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午子仙毫广告词

时间:2020-03-30 01:46

请高人指点

觉悟照亮人生,修行改变命运

命算得再准,那也是知晓过去种下的因而已,如何面对未来,还要自己把握

请看《了凡四训》。

1985年11月7日18点50分生 取名吴雨泽 请大师高手给算下 姓名与命理匹配吗

万分感谢

【中文金曲榜(2009.04.09--2009.04.15)】排名 歌曲名 歌手名 本周走势 进榜必杀技 上榜周数1 妥协 蔡依林 ↑ 新专辑《花蝴蝶》 3 2 关不上的窗 周传雄 ↑ 新专辑《恋人创世纪》 13 还有什么可以送给你 陈奕迅 ↑ 新专辑《h3m》 1 4 秘密 蓝又时 ↓ 新专辑《秘密》 4 5 大丈夫 蔡依林 ↓ 新专辑《花蝴蝶》 5 6 七百年后 陈奕迅 ↓ 新专辑《h3m》 3 7 最爱之后 谢霆锋 ↑ 新专辑《最后.谢霆锋》 48 北京下雨了 王啸坤 ↓ 单曲《北京下雨了》 3 9 空港 戴爱玲 ↑ 新专辑《爱灵灵》 1 10 你是我所有 刘德华 ↓ 新专辑《希望?爱》 7 【最新歌曲TOP50 (更新时间:2009-04-20)】1. 关不上的窗 (周传雄) 2. 落花 (黄勇) 3. 二缺一 (蔡卓妍) 4. 妥协 (蔡依林) 5. 还有什么可以送给你 (陈奕迅) 6. 七百年后 (陈奕迅) 7. 空港 (戴爱玲) 8. 祝英台 (谢安琪) 9. 沸腾 (戴爱玲) 10. 唱一半的歌 (周笔畅) 11. 秘密 (蓝又时) 12. 北京下雨了 (王啸坤) 13. 年度之歌 (谢安琪) 14. 最爱之后 (谢霆锋) 15. 只要记得我的好 (柯有纶) 16. 不亦乐乎 (小沈阳) 17. 大丈夫 (蔡依林) 18. 国家 (成龙\\\/刘媛媛) 19. 原色生活 (戴娆) 20. 你是我所有 (刘德华) 21. 呼吸.爱 (金海心) 22. 这种爱 (金莎) 23. 我们的小世界 (彭坦\\\/春晓) 24. 松花江上 (郑钧) 25. 美丽的回忆 (刘德华) 26. 表达爱 (林俊杰\\\/廖君) 27. 夜上海 (马天宇) 28. 亡命之徒 (纵贯线) 29. 另一种平静 (陈绮贞) 30. 太阳 (陈绮贞) 31. 寻福 (张学友) 32. 今年 (那英) 33. 爱得起 (梁咏琪) 34. 祝你幸福 (萧敬腾) 35. 你对我的好 (孙楠) 36. 所谓 (袁泉) 37. 别再为他流泪 (梁静茹) 38. 没有如果 (梁静茹) 39. 大吉大利中国年 (王麟) 40. 寂寞暴走 (飞轮海) 41. 孤单摩天轮 (飞轮海) 42. 等 (袁泉) 43. 恭喜恭喜 (孙悦) 44. 疯人愿 (魏晨) 45. 信以为真 (尚雯婕\\\/羽泉) 46. 一瞬间 (张靓颖) 47. 快乐英雄 (潘玮柏) 48. 脚本 (王力宏) 49. 火星爱月亮 (黄雅莉) 50. 高调爱 (罗志祥) 【强势推荐韩国金曲】1、《U》韩国超人气组合Super junior的经典之作,有中文跟韩文两个版本,相信喜欢韩庚的朋友都已经知道这首歌的经典之处了

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MV也是拍得非常好,几位女生动感十足,欢快极了。

用一句肯德基的广告语来概括就是:“能唤醒你一早的活力

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请教卦怎么解,找师

从世界各国算命文化的历史看,人类肯定是有这样一种缺陷,希望窥探天机,趋吉避凶,寻找到好运的快捷方式。

投机取巧是人性中的缺陷,是私欲膨涨的苗头,按照供需关系的市场规律,就有人看到“商情”,绞尽脑汁从中谋利,因此卜卦算命成为一种古老的职业,经久不衰。

明明是骗局,仍旧有人相信,是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。

今日走到世界各地,凡是工商业和经济发达的地方,都能看到算命经营的兴旺。

在美洲和西欧,凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆,用水球和扑克牌算命,在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。

西方国家各大报纸上,都有当天“十二宫座命相”占星术,对照个人的生日时辰,看看当天忌讳什么,有什么时运。

日本东京算命小屋都集中在某些小街上,一溜几十家,互相拉客和竞争,先生座位背后都挂着命理博士证书。

  在香港、澳门和台湾地区,算命堂馆比比皆是,各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。

翻看当地的日报,看看“命相”广告专栏,个个都说自己赛过活神仙,不信,容我抄录几条请大家过目。

“预测名师,借仙家慧眼,传佛法弘缘,把脉过去,卜知未来,看生意财运,命相前途,婚姻缘份……。

” “神赐天职,佛心仙术,替人解惑,神机妙算,问生意、财运、姻缘、家宅、风水,都灵验神奇,……。

” “世界顶级神算大师,不须太多广告,你来这里预测未来,使你对生活感觉更好,保证任何人任何事都会成功。

”  算命术玄而又玄,自古就没有形成一派宗教,一律都是假借某种古老宗教的名义,演变出旁门左道,尽管他们自称是“佛心”、“神仙”,但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。

例如,现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点,庙外有各种形式的算命摊位,而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。

即使有个别和尚道士私下给人看相,都不敢公开活动,因为是读经以外的业余爱好,不是正经道门。

基督教徒不算命,因为《圣经》中禁止,所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”,这些属于流氓的职业,亵渎上帝的尊严。

  话归伊斯兰,穆斯林严厉禁止算命,简单地说,这是魔鬼的行为,是大罪过,将受到惩罚。

先知穆圣说:“凡是礼拜的人,去向一名算命人询问任何事,他的拜功四十个昼夜不被真主接受。

”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向,就难逃惩罚,因为这个行动的动机是对真主的怀疑,祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲,认为恶魔比真主更加灵验,更加仁慈,有可能帮助你。

真主在《古兰经》中有明确的昭示,除了真主谁也不知幽玄的未来,“真主那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。

”(6:59) “在天地间,除了真主,谁也不知幽玄。

”(27:65)  先知穆圣承认自己的能力局限,对未来无知。

真主命令他向众人宣布,自己没有秘密,也没有神秘的功夫,“你说:‘除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福。

假若我能知幽玄,我必多谋福利,不遭殃了。

我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。

’”(古兰经,7:188) 因此,先知穆圣说:“谁如果走到算命者那里,相信他的指引,这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。

”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断,他的书中尽是魔鬼的言论,而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。

这段圣训的意思是,如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍,那么就是背叛《古兰经》的行为。

中国人有句俗话,“不可全信,不可不信”,那是汉族信仰的愚昧,穆斯林不许可这样说;即使借口“去玩玩”,也是不许可,因为举意不当,伤害伊玛尼。

  算命的方式很多,看来十分复杂相似有点学问,越是高明的江湖骗子,越是要装出一副“天生奇才”的样子,吹嘘自己是“命理学”专家,“透露”自己得道成仙,开了慧眼、天眼、佛眼,能看透前后数百年。

算命的方式五花八门不下数百种,例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等,还有许多洋玩艺,如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。

据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》,总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。

水平最高的相术是“紫微斗数”,要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支,《易经》法则,加上求卜人的生辰年月日和时辰,加以组合和推算,预测未来。

新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演,把古代的一套术语,改变成现代术语,如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”,故弄玄虚,使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者,心理上产生信服,愿意多掏钱。

只要来到命馆求卜者,都是愚昧人,没有坚定的信仰,神情飘忽不定,不是名利熏心,就是生意上有了风险或感情有了外遇,或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。

信命相,都是希望投机取巧的人,渴望花点小钱,请算命先生指点一条快捷方式,顺利获得更多的东西,如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。

中国汉族民众一般都相信一命二运三风水,而走进命馆的人,必定心中有急事欲求,无事不登三宝殿,太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。

算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱,引导这些人自动跳进去,白白送钱来。

他们说的话句句都是模棱两可,左右解说都通,有可能碰巧成功,如果不能兑现,回头来仍旧有话搪塞和推卸。

算命必定是大骗局,因为真主下降了明文昭告,除了他,没有任何人,能知未来幽玄。

  有人提问,如果全是假的,为什么,算命的行业世界各地都这么兴旺,历经千年而不衰

既然有这么多人信,这里必有一些道理。

对于这个普通的问题,这里给大家提供两种情况的解释。

  第一、夸张宣传。

算命的人都善于察言观色,如果是盲人,他必然从几个基本的问题开始,测试来者的意图和心思。

然后,念念有词,背诵许多偈语,或者表演复杂的运算、思考、祈祷神灵,香烟缭绕,制造心理信任的气氛。

最后的结果是模棱两可的暗示,或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。

绝大多数是无法兑现的空话,被求卜者逐渐忘记,因为本来花钱不多,当作一次游戏,寻找安慰,可有可无,譬如付出五元钱的算命费用,希望寻找一个价值五千元的钻石戒指,如果没有按照卦中的暗示找到,也不可能去同算命先生打一场官司。

如果碰巧成功,变成为新闻话题,一传十十传百,传说“算得真准”,如同买彩票,得奖者只是几十万分之一,因为广泛宣传,夸大了成功的可能性,似乎人人都会有机会,鼓动许多人争相购买,“花钱不多,碰碰运气”。

这是普通的常识问题,涉及到社会学、心理学和卑劣人性的领域,奸商的噱头,掩盖了算命的欺骗性。

  第二、魔鬼作祟。

这是伊斯兰的信仰解释。

不论什么形式的算命,都给魔鬼创造了一个可乘之机,因为算命先生和求卜者都不认主,魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶。

这里需要一点深入的说明。

根据伊斯兰的认识,魔鬼是精灵的一种,《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章), 精灵的阿拉伯语是“精尼”或“镇尼”,原是真主从“火焰中造化”,是生命的一种形式。

精灵有善与恶之分,善良者尽心为真主工作,服从真主的命令,在真主向使者下达启示时聆听正道,他们说:“我们中有顺服的,有乖张的。

凡顺服的,都有志于正道的。

”(72:14) 精灵中有邪恶者,有许多名称,如“易卜劣厮”、“撒旦”、“晒依陀尼”、最通俗的名称是“魔鬼”、“恶鬼”和“恶魔”,他们对抗真主,并且获得真主的许可在人间作恶,最终必定下火狱,例如勾引不信道的人堕落和干罪,因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨。

  每一个人都难逃恶魔的追随和引诱,这是恶魔的使命,但只有真主选派的先知使者除外,《古兰经》说:“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌,他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示。

”(6:112) 只有先知不为魔鬼所惑,先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战。

(27:17) 但是,每一个普通的人没有那么幸运和优惠,都有恶魔跟随。

恶魔的行径之一就是窃听信息,例如某些人心中有鬼,背叛正道信仰,它们便乘机煽动,把那些人在罪恶的道路上推得更远。

他们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚,“我保护着天,不许任何受诅咒的恶魔得以侵入,但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。

”(15:17) 恶魔偶然得逞获得一点信息,它们便加一百倍造谣,混淆视听,搅乱人的思想。

它们通常是稍有一点信息,在遭受到打击之前立即“传播出去,加上一百个谎言”。

《布哈里圣训集》。

从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的“朋党”,猜测到一点信息,便服从它们的指示附加上百个谎言,引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维。

  譬如一个人来到算命先生那里,这时他心中的恶魔出来与算命先生配合,告诉他这个人内心里有什么恐惧和担懮,并且指点他如何对这个人引诱。

算命先生借助于恶魔的暗示猜测到一点求卜者的过去,加上他本人的判断经验和估计,说出似是而非的结论,求卜者信以为真,相信他神机妙算有灵验。

算命先生在无意识之中与恶魔狼狈为奸,互相利用,使心藏邪恶的人中计,陷入更深的邪恶。

  伊斯兰的结论是,任何算命形式都是骗局,因为先知穆圣贵为至圣人杰,他都承认说:“除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福。

假若我能知幽玄,我必多谋福利,不遭殃了。

我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。

” 《古兰经》中的启示明确警告说:“在真主那里,的确有关于复活时的知识,他常降及时雨,他知道胎儿的(性别);而任何都不知道自己明日将做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。

真主确是全知的,确是彻知的。

”(31:34) “他是全知幽玄的,他不让任何人窥见他的幽玄。

”(72:26)  穆斯林寻求算命先生帮助猜测自己未来的命运,第一是受骗上当,第二是舍弃正道而寻求魔鬼帮助,第三否定自己的伊玛尼信仰,是严重的叛变行为。

有这样初步动机(举意)的人,最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修,如果陷入很深,丢弃了全部伊玛尼,成为魔鬼的同伙,最后的结局是永世火狱。

请有缘大师帮我算算运程和貔貅的开光吉日

200810月17日 阴历9月19日 观世音菩萨日 是个好日子改变命运的方法:改变命方法: 1.经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德 2.吃素----直接果报就是健康长寿 3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情 经云:诸供养中 法供养最 经云:舍一得万报 布施钱财的果报是得财富报 4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你 趋吉避凶是自然的 5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云 有危险菩萨会帮助你的 6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走 这样能够做到 你的一生就会得到改变 看了凡四训 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 并有法师为你讲解

关于写茶的好诗词

茶香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫前黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸

作者是中唐诗人元稹,这首诗别开生面,把茶的品质,茶具艺术,品饮意境以及茶的功用都描写的清幽淡雅,淋漓尽致,堪称千古绝唱。

半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。

(佚名) 待到春风二三月,石炉敲火试新茶。

(魏时敏) 卧云歌德,对雨著“茶经”。

(詹同) 小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。

(杨基) 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。

(杨基) 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。

(德祥) 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。

(唐寅) 寒灯新茗月同煎。

浅瓯吹雪试新茶。

(文征明) 草堂幽事许谁分,石鼎茶烟隔户闻。

(浦瑾) 平生于物之无取,消受山中水一杯。

(孙一元) 加起炊茶灶,声闻汲井瓯。

(吴兆) 幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。

(佚名) 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆

?蓝仁) 冷然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。

(潘允哲) 济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。

(周杏村) 闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。

(选自《金瓶梅》) 风流茶说合,洒是色媒人。

(选自《金瓶梅》) 春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。

(杨万里) 潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。

(苏轼) 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

(杜耒) 磨成不敢付僮仆,自看雪汤生玑珠。

(苏轼) 坐客皆可人,鼎器手自洁。

(苏轼) 蜀土茶称圣,蒙山味独珍。

(文同) 何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。

(苏轼) 青灯耿窗户,设茗听雪落。

(陆游) 茶映盏毫新乳上,琴横荐石细泉鸣。

(陆游) 寒涧挹泉供试墨,堕巢篝火吹煎茶。

(陆游) 更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。

(陆游) 长安酒价减千万,成都药市无光辉。

(范仲淹) 银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。

(苏轼) 春烟寺院敲茶鼓,夕照楼台卓酒旗。

(林逋) 茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。

(陈选) 寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。

(陆游) 黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。

(范仲淹) 小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春华。

(梅尧臣) 样叠鱼鳞碎,香分雀舌鲜。

(佚名) 绿甲蝉膏泛,红丁蟹眼遮。

(佚名) 舌本芳频漱,头纲味最佳。

(佚名) 瀹泉尝玉茗,泼乳试金瓯。

(佚名) 茶甘酒美汲双井,鱼肥稻香派百泉。

(黄庭坚) 青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。

(佚名) 兼然幽兴处,院里满茶烟。

(佚名) 吟诗不厌捣香茗,乘兴偏宜听雅弹。

(佚名) 茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。

(佚名) 心随流水去,身与风云闲。

(佚名) 茶鼎夜烹千古雪,花影晨动九天风。

(黄镇成) 欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉。

(韩奕) 入社陶公宁止洒,品泉陆子解煎茶。

(韩奕) 玉杵和云春素月,金刀带雨剪黄芽。

(耶律楚材) 舌底朝朝茶味,眼前处处诗题。

(张可久) 诗床竹雨凉,茶鼎松风细。

(张可久) 乘兴诗人棹,新烹学士茶。

(张可久) 媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。

(张可久) 汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。

(郑板桥镇江焦山吸江楼) 花笺茗碗香千载,云影波光一楼。

(何绍基) 一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。

(崔道融) 味为甘露胜醍醐,服之顿觉沉疴苏。

(葛长庚) 扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。

(郑板桥四川青城山天师洞联) 国不可一日无君,君不可一日无茶。

(乾隆与大臣联) 竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声。

(张鳌) 坐,请坐,请上坐,茶,敬茶,敬香茶。

(郑板桥) 烹调味尽东南美,最是工夫茶与汤。

(冼玉清) 试院煎茶并饮甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海万重波。

(王师俭) 润畦舒茶甲,暧树拆花枪。

(黄遵宪) 拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。

(张延济) 白菜青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。

(郑板桥) 墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成人窑。

(郑板桥) 楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。

(郑板桥) 山光扑面因朝雨,江水回头为晚潮。

(郑板桥) 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。

(郑板桥) 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

——宋·范仲淹武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

——元·林锡翁桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。

——清·陆廷灿御茶园里筑高台,惊蜇鸣金礼数该。

那识好风生两腋,都从著力喊山来。

——清·周亮工武夷黄山一片绿,采茶农夫如蝴蝶。

岂惜辛勤慰远人,冬日增温夏解渴。

——当代·郭沫若得天独厚大红袍,味到岩茶意气豪。

——当代·潘主兰 一溪牵乱山,万绿沉竹筏; 上岸拾云去,岩前煮新茶。

——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。

《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

飞鹊印成香蜡片,啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。

《雪煎茶》 〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。

月圆影落银河水,云脚香融玉树春。

陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。

诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。

《咏茶》 〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。

争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。

吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶

洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。

《蓝素轩遗茶谢之》 〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。

笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。

波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。

欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。

《娇女诗》 〖西晋〗 左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。

小字为纨素,口齿自清历。

其姊字惠芳,面目粲如画。

轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。

心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。

脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。

衣被皆重池,难与沉水碧。

《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》 〖唐〗 李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见,其名谁定传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有余兴,长吟播诸天。

《六羡歌》 〖唐〗 陆羽不羡黄金纎,不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮入台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

《夏日闲居》 〖唐〗 张籍多病逢迎少, 闲居又一年。

药看辰日合, 茶过卯时煎。

草长睛来地, 虫飞晚后天。

此时幽梦远, 不觉到山边。

《一言到七言诗》 〖唐〗 元稹茶。

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将如醉前岂堪夸。

这是一首很有名的《一言到七言诗》(又称一七体)。

《对茶》 〖唐〗 孙淑小阁烹香茗, 疏帘下玉沟;灯光翻出鼎, 钗影倒沉瓯;婢捧消春困, 亲尝散暮愁;吟诗因坐久, 月转晚妆楼。

《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》 〖宋〗苏轼簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

《摊破浣溪沙·莫分茶》 〖宋〗李清照病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。

《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》 〖宋〗李清照寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。

《临安春雨初霁》 〖宋〗陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

《茶灶》 〖宋〗杨万里茶灶本笠泽,飞来摘茶国。

堕在武夷山,溪心化为石。

《寒食》 〖宋〗杜小山寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

《茶臼》 〖宋〗秦观幽人耽茗饮,刳木事捣撞。

巧制合臼形,雅音侔柷椌。

灵室困亭午,松然明鼎窗。

呼奴碎圆月,搔首闻铮鏦。

茶仙赖君得,睡魔资尔降。

所宜玉兔捣,不必力士扛。

愿偕黄金碾,自比百玉缸。

彼美制作妙,俗物难与双。

《茶》 〖宋〗秦观茶实嘉木英,其香乃天育。

芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。

上客集堂葵,圆月探奁盝。

玉鼎注漫流,金碾响丈竹。

侵寻发美鬯,猗狔生乳粟。

经时不销歇,衣袂带纷郁。

幸蒙巾笥藏,苦厌龙兰续。

愿君斥异类,使我全芬馥。

《使牛子·晚天雨霁横雌霓》 〖宋〗曹冠晚天雨霁横雌霓。

帘卷一轩月色。

纹簟坐苔茵,乘兴高歌饮琼液。

翠瓜冷浸冰壶碧。

茶罢风生两腋。

四座沸欢声,喜我投壶全中的。

《茶花二首》 〖宋〗苏辙(之一)黄蘖春芽大麦粗,倾山倒谷采无余。

久疑残◇阳和尽,尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡,依依秀色岭梅如。

经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。

(之二)细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦,旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数,烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真在,踏遍牛羊未改香。

《茶》 〖宋〗林逋石碾轻飞瑟瑟尘, 乳香烹出建溪春;世间绝品人难识, 闲对茶经忆古人。

《茶磨二首》 〖宋〗梅尧臣(之一)楚匠斲山骨,折檀为转脐。

乾坤人力内,日月蚁行迷。

吐雪夸春茗,堆云忆旧溪。

北归唯此急,药臼不须挤。

(之二)盆是荷花磨是莲,谁砻麻石洞中天。

欲将雀舌成云末,三尺蛮童一臂旋。

《茶》 〖宋〗梅尧臣山寺碧溪头,幽人绿岩畔。

夜火竹声乾,春瓯茗花乱。

兹无雅趣兼,薪桂烦燃爨。

《咏贡茶》 〖元〗林锡翁百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。

武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

《尝云芝茶》 〖元〗刘秉忠铁色皴皮带老霜, 含英咀美入诗肠;舌根未得天真味, 算观先通圣妙香;海上精华难品第, 江南草木属寻常;待将肤腠侵微汗, 毛骨生风六月凉。

《竹枝词·雪里山茶取次红》 〖明〗袁宏道雪里山茶取次红,白头孀妇哭青风。

自从貂虎横行后,十室金钱九室空。

《茶烟》 〖明〗瞿佑蒙蒙漠漠更霏霏,淡抹银屏幂讲帷;石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时;雪飘僧舍衣初湿,花落艄船鬓已丝;惟有庭前双白鹤,翩然趋避独先知。

《武夷茶》 〖清〗陆廷灿桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。

轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文。

春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。

《山寺喜道者至》 佚名闰年春过后,山寺始花开。

还有无心者,闲寻此境来。

鸟幽声忽断,茶好味重回。

知住南岩久,冥心坐绿苔。

《茶爽添诗句》 佚名茶爽添诗句,天清莹道心。

只留鹤一只,此外是空林。

《和韦开州盛山茶岭》 〖唐〗张籍紫芽连白蕊,初向岭头生。

自看家人摘,寻常触露行。

喜园中茶生 唐.韦应物洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,得与幽人言。

《茗坡》 〖唐〗陆希声二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。

春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

《湖州贡焙新茶》 〖唐〗张文规凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。

牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来。

《峡中尝茶》 〖唐〗郑谷簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸乌嘴香。

入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

《茶诗》 〖五代晋〗郑邀嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,常见绿花生。

最是堪珍重,能令睡思清。

《尝新茶北》 〖宋〗曾巩麦粒收来品绝伦,葵花制出样争新。

一杯永日醒双眼,草木英华信有神。

《汲江煎茶》 〖北宋〗苏轼活水还须活水烹,自临钓石汲深清;大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声;枯肠未易禁三椀,卧听山城长短更。

《采茶词》 〖明〗高启雷过溪山碧云暧,幽丛半吐枪旗短。

银钗女儿相应歌:筐中摘得谁最多

归来清香犹在手,高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。

山家水解种禾黍,衣食年年在春雨。

《采茶歌》 〖清〗陈章凤凰岭头春露香,青裙女儿指爪长。

度涧穿云采茶去,日午归来不满筐。

催贡文移下官府,那管山寒芽未吐。

焙成粒粒比莲心,谁知侬比莲心苦。

《走笔谢梦谏议寄新茶》 〖唐〗卢同 (丹丘子)日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨请,六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山,在何处

玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。

便围谏议问苍生,到头还得苏息否

《七碗茶诗》 〖唐〗卢仝(丹丘子)一碗喉吻润,两碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

我想请高人算下阴历1985年10月27,22:55出生的女孩的运程

公历:1985年12月8日(星期日)22点  农历:乙丑年十月廿七日亥时  春节:2月20日  节前:甲子年  节后:乙丑年  八字:乙丑 丁亥 辛巳 己亥  五行:木土 火水 金火 土水  方位:东中 南北 西南 中北  生肖:牛  三才甚佳胜,境遇安固,能得下属之助力,易成功发展,地位及财产安全,事事如意,名成利就,幸福长寿之兆。

【大吉昌】  劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。

  最大优点是责任感强、脚踏实地,凡事经过深思熟虑才作决定。

性格正直倔强,是尊重传统的保守主义者。

然而比较呆板,不会圆滑处理事物,一旦发脾气就将搞得不可收拾。

  12月8日 堕落  宫位:射手15o-17o  射手座二  变动的火象  12月8日出生的人做起事来完全地投入,不只在工作上是这样,在私生活方面也是如此。

不论是人微言轻朋友或情人,他们都会把全部的心交给对方,毫无保留。

他们只要一下定决心,就会完全投入。

  但是他们投入的尝试和随之而来的责任感,往往会令他们遭遇到一些问题。

譬如,如果被迫离家或离开工作,虽然这种善不是他们可以控制,他们都会因为离开亲近的人而感到内疚、难过。

所以,如果能够客观一些,稍微替自己保留一些,就不至于如此,只是他们很少做到这一点。

然而,经历过多年的失望、沮丧,他们也许能学会不该每次都毫无保留(希望不会因此而影响到他们慷慨的天性)。

  12月8日出生的人浑身充满太多的精力,可是有时候并没有好好地利用。

有些计划明明一看就知道会失败,可是他们却看不到,照做不误。

尤其在爱情和性方面,他们老是有一种倾向,喜欢卷入破坏性的关系中,而且总要过了很多年才能脱身。

  今天出生的人对“正常的”朋友并不满足,相反地,他们总是在寻找最刺激、最好玩的人,以及一些需要他们全副注意力与精力充沛的人。

然而,他们需要一些时间才会明白,无论自己怎么付出都不够,而且事实上,他们所得到的回报其实很少。

在这一方面,他们其实是属于容易上瘾的人格。

对这一天出生的人来说,只有堕落才会让他们忘掉自己的困窘处境,例如恐惧、焦虑、人格等问题。

  修养比较好的12月8日出生的人能够在工作上善用精力。

同样地,具冲动甚至是野性的人,也可以将精力运用在生产上面,也能引导他们建立一种较稳定、且又能被社会接受的生活方式。

这种人确实值得羡慕,因为他们不但“有蛋糕”,而且还吃到了。

但是,如果他们想永远维持这种高度平衡,必须随时非常小心。

  因此,谨慎和觉察力的培养,对12月8日出生的人而言非常重要。

如果他们很幸运,很早就碰到一个值得他们付出关注与奉献的人,那将会非常幸福。

但是他们永远要明白一点,那就是朋友、情人和同事都不可能同样回报全心全意的关注和投入。

所以,在各种关系中,他们必须抱持着实际的期待,尽可能地客观,这样才能保护自己,免受伤害。

  幸运数字和守护星  12月8日出生的人会受到数字8和土星的影响。

由于土星具有强烈的责任感,外加谨慎、克制的性格,而木星(射手座的主宰行星)刚好相反,具有乐观、外放的特质,因此两者在12月8日出生的人身上形成巨大的冲突。

所以他们会觉得自己有时候想这样,有时候想那样;有时候想负责任、关心、投入,有时候又想完全地自由、解放。

受数字8影响的人对建立事业和生活方面非常小心、谨慎、缓慢,但是正如前面说过的,有时候却不是这样。

他们外表上对人往往很温馨,可是其实内心相当冷淡而疏远。

  健康  今天出生的人必须小心,不要染上各种生理和心理方面的瘾,以损害健康。

可能是因为脑中释出脑内啡的关系,大部分的人们都会对某种东西、经验,乃至于人上瘾,但是12月8日出生的人比起其他大部分的人来说,上瘾的可能性更大。

所以,他们必须培养节制、慎思、察觉事物,冷静看待本身经验的能力。

  建议  你可以驯服自己,却不必丧失你的热情。

不要怕负责任,收获会很大。

让自己抓稳幸福的机会。

  名 人  吉姆莫理逊(Jim Morrison)美国歌手,号称“蜥蜴王”(The Lizard King),也是词曲作家及诗人,为“门户”(The Doors)乐团的一员,因吸毒过量而去世。

  香港电视演员刘嘉玲,代表作电视剧《新扎师史》,电影《自梳》和《海上花》。

  苏格兰的玛丽女王(Mary Queen of Xcots),被迫把苏格兰王位让与其子詹姆斯六世(也就是后来的英格兰国王詹姆斯一世)玛丽女王被禁16年,后来从容勇敢地面对处决。

  欧康诺(Sinead O'Connor)爱尔兰歌手,亦为歌曲作家。

  墨西哥画家里维拉(Diego Rivera),也是壁画家、革命家,其艺术将民间艺术与革命宣传融为一体,具有拜占庭式和阿兹特克象征主义韵味。

  20世纪芬兰交响乐作曲家西贝流士(Jean Sibelius),音乐贯穿着两个主题:大自然与北方景色的热爱和专心致力于神话的描绘,尤其是芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》的神话。

  塔罗牌  大秘仪塔罗牌的第8张代表“力量”,图片中画着一位优雅的皇后,正在驯服一头愤怒的狮子。

皇后象征女魔法师,可以驾驭不易控制的能量,并代表道德及体能上的优越力量。

牌面正立时,代表个人的魅力以及追求成功的决心;牌面倒立时,则是自满和滥权。

  静思语  不论代价多高,都必须解放灵魂。

  优点  有趣、友善、活力充沛。

  缺点  阻难多、优柔寡断、前后不一。

  智商:125。

智慧多数发挥在学东西方面,尤其是语言,能够很快上手。

问题分析这方面可能较弱,但是往往都有好主意、好办法。

而且懂得能好好地把握机会,将自己多方面的才华尽量显露于别人眼前,受人赞赏,智商较高。

  性别:女  公历:1985年12月8日22时  坤造:乙丑 戊子 辛巳 己亥 10岁运  大运: 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午  性格分析:  是个惯彻始终的人,一旦做了某项决定,坚持到底绝不退缩.虽然树敌者很多,但支持者也不少. 交际手腕高明,适宜从事大的交易.  具哲学,批判,有适应力而灵敏的脑筋,是个能干的记者。

好冒险,但很小心,非常适于政治生涯。

要尽量避免伤风。

这是一个幸运的日子。

  命造简批:  经商下海做生意  在事业方面,可以受到母亲辈的帮助。

  一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.  不愁吃穿,衣食丰足.  受双亲之恩惠得幸福。

好饮食,中年发胖。

  与儿子的缘份较薄,女多子少,晚运较不幸。

  继承祖业,但比较迟。

  较守不住祖业,失去家庭教育。

  对子女较不利。

  有智慧、有慈悲心。

  为人有机谋,多随机应变,志气过人,衣食足用,贵人扶助,中年和顺,老运发财发福,长寿之命。

  适合的职业:外科医、僧侣、旅馆、支配人、艺术、古董、五金。

忌火类。

应该注意年限:十一岁,廿六岁,卅六岁,卅九岁,四九岁,五六岁,七八岁。

  算得您的命重 : 4.6000000000000005 两金  [富贵有余福寿双全之命] 东西南北尽皆道,出姓移名更觉隆;衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。

  上文释义:您的一生比较富足,好象是注定的一样,衣食无忧,是一个有福之人,晚年也不错。

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