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温州力速广告词

时间:2015-10-06 01:57

智者大成什么含义啊

通俗易懂解释下

生平简介 张三丰(生卒不详),据道教界推测,其活动时期约由元延佑(~)年间到明永乐十五年()。

《明史·列传第一百八十七 方伎》称,元﹑明著名道士。

名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐玄玄子。

以其不修边幅﹐人称张邋遢。

在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名。

辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。

自称张天师后裔。

传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。

无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知。

游止无恒。

居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。

入明﹐自称“大元遗老”。

时隐时现﹐行踪莫测。

洪武二十四年()朝廷觅之不得。

永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。

天顺三年(年)诏封通微显化真人。

张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。

三教圣人皆本此道以立其教也”。

他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。

”后人编有《张三丰先生全集》。

收入《道藏辑要》。

清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载:南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通,碑后有其草庵遗址。

年此处立“张三丰初居此地,而道成于天宝观”石碑一通。

(一说辽东懿州人)由于张三丰的神名噪起,明朝皇帝又给他三个赐。

即明英宗赐他为“通微显化真人”;明宪宗特封为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

史书记载张三丰龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒来暑往仅一纳衣,雨雪天气蓑衣着身。

年,宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。

蒙古大汗蒙哥亲临主持,嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战,结果道教遭到惨败。

从此,道教日渐衰沉。

但一个世纪后,张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。

三教同一 张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵。

中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人。

老年时终南山传播秘诀,使他得道的是火龙真人。

这样,不仅自己出自低微,而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传,在社会上影响很小,收不到惊世骇俗的效果。

于是,张三丰在自称江西龙虎山张天师的后裔的同时,还自称师承华山睡仙陈抟老祖。

他在《蛰龙吟》最后几句道:“天将睡法传图南,图南一派俦能继,邋遢道人张半仙。

”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”,称火龙先生为“吾师”,并宣称,火龙之所以没有名气,是因为他轻视浮名,所以连姓名都没有留下,仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。

其绝句云:“道偶同郑火龙,姓名隐在太虚中。

自从度得三丰后,归到蓬莱弱水东。

”后来,崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派,并排列其师承统序为:“麻衣传希夷,希夷传火龙,火龙传三丰。

”事实上,陈抟是否有火龙这个,还大有疑问。

但有一点可以肯定,那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。

诚然,自唐以来三教合流已是一股强大的潮流,但三教的彼此攻伐却从未停止过。

元朝时有儒士论及三教,说佛是黄金,仙是白玉,儒是粮食,指出金玉虽贵,但有它无多,无它不少,而社会不可一日无粮。

这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。

张三丰倡三教同一之说,实际上是为道教辩护,替“邪道”开脱。

他只承认有正邪之别,否认有三教之分,所谓三教不过是创始人不同而已。

他说,儒、佛、道都讲道,它们的社会功用都是“修身利人”,“儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙”,儒家“行道济时”,佛家“悟道觉世”,道家“藏道度人”,同孔子一样,老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。

儒家修养人道,仙家修炼仙道。

张三丰把二者起来,以修人道为炼仙道的基础,强调无论贵贱贤愚,老衰少壮,只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚,全于人道,离仙道也就自然不远了。

他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说牵合在一起,说:“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。

”这些说法较之于先前的道教宗师可谓别具一格。

张三丰还别出心裁地给儒家倡导的仁义与道家炼丹的铅汞画等,称“仙家铅汞即仁义的种子”。

在他那里,阴阳家五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。

他在《五德篇》中说:“仁属木也,肝也;义属金也,肺也;礼属火也,心也;智属水也,肾也;信属土也,脾也。

”心有五德,身有五经,天地有五行,皆缺一不可,心无仁者必无养育之念,其肝已绝,而木为之槁枯;无义者必无权宜之思,其肺已绝,而金为之朽钝;无礼者必无光明之色,真心已绝,而火为之衰熄;无智者必无清澄之意,其肾已绝,而水为之昏涸;无信者必无交孚之情,其脾已绝,而土为之分崩。

所以说“德包乎身,身包乎心,身为心用,心以德明,是身即心,是心即身,是五德即五经,德失经失,德成身成,身成经成,而后可以参赞天地之五行”。

这种观点的奇妙是空前的,其比附也是绝后的,没有多少科学价值和社会作用。

内丹炼养 张三丰著述丰富,诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》,被后代收积成集,这就是流传至今的《张三丰先生全集》。

其中不少篇章为后代奉道者所推崇,称他的《大道论》穷尽性命归真之道,发微圣贤仙佛之理。

不过,张三丰的杰作当称《无根树》丹词。

千百年来道家理论玄奥,文字晦涩,不能为社会所广泛接受,从而阻碍了道教的深入传播。

张三丰采用词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。

这篇无根树共24首,包含了张三丰的全部修真理论和方法。

只要细细领悟他的《无根树》,就会打开通玄路,就能步入仙道门,正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路,细玩无根树下花”。

现择其中几首以窥探张三丰的修炼主张。

无根树,花王幽,贪恋荣华谁肯休。

浮生事,苦海舟,荡来飘去不。

无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。

肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

丹词开宗指出人生贪恋荣华富贵,犹如在苦海里漂泊,时常处在危险之中,规劝世人要超脱名利,及时修炼,“莫待风波坏了舟”。

无根树,花正微,树老重新接嫩枝。

梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。

自古神仙栽接法,大老原来有药医。

访明师,问方儿,下手速修犹太迟。

这诗针对年老体衰者提出,如果老年不自暴自弃,炼好精气神三宝,以性接命,仍然可以返老还童。

无根树,花正青,花酒神仙古到今。

烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。

犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。

打开门,说与君,无花无酒道不成。

后代对这首词的理解很不一致。

一些人抓住末句“无花无酒道不成”,说张三丰为酒色神仙;而张三丰的崇拜者则把“花酒”解释为人身元气,并非实指烟花酒肉。

其中“不断荤腥不犯淫”和“犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心”倒似主张戒淫不戒酒。

   无根树,花正孤,借问阴阳得类无?雄鸡卵,难抢雏,背了阴阳造化炉。

女子无夫为怨女,男子无妻为旷夫。

叹迷途,太模糊,孤修气转枯。

张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论,从而指出不能孤修性或命,而必须性(心理)命(生理)双修。

无根树,花正圆,结果收成滋味全。

如朱橘,似弹丸,护守提防莫放闲。

学些草木收头法,复命归根还本原。

选灵地,结道庵,会合先天了大还。

描绘还丹的景象,点明只要毫不懈怠地修炼,即可把精气神融合在一起,结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物,就能返璞归真了。

无根树,花正双,龙虎登坛战一场。

铅投汞,配阴阳,法象玄珠无价偿。

此是家园真种子,返老还童寿命长。

上天堂,极乐方,免得轮回见阎王。

此言阴阳相配、三宝合炼之法。

如果性情持聚,精神凝结,阴阳相配,一气混合,就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。

   无根树,花正奇,月里栽培片晌时。

挚云手,步云梯,采取先天第一枝。

饮酒戴花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。

托心知,谨护持,惟恐炉中火候飞。

这一首则主张采取口诀在乎性定情忘,回光返照,进而真气自生,渐入佳境,就好像戴仙花、饮仙酒,其乐无穷。

但是,得药入炉又需要便宜温养,神明默运,谨守护持,一意不散,否则就会火候差失,炉毁丹飞。

张三丰在内丹修持的各个环节,诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。

就其内容而言,可以说没有超乎前人的独到之处。

但是,他却突破了以来道学文字艰深玄奥的规束,把魏伯阳《参同契》、陈转《无极图》、张伯端《悟真篇》的炼形、保精、调神、运气、归真还原等修真理论以通俗易懂的词形式表现出来,这便是张三丰在促进道教思想传播方面的贡献。

后世道众因此对他的《无根树》推崇备至,说它“吐老庄之秘密,续钟吕之心传”,不少道教宗师不厌其烦地对《无根树》进行注释阐发,其中以清代龙门派传人刘一明和内丹西派始祖李西月的注释最为详实和精到。

对张三丰本人道教也极为崇拜。

明清时出现的道教派别几乎都同张三丰有,宝鸡三丰派、武当三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、三丰日新派等相继出现。

据统计,清末时奉张三丰为祖师的道派就达17个之多。

其中不乏影响较大的派别,如道光年间李西月自称遇张三丰亲授秘诀,讲道纳徒,活跃于四川乐山一带,创立了当时最大的道派之一。

武当绝技 武当绝技、少林功夫,集中华武术之大成,是民族历史遗产宝库中两颗灿烂的明珠。

人们根据武当与少林武术的不同特点,分中国武术为南派北派、内家外家,素有“南尊武当,北重少林”之说。

少林拳奉达摩为始祖,武当拳则以张三丰为开山。

  张三丰是怎样创造出内家拳的呢?这是明清以来武术界、学术界普遍感兴趣的问题。

迄今为止,流行三种说法: 一是真武神授。

《王征南墓志铭》和《宁波府志》载,张三丰北赴汴京途中的一个夜晚,梦见真武神君降临,向他传授拳法。

次日黎明,张三丰被一拦路抢劫的强盗围住,便运用神授拳技打败了这强盗。

从此,张三丰以拳技闻名于世。

二是鸟蛇斗的启示。

在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事,说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架,每当鸟上下飞击长蛇时,蛇就蜿蜒轻身,摇着闪避,不曾被击中。

相持时久,鸟已精疲力竭,无可奈何地飞走了。

长蛇也自在地钻进了草丛。

张三丰由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚,以静可以制动。

于是,模仿长蛇的动作创造出了内家拳。

三是脱胎少林拳。

拳师王征南的黄百家在他所著的《内家拳法》中,说张三丰早先精熟少林拳法,后来对少林拳进行加工改造,遂自成一派,名内家拳。

金一明所著《武当拳术秘诀》说得更为具体。

他说,少林拳以五拳为精髓,以十八式为骨骼。

张三丰始习少林拳,既得其精微奥旨,复从而翻之,变十八式为十八字,纳五拳法入段锦。

内家拳就这样诞生了。

   笔者以为三种说法都有一定道理。

神授拳法说固然是操道家借神道以施教的故伎,但从梦中得到启迪,如同世界著名创造家、发明家从梦中得到灵感一样,还是符合情理的。

把长蛇的蜿蜒轻柔与内家拳的以柔克刚牵合在一起,虽然显得生硬,但模仿动物的动作创造拳法具有一定的科学性。

华佗创造的“五禽戏”不就是先例吗!武术中的猴拳、鹰爪功之类不正是模仿动作而来的吗

脱胎少林之说将少林的五拳十八式同武当的十段锦十八字对应虽然有些附会,但人所共知,拳家只有在精通多门功夫的基础之上才能有所创建。

张三丰云游数十年,足迹遍布江湖,据《道教派别宗谱》,他在嵩山崇福宫住过,学些少林拳脚功夫是可能的。

当他精熟少林拳法后发现这些功夫奔腾跳跃,容易为人所乘,就对它加以改造,使其变为以静制动的新拳法,这也是合乎情理的。

张三丰创造内家拳或多或少地与梦中的灵感、动物的启示和少林拳的先导相关,同道家理论和道教修炼更是紧密相连。

内家拳的定名、路数、打法和特征处处都打上了道教的烙印。

张三丰精贯道教经书,史称他“论三教书,则吐辞滚滚,皆本道德忠孝”。

他创立的内家拳技,诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍等的命名和路数都是从道教经书中演绎引申而来的。

内家拳博大精深,派别林立,但都奉张三丰为祖师,拳技也有着共同性的特征,即注重内功,阴阳变化,动作沉稳,姿势含蓄,劲力浑厚,神意悠然,讲求意、气、力的协调统一;体现在具体的应敌对抗中则是以柔克刚,以静制动。

这些特征无不与道家清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的“三宝”修炼相吻合。

实际上,学术界和武术界都已看到内家拳是邋遢道人把道教修仙方法,诸如导引、吐纳、气功等融合提炼而成的。

行家们说,内家拳是道家哲学在养生之道和技击之法方面的一种实践体现。

有人还具体地指出,内家拳的“十段锦”是张三丰加工改造宋元道士的修炼方法“八段锦”而来的。

由于内家拳在明代采取身教口授,我们已无法确知张三丰所创拳法究竟是什么样儿了,也就只好根据清代以来的著作去了解它的基本练法和打法。

练法分练步和练手。

练步以马步为主,凡18种步法;练手本为36字,历代拳家又精简为残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸、贴、蹿、圈、插、抛、托、擦、撒、吞、吐18字,每字有四句口诀解释其寓意,如“夺”字诀云“夺字猛如虎,迎风招架中。

回身势莫夺,分推气更雄”。

张家拳的打法本有一首长长的诀,然非习武者难于领会其意,正如内家拳师所自诩的那样“铁鞋踏破江湖上,不及张家妙术工”。

我们不妨看看它的打法原则。

打法着眼于劲、打二字。

劲有蓄劲、乘劲之别,打有等打、赶打之分。

未打之先,蓄劲为主;已打之后,乘劲为佳。

开手之始,等打为优;发手之后,赶打为上。

内家拳的精妙之处集中体现在“六路拳”和“十段锦”中。

行家们说,六路拳和十段锦多相同处,主在练骨,但作用有所不同,六路使骨骼紧缩,十段则使之开放。

六路因攻防中前、后、左、右、上、下6个方位,且每个方位都有一趟拳路而得名,武术著作称这种拳法极为神妙,“一缩形周身无缝隙,一撒臂通身皆有手”,“拉大架犹如铺天盖地,使小式则为仙人变形”。

足见其招法之怪异,攻守之神威。

张三丰所创内家拳技“内以养生,外以却恶”。

实践证明,习练这一拳法可以收到增强体质,延年祛病,陶冶性情,磨炼意志的功效,同时也能起到防身抗暴,抵御外敌,振奋民族精神的作用。

因而,张三丰创造内家拳有益于人类,是遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产,他将永远受到后人的仰慕。

传人 历史上李玄宗(道&uot;铁蟾子&uot;)、王道宗(道&uot;金蟾子&uot;)、张清修、李静修、邱元靖等人。

由王道宗传陈洲同,以下与内家拳源流交叉(见《王征南墓志名》),至王征南断代,后为王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。

自王征南以上,太极拳与内家拳是一体的,而征南以后则从内家拳里分离出来,逐渐演变为一个的拳种。

传至清朝康熙、乾隆间,是太极拳的中兴时期,出现了一大批太极拳家。

王宗岳一支,由蒋发广为传播,在河南温州一带兴起,清代称之为&uot;河南派&uot;或&uot;温州蒋派&uot;;甘凤池、张凤仪等人将太极拳传播于江南部分地区,清代称为&uot;江南派&uot;,也称&uot;武当嫡传金蟾派太极功&uot;,钓蟾功是该派的绝技。

清朝光绪年间,一百零八岁的甘淡然,字霈霖,为甘凤池之曾孙,将&uot;金蟾派&uot;完整地传给了李瑞东先生,并且沿袭到今天。

《倚天屠龙记》中张三丰的七个徒弟从大到小顺序分别是:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。

张三丰有七个比较有名的徒弟,从宋远桥到莫声谷,都是张三丰所起。

只是六侠殷梨亭原型为殷利亨,金庸认为这个名字“与其余六人意境不合,故取其型近字改成梨亭”。

故事情节都是伪造的,而且这七人都是有道之士,以修养生息,参悟道法为主,就连太极拳也不是真正用来打架的。

全真七子确有,是金朝末年人,当时的天下不太平,北有正一道南有全真道。

还有太乙等小道派,都是学两着防身,因此武力较七侠强。

传说故事 张三丰归隐武当,人称隐仙。

他最恨某些道士,修了几年道,学得了一丁半点秘术,便借此去巴结权贵,换取荣华富贵。

偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。

比如嘉靖皇帝,二十年不早朝,几乎天天在宫中做醮事,给仙上章奏。

章奏用的文书有专门格式,称为“青词”。

严嵩等人青词写得好,深得皇上宠爱,高居相位,人称“青词宰相”。

至于得宠的道士,有的竟然被封为三公。

因此,社会上一班阿谀奉承之徒,纷纷混进道士、方士队伍,想走终南捷径,捞取荣华富贵。

张三丰对此十分愤慨,常常施术戏弄惩罚这道门败类。

后人搜集这类故事共有七个,称做“七戏方士”。

这里只讲其中的两个。

   方士郭成显,原是个无赖。

学过一种称为五雷法的道术,能役使五方雷霆,斩妖捉怪,呼风唤雨,据说开始时颇有灵验,因此想入京师借术图个进身之阶。

张三丰在途中候着他来,自称“赛天师”一见面就对郭说:“你身上藏着五雷的秘诀吧?”郭一听,知道他未卜先知,定是神人,不敢隐瞒,连声称“是”。

赛天师说:“我还有‘六雷法’要赐给你,只要依法施行,能够召来天仙,化为美女,跨上鸾凤,游戏人间。

近来李孜省权倾中外,你挟着这法术去投靠他,那显赫马上可以获得。

”郭一听大喜,急忙叩头请他传法,事讫又叩头辞谢。

郭到了京师,先向李孜省演五雷法,孜省也信此术,引为同道。

郭趁机得意地笑着自夸:“还不止这些哩,我还有六雷法,传授此法 的人说,用它能召来天上美貌的仙女。

”李一听便催着郭成显快快演法。

郭却趁机搭起架子来,先让搭起法坛,周围布置,务求全套精致行头,挂红灯,围翠幔。

一切布置就绪,方择日登坛演法。

李家的侍妾和下属,纷纷或远或近地赶来观看。

且说郭成显在坛上作起法来,果然有四五位仙女跨骑赤色虬龙降在坛上。

其中两位尤其美貌,清啭喉,唱起曲来。

音节清脆,声如怨如慕,似讽似嘲,孜省手下的门客术士都听得呆了。

忽然雷雨当空,风刮黄沙,满坛灯火一时吹灭,似乎狐精鼠怪趁机都跑了出来。

一阵工夫,这一切又都消失,天际只有纤淡的云片,弯弯的月亮挂在檐头。

隐约听到有声从法坛深处传来,点起灯烛一照,却见有四五个李家的侍妾,赤身裸体各跨着个傻大汉——都是李孜省搜罗来的术士——僵在那儿,家奴过去强扶他们进去。

再看郭成显,还站在法坛上,满口糊涂话,正得意扬扬在作法呢。

李孜省又羞又怒,提剑上去将郭斩为两段,抛尸在后池塘中,并严令家人不得外传。

但这般丑事,哪有瞒得住的,第二天就传遍大街小巷了。

   有个道士邓常恩,侥幸做到太常卿这一,他为人极为阴险狠毒,曾经暗害一人致死。

那人阴魂不散,化为厉鬼,常在邓府作怪。

邓在做道士时,就听说太行山西有位马仙翁,能用神箭射鬼,人们去求他,真是万试万灵。

于是派徒弟陈歪儿去求马仙翁的箭术。

陈歪儿奉命上路,行至中途,碰见个道人,神态轩昂,手执长弓,腰插七箭(长弓寓“张”,七箭,寓“三丰”二字笔画七划),自称能射鬼,百发百中。

陈对他半信半疑,因是同路,且跟着同行。

晚上,在一座破庙中过夜。

这儿林深月黑,篁竹古木中传来啾啾鬼叫,陈歪儿十分惊怕,道人却说:“不用怕,你正好可以看我的神箭。

”便在窗隙中一箭射出去,只听到那鬼哀着逃去,陈这下大为钦服。

次日早晨,叩头恳请道人传他法术。

道人倒也慷慨,立即传给他神箭之术。

陈歪儿回来见,谎说:“马仙翁外出,寻找不到。

幸而托的福,在路上遇见神仙传了箭术。

”常恩听后大喜。

这天夜间月色朦朦,府中鬼声又起,急忙让陈显一显他的神技。

常恩自己则转过回廊,在对面楼上监视。

陈戒备不懈,忽然见一鬼飞入对面楼上,陈便挽起强弓,一箭射去。

箭声响处,只听大叫一声,有什么东西应弦而倒。

忙点起烛火照看,却是邓常恩,幸而箭未中要害,只射伤了左臂。

回头再找陈歪儿,早已逃之夭夭了。

电影<太极张三丰>中文插曲词 刀光剑影不是我门派,天空海阔自有我风采 双手一推,非黑也非白 不好也不坏,没有胜又何来败 没有去,哪有来,手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀 唇枪舌剑不合我姿态,天空海阔才是我风采 双手一推,非虚也非实, 不慢也不快,没有胜又何来败 没有动,哪有静,手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀

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作为工作狂,你突然明白,为了事业的前途,抛弃生活的前途并无价值,你需要的不仅是经历的成长和工资的成长,还有生活的成长;作为梦想家,你突然明白,到二线城市去的不一定是失败者,也可能是独具慧眼的野心家。

不是每个人都不适合一线城市,正如不是每个人都适合二线城市。

重拾你的生活,需要的不是逃离北上广的悲情,而是深思熟虑的放弃——一线城市不会因失败者的离开而受损,你终须明白,放弃北上广只是你的个人选择,不仅在选择让生活出现一个拐点,还在选择一个别人看不见的机会、选择一个最适合下一代的城市出身。

在诸多理由之中,唯独将“逃离”视为悲剧是错误的表述——有人离开,是人性和城市的双赢。

有的人不该止步于大城市,退一步生活就海阔天空;有的城不该成为大城市,因为全世界最快乐、最幸福的城市,往往不是大城市。

对你而言,你内心产生的纠结与选择,形成了10个转身离开的理由——这个过程,对一个人而言是寻找自我的过程;对你即将离开或即将前往的那一座城市而言,是建立个性、寻找人性的过程。

一线城市是江湖,二线城市是道场北京举办过奥运、上海正在世博、广州马上迎来亚运,北上广与世界同步,你却因未能与它们同步而痛苦。

北上广靠高房价获取红利、靠户口高门槛集聚精英,靠高物价挤掉流动人口,强者云集又暗藏经济危机、情感危机、人际危机,是冷漠江湖;二线城市往往靠宜居突围,陆续决出人性化生活的单项冠军:昆明以气候闻名,天天是春天;长沙以快乐闻名,以夜场、超女与芒果台形成吸引力;成都以安逸闻名,赏一次桃花动不动就10万人同往——在物欲时代,一线城市对你而言是主战场;当成功成为一种毒药,二线城市则是你寻找自我救赎的心灵道场。

一线城市是现货,二线城市是期货全球化品牌早已抢滩二线城市,网络世界消灭了信息不对称,都市圈让一线城市与二线城市成为生活共同体,地方传媒开始意识觉醒,地产巨头已将目光移到二线城市——到一线去争的是空间,到二线去争的是时间。

挑好一个正值上升期的二线城市,考验的是着眼未来的视野和以时间换空间的大智慧。

要在工作与生活中寻找中庸之道,就去找你内心的“1.5线城市”,毕竟它们能在你有生之年变成一线城市。

一线城市拼的是智商,二线城市拼的是情商普遍的一个观点是:一线城市机会多又相对公平,二线城市潜规则多又讲人际关系。

但不要忽略,一线城市的机会可能是虚假机会,公平可能是虚假公平——你以为到了北京更容易名扬四海,其实只是名扬小圈子;你自以为拥有上海的高薪水,一年所余依旧买不起一平方米的房子。

所有城市皆有潜规则,整个中国都是熟人社会,但没有一个城市的所有机会能被同时屏蔽。

不妨反过来看,一线城市在拼智商,二线城市在拼情商。

问题只剩下一个,就是你的情商是否高于智商。

一线城市有文化,二线城市有闲情《广告大观》的调查证实过这一结论:在一线城市,75%的人傍晚6点至8点吃晚饭;在二三线城市,70%的人下午5点至7点去晚餐。

一线城市有白领文化,但白领没有太多时间去享受——如果你每天花费2小时在交通上,1年算下来要用去30天;二线城市没有艺术电影院和话剧小剧场,唯独有很多吃饭比你早、睡觉比你晚的闲情逸致。

一线城市有优越感,二线城市有归属感城市是一种出身。

河北燕郊小区外竖着偌大广告牌:“没有户口,怎么上好学校

”购买房子的人祈祷的是燕郊纳入北京,从此有个北京户口。

北上广的户口人人都知矜贵,所以早针对你设下城市门槛——你说你属于这座大城市,却没有这座城市的户口;你说你拥有这座城市的房子,其实距离市中心20公里;你说你在这个城市创造了人生价值,其实存款还不如二线城市的公务员。

收紧的一线城市能给予你优越感,宽松的二线城市却能创造属于你的归属感。

一线城市胜在GDP,二线城市胜在CPI普遍的困惑是:为什么选择一线城市的人,拿着一线薪水,却沦落下流社会

为什么选择二线城市的人,拿着二线薪水,却获得一线的生活品味

新发布的《中产家庭幸福白皮书》发现,江苏、四川、福建、重庆四地幸福指数最高,经济最为发达的深圳、北京、上海、浙江幸福指数最低,一线城市“伪幸福”的人最多——皆因一线城市用金钱计算GDP,二线城市用幸福计算CPI——有白领去到二线城市,发觉收入少了一半,积蓄多了一倍;城市营销专家王志纲举过一个例子,在上海要1万块钱买到的幸福,在成都3000元就够了。

一线城市让人见世面,二线城市让人拓视野作家萧乾说:“人生就是一次不带地图的旅行。

”在《一生要去的中国100个地方》书中里描述了100个地点,一般中国人永远没法去完全。

到过一线城市见过世面,到过二线城市去开拓视野的人,有机会成为真正懂中国的人——他会在中国城市的细微处,发现中国城市原来并未千城一面,市井处隐藏的是中国的多元化。

一线城市适合小众者,二线城市适合生活家为什么一线城市那么多文艺青年

诺贝尔经济学奖得主罗伯特·卢卡斯曾简单回答过这个问题:“如果不是为了和其他人在一起,为什么要支付曼哈顿或者芝加哥闹市的高昂房租呢

”小众者在故乡或是异类,但一到一线城市,最好是北京,总能找到志趣相投者;但若你是拥有平常心的生活家,反而适合留在二线,因为它的节奏往往与慢生活能够合拍。

一线城市适合青春的前5年,二线城市适合青春的最后5年青春的轨迹你我大概相似——也许最理想的状态是,满怀激情的时候前往一线城市建功立业,在疲惫之际降落二线城市。

“职业候鸟”前往二线城市已成趋势,二线城市不再是败者复活的圣地,同样是机会之城——过去,出生地决定了个人命运;今日,城市迁移只是人生一个小转折,与成败无关,与前途无关,与国家选择扶持哪个地方富裕也无关。

一线城市是“飘之城”,二线城市是“一生之城”二线城市和一线城市常常有一个差别:它在30分钟的交通时间半径内,总可找到你满足一生衣食住行的所有需要。

北上广是分裂的,甚至可说它们由几个城市组成——候鸟族们只属于行政概念的“北上广”,他们住在远离市中心的地方,抱怨城市未真心接纳,生活方式偏偏与一线城市的传统精神价值格格不入。

飘一代是最理想主义的一代,也是幸福感最微弱的一代——他们的房子、车子、家具、手袋甚至男友都可靠租赁而来,他们想找找不到的,永远是一个心满意足的固定地址。

如何与城市讨价还价

那些骑在高跟鞋上的白花花的大腿、那些杂志封面上的CEO、那些疾驰而过的名车、那些好玩免费的party、那些CBD写字楼的独立办公室、那些国际论坛和航班头等舱的位子、那些高档住宅小区的灯光,是为你而备的吗

这个时代的年轻人,有千万个梦想和同一个梦中情人——大都市。

什么样的大都市能满足他们

光提名字就闪闪发光,聚集着权力、名声、财富、美貌和才华的传奇,体量巨大,建筑摩登,交通发达,商业创新,物质繁荣,娱乐丰富,高人辈出,有着国际化面貌、全国最好的资源和最多的机遇。

他们心目中的大都市,通常被称为一线城市。

人人都想成为一线城市体面的一分子,在城中扎下根来,获得幸福、尊严与好未来。

直到他们碰到大都市的残酷与冷血。

你想留在大都市,攫取机会和享受优质生活,你需要大都市。

但大都市凭什么需要你

你的筹码是什么,除了你年轻的身体和旺盛的欲望

退而求其次,你对大都市知难而退,退居二线三线城市,想在别处获得幸福、尊严与好未来,仍然要面对同一个问题:你的筹码是什么,你能拿什么与城市讨价还价

大都市的爱与恨城中村和城郊村的出租屋、廉租房、经济适用房,是大都市对弱势者的恩慈(这恩慈现在基于政府的开发欲望和商业动机正在变得寡情)。

弱势者藉此得以歇脚和喘息,换得时间来打拼,赢得在大都市更好的生活和前途。

我们在京沪穗深所见的蚁族和落魄者,其实都是怀着希冀的人。

他们有梦,只是暂时没有找到用武之地大展拳脚。

他们孤身勇闯大都市,比许多凭关系就业的人、自认不行而退守家乡的人更有勇气。

他们对古老而鲜活、庞大而凶险的大都市,有着撕心裂肺的爱:“我在这欢笑我在这哭泣,我在这活着也在这死去,我在这祈祷我在这迷惘,我在这寻找我在这追求。

如果有一天我不得不离去,我希望人们把我埋葬在这里,在这忘了感觉到我在存在,在这有太多有我眷恋的东西”——汪峰的《北京北京》,唱的就是这种情结。

对大都市的爱,换回来的不一定是爱,更有可能是无动于衷、轻视、嫌弃和虐待。

甚至不给你表现的时间和机会。

你被视为大都市的负资产、问题青年和社会病的一份子。

你为一份相对稳定的工作狼奔豕突。

你为一份不稳定的感情焦虑。

你的死党、你的闺密的境遇和你一般上下。

和你一起每天挤公交、挤地铁的人从不怜惜你。

你领着暂住证、住着出租屋、吃着盒饭、走过镶金堆银的大街。

街上每栋建筑都价以亿计,每个路人都想走在你前面。

那些骑在高跟鞋上的白花花的大腿、那些杂志封面上的CEO、那些疾驰而过的名车、那些风流倜傥好玩免费的party、那些CBD写字楼的独立办公室、那些高档住宅小区的灯光、那些国际论坛和航班头等舱的位子、那些为创业者和成功人士预留的人物专访版面,都不是为你而备的。

你在大都市奋斗,突围。

你一天天在老去,而大都市依然年轻。

二线城市与一线城市的同步性被你忽略的二线城市,正在发生什么

圈钱(招商引资)、圈人(引进人才)、圈地(建城扩城)、圈政策(城市定位)、圈都市圈(区域资源整合)。

你在大都市寻找突围的时候,二线城市一点也没闲着,正昂首阔步比照着大都市的规格迈进。

1920年美国的城市人口首超农村人口,2007年世界城市人口首超农村人口,2010年中国的城镇人口将首超农村人口。

联合国经济与社会事务部人口司司长兹洛特尼克说:中国已是世界上城市化速度最快的国家。

全球超过50万人口的城市中,1\\\/4在中国。

中国二线城市的活力,正藏于这185个超过50万人的中国城市中。

因为互联网,二线城市与一线城市的资讯同步;因为城际快线和城铁公交化,二线城市与一线城市的人流物流同步;因为商业连锁,二线城市与一线城市的消费同步;因为都市圈,二线城市与一线城市的资源互动互补同步。

每个省都有全国上星电视;28个城市建设地铁规划获批;国际品牌和全国性企业在诸多二线城市找到落点、开枝散叶。

二线的兰州、武汉和西安都有全国性媒体;二线的苏州、东莞、宁波、温州的经济实力个个富可敌省;杭州在“福布斯中国大陆最佳商业城市榜”上5年连冠……不同步的是,二线城市在因一线城市的辐射性和产业关联性而受惠时,自身的独特优势并不会被夺走:名胜古迹,优质水土和空气,港口,城市自然遗产、文化遗产和非物质遗产,传统产业,相对便宜的投资和安居成本,地方创新等。

更重要的是,大多数二线城市近似不设限的城市,户籍相对松动,“钱多,人才少”,对于投资创业者、创意产业族和产业工人有着“很饥饿”的需求。

有能力者较容易获得机会和平台,成为“新市民”中的精英,过上好生活。

而工作中的上佳表现,仍然有机会进入全国视野,与大都市的精英同享荣耀。

今天的二线城市已非偏僻角落势单力薄的城市孤儿,而统统归属于大都市圈棋盘,在其中扮演着努力成长的角色,机会一线化,压力二线化。

与城市讨价还价的筹码梦想,是今日中国城市最不缺的东西,你不能拿你的梦想和城市讨价还价。

数数你的筹码吧:大学所学专业,工作履历,人脉资源,姿色,技能,金钱,父母实力,恋人或伴侣的实力。

这里所列的每一项都可能帮到你,令你在大都市和二线城市都能站稳脚跟;这里所列的每一项也可能无效,反而成为你的包袱或障碍。

大学所学专业:一纸毕业证不代表你真的专业精通,许多毕业生的大学时光在不着调的社会实践活动中度过,对大学教育的批判和反叛甚于对专业知识的学习和尊重。

花时间恋爱倒不错,花时间偷菜就纯属娱乐了。

许多工种招收的大学生,论实战能力,试用期相当于实习期,聘用期相当于试用期。

工作履历:混过的知名企业罗列在纸上的确炫目,也没人能分清你干的活有哪些是你独自完成的,哪些是集体智慧和团队合作的结晶。

但你水平不行,可能正是你频频跳槽的原因(你当然可以说你是为了更高薪、为了理想、为了提升自我而跳槽)。

人脉资源:其中最好的一种是“我为人人,人人为我”,最坏的一种是利益交换。

人脉的真谛不是请客吃饭、不是做交易,而是服务,怀着善意和诚意为他人服务。

它还跟时间积累和缘分相关,利益和新机会只是顺带的结果。

用行贿受贿来结交人脉资源,那是犯罪。

姿色:美貌至今仍是在诸多领域具有优先权的通行证,但它需要与其他元素配套使用——格调,性格,智慧,才艺——才能相得益彰。

财富可以增值,姿色只会贬值,生活中太多为自身姿色所伤、为他人姿色而乱的烂故事。

技能:一技之长是职场生存尊严的保证。

你若只满足60分,那么你只配得到60分的待遇和尊严。

你若全身心投入,最终会比所有人活得更体面。

为了提升技能而发挥你的潜能,或为了不公正待遇而应付你的工作,结果完全不同。

金钱:有钱可以投资创业,有钱可以买房买车,有钱可以让你在《非诚勿扰》电视节目上暂时多亮几盏灯。

有钱也可以让你飘飘然,耽于享乐,不再思考,迷失。

你没机会成为城中5%的最有钱人,也不会沦落为穷的5%,那么,仅仅把金钱当工具就行了。

父母实力:官二代和富二代都是幸运的,但也有局限。

官二代能轻易获得的是工作岗位,不是事业;富二代能轻易获得的是财产,不是企业管理之道。

相对而言,拥有健康的父母已是幸事;拥有不用啃老的子女,对父母来说也是幸事。

恋人或伴侣的实力:相亲、速配、择偶的电视节目和日常活动,既是在找对眼的人,也是在挑实力派。

“少奋斗多少年”是一种诱惑,但结果也有可能变质为“暂时少奋斗多少年”。

感情靠不住时,恋人或伴侣的实力就失效了。

虽然二线城市比一线城市竞争压力小一些,但面对个人所需的筹码是一致的。

因为在一线城市呆不下去,所以退居二线——这种“宁做鸡头,不做凤尾”的说法经不住推敲。

眼高手低的人,注定处处碰壁。

二线不是任何人的备用轮胎。

二线城市在努力一线,三线城市在努力二线,这种城市发展态势决定了二线不是大后方,而是新主场。

若你的筹码不够,二线都未必有你的坑。

你可能不知你多么的狭隘,不知你多么瞧不起一线城市之外的中国城市和中国人。

到二线去,把你的视野从三四个超级大都市中解放出来,了解更广大更多元的中国,这将是你与城市讨价还价的更有分量的筹码。

而你的梦想,往大里说,只有三个狙击手:疾病,坏感情,高房价;往小里说,只有两个小问题:早上起不来床,晚上下不了线。

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摘要  随着科术的进步通工具越发达。

但是它给人们带来便捷时,作为其动力的石油资源开始枯竭。

人们意识到环境污染的严重性,已开始实施环保政策,治理大气污染,并积极探索新型无污染能源,因此,电动车越来越被人们所关注。

结合电动车的历史与现状,本文全面分析了电动车国内外发展趋势。

经过比较分析,充分考虑到影响轻型电动车性能的各种因素,设计出自己的轻型电动车整车结构,并完成驱动、制动控制系统的设计以及充电电池、电动机等主要部件的设计,形成控制器的初步设计方案。

  关键词:轻型 电动车 巡逻车 设计  Abstract  With the progress of science and technology, the means of transportation is more and more developed. But it brings for people convenient at the same time, be its dynamical petroleum resources to start to be dried up. People realize the severity of the environmental pollution, have already begun to implement the environmental protection policy, manage the air pollution, and explore the new-type pollution-free energy actively. So the electronic bicycle is being paid close attention to by people. Combine the historical current situation of the electronic bicycle, this paper has analysed the domestic and international development trend of electronic bicycle in an all-round way. Through comparative analysis , I fully consider that influences various kinds of factors of electronic climbing bicycle performance , design my own electronic climbing bicycle completed car structure , and complete to drive, apply the brake design , rechargeable battery and motor of control system main selecting type of part to finish, form the preliminary design plan of the controller  Keyword:Electronic bicycle Dsign  目录  第一章 绪论 1  1.1引言 1  1.2国内外电动车的发展及现状 1  1.2.1我国电动车产业的现状: 1  1.2.2国外电动车的发展及现状 4  1.3发展电动车的必要性和有利条件 6  1.4设计任务 8  第二章 电动自行车关键技术概况 9  2.1电动自行车电机 9  2.2电动自行车电池 10  2.2.1镉镍电池 10  2.2.2氢镍电池 11  2.2.3铁镍电池 11  2.2.4铅酸电池 11  2.2.5 电池选用情况 12  2.3车架 12  2.4 电动自行车的控制器 13  2.4.1控制器的介绍 13  2.4.2 智能控制器的实现方案 13  2.4.3 电机调速方案 14  2.4.4电机及控制器保护方案 14  2.4.5蓄电池欠压保护方案 15  2.4.6刹车控制方案 15  2.4.7系统程序流程 16  2.4.8控制器结构原理图 17  第三章 整车方案选择 18  3.1车架造型的选择与创新 18  3.2有限元素法 19  3.3蓄电池安装设计 19  3.4其他另部件选择对整车影响 21  3.5总体设计方案的选择 21  第四章 动力系统设计 24  4.1阻力分析 24  4.1.1滚动阻力F 24  4.1.2空气阻力R 27  4.1.3坡度阻力f 27  4.1.4加速阻力j 28  4.2电机的选择 28  4.3蓄电池规格选择 29  第五章 整车设计及性能分析 31  5.1整车设计 31  5.2车架强度的校核 31  5.3电动车是否会翻倾的校核 32  5.3.1电动车上下坡翻倾校核 32  5.3.2侧倾校核 32  5.3.3制动翻倾性和加速翻倾性校核 33  5.4减震弹簧的设计 33  5.5骑行速度校核 34  5.6转向系统校核 34  第六章 总结与展望 35  6.1总结 35  6.2展望 35  致谢 36  参考文献 37  第一章 绪论  1.1引言  中国是一个名副其实的自行车大国,自行车与老百姓的关系十分地密切,可以这样说,只要有路的地方,总能见到骑自行车的人。

虽然中国人均自行车占有量高居世界首位,但是,每年仍维持着3200万辆的产量,而市场需求也达到了2900万辆。

如此巨大的市场对任何一种自行车相关联的产品都是极具吸引力的。

随着社会的发展,人民生活水平的提高,民众对交通工具的需求也在提高。

目就,很多大中城市对摩托车上路实施严格控制,为弥补公共交通能力上的不足,一种单缸二冲程燃油型助力车大量面市。

它的出现的确给城市居民的生活和工作带来了方便,但这种燃油型助力车也给城市的空气带来严重的污染。

不仅如此,几十万个小汽油桶存放在千家万户内,消防工作也十分繁重。

  80年代曾一度兴起的电动车开发与研究,大有一统天下之势。

当时电动车存在的问题很多:电机效率低、电池寿命短、电池比能量不高,很快地便冷落下来。

其后,每当有新技术出现时,便会立即在电动车上使用(包括电动汽车领域)。

电动车的发展经历了三起两落,人们始终没有放弃对它的研究。

随着科学技术的发展,90年代中后期,电机制作技术有了突破性进展,传动和控制系统更加轻便可靠,蕾电池技术也取得了长足的进步,所有这些为电动自行车的第三次腾飞打下了坚实的基础。

由于电动自行车具有无废气污染、无嗓音、轻便美观等特点,特别适合在人口较集中的大中城市中使用,故受到欧美、日本等西方国家青睐。

在欧洲,电动自行车是供人们休闲使用;在日本,主要是妇女和儿童骑行。

他们对电动自行车的要求相对较低。

例如:电池一次全充电,续驶里程在20kM以上,时速在20hm/h以下即可。

为达到这些要求,蓄电池很容易满足其要求。

在中国,自行车是作为代步工具使用的。

在一些大城市,职工上下班来回行走几十公里,对于一次充电仅能行驶20km的电动自行车显然不能满足要求,为保证行驶里程长,就要加大电池容量,电池容量增加,电池体积、重量、价格等都要增加。

另外还有一个如何正确驾驶电动自行车的问题。

这要从两个方面来看,首先它不同于自行车,因为它不是单纯依靠人力使车辆行驶;其次它不同于全电动车,当其电池没有电的时候,可以借助人力继续行驶。

由此可见,电动自行车对骑行者的素质要求较高。

电动自行车生产厂家,应指导用户正确使用电动自行车。

  1.2国内外电动自行车的发展及现状  1.2.1我国电动自行车产业的现状:  一、 据不完全统计,目前我国电动自行车生产企业有464家,分布在15省、市。

去年中自协联同各省市协会对226家企业统计,电动自行车产量达399.72万辆。

  根据统计分析有以下几个特点:  (一)、规模扩大,产量增长,但形成经济规模的企业依然很少  2004年我国电动自行车总产量增长幅度大,但是以众多厂家的增加而增长,不是靠规模厂家的增多而增长。

真正形成较大规模的企业不多,很难压制众多小企业盲目加入,年产100辆、1000辆的企业依然存在。

由于小企业数量越多,所以统一规范的难度也越大。

所以希望有规模的企业在保证产品质量的前提下更要加快发展,这对企业和行业都有好处,提高竞争力,提高市场占有率,可以压制一些小企业的盲目加入。

  (二)、自行车企业生产电动自行车的依然不多,优势并不明显。

  虽然电动自行车是自行车的延伸产品,但从目前看自行车企业生产电动自行车优势并不明显。

中自协226家电动自行车生产企业中原生产自行车的企业仅59家,占25%,总产量110万辆,占27.5%,其中年产1万辆的企业31家,占33%,由此表明优势不明显,还没有在电动自行车产业中形成主导地位。

  (三)、产品质量参差不齐,质量状况不容乐观。

  去年399.72万辆电动自行车中真正严格按国标GB1761(1999)《电动自行车安全通用技术标准》生产的比例不高,约占50%,从上海、天津、江苏、浙江的自行车展览会上展出的样车看,达标的品种并不多。

从市场价格看,1500元/辆的在增多,有的甚至价格在1000元/辆以下。

这些价格的下降不是通过管理的提高,生产规模的扩大,从而成本下降,而是不少企业通过配置质量低的零部件或低价原材料、简陋的生产来降成本,实现利润,所以质量较差。

从近期的产品抽样结果可以证明,2004年国家自行车监测中心对40个企业产品抽检,合格率仅75%,不合格的25%对消费者来说就是100%;近期上海检测58个企业,合格率仅63.8%;徐州抽检的不合格率达50%;还有山东胶东地区抽查15个批次,合格率仅33%。

这些数据应当引起我们企业的高度重视。

这些不合格产品都有三个共同问题,一是产品超重、超速。

二是踏板式车型多,脚踏离地高度不够,转弯时,脚踏触地。

三是车架、前叉组合强度不够,导致严重断裂,个别产品甚至制动性能都不达标,都给产品使用带来安全隐患。

所以近年来电动自行车的用户投诉量不断增长。

产品出口也存在质量问题,导致退货。

中自协为此已搞了一个“三包”规定,并报国家技术监督局。

他们也十分重视,已提到议事日程,计划搞一个全国性的电动自行车产品“三包”规定。

我们企业一定要把精力放到提高质量上来。

当然我国电动自行车的总体质量水平在提高,我只是把问题提得重一些,希望引起企业重视。

只有抓好产品质量的一致性、稳定性,才能真正促进行业的健康高效的发展。

  二、2005年我国电动自行车的发展趋势  2004年的产量标志我国电动自行车已进入了发展阶段。

展望2005年电动自行车在刺激需求和制约需求的矛盾中仍将有新的发展。

拉动需求的因素是什么,有以下几点。

  (1)去年我国人均GDP已达到1000美元,预示社会需求将有一个升级,收入增高,需求势头自然高。

有相当部分居民把电动自行车作为代步工具作为首选。

今年3月份有关部门调查全国有63%的人收入稳定增加,而且有71%的群体认为现在是购买耐用消费品的最好时期。

电动自行车自然也会受到影响,使一部分人由意向转为购买行动。

  (2)《道路交通安全法》将于5月1日正式实施,电动自行车可以以非机动车身份名正言顺地合法上路。

无疑使一部分人把目光投向电动自行车。

各地有关政府部门也有法可依,将放开对电动自行车的上路限制。

国家技术监督局近期也将出台新的标准。

所以企业的产品一定要符合标准,乘势而上。

  (3)中自协统计,到2004年全行业累计产销量达700万辆。

仅去年一年就增加了400万辆,这表明使用电动自行车的人越来越多,城市拥有量迅速扩大,这无疑是一个很好的产品流动大广告,必将吸引市民的眼球,成为刺激购买欲的因素。

  (4)2002年8月北京市通告禁止电动自行车上牌上路,当时北京出台禁令后不久,太原、桂林、福州、温州等城市也出台了电动自行车上路禁令,这可能是巧合,但也不排除受北京市的影响。

今年北京将允许电动自行车上路,这无疑带来正面影响,成为电动自行车需求扩大的有利因素。

  当然,我们还必须看到电动车产业发展中的负面因素。

  (1)今年国内的电力供应仍然紧张,钢材、塑料、橡胶原材料价格还将上涨。

无疑要制约行业的发展。

据有关部门预计,今年我国电力缺口达2000万千瓦以上,华东、华南、华北是缺口严重地区,而我国电动自行车主要产区正是这些地区。

今年1-2月份钢材平均上涨39.7%,而且权威部门预示,钢材高价位还将持续4年以上。

橡胶平均上涨11%。

从全国其它强势行业看,去年我国汽车增长44.7%,拖拉机增长51%,机床增长54.3%,发电机增长148.2%,冶炼设备增长66.6%,这些强势行业的用材必将挤占电动自行车行业的用材,这些都将成为制约行业发展的外部因素。

  (2)从内部因素看,生产企业不规范行为也将制约发展。

  目前行业内有许多企业的产品未能达标。

说明行业内一些企业的法制观念淡薄。

市场经济是法制经济。

如果道路上行驶的不达标电动自行车越来越多,非机动车和机动车混在一起,必将要引起交管部门的重视,规范的力度必然加大,到一定程度不达标电动车将受到限制,对行业来说是自毁前程。

如按现状发展下去,我想断送电动自行车行业的时间不会很长,所以业内企业一定要高度重视这个问题,自觉遵纪守法,共同促进行业的健康发展。

  三、要把握落实科学发展观,促进电动自行车的发展  中央十六大提出了科学发展观的理念。

胡锦涛总书记在一次人和自然会议上也提出要树立落实科学发展观。

我们对此要把握好二点:一是必须着力提高经济增长的质量、效益,努力实现速度、效益的统一,使经济保持可持续发展。

二是要坚持理论与实践相结合,因地制宜,因时制宜,贯彻到各个方面。

电动自行车行业如何落实呢

我认为①要努力提高电动自行车的产品质量,延长产品使用期;②提高管理水平、降低能源消耗、材料消耗,就目前我们行业的管理水平还是粗放型的,表现为耗能高、耗材高、效率低、效益低。

国家统计局统计2003年我国国内生产总值达116694亿元,增长速度不小,但分析,我们消耗了26000万吨钢材,占世界的25%,8.2亿吨水泥,占世界的50%和2.5亿吨石油,换来了占世界总GDP的4%。

所以我们的企业家要有社会责任感,电动自行车行业也如此。

  1)要通过科学、严格的管理提高质量,降低消耗,节约资源,努力达到可持续发展的目标。

  2)要开拓创新,电动自行车行业更要紧跟时代步伐,大力运用新技术、新材料、新工艺,延长产品使用周期,减少消耗,替换紧缺原材料等,牢固根据科学发展观,推动电动自行车产业的新发展。

  1.2.2国外电动自行车的发展及现状  日本是电动自行车商品化较早的国家之一。

1994年4月雅马哈公司首先推出商品名为“PAS”的电动自行车。

“PAS”Power Assistant System 的缩写。

本田公司则于1995年2月亮出名为“RACOON”的电动自行车,据说在性能、结构上比雅马哈的略胜一筹。

雅马哈、本田两家公司在争夺电动自行车市场的拼杀上已开始就进了白热化状态。

三洋、松下、小松等公司不甘落后,纷纷亮出品牌打出广告,意欲抢占市场。

据不完全统计,1994年雅马哈公司一统市场,生产销售了电动山地车3万辆;1995年本田和雅马哈展开拼搏,两家公司生产销售电动自行车合计达9万多辆,两方平分秋色;1996年更多的公司加入竞争行列,实现销售超过了20万辆,其中雅马哈公司销售了7万辆,本田公司销售了6万辆;近几年的销售又有了新的突破。

至此,据统计日本电动自行车生产厂家从五年前的仅有一家发展到了十三家,年生产能力突破了40万辆。

  欧美等西方国家生产销售电动自行车也较早,如:德国MSG公司,Diamant公司,Hercules公司等很早就推出了“Cityblitz”,“Electry”等等品牌的电动自行车;英国的Aschbach公司,奥地利的Velectro公司,意大利的Montuori公司都有电动自行车问世。

而美国的Charger 公司,ZAP公司,也都出品了电动自行车。

不过欧美更注重开发电动汽车,相比之下电动自行车显得无足轻重了。

  从最近第五十七届米兰国际两轮车展览会上得到的消息,尽管目前电动自行车的发展还存在着诸多的制约因素,但对其发展前景还是普遍看好,许多企业在电动自行车辆的研究开发中倾注了较大的力量。

在这次展览会上,一些国际知名公司像奔驰、雅马哈、比亚乔等都展示出了他们的各种新型电动自行车。

从这次参展的国外部分品牌的电动自行车来看,目前国外电动自行车正朝着驱动无刷化、功能多样化、控制智能化方向发展。

详见表1-1。

  公司 品牌 主要性能参数 主要特点  德国  奔驰 Hybird  Bike 重量26.5Kg;电机输出功率:220W;最大时速25Km\\\/h;一次充电续行距离:20Km 车轮:26英寸;24V5Ah镍镉电池;无刷轮毂式电机驱动;脚踏来电;皮带传动加内齿圈增速飞轮。

  意大利  比亚乔 Albatros  重量28Kg;电机输出功率:250W;最大时速25Km\\\/h;一次充电续行距离:30Km 车轮:26英寸;36V5Ah镍镉电池;“U”字形车架;外转子无刷直流电机前轮驱动;后轮配有内变速齿轮。

  日本  雅马哈 PAS XPC26 重量28.2Kg;电机输出功率:235W;最大时速24Km\\\/h;一次充电续行距离:40Km 车轮:26英寸;24V5Ah镍镉电池;典型的中轴驱动型电动自行车。

  美国  PMI Continent  Dove 重量32Kg;电机输出功率:180W;最大时速20Km\\\/h;一次充电续行距离:30Km 车轮:24英寸;24V12Ah镍镉电池;后轮轮毂式电机驱动,造型流畅。

国内大陆鸽、安琪儿均按此车款仿型设计。

  表1-1国外部分电动自行车性能  在美国,电动自行车将可能拥有一个重要的市场,但是必须进行适当的宣传和推销工作。

2002年,美国开始更改电动自行车的立法,电动自行车的市场地位有所变化。

新的法规规定:电动自行车需具有脚蹬功能,电动机功率<750w,最高行驶速度<32km\\\/h,可以像自行车那样骑行。

美国连邦法[自行车]之定义即包含了以上这类电动自行车。

该立法对于电动自行车来说是好消息,车辆可以允许有帽盔、后视镜等配置,并能在自行车道上行驶。

按上述条例,电动自行车由有关的消费制品安全委员会 (Consumer Product Safety Commi sion——CPSC)管理。

生产电动自行车的各企业的规章制度均应合乎此法规要求。

将来电动自行车新法规,可能停止或取消二轮车的骑行规定中对低龄人群的骑行许可。

很多州规定年龄在16岁以上才能取得骑行许可,也有些州规定是18岁。

此法规将作为美国的电动自行车的使用规则,但很多消费者和商人对之尚未适应。

美国市场现有的电动自行车不少是根据日本和欧洲的模式设计的,美国对于电动自行车功率末满的问题并未拒绝。

然而,美国的有些电动自行车制造厂己对新的法规优势进行研究。

  目前,美国市场销售的电动自行车,很多是EvGlobal、Giant、Merida和松下Panasonic的产品。

新加入销售行列的有Electric Vehicle Technolo—gies(EVT)、 The Electric cycl e Company(TECC)、wave Crest Laboratories 3家公司。

EVT和TECC已按新法规进行产品生产。

采用高技术电动机的wave Creast Laboratory则用美国军用特殊待制品中心的有利条件生产军用电动自行车。

ETC、CurrieTechnologies和Zap目前生产的电动自行车主要是轻量电动踏板车。

  由于美国经济受伊拉克战事、恐怖活动、失业率等种种因素的影响,消费需求也随之减弱。

美国对电动自行车的认识现状是:电动自行车尚未被认作文通工具。

目前,很多购买者将之当作一种休闲娱乐器具。

此外,对于市场的细致分析也没有进行。

实际情况是还有不少美国人对电动自行车的存在及其功能尚未注意,或者是还不了解。

因而要开拓美国电动自行车市场首先要加强宣传和广为介绍电动自行车的功能及其特性和优点。

在商品广告宣传方面美国是比较强的,美国有很多电视和杂志广告,还有有线电视、CS广播和互联网发布的新产品信息,商业信息量较大,例如对商品的使用方法、功效、功能等等都有详细的宣传和说明。

但是,电动自行车行业还未很好地利用此种具有优势的广告手段,而是赖于当地的传媒、邮件及行业的宣传资料联络商人。

在美国,电动自行车要打开市场,应当在适当的媒体上做适量的广告,互联网就是一个很好的选择。

很多商品信息通过互联网与销售商进行勾通,并解决消费者对该商品的咨询等问题。

  关于美国电动自行车的实际销售量,由于尚无相关机构,因此很难统计出来。

美国市场的很多电动自行车是从国外进口,据中国台湾有关媒体报道,2002年,台湾省向美国出口电动自行车3.7万辆,在中国大陆洁lJ造的Pauasent、Aprillia、Pri ma等外国品牌的电动自行车输入美国的数量不多。

中国大陆制造的电动自行车很多是面向中国市场而设计的。

而面向美国出口的产品,对于产品的技术条件(规格、性能等)要有若干变更,例如车子的载重量、功率、速度等,更重要的是要具有较高品质、竞争力强的产品,使美国市场乐意接受。

  电动踏板车、轻型电动踏板车则在美国市场呈继续上升趋势,它们处于电动二轮车的重要位置。

Cycle Electric公司200l—2002年间共销售电动踏板车约27万辆。

还有一些小型公司,如Currie、Bleady、EV Rider制造立乘式踏板车。

中国大陆向美国出口的电动踏板车也较多。

坐骑式踏板车作为短距离交通工具,在美国市场扩展很快。

据称,中国有100家以上制造踏板车的工厂向美国出口产品。

  美国电动踏板车市场的进口供应厂商有中国台湾的JD Components和HCF两家公司,HCF的Po—lari s和Merctery型号在市场处于领先地位,川Components主要提供坐骑型踏板车。

  美国的电动自行车市场销售渠道尚未理顺,商品目录制作公司、联网销售店、自行车专业商店、批发商店、高尔大二轮车零售商、礼品商店、自由市场以至户外市场等等均可自由销售电动自行车(含电动踏板车)。

目前,很多公司在研究、探索并确立较完善、较有秩序的电动自行车销售渠道。

  1.3发展电动自行车的必要性和有利条件  电动自行车在我国的发展虽然经历了数十年,历经曲折,但它能够在九十年代重新崛起,应该说有其客观的必要性和有了条件。

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