漳州古迹的作文.,.............
漳州，有着三百多年的历史，是一史文化古城。
漳州的公园，那里绿草成阴，百花争艳，夜幕降临，许多市民就会来到这里，悠闲地漫步于绿草与鲜花丛中。
漳州有许多美丽的名胜古迹八卦楼是漳州名胜古迹之一。
八卦早期建于公元1572年，是把漳州古城城墙东南角楼改建而成的八角形三层木结构楼阁，题名“威镇阁”。
因八面开窗，取象八卦、雄伟壮观，故又名“八卦楼”。
当时楼上有副对联云：“五名山、二秀水，城外风烟连海峰；七真儒、三及第，漳南文献甲闽瓯”，是对漳州重建八卦楼，先砌石为基（与城墙齐高），然后在基石上重建八角三层楼阁，高出城墙6丈有余（约20多米）。
公元1918年（民国七年），粤军陈炯明驻漳时拆城墙修马路，八卦楼得到保存。
一德楼也是漳州名胜古迹之一。
土楼现在有遗迹可寻、有纪年的，建造最早的是漳浦县的“一德楼”，它建于明嘉靖37年（1558年），它是方形土楼。
云洞岩也是漳州名胜古迹之一。
云洞岩位于龙文区东部。
曾被誉为“闽南第一碑林”、“福建省级风景名胜区”。
云洞岩群山环绕、风景优美，山上的树郁郁葱葱，叶子绿得十分新鲜，似乎每一片绿叶上，都有一个新生命在颤动；天空湛蓝深远，空气清新甜润。
从远处看，云洞岩就像是一幅神奇美丽的画卷。
那里的“一线天”两边高立的山石像小山一样挤压过来。
中山公园也是漳州名胜古迹之一。
中山公园一个树木茂盛、风景优美的好地方。
也是我们玩耍、休闲的好去处。
漳州是一座历史文化古城。
是一座美丽的城市啊
福州名胜古迹对联，记得写出处
001 长沙赋鵩太白骑鲸 沈葆桢挽福建福州杨仲愈 002 聚多冠盖春满壶觞 福州聚春园联，佚名撰。
此联系藏头联 003 碧海开龙藏青云起雁堂 朱熹题福建古田蓝田书院 004 丹青山外寺红白雨中花 福州：于山，在福州市内 005 非夸金色相但羡石肝肠 界泉题泉州清源山弥陀岩 006 海日宜晞发 天风为振衣 陈宝琛题福州岁寒楼别墅海天阁 018 细看洞中景 方知眼界广 福州永泰方广岩联，林素园撰。
方广岩，在永泰葛岭镇，岩为洞穴 019 眼中沧海小 衣上白云多 福州鼓山联，林世壁撰。
林世壁，【明】嘉靖年问福州才子 021 万里海天臣子 一堂桑梓弟兄 明叶文忠（向高）撰京师福建福州会馆燕誉堂联 022 安知住世君非佛 想是前身我亦僧 福建福州林阳寺——明·叶向高 023 百丈松楸驯鹿土 千秋圭节卧牛眠 福州：林则徐墓，在福州北郊马鞍村。
驯鹿土：有福有禄之人所在地 024 碧涧生潮朝自暮 青山如画古犹今 福州：朱熹题西禅寺，在福州怡山，为福州五大禅林之首
天水名胜古迹 对联
名胜对联福州鼓山地出灵泉润海表 净地何须扫天生石鼓镇闽中 空门不用关日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由福州西湖李钢祠进退一身关社稷英灵千古镇湖山福州西湖开化寺桑柘几家湖上社芙蓉十里水边城福州乌山琵琶亭一弹流水一弹月半入江风半入云福州林则徐墓风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠福州洪塘金山寺日夜长浮，不用千篙争上水乾坤屹立，独能一柱砥中流福建连江百洞山初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流福建永泰方广岩石室云开，风大地山河三千世界水帘风卷，露半天楼阁十二栏干厦门浪屿日光岩浪击龙宫鼓风敲梵刹钟厦门太平岩石为迎宾开口笑山能作主乐天成厦门中岩中隐春深飞野鹤岩泉石瘦响寒林厦门集美鳌园花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心福建郑成功祠由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风邵武熙春山放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归武夷山小桃源喜无樵子复观奕怕有渔郎来问津武夷山石湖涧松声竹声、钟磬声，声声自应山色水色、烟霞色，色色皆空福建晋江县草庵万石峰中月色泉声千古趣八方池里天光云影四时春晋江五里桥世间有佛宗斯佛天下无桥长此桥福建惠安崇武古城嘘吸沧溟涵地脉吐吞日月镇天池漳州南山寺石骨金身何处来，无始无终自在慈云法雨从空下，亘天亘地悠然漳州白云岩书院地位清高，日月每从肩上过门庭开豁，江山常在掌中看福建漳浦县海月岩石佛海气凝云，云气结成罗汉泪月光映水，水光返照菩提心福建龙海木棉庵明千秋大义为国家除奸浙江杭州西湖岳坟青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真杭州西湖岳飞庙爱国尽忠，武穆英灵长在 奇祸陷风波，南宋山河才半壁旧容新貌，西湖美景增辉 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋杭州西湖秋瑾墓丹心应结平权乐 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去碧血常开革命化 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传杭州西湖灵隐山龙涧风迥，万壑松涛连海气鹫峰云敛，千年桂月印湖光杭州西湖灵隐天王殿峰峦或再有飞秋，坐山门老等泉水已渐生暖意，放笑脸相迎杭州西湖烟霞洞倘他日蜡屐重来，须记取山中松径携一片红云归去，莫错认世外桃源杭州西湖冷泉亭泉自几时冷起峰从何处飞来杭州西湖韬光楼观沧海日门对浙江潮杭州吴山城隍庙八百里源山，知是何年图画十万家烟火，尽归此处楼台杭州刘庄春水船如天上坐秋山人在画中行杭州龙井诗写梅花月茶煎谷雨春杭州云栖水向石边流出冷风从花里过来香杭州净慈寺云间树色千花满竹里泉声百道飞杭州西湖楼外楼客中客入画中画楼外楼看山外山杭州苏公祠欲共水仙荐秋菊长留学士住西湖杭州西湖孤山寺不雨山常润无云水自阴杭州西湖三潭印月明月自来去 绕廓荷花三十里空潭无古今 拂城扬柳一千株杭州西湖湖心亭台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人杭州西湖秋月佳景四时，最好秋光何况月静观万物，欲平天下有如湖杭州放鹤亭水青石出鱼可数人去山空鹤不归杭州四照阁面面有情，环水抱山山抱水心心相印，因人传地地传人浙江普陀山兰若即清，竹林亦静诸天不老，大地皆春浙江永嘉东山张园池楼面壁拓幽居，一角永嘉好山水筑楼存古意，千秋康乐旧池塘浙江温州江心寺长与流芳，一片当年干净土宛宛浮玉，千秋此地妙高台江西南昌滕王阁兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如南昌百花洲枫叶荻花秋瑟瑟闲云潭影日悠悠江西庐山绝顶足下起祥云，到此者应带几分仙气眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心江西吴城望湖亭地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观九江庚楼半壁江山，六朝雄镇一楼风月，几辈传人九江浔阳酒楼世间无此酒天下有名楼九江烟水亭请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波江西大庚挂角寺挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花广东罗浮山酥醪观小楼容我静 万壑烟云留槛外大地任人忙 半天风竹拂窗来广州白云山海上生明月山中有白云广州云泉山馆见山风山水乐水似隐非隐仙非仙肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼山气半归湖泪雨涛声遥答渡头钟肇庆鼎湖山半山亭客游图画里 到此处才进一步僧语水去间 愿诸君勿废半途九龙青山禅院十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去百重云水线青山 青史青山自古今上海豫园湖心亭野烟千叠石在水渔唱一声人过桥上海豫园得月楼楼高但任云飞过池小能将月送来上海陈公祠昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下讲道论文人愧死此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间寡廉鲜耻辈偷生江苏扬州平山堂衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天扬州史可法墓心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪魂归华表鹤，二分明月万梅花殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花扬州史可法祠数点梅花亡国泪二分明月老臣心江苏清江禹王台洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台苏州虎丘白居易祠唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂苏州范仲淹祠甲兵富于胸中，一代功名高宋室忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台苏州张旭祠书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯苏州网师园风风雨雨暖暖寒处处寻寻觅觅莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝苏州沧浪亭短艇得鱼撑月去小轩临水为花开苏州闲吟亭千朵红莲三尺水一弯明月半亭风南京莫愁湖胜棋楼烟雨湖山六朝梦 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水英雄儿女一枰棋 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄南京清凉山六朝金粉微风后一味清凉上月时无锡蠡园景宜楼烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌无锡梅园客为坝上寓公，到此好吟千树雪我是江南驿使，折来聊寄一枝春镇江金山江天一览亭天镜照晴空，谪仙去后来坡老石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎镇江挹江亭来时觉幽奥到此豁心胸徐州留侯祠五世报韩终有恨一时兴汉本无心湖南长沙屈原祠痛饮读离骚，放开今古才子胆狂歌吊湘水，照见江潭渔父心长沙屈原贾谊二公祠亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节骚可为经，策可为史，以天行地大文章湖南桃源县陶渊明祠六前学种先生柳岭上长留处士坟湖南桃源县桃花源山绝境此何来，版图原非刘氏土避秦电休问，世家本属晋时人湖南岳阳岳阳楼水天一色 洞庭西下八百里 后乐先忧，范希文庶几知道风月无边 淮海南来第一楼 昔闻今上，杜少陵始可言诗一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人，使我怆然涕下诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者
流者
峙者
镇者
此中有真意，问谁领会得来湖南宝庆双清亭云带钟声穿树出风摇塔影过江来长沙城心阁四面云山都到眼万家灯火最关心湖南岳阳小乔墓铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂湖北武汉黄鹤楼对江楼阁参天立 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在全楚山河缩地来 二水汇百川支派，古今无尽大江流黄鹤楼一览亭大江东去千峰翠爽气西来两袖青黄鹤楼太白亭揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛学仙人渐老，白头何处觅金丹黄州赤壁月色如故 铜琶铁板，大江东去江流有声 月明星稀，乌鹊南飞安徽安庆大观亭倚槛苍茫千古事过江多少六朝山安徽凤阳谯楼王孙不归，芳草何曾歇城廓犹是，白云无尽时安徽采石矶太白楼吾辈此中惟饮酒 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手先生在上莫题诗 我来依旧，见青山对面，明月当头山东济南趵突泉画阁镜中，看幼作神仙福地飞泉云外，听写成山水清音泰山南天门门辟九霄，仰步三天胜迹阶崇万级，俯临千嶂奇观北京韩愈祠金石文章空八代江山姓氏著千秋北京陶然亭烟笼古寺无人到 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去树倚深堂有月来 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来北京颐和园涵虚堂碧通一径晴烟润翠涌千峰宿雨收北京颐和园谐趣园西岭烟霞生袖底东洲云海落樽前北京颐和园养云轩天外是银河，烟波宛转云中开翠幕，山雨霏微北京潭柘寺题弥勒佛大肚能容，容天下难容之事慈颜便笑，笑世间可笑之人北京碧云寺恐坏云根嫌地窄喜看山色放墙低河北山海关孟姜女庙秦皇安在哉，万里长城筑怨姜女未亡也，千秋片石铭贞海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消四川成都杜甫草堂十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心成都武侯祠成大事以小心，一生谨慎仰宗臣之遗像，万古清高心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬重庆云顶寺云间天上顶上园光四川乐山凌云寺秋云留远寺明月照深林峨眉圣积寺半天开佛阁平地风人家峨眉洪椿寺意静不随流水转心闲还笑白云飞四川新都桂湖秋色横眉，桂树丛中招隐士湖光照面，荷花香里坐诗人四川眉山三苏祠一门父子三词客千古文章八大家四川灌县青城山溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁郁，纵横八百里舆图。
试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨，绿到瀛洲。
历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻
神仙帑库丈人峰，真墙堵耳。
回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。
况乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。
读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁。
且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀，楼观互玲珑，今幸青崖径达。
问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰轰，上下四千年文物。
漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，霓裳同咏。
鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。
望帝归魂高士传，岂欺予哉。
莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。
携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。
休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。
待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来广西桂林独秀峰五咏堂户外一峰秀 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友窗前万木低 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰桂林桂山书院桂林无杂木山水有清音贵阳城北关头桥说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人陕西苏武庙三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯陕西潼关华岳三峰凭槛立黄河九曲抱关来陕西汉中天汉楼到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗西安古寒窑十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心云南昆明西山高山仰止疑无路曲径通幽别有天昆明西山飞云阁半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山昆明华亭寺听鸟说甚问花笑谁昆明华亭寺钟楼绕寺千嶂，松苍竹翠出门一笑，海阔天空昆明黑龙潭两树梅花一潭水四时烟雨半山云昆明翠湖公园海心亭有亭翼然，占绿水十分之一何时闲了，与明月对影而三昆明太华寺一幅湖山来眼底万家忧乐注心头
诏安的来历，地名所包含的历史，文化，典故
一、来历诏安地处闽粤交界区域，属于福建省最南端。
晋义熙九年(413年)起，诏安属义安郡绥安县地。
隋开皇十二年(592年)，绥安县并入龙溪县，诏地遂属龙溪县。
唐垂拱二年(686年)，析龙溪县南境故绥安地置漳州并立漳浦县、怀恩县，诏安地遂属漳州怀恩县辖。
唐开元二十九年(741年)，怀恩县撤销，地入漳浦县，诏安地遂属漳州漳浦县。
宋称南诏场。
元设南诏屯田万户府。
明嘉靖九年(1530年)，从漳浦县析出二都、三都、四都、五都建诏安县，治所设在南诏(镇)，隶属漳州府。
诏安县在民国时期先后属福建西路、汀漳道，又直属省，又先后属省第六、第五行政督察区。
1949年12月诏安解放后，先后属省第六行政督察区、龙溪区、龙溪专区、龙溪地区；1985年5月起，属地级漳州市。
2019年3月6日，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局公布《革命文物保护利用片区分县名单（第一批）》名单，诏安县在其中 。
二、文化诏安古老的土著文化，由于受中唐以后源源南下的中原文化影响，加之地处漳潮之交，对两地文化兼承并蓄，逐渐演变发展。
宋代陈景肃、吴大成等学者在渐山结庐讲学，留有诗作传世。
明代叶亹、沈鈇、吴朴等著述甚多，沈起津以书画著名。
清代地方文化富有特色，道光至光绪年间沈锦洲等书画名家形成诏安画派；诗词创作繁荣，有谢浣湘等名诗人；境内有潮剧、广东汉剧等剧种；民歌、民乐、灯谜等民间文艺十分发达；还有全国独具一格的铁线木偶戏。
民国出现公共藏书、创办报刊、新美术创作和电影、话剧等新文化现象。
风景名胜区对联(七字)
中隐春深飞野鹤 岩泉石瘦响寒林 厦门集美鳌园 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧 世间有佛宗斯佛 天下无桥长此桥 福建 嘘吸沧溟涵地脉 吐吞日月镇天池 漳州南山寺 明千秋大义 为国家除奸 岳坟 杭州西湖冷泉亭 泉自几时冷起 峰从何处飞来 杭州西湖韬光 楼观沧海日 门对浙江潮 杭州吴山城隍庙 杭州刘庄 春水船如天上坐 秋山人在画中行 杭州龙井 诗写梅花月 茶煎谷雨春 杭州云栖 水向石边流出冷 风从花里过来香 杭州净慈寺 云间树色千花满 竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼 客中客入画中画 楼外楼看山外山 杭州苏公祠 欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 杭州西湖孤山寺 不雨山常润 无云水自阴 杭州西湖 水青石出鱼可数 人去山空鹤不归 杭州四照阁 枫叶荻花秋瑟瑟 闲云潭影日悠悠 江西庐山绝顶 江西吴城望湖亭 九江庚楼 世间无此酒 天下有名楼 九江烟水亭 海上生明月 山中有白云 广州云泉山馆 见山风山水乐水 似隐非隐仙非仙 肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼 山气半归湖泪雨 涛声遥答渡头钟 半山亭 客游图画里 到此处才进一步 僧语水去间 愿诸君勿废半途 九龙青山禅院 野烟千叠石在水 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼 楼高但任云飞过 池小能将月送来 上海陈公祠 数点梅花亡国泪 二分明月老臣心 江苏清江禹王台 短艇得鱼撑月去 小轩临水为花开 苏州闲吟亭 千朵红莲三尺水 一弯明月半亭风 胜棋楼 六朝金粉微风后 一味清凉上月时 无锡蠡园景宜楼 无锡梅园 来时觉幽奥 到此豁心胸 徐州留侯祠 五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 湖南长沙屈原祠 绝境此何来，版图原非刘氏土 避秦电休问，世家本属晋时人 湖南岳阳岳阳楼 云带钟声穿树出 风摇塔影过江来 长沙城心阁 四面云山都到眼 万家灯火最关心 湖南岳阳小乔墓 大江东去千峰翠 爽气西来两袖青 黄鹤楼太白亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽采石矶太白楼 门辟九霄，仰步三天胜迹 阶崇万级，俯临千嶂奇观 北京韩愈祠 金石文章空八代 江山姓氏著千秋 北京陶然亭 碧通一径晴烟润 翠涌千峰宿雨收 谐趣园 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺 恐坏云根嫌地窄 喜看山色放墙低 河北山海关孟姜女庙 秦皇安在哉，筑怨 姜女未亡也，千秋片石铭贞 海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落 浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消 四川成都 十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心 成大事以小心，一生谨慎 仰宗臣之遗像，万古清高 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 重庆云顶寺 云间天上 顶上园光 四川乐山凌云寺 秋云留远寺 明月照深林 峨眉圣积寺 半天开佛阁 平地风人家 峨眉洪椿寺 意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川新都桂湖 秋色横眉，桂树丛中招隐士 湖光照面，荷花香里坐诗人 四川眉山三苏祠 一门父子三词客 千古文章八大家 四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁 郁，纵横八百里舆图。
试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨， 绿到瀛洲。
历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻
神仙帑库丈 人峰，真墙堵耳。
回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。
况 乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。
读书台犹存芳躅， 飞赴寺安敢跳梁。
且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀， 楼观互玲珑，今幸青崖径达。
问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在 自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰 轰，上下四千年文物。
漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州， 霓裳同咏。
鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。
望帝归魂高 士传，岂欺予哉。
莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼 之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。
携孤琴御史曾游， 吹长笛放翁再往。
休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽， 英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。
待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 窗前万木低 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 桂林桂山书院 桂林无杂木 山水有清音 贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 陕西苏武庙 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 陕西潼关 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 陕西汉中天汉楼 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗 西安古寒窑 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心 云南昆明西山 高山仰止疑无路 曲径通幽别有天 昆明西山飞云阁 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝 暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象 九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关 河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山 昆明华亭寺 听鸟说甚 问花笑谁 昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂，松苍竹翠 出门一笑，海阔天空 昆明黑龙潭 两树梅花一潭水 四时烟雨半山云 昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然，占绿水十分之一 何时闲了，与明月对影而三 昆明太华寺 一幅湖山来眼底 万家忧乐注心头 参考资料： 多加点分吧~~~~~~~~~~ 福州鼓山 地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭 一弹流水一弹月 半入江风半入云 福州林则徐墓 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺 日夜长浮，不用千篙争上水 乾坤屹立，独能一柱砥中流 福建连江百洞山 初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶 好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开，风大地山河三千世界 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干 厦门浪屿日光岩 浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟 厦门太平岩 石为迎宾开口笑 山能作主乐天成 厦门中岩 中隐春深飞野鹤 岩泉石瘦响寒林 厦门集美鳌园 花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志 虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心 福建郑成功祠 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风 邵武熙春山 放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起 洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧 松声竹声、钟磬声，声声自应 山色水色、烟霞色，色色皆空 福建晋江县草庵 万石峰中月色泉声千古趣 八方池里天光云影四时春 晋江五里桥 世间有佛宗斯佛 天下无桥长此桥 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉 吐吞日月镇天池 漳州南山寺 石骨金身何处来，无始无终自在 慈云法雨从空下，亘天亘地悠然 漳州白云岩书院 地位清高，日月每从肩上过 门庭开豁，江山常在掌中看 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云，云气结成罗汉泪 月光映水，水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义 为国家除奸 浙江杭州西湖岳坟 青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭 白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠，武穆英灵长在 奇祸陷风波，南宋山河才半壁 旧容新貌，西湖美景增辉 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去 碧血常开革命化 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 杭州西湖冷泉亭 泉自几时冷起 峰从何处飞来 杭州西湖韬光 楼观沧海日 门对浙江潮 杭州吴山城隍庙 八百里源山，知是何年图画 十万家烟火，尽归此处楼台 杭州刘庄 春水船如天上坐 秋山人在画中行 杭州龙井 诗写梅花月 茶煎谷雨春 杭州云栖 水向石边流出冷 风从花里过来香 杭州净慈寺 云间树色千花满 竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼 客中客入画中画 楼外楼看山外山 杭州苏公祠 欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 杭州西湖孤山寺 不雨山常润 无云水自阴 杭州西湖三潭印月 明月自来去 绕廓荷花三十里 空潭无古今 拂城扬柳一千株 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人 杭州西湖秋月 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 杭州放鹤亭 水青石出鱼可数 人去山空鹤不归 杭州四照阁 面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人 浙江普陀山 兰若即清，竹林亦静 诸天不老，大地皆春 浙江永嘉东山张园池楼 面壁拓幽居，一角永嘉好山水 筑楼存古意，千秋康乐旧池塘 浙江温州江心寺 长与流芳，一片当年干净土 宛宛浮玉，千秋此地妙高台 江西南昌滕王阁 兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如 南昌百花洲 枫叶荻花秋瑟瑟 闲云潭影日悠悠 江西庐山绝顶 足下起祥云，到此者应带几分仙气 眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心 江西吴城望湖亭 地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观 九江庚楼 半壁江山，六朝雄镇 一楼风月，几辈传人 九江浔阳酒楼 世间无此酒 天下有名楼 九江烟水亭 请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里 好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故 宫繁华，他乡沦落 此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微 茫烟水，缥渺江波 江西大庚挂角寺 挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度 举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 万壑烟云留槛外 大地任人忙 半天风竹拂窗来 广州白云山 海上生明月 山中有白云 广州云泉山馆 见山风山水乐水 似隐非隐仙非仙 肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼 山气半归湖泪雨 涛声遥答渡头钟 肇庆鼎湖山半山亭 客游图画里 到此处才进一步 僧语水去间 愿诸君勿废半途 九龙青山禅院 十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去 百重云水线青山 青史青山自古今 上海豫园湖心亭 野烟千叠石在水 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼 楼高但任云飞过 池小能将月送来 上海陈公祠 昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下 讲道论文人愧死 此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间 寡廉鲜耻辈偷生 江苏扬州平山堂 衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美 送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天 扬州史可法墓 心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪 魂归华表鹤，二分明月万梅花 殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花 扬州史可法祠 数点梅花亡国泪 二分明月老臣心 江苏清江禹王台 洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋 清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台 苏州虎丘白居易祠 唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂 苏州范仲淹祠 甲兵富于胸中，一代功名高宋室 忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台 苏州张旭祠 书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法 酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯 苏州网师园 风风雨雨暖暖寒处处寻寻觅觅 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 苏州沧浪亭 短艇得鱼撑月去 小轩临水为花开 苏州闲吟亭 千朵红莲三尺水 一弯明月半亭风 南京莫愁湖胜棋楼 烟雨湖山六朝梦 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水 英雄儿女一枰棋 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄 南京清凉山 六朝金粉微风后 一味清凉上月时 无锡蠡园景宜楼 烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景 湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌 无锡梅园 客为坝上寓公，到此好吟千树雪 我是江南驿使，折来聊寄一枝春 镇江金山江天一览亭 天镜照晴空，谪仙去后来坡老 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎 镇江挹江亭 来时觉幽奥 到此豁心胸 徐州留侯祠 五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 湖南长沙屈原祠 痛饮读离骚，放开今古才子胆 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，以天行地大文章 湖南桃源县陶渊明祠 六前学种先生柳 岭上长留处士坟 湖南桃源县桃花源山 绝境此何来，版图原非刘氏土 避秦电休问，世家本属晋时人 湖南岳阳岳阳楼 水天一色 洞庭西下八百里 后乐先忧，范希文庶几知道 风月无边 淮海南来第一楼 昔闻今上，杜少陵始可言诗 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳 三过必醉，诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人，使我怆然涕下 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城 东道岩疆，潴者
流者
峙者
镇者
此中有真意，问谁领会得来 湖南宝庆双清亭 云带钟声穿树出 风摇塔影过江来 长沙城心阁 四面云山都到眼 万家灯火最关心 湖南岳阳小乔墓 铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢 杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂 湖北武汉黄鹤楼 对江楼阁参天立 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在 全楚山河缩地来 二水汇百川支派，古今无尽大江流 黄鹤楼一览亭 大江东去千峰翠 爽气西来两袖青 黄鹤楼太白亭 揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛 学仙人渐老，白头何处觅金丹 黄州赤壁 月色如故 铜琶铁板，大江东去 江流有声 月明星稀，乌鹊南飞 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽采石矶太白楼 吾辈此中惟饮酒 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手 先生在上莫题诗 我来依旧，见青山对面，明月当头 山东济南趵突泉 画阁镜中，看幼作神仙福地 飞泉云外，听写成山水清音 泰山南天门 门辟九霄，仰步三天胜迹 阶崇万级，俯临千嶂奇观 北京韩愈祠 金石文章空八代 江山姓氏著千秋 北京陶然亭 烟笼古寺无人到 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去 树倚深堂有月来 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂 碧通一径晴烟润 翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺 恐坏云根嫌地窄 喜看山色放墙低 河北山海关孟姜女庙 秦皇安在哉，万里长城筑怨 姜女未亡也，千秋片石铭贞 海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落 浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消 四川成都杜甫草堂 十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心 成都武侯祠 成大事以小心，一生谨慎 仰宗臣之遗像，万古清高 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 重庆云顶寺 云间天上 顶上园光 四川乐山凌云寺 秋云留远寺 明月照深林 峨眉圣积寺 半天开佛阁 平地风人家 峨眉洪椿寺 意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川新都桂湖 秋色横眉，桂树丛中招隐士 湖光照面，荷花香里坐诗人 四川眉山三苏祠 一门父子三词客 千古文章八大家 四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁 郁，纵横八百里舆图。
试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨， 绿到瀛洲。
历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻
神仙帑库丈 人峰，真墙堵耳。
回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。
况 乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。
读书台犹存芳躅， 飞赴寺安敢跳梁。
且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀， 楼观互玲珑，今幸青崖径达。
问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在 自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰 轰，上下四千年文物。
漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州， 霓裳同咏。
鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。
望帝归魂高 士传，岂欺予哉。
莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼 之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。
携孤琴御史曾游， 吹长笛放翁再往。
休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽， 英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。
待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 窗前万木低 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 桂林桂山书院 桂林无杂木 山水有清音 贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 陕西苏武庙 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 陕西潼关 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 陕西汉中天汉楼 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗 西安古寒窑 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心 云南昆明西山 高山仰止疑无路 曲径通幽别有天 昆明西山飞云阁 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝 暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象 九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关 河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山 昆明华亭寺 听鸟说甚 问花笑谁 昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂，松苍竹翠 出门一笑，海阔天空 昆明黑龙潭 两
请问漳州有几个游览区
陈元光墓 位于市郊浦南镇石鼓山，距市区１５公里。
陈元光（公元６５７—７１１年），字廷巨，号龙湖，光州（今河南省潢川）人，为唐朝归德将军陈政之子，博通经史韬略，自著兵书,父亡后，他接替父职，受命任鹰扬将军。
唐垂拱二年（ 公元686年 ）获准在泉、潮之间建置漳州郡治，并首任刺史长达２６年。
他厉行法治，重视垦荒，兴修水利对开发漳州作出卓越贡献。
公元落７１１年，陈元光死于征战之后，被尊奉为“开漳圣王”,初葬于漳浦，后移葬今址。
墓碑题“唐开漳陈将军墓”墓前有石羊、石狮及华表各一对。
近年来台湾及海外陈氏后裔常常到此寻根祭祖。
木棉庵 木棉庵位于龙海市九湖镇木棉村口，距漳州市区１３公里。
庭前左侧一座八柱方形石亭，名为“木棉亭”。
亭后立六块石碑，其中一块上题“宋郑虎臣诛贾似道于此”，为明代抗倭名将俞大遒所立。
两旁石柱雕刻一副对联：“为天下除奸，明春秋大义”。
宋德冶元年（１２７５年），会稽县尉郑虎臣押解被贬黜的大奸臣贾似道往循州（今广东龙川），途经木棉庵时，愤然将贾似道推落粪坑处死。
后人屡次在此建亭立碑以抒褒贬之意， 铜山古城 东山岛是福建省著名的风景名胜区之一。
省政府已批准为省级旅 游经济开发区，这里海湾辽阔，沙滩平坦，绿树成荫，胜景众多，极 具南国海滨风光特色。
东山岛古称铜山，铜山古城即位于东山岛东北部铜陵镇，距漳州 市区１５７ 公里。
明洪武二十年（１３８７年），为防御倭寇侵犯江夏侯周德兴在此以石垒城，设立水寨，坚守海防。
古城几经战争洗礼，如今雄风依存，城楼宏伟壮观。
古城内有一座回廊曲径、玲珑雅致的关帝庙，又称武庙，建于明洪武二十二年（1389年）。
庙门曰“太子亭”，是一间宫殿结构琉璃瓦屋顶的亭阁，庙内木雕石刻之人物造型，呼之欲出；彩瓷剪贴之飞禽走兽，栩栩如生。
庙门两侧，有数椽古老庐舍，是黄道周出生地。
关帝庙附近海滨石崖上,有一块重约200吨的临海巨石，状似玉兔蹲伏，底部接触仅数寸，风吹石动，摇摇欲坠，故名风动石。
该石以“天下第一奇石”载入《世界地理之最》。
附近另有一石，侧后恰似披着袈裟、躬身朝拜的和尚，前方正好是隔海相望的一座宝塔，巧成“石僧拜塔”奇景。
古城东门外海边有一天然石洞，形如张开虎口，幽深清爽，石缝有清泉滴落，故名虎蛇滴玉。
古城西北面，九仙山耸立海疆，明代抗倭名将戚继光和民族英雄郑成功，都曾在此安营扎寨，训练水师。
山顶一块镌刻“瑶台仙”的巨石，是当年的水操台，周围古榕遮荫，树根在石缝之间攀附盘扎，景色独特。
赵家堡 俗称赵家城。
座落在漳浦县湖西乡硕高山麓，距漳州市区９０公里。
宋朝末代皇族闽冲郡王赵若和（宋太祖赵匡胤之弟赵匡美第十世孙）曾逃难隐居在此。
初建于宋祥兴二年（１２７９年），明万历二十八年（1500年）、四十八年（1620年），赵若和第十世孙赵范及其于赵义又两次重修扩建，形成今天完整的仿宋建筑群。
城堡分内、外城。
内城建一座三层四合式“完璧楼”，取意“完璧归赵”。
楼内挂着宋朝１８位皇帝的肖像。
外城围墙是条石砌基的三合土墙，高６，厚２米，周长１２００米。
外城主要建筑为五座五进并列的府第。
城堡内还有卞派桥、禹碑、宋代书法家米芾乎迹“墨池”石刻、聚佛宝塔等珍贵文物。
漳州土楼 漳州土楼遍布在漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区。
以造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。
土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经反复揉、舂压、夯筑而成。
具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。
土楼一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人。
土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨，是闽南地区自唐宋以来“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。
漳州土楼数量最多：并800多座。
建楼最早:华安县沙建镇“齐 云楼”，是目前所发现的最古老、有确切纪年的土楼，建于明洪武四年（１３７１年），至今６２０多年。
规模最大：直径超过７０米的大型土楼有５座，最大的是诏安县宫陂乡“在田楼”，直径达94.5米，有“超级土楼”之称。
结构最奇：有圆方、椭圆、半月、交椅、雨伞、风车、八卦等形状，各具特色，各领风骚，尤其是南靖县书洋乡田螺坑的土楼群，由一方一椭三圆五座土楼组合而成，气势磅礴，令人震撼。
[林语堂纪念馆] 座落在芗城区天宝镇五里沙村，是中国大陆第一家林语堂纪念馆。
这里天蓝水碧，十里蕉香，纪念馆依山而建，主体为二层环型建筑，正面古色古香，环型结构却近于西化。
中国书法家协会主席沈鹏为“林语堂纪念馆”题写馆名。
馆前，安放一尊林语堂先生的塑像，由中国著名雕塑家李维祀教授设计制作。
馆内展示各种版本的林语堂著作200多部，不同时期的林语堂照片100多幅，还有林语堂手迹、林语堂使用过的物品等。
纪念馆从建筑设计、馆名题写，到塑像雕刻皆为中国一流专家所创作，展现极高的艺术水准，堪称“名人名馆”。
[威镇阁] 位于芗城区新华北路南端，俗称八卦楼，始建于明隆庆六年（1572年），是闽省十大古建筑之一，1971年因建桥需要拆除，1997年毗邻原址重建。
重建的威镇阁为三层八角形楼阁，高51.88米，依九龙江畔，望漳州府城，与建在芝山上威镇亭遥相呼应，是漳州城的标志，也是人民心目中稳定与安宁的象征。
站在“势若华表撑空”的威镇阁上极目远眺，令人心旷神怡，倍感自豪。
天福茶博物院 茶博物院于2000年元月8日奠基，2002年元月7号开院，整个博物院总占地80亩（5.3公顷),建筑总面积6000余平方米，是目前界最大之茶博物院。
博物院4幢主建物：（1）主展馆：主要展示茶的历史、中国茶文化及茶叶产销状况、世界主要产茶国的茶情及天福集团的发展历程等；（2）茶道教室：一楼高有专业茶艺表演厅和溢和轩、品茗阁等优雅的品茗场所，兼作茶道教学。
二楼为设施先进的国际会议厅；（3）日本茶道馆（福慧庵）：日本式庭院及茶室，设有精亭、俭亭、敬亭分别代表三个不同的时代风格的日本茶室；（4）书画馆（厅石斋）内设三个展厅。
主展厅展示本馆收藏字画，活动展厅不定期个人工主题书画展；二楼设聊谊厅不定期举办笔会及现场挥毫；厅石斋主要展售各种厅石、雕刻等工艺品。
博物院内还有汉亭、唐山、宋桥、元塘、明湖、清池、兰亭曲水、武人茶苑、茗风石刻、示苑茶园等造景设施。
环境幽雅自然，是一个集学术研究、文化传承、教育娱乐为一体的茶文化大观园，参观者能在娱乐中获得茶学知识，认识茶叶，了解茶艺及传承茶文化。
云洞岩 云洞岩位于龙海市步文镇，距漳州市区10公里，属省级风景名胜区。
山上有一石洞，每当天将降雨，云雾从洞中飞出，待雨霁天晴，云雾又飘回洞中，故名云洞岩。
相传隋开皇年间，曾有潜翁隐居山上养鹤修道，山下时闻鹤鸣，故又名鹤鸣山。
云洞岩海拔280米，山上布满花岗岩石，奇形怪状，层层迭迭，构成无数幽深石洞和奇特的山石风光。
最大石洞为千人洞，最高石峰为天柱峰。
还有一线天、月峡、风动石等景观。
云洞岩被誉为“闽南第一碑林”，摩崖石刻比比皆是，行、草、楷、篆各体兼备，琳琅满目，共150余处。
最早的是五代时期的“许昔寻偃月子至此”题刻，至今已1000余年。
在天柱峰百丈峭壁上，刻有“搔首”二字，每字2米见方，是云洞岩最大的石刻。
明代翰林学士丰熙的《鹤峰云洞游记》石刻，书法遒丽，全文1100多字，为国内碑林所罕见。
宋代理学家朱熹曾在云洞岩讲学，并留下“溪山第一”、“石室清隐”两处题刻。
明代道学家蔡烈也曾在此隐居著书讲学，现尚存蔡烈墓及碑亭 漳平生态旅游
漳平、永安两市旅游部门人员及有关专家从漳平双洋镇至赤水镇香寮村的天台山进行生态旅游考察。
沿途游宁洋古城，访景弘故里，探岭兜溶洞，揽天台胜景。
有关专家认为：这是极具开发价值的北部自然生态旅游区。
漳平双洋、赤水两镇原属宁洋古县辖区，毗邻永安，自然、人文景观资源丰厚。
位于赤水镇香寮村西北的天台山，主峰海拔高1478米，山麓在宋朝时就建有上下天台庵各一处，据古籍记载：“天台山在香寮离城四十里，去地千百丈，流水花开自为胜景。
”天台山有一片开阔的沼泽盆地，面积约3万多平方米，中间有三条山涧汇集于此，涧水清澈见底，一尘不染。
这里人迹罕至，自然植被保护完好，还存有大片的原始森林，珍稀动植物繁多：娃娃鱼、云豹、熊、猕猴，红豆杉、花榈木等野生动植物数百种。
极具开发生态旅游市场潜力。
从人声喧嚣的双洋镇，登上省级文物保护单位麟山塔，宁洋古城尽收眼底；走进古老的民居，斑驳而沉重的黑漆大门后，是昏暗深长的过道。
屋内门联以及匾刻洋溢着浓郁的封建文化气息，或悬挂门头，或嵌于廊柱，或文字飞扬，或图文并茂；天台山的所在地——赤水镇香寮村，这里是王景弘的故里，明朝永乐三年（1405年）始他先后8次参与组织和领导郑和下西洋活动，先后到达亚洲、非洲37个国家和地区。
王景弘下西洋的壮举，已被福建省教委收入初中乡土教材；从小桥流水、古民居到深山古寺，在这儿应有尽有。
青山碧树，小桥流水，走不了多远就有这么一座。
这里还有唐代始建的香山桥、岭兜万安桥、化龙桥、登嬴桥等十几座古桥。
上山了，山上的一切都是绿色的，没沾上一点尘埃。
极目远眺，只见山野由嫩绿到青绿到碧绿再到墨绿，清晰的色带在耀眼的阳光下一派宁静柔滑，似绸似缎。
一路上，两旁的树木郁郁葱葱、焕发着勃勃生机。
｀来到山顶，视野极为宽阔。
只有山下的镇子，尽收眼底。
山上还存有南宋舍利塔、明朝崇祯进士王镜读书处以及漳平最古老的寺庙天天庵遗址、古驿道等风景名胜古迹及历代文人留下的吟咏天台山风光的诗赋多篇。
明朝进士户部员外郎刘锐有诗云：“石馨一声天地晓，白云卷地鹤归来。
” 2002年5月华侨大学旅游系、旅游科学研究所的专家、教授，在深入调查的基础上，充分肯定了双洋、赤水两镇一带丰富的旅游资源，“极具开发价值”。
并将其定位为“北部自然生态旅游区”。
同年被省旅游局资源法规处审定为“近期开发的旅游景区”。
目前，永漳公路已全线动工，到今年底将全程贯通。
双洋经赤水岭兜到达香寮、香寮通往永安上石村等旅游路段也在配套实施中。
—————————————————————————— 永福之行,是与花的约会。
福建有两个天然大花园,一个是厦门海上花园,另一个就是永福高山花园。
永福,处福建最南端的高山盆地,是漳平市高山区的一个乡镇:群山环抱,一马平川|,四季如春,有小庐山的美誉。
这里不愧为国十大花卉生产基地之一,处处洋溢着花的气息,处处渲染着花的色彩。
走进永福,如同走进一个花花世界。
花圃、田垄,是花,房前屋后,街上店内,是花;眼里看到的是花,嘴边咀嚼的是花,鼻中嗅到的也是花;红的,白的,紫的,黄的,花色缤纷$兰花、杜鹊、瑞香、铁树、山茶花等花卉百余类一千多个品种,见过的,没有见过的,叫得出名的,叫不出名的,花样实在繁多。
在这里,才真正体验到古人言乱花渐欲迷人眼的个中滋味。
永福人拈花惹草并非一时之兴,已有700多年的历史。
早在南宋时,永福所产兰花、茶花、瑞香等名花便已萤声江南,清代时远销东南亚各国。
据说,清嘉庆八年,永福仙宫李邹春向朝廷进贡的一盆珍品素心兰,四季开花,馨香四溢,令皇颜大悦,而赐封进宝状元。
当地族谱中记载的这则逸事,还有当地广为传颂的八仙之一花仙铁拐李与永福的神话传说,泄露了花乡永福的底蕴。
花为缘。
花与永福有着千丝万缕的联系,演绎出瑰丽多彩的花的故事与传说。
花为媒。
花结出了永福中国杜鹊花之乡的果实,花又成就了永福的一方经济。
有了花,永福福祥永驻g有了花,永福人永远有福。
而寻花永福,看一看花色,闻一闻花香,沾一沾花乡的福气也有福!
征求剧本
本文从充分利用本土文化资源，优化课程结构入手，通过对课程内容选择及实施过程中适宜性的剖析，运用幼儿教育的理论，阐述利用本土文化资源开展活动，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感，促进幼儿全面发展。
【关键词】：本土文化资源；幼儿教育；适宜性；发展 一、问题的提出 《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出，“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。
”、“在幼儿生活经验的基础上，帮助幼儿了解自然、环境与人类生活的关系，从身边的小事入手，培养初步的环境意识和行为。
”…… 漳州是个历史悠久的城市，众多的名胜古迹及民间艺术都蕴涵着丰富的教育资源。
如：远近闻名的漳州水仙花、布袋木偶、八宝印泥以及云洞岩、南山峙、红军进漳记念馆等名胜古迹，还有漳州风味小吃、民间艺术、杰出人物、雄伟建筑……而我园地处古漳州知府老城区，古建筑：府程小吃一条街、老字号商业街、孔庙、比干庙、华表、中山公园，还有漳州木偶剧团、花市撒散在幼儿园的四周，古文化气息每日目染着入园离园来来往往的孩子们。
然而，一直以来我们的教学活动内容一般只局限于省编教材内容的选择，造成孩子对本土情感的缺乏。
这样，一些孩子生活中最为熟悉、最容易诱发孩子感兴趣的本土资源得不到充分利用，不利于拓展幼儿的经验和视野，也不能很好地实践《纲要》中所倡导的“贴近幼儿生活”的教育理念。
鉴于上述的认识，根据本园实际情况，在遵循让孩子们亲历探究过程的精神而确定教育目标后，我园寻找教育时机，分别在大、中、小班年段开展适宜性的教育活动。
让幼儿体验到本土文化的深刻内涵和价值，感受到家乡文化的悠久历史，使幼儿对家乡文化、本民族文化乃至祖国文化产生自豪感。
从而进一步培养幼儿爱祖国、爱家乡的情感。
二、研究的目标 1、让幼儿充分感受漳州本土文化的丰富与优秀，激发其热爱家乡、热爱祖国的情感。
2、寻找适合幼儿教育的本土文化资源，引发幼儿积极探索，体验成功快乐，获得全面、和谐、自主的发展。
3、探索真正有效地促进幼儿发展的园本课程，使教师在教育实践中不断得以成长。
三、研究的内容 积极实践《幼儿园教育指导纲要（试行）》倡导的教育理念，充分利用本土文化资源以及我园的地理优势，挖掘适合幼儿教育的本土文化资源，使幼儿对周围的事物、现象感兴趣，有好奇心和求知欲。
提高幼儿主动学习的能力，树立和增强幼儿的主体性。
引导幼儿积极参加小组讨论、探索，培养幼儿合作学习的意识和能力，学习用多种方式表现、交流、分享探索的过程和结果。
充分发挥艺术的情感教育功能，促进幼儿健全人格形成。
探索有利于儿童发展的乐学、会学具有长远的教育价值的教学特色新路子。
实施的主要内容有： 1、关于主题活动的实践研究：美丽的水仙花、小木偶、我爱家乡、家乡的水果、九龙江、八宝印泥…… 2、关于从幼儿生活活动、教育活动等一日各环节中生成的与漳州本土文化资源有关课程的实践研究。
3、利用木偶开展幼儿园游戏研究。
4、本土民间儿童游戏研究。
5、本土文化资源与创造性游戏。
…… 四、研究步骤和措施 （一）研究步骤： 1、研究阶段安排： （1）准备阶段：拟订研究计划，围绕研究目标，学习理论并收集相关资料。
（2）实施阶段：边实践边收集、整理方案实施的资料，进行分析、研究，提出改进措施。
（3）总结阶段：行动研究成果的资料整理，撰写论文。
2、研究对象：本园大、中、小班各一试点班 3、研究方法：行动研究法 （二）研究措施 1、从挖掘适宜的本土文化资源入手 众多的漳州本土文化资源中，究竟哪些为适宜的呢
在研讨中，我们主要从教育价值上加以考虑。
课题组全体教师达成了几点共识: （1）幼儿感兴趣，容易理解和接受 紧扣幼儿发展目标，利用我园地处老城区的地理优势。
我们从幼儿最熟悉、最感兴趣的问题入手。
例如：漳州被誉为水仙花的故乡，可以说几乎住在漳州的每家每户都种植过水仙花，所以说是孩子们所熟悉的。
而水仙花不但有美丽、阿娜多姿的形态，还有那淡淡的清香，更有家喻户晓的民间传说，动人故事，深受孩子们的喜爱…… （2）既蕴涵教育功能又最具可操作 选择的内容是否蕴涵巨大的教育功能显得尤其的重要。
它关系到能否促进幼儿各个方面的发展。
如：孩子们在种植水仙花时，他们会去照顾水仙花，经常给花换水，体现了健康领域的种植的乐趣与社会领域中做事的持久性，同时促使幼儿自觉地观察，体现科学领域中运用观察、探索水仙花的生长过程。
从而使幼儿对周围的事物、现象感兴趣，有好奇心和求知欲。
通过引导幼儿积极参加小组讨论、探索，培养幼儿合作学习的意识和能力，学习用多种方式表现、交流、分享探索的过程和结果，从中学会观察、记录。
同时又可以通过给幼儿美的艺术感受，激发幼儿表现美、创造美的情趣…… 2、开展适宜的活动 在实践研究的中，我们以主题活动为课程的主要模式来进行。
但有些本土文化资源却不适合开展主题活动，这里就存在着适宜性的问题。
于是我们根据需要，灵活运用主题、区域、领域、游戏等多种形式来开展生成与预设相结合的活动。
（1）开展生成与预设相结合的主题探究活动 ①预设阶段 流程：思考可能产生的问题——完成教师预知网络——了解幼儿已有经验——完成幼儿的疑问网络——预设目标——预设主题活动网络图——预设家园信息交流卡——预设主题环境创设与资源利用表。
如：大班水仙花主题活动家园信息交流卡 主题 目标 内容 教师 家长 美 丽 的 水 仙 花 健康 ●喜欢水仙花，乐意参与种植探究水仙花的活动。
●培养幼儿爱花草树木。
语言 ●乐意与人交谈，展开想象，大胆讲述自己的想法与感受。
●能清楚描述水仙花的外形特征和生长过程。
社会 ●乐意与同伴分工合作，培养做事的持久性。
●通过对水仙花的认识，激发幼儿关心身边事，爱家乡的情感。
科学 ●运用比较的方法，探究水仙花的生长过程，初步感受植物生长与环境条件的关系。
●学习适用观察，对比的方法，并进行实验记录。
艺术 ●学习水仙花的歌曲、舞蹈，感受水仙花的千姿百态。
●欣赏水仙花不同的造型，用自己喜欢的方式表现出来。
●运用身边废旧材料，制作有关水仙花的手工艺品。
备注 “√”表示集体发展水平；字体现差异能力和发展记录。
签名： 签名： ②探究阶段 流程：寻求开展主题活动的适宜时机——探索活动——用各种形式表征——哪些问题已经解决，确定新问题，重复探索、表现。
研究案例分析：主题活动“美丽的水仙花” 活动流程：寻求开展的适宜时机——欣赏水仙花——探究水仙花——我爱水仙花。
在水仙花开的季节，我们很想开展这极有教育价值的活动，但考虑到孩子兴趣点的问题，所以我们得寻求开展主题活动的适宜时机。
由于在我园就可以清楚地看到圆山，那么，水仙花与圆山有什么关系呢
作为漳州人大都懂得水仙花的盛产地是在圆山下琵琶坂一带。
于是，我们问小朋友：“你们知道那座山的名字吗
”这时，小朋友各自不同的生活经验就在这里体现出来了——一个幼儿说：“我知道，那是圆山。
”另一个幼儿说：“我听妈妈说过，我们去市场买来的一粒一粒的水仙花就都是那边种出来的。
”还有的小朋友说：“老师，带我们去看一看，好吗
”……不知不觉中水仙花成了孩子们的热点话题。
于是，我们就抓住这一契机，开展水仙花主题探究活动。
我们利用假日和家长一起带领孩子到圆山脚下的水仙花田，让幼儿亲自感受那里的环境。
我们与幼儿一起欣赏家园共同收集各种造型的水仙花图片和照片、VCD等画面上水仙花的优美姿态。
当孩子们欣赏了有关水仙花的神话故事、民间传说的活动后，我们还与幼儿共同探讨水仙花的价值，开展种植水仙花等活动。
③展示阶段 流程：了解完成情况，计划展示活动，让幼儿分享、讲述关于主题的故事和经验——完成展示事件或活动——回顾主题，评价完成目标情况。
如：大班水仙花主题活动幼儿获得的发展 主题活动中，幼儿对水仙花由兴趣到喜爱，并养成了做事的持久性。
如：天天给花浇水、观察、记录。
孩子们由对水仙花的喜爱逐渐培养了爱家乡、关心身边人、身边事的情感，家长也反馈幼儿在家中也喜欢探究身边事，求知欲强，而且做事也较有恒心，爱劳动了。
孩子们在快乐的活动中参与，加强了集体荣誉感和责任感。
（2）开展生成与预设相结合的领域活动 在幼儿园一日环节中，关注孩子感兴趣的事物，及时捕捉有教育价值的问题。
这一点在开展领域活动也是十分重要的。
因此，同样要寻求适宜的教育时机。
如：幼儿在市中山公园观察春天花草树木的变化，聆听小鸟、昆虫等小动物的美妙鸣叫声的活动中，巧遇一群老奶奶在公园的小广场上练习表演大鼓凉伞，这引起了幼儿的极大兴趣，许多幼儿一边观看一边向老师提出了许多有趣的问题，如：老奶奶在表演什么
她们的手里拿的是什么
为什么有的奶奶拿伞，有的却是打鼓
凉伞真漂亮，是怎么做的
…… 在老奶奶休息时还围着她们兴奋的提问题、摸凉伞、敲鼓、模仿表演。
我们发现幼儿对“大鼓凉伞”这一漳州民族传统舞蹈很感兴趣，并有进一步了解和探究的欲望。
为此我们发动家长与幼儿共同查找、收集有关大鼓凉伞的资料。
在此基础上生成了艺术活动——大鼓凉伞。
（3）开展区域活动 区域活动以幼儿操作材料为主，探索和积累新经验和复习、巩固已有知识经验的学习活动。
区域活动涉及到各个学习领域，由幼儿自己选择、决定活动的区域，教师依据教育目标和要求，有目的、有计划地投放区域材料。
区域活动强调活动内容具有针对性、活动材料具有操作性和层次性、教师对幼儿的指导性、幼儿对活动的参与性、区域活动对主题活动和领域活动的补充性和延伸性。
①从材料上去渗透本土文化 围绕目前开展的主题等活动，以及孩子的关注点和最近发展情况来投放材料。
如：在语言区我们投放有关本土文化的书籍、图片；在科学区投放水仙花、各类木偶等让幼儿观察、投放漳州特产、投放果皮让幼儿去探索沉浮等；在美工区投放棉花画等材料…… ②从内容上体现本土文化 在班级我们有木偶表演区或面泥坊等专门的有关本土文化的区域。
（4）开展游戏活动 结合各个主题开展创造性游戏。
比如在漳州名胜知多少的主题活动中，孩子们建构起“女排腾飞馆”“八卦楼”“云洞岩”“南山寺”、“九龙江”“红楼”……我们还利用木偶这一材料开展游戏活动。
如：玩娃娃家游戏的一位小朋友选择了木偶小狗。
他一会儿跟小狗说话，一会儿让小狗休息，一会儿又操纵小狗让它摇头摆尾的……还告诉大家那是他家养的小狗，非常有趣
看来他已经完完全全陶醉在自主游戏带来的快乐中；有的小朋友选择了喜欢的木偶当自己的娃娃，然后帮娃娃穿衣、整理发型、然后高高兴兴地带娃娃上学去；还有的幼儿喜欢运用木偶进行表演游戏。
在户外活动及自由活动的时间里，孩子们经常玩起本土民间游戏，瞧
他们可高兴啦
有的玩翻绳游戏，有的跳橡皮筋，有的跳格子，有的玩沙包，有的折变手帕……在这轻松、自由的游戏氛围中，孩子们获得真正的快乐情感体验。
五、体会 1、教师的本土意识及具有敏锐的洞察力是适宜利用本土文化资源促进幼儿发展的前提。
充分利用本土文化资源的园本化课程的价值就在于尊重儿童发展的一般规律的同时，从特定的幼儿园、尤其是幼儿发展的实际出发，确定课程目标，选择课程内容，组织适宜的活动，使幼儿园的课程针对特定的具体幼儿。
因此，幼儿教师首先要有本土意识，认识、理解本土文化的内在实质。
除此以外，教师还要有敏锐的洞察力，要关注孩子，了解他们的兴趣和需要，及时捕捉有教育价值的问题，在最佳的时期开展生成与预设相结合的活动。
2、园内外的教育环境相互渗透是适宜利用本土文化资源促进幼儿发展的基础。
本土文化资源对幼儿来说都是熟悉而亲切的直观而具体的，与幼儿本身的生活紧密相连的，也是极易引起幼儿兴趣的，在园内外的教育环境相互渗透的活动中，孩子们体验到了快乐与激动，这将给孩子留下深刻的记忆。
也从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的全面发展。
在园外，幼儿能在自然的环境中感受本土文化，了解家乡文化的深刻内涵。
如：在“小木偶”的主题活动中，我们带领幼儿到附近的“漳州木偶剧团”去参观，去感受；在开展“漳州名胜知多少”这个小主题中，教师结合录像带明信片，让幼儿初步认识漳州名胜，并带领幼儿游览了我园附近的中山公园、明清牌坊街、孔子庙、比干庙、红楼等多处名胜古迹，幼儿非常兴奋，教师向幼儿讲述了名胜的方位、典故、由来、人物等，让幼儿进一步了解古城漳州，感悟漳州历史。
在参观“红楼”回来后，孩子们的心情比较沉重，不少小朋友感叹道：唉，红军好辛苦啊
…… 在园内，教师有意创设让幼儿进一步主动探索的环境，激发了幼儿创造思维，不但给了幼儿探索创新的机会，还使幼儿更加自信。
通过让幼儿在自然与预设的环境中去亲历探究，进一步激发对家乡的崇敬和热爱之情。
3、家长资源的利用及教师适时适度的指导是适宜利用本土文化资源促进幼儿发展的保证。
重视家长参与，这在实施本土文化教育活动中显得尤其重要。
如：幼儿与家长共同收集材料、信息；在家长的配合下，我们引导幼儿参观花博会和圆山脚下的水仙苗圃；让家长带领幼儿到家乡各处古迹去走走、看看、感知、体验家乡风光，感受家乡名胜的美，并体验到亲子活动的快乐。
在感知，体验家乡的美丽与悠久的同时，如何让幼儿知道美丽的家乡需要人人来爱护它，保持家乡的干净整洁。
这就需要教师适时适度的指导。
如：启发幼儿讨论“如何爱自己的家乡
”，开展“爱护母亲河----九龙江”、“给垃圾分类”、“我把垃圾送回家”等环保活动，帮助幼儿形成初步解决实际环境问题的行为方式，又如：在本土文化教育活动中，我们还注重渗透人文教育，促进对幼儿人文精神的培养：当孩子们看到泥娃娃、虎头鞋、棉花画、漳浦剪纸、提线木偶……时，不由得发出惊叹：“好美呀
太漂亮了
我喜欢，怎么做的呢
……”为了让幼儿更深刻地感受与认识祖国人民真伟大，萌发做中国人的自豪感。
我们让幼儿在欣赏、感受以及动手尝试的过程中，进一步了解民间工艺，在活动中体验创作的乐趣，得到民间文化艺术的熏陶。
从而为家乡人民的聪明才智感到骄傲，激发幼儿热爱家乡劳动人民的情感。
又如：通过“参观中国女排训练基地、女排腾飞馆”、“建构女排腾飞馆”……一系列的活动让幼儿进一步了解为什么说漳州是女排的摇篮以及女排为国争光的事迹……这样，爱国主义、民族自豪感等人文精神便逐渐地植入孩子们幼小的心田,感到作为中国人的自豪与骄傲
在探索“美丽的水仙花”活动中，通过种植实验、、观察、测量、记录等一些活动，孩子们爱科学、学科学、尊重事实、实事求是等人文精神也得到培植…… 六、结论 1、本土文化资源的适宜利用有效促进了幼儿全面发展。
2、本土文化资源的适宜利用激发了幼儿热爱家乡、热爱祖国的情感。
3、本土文化资源的适宜利用使幼儿常常获得无比快乐的情感体验。
4、本土文化资源的适宜利用填补了幼儿对本土文化认识的欠缺。
5、本土文化资源的适宜利用促进对幼儿人文精神的培养。
6、本土文化资源的适宜利用提升了教师的专业化水平。
7、本土文化资源的适宜利用有助于我园贯彻实施《幼儿园教育指导纲要（试行）》，为我园建构园本课程提供依据。
