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Whatever You Like所属专辑:Paper Trail歌手:T.I.发行时间:2008-09-29 发行公司:华纳音乐I said you can have whatever you likeI said you can have whatever you likeStacks on deck, patron on iceWe can pop bottles all nightBaby you can have whatever you likeI said you can have whatever you like (Yeah)Late night sex so wet and so tightGas up the jet for you tonight and baby you can go where ever you likeI said you can go where ever you likeAnytime you want toPick up the telephone youKnow it ain't nothin to drop a couple stacks on youWant it you can get it my dear5 million dollar homes drop business I swearI want your bodyNeed your bodyAs long as you got me you don't need nobodyYou want it I got itGo get I'll buy itTell them other broke niggas be quietStacks on deck, patron on iceWe can pop bottles all nightBaby you can have whatever you likeI said you can have whatever you like (Yeah)Late night sex so wet and so tightGas up the jet for you tonight and baby you can go where ever you likeI said you can go where ever you likeShawty you the hottestLove the way you drop itBrain so good swore you went to collegeHoney can't deposit vactions in the tropicCause everybody know it a'int tricking if you got itAnd you ain't never ever gotta go in your walletLong as I got rubberband banks in my pockets5 6 ride with rims and a body kitYou ain't gotta downgrade you can get what I getMy chick can have what she wantYou go in any store buy anything she wantI notice you ain't ever had a man like thatTo buy you anything your heart desire like thatI want your bodyNeed your bodyAs long as you got me you don't need nobodyYou want it I got itGo get I'll buy itTell them other broke niggas be quietStacks on deck, patron on iceWe can pop bottles all nightBaby you can have whatever you likeI said you can have whatever you like (Yeah)Late night sex so wet and so tightGas up the jet for you tonight and baby you can go where ever you likeI said you can go where ever you likeI'm talkin big boy rides and big boy iceLet me put this big boy in your lifeThe thing get so wet it hit so rightLet me put this big boy in your life that's rightI want your bodyNeed your bodyAs long as you got me you don't need nobodyYou want it I got itGo get I'll buy itTell them other broke niggas be quietStacks on deck, patron on iceWe can pop bottles all nightBaby you can have whatever you likeI said you can have whatever you like (Yeah)Late night sex so wet and so tightGas up the jet for you tonight and baby you can go where ever you likeI said you can go where ever you like(Yeah)
小马宝莉中紫悦说过关于友谊的句子
在人与自然的关系中,人是价值关系的主体,自然是价值关系的客体,这是确定无疑的。
但是,在社会实践中,在人与人之间的关系中,具体的人在价值关系中的主、客体位置就不是固定不变的了。
一个人对于他人和社会来说,一方面他是需要的主体,有其自身的需要,并在与他人和社会的关系中,获得需要的满足;但另一方面他又能以其自身的存在和活动来满足他人和社会的需要,成为他人和社会需要的客体。
就人作为价值主体来说,他的存在和发展需要从他人和社会那里得到物质和精神的满足,这就是通常所说的向社会的索取。
由于社会对人的需要的满足,使人得以存在和发展,从个体的人来说,这就是他的自我价值。
人作为价值客体,他的实践活动也在一定程度上满足他人和社会的需要,这就是一个人的社会价值,也就是我们通常所说的对社会的奉献。
所以,在社会生活中,人的实践体现出两种价值:一是人的自我价值,一是人的社会价值。
人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足,即对自身存在和发展的意义。
人的需要是多方面的,多层次的,马斯洛曾把人的需要分为高低不同的五个层次,归根结蒂是物质需要和精神需要两大类。
个人的自我价值是在他的社会关系中实现的。
因为任何现实的个人都是社会的人,是一切社会关系的总和,离开了社会关系,他的生存和发展需要的满足也就成了无源之水、无本之木了,他的自我价值也就不可能得到实现。
一个人能否实现自我价值和实现的程度如何,取决于两条:一是取决于个人的努力奋斗;二是取决于社会的支持。
而社会是否支持,关键又在于个人的奋斗对社会是否有价值。
所以,我们认为,应该提倡自我努力,自我奋斗,但这种奋斗不是孤立的,不是与社会绝缘的奋斗,而是在与社会的联系中,对社会有益的奋斗,即对社会作了贡献,在社会的支持下使自己的奋斗获得了成功。
这就是说,人的自我价值是在其社会价值的实现中实现的。
人的自我价值的实现,实际上是个人与社会的价值交换循环。
个人需要从自然和社会索取生活资料以及其他生存和发展的条件,从而这些成为自我奋斗的条件;个人的努力奋斗对社会作出了贡献,满足了社会前进发展的需要,社会又会给奋斗者以回报,满足他继续存在和发展的需要。
这样,个人和社会在索取-奋斗、贡献-回报的循环中,满足了个体和社会的发展的需要,促进了共同发展。
当然,这里说的个人与社会的价值交换是不准确的,因为贡献和回报不可能是等价的。
任何个人,包括那些伟大的个人,他们对社会的贡献与社会对他们的给与,究竟谁大谁小,虽然无法精确计算,但总的说来,社会给与个人的总是大于个人贡献给社会的。
一个人来到世界上,社会就给他提供了生存和保护的条件,继而社会又为他的成长发展提供了物质和精神的条件,提供了实践的环境和手段,最后在人的个体生命终止之后,还是社会使他的事业和成就、他的影响和意义得以传播下去。
正因为如此,任何个人都应该尽心尽力为社会作出贡献,这也是他对社会的回报。
任何人都既是社会的主人,又是社会的公仆。
任何人都不能以个人为中心,把自我凌驾于社会之上。
这是一种历史观,也是一种道德观和价值观。
人的社会价值就是个体行为对于他人和社会的意义,即个人对社会需要的满足,个人对社会的贡献。
一个人满足社会的程度越高,他的社会价值就越大,反之则越小。
如果他损害了社会利益,那么,他给社会提供的是负价值。
一个人对社会的贡献,可以是物质的,也可以是精神的,可以是经济、政治的,也可以是道德、艺术、科学的。
由于社会的需要是多方面的,所以个人能够在很多领域中成为对社会有价值的人;由于社会需要是不断发展的、前进的,所以个人越是能不断地创造,就越能适应社会的需要,对社会也就越有价值。
当然,人的社会价值的实现,比自我价值的实现要复杂得多。
由于社会生活的复杂性,人的贡献和他的社会价值往往不是等同的。
人的社会价值的实现需要得到社会的评价和承认,在没有得到社会承认之前,就无法衡量他的社会价值(正负、大小)。
在阶级社会中,由于价值关系主体和评价主体都是有阶级性的,因而在具体评价一个人对社会的贡献时,就可能受到阶级偏见的影响而歪曲评价他的社会价值,甚至发生完全相反和对立的两种评价标准。
即使不是阶级的原因,评价主体出于不同的利害关系和不同的价值标准,也有可能对人的社会价值做出歪曲的评价。
实现人的社会价值的复杂性,还表现在滞后性和反复性上。
滞后性是指主体的社会实践活动之后,往往需要一个较长的过程或很长的历史时期,才能使其社会价值实现。
对一个人,一个历史事件,有的需要很长时间才能做出评价结论,有的几年几十年几百年甚至上千年都没有一个公正的评价。
反复性是指对人的社会价值的评价,随着历史的推移而发生了根本的变化,这也是常有的。
任何社会里的人,都有三种人构成。
这就是尚未参加劳动的婴幼儿和青少年、参加劳动创造的青状年、丧失劳动能力的老年人。
个人为社会作贡献是社会存在和发展的需要,同时个人为社会作贡献是由个人对社会的依赖关系决定的:个人为社会做出贡献,这时每个人义不容辞的义务。
因为,个人依赖于社会,个人离不开社会。
每个人的一生都要经历未参加劳动的婴幼儿和青少年,参加劳动创造的青状年,丧失劳动能力的老年。
应当说,每个人的一生都是依靠社会、集体、他人的贡献,才能生存和发展。
那么,任何人都不能只要社会对自己的贡献,而自己却不给社会做出贡献。
正是由于“人人为我”,也就必须“我为人人”。
人生不能不为社会做出贡献,人生必须要有社会价值。
在现实社会我们并不提倡主观为自己。
对于共产党员和先进分子来说,这个口号是不正确的,马克思主义的世界观和价值观要求他们,主观上不能只为自己,而要更多地为社会、为他人,必要时要勇于牺牲自己的利益乃至生命,来实现人生的最大的社会价值。
对于一般公民,主观为自己的口号也不宜提倡,因为思想会指导行动,动机会影响效果,只考虑主观为自己,就可能在客观上产生危害社会和他人的结果。
我们承认,存在着主观为自己,客观利社会的现象,但这决不是规律性的现象,因为主观为自己,客观害他人的现象同样也存在着,且比前一种现象还普遍些。
任何一个人都具有一定的自我价值和社会价值,自我价值和社会价值是不可分割地联系在一起的。
马克思主义价值观的基本要求,就是坚持这两者的统一。
从个人方面看,要解决两个方面的认识问题。
第一个认识问题是个人利益与社会利益的矛盾,谁是矛盾的主要方面,谁服从谁,也就是说,在人的自我价值与社会价值发生矛盾时,以谁为主导来解决这个矛盾。
无疑,应该个人服从社会,社会利益、社会价值是矛盾的主要方面。
这里并不是要求个人取消自我利益追求,取消自我价值,我们总的原则是个人利益与社会利益的统一,自我价值与社会价值的统一,承认自我利益存在的合理性和必要性。
笼统地要求人们不考虑个人利益,这是不适当的,也是做不到的。
但是当个人利益与社会利益发生矛盾时,个人利益就要服从社会利益,要以大局为重,必要时,就要自觉牺牲个人利益,来维护社会利益。
马克思主义的价值观要求每一个社会成员应该正确认识和处理这样一个个人利益与社会利益的辩证关系。
马克思说:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
不应认为这两种利益是敌对的,互相冲突的。
”这里所说的“人类的幸福”是指社会价值,“自身的完美”是指自我价值。
在马克思看来,人的这两种价值不是敌对的,而是统一的。
这种统一的基础是什么呢
就是为同时代人的完美、幸福而工作。
马克思说得好:“人们只有为同时代人的完美,为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美”;“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚起来的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。
”这些论述,精辟地阐明了人的社会价值与自我价值的关系:社会价值是自我价值的基础,具有很高社会价值的人,必然具有很高的自我价值。
总而言之,任何一个人都是自我价值和社会价值的统一体。
因此,认得自我价值可以很好的促进社会价值的实现。
但是一旦离开了社会价值,认得自我价值就无法实现。
400字的摘抄作文优美句子
100典名著中的经典语录1.神要是公然去跟对,那是人都难以对付的。
(《荷马史诗)2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。
(《哈姆霄特》)3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
(《简·爱》)6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。
(《童年》)7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。
(《高老头》)8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。
(《罪与罚》)9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
(《堂·吉诃德》)10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。
我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》)12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。
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(《傲慢与偏见》)14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。
(《喧嚣与骚动》)15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。
(《老人与海》)16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。
(《套中人》)17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。
(《拜伦诗选》)19. 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。
(《儿子与情人》)20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。
(《伪君子》)22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。
(《欧·亨利短篇小说选》)23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。
(《神秘岛》)24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。
其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。
(《恶心》)27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
(《汤姆叔叔的小屋》)28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
(《变形记》)29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
(《追忆似水年华》)30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。
(《巨人传》)31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。
这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
(《日瓦戈医生》)32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
(《培根论说文集》)33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。
(《阴谋与爱情》)35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。
(《十日谈》)36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(《安徒生童话》)37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。
(《死魂灵》)38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
(《好兵帅克历险记》)39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)40.他发现了人类行为的一da法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《汤姆·索亚历险记》)41.对有信仰的人,死是永生之门。
(《失乐园》)42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
(《荆棘鸟》)43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大,他一直是那个地方的目击者。
(《尤利西斯》)44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
(《第二十二条军规》)45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。
(《总统先生》)46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
(《基度山伯爵》)47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。
(《泰戈尔诗选》)48.悲伤使人格外敏锐。
(《约翰·克里斯朵夫》49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。
(《忏悔录》)50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
(《包法利夫人》)51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。
(《草叶集》)52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》)53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。
(《北回归线》)54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。
(《源氏物语》)55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
(《福尔摩斯探案集》)56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
(《昆虫记》)57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。
(《静静的顿河》)58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。
(《西线无战事》)59. 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。
在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
(《雪国》)60. 一个人只要有意志力,就能超越他的环境。
(《马丁·伊登》)61.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。
(《被缚的普罗米修斯》)62.感情有理智根本无法理解的理由。
(《月亮和六便士》)63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。
(《鲁滨逊漂流记》)64.每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。
(《在路上》)65。
在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。
(《红与黑》)66。
上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。
(《叶甫盖尼·奥涅金》)67.一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
(《局外人》)68.往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。
(《美国的悲剧》)69.念书不能增添智慧。
(《痛症楼》)70.不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。
(《牛虻》)71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。
(《父与于》)72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
(《百年孤独》)73.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
(《玩偶之家》)74.天才和我们相距仅仅一步。
同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。
同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。
(《侏儒的话》)75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。
(《红字》)76.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。
这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”(《钢铁是怎样炼成的》)77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔丝》)78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。
(《文艺对话录》)79.友谊就是一切。
友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
({教父》)80.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。
(《物质生活》)81.我明天回塔拉再去想吧。
巳那时我就经受得住一切了。
明天,我会想出一个办法把他弄回来。
毕竟,明天又是另外的一天呢。
(《飘》)82.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)83.本人系疗养与护理院的居住者。
我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。
(《铁皮鼓》)84.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
(《洛莉塔》)85.宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)86.很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)87.我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。
(《镜中微瑕》)88.这里有一种无处投诉的罪行。
这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。
这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。
(《愤怒的葡萄》)89.起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人! (《国际歌》)90.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。
(《麦田的守望者》)91.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
(《茶花女》)92.他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的盖茨比》)93.四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。
(《荒原》)94.世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。
虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。
(《一千零一夜》)95.下面玩什么花样呢?(《发条橙》)96.昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。
(《蝴蝶梦》)97.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
(《象棋的故事》)98.咱家是猫。
名字嘛……还没有。
(《我是猫》)99.挺起英勇的胸脯前进!看,无数的旗帜满天飞舞I谁在那里向右转?向左!向左!向左! (《马雅可夫斯基诗选》)100.水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。
(《圣经·旧约》)希望可以帮到你,谢谢



