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西安碑林导游词
碑林--西安碑林博物馆导游词 女士们,先生们大家好!现在我们就来到了碑林。
顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。
它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。
所以,人们又将其称为“石质书库”。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的。
这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。
唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。
在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。
由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。
于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。
这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。
它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。
这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。
博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。
它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。
孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。
汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。
不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。
而碑林的门却是东西向的。
这是怎么回事呢
这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。
西门称为“礼门”东门称为“义路”。
南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。
大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。
它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。
上面的这些彩画是和玺彩画。
中国古代制度森严,彩画也是有等级的。
最高的是和玺彩画,另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。
按照古代制度,国家级孔庙内的水池为圆形,叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形,叫做“泮池”。
“泮”是三滴水加个一半的半。
汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。
孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。
在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑,称为“棂星门”。
传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。
当年,进出棂星门有严格规定:祭孔大典时,只有主祭的最高官员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。
所以就有了成语“旁门左道”。
现在我们已经进入了棂星门内。
中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。
那么,碑林也不例外。
碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线,自南向北对称排列。
两边的房间为临时陈列室。
大家请注意看,中央道路两旁有许多的石柱,它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。
这些栓马桩高2米左右,上面刻有各种纹饰,造型丰富。
马是古代重要的交通和作战工具。
在一望无垠的渭北高原上,出于交通与军事的需要,在驿站旁边设立了大批的栓马桩。
它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外,还具有震邪、吉祥和装饰的意义。
在解放前,渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。
你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。
那么为什么会少一撇呢
难道这是一个错别字吗
显然这是不可能的。
这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。
鸦片战争之后,他革职戍守新疆伊犁。
当时路经西安,写下了这两个字。
有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。
其实,并不是这样的。
你待会儿就会发现,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。
这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑,这便是久负盛名的。
它是碑林中最大的石碑。
是儒家经典之一,是由孔子的学生曾参编纂的。
全书共分18章,主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。
并且把孝敬父母和忠于君王联系起来,提倡“事君如事父”,以宗法血缘关系维护封建统治,因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。
认为“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”视为基本统治策略。
的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序,目的是为了表示自己要以孝来治理天下。
后半部分是孝经的原文。
那些小字是李隆基为孝经作的注释。
在当时,此碑立在国子监太学内,因此被称为“御碑”。
又因为此碑建在三层石台之上,所以叫做《石台孝经》。
这块碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。
碑顶雕有卷云蜷龙,似乎就要凌空而去。
碑身由四块巨石组成,是整个碑林中碑身最大的一块石碑。
碑座底下有三层石台,形制特殊。
“风流天子”唐玄宗也擅长书法,这块碑刻书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。
这块碑林中的超级巨碑因为太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一个方坑,向上则快到亭顶,显得顶天立地,气度不凡,因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。
这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的。
“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年,也就是公元837年。
“经”,是指中国古代儒家的经典著作。
包括12部著作,除外,通过八卦形式推测自然和社会变化,是先秦思想史的重要资料;是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;、和是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;、、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。
这些都是封建社会文人学士的必读之书。
因为当时雕版印刷还不普遍,为避免传抄错误,唐文宗下令把它们刻在石碑上,立于国家最高学府国子监太学内,供人们校对。
《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。
清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。
中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。
加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
各位游客,现在我们已经来到了碑林的第二展室。
这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。
其中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。
有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》,还有晚唐柳公权书写的《玄秘塔碑。
和怀仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。
〈大唐三藏圣教序碑〉又被称为“千金贴”。
这里还有中外驰名的〈大秦景教流行中国碑〉。
唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。
长期的政治稳定和社会发展为文化的繁荣创造了条件。
自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡,造就了全社会对书法的普遍重视。
一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。
各位游客请看这块碑石。
在中国古代石碑上出现外国文字的碑石在碑林中有好几块。
而《大秦景教流行中国碑》大概就是碑林里国际知名度最高的碑石了。
它刻于唐德宗建中二年,也就是公元的781年,由波斯人景净述事,吕秀严书写。
原立于唐长安城的大秦寺内,后来埋没土中。
明天启三年,也就是公元1623年被重新发现,清末移入碑林。
“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。
景教,属基督教的一个分支,称聂斯脱利派,公元431年由叙利亚人聂斯脱利派创立于费城,也就是今天土耳其的塞克城以北。
据碑文记载:“由波斯人阿罗本率领的传教代表团欲公元635年到达长安,受到隆重接待,并准许其传教。
从此,景教在中国大范围流传开来。
“景”是光明、美好的意思。
碑首刻有基督教标志十字架。
这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。
为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。
《大秦景教流行中国碑》在近代引起国际上的广泛关注。
此碑拓片曾经传到了国外,并译成了拉丁文稿,引起了许多国家的注意。
一些外国人认为,欧洲多基督徒,那么像这样记载景教的碑石应该运到欧洲供人瞻仰。
1907年,丹麦人荷尔漠受英国政府指使,企图以3000两白银复制的假碑换取此碑,受到舆论反对,只得将复制的碑石运往伦敦。
现在世界上好几个国家有这块碑石的复制品。
在《大秦景教流行中国碑》对面,我们看到的这几通碑石是唐代著名大书法家颜真卿书写的。
分别是《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》以及《争座位稿贴》。
颜真卿不仅书法潇洒,而且在历史上也以忠贞有节、刚正不屈著称。
在发生“安史之乱”时,他作为平原太守,也就是今天的山东太守,联络他的兄弟颜篙卿起兵抵抗,被推为盟主。
合兵20万,有力地牵制了叛军,成为平息叛乱的中坚人物,被封为鲁郡公。
后来,李希烈叛乱,他前往劝降,被杀害。
颜真卿的书法字如其人。
他初学褚遂良,后来跟随张旭学习草书,在正楷中参用篆书。
颜真卿的书法可用四个字来概括,那就是“圆、大、厚、方”。
他的行书气势开张,挥洒自如,对后世影响很大,人称“颜体”。
《多宝塔碑》为颜真卿44岁时所写,是留存下来的颜书中的最早作品,代表了他的早期风格,常被人们作为学习颜体的入门范本。
《颜氏家庙碑》是他73岁时所写,笔力雄健,气韵醇厚,书法造诣达到炉火纯青的境界。
《争座位稿》是他55岁时所写,是写给当时另一位官员郭英义的书信手稿,指责郭在公众场合把宦官鱼吵恩的座位安排在许多大臣之上。
行笔苍劲有力,一气呵成,是颜体行草书中的精品。
现在我们来到了碑林的第三陈列室。
通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。
据《史记》记载,文字是由黄帝时代的一个史官仓颉造的,所以人们称仓颉为“造字圣人”。
这里我们看到的是《仓颉庙碑》。
其实文字的发明不应该归功于某一个人,它是人民群众在长期的生活实践中共同创造出来的。
篆书是流行至今最古老的字体,在碑林的这个陈列室中,我们可以看到宋代梦英和尚刻立的《篆书目录偏旁部首碑》。
他把东汉许慎《说文解字》中的540个偏旁部首分别篆出,并用楷书注释,自作序文说明。
这对研究汉字的渊源、演讲以及篆体书法都大有益处。
篆书在秦代时达到了高峰。
但由于它字体繁难不便于书写,秦代的狱吏程邈把篆书的笔画和结构作了简化,把圆转为方折,形成了使用较为方便的隶书。
由篆到隶是我国书体的一大变革。
隶书到了汉代成为通用文字,逐渐趋于成熟美观。
在这里我们可以看到汉隶的一个代表作《汉曹全碑》,它是东汉时为陕西合阳县令曹全所立。
从这块碑石上我们可以看到隶书的特点:蚕头燕尾,外柔内刚。
楷书出现于三国时期,隋唐时楷书成为通用的字体。
历代统治者都把楷书规定为书写官府文书和科举文章的正式字体。
楷书和行草书在这里都有代表的作品。
因为时间的关系,我们就不一一概述了。
石刻艺术是中国优秀文化的重要组成部分。
陕西是中国石刻艺术发展较早、遗存较丰富的地区之一,特别是汉唐盛世石刻以众多的数量和高超的技艺驰名海内外,在我国雕刻史上占有突出地位。
石刻艺术室建于1963年,集中了散存在陕西各地的从汉到唐的圆雕、浮雕和线刻艺术品共70余件,分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。
陵墓石刻是用刀砸在石面上的图画,起源于西汉,盛行于东汉,2000多年来以它独有的特色显示着不朽的艺术魅力。
西汉时期,厚葬风气极盛,在贵族阶层中“事死如事生”的观念很强。
他们生前的生活场景和宠幸爱慕的东西雕刻于墓室以尽人间之乐。
汉代画像石便是在这种厚葬风气中逐渐产生的。
石刻艺术室陈列的汉画像石大多出土于陕北。
内容除少数神话故事外,其余的大量取材于现实生活,如牛耕、狩猎、乐舞,贵族生活等。
汉画像石记载了大量的历史史实。
因此,它们既是艺术创作又是历史记录,为研究东汉社会提供了珍贵的资料。
《牛耕图》是汉代画像石的代表作,画面上有一人双手扶犁,前面有两头牛拉着,两头牛的牛颈上有一横杠,这就是二牛抬杠的耕作方法.汉朝时农业的耕作水平已经是很高的了.在陕北地区共出土汉代画像石500件,西安卑林博物馆收藏有133件。
隋唐时期的陵墓石刻在这里陈列的有献陵石犀和昭陵六骏。
我们现在所看到地这尊石雕是献陵石犀,它原来位于唐高祖李渊的献陵前,刻于公元635年,重10吨,是用整块巨石圆雕而成。
这种犀牛的品种非常奇特。
大家来看,它头上没有角,鼻子上方有一圆包,因此叫做“圆帽犀”。
这种犀牛原产于东南亚一带,现已灭绝。
据史料记载,唐初,林邑国,也就是今天越南顺化一带,以这种犀牛向唐王朝进贡,李渊非常喜欢。
建造献陵时,唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。
这一石雕注重写实,结构匀称,比例准确,显然是以活犀牛为“模特儿”,使人感到它温顺驯服,憨态可掬。
接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。
它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。
六骏,指唐太宗在统一中国的战争中曾经骑乘作战的六匹骏马。
相传六骏图形出自于唐代著名画家阎立本之手。
原先画面上角刻有唐太宗题铭的四言赞诗,是由欧阳询书写的,由于年代久远,字迹已经模糊了。
唐太宗营建昭陵时,诏令立昭陵六骏的用意,除为了炫耀一生的战功外,也是对这些曾经相依为命的战马的纪念,并告戒后世子孙创业的艰难。
六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战争中身冒箭矢、驰聘疆场的情景。
每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事。
由于六骏雕刻精美,引起了外国人的注意。
1914年,美国人毕士博勾结陕西军阀陈树藩将六骏中的两骏盗运美国,现存于美国费城宾夕尼亚大学博物馆内。
这两骏便是拳毛弧与飒露紫。
大家现在看到的这两幅完整的浮雕作品,便是拳毛弧与飒露紫的复制品。
1918年,他们又再次来到中国,企图将剩余的四幅砸成数块再次装箱运走,被人们发现拦存了下来。
所以大家现在看到的是四幅残损的浮雕。
它们虽然是残缺的,但却是真品。
大家现在看到的这尊庄严的石像是老君像,是道教的石刻。
老子像是道教的教主李耳的雕像。
因为它是唯一反映道教的石刻,所以就非常珍贵。
不知大家有没有发现,这个老子像的眉目不像我们中原人。
据说这是因为这个作品的雕塑者是西域的一个著名雕塑家,名叫元伽儿。
他从小就生活在少数民族的圈子当中,作画、写生都是以本民族的人为摹本,久而久之就形成了他这种独特的风格。
老子的形象庄严肃穆,耐人寻味。
台座的变形牡丹花图案疏密有致,匀称饱满。
它原先位于骊山的华清宫朝元阁内,当年接受过唐玄宗的膜拜。
后来在一个风雨交加的晚上,朝元阁倒塌了,使老子像的外面裹了一层泥塑,所以至今保存完整。
于1963年移存到这里,是唐代石雕中的珍品。
好了各位,今天我们的碑林博物馆之行到这里就全部结束了。
感谢各位的参观,谢谢
你要的东西还真多
中考语文 怎么判断句子有没有语病
课标与教材对修改病句这一考点的相关要求是:辨析并判断句子的正误;从成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱等方面有侧重地修改病句;修改习作中有明显错误的词句;在语段中找出病句进行修改;用符号修改有语病的句子。
修改病句以改通顺、改正确为原则,不作语言修饰,不变句子原意,题型以选择题为主。
正确把握句子结构,了解常见病句类型及修改方法,是基本的应对策略。
复习中要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱四个方面的语病。
典型例题透视 例 下面语段画线处都有语病,请加以改正。
①“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”四位一体的群众性文化活动新格局的局面正在我市形成,创作和发送红色短信已蔚然成风。
②巴渝文化、红岩文化,都是创作红色短信的源流,而激励重庆人创作就是激发重庆人对自身文化的认同。
③通过开展发送红色短信,我们可以④在发展文化和传承文化的同时,进一步提升重庆市民的素质。
(l)第①处词语赘余,应删去___________________。
(2)第②处搭配不当,应将__________改为___________。
(3)第③处成分残缺,应在句末添加__________________。
(4)第④处语序不当,应调整为_______________________。
(2009年重庆市中考试题)答案:(1)第①处删去“的局面”或删去“格局的”(只删“格局”也可)。
(2)第②处应将“源流”改为“源泉”。
(3)第③处应在句末添加“的活动”。
(4)第④处应将“发展”和“传承”调换位置。
透视:这是一道在语段中修改病句的试题。
整个语段有四处加线的句子有语病,命题者在文段后列出常见的四种病因,让考生分别进行修改。
由于试题中分别列出了病因,在一定程度上降低了修改的难度。
因此,解答此题,考生只要根据病因,逐题进行修改就可以了。
常见失误分析 例 下列句子中没有语病的一句是 ( )A.盛夏时节的茂名是个收获的季节。
B.能否培养学生的思维能力,是衡量一节课是否成功的重要标准。
C.通过学习学校发的《消防安全,关爱生命——致家长一封信》,使我们的家长都受到了一次教育。
D.今年五一期间,我市个别景点由于垃圾箱设置过少,导致游客乱丢垃圾。
对此,我们认为景点管理部门并非不无责任。
(2009年广东茂名市中考试题)答案:B分析:这是一道选择题,要求考生选出没有语病的一项。
命题从三个方面设置语病,要求考生进行辨析。
A句搭配不当,“茂名”不是“季节”,应改为“茂名的盛夏(时节)是个收获的季节”。
C句成分残缺,没有主语,应去掉“通过”或“使”。
D句否定不当,应去掉“并非”或将“不无”改为“没有”。
考生如果不清楚病句的病因,就可能因错选而失分。
能力提升练习 Ⅰ中考试题精编1.下面各句中,没有语病的一项是 ( )A.同学们对自己能否取得好成绩,充满了信心。
B.他一走进运动场就感受到热烈的气氛和一张张快乐的笑脸。
C.我们要深入贯彻落实中央决策精神,加快海峡西岸经济区。
D.互联网上的资料不仅丰富,而且查起来方便快捷。
(2009年福建福州市中考试题)2.下列各句中,没有语病的一项是 ( )A.通过三十年的改革开放,使我们的生活发生了翻天覆地的变化。
B.据新华社6月13日的报道,我国甲型H1N1流感患者人数降低了1.2倍。
C.食品安全,已成为关系到我国人民国计民生的重大问题。
D.受金融危机影响,仅我国广东地区就约有2至3万左右大大小小的工厂倒闭。
(2009年广西河池市中考试题)3.下列句子有语病的一项是 ( )A.看到眼前的毕业照,小新不由想起三年来大家一起玩耍、同桌共读。
B.面对流感疫情,各级政府都及时采取防范措施,确保人民群众生命安全。
C.能正确选择毕业后的去向,是一个人走向成熟的标志。
D.不管鸟儿的翅膀多么完美,如不借助空气,鸟儿永远无法飞上蓝天。
(2009年广西柳州市中考试题)4.下列两个句子各有一处语病,请用自己喜欢的方式修改,要保持原意。
(1)古老的中国气功已经用于竞技体育,它可以调节运动员经常赛前出现的紧张情绪。
(2)真诚不仅同生活中的面包与思想中的真理一样真实,而且它孕育出高贵而朴素。
(2009年辽宁阜新市中考试题)5.修改下面病句。
(1)我们一定要发扬和继承神农炎帝坚韧不拔、开拓创新的精神。
(2)是否重视课内外阅读,是学好语文的关键。
(2009年湖北恩施州中考试题)6.下面语段中有两个病句,请把它们找出来并加以改正。
①今年7月,我国长江中下游地区将会迎来一次日全食。
次日全食持续时间长达两个多小时左右。
③日全食这一天文奇观,将对自然环境和社会生活产生一定的影响。
④为此,江苏正在系列开展日全食科普宣传活动。
第_____句,修改意见:________________________第_____句,修改意见:________________________(2009年江苏南通市中考试题)7.下面画线的语句在表达上存在问题,请加以改正。
“五一”小长假,我们结伴去郊游。
绿油油的田野、青翠的杨柳、缤纷的野花等植物,深深地吸引了我们。
我们跑着跳着,欢声笑语传出很远很远……这次郊游,让我们亲近了自然增添了生活的乐趣。
改后的句子:(2009年山东青岛市中考试题)8.下面这段文字中两处画线句有语病,请逐一进行修改。
(可以调整语序,可以添加、删除或更换词语等,但不得改变原句要表达的意思)①盐河不仅是淮安的一条通海航道,而是苏北地区的水运干线。
近年来,淮安加快了盐河航道整治工程建设,打通了一条连接淮安和连云港的高速航道。
②随着盐河航道的正式通航,将推进长三角区域经济一体化产生巨大的作用。
修改①:__________________________________修改②:__________________________________(2009年江苏淮安市中考试题)9.根据提示,修改下面一段文字。
①中国是一个有五千年文化传统的国家,中华民族自古以来就是一个(崇敬 崇尚 崇拜)“和谐”的民族。
②可以说,中国的哲学智慧,集中体现在一个和字上。
③不仅它是中华民族的基本精神和基本特质,也是中国哲学和中国文化的最高价值标准。
(1)请从第①句所给的三个词语中,选出一个最符合语境的,写在下面的横线上。
(2)第②句有一处缺少标点,请将补上标点的句子写在下面的横线上。
(3)第③句有一处语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。
(2009年陕西省中考试题)(2009年湖北咸宁市中考试题)Ⅱ专项模拟训练1.下列各句,句意明确的一项是 ( )A.她用废品制作了两个孩子喜爱的玩具。
B.这次外出演出,我一定说服老师和你一起去,这样你就可以发挥得更好了。
C.大步走向繁荣富饶的家乡。
D.中国科学家利用“嫦娥一号”卫星绕月飞行探测到的科学数据,已获得多项成果。
2.下列各句,没有语病的一项是 ( )A.通过开展赛龙舟、包粽子活动,可以使屈原“忠心爱国、坚韧不懈”的精神传承下去。
B.我的启蒙老师对我的接近文学和爱好文学,有着多么有益的影响啊
C.一部文学作品的生命力在于能否为读者奉上丰富、新颖、优质的精神食粮。
D.现在医学发达,移植记忆也许不是完全可能的事。
3.下列几组句子里,没有语病的一组是 ( )4.下列句子有语病,请予以改正。
(1)秦兵马俑是两千多年前从西安以东的临潼出土的文物。
改正:(2)为了防止这类漏气事故不再发生,我们加强了安全教育和管理。
改正:(3)从2008年6月1日起,在全国范围内就已禁止销售、使用、生产厚度小于0.025毫米的超薄购物袋。
改正:5.请指出下列广告词中的毛病。
(1)一切都变得更小,除了它的功能。
(复印机广告)(2)润亮日霜特别适合任何皮肤。
(化妆品广告)6.下面是一位学生给老师的短信,信中有毛病,请你帮忙改一改。
五月的康乃馨,没有牡丹的高雅圣洁,没有莲花的美名远播,只是默默散发着心旷神怡的淡淡清香,就像您的爱一样。
(1)“高雅圣洁”一词未抓住牡丹的特点,请用一个成语替换。
(2)加横线的句子有毛病,请修改。
7.下面是一位初中生习作中的一段文字,画线处都有错误,请按要求修改。
可是,如今又有谁见过真正的大自然呢
西亚的阿拉伯半岛,A到处弥漫着硝烟的炮火;中国的黄土高原,B滚滚东流的黄河水翻滚夹杂着万千泥土,奔向渤海;拉丁美洲的亚马逊平原,C数以万计的树木在电锯下从容倒下……有谁看见自然在流泪
(1)A处搭配不当,请改正。
(2)B处语言不简洁,请删去多余的词语。
(3)C处有一个词用得不当,请用合适的词替换。
8.下面四则标语,是综合性学习活动中同学们在街头收集的,其中一则有语病,请找出来并作修改。
A.文化乳汁哺育校园新苗,艺术甘泉滋润祖国花朵。
B.规范的语言文字是信息高速公路的直通车。
C.热烈祝贺七星菜馆连续蝉联“中国湘菜名店”。
D.让理想与风筝齐飞,让希望与春天同在。
9.下面语段中画线部分有错误,请改正。
①冬日的大亚湾,是一个山花烂漫、风光旖旎的季节。
②它历经30年风雨,诞生于改革开放的春天,凝聚着几代核电人的心血。
此时的大亚湾核电基地,处处散发着勃勃生机。
(1)(2)10.下面一段文字有语病,请按要求修改。
①电视剧《西游记》正在新版拍摄当中,我有些杞人忧天。
②《西游记》已经有好几个版本了,有的只能当科学片甚至爱情片看,我真是担心这次会犯通病,只是把古典名著再被科幻一把。
③看过不少新拍的古典名著题材电视剧,他们常常对原著的理解充满臆断,过分追求现代感,却消除了原著的文化神韵和文化价值,失去了名著文化内涵的博大精深。
(1)第①句语序不当,应改为:(2)第②句句式杂糅,应改为:(3)第③句动宾搭配不当,应改为:参考答案: Ⅰ中考试题精编1.D2.C3.A4.(1)将经常移到出现前。
(2)在朴素后面加的品质,或将第二个而改为和或与。
5.(1)把发扬和继承交换顺序。
(2)删去是否。
6.②删去多或左右 ④删去系列,或把系列移到宣传后 7.绿油油的田野、青翠的杨柳、缤纷的野花,深深地吸引了我们。
8.①盐河不仅是淮安的一条通海航道,而(且)是苏北地区的水运干线。
②(删随着)盐河航道的正式通航,将(对)推进长三角区域经济一体化产生巨大的作用。
9.(1)崇尚(2)可以说,中国的哲学智慧,集中体现在一个和字上。
(3)它不仅是中华民族的基本精神和基本特质,也是中国哲学和中国文化的最高价值标准。
10.三年的初中生活结束了,(增加我们)已经有了一些初步的生活经历,这些经历能唤起我们心中许多美好的回忆,能启迪我们不断地完善自我,认识自我(换位)。
尤其难忘的是,那些年长的老(删除)教师对我们的谆谆教诲。
(①我们可插入三年的前,也可插入已经前;②既可删去年长的,也可删去老)Ⅱ专项模拟训练1.D2.B3.B4.(1)两千多年前应放在文物前(2)去掉不(3)应改为生产、销售、使用 5.(1)一切与除了相互矛盾(2)特别与任何相互矛盾 6.(1)雍容华贵(2)将心旷神怡改为沁人心脾7.(1)到处弥漫着炮火的硝烟(2)删去翻滚(3)从容改为悲惨悲伤或无奈等 8.C热烈祝贺七星菜馆蝉联中国湘菜名店。
9.(1)冬日的大亚湾,山花烂漫,风光旖旎。
(或:冬日的大亚湾,是一个山花烂漫、风光旖旎的地方。
)(2)它诞生于改革开放的春天,历经30年风雨,凝聚着几代核电人的心血。
10.(1)电视剧《西游记》正在新版拍摄当中改为新版电视剧《西游记》正在拍摄当中(2)只是把古典名著再被科幻一把改为只是把古典名著再科幻一把(3)却消除了原著的文化神韵和文化价值改为却丢失了原著的文化神韵和文化价值
三天两夜国内游推荐
亲,你给的信息太少了吧,不考虑你出发的地点,很多地方都可以三天两夜游哦,推荐几个我去过的且花费时间差不多的地方:1 西安:第一天兵马俑和华清池,第二天(小雁塔,两个景点在一起)、和大雁塔,第三天、钟鼓楼和回民街、城墙2 重庆:第一天瓷器口小吃街、洪崖洞商业区,第二天直接去武隆,到的当天去和仙女山,第三天上午去芙蓉洞,下午返回市区3 广州:第一天、景观、陈家祠、上下九,第二天白云山,第三天、纪念堂、4 洛阳:第一天丽景门小吃街、,第二天上午,下午关林庙和白马寺,第三天去有天子驾六的城市中心广场,王城公园这些四个地方重庆和广州比较推荐,现在来不算太冷。
以上都是自己去过的个人经验,希望我的回答能帮到您,如有问题可以继续问我对我的回答满意的话,记得采纳哦谢谢~



