3)约10:11(2)我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约10:14(1)我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。
耶稣为何说自己是好牧人
好牧人这里是个比喻，羊意味着信靠主的人，也就是基督徒，乃至包括全人类，因为耶稣爱世人，如同牧人爱自己的羊群，耶稣为了拯救全人类，担当世人的罪，以无罪之身被钉死在十字架上，为“羊”舍弃了自己的生命。
但是三天后耶稣复活，升天，直到如今仍然坐在全能上帝的右边，为世人祈祷，看护地上属于他的子民。
凡属主的“羊”（基督徒），主都保守到底，至于不信的人，主也在爱着他们，一直在等待世人的悔改。
不知道这样说楼主是否明白。
