为家乡的一处风景名胜或特产写一则广告语,怎么写
没有思愁，只有思乡；此刻只有细细品味着我处的特产，才懂得 家乡
关于武功山的诗句
【人月圆】·武功云界千山碧透铺云万岭染芳茵。
绿波浩荡延百里，瀚海无垠。
徜徉，熏风澹澹，醉展繁春。
目极万顷，心驰神往，思绪绝尘。
【七绝】·武功山高山草甸仙苑层峦接翠微，上林清境映余辉。
若无王母蟠桃误，定叫弼温御马归。
【临江仙】·武功山徒步梦绕罗霄青碧海，魂牵湘赣长天。
兴浓不觉旅程单。
乐寻徒步趣，无惧水烟寒。
高山草甸诗画里，红岩峰瀑云间。
登临金顶有何难
放歌白鹤岭，把酒武功山
注：武功山位于湘赣交界的罗霄山脉，金顶为武功山最高峰白鹤岭的最高点。
【七绝】·武功山徒步（一）户外天堂数武功，高山草甸半空中。
探幽野径寻白鹤，金顶登临我为雄。
【七绝】·武功山徒步（二）悠然徒步万山丛，揽胜穿云白鹤峰。
抛却红尘身外债，登临金顶傲苍穹。
【七绝】·武功山徒步（三）武功绝顶览群山，万岭披纱云雾缠。
遥望图坪齐到眼，风光如画入诗篇。
注：图坪为箕峰与白鹤峰间的一块平地，有古道教建筑群。
【长相思】•登临在武功箕高峰，白鹤峰，草甸深林景物丰。
烟村翠霭中。
云亦浓，雾亦浓，宝殿霏微无影踪。
登临在武功。
【如梦令】·淑女变身好汉——武功山徒步见闻攀顶途中不怨，绝望坡前强悍。
衣袖细腰缠，土脸灰头香汗。
点赞，点赞，淑女变身好汉。
2014年5月4日【浣溪沙】·武功山空中草甸万岭青幽透碧岑，千山寂杳暮云沉。
空中草甸绿如茵。
极目遥峰高万顷，发云界顶探星辰。
罡风涤尽世俗尘。
作者：朗月
赞美武功山诗词
到了湖南怎能不去平江，到了平江怎能不去石牛寨。
午时的天空像被河水淘洗过般，没有一点儿杂质，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
河水则像一条流动的银带，反射出耀眼的的光芒。
故有“小华山”之名的石牛寨，险是自然险。
山势陡得很，周围到处是灌木，叶子绿得发亮，树枝和树干呈现出铁锭锭的色泽。
走在深山中，会感到有一股 凉 风 不时拂过你的面颊，一束束阳光则透过轻纱般的薄雾照在脸上。
走了不一会便累了，就这样走走停停，终于从山中绕了出来。
好不容易爬上山顶，一座索桥便“腾空”出现在悬崖之上，竟有一种敬畏、肃穆的感觉。
踏上了这座天桥，周围到处是云雾，仿佛置身于仙境，飘飘悠悠。
人们一步一步的缓慢前行，桥身还不时向两边轻轻摇晃，从而显得神秘而又惊恐，突然，被遮住的太阳奋力挣脱开云片，透过幽静的云雾照射进来，照散了，开辟出一道明亮的道路，像在云里洒下一片片金光的亮片。
立于石牛寨山顶，放眼远眺，是那看不尽、数不清的丹霞丘峰，那连绵起伏的白玉色石峰，在阳光的映衬下，闪着耀眼的光泽，宛如一尊尊玉佛，又犹如群牛耕耘在绿色的田野中，也似万千条海豚在绿色的海洋中飞腾戏耍。
而在无尽的石峰世界里，还有数不尽的拔地而起的石柱，狭窄幽深的线谷巷谷，天造地设的天生桥与洞穴，同时也有众多似人、似物、似禽、似兽、千变万化的象形景观。
不得不叹服大自然的鬼斧刀工，赐予了石牛寨无尽的变化与神奇。
我依旧走在洒满金片的索桥上，不一会就到头了。
回首望了望湛蓝与金黄相间的天空，心空一派高远。
山上看奇峰、怪石倒也比山下有趣多了：“太师椅”、“美人峰”、“石佛山”......各个都如一个庞然大物矗立在大地之上。
我的家乡～湖南株洲
1.株洲基本不会成为地震，泥石流，海啸，龙卷风乃至洪水等自然灾害发生的地方（和长沙一样）。
2.株洲很小，花个大半天就能把小城市逛个遍，很有小市民的闲适感。
3.炎帝陵，炎帝广场。
他老人家可是咱们华夏儿女的祖先，炎帝陵的祭祀活动还是很盛大的。
4.公交车。
株洲的公交车系统那是相当的牛X的，据说是全国最先无人售票的，方便又经济，还有花花绿绿的广告，一道风景线。
5.电力机车厂。
株洲人造火车是很好很强大的，从第一辆电力机车到现在，机车厂已经为祖国的交通事业作出了巨大的贡献。
6.同样，株洲的铁路运输也是很强的。
连学校外面炒年糕的大叔都说：啊，你是株洲的啊，那里火车好多啊~ 7.唐人神，太子奶。
支持民族企业，“每天一杯太子奶，天天补充乳酸菌~” 8.桃源洞。
虽然蚊子很多，但是空气很好，据说有负离子，很舒服。
9.“变化多端”的中心广场。
记得小时候那里有个天桥，很大那种。
后面变成了传说中的“祖坟开裂”，最新版本是十字路口…… 10株洲市区有8大主题公园 神龙阁，石峰山。
没名气，不壮观，但管他的，这是我们株洲自己的，就有韵味儿。
11.商业发展。
当年株百一枝独秀，现在家润多，家乐福，步步高……各大商场让这个小城市变得丰富。
12.钟鼓岭，贺家土，徐家桥。
听着嗲嗲唉姬们和小贩其乐无穷的讨价还价，满是市井小城的生活气息。
13.南大门 小商品市场。
缺什么那儿有什么，保证居家无忧。
14.中国十大服装批发城市之一，金都，芦淞，中国城,华丽，智超等等。
物美价廉，想买衣服又囊中羞涩
去那儿吧。
15.书城。
想看就看，不用带钞票，还有隐藏在各个角落的精品店。
16.夜宵摊子。
口味虾，唆螺，啤酒……快乐似神仙~ 17.炎帝广场的电视塔。
小时候听说是亚洲第二高电视塔，现在不得而知。
不管怎样，确实很高。
炎帝广场，也是很不错的休闲商务广场。
18.田心。
像个小小城市，麻雀虽小，五脏俱全。
19.民以食为天，小城市各个角落都藏着天~卤粉，饺子，烤年糕…臭干子，糖油粑粑… 20.北区工厂区。
不可否认工厂对环境的污染，但这是经济的基础，没有它们我们怎么活
至于环保，所有人都在努力改进。
21.湘江。
可以说是小城市的母亲河，在沿江路上走走，很惬意。
22.七一路歌厅一条街。
爱玩爱闹的年轻人的地盘。
不管声音动听还是雷人，尽情释放气氛就会high。
23.被过于强大的铁路运输掩盖了的其实也很强大的公路运输。
24.米罗咖啡厅。
小城市没有星巴克（好象是吧）这样高级的东东，去实惠的米罗，几个哥们儿坐那看奥运，玩玩整人的游戏。
25.文化园，流芳园。
免费，挺漂亮，闲逛首选。
26.河西新城区。
发展快，很城市。
27.河西主干道（忘名儿了，不好意思）。
很宽很整洁。
在路上开车还能看见不远处矗立的炎帝老嗲嗲。
28.低头不见抬头见的熟人们。
29.中心广场McDonald’s。
坐在二楼看广场车来车往（“祖坟”时代是车辆堵塞），有点小资。
30.辣椒小炒肉
绝对家乡美食，不辣不爽夫斯基。
31.城小，找路方便。
两个人约地点：“到哪里克勤你咯
”“克新华书店咯。
”于是乎直奔中心广场而不用再问“哪一个咯
”（解释一下，其实也不是只有一个新华书店，只是这一个比较印象深刻。
） 32.城市英雄。
真希望变身麻吉弟弟：“打电动，我最得意，同学，朋友，亲戚，都没人跟我比……” 33.体育新城。
有点偏僻，貌似是长沙金德的训练场。
34.又是南大门。
资源丰富，批发最佳选择。
35.湘江1.2.3.4桥。
方便。
36.331，430，601. 37.千金。
制药厂，但现在更多人记得千金影院和ktv。
38.株洲有发电厂，就算冰灾也不停电。
39.坐车便宜。
一块钱从430坐到炎帝广场放风筝。
40.株洲年轻有活力。
从50年前的小镇变成现在的小城市。
41.曾经有位市长会写歌词，好像还在中央台放过。
42.土话很有感染力。
听着耳边一句句“何解”，“莫宝咯”，“搞鬼~”，感觉很亲切。
43.不管怎么样，株洲是我的家。
亲人，朋友，回忆……一切的一切，都在这片小土地上，小城市的花花草草，东东西西都是永远的珍藏。
萍乡市的成就
浩气长存文廷式 文廷式（1856年至1904年），字道希腊，云苑，号纯常子，罗霄山人，萍乡市在庙前花（这是一个安源区81街）。
他是近代著名爱国诗人，词，学者，主战反并积极致力于中日战争时期的改革运动，是在清朝末年的政治斗争中的重要人物之一。
从塾师李钰文廷式7岁的九个学校，经常自学的正规课程以外的文集。
岁的诗句，相当凝胶诗人的才华，后广州学海堂出席会议。
A 17岁从学校番禺学者陈李教派，开始学习阅读的歌词钱大昕“潜研堂集”来自历史学家大道上，最优秀的学生，菊坡精舍，去越秀学院讲座，阅读海国图志，普法战争，千年结识五大洲西欧国家的总趋势，丰富而有力，像。
他从小酷爱科学，阅读的书籍。
光绪十六年（1890年）的第二个学者（第二位）。
刘金门“（刘专利）说，南通章其铵，常熟福山王懿荣写和说的”四大总线。
翰林院编修完成珍妃的老师，任何施毒学士学位排名高度重视光绪皇帝。
光绪二十年（1894年）初夏，日本的海军舰队在渤海湾袭击的中国籍船舶，实施的赤裸裸的侵略。
慈禧太后和面对一场全国性的危机，倡导优惠总和。
在这一点上，文廷式，但国子监一个4个产品施读本科，但是他害怕强大的，无法避免的利益，共同的国子监57纪念，他们认为，对日作战，并大胆地提出了封闭慈禧太后60岁生日大庆，巨大的军费开支。
慈禧的亲信李鸿章，他也害怕日本，卖国行为给予批评，从而真气皇后的荣耀。
由于积贫积弱，腐败和无能，战争的黄海之滨，与日本的清政府，北洋水师全军覆没，陆军也已经全军覆没。
资本冲击，皇后惊动了强迫光绪人员在日本的总和。
文廷式了不同的看法，如果积极的抵抗，最终的胜利将最终成为我的建议移动的资本打持久战，“战略思维。
年4月二十一一年光绪（1895年），李鸿章的访问，以日本签署卖国“马关条约，返回到北京，执政党和反对党震惊的消息。
文廷式更急了，叫的人群主张拒绝一下，恨恨地说：“辱国的疾病，中国，莫得惊人”，“为什么祖先在地下。
慈禧太后和李鸿章更愤慨。
文廷式的信逃脱的主和派框朋友劝回的成员，以修墓的名义离开首都。
当时，康有为等人发起总线信“的规定拒绝关于抗战时期日本迁都。
文廷式支持康有为改革索赔的，但个人或少数人的力量是有限的，应该有一组改革的一个共鸣板，铺平了道路。
在同年8月，北京文廷式的倡导组织“强学会”，努力探索百日维新，富国强兵之路，成立外国 - 纪闻“强学会”，符合历史潮流，越来越多的力量。
上海成立Qiangxuehui的分公司，发表在“时务报”，湖南位于南学会，发表在湘学“和”香“;广西让圣会广州位于000木草房。
而文廷式共展宏图之际，李启发他的亲戚都御史杨崇汇伊拉克出面弹劾文廷式“没有风，经常在宋允庵普遍建立类似的广告，谈论时事”，请愿下令封闭性强学会。
1896年2月，文廷式革职，永不服务，并立即驱逐出境的成员，并不能留。
“ 没有气馁文廷式的政治沉重的打击，离开北京回老家，他走上了产业之路，推进“铁没有投神圣错的不是灰色的冷烈士心，决心以丰富的理想不懈奋斗。
萍乡八月同年，他做的第一件事，是，??设置股份敞开泰福“煤炭号汉阳铁厂的需求。
他的个人矿工，煤炭矿山，焦化，火车运输经营者，月煤炭供应2000吨组成，江南数百个商业工业。
宽泰福七厂18口井，是萍乡市安源煤矿建设的基础。
除了工业项目，文廷式认为，新的学校，倡导学院，庙重新建立了学校，如鳌洲学院改变了萍乡学校，凌云，连李江，南台湾，等。
学院而不是更高的小学学校，萍乡高等小学，分布在全县东西洋考国外去，尽可能几个省，县冠“，”不时“萍乡市”中学的学生。
四月光绪24年（1898年），皇帝宣布变法。
戊戍宫廷政变，慈禧太后在北京阵营在1898年大规模逮捕，8月推出的谭嗣同等六君子被杀，避难，梁康远遁日本，光绪帝软禁。
慈禧有文廷式对应纪念馆的宝座，在审理中，了解到免职仍积极参与戊戌变法，下令通缉他。
文廷式的朋友救援，从香港逃到日本。
光绪20年（1900年）的夏天，文廷式听到消息的八八国联军侵略中国，决定放弃他的日本学术界的优厚待遇，匆匆赶回上海，参加唐才常的改革者英租界公园召开代表大会，并把希望寄托在独立的军事起义的成功。
但在11月，独立军当局拆毁，唐才常被秘密杀害，自我维持的军事起义失败。
文廷式的爱国行动再次遭受了沉重的打击。
8月光绪三十年（1904年），文廷式最终结果壮志难酬，抑郁，无聊的花朵在庙前萍乡市的家中去世，49岁的年龄。
在他去世后，被埋葬杨岐山普通寺后的山坡上。
他的坟墓，许多游客到他的崇拜，敬仰他坚定不移的爱国主义精神和不畏强大，敢于斗争正直。
文廷式学问渊博，构成AGF，“云起轩词纸币”，“云起轩诗”，温涛先生希腊遗诗“，”纯常子枝语“，”补晋书艺术与文学“，”甚至闻到灰尘记“等著作传世。
▲刘才思敏捷的专利 一副对联：“四面荷花三面柳，一城山色半湖城”，大明湖济南市，山东省的门，应列。
网站春联济南风景特点归纳恰到好处地吸引了大量的游客。
这对联作者被称为“江西天才”刘专利。
刘专利（1760-1830），字丞牧，金门，萍乡市栗红单十关泉村，AA三进士（探花）第五十乾隆四年（1789年），授予帝国学院编辑。
乾隆1967年被晋升为翰林院施毒学士（1791年）。
随后，连续帝国学院的祭酒，太常寺卿内阁学士，兵部右侍郎部右侍郎，部右侍郎职级的人员。
在此期间，她曾担任马雪征广西，山东，浙江等省，作为全国各省，湖北，山东，江南乡试考官。
乾隆皇帝很赏识他，称他为“江西放大器。
刘专利才思敏捷出口成章写书面萍乡民间流传的许多他的机智和表达的故事。
刘专利青年天才在村中的经典。
当插入一个春天，老人看到了相当的知识施维默后刘从田边的专利，说：“救命稻草绑苗父孢子”有序对。
正好是一个女孩提着一个篮子，小芽后，刘的专利有一个想法，他们就道：“竹篮盛笋母怀上了孩子”。
人人都称赞的精彩。
结婚的女儿刘专利考试和学者，楼下村，宾客盈门，热闹非凡的家庭。
主年过花甲，每本喜事，精神振奋，出席作出安排。
太累了，心脏疾病突发而死亡。
祸从天降，喜事变成了葬礼，看到新儿媳轿即将到来的临门，这在前面的对联如何改写呢
迂腐学者邀请几组，但所有的人都摇摇头，已被移交到说再见。
碰巧路过此地，刘的专利，主要的提调祈求他们的速度对联救场。
刘专利微微一笑，即席挥笔写了一个新的门的乐趣联家庭。
关联，他说：“红色的婚纱，白色的婚纱，婚礼和葬礼哭不得笑，笑和哭。
所有的客人抚掌称绝的人群。
旧的科举考试的三应任命由皇帝殿试决定嘉迪的排名。
刘的专利殿试五十四年来的乾隆年间（1789年），来到宝座室，的好奇心，他看了起来和周围的PEEP金庙，不幸的是看到了皇帝，皇帝气愤地说：“你看什么
啊
”刘专利，诚惶诚恐，回答说：“我希望看到的书法和绘画殿上。
”朱元璋说：书法和绘画吗
说：“刘老师的专利”的对联，皇帝不相信，部长都能背下来。
“皇帝1，让他回回来，他们说：”但是，如果你可以备份出来的殿上对联可以免除责任。
“刘老师的专利真的在殿上对联逐字都回来了，皇帝说：”怎么做你有这个记忆吗
“刘专利回答道：“皇上，根据世界残月值得。
“（传说中的刘一种疾病。
）皇帝闻言大喜，立即进行人工呼吸尹刘专利联盟已要求想了一会儿：”东启明，西长庚，南极北斗，谁的明星子
“说：”春牡丹，在夏河花，邱东妹，陈本探花郎的故事。
“他的皇家殿下文武百官每个人都感到震惊。
奖学金，刘的专利的冠军，但不幸的是这意味着最初的设计点第三个整体，”东西部大开发“非”的季节，“摘星子”非“探花郎是不可用的明星，所以皇帝将钦点刘专利的第三顺位。
刘专利正式在北京，曾轶可施读学士的身份与旅行乾隆皇帝登封泰山，顶部，浏览山，完全看势头，很快乐，然后休息山顶上的寺庙。
寺住持，这一次在一个千载难逢的机会，并下令进行到巨型牌匾请求玉树的小沙弥，以提高的荣耀。
清朝乾隆皇帝的首要负施维默，游览，像一首诗的书墨离开皇家跟踪的。
方丈需求书，心里窃喜。
庞大的巨型牌匾，文思停滞插头，然而，吟哦再三，终于无法写入，有时甚至越来越热，极不舒服。
从不抱怨，刘专利的左侧，他们有一个主意，虚拟的划笔笔在你的手的手掌，沉，专利号：查询柳传志的“大认为你能做到吗
”刘专利乾隆两手空空，著名的乾隆代表建议，并拒绝透露任何事情相求，频频点头，嘴里假装喊：“'一目了然，完美的。
”好
“乾隆这八个字，甚至皇帝的气魄，兴高采烈地刷这本书，没想到，这个词会被“扫”张开的手“，”提高半格，如果你写下来，静静地知道，这个词的布局是很不雅观。
他迅速地停下笔，手不能不禁头涔涔。
刘专利看着也很着急，忙碌核心的补救措施。
积极思考，猛见乾隆手持：“藏书
”刘的专利心被称为皇帝的老把戏很快凑上前去，假装认真地品尝了很多，并说：“'世界更美丽，更好。
”更奇怪的
“乾隆这一下可放心，说刘的专利一致的。
到目前为止，泰山庙的顶部悬挂着一块“小世界，更美丽，更良好的”横匾。
刘老师的专利“上升谦卑”，描述“的醴泉无源芝草无根的。
他是天生的一个贫苦的农民，6 - 年 - 老母亲去世，童年学习，如生命，勤劳上瘾。
帝国，去到首都参与成功的考生，只有14字符串的钱，走一路，步行仅租骑毛驴，功夫不负有心人，名气和第三正常化，萍乡长老在兴县教会（现在平小学）设置他的宗教节日来庆祝。
刘专利喜爱杜甫的诗歌，杜甫3。
著作箴言六“，他说：”文以载道，弗仍然是中国字，飞行毫米新兵藻类，夸张的损失。
“因此他的诗是很简单的。
因为他的诗，广东省省长，李恭毅从来没有太卑微的起源，是高兴到被许配给他，留下了千古佳话。
刘的专利造诣的书法是也非常深刻，样样精通请用正楷，行书，草书，因为丹关泉刻有他的书法。
他的秉性正直，自我维持严格的晚年居住在南昌，江西总督馋坏了，六丰浩说：“这钱是身体穿孔“从来没有接触。
他的奖学金是不懈，持之以恒，持续了超过20年，三易其稿，终于完成了历史巨著”五代史记充电编译存款遗憾封斋集“第32卷，外面套四卷成为不朽的知名学者。
道光十年（1830年）的第一个月，刘专利归葬南昌杭州中死亡。
▲反抗外国侵略吴锡 莲花县六城市的“勤王”，虽历经沧桑，仍保存完好，也经常去那里祭奠。
然后站在“勤王”，一个充满了血与泪发送山河智能著名的抗元将领，和他的名字叫吴希。
吴熙（1237年至1279年），字，号休夫。
他来自一个富裕的家庭，学校的诗歌，学习策略，为未来的发展奠定了基础。
宋钞腩路口，元军大举南下，文天祥赵锋起兵百万忠诚的人。
任何庐陵主薄吴熙，带头联名写信给枢密院（相当于今天的国防部），在这本书中，他的慷慨，说：“今天的主要危险，怎么能苟且偷生
提出了提供家庭拥有勇，钟钟的荣耀大火一人死亡，为了报效国家。
“然后，他回到了他的家乡破产招募勇士数千人组成的忠诚的分裂。
在他的家乡在附近的山上，立“勤王”认捐勤王。
派使者到中国联通在四川和广西的忠诚部队，满足邻近的醴陵市，攸县抗元的勇士，团结，彼此相互协调，以加强反元势力。
吴熙部队的非常方法，他注重军队清除，闫格龟法律，鼓励官兵发誓要恢复宋山河。
他率兵将恢复最初的攻击袁州（今宜春），萍乡市。
南宋承认他们的功勋收复失地，授予他平定湖南（相当于省长的军事）。
这支忠诚的分裂军威提高。
后来，袁军举重士兵的基本原理和配置一个自我的战斗中，吴曦耳光，愈战愈勇，屡败元军，跟进一场胜利来恢复醴陵市，新罕布什尔州。
文天祥兵败被俘的南宋江山基本秋天，吴熙“死报国的”忠实并没有改变，没有动摇袁野心继续浴血奋战。
1279年，袁兵大举进攻莲花，吴曦调动人战斗，战斗15天，夜，是严重12人受伤，终因寡不敌众，全军覆没。
他是一个三十余人，为国捐躯。
当时，他的两个儿子，带兵去周边的抗元，至凹口马前不要哭，很快就来到了的父亲殉难的坏消息，吴希的两个儿子自杀殉国。
马通和李慈纪念馆的后代，这名抽泣。
吴熙起兵勤王反抗外国侵略的事迹，并载入“宋，清乾隆25年（1760年），分太守的莲花厅黎七常的纪念吴熙修忠诚的人站亲自为长歌，刻碑到挂。
▲勤奋奖学金唐杨立友 杨立友唐（1837年至1905年），富生，大学问家在清朝末期。
上栗县赤山周江边村。
祖父是当地的富裕，大方，热心公益。
但他和他的儿子是文盲，而且往往嬉笑怒骂。
据传说，他问一位著名学者写道：巴山人通过概念进行。
人们的注视下，耳语和笑。
亲属念给他听，原来写了一副对联：“家万顷肥沃的土地，和如何摆下摆，胸无半点墨在左，有力的右手是困难的，他气极了，但他们说，毕竟，就是这个道理，怪只怪自己不看，不教他的儿子学习，他不惜重金，并找到老师，教育孙子，超越了传统的尊敬。
他的六个孙子能已成为国内知名学者。
黎优耥儿童阅读，透露的人才和智力，记忆力好，理解能力。
十几岁，他意识到，“有用的科学，没有例外，从经，史，酝酿而出。
”他特别照顾的历史，不到20岁，读完“十三”。
在他以前的几代人，而不是一个学者，家是不是一本书来读。
他去借书，阅读侧提取，而考虑的书籍。
当太平天国首都天京，清政府想尝试扑灭东南各省的土地战争，苏联，杭州等地的主要著作院士的家园被摧毁了战争的蹂躏。
他不惜重金，购买了大量的书籍，打下了坚实的基础，为今后的重点知识，从事写作。
在房子旁边的建筑，设计用于收集与阅读的书籍，同住一段时间。
22岁的黎优耥，第三个获得进入：元首都体育学院学报附生（俗称“秀才”）;在25岁以下的，授予谷仓餐饮的学生（也就是岁的飞行员在首都一个超一流的补充和尝试第一级以上，因此，享有国家津贴的学者）;在年龄为28岁，获得的补油组首著名的贡献（即每3年在全省卫生员选择只有极少数的几个致敬国子监学习卫生员）。
接下来的一年，到韩国，选举授予江西省峡江县纪律（在县学校教师）。
在任三年，由于给奶奶，母亲，老人，没有人服务的的官方立场标准化驯化亲。
黎优塘：读书时积累的信息，就像一个家一样，金钱的积累，平时可以做一些事情，它更享受的货架。
“他留远离家乡30年来，专注于学术研究，他读破万??卷，每读一本书，这将是该计划，主题，在特定情况下......一个接一个摘录，这本书的本质几乎没有人离开。
一段时间，然后整理成册，阅读的经验，和其他书面书籍。
杨立友唐不读的书。
经，史，4组，每个都有自己的经验，而他最具体的历史系被迫。
黎优塘30多年的努力，主要从事宋辽金三史的历史。
二十四史宋，辽，金时期宰相脱脱，以主持修撰。
这三个历史成书时间是非常短的时间内，错讹，挂漏了很多，特别是在辽史惊人的。
杨立友唐收集各种正史，野史，笔记，杂项类的文字错讹，补充挂漏，在过去的40卷写的“辽事情大事记”，“历史大事记52。
的书籍写的完整的次草案石版画在光绪二十年（1894年）在上海成书，是第一时间出版的两本书第一次出版后，花了整整十年的努力，黎优塘两本书做了很多的补充，，他认为家务助理刻有他自己的领导和校对。
所以藏版不仅对这个家更精确的试验内容，雕刻是准确的，印刷精美。
所有的印刷和发布的三十年，光绪（ 1904年），是第二次的两本书出版。
释放后的两本书，纳入“七大事记”和“九大活动”，宋朝元朝书“记载大事记”和明陈彭年看“宋史流行的社会和学术界的关注，曾先后被大型活动“经典联系在一起的。
杨立友汤的名字中还包括在中国，“中国名人词典出版。
这两个中华书局点校出版的书籍在20世纪80年代初。
▲BES犹他州师刘杨元庆 刘杨元庆（1544年至1609年），字调富，号自旋玉，吕潇一，莲花县坊楼乡，南陂村时代著名的教育家。
他从小就刻苦学习，在江西乡试中获得了一等奖，隆庆四年（1570年），后来在别人的建议，参加会试了一封信给法院和文件，但“五项政策伤害当悔改张居正“不承认，还险遭杀身之祸。
隆庆六年（1572年），他创立了复杂的仪式学院。
再次参加考试万历十二年（1574年），并没有入场，所以从来没有打算成名，回到家乡学习法理学，收徒讲学。
万历七年（1579年）神宗诏毁了学院，美国国家科学院被迫关闭，而刘杨元庆富力学院更名为“粮食神社，仍然聚集在一起，一如以往的讲座，后来学校的禁令解除，富力学院恢复以前知道之后名气较大，“陶越来越多地龙，日益广泛的声誉。
”富力高校校规很严，教育质量，在湖南，湖北等省的崇高理想不远千里来这里学习，非常钦佩在家学者刘杨元庆的知识，以信誉求他为“泰山北斗”。
刘杨元庆还创立了学院的施仁，中道，一个德国人，对于这一点，他再省名人吴佧嗯的素食主义者看齐，邓潜谷一章这个明确的，被称为如江西四君子“。
随着知名度的扩大，许多家庭成员反复信的法院建议刘杨元庆，刘杨元庆表示“庸俗的负面郗呒霭节韵的学习和能力拯救世界”。
皇帝非常重视，给予他国子博士“订单承德郎”的称号，尤其是下令刘杨元庆去北京的官员。
刘杨元庆小心讲课，但官员拒绝去。
后来，皇帝再次工作人员催他他的新职，刘杨元庆多次拒绝不掉的，应到北京了。
不久，升董事会礼记主要。
在三年内，他提出了多项措施，有利于封建王朝阐述了他的政治观点，“请给朝鲜强调疏”，“致敬官员适度疏”，“直陈大日本帝国的首要任务疏”取消弊政，稳定边疆，抵御外来侵略是非常有利的。
不幸的是，刘杨元庆这些政治理念，而不是皇帝的采纳，他称病辞职回，告老还乡。
严正学先生刘的杨元庆的人，从20年代到暮光之城的生活，努力在科学。
“明儒学载：”初游先生在青原山，气味的人，他说：绿原的诗歌和文学的土地，因为两个：邹工孳（邹收仪的儿子。
如梅，王汝贤）此风则必须进行先生的事迹，他的话。
邹同他们谈学习，然后幽怨之意。
因此考索Xianru报价，而不是胜利。
“既然进而诱发刘杨元庆从事的王守仁科学的研究兴趣。
他开始学习的地方，但收入不深，所以离开他们的家园和旅行到遥远的国度下，研究。
他去了浙江，湖北等地的崇拜高人为师，通过自己的努力追求，过去，在学校的一个重要人物。
刘杨元庆吸收别人长，但也坚持自己的见解。
“保存保持身体的东西”作为一生的言行标准，实践是必不可少的，道教，佛教不相信。
他说，在“前言”自赞道：“不礼释迦，不羡慕乔吕小吕肖，陆骁的原因停止在鲁小刘杨元庆的理学思想中占有重要地位，在河的原因右门学校。
刘杨元庆去世后，他的传记“明史”的立法，明代的的名人Zouyuan标记为他写的墓志铭称赞的“流风说完，BES犹他州部”。
刘杨元庆新，教育家和作家。
他广泛，政治，经济，哲学，天文，地理，文学和艺术，有成就。
因此，更多的他的著作，且内容丰富的。
江西通志“记载他的书，”新“，”山草“书目”山草“，”纪事纂要“六鉴”，朱如，“殷一编，”刘用人六月全集“，他的寓言集殷一“的流行，收入系列集成。
近年来，国家公布的“动物寓言集”，“笑大选”选入他的作品。
齐齐哈尔市的龙江县是在牡丹间的西北方位吗
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关于市情齐齐哈尔照片（13）齐齐哈尔市，黑龙江省西部地区的政治，教育，经济，科学，技术，文化，商业，交通运输中心。
辐射黑龙江西部，吉林西部和北部的内蒙古，在市区内七，八县一市的托管。
齐齐哈尔是由国务院批准，在全国范围内一三〇一年的较大的市的一个独立的立法权，也是国家振兴东北老工业基地战略的实施主要城市之一。
齐齐哈尔古老的昵称龙城，龙沙，龙江，黑水等，两者是黑龙江意大利的首都。
1907年齐齐哈尔市，黑龙江省省会。
1936年齐齐哈尔市制。
1949年后，齐齐哈尔嫩江省黑嫩省，黑龙江省的省会。
齐齐哈尔市是一座历史悠久的文化名城，拥有800年的历史。
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黑龙江省齐齐哈尔市，甚至东北西部地区的交通枢纽，铁路，公路，水路，民航，在各个方向延伸。
电话通信进入国际直接拨号网络。
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作为古老的省会，齐齐哈尔丰富的旅游资源，文化历史，壮丽的自然风光，而且还典雅的古建筑和独特的历史遗迹。
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扎龙自然保护区作为世界上最大的水禽，著名的鸟类保护区，吸引了世界珍禽丹顶鹤喘息的机会在这里。
也被称为齐齐哈尔鹤乡。
独特的冬季冰雪更加辉煌壮观，为中国和外国游客的一致好评。
齐齐哈尔齐齐哈尔市的人口为5367000，在2011年最新的人口普查：155.4万城镇人口，中心城区的979,000。
爱中国的城市名概述：齐齐哈尔齐齐哈尔冬季英文名称：齐齐哈尔俄国名字：Цицикар日本名：斉斉哈尔（チチハル）昵称：荷城，龙城语言：中国 - 普通话东北 - 黑松林片 - 站面积小件：4569平方公里区：东八区的北京协调世界时（中国标准时间）+8实际上是16分钟早于北京坐标：北纬：47°00'至47°52'，东经123°33?124°28'建城：晋，公历约1100 民族组成：收集汉，蒙古，朝鲜，满族，回族，达斡尔族，35个族群。
解放时间：1946年4月24日花：丁香市鸟：丹顶鹤市荣誉联合国授予中国绿色中国第一个国际老年友好型城市在中国的13个大城市之一，中国国家绿色食品检测全国数字城市建设示范市中国优秀旅游城市中国第一魅力的城市之一金融生态城市在中国授予的充满活力的城市，中国十大地方国家支持示范城市在2011年国家商标战略实施示范城市 国家新的产业装备制造产业示范基地试点城市再生资源回收体系木门制造基地在中国钢铁机械城丹顶鹤之乡市的特色溜冰鞋，猎枪，北大仓酒，丹顶鹤polypych富裕老窖，奶牛养殖，牛奶的生产和加工，石材，龙江小米，港进粉丝，泰勒四粒红花生，泰勒，绿豆，克东腐乳，鹅依安县依安紫花油豆角，讷河市马铃薯，甘南葵花籽，百泉芸豆，手工刺绣，芦苇工艺画，桦树皮工艺品画。
编辑本段的历史和文化，历史，早在一万年前，公开招标平原嫩江双方一直居住的古老的多民族的祖先，他们流下的汗水的辛勤劳动，创造了灿烂的古代文明。
中国著名的近代化改革运动的倡导人梁启超的儿子 - 的先驱，现代考古学梁私痈先生在昂昂溪五福遗址出土的历史可以追溯到古墓葬超过五六千元。
在测试中学，梁司用先生发掘的墓葬为代表的新石器文化称为“昂昂溪文化。
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齐齐哈尔早期的历史，从昂昂溪文化，青铜文化发展的一个重要转折点嫩江流域。
鲜卑古墓群遗址的考古发掘表明，在2500年前，齐齐哈尔市有发达的青铜时代。
精美的青铜器，代表齐齐哈尔早期文明发展水平，独特的石镞当地古代民族的象征。
齐齐哈尔早期的文明是从原始社会过渡到阶级社会的历史，在频繁的接触与当地民族汉族，各民族的历史和持续集成更加紧密的关系，共同开发嫩江平原的历史。
齐齐哈尔黑龙江肃慎十字路口的古老民族东胡，脏说不出话来相互影响，重整旗鼓。
在中国汉民族之间，他们属于蒙古利亚的比赛，但属于阿尔泰语系。
的肃慎家庭系统大多数生活在东部地区黑龙江省，其活动范围已进入齐齐哈尔东部地区说不出话来 - 扶余犯规战队系统活动在黑龙江省中部地区，北扶余部落生活的中心，齐齐哈尔嫩江祖先的文物在中间达到昂昂溪文化是北扶余家庭的双方，广袤的草原，大兴安岭以东，以及嫩江上游和中游，东胡族系统的地面。
齐齐哈尔是企业的生命，沿着古老的民族，以及众多的前沿，有汉，共同创造中国北方的古老文明和历史的区域向前发展。
齐齐哈尔金初成立的城市。
齐齐哈尔地区的室韦部。
日子将是三年二月，金太宗的城市Pangge点乌克兰古老的敌人强大的双连续边界的东北史“黑龙江古代简史”记载现在齐齐哈尔Pangge城市。
??齐齐哈尔在古城，古城位于今天梅里斯撒哈拉大沙漠。
（1691），齐齐哈尔市，康熙三十年开始，齐齐哈尔市达斡尔语，意思是高山草原。
满族字典被称为“齐齐哈尔清代驻扎在城市。
辽东都指挥使司和奴隶的孩子干都指挥使司在东北地区，档次低，分别围绕魏治东北，东北部系统中。
所有部门，“卫报”，明代的军事和政治统一的本地机构。
洪武20年（1387年），明代大宁司，由超过20循道卫理泰宁，颜，福余，前三个“卫报”也被称为兀良哈3卫，后改为奴儿干秘书命令司管辖权。
三循道卫理花严蔚最强的早的地区，包括今天洮孩子们江，嫩江地区，向南迁移。
齐齐哈尔市划归管辖的朵颜卫在明代。
清初时期，由于边境的军事需要，在招标江西岩齐齐哈尔水师营，屯集浏览器领驻扎在的炎症设备营参数。
1665年，清廷设立：卜奎旅馆。
清政府入侵抗击沙俄，13岁的清康熙年间移吉林海军目前在齐齐哈尔齐齐哈尔屯。
齐齐哈尔水师营下的黑龙江将军衙门康熙二十二年。
康熙23年在齐齐哈尔火器营。
康熙三十三年（1691年），齐齐哈尔地区延伸的混合远门，清廷准奏在卜奎站设防，，位于城守尉，为新齐齐哈尔市。
康熙三十三年（1699年），黑龙江将军衙门从墨尔根城（今嫩江县）转??移到齐齐哈尔市。
清朝结束时，齐齐哈尔市的政府机构开始发展了。
嘉庆年间，成立了“论坛报”范北京分会（张静满洲“官方”的意思），也被称为“管街。
范章子范部长范卵巢分处。
在除了管理贸易名称的店铺经营管酒店住宿和其他社会治安问题。
同治年间，齐齐哈尔市成立了“总理的查尔斯街道在城市街道事务的管理，后改为检查街头的街厅（也被称为合理的名称馆），以维护市场秩序，检查Feiqing，同时诉讼。
在20世纪初，在黑龙江省省会齐齐哈尔进入阶段由警察机构的管理。
光绪二十年（1895年）首页黑水厅。
光绪20年（1900年），程德全由法院，“秦靡嗯手柄黑龙江垦区并发后果齐齐哈尔副都统署”。
1905年，街道的巡逻管理办公室成立，这是齐齐哈尔阿森纳开始取消。
宣统三年（1911年），黑龙江省省会巡警政府改变了省会警察局，民政厅下。
光绪三十年（1904年），黑龙江将军桂齐齐哈尔副都统程德国所有的演奏水准，黑龙江省所有打开的省会成立农垦管理，设立整个董事会医生的肯专门把短缺的回收事宜。
几年，齐齐哈尔地区拜泉，克山，讷河，嫩江，甘南辽阔富饶的土地主要是填海，并在齐齐哈尔地区的经济发展创造了有利条件。
光绪（1905年），清廷将黑水厅在齐齐哈尔，设置福民同知，黑龙江将军的一部分。
省会周边的四个乡镇，其管辖范围。
在1908年晋升为龙江大厦，位于知府，府治在齐齐哈尔黑水厅。
清王朝，建立共和国，中国，齐齐哈尔长期的黑龙江将军衙门驻地和黑龙江省的服务。
1931年“九一八”事变后，日本帝国主义侵略东北，伪满州国的建立，是东北地区划分为14个省，成立伪龙江省公署，齐齐哈尔成为伪龙江省该中心的规则。
1936年，开始在齐齐哈尔市。
战争结束后的1945年，划归嫩江省齐齐哈尔市管辖。
新中国成立后，恢复东北三省，齐齐哈尔市，黑龙江省是划管辖权。
1905年齐齐哈尔火车站（1905年齐齐哈尔火车站）齐齐哈尔名称的由来，发展的民族和历史的一个缩影地区。
这是说，早公元916契丹建辽，齐齐哈尔市土地姬秦检查站，“选择”姬秦的谐波，经济沁河命名，“嚎叫”哈日“在古代契丹语言障碍，拟作为检查站的免责辩护，军事前哨基地解释。
因此，晋齐齐哈尔齐齐哈尔。
的名称被称为“Pangge”，“Pangge”女真语言。
清代齐齐哈尔是达斡尔族的短语“齐七旮热”的习惯，哈克“，”奇校验哈利“或“喜扎嘎日谐音，含有边疆，边境，天然牧场意大利17世纪中叶，嫩江流域南分为两种，其中一种是双方在齐齐哈尔中心嫩江中游的达斡尔人。
是草原人民的生活，他们主要是农业生产，称为“齐齐哈尔达斡尔族”，他们住在雅厄尔斯语，莽格吐卧牛吐齐齐哈尔市，梅里斯，韩宝信贷的村庄，并建立一个中心，齐齐哈尔屯，达斡尔族人永远纪念的古老的家乡黑龙江，称自己的边界或边境所谓齐齐哈尔村的中心。
也有人说，齐齐哈尔是蒙语“黎七轧热”或满洲“陈喆联欢晚会”的声音转内容义的边境，边境小镇，说是有一个天然牧场。
在1691年，清政府准奏在车站建设齐齐哈尔市卜奎授予的索伦总管马布袋副都统标题，负责成立城市事宜。
城市建设齐齐哈尔市江东名在齐齐哈尔市卜奎屯，俗称“卜奎。
卜奎，也被称为“卜魁”，因清初达斡尔族歧管叫卜奎，所以在此建屯屯的名字他的名字。
后来成立的教练在这里也被称为卜奎站，，叫卜奎的城市，齐齐哈尔昵称完成后。
此外，齐齐哈尔还有龙城，龙沙，龙江，黑水说，齐齐哈尔黑龙江资本的影响。
齐齐哈尔新的，另一个众所周知的名字在“鹤城。
齐齐哈尔悠久的历史 - 其深刻的历史和文化遗迹。
其管辖范围内的古城泰来县塔子城，原名廖胎肘治所。
台州部居民东北的军事制度，在廖王朝在北方地区的政治，军事镇。
的塔子城古城黑龙江省，最大的一个廖王朝。
晋朝Pangge市齐齐哈尔市境内的这在的梅里斯区雅ERSAI农村撒哈拉古遗址。
这是一个军事要塞在北部地区，晋遗留下来的波河流域道路的政治，经济和文化中心，在那里，晋早年以抵抗蒙古北部游牧民族的入侵，开始建设其领土上的边界沟槽边堡。
它绵延3000多公里的地球新疆北部，古老的历史可谓一个大项目后，世界著名的长城被称为“第二长城”。
坐落在齐齐哈尔市境内的金长城堡，是世界的一部分，共400多英里的亚齐省境内的长城，东北炮台路的沧桑年过去了800上传，晋堡长城断垣残积土，碎砖块和瓷砖，但登上边堡的今天，人们仍然可以感受到它的雄伟的城墙，和舒胞那及周边地区，仍在继续的文物被发现。
晋公章，曾出土“赣南古城不到30英里远从侧面堡崇拜寻求克的邻居印度在绿色村庄”，佐证侧堡垒建于靳胎镞天府五年（1115），在其他地方也出土了大量的石，铁刀，箭，铠甲片，陶器的碎片，这说明了长城堡，毫无疑问，此沟的古战场。
堡内汉居民界沟的“老边”，“老边”，“墙”，“护城河边，说：”老城区“，”堡土城子组“的一面。
虽然莫旗达斡尔族人称它“伍尔柯。
作为一项重要的军事防御设施的晋东北路界沟侧堡，回顾过去，自古是中国的民族，广大劳动人民智慧的结晶，是也有历史记载的人类社会滚滚不断发展的图片。
今日元代，齐齐哈尔在其管辖范围内是成吉思汗的第三个弟弟，粘贴摩尔WO赤斤封地。
泰勒塔子城的西北大面积的
元代建筑遗迹，把赤斤家族宅邸，莲花云纹白玉柱础石，黄绿色釉琉璃瓦，龙，牡丹滴水和瓦当，和彩色板岩等具有典型的建筑特点元代。
悠久的历史，齐齐哈尔当之无愧地成为黑龙江省的历史文化名城。
它仍然有清朝的将军府，督军署，运输署文化丰富的历史数据，相对完整的遗骸，这是第二次在黑龙江省首屈一指的。
的地名起源齐齐哈尔，这个孩子是不是标题汉族。
很多人主观上认为是蒙古语，研究的这个城市的根本原因实际上是相当复杂的，但仍录得齐齐哈尔的名称的由来。
契丹人建辽关卡在经济·秦本纪琴的谐音“踢”的名称，经济沁河的名字命名的，“哈尔”哈日辜七疸语言作为检查站，旨在阻止了国防，军事哨所解释。
一些文献，黄金代表在齐齐哈尔的“Pangge”（女真语），元代蒙古称为其他茄子首尔。
清代达斡尔语“齐七胳热”，“习惯哈克”，“齐插铪果冻”或“喜扎嘎日”谐音，和满洲“陈喆联欢晚会”的声音传递，这两者都包含边界，边界意大利的天然牧场。
1691年提出的齐齐哈尔市，原定在嫩江右岸雅ERSAI乡齐齐哈尔屯和清脂补助金，后来觉得客栈江东区隔江相望，交通非常不方便，在旅馆的实际重建的城市 - 卜奎屯，城市名称仍叫齐齐哈尔。
因此，俗称 - 齐齐哈尔卜奎。
龙沙的标题是源自从清代流舒齐齐哈尔文人经济“存在已久的城市前看到一个沙昏了过去几英尺的墙”的感觉后写的诗“龙沙纪略占黑龙江省的历史和地理。
今天，齐齐哈尔扎龙自然保护区，其中有丹顶鹤，六起重机表示。
因此，齐齐哈尔也被称为丹顶鹤的故乡，“鹤城的名称将成为诞生。
鹤城史册，早在一百万年前已经祖先计息，繁衍片黑土在齐齐哈尔嫩江两岸大门。
随着狩猎和捕鱼。
齐齐哈尔市区管辖整个夏商时期是从该国的电缆;秦扶余国的栖息地，魏，晋，南，北朝鲜卑和豆沫篮，隋唐的情况下，是室韦都督府管辖。
辽，东京路，北京路，元代辽阳行中书省管辖下的开元路和水达达路;明代第一归功于大宁都指挥使司，奴儿干部的情况下。
人清初时期，齐齐哈尔盛京内务府管辖的情况下，尽快背心宁古塔一般。
\\\/ a> 1683年（康熙22年），这种变化是黑龙江将军管辖。
1685年（康熙20年），位于卜奎旅馆，已逐渐成为黑龙江省的中心西部地区朱客栈，村里的发展。
1691年（康熙三十年），清廷准奏在卜奎站建设齐齐哈尔市，并授予称号的索伦总管麻布袋直到清王朝的结束，黑龙江副都统，负责城市事务的创始。
1699（38年康熙年间），黑龙江将军衙门农民齐齐哈尔市。
衙门齐齐哈尔副都统衙门办事处的管辖下的齐齐哈尔。
1905年（光绪30年），黑水厅位于黑龙江省的省会巡道极其所属的司法管辖区的齐齐哈尔。
年内，取消齐齐哈尔副都统。
1907年（光绪33年），清政府废黑龙江将军在黑龙江省建设，黑水厅改为龙江政府，齐齐哈尔市的管辖范围由盛元巡逻局和龙江大厦。
共和国的中国，在1924年，成立的黑龙江省省会市级办事处，管理齐齐哈尔市事宜。
1929年，黑龙江重组省会为黑龙江省的省会和主要的商业港口城市议会负责市政事务的黑龙江省会齐齐哈尔和商业港口业，直隶于黑龙江省政府的市政大厅。
1931年后“ 9月18日“事变后，日本帝国主义侵占齐齐哈尔，设置伪满龙江省，齐齐哈尔仍然是省会。
1936年建立伪齐齐哈尔市公署，隶属伪满龙江省公署。
这一套齐齐哈尔市开始 1945年投降后，日本帝国主义，建立一个民主政权齐齐哈尔市政府，在嫩江省省会居民。
1947年到目前为止， 1949年，联合省，黑龙江省黑龙江省嫩江。
1954年，资本的黑龙江省，齐齐哈尔市迁往哈尔滨市，齐齐哈尔市，一个省辖市的开始。
1958年，齐齐哈尔市划归嫩江地区事务高级专员的管辖。
1960年，嫩江地区放置的领导下，齐齐哈尔市下辖的县，开始的行市管县体制齐齐哈尔市复杂的省会城市。
1961年，的办公室处长恢复嫩江地区，齐齐哈尔市及所辖的县所拥有的，其齐齐哈尔市管辖。
1964年，齐齐哈尔市，副省级城市。
1967年，齐齐哈尔市人民委员会，革命委员会成立。
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1985年，嫩江县民政局，齐齐哈尔市再次合并实施市管县体制，齐齐哈尔市仍然省级城市。
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春节、中秋节、端午节的习俗
春节的习俗 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。
现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。
因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。
年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。
北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。
河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。
山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。
北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。
南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。
除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。
甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
中秋节的习俗 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼 中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗 由于地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。
上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。
这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。
金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。
八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。
这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。
马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。
为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1\\\/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。
中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。
酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。
人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。
也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红后，再放醋进去。
这时就会有香味飘满全村。
新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。
夜间则内外都点上灯烛。
绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。
游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。
也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。
嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。
诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。
冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。
即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
山西省潞安则在中秋节宴请女婿。
大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。
河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。
不论贫富，必食西瓜。
中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。
洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
端午节的习俗 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟： 赛龙舟是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲： 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。
它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。
将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
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