
关于“酒香不怕巷子深”的正反方观点
先帮你解一个辩题:怕不怕巷子深
第一篇文 浅论“酒香不怕巷子深 文/茜米格 酒香不怕巷子深”,这是一名俗语,可是在当今社会,这句话应该是鬼话了,好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。
把酒比喻成人才,一说到人才人们必会想到伯乐,古往今来,会真正识”千里马”的人会有多少呢
还不是潜意识里自我包装、自我推销。
当然,之所以他们可以把自己称为“千里马”也是因为他们相信自己是人才,并且有着实实在在的能力和过人之处。
他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹,让他人信任,受他人重用。
借古喻今,例如《三国演义》的“三顾茅庐“,“姜太公钓鱼”还有“毛遂自荐”……品其中的真味,豁然顿悟:酒香真得不怕巷子深
如果要把酒比喻成日常生活中的产品也一样,不也是通过媒体宣传、包装、朋友介绍等来提高产品销售、产品性能及品牌的知名度
就算是你和同行相比产品价格、质量、款式都很不错,可以达到顶级一二且物美价廉,但是如果缺少对外宣传这物美价廉又会有几人知悉
瞬间万变的节奏,市场也是一样不断的有新品牌占据市场,只要你打开电视、走进商场、走进旅游观光景点等。
随处可见那些广告中的标语和产品,这些企业厂商为了打响口号,都用利用消费者的心理做出了诱惑的宣传,如:“买一送一”“消费1000元送精美礼品”“欢庆节日六折优惠”等。
这些宣传就是企业厂商的“手段”,一种消费者愿意接受的“手段”。
难道你物美价廉产品就静静地等待被“抢购”
深信“酒深不怕巷子深”是真理
等的时间里别的企业厂商产品早已进入生活市场,占据了消费者的芳心,开始消费者由抱着试用的态度到认可的接受,然后又通过语言对亲朋好友宣传,最后大家毫不怀疑一起资源共享。
随着这样商家的发展趋势,你不得不从头至尾精心设计要在把产品推进市场不觉得有点浪费时间吗
如果要把自己当做是深巷子的酒又该如何自我包装推销出去呢
如果你思想里已有这个构思又该如何变成行动,达到心中的目标呢
首先你应明里暗里不择手段(在商言商:不在其位不谋其政,今在其位必谋其政)的了解这商家,是对外零售、批发还是进出口到国外
如果你已确定了商家的经营方式,那你就要用心了,要保证酒的香味不变、酒的供应数量充分、服务要好且要把这个销量稳住要有回头客,要不然你凭什么来支付酿酒的开支
保证可以使自己的技术不断进步,成为可持续发展道路
酒香味不变,应随时尝试,随时验查配料是否有过期、有不足需要补充,那你就要勤劳一点,仔细一点,别把配料混淆了,混淆了配料就会有损失的喔。
如果你要改进酒香的味道,那你就要不思进取,浅入生活看哪些味道适合于爱喝酒的人,让老少兼宜,开拓更大的市场。
一但进入市场千万别忘了注册哦,因为现在盗版的效率太快了,防不胜防啊
说到最后一个话题就是要稳住客户有回头客这言论就较多了,这个嘛……有些深度哦。
稳住客户有回头客不仅要让酒有保障并要在人际及服务上下功夫。
人际交往心里一定要有良好的心态,宽阔的胸怀,还有自己圈里的人脉。
这些不是别人教了你你就会做到的,心里要藏有一颗恒心,要靠自己不断的摸索日月积累才能领悟。
有时候胜利往往来自一次次意外,所以对胜负应该有一颗平常心。
我坚信“山外有山,天外有天”这八个字适用于任何人。
关于服务,我们都了解服务好就越来越占有优势,这也是从反面来证实企业厂商的信誉到底如何
不要让我们在生活、工作百忙之中还要担心家里的电视什么时候可以看,我们希望一个电话就有专业电视维修者来解决故障问题。
如果你问我酒的售后服务是什么,我可告诉你,记住喔
酒卖不掉可以自己喝,可以赠送亲朋好友当是自己的一片心意。
最后一个办法就是酒越久就越香,时间久了自然这酒就会有价值了。
难道不是吗
呵……酒还是好东西喔! 第二篇文章: 正方:好酒不怕巷子深(连云港) 反方:好酒还怕巷子深(徐 州) [正方]: 谢谢主席
尊敬的评委,各位嘉宾,对方辩友,大家好
我方认为好酒不怕巷子深, 理由如下: 1、俗话流传了千年,存在了那么久的事物必定有他的可流传性。
俗话说:酒香不怕巷子深,意思就是说如果酒酿得好,就是在很深的巷子里,也会有人闻香知味,前来品尝。
陈窖一开香千里,要真正吸引酒客(消费者),让他们不会因为巷子深而怯步,就需要在酿造上下大功夫。
2、广大的消费者最关心的是产品的物美价廉 :即产品的质量和产品的价格。
但厂商砸大钱制作出来的广告宣传有两个弊端: (1)厂商的综合势力(特别是财力)是有限的,是一个确定的恒量。
(2)连广告的制作费用记入产品的成本,需要消费者来掏腰包。
据统计在唱片以及化妆品当中,广告的成本就高达了七成。
3、广告到底能否全面地传递信息,它传递的信息是全面的吗
它是否侵犯了大众消费的知情权
目前,在现实生活中虚假广告到处都是,他们滥用溢美之词,诱骗消费者过高估计广告中所宣传商品的性能、质量、功效。
因此我方认为: 好酒不怕巷子深 [主持人]: 请反方一辩发贴 [反方]: 各位评委老师、对方辩友大家好: 首先徐州电大祝贺省校开放教育法学本科网上辩论赛开幕。
我方的观点是:好酒还怕巷子深。
好酒不怕巷子深,这是一名俗语,可是在当今社会,这句话应该是鬼话了,好酒需要包装和宣传。
这不是巷子的深浅问题,而是巷子在哪的问题。
在信息时代,我们不能消极等待一个偶然的过客的发现。
好酒需要酒香,更需要发现酒香的鼻子,而我们要做的是,把好酒推到鼻子的有效嗅程之内。
当然,好酒是我方观点建立的基础,没有质量的保证,再多的宣传包装也是空话。
把酒比喻成人才,一说到人才人们必会想到伯乐,古往今来,会真正识千里马的人会有多少呢
还不是潜意识里自我包装、自我推销。
当然,之所以他们可以把自己称为千里马也是因为他们相信自己是人才,并且有着实实在在的能力和过人之处。
他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹,让他人信任,受他人重用。
借古喻今,例如《三国演义》的三顾茅庐,姜太公钓鱼还有毛遂自荐……品其中的真味,豁然顿悟:好酒的不怕巷子深
难道你物美价廉产品就静静地等待被抢购
深信酒深不怕巷子深是真理
虽然俗话说好酒不怕巷子深,但那也只是意在强调商品的质量至上,而且这种观念也仅仅是产生在传统社会。
从现代眼光来看,这句话太缺乏效率观念和竞争意识了。
尽管好酒不怕巷子深,但也需要以最快的速度让尽可能多的人知道好酒,以便购买好酒。
同时,可以借此主动占领市场,以便在你死我活的激烈竞争中处于有利地位。
因此我方的观点是:好酒还怕巷子深。
[主持人]: 请正方二辩发贴 [正方]: 好酒不怕巷子深这句话早也成为民间的通俗语句,融入中国具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗语文化之中。
它指好的东西哪怕寻找起来十分困难,人们都会力尽艰辛地找到,这句话传遍了大江南北真是好酒不怕巷子深啊。
在美国也不用担心好酒巷子深,美国有很多Headhunter(猎头公司),只要你确实才华出众,猎头公司就会不请自来,邀请你去一个更好的职位。
美国的人才评价机制很好,就算你平时不怎么Show UP(作秀),学校或者公司都会请一个外部评议团来评价你的业绩,而这些人都是非常公正的。
在这种情况下,巷子深不深就不重要了,重要的是你这个人是不是一瓶好酒。
美国的作秀文化虽然可能可以让一些人得逞,但是在美国只要你是好酒绝对不用担心自己被埋没。
广告不利大众消费 [主持人]: 请反方二辩发贴 [反方]: 首先指出正方辩友一个概念上的错误,我们所说的好酒不怕巷子深不是简单的指用言过其实的广告来做障眼法。
我方的观点首先建立在优良的品质上,其次才是宣传,广告只是对宣传的狭隘理解。
况且对方辩友所说的唱片和化妆品是商品中比较特殊的一类,它们的价格不仅包括商品本身的价值,还包括商品所携带的时尚信息价值,因此不具有普遍性,不能作为有力的论据。
其次对方辩友将我们今天讨论的话题偷换并缩小了,我们说的好酒寓意具有优良品质的一切东西,而不是简单地指商品。
[主持人]: 请正方三辩发贴 [主持人]: 怎么正方有两个二辩
[正方]: 我们所说的好酒不怕巷子深,关键是产品要有好的质量,其次我们也不反对适度的广告宣传,广告有利于大众消费,但还得由消费者去其糟蹋太累了,能不能多点实际的广告少点虚假的成份,甚至可以做诚信广告这样的形式,让商品使用者自己来做自己的广告。
其实一个好的消费产品,一传十,十传百,比广告的威力大多了。
渴望广告能够努力降低一些成本,让商家多一些花销在产品的开发上,这样一来,可能适合消费者的产品会多些。
对方辩友所称的首先是质量,其次才是宣传的观点,这正是我方酒好不怕巷子深的观点。
[主持人]: 请反方三辩发贴 [正方]: 徐叶华不是连云港选手,请主持人把他清除
[反方]: 猎头公司的工作就是巨细靡遗地找巷子,这种方式可不适合我们每个人哦
好的品质是为了获得大规模地推广,从而发挥最大的效益,把命运仅仅交给猎头公司,未免太被动了。
[正方]: 徐叶华不是连云港队选手请主持人把他剔除 [主持人]: 主持人和评位知道这件事,但我无权清除,请徐叶华同学换个用户名登陆,以免造成他人误解 [主持人]: 请正方四辩发贴 [正方]: 我方不同意对方的观点,理由是:我方今天来到这里就是要来提醒大家,面对铺天盖地的广告一定要提高警沉.当厂商贩入了巨额的广告费用时,其它没有广告的产品,即使再优良也无法与之公平竞争,于是商品卖得好不好,不是比品质,而是比广告,最后受害的还是广大的消费者.市场经济的竞争是产品的竞争。
对方辩友可不可以请你告诉大家,产品的竞争到底是产品广告的竞争
还是产品品质的竞争
[主持人]: 请反方四辩发贴 [反方]: 各位评委,各位辩手,下午好。
刚才对方辩友阐述的观点:酒香不怕巷子深,我方认为至少存在如下错误: 1、好的产品,好的人才是不用宣传也有市场,也有前途,你们所指的市场和前途在当今市场经济为主导的社会根本不可能存在,超级女生冠军李宇春在未参加超女之前只不过是唱歌很好的普通女生,不经过超女比赛的宣传,她能红遍大江南北,拥有如此多的支持者吗
2、你方认为酒香不怕巷子深,请问酒的香味是谁品出来的,谁来认定的,如果不宣传,那么这个酒的好的评价是如何传出去的呢
酒的香味真的能传那么远吗
皇帝的女儿不愁嫁在现代激烈的商战,多变的市场下已失去了原来的意义,应该说好酒也怕巷子深,酒香也须常吆喝。
品牌的成长是指从知名度,美誉度,信任度,追随度等的提升或品牌无形资产的价值提升 3、虚假广告确实存在,但是我方的观点首先建立在优良的品质上,其次才是宣传,广告只是对宣传的狭隘理解,再好的产品,在市场经济的今天,不宣传根本没有出路,你们看一看,茅台,五粮液,剑南春……,这些名酒都在作广告, 我方观点:酒香也怕巷子深,从毛遂自荐说起,毛遂自荐的故事可以说是家喻户晓妇孺皆知,毛遂那种敢于自荐勇纾国难的精神更是经久流传令人敬佩。
毛遂之所以能以三寸之舌,强于百万之师,成名立业,定从立功,离不开两个条件,一是毛遂自荐的勇气,二是毛遂自身的才干。
当时赵国生死存亡,在合纵一举。
兵临城下大难临头时,平原君门下平素里夸夸其谈锦衣玉食的三千食客噤若寒蝉,束手无策。
毛遂挺身而出,据理力争,最终说服了平原君,得以处囊中而颖脱而出。
自荐的勇气,是毛遂成功的第一步,如果没有自荐的勇气,就没有后来的从遂定。
在过去酒香不怕巷子深的起源是说酒好巷子再深它的香味也可以飘出去。
而现在为什么不行,在科技通讯高度发达的今天,如果光靠质量不宣传是不行的。
[主持人]: 徐叶华常州电大的选手,他只是来看的,我无权清楚他的名字 [主持人]: 陈述阶段结束。
现在进入提问阶段。
首先请正方一辩发贴提问 [反方]: 质量的优劣来自于市场的评价,消费者的肯定,试想一个没有市场的产品,它怎么能够称得上是好的产品,酒香的产品即便是好产品,它就应该有市场的属性,有宣传的引导,有信息的流通,有发达的交通、网络的支持,更应消费者认识使用了解后的认可。
对方认为一是产品的质量,二靠产品的宣传,并不是只是只靠酒香而是内外都很重要,我方始终认为产品质量好宣传更重要。
如现产品的生产与销售已进入了高度社会化的程序,中国市场经济的体制为酒香的传播提供了更畅达的途径,产品国际化的程序越来越高,这充分说明有了产品的好质量的内因,更要借助当今世界经济一体化的外部环境来促使自己的产品更快的走向世界。
当今的厂家生产、销售的理念酒香不怕巷子深的时代以离我们远去,试想一个没有市场的产品,哪里有真正的质量。
[反方]: 好
我们现在就在具体层面上和你们讨论。
如果按照对方辩友的观点,品质就能决定一切的话,那么你们只要抱着你们的好酒,就不用怕外面铺天盖地的广告了
那么你们为什么还对广告这么愤慨呢
这说明你们的观点在实践上已经受到了严重的冲击。
事实胜于雄辩,市场的反应已经说明了一切。
[主持人]: 请反方注意发言规则 [正方]: 干吗那么急,想拿冠军也不至于那样啊! [主持人]: 注意:正方也不要违反规则 [正方]: 如果你们仅依靠名不符实的广告,而不具有优良品质的产品,难道说这不是一种欺骗吗
这也是世界公认的”劣币驱逐良币”规则的一种表现. [主持人]: 请反方一辩回答,提问 [反方]: 名不符实的广告,这是欺骗,我们早就说过了。
[主持人]: 请正方二辩回答,提问 [反方]: 好酒不为人知,怎么能叫好酒
[正方]: 既然名不符实的广告是欺骗,归根到底当然是产品的质量,对方既然承认是欺骗,为何苦苦追求广告的效应
产品质量是企业不懈的追求,产品质量是企业的灵魂。
对方辩友同意这样的观点吗
[主持人]: 请反方二辩回答,提问 [反方]: 对方辩友到底有没有看我们的观点我们的宣传是建立在质量之上的。
如果对方辩友只是沉浸在自己一相情愿认定的观点里,那么我们的辩论还怎么进行下去。
请问对方辩友是不是应该取消世界上所有的广告
请正面回答
[主持人]: 请正方三辩回答,提问 [正方]: 请对方辩友注意:我们开始时就提到产品质量是关键,适度的广告宣传也是必要的,我们的宣传建立在过硬的产品质量基础上,酒是好酒,巷子因酒而得名。
好的品牌、好的产品、好的信誉不需要过分张扬也会供不应求,大众心里有杆秤。
名不副实的广告只能够刺激一下大众的眼球后让人们厌烦,产品质量本身就是最好的广告。
桃李不言,下自成蹊说的难道不是这个道理吗
[主持人]: 请反方三辩回答,提问 [反方]: 你这个道理说的是过去,不是现在。
金子在土里你能看到它的光泽吗
请正面回答。
请问对放辩友,酒香是谁你来认定的
是生产者自己吗
产品和市场之间有无关系
你真不害怕没有市场的产品吗
你还想回到远古时代吗
请对方三辩做出回答。
[主持人]: 请正方四辩回答,提问 [正方]: 客观真理是永远存在的,不因时间的流逝而改变。
好酒不怕巷子深是永恒的,好酒、劣酒实践是检验的唯一标准。
对方承认古代是好酒不怕巷子深,现在是否定了这个观点,是吗
[主持人]: 请反方四辩回答,提问 [反方]: 对方辩友说 金子总会有发光的时候。
但仔细想想,在这样一个竞争如此激烈的社会,真的是有了才能,就能得到别人的承认吗
恐怕未必。
否则我们有了专业本领,就不用提高什么交际能力,也不必把握机会了。
试想,一个人不去争取机会,甚至性格封闭,他的专业水平再高,会有人欣赏,能让人承认吗
所以,即使你是陈年老酒,如果处于深巷,也是容易被埋没被遗忘的。
酒香也怕巷子深呀。
古往今来,雄才无用武之地的例子比比皆是。
陆游胸怀抱负,北望中原,也是空余叹,为何
辛弃疾志在报国,心有宏图,却一筹莫展,又为何
难道他们不是金子
我想很少人身处逆境,处于深巷,还会欣欣自得,以为高枕无忧,聊以自慰的
再香的酒,或者说再好的酒,它所散发出的香气是有一个范围的,超出这个范围,人们就闻不到它的香气了,巷子太深了,人们不就闻不到香味了吗
所以说,好酒当然怕巷子深 人靠无形广告出名可能要用一生的时间,等到死了,才被人承认,你怕不怕
从哲学角度,酒香也怕巷子深,说明我们开始重视了综合的环境因素。
前提是酒是香的,也就是说是好酒。
在内因一样的情况下,我们还重视外因,不怕巷子深的就是只重视内因。
从哲学的角度说是不符合辩证法的,是形而上学的;从经济学的角度,巷子越短,成本越少;所以我们要勇敢的推倒巷子走出来
请对方辩友回答,如果你认为酒香不怕巷子深,那在你毕业之后,你是否会待在深巷里等待单位来寻找你呢
[反方]: 请问对方辩友: 诸葛亮不遇刘备,只能是南阳一个农夫,怀才不遇; 王猛不逢符坚,只能老死陋巷,请正方辩友做何解释。
[主持人]: 注意规则,正反方每次发帖时间不超过5分钟,超过时间的视为放弃一次发言机会。
现在正反方各有一次超时,各取消一次发贴次数,即总数各有11次。
[正方]: 诸葛亮满腹经纶,刘备岂能三顾茅芦
[反方]: 谁说古代没有广告,世界上最早的广告出现在古代巴比伦,我国最早的广告出现在秦朝,古代的招牌都是用来干什么的
你不会以为那时店家挂出来好玩的吧
好酒不怕巷子深本身就是一种民间广告语啊,用来宣传产品质量的好 [正方]: 好酒不怕巷子深本身不是广告,说的正是产品的质量,以及由此产生的社会效应。
[反方]: 照你们的观点,品质只需要口口相传奔走相告,不需要通过一些必要的手段来支持。
在现代社会,网络可谓最有效的宣传推广手段之一。
如果你们的观点真的十分正确的话,也不必通过网络传达了,我们在这里就可以直接如坐春风了
那你们的观众为什么还要大力地鼓吹,为你们造势呢
[正方]: 我们所说的并没有完全地排诉广告的作用,但关键还是产品质量本身这个内因,<<广告法>>打击虚假广告,广告本身所反应的内容是产品的质量问题. [正方]: 我们所说的并没有完全地排诉广告的作用,但关键还是产品质量本身这个内因,<<广告法>>打击虚假广告,广告本身所反应的内容是产品的质量问题. [主持人]: 自由辩论阶段结束 最后由正反双方四辩进行总结性陈词。
先请正方四辩发贴 [正方]: 总结陈词 大家好
我们今天在这边告诉大家,我们不是要来消灭广告,也不是对广告怀有敌意,也不是对商家怀有敌意。
厂商是希望卖卖卖,希望消费者去买买买,对于厂商而言它希望的是赚到消费者荷包里的钱,我要怎么赚到钱,我商品本来有多好,我就把它拍得有多好,本来没那么好,我就要把它拍得更好。
我们要了解到,今天我们不是来消灭广告,也不是来与商家敌对,我们只是告诉大家,提醒大家要小心,对于媒婆说的话,对于应征者的台词,要小心谨慎。
还是那句话:适度的广告是必要的,但最关键的还是产品的质量。
好酒不怕巷子深是个比喻: 对于个人来说:只要加强自身修养,提高自己的素质,品,学,兼,优, 是金子放在任何地方总是放射光芒,对于一个单位,一个企业来讲,重质量,守信用,遵纪守法,不断创新,总是走在社会的前列,那么,同样也是好酒不怕巷子深,慕名而来的会络绎不绝。
之所以不怕巷子深,是因为千百年来,中国酒文化,源远流长,人们对酿酒的工艺、原料,酒的种类、质量、味道了如指掌。
我们连云港人都知道南国汤沟酒,开坛十里香就是说:一坛美酒,不用品尝,只要打开坛盖,十里方圆都能感觉到其独特的香味。
更何况饮酒的人对这种香味有着极端的灵感,所以巷子再深,总是抑制不住酒香。
产品的质量、优秀的品质连同那个巷子本身就是广告,靠的是自身的优秀和自身的美誉。
质量是内因,广告是外因。
因此,酒好不怕巷子深。
[主持人]: 请反方四辩发贴 [反方]: 各位评委老师、对方辩友大家好: 下面我来总结我们的观点: 我方的观点是:好酒还怕巷子深。
好酒不怕巷子深,这是一名俗语,可是在当今社会,这句话应该是鬼话了,好酒需要包装和宣传。
这不是巷子的深浅问题,而是巷子在哪的问题。
在信息时代,我们不能消极等待一个偶然的过客的发现。
好酒需要酒香,更需要发现酒香的鼻子,而我们要做的是,把好酒推到鼻子的有效嗅程之内。
当然,好酒是我方观点建立的基础,没有质量的保证,再多的宣传包装也是空话。
虽然俗话说好酒不怕巷子深,但那也只是意在强调商品的质量至上,而且这种观念也仅仅是产生在传统社会。
从现代眼光来看,这句话太缺乏效率观念和竞争意识了。
尽管好酒不怕巷子深,但也需要以最快的速度让尽可能多的人知道好酒,以便购买好酒。
同时,可以借此主动占领市场,以便在你死我活的激烈竞争中处于有利地位。
质量的优劣来自于市场的评价,消费者的肯定,酒香的产品即便是好产品,它就应该有市场的属性,有宣传的引导,有信息的流通,有发达的交通、网络的支持,更应消费者认识使用了解后的认可。
如现产品的生产与销售已进入了高度社会化的程序,中国市场经济的体制为酒香的传播提供了更畅达的途径,产品国际化的程序越来越高,这充分说明有了产品的好质量的内因,更要借助当今世界经济一体化的外部环境来促使自己的产品更快的走向世界。
当今的厂家生产、销售的理念酒香不怕巷子深的时代以离我们远去,试想一个没有市场的产品,哪里有真正的质量。
如果按照对方辩友的观点,品质就能决定一切的话,那么你们只要抱着你们的好酒,就不用怕外面铺天盖地的广告了
那么你们为什么还对广告这么愤慨呢
这说明你们的观点在实践上已经受到了严重的冲击。
好酒不怕巷子深,如果以好酒比人才,那么你认为在现代社会,人才就不要推销自己了吗,在家里坐着就能让别人承认他是人才了吗 对方辩友,你在毕业之后就在深巷中等待机会吗 ? 谢谢. [主持人]: 本场辩论赛到此结束。
请评委亮分。
请各位辩手注意:等评委亮分、评论以后才能退出,否则评委无法为各位辩手打分。
[主持人]: 最后请评委老师进行精彩的点评。
[评委]: 本场辩论非常热烈,不乏真知灼见,引人入胜,如,质量是产品的生命金子在土里你能看到它的光泽吗
等。
有的机智活泼,亲切动人,不看广告看疗效,看疗效本身就是广告语,好酒不怕巷子深等。
好酒究竟怕不怕巷子深,不是我们的目的,我们的目的是通过辩论激起参与,引发思考。
存在问题:1、立论陈词,正、反方都存在着有待进一步深化的地方。
正方可从解题入手,把巷子深解释为不利条件,不怕巷子深不是排斥巷子浅或没巷子,而是即便面对巷子深的不利条件也能勇于面对。
反方,应从深的害处入手,主张尽可能追求巷子浅或无,从而减少成本,注重效率。
2、论域太窄,且有些离题。
大家是否注意到,本次的论辩题目似乎成了产品质量好需不需要广告宣传,有些偏题。
事实上,酒香不怕巷子深完全可以扩大到产品、人生、人才、国家发展等论域。
如出现现代社会产品更新换代快,电子产品十八个月一个周期,有那么多的时间让人慢慢接受吗
如果慢慢来,在产品被公众接受之前,企业可能就倒闭了;人生苦短,白了少年头,空有一腔报国志,也只能徒患奈何。
有了好酒也没有了喝酒的人……会更有感染力。
关于赞美徐州的广告语 急急`
此生此夜不长好,明年看。
[译文] 我这一生中每逢中秋,月为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊
可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢
[出典] 苏轼 《阳关曲·暮云收尽溢清寒》 注: 1、 《阳关曲》 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
2、注释: 《阳关曲》,本名《渭城曲》。
单调二十八字,四句三平韵。
宋秦观云:《渭城曲》绝句,近世又歌入《小秦王》,更名《阳关曲》。
银汉:即银河。
玉盘:指月亮。
3、译文: 夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊
可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢
4、苏轼生平见大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
5、 这首小词,题为“中秋月”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》,则又涉及别情。
记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。
明月先被云遮,一旦“暮云收尽”,转觉清光更多。
句中并无“月光”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是积水空明的感觉。
月明星稀,银河也显得非常淡远。
“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。
此夜明月显得格外圆,恰如一面“白玉盘”似的。
语本李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。
”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感,而“转”字不但赋予它神奇的动感,而且暗示它的圆。
两句并没有写赏月的人,但全是赏心悦目之意,而人自在其中。
明月圆,更值兄弟团聚,难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。
从这层意思说,“此生此夜不长好”大有佳会难得,当尽情游乐,不负今宵之意。
不过,恰如明月是暂满还亏一样,人生也是会难别易的。
兄弟分离即,又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。
从这层意思说,“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。
说“明月明年何处看”,当然含有“未必明年此会同”的意思,是抒“离扰”。
同时,“何处看”不仅就对方发问,也是对自己发问,实寓行踪萍寄之感。
末二句意思衔接,对仗天成。
“此生此夜”与“明月明年”作对,字面工整,假借巧妙。
“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同,借来与二“此”字对仗,实是妙手偶得。
叠字唱答,再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答,便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从当年当夜推想次年中秋,归结到别情。
形象集中,境界高远,语言清丽,意味深长。
《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词,苏轼此词与王维诗平仄四声,大体切合,是词家依谱填词之作。
6、 这首词写于公元1076年冬,苏轼得到移知河中府的命令,离密州南下。
次年春,苏辙自京师往迎,兄弟同赴京师。
抵陈桥驿,苏轼奉命改知徐州。
四月,苏辙又随兄来徐州任所,住到中秋以后方离去。
七年来,兄弟第一次同赏月华,苏轼则写下这首小词,题为“中秋月”,自然也写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》,则又涉及别情。
月到中秋分外明,是“中秋月”的特点。
首句便及此意。
但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。
明月先被云遮,一旦“暮云收尽”,便觉清光更多。
没有这层“面纱”先衬托一下,便显不出如此效果。
“银汉无声转玉盘”,这比喻写出月儿冰清玉洁的美感,而“转”字不但赋予它神奇的动感,而且暗示他的圆。
两句并没有写赏月的人,而全是赏心悦目之意,而人自在其中。
中秋月明,诚然可爱,更值兄弟团聚,共度元宵,当尽情游乐,不负今宵之意。
不过,恰如明月是暂满还亏一样,人生也是会难别易的。
兄弟分别在即,又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。
从这层意思说,“此生此夜不长好”有直接引出末句的别情。
“何处看”不仅就对方发问,也是对自己发问。
作者长期外放,屡经迁徙。
“明年何处”,实寓行踪萍寄之感。
全词避开情事的实写,只在“中秋月”上着笔。
从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋,归结到别情。
形象集中,境界高远,语言清丽,意味深长。
7、苏轼作《阳关曲三首》:一首赠张继愿,一首赠李公铎,在其第三首赠子由的《中秋月》中曰: “暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看
” 谁知此词以后竟成为纤言,兄弟一生从此再也没有一同过过中秋,成为兄弟二人终生遗憾,以至于兄弟二人中秋之夜每逢见月,就会想念徐州逍遥堂的那个中秋之夜,兄弟二人互相唱和的中秋《见月》、《对月》的诗词,查到的就有十五首之多。
8、夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊
可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢
《阳关曲·中秋月》,《阳关曲》是词牌名,原以王维《送元二使安西》诗为歌词,苏轼此词与王维诗平仄四声,大体结合,是词家依谱填词之作。
但是《阳关曲·中秋月》形式上是一首七言绝句。
题为“中秋月”,自然是写“人月圆”的喜悦;《阳关曲》,却又涉及别情。
记述的是诗人苏轼与弟弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
《阳关曲·中秋月》这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋 ,归结到别情。
形象集中,境界高远 ,语言清丽,意味深长。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,明月先被云遮,一旦“暮云收尽 ”,转觉清光更多。
句中并无“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字 ,都深得月光如水的神趣,全是如水空明的感觉。
月明星稀,银河也显得非常淡远。
“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。
今宵明月显得格外圆 ,恰如一面冰清玉洁的“白玉盘”。
月亮别称玉盘,出自李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘 。
” 此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋本是团圆的喜庆节日,难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。
从这层意思说,“此生此夜不长好 ”大有佳会难得,当尽情游乐,不负今宵之意。
不过,恰如明月是暂满还亏一样,人生也是会难别易的。
兄弟分离在即,又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。
“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。
说“明月明年何处看”,人生漂泊,明年的中秋,又会到何处观赏月亮呢
“此生此夜”与“明月明年”作对,叠字唱答,再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问,回环往复,产生出悠悠不尽的情韵。
李白《宣城见杜鹃花》“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”也是这样的优美诗句。
(《趣味念歌诗》,黄德展)9、白日的喧嚣掩去了生命的真实,人们在虚浮的幻象中行走。
而当黑夜来临,暮色渐渐收尽,凉意暗生,月亮无声无息地转过了中天,让人真切地感受到了时间的流逝。
时间静静地又是一刻不停地游走,把所有的存在变成了虚无。
当一个人站在这黑夜之中,面对着亘古如斯的宇宙,生命是何等的脆弱渺小,只不过是瞬间的存在;今宵的月色固然美丽,却只是一瞬间的拥有,此后如何,无人知晓。
在短暂的圆满之后,是数不尽的未知的日子,还得继续承受着生之痛苦,偶然的希望伴随着无数的失望。
苏轼此诗通过对一个美丽的月夜的细微体察,表现了人类永恒的母题--时光易逝生命无常及随之而来的巨大孤独感。
相对于永恒的宇宙,个体的生命是如此微不足道。
人生数十载,匆匆而已,什么也带不走,无论多么地留恋生命,也只是暂时驻足尘世。
而生命的旅途只能一个人跋涉,生命本身就是孤独的。
面对天地的无穷无尽,陈子昂痛切地感受到了存在的虚幻与孤独,他“前不见古人,后不见来者”无依无靠地行走于时间的长河中。
苏轼是孤独的,短时的欢乐换来了长久的漂泊:“明月明年何处看
”月或许还是同样的月,但处境已完全不同了,语中显出了无限的苍凉。
“却不道流年暗中偷换”--时间悄悄地改变了一切,包括所有的青春热情,甚至也淹没了对流逝的喟叹。
“古今如梦,何曾梦觉
但有旧欢新怨,异时对,黄楼夜景,为余浩叹
”浩叹的苏轼成为了过去,异时的人却又在为他浩叹,时间无声无息却冷酷地洗刷着一切痕迹。
但是,人类却不是消极地存在着的。
自然是永恒的,但它却是无生命的;人生虽然短促,却充满了对生命的追索沉思,丰富着所拥有的每一天,由此消减了死亡的虚无。
在他对生命进行反思扣问的那一刹那,他与永恒的自然取得了平等。
在思考的瞬间,苏轼是真切存在的。
而他的思考与感受在后来人身上得以延续,他的生命也因之得以延续;作为个体的人,苏轼是孤独的,但由他和千千万万个体代代相传构成的人类整体却与时间共存。
若能作如是想,苏轼定会欣慰地微笑吧
10、宋词中的明月似乎不及唐诗中来得丰盈。
苏轼除了那首《水调歌头》,还有一首写中秋的《中秋月》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
”相比之下,这首词的影响力并不如《水调歌头》。
王安石曾经写过:“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。
”辛弃疾曾经写过:“谁共我,醉明月
”然而都不及婉约派词人柳咏的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”更为后人所熟知。
唐诗和宋词里的明月,是风花雪月的离愁,是红烛高照的团圆,影影绰绰,妩媚哀伤,逾越千年,积淀成深厚的文化底蕴,故乡的月亮自比别处不同,中国的月亮自比外国的月亮不同,虽然头顶上都是共那一轮明月。
11、走出了曾经“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
”的家乡,融入了城市生活。
但却记不清已有多久没有好好看过月亮了。
如今亮化工程已让城市的大街小巷夜夜灯火通明,银白的月光在彩色霓虹的映衬下早已黯然失色。
人们甚至已经忽视了月亮的存在。
每年似乎只有到了中秋,我们才会想起头上这轮月,并会借月的名义把各种广告推介做的铺天盖地。
而随着人类对未知世界认识的逐步加深,月亮已经撩开了神秘的面纱。
我们知道了月球只不过是地球的一颗卫星,上面布满环形山;它毫无感情,到处是死一般的沉寂。
如今还有多少孩子知道嫦娥和玉兔,吴刚和桂花树
我们所掌握的数据越来越精准,而千百年来对月亮的美好想象和浪漫诗意却慢慢消失殆尽。
不知道再过几百年,当人类能够自如的往返于地球和月球之间时,人们是否还会记得,在东方这片古老的土地上,曾有那么多的光彩华章因月而流传,有那么多的文人骚客视月为知己,把月色融进了自己的血液里。
到那个时候,还有什么能够承载人类绮丽的想象,还有什么能够激发诗人斑斓的文笔
早在千年前坡翁便感叹道:此生此夜不长好,明月明年何处看。
如果说这只是他对宦游羁旅,人世漂泊的慨叹。
那么在将来,人类将会在哪儿,又将以怎样的心情来看月呢
12、 那些过去的故事已经成了不可言说的记忆,昨天在阳光下的惬意和夜里的恣意癫狂,即便没有物是人非,也早已经不是那个感觉。
“此生此夜不长好,明月明年何处看”,尽管在过去的日子里曾经在很多地方做错了,但也还自己讨巧的说也曾经很认真的去做过,并将往昔深深的印刻在了脑海。
不说曾经多么的美好,或者荣耀,至少且行且珍惜。
相去日已远,衣带日已缓。
不能说生活就多么的美好,也不能下定论说就很糟糕,只是勉力自己努力加餐饭。
希望彼此看来都越来越好。
在繁忙的工作之余看看书是我的一种努力,而能在读书之余对生活和工作,对我们的经历不断的认识,也是我的一点小小努力。
13、与你,比肩并立,望着对岸的绮丽繁华。
江面倒映着斑斓的霓虹灯光,诡秘而奇幻,像命运的脸。
听到你重重的呼吸,才觉得你的真实存在;嗅到你衣襟的旷野气息,才相信你从塞外带给我的惊喜。
这起伏的江水,这华丽的游船,这熙攘的人群,渐渐都融化在你如水的目光里。
你的目光,像草原上掠过的清风般温柔,我希望就是风中的一朵小黄花;你的目光,似流经草原的湖泊清澈,我甘愿就做湖里一条小小的荇草。
而你,却安静地守侯成山的姿态。
我的心,已化成萦绕山间的白云了。
和你,安然端坐,相望,中间隔着两杯热咖啡。
天际,今夜明月人尽望,无尽惆怅独惘然。
前世,要修多少年,才能与我相遇
今生,要掬几行泪,方可把你端详
我是你藏在心底的秘密,藏得那么深远,如沧海,如洪荒。
可早生的华发,泄露了你的悲伤。
几时再能这么观月、读心呢
江风起了,长发纷乱,你伸手抚平乱发,却抚平不了我心的哀伤。
你的指尖触到脸颊,冰冷,如今夜的月华。
“你,一定要好好的啊”,这样的叮咛再三,我只有仰望明月,才能不让热泪流淌。
就此告别吧,从此山长水阔,你独自去行。
还有谁关心你不喝咖啡的原由,还有谁在意你眼中刹那的悲凉。
咖啡,是我戒不了的喜好;而我,竟成了你戒不掉的心疼。
夜已阑珊,人已憔悴。
相约吗,明年此时此地再会
“此生此夜不长好,明月明年何处看
”。
“这世间,是有轮回的吧。
”,你说。
我相信。
可我不言。
知道吗,不言之情,所以情之至啊。
只是啊,只是,明日,我们又要隔了天涯。
(悬崖百合) 14、此生此夜不长好,明月明年何处看。
每一年中秋节的月亮都寄托着每个人美好的愿望和不同的思念之情。
每逢佳节倍思亲,漂泊他乡的游子总会默默地凝视着圆月,让一缕温柔的月光,载着亲人的问候,温暖那孤独、冰冷的心灵。
当想着身处异地的彼此都同时望着明月,心里总有一丝慰藉。
中秋总是那么特别,而中秋的月更有意义。
何夜无月,但这夜的月亮不仅美丽、多情,还记载了千古以来文人墨士那永恒的感情,在悠悠的岁月中升华…… 15、人们寄情于月,把酒问天,共祝美好人生,太平盛世。
静静徘徊于历史的天空,美丽的神话故事总湮没不了文人骚客对中秋的寄语。
“露从今夜起,月是故乡明。
”是对故乡的思念。
“海上升明月,天涯共此时。
”是对亲人朋友的思念。
“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
”是孤独的写照。
“ 此生此夜不长好,明月明年何处看。
”是对未来的迷茫。
“明月易近人易散,归来呼酒更重看。
”是离愁别绪的真实表现。
“春风又绿江南岸,明月何时照我还。
”是对羁旅生活的无奈。
“问嫦娥,孤冷有愁无,应华发。
”是愁的化身。
“但愿人长久,千里共婵娟。
”是对团圆的祝福。
“今夜明月人尽望,不知愁思落谁家。
”是愁与思的结合。
“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。
”是寂寞的叹息。
我无法改变嫦娥的思念,但我可以将祝福寄寓人间;我无法给予少女如花似月的脸庞,但我可以将美德洒向心灵;我无法满足人们团圆的愿望,但我可以凭月寄思;我感动并理解文人的一片苦心,但我只能让他们留传百世。
千年的情节,万年的思恋,都只化作一轮高挂苍穹的圆月,把幸福与团圆抛向人间,真心祝福祖国繁荣昌盛,人民健康快乐
赞美徐州的语句
【第1句】徐州历史文化悠久,文化底蕴深厚,历史胜迹浩繁。
以汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表的“汉代三绝”名扬海内外。
徐州出土了数量众多的汉兵马俑,与秦俑写实的风格相对应,徐州的汉兵马俑是用写意的手法,将汉代兵士的神态、表情,甚至是内心活动都惟妙惟肖的刻画出来。
数以千计生动传神的汉兵马俑,宛如一支威武雄壮的汉代军阵穿越了历史的时空,展现在世人面前。
除两汉文化胜迹之外,项羽“戏马台”、刘邦“大风歌碑”、苏轼“放鹤亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子楼”,以及明清“城下城”遗址等历史胜迹遍布全市,使徐州这座古城处处散发着浓郁的文化气息和独特魅力。
【第2句】从电视上听到了“一饮尽千钟”这首以古诗词谱写的歌曲,使我对徐州更加的热爱,并因我是一名徐州人而自豪,因为歌词唱出了我们古老的彭城-------徐州千年的历程,歌颂了有2700年的古徐州的光辉历史,展现出了汉高祖刘邦在徐州建立了大汉王朝的丰功伟绩和刘邦在沛县大摆宴席酒酣之时,赋诗高唱的“大风歌”真是千古流传。
然而,淳朴善良的徐州人民又从不以胜败论英雄,刘邦虽然是建立了大汉王朝,但是徐州人仍将项羽视为盖世英雄,至今徐州城南的戏马台上面的霸王塑像依然英姿勃发,大放光彩。
【第3句】徐州不仅历史悠久,而且山川形胜,美不胜收。
故黄河穿城而过,大运河傍城而流,山围着城,城环着山,山城相依,山水相连,形成了徐州独特而美丽的自然风光。
中心方圆60平方公里的云龙山、云龙湖、泉山森林公园园林风景区将城市装点得雅致秀丽,成为人们休闲观光的旅游胜地。
深厚的文化底蕴、优美的自然风光和现代化城市风貌交相辉映,相得益彰,形成了兼得北雄南秀、富有鲜明个性的城市风格。
【第4句】在我国近代的解放战争时期,一场著名的淮海战役,我们英勇的中国人民解放军在英明的中国共产党的领导下,打垮了国民党反对派的军队,使蒋家王朝从此走向覆灭。
徐州还是有着文化传统的古都,我国古代伟大的诗人白居易曾站在城楼上吟诗赞美徐州秀丽的山水。
还有著名的文人苏轼曾做过徐州的太守,与徐州结下了不解之缘。
我们伟大的领袖毛主席一生曾八次来过徐州览胜,并且对这首《木兰花慢、彭城怀古.》很感兴趣…… 故此,不仅徐州的云龙山、云龙湖、云龙公园及徐州市的风景如是一幅风景优美的图画,主要的是徐州有着古老的历史文化,因此也就彰显了这座城市的文明。
并造就了勤劳、善良、热情、好客的徐州人民把这副充满了精神文明的画卷点缀得更加生机盎然。
【第5句】篯铿善烹饪,因献雉羹于尧帝,得赏识,被封于彭地,为彭祖。
大禹分天下为九州,徐州列其一。
夏商时期,大彭氏国日渐强大。
夏启十五年,彭伯寿受命征讨武观叛乱。
商亶甲三年,商王命彭伯征讨邳人,五年,命彭伯和韦伯伐班方。
商王武丁四十三年(公元前1207年),王师灭大彭。
大彭国前后存约800年。
甲骨文中有几十处“彭”的记载,铜山县丘湾留有大彭国的社祭遗址。
夏启封伯益二儿子若木于徐,形成徐国。
故称为“彭祖故国”。
【第6句】我的家乡徐州,自古就是兵家必争之地,风景秀丽,人杰地灵,被称作“千古龙飞地,一代帝王乡”。
现在的徐州,变得更加光彩夺目。
【第7句】说起徐州的美丽,不能不提起云龙湖。
云龙湖就像是徐州灵秀的眼睛,水波荡漾,吸引了人们的目光。
蜿蜒起伏的云龙山静静的卧在云龙湖旁,恰似一条巨龙日夜守护着它。
春天的云龙湖,碧波荡漾,岸边的垂柳展开柔软的枝条在春风中招手欢迎游人的到来。
金黄的迎春花点缀在细细的枝条上,像是挂满的一串串的小铃铛。
红的、粉的桃花一朵朵、一丛丛、一簇簇盛开在枝头,引来了爱热闹的小蜜蜂小蝴蝶。
为自己家乡的特产写一条广告语
邳县现在叫邳州,是个县级市,2015年百强县排名是第43名,同时也是徐州下面排名第一的县,应该说还不错。
如果算穷的话,让人家没排进百强的县怎么活。
以我的家乡为题,写一篇介绍家乡的英语作文,词数50左右
My hometownIn the cool autumn autumn grandfather in Maple spill a lot of wine.But the red maple leaf is like drinking not drunk wine Han,depriving the autumn grandfather sprinkle spill light,they are still not drunk.Go in Maple tread Maple paved path,like the step on the red carpet rustling voices can be comfortable.Winter,winter grandmother blowing waves of biting wind.Small snowflake fluttering in the sky,dancing a beautiful dance,beautiful!Children out of the house to come here,with thick gloves,wearing colorful cotton happily in the snow,snowmen,snowball fights!This is my home,all year round so beautiful.翻译:我的家乡在凉爽的秋天,秋爷爷在枫林中泼洒了许多美酒.但红红的枫叶就像喝不醉的酒汉,害得秋爷爷的美洒都洒光了,可它们还是不醉.走在枫林中,脚下踩着枫叶铺成的小路,就像踩在红地毯上,发出沙沙的呼声,可舒服了.冬天,冬奶奶刮着一阵阵刺骨的寒风.小雪花在天空中翩翩起舞,跳着优美的舞蹈,可漂亮了!小朋友们冲出家门来到这里,带着厚厚的手套,穿着五彩缤纷的棉衣在雪地中快乐地堆雪人、打雪仗!这就是我的家乡,一年四季都是这么美.
谁能告诉我几本关于种田类小说的名字撒 最好是100万字以上的
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都是完结文有几本没完。
你可以搜搜看,应该会有你喜欢的。



