茅台酒广告词
迎宾酒：相逢，人机缘；相识，的财富；相知，人生的感动。
茅台迎宾酒，迎宾迎天下。
茅台王子酒：做事要出于心，做人要出于情，品酒要出自真正的名门。
茅台王子酒，王子尊天下。
茅台：国酒茅台，文明的结晶；国酒茅台，享誉世界；国酒茅台，自然健康；国酒茅台，伴你成功，国酒茅台，酿造高品质生活
怎么写广告词啊
我在步行街有个1400平的楼，一楼小，二三四楼大。
我想往外出租。
腰酸背痛,七手八脚,服务到家,舒爽适宜.
经典粤语广告
相信用不了多久 我就会当上总经理出任CEO迎娶白富美走向人生巅峰想想还有点小激动
有关中国古代现代广告故事
一、 实物广告。
即出示实物，自由交换。
据《史记·平淮书》载“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边，货卖曰市井。
”随着都市兴起，商业繁荣，实物广告逐渐演化成“悬物广告”。
据宋吴自牧《梦梁录》载：当时的杭州酒店有挂草葫芦、银马勺、银大碗的，这些都是盛酒、舀酒的器皿。
还有些药店挂个盛药的“悬壶”。
有些商人直接把商品样品挂在店铺门前。
如卖绒线的、毛线的把各色各种绒线匝、毛线匝挂在门前，木炭铺悬挂一捆质地好的木炭，斗笠、草帽店、鞋子、靴子店也悬挂实物作为宣传广告。
二、 叫卖广告。
我国古代商人分行商、坐贾两类，行商走街串巷，沿街叫卖，坐贾是开店铺，等待顾客上门。
《楚辞》中有“师望在肆，鼓刀扬声”之句。
师望即姜太公，鼓刀即敲打屠刀以示自己是杀猪羊卖肉的。
姜太公站立市井敲刀叫喊卖肉，他可谓叫卖广告的祖师爷。
北宋《东京梦华录》载：“是月季春，万花烂漫，牡丹芍药，棠棣香木，种种上市，卖花者以马头竹篮铺开，歌叫之声，清奇可听。
晴帘静院，晓幕高楼，宿酒未醒，好梦初觉，闻之莫不新愁易感，幽恨悬生，最一时之佳况。
”因叫卖者有板有眼有韵味，以致发展成为一种口头说唱艺术。
今日的文艺广告即来源于此。
三、 文字广告。
殷商时代，有个叫格伯的人，把马卖给棚先，这件事被铭记在青铜器上。
湖北鄂州出土的青铜镜上也有意味很浓的文字广告的记载，如“王氏作竟真太好”、“荣氏镜佳且好，明而日月世少有”等。
北宋张择端的《清明上河图》中，汴梁城东的十字街口就有各类横竖标牌挂板，上写店名、字号、物品等，有的还有画图，可谓图文并茂。
有些还写成对联、诗句作文字广告，如大诗人苏东坡就曾给卖馓子的老太婆写过一首广告诗，诗曰：“纤手搓来玉米匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人纟厘臀金。
”老太婆把诗牌置于店铺前，生意兴隆。
再如明代《金陵繁胜图》中就画有标着“茶、酒、书、药、米、帽”等字样的招牌。
旧北京德爱堂药店，店前竖立一块长牌，上写：“德爱堂沈家祖传七代小儿七珍丹只此一家别无二处”。
字大醒目，老远就瞧得见。
四、 音响广告。
用乐器演奏或是用特定物互相敲打碰撞来招徕顾客。
如商代就有卖糖果的商贩吹箫招引顾客的，宋代杭州城里有家卖“梅花酒”的，就用鼓、笙、唢呐、梆子等演奏家喻户晓的古曲《梅花引》来吸引顾客。
再如卖针头线脑的货郎边吆喝边手打拔浪鼓并美其名曰“唤娇娘”。
磨铜镜的匠人手持铁呱打板，边打边吆唱“磨镜子哟
”并美其名曰“惊闺”。
卖油的敲木梆子，卖酒的敲竹板等，只要人们一听到这些不同声响，就知道是什么生意来了。
五、 旗帜广告。
用布、绸子缀在竿头，竿竖立店前。
布绸上有写白字的、黑字的。
最早的见于《韩非子·外储说》上载：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。
”“悬帜”又称为“酒望子”。
剃头匠人的挑子上挂的白布帘也是“望子”。
汉族人开的饭店门前挂红布包纟厘的箩圈，并缀有红布穗子，这表示不仅供应主食，还兼有肉食、酒菜；而清真饭店则是蓝布包纟厘箩圈并缀蓝穗子，这表示只供应清真饭菜。
六、 灯笼广告。
灯笼广告，出现较晚，大约在唐朝中后期。
中唐以前，我国城市实行宵禁，没有夜市，暮鼓响后，一切文化商业活动便停止了。
较早的灯笼广告记载，见于王建的《夜看扬州市》“夜市千灯照碧云”。
到了宋代，都市繁华，商业兴隆，夜市大兴，灯笼广告盛行。
当代的灯箱广告、霓虹灯广告就是古代灯笼广告的延续发展。
七、 印刷广告。
随着印刷术的发明，印刷广告渐渐出现。
世界上最早的印刷广告是1944年在成都望江楼唐代古墓中出土的一张《陀罗尼经》（咸通九年，即公元868年）。
它不仅刻有图画和中文，而且刻有外文。
纸端还题有“成都府都县龙池坊汴宋马铺发售”字样，把生产单位、售货地址、售货办法都刻印出来。
这比西方广告印刷早600多年，也是世界上第一部标年板印品。
宋代出现了铜板和活字印刷广告。
元代有把广告印在包装纸上的，湖南沅陵出土一纸元代广告，右边竖印：“潭州升平坊内白塔街大尼寺相对住危家，自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱、水花、二朱、雌黄，坚实匙筋，买者请将油漆试验，便见颜色与众不同。
四远主顾，请认门首红字高碑为记。
”左边竖印：“主顾收买银朱，请认元旦祖铺内外图书印号为记。
”到了明清，套色彩印广告、年画式广告也出现了。
八、 彩楼广告。
我国古代还用商品、花物等搭扎成彩色牌坊、楼房样做广告。
从出土的东汉画像砖上可以清晰地看出这些景观。
另据《东京梦华录》载：“凡京师酒店，门前皆缚彩楼、欢门。
”《都城记胜·食店》记“汴京州南一带，酒店皆结彩棚。
”当今的厨窗陈列广告可以说是古代彩楼广告的发展。
九、 草标广告。
我国农村在晋代就产生了定期的农贸集市，叫草市。
大都位于交通要道、渡口或驿站所在地。
因集市多在田野路边，遍地是草，卖物者顺手摘一根草插在物货上以示出卖。
约定俗成，久而久之，凡所卖之物都插一草标，以致于延续到解放前卖儿卖女卖老婆，都在头上插一草标。
在古典小说《水浒传》和《儒林外史》中，有很多关于插草标卖物的描写。
草标广告这一形式，至今在边远山区和少数民族地区还使用着。
十、 姓氏广告。
随着经济发展，各铺房为了维护商业信誉，保持传统特色，便用姓氏作字号，于是产生了姓氏广告。
如北宋汴京的小吃店大多用姓氏作字号，象“北食则矾楼前李四家”、“南食则寺桥金家、九子曲周家”、“曹婆婆肉饼”、“王婆子药店”、“张三饭庄”等。
这一形式，至今还被许多个体商家所采用。
另外还有一些著名的广告诗：唐代大诗人李白在他的《客中行中》云：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
”这也许可算我们至今能够确认的第一首广告诗。
宋代绍圣年间，苏东坡被贬至海南儋州，曾为一卖饼老妪写了一首广告诗，诗云：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
”“东坡肉”是苏东坡被贬至湖北黄州时所创，为了推广，他曾写了一首广告诗《食肉歌》：“黄州好猪肉，价钱入粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着火，少着水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
”清朝道光年间，诗人杨静亭曾作《都门杂咏一百首》，其中《水晶糕》一首为绍兴的“水晶糕”作了如下的广告：“绍兴品味手艺高，江米桃仁软苦糕。
甘淡养脾疗胃弱，进场宜卖水晶糕。
”
求古代簪子，步摇，发钗的名称和清朝的旗装的名称
楼主
是李嘉欣李嘉欣详细资料 中文姓名：李嘉欣 英文名：MicheleLee 葡萄牙名：MicheleMoniqueReis(父亲为葡萄牙人) 出生日期：1970年06月20日 出生地点：香港 星座：双子座 身高：171.5 国籍：葡萄牙 生肖：狗 宗教：天主教 出生地点：香港 家庭状况：一姐 嗜好：游泳、运动 喜爱的明星：周润发 喜爱的歌星：叶傅文 喜爱的人物：母亲 喜欢的动物：猫 喜欢的颜色：紫色 希望到地地方：欧洲 入行经过：14岁担任广告模特儿工作、1988年香港小姐选举中获冠军及国际华裔小姐冠军后晋身娱乐圈。
演艺经历:1988年获“香港小姐”选美冠军 1988年“国际华裔小姐”选美冠军 蜚声香港及海内外影坛的李嘉欣秀外慧中的甜美形像已经成为了亚洲女性女性美的典范，与生俱来的冷而不傲、艳而不俗气质让她当之无愧的被冠以“东方珍珠”的称誉。
不过，其中不为人知的是李嘉欣３岁时已在水银灯下拍摄了她的第一部广告片，后来便一发不可收拾，连续为许多知名品牌拍摄了４０多部广告片。
１９８８年，李嘉欣荣登“香港小姐”的宝座，同年，在“国际华埠小姐”的比赛中，她又获得冠军及“最上镜”奖。
在李嘉欣的演艺生涯中，先后共拍摄了２５部电影，在２０００年，她还担任了“东京电影节”的评委一职。
金字招牌 走在香港街头，如果你随便拉住一个人问：“谁最靓
”得到的答案多半是：“李嘉欣
” 漂亮是李嘉欣的金字招牌。
虽然已过去十年，很多人仍然记得李嘉欣是港姐出身。
一年一个港姐，能在娱乐圈扬名立万的也只有钟楚红、张曼玉、袁咏仪数得出的几个。
李嘉欣还与她们不同，她们的成名多少还有点别的缘故，李嘉欣则是单凭一个“靓”字。
不能不承认，在香港，女星要出名，没有漂亮是不行的，有了漂亮就有了一切可能。
李嘉欣身材高挑，仪容端庄，多年来坚持长发飘飘，是标准型的美人。
她的气质冷而不傲，艳而不俗，在港星里是非常难得的。
有了这们的资质，无怪提起嘉欣，大家脑子里跳出的第一个词就是：“大美女”。
中葡混血的李嘉欣继承了东方美女的娴静和西方女子的明朗，但她自己对此类褒扬并不热衷。
也许被人夸漂亮早已习惯了，引不起她太多兴奋，她对所有的赞美只以平常心处之。
第一次出席戛纳影展的嘉欣作为《海上花》的代表团成员之一，也许由于的美貌吸引了摄影师，她的特写镜头有两次出现在屏幕上，这是罕见的。
问她，开心吗
她只淡淡笑道：“我想他们是出于对女人的友好吗。
” 红运当头 李嘉欣无可争辩地红了，是从广告开始的。
日本传媒发达，发达了经常要到外国打新面孔的程度。
打进日本市场的两种途径就是写真和广告。
李嘉欣是已经成名的女星，当然会珍惜自己，令她在日本一下窜红的是一辑姿生堂SHSHEDO广告。
广告中李嘉欣的形象冷艳而富潮流感，配以紫色的当年度流行色，一下子征阴了日本和东南亚的消费者。
之后紧接着又担任 MICHEL KLEIN的形象模特，奠定了李嘉欣“广告天后”的稳定地位。
香港本地的广告商当然也不某落后，纷纷邀请嘉欣出镜。
《东方红》广告颇受好评，与周润发合作的 “数码通”《暴风之战》已经在播出中了。
最近又接扫了个卫生用品广告。
广告已经成了现代生活的一个娱乐项目了，甚至影响范围和频率比影视犹胜。
对今天的艺术来说，有广告商肯定也是值得骄傲的成绩。
高档产口若悬河的代言人需要有特色又雅俗共赏的外形，南非要健康的好名声，还不能太年轻没有说服力。
还有谁比李嘉欣更合适。
银色生涯 李嘉欣出道至今，拍过20余部电影。
她的扮相宜古宜今，不过人们好象更喜欢她的古装。
《东方不败》中的岳灵珊，《方世玉》的清装打扮都很讨好。
说到李嘉欣的演技，却总没有她的美貌来得鲜明。
找她演的角色也是性格比较简单，发挥的余地不大。
占了美貌的方便，也总要受点美貌的限制。
于是，“花瓶”之类的称呼常常和她的名字连在一起。
李嘉欣是聪明的。
她从来不为自己辩解，保持着优雅的风度，静静争取属于自己的机会。
其中一个机会就是侯孝贤的《海上花》“有李嘉欣嘉禾就会买嘛。
”未经证实的传闻这样说。
因为要考虑市场，就要用港星，因为对白是沪语，就要用会上海话的港星。
最后定下她和刘嘉玲。
刘演温和宽容的，年纪大一点的，她演那一个年轻、精明、果断、现实。
侯孝贤后来说，李嘉欣本人的气质和角色很接近。
因为遇到了非常合适的角色，李嘉欣发挥得很出色。
她说与侯导的全作不同往日，是难忘的经历。
因为《海上花》里的出色表演，34届芝加哥电影节邀请她担任评委。
连斯皮尔伯格本来也有意请她演出《艺妓回忆录》的女主角，后来因故取消。
这时候，谁会跳出来说，她只能当花瓶。
蓝调知性 如果说有一种颜色是属于李嘉欣的，那一定是蓝色。
优越、独立、知性、安静。
虽然她老说自己牌气不好，喜怒无常，情绪化，但是每次出现在观众面前的李嘉欣总是优雅的。
美丽的女人都有一份优越感、自知、自信。
她息料理自己的生活，因为有过不愉快的童年，她性格独立，心里却家庭观念很重。
闲暇的时候，她不喜热闹。
别人称作休闲的活动，象饮茶、麻将，在她看来是浪费时间。
她说，世界上有学不完的东西，时间一刻也不会停，只有不停的学习，才可留住时间，充实生活，为自己创造更多机会。
她是个不知疲倦的求学者，学了摄影，学做生意开店，学语言——每周一、叁、五日语，二、四、六英语。
没有满意的剧本，她不急，就等。
因为她知道自己的实力，并且她的时间都没有 “浪费”。
这哪里像一个明星，倒像一个进取的知识女性。
再回过头看看她的美艳，便明白那种美是属于都市的美，现代的美，是掌握自己未来的女人才会有的美。
李嘉欣最喜欢的花是蓝色的，小小的，有挺直的杆，——对了，不须张扬的忽忘我。
电影： ·2000年，主演张艾嘉导演的影片《月亮的秘密》，出任第十三界东京国际电影节评委，并参展新作《漂流街》。
出演电视剧《侠骨仁心》 ·1999年，主演《黑马王子》、《有时跳舞》 ·1998年，主演《海上花》、《天地雄心》 ·1997年，主演《古惑仔战无不胜》 ·1993年，主演《醉拳3》、《方世玉之功夫皇帝》 ·1993年，主演《方世玉》 最美丽的香港小姐”李嘉欣已过而立之年。
李嘉欣1988年18岁时摘下港姐后冠，一路走来“美”不可挡，香港媒体甚至以“石破天惊”来形容她的靓。
然而，外表的美丽却意外地阻挡了她的演技。
其实，在美丽的背面，李嘉欣是个低调好学的人。
如今，她重归人们的视线是因为她与梁朝伟主演的影片《侠骨仁心》击败了一度呼声很高的《花样年华》，走在了香港电影排行榜本周的前列，而李嘉欣本人则由于成为正在日本东京举行的第13届东京电影节评委而再度成为媒体焦点。
