山东泰安宁阳新盟广告有限公司征集广告语!!!_
新盟广告 广告新盟
凉皮店刚开业，想搞一个小小的开业活动，朋友们有什么好点子没有，谢谢
在开业期间是你打造店铺品牌的一个好机会，也就可以说店铺以后营运收益就在此一举了，创造一个好的形象将是你必须重点关注的。
活动主要是推广店铺为主，可用折扣、现金回扣、抽奖活动、户外派送优惠卷等等方式来推广，但无论以何种方式推广，目的也只是一个，就是吸引顾客到你的店铺消费，令其获得最好的体验并且绑定忠诚顾客（回头客）。
前者不是重点，反而你要知道一个回头客的利润是一个新顾客的5倍之多，但回头客是从顾客转换而来的。
但说这个有什么用呢
你要区别两者：一、因推广而短期上升的销售量（这是虚的，因为顾客很有可能只体验你的店铺一次，并且不会再帮顾你）；二、长期稳定的销售量（这是由于让顾客享受到极佳体验，甚至乎定期定量地帮顾你的店铺而产生的收益）；若你想长期盈利的，必须把重心放在后者。
所以，无论你搞多新潮，多有创意的活动，都比不过让顾客在帮顾你时享受到一流的体验来得更重要，譬如说你凉皮的味道，服务员的态度，环境的舒适程度，材料的新鲜对顾客的安全保证程度等。
而活动那些知识吸引顾客的一个手段，若有意长期盈利，前期必须下重本把口碑做好，把服务做好，做出一个好的店铺牌子。
后期通过以口传口或简单的推广，你就能够获得可观的收益。
反之，前期若果吸引了很多人来帮顾你的店铺，大家都觉得没有享受到好的服务甚至反感你的店铺，那就是自掘坟墓。
以下是4Cs营销策略：1、顾客需求，根据顾客需求确定产品方案2、方便，一切策略以方便顾客为核心3、沟通，与顾客沟通（闲聊之类的），产生联系的同时了解需要改进的地方4、顾客成本，即了解顾客成本（包括价格、交通成本、时间成本、环境成本等）与顾客满意的差值，就是顾客让渡价值，令让渡价值最大化能使最大化体验。
关于广告的作文300字左右。
青州为古九州之一。
早在7000年前的北辛文化时期，就有东夷先民在这里繁衍生息。
大汶口、龙山、岳石文化时期，东夷人在这里创造了灿烂的古代文明。
春秋战国时期，青州为齐国腹地，物质丰富，文化发达。
西汉初期，建广县城，为青州刺史部治所所在地。
西晋末年，青州刺史曹嶷另筑新城，名广固城，曾作为南燕国慕容德的国都。
东晋安帝义熙六年（410年），刘裕灭南燕，夷广固。
新任青州刺史羊穆之在南阳河北岸建东阳城。
北魏时期，由于东阳城地狭人广，在南阳河南岸增筑南廓，是为南阳城。
隋唐至明清，东阳城、南阳城一直为青州总管府、京东东路、青州府、益都县等几级治所所在地，为历史上山东地区的政治、经济、文化中心。
昭德古街区概述 悠久的历史给青州遗留下了丰厚的文化遗产，在青州市区，至今仍保留着许多明清时期的古街道。
古街道建筑青砖灰瓦、红栏白墙、青石铺地，透出浓浓的古风雅韵。
可以说，青州古街就是青州悠久历史的缩影和最好的见证。
而在这些古街中，保存最完好，原汁原味，至今仍然延续其文化传统的，当属东关昭德街区。
昭德街区主要街道包括东门街、东关街、昭德街、北阁街、粮食街及其两侧街巷，它们南北相通、东西相连，形成了一组“连线成片”的明清古建筑群。
全长3000余米。
明、清时期，这里曾是南到临朐、临沂直通南京，北到京城的交通要道，为山东东部著名的商贸中心和宗教活动中心。
回、汉各民族和谐相处，文化交流互融 昭德街区是以回族为主，回、汉、满、蒙等各民族杂居的居住区。
最早来青州的伊斯兰信徒穆斯林，可以追溯到唐朝。
当时青州地区非常繁荣昌盛，以贸易为主的阿拉伯人、波斯人、大食人通过陆地和海上的丝绸之路，来到青州开展贸易活动，当地人称之为“蕃客”。
朝廷曾在此设置“青州押两蕃使司”，专门管理蕃客事务。
但那时的蕃客流动性大，在青州定居的并不多。
自元初开始，众多的穆斯林官员及其眷属徙居青州，青州形成稳定的回族聚居区，从此后，这里的回族居民世代相袭，现居住人口2万余人。
至今，这里的回族居民仍保留着自己固有的民族文化传统和饮食习惯。
同时，各民族通婚联姻，文化互相交流，在汉族文化向少数民族传播的同时，回族、满族的武术、花毽、歌舞、餐饮等也逐渐融入到汉族和其他少数民族的生活中。
回族群众喜爱的传统体育项目踢花毽，现在已成为青州市非常普及的运动，每天清晨，公园里、广场上满天飞舞的花毽成为古城一道亮丽的风景。
文化成为推进民族和谐与团结的重要纽带,全市的36个民族共同团结奋斗，共同繁荣发展，和谐相处，融合成了一家人，青州市已连续四年捧回了“全国民族团结进步先进集体”这一象征民族团结和谐的最高奖。
著名的历史文化街区 昭德街区不但完整保留了明清时期的古民居，而且是著名的历史文化街区。
在这个街区历史上曾诞生或居住过许多光照千秋、彪炳史册的历史人物，最为著名的莫过于4位状元。
一为北宋著名的三元状元王曾。
传说，王曾的父亲虽然不懂文墨，但雅重儒道。
晚年梦见孔子托梦，言曾参将往生其家。
果然，不久喜得一子，因此取名王曾。
咸平年间，王曾连中三元，大魁天下。
后官至宰相，封沂国公。
昭德街白果庄巷便是王丞相故居的后门，巷名因原有王曾兄弟二人栽植的白果树而得名，有清代著名金石学家段松龄的里谣为证：“井深街阔是吾乡，屈指高风数二王。
请看故园银杏树，行人千古式甘棠。
”诗中的二王即指王曾、王子融兄弟俩。
二是明代状元赵秉忠。
赵秉忠，字季卿，号阳。
明万历二十六年（1598年）考中状元，官至礼部尚书。
其故居位于北阁街西侧，名曰软绿园。
明代进士李中行在《怀赵阳学士》诗中曰：“祥烟迢递接青徐，十亩林塘学士居。
萝月横窗凝卧阁，松风绕砌定观鱼。
”诗中的赵阳即赵秉忠，十亩林塘学士居即软绿园。
至今街区仍保留着赵状元命名的青龙、白虎二巷。
其考中状元的殿试卷现保存在青州市博物馆，是中国现存最早的状元卷，为国家一级文物。
段松龄本人也是北阁街人，所以，他对软绿园的追忆真实而富有情感，其《里谣十首》中说：“青龙巷口状元坊，笑卷珠帘熨篆香，软绿园中歌舞罢，空余翠盖拥红妆。
”三为清代状元、著名的外交家洪钧。
洪钧本为江苏吴县人，同治年间，母子二人来青州投奔在此做官的亲友，住在东门街附近的绍兴会馆，少年时代的洪钧就在此处的“森盛号”杂货店学徒，由于他刻苦学习，在青州考院考中秀才，同治七年（1868年）进京殿试，高中状元，青州民众称之为“学徒状元”。
青州市博物馆珍藏其手书对联一副：“书求往迹得其化，文有真宗鉴乃神”。
此外，此地清代还出过一位武状元丁殿祥，其状元府在东门街附近。
丁殿祥，回族人，字靖远，号崧生，嘉庆十九年（1814年）甲戌科武进士第一名，皇帝钦点为“武状元”。
曾任宫廷一等侍卫、广西参将等职。
或许是笼罩了4位状元的光环，这一街区历代都有许多达官贵人、政客显要选择在此居住。
昭德街东赵宅巷，原系元代荣禄大夫、左丞相伯颜居住的地方。
元灭宋后，元宪宗赐伯颜赵姓，迁居青州。
至今，街区仍有许多赵姓后人在此居住。
现保存有鲁东民团总指挥赵明远故居。
真教寺北侧杨家巷为明代正德六年（1511年）回民进士杨应奎故居所在，杨应奎官至南阳知府，擅书法工诗文，著有《渑谷集》。
曾出资重修过真教寺。
粮食街路南双井街有清代乾隆进士李文藻的故居，李文藻官至桂林同知，著有《益都金石考》、《青社拾闻》、《诸城县志》、《历城县志》、《云门碑目》、《南涧文集》、《岭南诗集》等著作，家有藏书数万卷，遂名其书楼曰“万卷楼”。
董家巷有明代万历进士、工部尚书董可威的住宅。
民国时期，青龙街人赵太侔赴美哥伦比亚大学戏剧专业学习，回国后曾任山东大学校长。
一方水土养育一方人，昭德街区深厚的文化底蕴养育了众多的历史文化名人，而这些彪炳史册、光照千秋的著名历史人物也给这一街区带来了无比的荣耀。
关于他们的历史故事、传说，至今仍在老街流传，成为人们津津乐道的话题。
著名的宗教文化街区 青州自古为海岱间一大都会，历史上人文荟萃，思想文化开放自由，兼容并蓄。
世界上五大宗教——佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教在青州都有悠久的历史，深刻影响过当地的传统文化思想。
从南北朝至宋元，青州是中国东部的佛教文化中心，建立了众多的寺院，著名的龙兴寺就是其中之一；唐代以后，青州道教兴盛，在青州城南的云门山、驼山上，历来就是佛道并存。
明代，著名的道教人物张三丰曾在云门山之南的洞中修炼。
仅在昭德街区，就存在3种不同的宗教寺院4座。
其中伊斯兰教寺院有两座，即真教寺和清真寺。
真教寺是青州伊斯兰教最大、最古老的寺院，据寺内碑记记载，该寺由元代伯颜丞相后裔于元大德六年（1302年）始建，为元代三大真教寺之一。
后历代增修，发展到现在成为一组规模宏大、结构紧凑的古建筑。
现在仍是伊斯兰信教群众结集礼拜的重要场所。
1935年，著名的马松亭（曾任全国“伊协”副主任）大阿訇曾在此讲经礼拜。
清真寺位于昭德街区西部，明嘉靖二十五年（1546年），衡王之子宁阳王朱载垿始建，青州知府张连登亲笔题写寺额。
知名阿訇王静斋曾在此译经。
现青州伊斯兰教协会和青州市民族书画院均设于此，并经常举办少数民族书画展览，清真寺已成为一处既服务于穆民，又服务于社会的重要场所。
天主教堂和基督教堂位于昭德街区西侧。
明万历三十三年（1605年），天主教由西方传教士传入青州，清光绪元年（1875年），建立了青州第一个教堂，后不断扩建。
1933年，建青州大教堂，圣堂能容纳3000人，高35米，为当时青州最高的建筑物。
在解放战争时期，华东局保育院曾设于此，保育院的孩子在这里得到了修女们的悉心照料。
现青州市天主教爱国会设于此。
基督教于清咸丰九年（1859年）传入青州，宣统二年（1910年），建大礼拜堂作为教会活动中心。
基督教倡导教会办学、施医、建博物堂，在培养神职人员的同时，也把西方的科学技术带入了青州。
新中国成立以后，随着国家民族宗教政策的落实，广大宗教界人士虽然信仰不同，但互相尊重，坚持“独立、自主、自办”的方针，爱国爱教，自觉维护社会稳定、民族团结、祖国统一，在这一街区实现了民族团结和睦，宗教和顺，社会和谐。
著名的商贸中心 昭德街区明清时期为山东历史上著名的商贸中心，当年曾经商集，仅山西省在此经商的大贾商家就达40多家，他们结为商帮，在东关街穆家巷建起了宏伟的山西会馆，为晋商落脚投宿、聚会议事提供方便，今遗迹仍存。
许多回族老人对这一街区原有老字号至今仍耳熟能详，给你指出它们原来的位置，如利兴福丝厂、振兴烟厂、万和堂药店、山城玉酱菜、益兴永百货、和合商店、兴茂茶庄、红丽染坊、中义和糕点、杨家货栈、德明药房、赵家店、永春堂药店、法家店、王家店等。
昭德街区著名的回民食品店隆盛糕点、福禄寿糕点，传统老工艺程记红炉等均有上百年的历史，至今仍生意兴隆。
著名的穆斯林传统食品刘蒙汗家烧饼、梅穗综子、老汤牛肉、东关烀糕、东关粘粥等现已被列入当地的非物质文化遗产名录。
著名的影视基地 保留有中国明、清时期建筑风格的青州昭德古街区，引得拍摄历史古装戏的电影、电视导演们纷至沓来，例如，《西游记》、《聊斋》、《李清照》、《宋江》、《郑板桥》、《代号007》、《黄金驿站》、《罗荣桓》等都曾利用古街为背景拍摄了大量的历史镜头，使青州昭德古街名扬世界。
自青州建市后，市委、市政府提出保留“古”字、突出“青”字的城市建设方针，使这些古建筑群得以较好地保护。
1990年，昭德街区被公布为青州市第一批重点文物保护单位。
从1997年开始，市政府对昭德街沿街建筑按照“修旧如旧”的原则进行了整修，对昭德街上已经磨损了几百年的街道青石板就地翻底铺垫，既保留了原有的老街风貌，又保护了这批被踩踏几百年的石板。
近几年，青州市在城市建设过程中，十分注重文物保护与利用，聘请专家对昭德街区进行了总体保护规划，街区居民积极配合，共同参与。
目前，这一规划正在逐步实施。
今年，市政府和宗教部门将联合出资修复清真寺冀真堂和经纶堂，复建基督教堂恩光楼。
整个过程文物部门全程参与，一切按总体保护规划和有关的文物保护规定实施。
青州的古街，已经成为青州对外宣传的亮丽名片，吸引许多研究古建筑的专家学者纷至沓来，前驻华大使阿南惟茂的夫人阿南史代就曾多次专程前来考察昭德古街，并写下数卷研究论文。
我们相信，随着中国历史文化名街宣传推介活动的开展，越来越多的游客将会走进青州古街，徜徉于浓浓的古风古韵之中，领略青州悠久的历史和灿烂的文化。
青州是古九州之一，出现过许多彪炳史册的历史文化名人，著名女词人李清照、赵明成夫妇在青州居住10余年写诗填词，硕果累累，蒲松龄更是与青州结下了不解之缘。
时值今日，各市都在纷纷打造文化品牌，青州作为一个历史文化名城，又是如何发掘传统文化、发展文化产业的
近日，记者拜会了青州文化局局长许新益。
记者一直对青州博物馆印象深刻，尤其是博物馆珍藏的赵秉忠状元卷，很受震撼，在青州文化局局长许新益的介绍下，记者对青州的历史文化有了更深入的了解。
青州有7000年的文明史，是东夷文化的发源地，并且是古九州之一。
凡是到青州的人，无不慕名参观博物馆，那是青州璀璨夺目的历史文化的缩影。
商代的铜鼎、汉代的玉璧、北齐的石室线刻、北周的大佛像、南北朝的菩萨、隋唐的石雕、仇英仿的《清明上河图》画卷、明万历年的殿试状元卷真本以及本地历代所产的陶器、铜器、铁器、玉器、碑碣、字画等文物达到2万多件，使人领略到青州历史丰采。
“要说青州的文化特点，应该是青州文化的融合性很强。
”许新益说。
青州共有汉、回、满、土家、苗等30几个民族，多年来和睦相处，共同发展，形成了融合性极强的青州地域文化。
具有代表性的有享誉中外的佛教文化，比如被评为1996年全国十大考古新发现之一的龙兴佛教造像，还有源远流长的“寿”文化。
云门山的“寿”字，被誉为“天下第一寿”，“寿比南山”一词据说就源于此。
另外，青州的名人文化也很璀璨，寇准、范仲淹、李清照、欧阳修、富弼等都与青州结过不解之缘。
文化旅游离不开文化产业的发展，当记者问到青州文化产业的发展现状时，许新益很激动地说，大力发展文化产业是提升城市品牌的着力点。
近年来，青州主要围绕古城文化、生态文化、民族宗教文化开发等三方面开展工作，重点培植七大文化产业：一是文化旅游，重点开发佛、寿文化旅游线路，打造生态观光旅游品牌；二是演艺业，建设休闲娱乐中心，组建青州市艺术团，排演一台能够代表青州形象的原创性大型歌舞；三是古玩字画与工艺品产业，培植古玩书画和工艺美术品生产企业和专业村、专业户，精心打造龙头企业，引导古玩字画和工艺美术产品向特色化、集团化、产业化方向发展；四是发展印刷行业；五是广告会展业，重点抓好花博会这一社会文化知名品牌，使其尽快形成集节、会、展、演、赛为一体的特色会展品牌；六是休闲娱乐产业；七是文化地产业，重点开发南阳河、益王府、尧王湖、衡王府、海岱小区等，彰显古城文化魅力。
青州近年来要抓好17个文化产业项目。
一是建设青州文化信息产业园，投入约5个亿，重点发展高新技术产业；二是以现有东坝印刷企业为基础的印刷产业项目；三是规划建设文化产品经营区，重点规划“五大市场”，即东夷文化书画园、古玩市场、古街文化市场、南阳河景区文化市场、书画艺术城、钰铧文化市场；四是佛寿文化开发项目，重点建设凤凰山观音雕塑和寿文化博览园，开发寿文化产品。
另外还有生态文化旅游项目，旗城文化开发项目，衡王府文化项目，以黄楼为中心的生态农业观光文化产业园区，会展文化产业中心，郑母镇复建状元楼、文庙，保护开发“四大御葬”等基础设施，以东夷文化园、将军文化园为中心的专题文化产业项目，以昭德街、真教寺等为中心的宗教文化产业项目等。
在谈到青州市政府在文化项目的建设上是否会给予一些扶持政策的问题时，许新益说：“为了统一规划、协调、指导全市文化产业的发展，青州成立了协调机构及制定了优惠政策，以政府主导，市场运作的方式全面推进文化产业的发展。
并且设立了青州市文化产业发展专项基金，用于扶持文化创意、动漫和产业园区的建设。
另外，青州还鼓励社会力量兴办文化产业。
实施项目拉动战略，大力引进和发展具有示范性、导向性的重点文化项目。
对新兴的文化产业可在税收、信贷等方面给予适当扶持。
再者，创造条件，吸引国内外知名文化企业总部或地区总部、研发中心、采购中心入驻。
利用花博会、鲁台经贸洽谈会等各种招商平台，进一步加快文化产业招商引资步伐。
还有一点，引导城乡居民提高文化消费在消费支出中的比重，为加快文化产业发展提供不断增长的需求市场也是很重要的。
” 深厚的历史文化底蕴，加之现代青州在文化品牌打造上的诸多政策扶持和努力，文化旅游正在成为青州城市品牌形象的金字招牌，青州也日益成为特色鲜明、个性突出、品牌响亮、设施先进的文化名城、旅游名市。
优美的诗句摘抄简短 有作者
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
－柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子相悦。
执子之手，与子偕老。
－佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
－秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日
此时此夜难为情。
－李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
－佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
－郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
－李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
－元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐
－曹植《明月上高楼》10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
－纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
－张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
－席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死
－陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
－梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
－徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
－司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。
－龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
－张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
－黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
－李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。
－李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。
－纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
－李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。
－张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
－元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
－李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
－张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
－徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
－李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
－苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。
－佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
－白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
－白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
－文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话
－曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
－李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。
－况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
－欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
－佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。
－欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
－柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。
－李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。
－晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
－陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
－辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
－温《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。
－苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
－聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
－柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
－《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
－席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
－范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
－戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。
－柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
－元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。
－顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
－鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
－李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。
－乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
－白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗?牍窍嗨贾?恢?浚?峦ン蕖堆盍?Α?62忍把千金酬一笑
毕竟相思，不似相逢好。
－邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
－晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
－曹雪芹《终身误》65人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。
－周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
－曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
－欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
－冯小青《怨》69锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
－朱彝尊《高阳台》70若问闲情都几许
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
－贺铸《横塘路》71多情只有春庭月，犹为离人照落花。
－张泌《寄人》72花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
－刘禹锡《竹枝词四首其二》73若有知音见采，不辞遍唱阳春。
－晏殊《山亭柳赠歌者》74明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
－范仲淹《苏幕遮》75思君如明烛，煎心且衔泪。
－陈叔达《自君之出矣》76生当复来归，死当长相思。
－苏武《结发为夫妻》77休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
－陈蓬姐《寄外二首其二》78妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》79不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
－韦庄《女冠子二首其一》80同心而离居，忧伤以终老。
－佚名《涉江采芙蓉》81夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
－秦观《八六子》82从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
－晏几道《鹧鸪天三首其一》83多情自古伤离别。
更那堪，冷落清秋节。
－柳永《雨霖铃》84无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
－晏殊《玉楼春》85唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
－元稹《遣悲怀三首其三》86别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
－韦庄《应天长》87相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
－卢仝《有所思》88直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
－卢仝《楼上女儿曲》89相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
－晏几道《鹧鸪天三首其二》90离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
－欧阳修《踏莎行》91若教眼底无离恨，不信人间有白头。
－辛弃疾《鹧鸪天》92开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
－曹雪芹《红楼梦引子》93明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
－晏殊《鹊踏枝》94临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
－白居易《长恨歌》95泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
－陈端生《寄外》96还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
－苏曼殊《本事诗》97终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
－温庭筠《南歌子四首其二》98欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
－晏殊《鹊踏枝》99离恨却如春草，更行更远还生。
－李煜《清平乐》100鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》
工地柴油配送
1.得估算下工地每天的用油量。
一台车（按工地后八轮来算）24小时工作的话，需要约200L的柴油。
200L*400台=80000L。
约为66吨。
这个需求量算很大了。
2。
算下要多大的库容。
09年国际油价低，国内成品油资源充足。
预计2010，2011年随着国际油价的上涨，国内的成品油资源可能会逐步偏紧，柴油资源表现更为明显。
如果你们没有绝对稳定的上游供油商的话，所以建议你们的库容应该尽可能的大点。
这个需要根据你们公司的资金能力和上游供油商的供油能力来定了。
如，按66吨*5天=330吨。
3.条件许可的话，在工地上建一个工地加油的加油站，是比较好的，容易管理。
至少需要双枪大流量加油机4台以上。
还要配25吨油罐车3台。
每台油罐车上都要配流动加油机。
4.工地上建不了加油站，公司有多买几台油罐车吧，都配上流动加油机，流动加油。
9吨的油罐车10台吧。
25吨的3台。
在工地外配几个大油罐。
简单的油库，只要防水防盗，防停电（带油泵）最好弄根接地线，这样安全些，灭火器也弄两个。
谁能帮我设计一个去泰山的旅游方案吗
十一前、九月中下旬大概是最好的出游时间了，天气凉爽风景秀美，游客不多。
到了济南，于是决定去看看五岳独尊-----泰山。
过多的介绍就省略了吧。
泰山地处山东省泰安市，古来又称东岳，为五岳之首。
泰山美在其壮丽，独有的气势。
由此便引来无数名言，轻于鸿毛，重于泰山；稳如泰山；恩如泰山，等等。
欣赏泰山磅礴其实的同时又可以领略自古以来名人雅士来此题字留名的遗迹，但凡巨石之上必有大笔红字来赞美山河的秀美与庄重。
简单说一下登山必备与推荐的物品。
人民币。
2011年9月20日登山全价票价为130元，内含3元50000元上限的保险。
加上在山上住宿购买食物的花销，推荐携带1000至1500元为宜。
当然住宿的开销随着登上日期有很大变化，听服务员介绍巅峰时期的大床房要1500元甚至更贵。
开销主要于此。
登山包。
总有很多东西要装的。
保暖衣服。
在山下的时候我准备了短衣短裤，可是第二天早上的我穿着军大衣也冻得发抖。
手电筒。
早起看日出还有段路要走，如果不想崴到脚或者掉下山还是带一个好。
望远镜。
观景很不错，而且很重要一点是用它来给自己信心，再爬几步就快到了。
红牛、水。
补充体力很好，山上有卖，价格2到3倍于山下。
最好是银蓝相间的长筒管装那种。
创可贴，药品。
相机。
很多人都觉得相比很重要，就像很多人觉得喜欢照相，有些人不喜欢一样。
更重要的是看景色，照相留念对于我来说或许有那一点破坏了登山的过程。
另外拿着单反爬山还是有些不便的。
手机。
一直到山顶信号都很好。
10．导游图。
山脚下有卖，新版6元。
11．拐杖。
下山的时候更需要。
登山路线大致有三条，公认的最佳路线还是中线，也就是从红门到中天门再到南天门最后到玉皇顶。
中午左右到达泰山客运站（也在火车站旁边），坐14路公交车1元钱到虎山公园站下车，回头走30米就是红门登山处的入口了。
顺着一条路往前走，可以看到很多商贩在路边。
我的导游图和望远镜就是在这里买的，很重要一点就是可以从这些人那里得到一些信息，比如住宿条件、日出时间等等。
再向前走一会儿就会有一些小庙，过了这些地方就是售票处了。
图1. 泰山红门入口处 买过票之后，找间厕所换上我的短衣短裤，把门票放在方便拿的地方，前方半小时路程会有一处查票点。
喝了一瓶红牛，看好时间，就开始往上爬了。
有必要提醒大家的是合理安排登山的速度。
一般来说从红门到南天门需要4到4个半小时。
刚开始的时候爬起来很快，等到后来肌肉会疲劳缺氧导致酸痛无力。
刚开始的时候即使不累也要经常停下来歇一小会儿，喝点水，吃点巧克力之类的东西补充一下能量。
泰山并没有很险的地方，95%都是石阶或者石头铺的路，山上山下的坡度也没有差别很大，就可以根据这些来分配时间。
从红门走过醉心石、三义柏、万仙楼、革命烈士纪念杯才基本上后爬山的感觉。
后面还有罗汉崖、斗母宫、总理奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、药王庙、步天桥，才会到中天门。
此处距红门大概有1各半小时的路程。
泰山传说中的泰山奶奶就是碧霞元君，很多信奉的人们在此进香求愿。
如果没有记错的话，拜元君的庙就在中天门下面。
中天门再往上走需要过一片平路，有很多商贩在这里买纪念品。
当然，我要说的是吃的。
泰山的煎饼卷大葱很有名，在这里也可以买到，5元钱一张，很好吃。
另外还有烤地瓜，6到8元钱一斤。
图2. 总理奉安纪念碑 图3. 中天门 如果自认脚力欠佳可以在中天门选择乘索道至南天门，一路风景也是可以尽收眼底。
如果感觉良好，就在中天门稍事休息，补充水分和能量，然后开始更陡峭的通往南天门的道路。
气温随着高度的升高在降低，启程之前我把牛仔裤和衬衫穿在外面御寒。
在中天门可以遥望远处山上有一处大大的碑文，好像金庸小说中那样，有好轻功的人采才能刻上去一样。
此处名为万丈碑。
通向南天门的路更为难爬，而体力到此也大量消耗，分配体力更显得尤为重要。
往往是走10分钟休息2分钟，在休息的时候观景。
虽然没有险要之处，可是漫长的石阶很容易忘人产生错觉，一步出去踩歪了可能会崴到脚，甚至摔倒，也算是危险了。
所以只有在停下来的时候才是观景的时机。
经过望人松、对松山就到了著名的十八盘。
据说十八盘有1600阶石梯，在十八盘脚下便可遥望到南天门的大牌坊。
我用望远镜看了一下，给自己打了打气。
爬十八盘之前要做好准备，这个时候更多的是心理准备。
身体到这个阶段，往往是爬几步就会肌肉酸痛，能坚持爬上去是需要一些毅力的。
刚开始的时候我数着100个石阶一休息，后来变成50个，最后又变成30个。
会发现身边也有很多人在爬，想着去超过他们，然后再去超过前面的人，这也许是一个人来爬山的短处吧，没办法有说有笑相互鼓励。
图4. 海拔1000.0米 图5. 南天门 在泰山的石阶上，会刻着海拔高度的标示，我只看到了400米、800米和1000米的石阶。
这些东西会鼓励自己继续加油爬上去。
等到到达南天门的一刻，心里是很有成就感的。
远看身后的风光，又在登山的游人，有绵延错落的山峰，也有远处隐约浮现出的都市。
从下午3点开始在红门启程，到达南天门的时候已经是6点半了，本来打算看的日落没有如愿。
不过这是天还没有全黑，天边还有抹抹红霞，很是美丽。
登山的路已经看不清，加上饥寒乏力，便在南天门住了下来。
这里有三家旅店，我住在南天门宾馆，二星配置，要价150元讲到120元的大床房，没有独立厕所和洗澡间，只有一张床、两个枕头、两套被子、一台电视机和一个放东西的床头柜，有空调，但是不让用。
不要指望干净，这里比黄山顶上同等价位住宿的条件要好很多。
这时候身体慢慢凉下来，唯一的感觉就是冷。
宾馆里有租军大衣的地方，按新旧程度分为10元、20元和30元。
收拾好东西，到宾馆一楼的餐厅吃点东西。
这里的菜没有贵的离谱，我点了泰山的豆腐丸子（12元一个）、家鸡炖蘑菇（48元）、一大碗鸡蛋西红柿汤（30元）还有据说很有名的赤鳞鱼（50元一条）。
50块钱的鱼是么样子，只有小手指那么大。
是中国五大名鱼之一，先前有皇帝获国家领导人来泰山必点的一道菜，如果有兴趣的话可以尝尝，我觉得味道并无可赞之处。
另外，这里的煎饼卷大葱已经涨到了13元。
图6. 晚霞 由于不能开空调，即使穿着军大衣在屋子里面也会冷，而盖上被子，热量不大会传播出去就决定早点休息了。
很久没有睡过这么寒冷的地方，心想一个人来爬山还真是的哈，连捂被窝的人都不在。
这个房间是在地下，所以信号就要弱一些，时有时无，索性定上闹钟早早睡了。
早起观日出恐怕是每个来登泰山的游客一大愿望，由于秋季晴天居多，是观日出的好时候。
根据导游图上日出时间，9月20日是早上5点52分。
从南天门到玉皇顶要30分钟左右的时间，我定了4点30分的闹钟，为了怕人多能找到一处好地方。
简单洗漱之后带上手电筒、望远镜和导游图就出发了。
等到外面一看，基本是漆黑一片，空中繁星点点，然后许多个身着军大衣的绿色身影三三两两的聚在一起向山顶进发。
我想这和当年红军爬雪山的情景差不多吧，只是当年的前辈们为了生存，而我们是为了发展，目的不同，境界恐怕也是不可同语的。
经过天街、泰山指点唯一一家三星宾馆----神憩宾馆之后就到了玉皇顶。
这里已经有很多人在等了，有很多事夜间登山之后一直睡在这里等待日出的，毫无例外，所有人都穿着军大衣，这里的温度恐怕有零下了。
当我选定一块大石头落脚之后，天色渐渐还是变得明亮。
先是极远处天地相接那一条线泛着红黄相间的光亮，而后慢慢扩散延伸到两边，那是一条优美的弧线。
只有这时才能感受到我们所在的星球是圆的。
天慢慢的由黑暗变成深蓝，接近那光亮弧线的天已经是蔚蓝色的了。
抬起头，还能望见月亮，金黄的，挂在天上。
时间一分一秒的过去，人群慢慢拥挤。
到了5点30分的时候，大家的情绪开始高昂起来，有照相的，有抽烟的，也有嚷嚷什么的。
我拿起手中的望远镜，看着模糊的天边，唯有那带光亮是清晰的。
当天色已经大亮的时候我看了看表，5点50分，远处还没有太阳要升起的迹象。
人们都站了起来，摆好了姿势，等待那一刻的到来。
我一直在想着那一瞬间是什么样的，眼睛不离的盯着天地相接的地方。
5点55分，还是没有动静，56分依然没有，57分…忽然间不知谁大声喊着，出来了
我还在奇怪，天边好像什么都没有发生一样。
仔细一看，一点暗红却在靠地那一方不远处显露出来，一点一点变得明显起来。
接着，那一块光亮缓缓上升，才让人们知道那是圆的一小片，慢慢变成半圆，后来又是一大片，最后是一个完整的耀眼的圆。
太阳，当它升起的时候是那么光辉，每天都在重复的自然现象仿佛一台编排精美的剧目一般，引人入胜。
会看背后的山峰，被影子和光亮明显的分开，阳光即将照亮整个山脉，最普通的一天又要开始了。
图7. 日出之前 看完这一切，时间已经到了6点30分，山顶的寒冷促使我决定回到宾馆。
这里有10元一位的自助早餐，并不是奢望什么，只是那热豆浆让我不能抗拒。
饭后退房，换了大衣准备下山，时间是7点15分。
都说上山容易下山难，我还是觉得下山要更容易一些，当然这里说的下山更大意义上是下楼梯，如果是徒手爬的那种山可定要另当别论。
不用考虑体力，只要把每一步都踩稳了就好。
很快过了十八盘，想想上来的时候那种感受，真的有些感慨。
下山的时候虽然心肺不用劳累，腿上肌肉还是很容易疲劳的，这就需要看清每一阶石梯。
走到后来已经很难用意志去控制自己的腿，向下走成了一种身体自然的习惯。
为了克服肌肉的疲劳，还是需要适当休息的。
到了中天门换了短袖衣服，留了祝福家人平安的红布条继续往下走。
慢慢的，上山的游客开始多起来，下山的却没有几个。
出于想尽快下山的念头，我几乎是一路小跑追赶着前面下山的人。
等到了红门正好是9点半。
踏出红门那一刻便知道这泰山算是爬完了。
看着路上的行人，又回头望了望南天门、玉皇顶，真实犹如仙境一般。
继续走不远回到14路汽车站，到客运站，返回济南的时候已经是下午1点了。
刚回到住的地方只是感觉累，想好好睡一觉。
第二天开始腿疼，酸疼，现在到了晚上更是上下楼梯都很难，一用力就痛。
还是平时缺乏锻炼，这可给自己提了个醒。
总体感觉登泰山是一个很好的过程。
在登山中寻找人与自然的联系，挑战自己的体力，观赏美景。
能把泰山踩在脚下，也是可以咧嘴一笑的事情了。
路线描述: © 2012 BaiduD1红门(一天门)→斗母宫→高山流水亭→经石峪→壶天阁→中天门→云步桥→五大夫松→十八盘→升仙坊→南天门→天街→碧霞祠→玉皇顶→探海石－云海玉盘 D2后石坞→桃花峪→扇子崖→黑龙潭→冯玉祥墓→普照寺→岱宗坊→岱庙 景点路线图泰山北麓景点交通示意图 泰山景点示意图 泰山景点示意图 泰山北麓景点交通... 泰山景点示意图 泰山景点示意图 交通 到达与离开 火车客车泰安有1个火车站，是泰山火车站 位于山东省泰安市泰山区 咨询电话：0538-2196142 火车站附近有以下公交车：游2 68路 66路 46路 40路 36路 33路 32路 31路 30路 29路 28路 等等 1.新汽车站 咨询电话：0538-8332656 车站附近有以下公交车：66路 46路 36路 33路 16路 15路 11路 2.老客车站 咨询电话：0538 -2108600 车站附近有以下公交车：68路 46路 40路 33路 29路 28路 19路 18路 14路 11路 5路 2路 3.长途汽车站 电话：0538 -218 8777 车站附近有以下公交车：30路 当地交通 公交泰山火车站周边交通枢纽发达、交通便利，四处进山口均有专线公交车或旅游公交车直通。
饮食白菜、豆腐和水，并称“泰山三美”，可见泰山的豆腐宴和野菜宴历史之悠久。
肥城桃、泰山板栗、宁阳大枣，并称“泰山三大特产”；沉香狮子、温凉玉、黄釉瓷葫芦，并称“泰山三宝”。
此外，泰山参、泰山核桃、泰山大货山楂、泰山红玉杏、泰山美人梨（俗称小白梨）、三岔红星苹果、鹿角菜以及“中国八珍”之一的赤鳞鱼等，亦小有名气。
住宿泰山脚下及岱顶有各种档次的住宿地，消费档次多样，价格有高有低。
泰山山顶的住宿条件比较艰苦，经常断水，不能洗澡，星级宾馆情况稍好。
但一般山顶住宿都是为准备第二天看日出，所以将就一晚也无妨。
购物泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，在这片神奇的土地上孕育了品类繁多的土特产品。
肥城桃、泰山板栗、宁阳大枣并称“泰山三大特产”；此外，泰山核桃、泰山大货山楂、泰山红玉杏、泰山美人梨（俗称小白梨）、三岔红星苹果、鹿角菜以及“中国八珍”之一的赤鳞鱼等，亦小有名气。
文化地理 环境历史文化因为观日秋季最佳，天高气爽。
有时天气好的话还可以看见黄河。
而雪天和雨天则是奇景倍出的时间。
你有可能看到云海奇观，更有可能看到大雪之后美不胜收的泰山美景。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。
泰山南麓的大坟口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。
再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。
战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。
“五岳之首”泰山，是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地。
泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。
更有孔子“登泰山而小天下”，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的旷世名句
实用信息 门票信息旺季125 ，淡季100 自07年4月28日起由红门82元，天外村102元统一调整为125元+保险2元=127元
山东杀鸡厂有哪些
万全，中粮，美成，铭记中慧，天福
南阳
中慧
六合，和生，新昌，还有很多
