为学校设计广告语
今天，我为学校而骄傲
明天，学校因我们而荣光
为自己的学校设计一句广告词：——
原来学校可以这么美好的xx学校像家一样温暖恋一个校园，爱一个家学习恒久远，校园好时光
请你为自己所在的的学校设计一句广告词，让别人了解，记住你的学校:
教育第一，质量第一幽幽历史随文化，济济人才出此地 博大渊远天空,助你展开飞翔的翅膀 学校是我们的摇篮，是我们知识的殿堂，是我们成长的见证人
新课标小学三年级语文上册怎样进行识字教学
三年级的识字教学，不同于一、二年级，低年级段主要以生字的逐个讲解为主要方法，而三年级则主要把生字带入课文中去理解，语文课堂的重点已逐渐转为对词句的理解了。
所以，识字教学也必然要有所转变，我们不可能在课堂上把每一课的生字都一一加以讲解，因此，教给学生们学习生字的方法，让他们在课后的时间自学生字，逐渐积累属于自己的学字识字方法是极其重要的。
1、熟字加偏旁法 在三年级的教材中，有很多的生字可以利用这种方法来识记，一个学过的字，加上不同的偏旁，就变成了新的生字，而且完全可以根据偏旁的不同来让孩子们进一步体会不同偏旁赋予汉字不同的意义，还大大拓展了识字范围，可以说是识字教学的良方之一。
在三年级上册中，有很多这样的例子，如认识《我们的民族小学》中的“坪”字的时候，可以以学过的“平”字为出发点，请孩子们给它加“外衣”，看谁加的多，并说一说加上不同的“外衣”后，新的字又多了哪些意义，并分别给他们找朋友加以区别，这样，学生们不仅兴趣浓厚，更在无形中把生字“坪”认识并牢牢记住了，不仅如此，还记住了“评”“苹”等字，一字带多字，集体识字识记起来更有系统更有方法了。
2、熟字换偏旁法 这种方法是识字教学中最常用的方法之一。
利用以往已经掌握的 2 偏旁和一些熟悉的字，就像变魔术一样，通过换不同的偏旁来加深记忆，这样，新的字在以往所学的基础上对比记忆，很快就能把生字给记住了。
只要稍加点拨，孩子们就能掌握此种方法。
比如在《金色的草地》一课中出现的“瓣”字，在字形上很有代表性，并且与之相关的字也很容易记混淆，我就利用多媒体做好课件，让学生们先认识花瓣，再把瓜字换掉，出现辩论场景认识“辩”，出现思考图片认识辨别的 “辨”，出现小姑娘的发辫，认识“辫”。
这样下来，图与字紧密联系，使学生们牢牢地记住了这四个容易记混的字。
在三年级阶段，还有很多这样的字，只要引导得当，就能使学生很快地掌握生字。
3、形声字识字法 中国的形声字具有形旁表义声旁表音的特点，相同偏旁的字有一定的归属性，比如带有木字旁就是和树木有关的字，带有三点水就是和水有关的字，带有月字旁大都与身体相关等等，掌握了此种规律，再出现带有学过的偏旁的字时，我就引导学生想想这个字大概与什么有关，学生理解了字义，再引导学生利用形声字的特点记住字形和字音，学生们掌握了识字的规律，记忆起来也就不困难了，只要刚开始的基础打牢了，以后的教授新字也就变得简单易行了。
识字学习是枯燥乏味的，孩子们自觉性差，在教学中要积极创设情境，调动学生的积极性，比如把枯燥的生字与优美的图画结合起来，让学生在美的享受中记住字形，理解字义。
赞赏是最好的老师，孩子们最喜欢听到赞美的声音。
除了以上识字方法，孩子们还会通过“编顺口溜”“猜谜语”等方法识字，在教学中要充分肯定孩子们的识字 = 3 能力，不要吝啬你的赞美，赞美会让孩子们体验到成功的喜悦，让他们变得自信并主动积极地参与到学习中来。
识字教学不仅仅是为了识课堂上那几个字，关键要让孩子们喜欢学习汉字，有主动的识字愿望。
孔子说过“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。
”其实，通过一二年级的学习，孩子们已具备一定的识字能力，在教学中我们要积极创设情景，激发学生的识字欲望 ，以情境引路，以兴趣导航，充分调动孩子们已有的识字经验，将他们的识字经验系统化，让他们乐于在课后识字，减轻课堂负担顺利实现教学重点的转折。
(一)基本原则概述 人教社实验教材对于识字写字的安排，遵循课程标准提出的“认写分开，多认少写”的原则。
这个原则体现在实验教材中，就是在低年级认字1800，写字1000；具体到每一课中，则是认字数量多于写字数量。
在中年级的三上教材中，认字200，写字300，与低年级的生字相加，则是认字2000，写字1300，总体还是体现了“认写分开，多认少写”的原则，不过，具体到三上的每一课中，则是认字的数量少与写字的数量。
这样安排有三方面的考虑：第一，低年级会认了许多生字，从中年级开始，这部分生字需要转化成要求会写的生字；第二，由于小学阶段的大部分识字任务已经在低年级解决，中高年级不再需要过多安排认字内容；第三，学习任务与要求有所调整。
识字写字教学是低年级语文教学的一个重点和主要任务，从中高年级开始，阅读教学和习作教学变得愈来愈重要，因此，在坚持总量上的“多认少写”的原则之下，每课多写少认有助于习作的展开。
(二)识字方面 1、识字的位置与数量。
本册教材的识字内容主要安排在两个不同的位置：课文部分、语文园地。
一课里面，要求学生会认的生字最少的有2个，最多的有10个。
本册教材要求学生会认200个生字。
2、识字的指导。
教师在三上教材的教学过程中，应该继续引导学生复习、运用低年级所接触的途径和方式认记生字，保持、加强识字的兴趣，在生活中、课外阅读中主动识字。
3、注意生字的巩固。
我们上面已经谈到，到三上为止，学生应该认识2000，随着认字数量的加大，识字的巩固便显得越来越重要。
巩固识字的方法，无外乎重复见面、多次接触，特别是需要通过大量的阅读来加深记忆。
这里讲的大量阅读包含两层意思：一是注意课文的阅读。
学生学习一篇新的课文，既是接触新知、扩大视野、提升修养的过程，同时也是迁移、复习以前所学的过程，特别是可以巩固要求会认的生字。
因此，教师在教学课文时，要注意引导学生进行自主阅读。
二是注意课外的阅读。
学生已经认识了大概2000汉字，这个数量完全可以满足一般的阅读要求，或者说，阅读一般的文字作品，学生不会有太大的障碍。
借助课外阅读，学生同样也可以将课内所学进行适当的拓展，丰富积累，提高修养；与此同时，还可以将认字与生字的运用对接起来，复习巩固生字，增强学生学习生字的兴趣和动力。
(三)写字方面 1、生字的性质。
本册教材要求会写300个生字。
每课要求会写的几个生字，有的是本课新认识的字，有的是以前已经认识的字，不论属于哪种情况，都力图保证它们在结构上具有一定的规律，在笔画或笔顺上有某些共同点，也就是通常所说的典型字。
比如，《我们的民族小学》中，“坪、坝”同属于左右结构，都含有“提土旁”；“蝴、蝶”同属于左右结构，都含有“虫字旁”。
这样的偏旁和结构相对集中的设计，便于学生感悟和教师的指导，为学生进行自主学习提供了适宜的平台。
如果没有上面提到的共同点，字与字之间没有联系，则指导起来、学习起来都会很困难。
教师可以引导学生感悟体会、自主发现带有同样笔画、部件、结构的汉字之间的共同之处、写字时应该注意的问题。
写好典型字的安排是与传统的毛笔书法练习相关的，练过书法的老师们都还记得，绝大多数字帖中的字都有一定的规律，或者是结构相同，或者是偏旁一样。
从生字表二可以看出，二年级下册每课要求写9－12字，三年级上册每课要求写10—14个字。
写字数量的增加，是为学生的习作做好字量的储备。
2、写字的指导。
（1）从一年级上册开始，人教版实验教材就开始重视学生写字习惯的培养。
教师在具体的教学过程中，仍要关注学生的写字姿势和执笔要领，时常提醒学生注意写字卫生、爱护和保管文具。
与此同时，还要留心纠正学生不良习惯的养成，譬如，有的学生习惯于看一下书上的字，然后添加一笔，这种习字方式不利于学生对字形的整体把握。
（汉字之所以成为一门艺术，就在于其具有立体的多维结构的整体性特点） （2）在本册教材的使用过程中，应该加强生字的书写指导。
在写字教学过程中，教师一定要通过自己的板书示范，详细指导不易写好的笔画、容易写错的笔顺，要求学生把字写端正、美观（科技的发展，多媒体的运用利弊谈）。
随着年级的升高，学生要写的字也越来越多，形近字、同音字也大量出现，为了使学生避免写白字、错字，教师在写字指导时应该特别提醒学生注意。
教材当中安排了这个方面的内容，譬如，“语文园地二（32页）”的“我会填”，“语文园地四（64页）”的“我的发现”，但是，教材的容量是有限的，同时还需要老师在教学过程中常常运用这样的方式帮助学生准确区分字音、字形、字义，不断提醒学生在平时的书写活动中不要写白字、错字。
此外，也可以通过写字与学词的结合，使学生尽量少写白字、错字。
因为在实际的语言环境当中，很多生字是以词语的形式出现的，由于多了另外一个生字作为参照，学生可以获得更多的区别信息，减少出错的机会，在写字的同时积累词语。
为此，我们在教材之后安排了《词语表》供大家参考。
（3）写字的质与量。
对于一年级的学生来说，在一节课中写字不宜太多，为避免学生疲劳，学生动笔写字不应集中安排在一节课上进行，而是要分散到每一堂课里面去。
在写字的量的把握上，也不是有人所认为的写得越多就越好，在具体的操作过程中，教师应视学生写字的质的情况决定量的多少，如果学生已经记住了字形并且写得比较美观了，那么写字的练习就要体现出弹性的要求了，他可以少写几个。
换句话说，写字练习，在达到质的要求基础之上，学生在量上有选择作业的权力。
（4）写字的评价。
大家知道，评价的主要目的是考察学生实现课程目标的程度，检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程，从而有效地促进学生发展。
虑及于此，教师对于学生写字的评价要有不同的侧重，可以就单个的生字探讨重点笔画、笔顺，以便引起学生的注意；也可以着重与形体接近的其他生字的联系，从生字之间的关联之中复习巩固生字、进行有效迁移。
此外，应该注意评价主体的多元化与评价的整体性和综合性，从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几个方面进行测评。
关于实验小学历史悠久的吉祥物是哪些
智宝宝、心贝贝吉是原始文化的，是的人类在和大自然的斗争中形成的人类原始的文化。
在这种和大自然的斗争中，人类首先以生存需要为中心，而在发展过程中自然就形成趋吉避邪的本能的观念。
中国的祖先创造了龙、凤、麒麟等等吉禽瑞兽，而且赋予这些东西一种象征的内容及意义，去满足人们内心祈福的心理需求，民间流传的吉祥物形形色色，不胜枚举。
但是大多是象征平安吉祥的动物或象形的图。
比如龙，凤凰，喜鹊等等。
从生肖的角度来说，每一个生肖都可以为吉祥物，而现在董易林吉祥物很多也是从从生肖的角度来设计，只是在设计的意义上更加深远而已；人们都希望自己的生活可以过得平安而且快乐，但是在现实的生活中，我们难免会遇到一些困难和挫折；俗语说：[人生不如意之事，十有八九]因此面对不可预知的未来，我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，而这些向往和追求幸福美好的事物，我们便称他为[吉祥物]。
这也就是中国最早代表人类精神文化的吉祥事物“吉祥物”，而且至今在中国仍然是吉祥物设计应用的主要图像，因为它们更能代表五千年的历史文化。
2吉祥五福编辑吉祥物往往反映了民族文化的特性。
要生活，必需先求存，而「逢祥瑞，求吉利」亦是人之常情。
古人常常面对不可知或突如其来的灾害，他们为要在这种艰苦的条件下生存，便要小心翼翼地规避各种灾祸和苦难，竭力追求吉祥、平安和幸福的生活。
与西方人、阿拉伯人和印度人相比，古代中国人对宗教显得较淡漠。
尚书·洪范他们所考虑的多是如何在现世生活得幸福。
什么样的生活才算幸福
人们多以「五福」概括之。
《尚书·洪范》中所载的「五福」，指的是「寿」、「富」、「康宁」、「攸好德」、「考终命」； 「攸好德」是指「所好者德」，「考终命」即是说得以善终。
近世把「五福」阐释为「福」、「禄」、「寿」、「喜」、「财」，意义虽有些不同，但都体现了中国人所追求的现世幸福生活。
3吉祥图案编辑[吉」谓善、利；「祥」本指吉凶的征兆。
二字合用有幸福、吉利的意思，战国时期开始，吉祥这个词日渐普遍。
至唐，成玄英解释为：「吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征」，此后，吉祥一词便成为福寿吉庆、诸事顺利的祝语，追求吉祥、「好彩头」的观念便构成了中国文化的重要部分。
吉祥图案集锦(40张)吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现──为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，人们便把事物固有的属性予以加工，或加上艺术的象征意义，例如把某个事物附会神话传说或取其名称的谐音，并视为吉兆，或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。
吉祥物表现了人类与生俱来趋吉避凶的本性，撇除迷信的成分，我们可尝试细味由追求吉祥而衍生的动人故事和艺术成就。
就是现今的许多体育盛会之中，亦常有 「吉祥物」的出现，其他诸如建筑雕塑、木器文饰、陶瓷描绘、窗花剪纸、壁画挂历乃至商标城徽或广告宣传等各方面，均反映了这种对生活的企盼。
4龙须珠编辑定义龙须珠是龙须、龙珠的简称，是古代人们将龙须、龙珠搭配在一起佩戴的吉祥饰物。
龙须和龙珠本身都有吉祥之意，而龙须珠搭配寓意更为深远。
龙须在《史记·封禅书》中记载，龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。
在黄帝升天成玉帝时，有龙垂胡须迎黄帝升天。
黄帝就骑到龙背上去，他的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。
这时，龙升上天去，剩下的臣民都抓住龙的胡须，龙须受不了重量而断了。
（据《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。
鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。
余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。
百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。
”）至此，断掉的一半龙须留在民间。
民间有传说，龙须型的饰物是有灵性的，可以保佑家人平安健康，学业、事业有成。
龙珠龙珠：在古代，龙珠一般由珍珠，木珠或由其他一些球状物品充当。
珍珠产自水中，拥有亮丽的光泽和形态，而龙在很多传说记载上都是掌管水的水族之长，所以可将珍珠作为龙珠。
珍珠从古至今一直被人们所爱戴，珍珠不仅美丽而且药用在中国已有2000余年历史，三国时的医书《名医别录》、明代的《本草纲目》等19种医药古籍，都对珍珠的疗效有明确的记载。
现代医学也经常指出珍珠有安神定惊，清热滋阴，明目，解毒之功效。
龙须珠的搭配龙须、龙珠的搭配佩戴更有深刻含义，龙须虽然能给人带来诸多吉祥之意，但民间传说龙须拥有灵性总想要回到龙的身上，这样也会将龙须的吉祥祝福也带走，而龙喜欢龙珠众人皆知，龙珠的作用就是定住龙须，将龙须一直留在人间，留住吉祥祝福。
龙须珠并非封建迷信产物，和龙一样只是中华民族精神的象征，是人们在生命中的精神寄托，主要体现的是中华民族炎黄子孙的历史文化。
现在越来越多的学生、年轻人开始注重中国的传统文化，龙须珠虽然是古代人们佩戴的吉祥饰物，但须和珠的造型透出经典的时尚造型，又有吉祥文化含义所以越来越受到大家欢迎。
5演化途径编辑吉祥物是人们在事物固有的属性和特征上，着意加工而成，用以表达人们的情感愿望。
由原物发展成为富于吉庆意味的吉祥物，采用的加工手法包括转化事物的属性、谐音取意、神话故事的口耳相传和艺术工匠的手艺技法。
从这些吉祥物中，我们可窥知民族的生活方式和人们共同珍视的事情。
属性延长各种吉祥物由原物衍生成富有吉祥意蕴，可谓意趣无穷。
其手法之一是把事物的外形、特性或实用价值等属性，予以放大或延长，使之具祥瑞的涵义。
以椿树、萱草、芝兰、磐石和竹这「五瑞」为例，庄子说过：「上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋」；唐朝诗人牟融也有「堂上椿萱雪满头」的诗句，因椿树的寿命长，人们便把椿树比作父亲，称「椿庭」，更象征老人的长寿。
萱草，又名忘忧草。
古人的寝室有「前堂」与「后室」之分，「后室」亦称「北堂」，北堂常常是母亲的居所，因为古人多于北堂种植萱草，后人也将萱草借代为母亲，说它能使人忘记忧愁、给母亲带来祝福。
芝兰是古人种植于庭阶的盆栽植物，外形高洁优雅，古人总以它训喻子弟，要学效芝兰的德行，生长于庭阶而非野地。
磐石是平坦而厚的大石头，通常在高山上岿然不动，后人乃将其引申为稳固、志向坚定的意思。
至于竹子，自古至今人们多以竹借喻高洁正直的君子。
古时习以「竹报」喻为家书，因而有 「竹报平安」之说：在信笺上印有竹枝或竹叶，以代语平安。
把这五样东西组合在一起，就成了父母长寿、无忧，家基稳如磐石，子孙兴旺、合家平安的含意，可以说是将瑞物属性发挥得淋漓尽致了。
谐音取意如意「谐音取意」是中国民俗文化的一个重要特征，民间吉祥物更是忠实地运用了「谐音取意」的原则。
以「如意」为例，它是中国特有的吉祥物，本为军旅器物，后渐成民间的「爪杖」，即搔痒工具。
若在一个瓶子里插上如意，即为「平安如意」。
如以两个柿子或狮子配如意，便成「事事如意」。
若画上童子骑象、手持如意，就是「吉祥如意」。
若如意加上盒子与荷花，组成的是「和合如意」。
再如「百事如意」，则是如意与柏树和柿子的组合。
还有，万（万年青）事（柿）如意，四艺（琴、棋、书、画）如意，福（蝙蝠）寿（桃）如意。
此外，众多流行于民间的赠礼亦多属谐音取意的吉祥物。
赠赴考书生以糕和粽子，糕谐音「高」，粽谐音「中」，寓意「金榜高中」的美好愿望；赠予新婚夫妇以枣、栗、桂圆和花生四样物品，寓意着「早生贵子」或「立生贵子」的美好寄望。
很多地方还有「送灯」的习俗，因南方方言中「灯」与「丁」谐音，送灯便有人口「添丁」的祝福之意，这在靠天吃饭的农业社会中，没有比子孙繁衍、人丁兴旺更令人高兴的了。
传说附会很多民间吉祥物都出于民间神话传说：一代又一代的人，透过口耳相传的方式，将故事流传、延续下去，人们对此深信不疑，遂相沿成习。
就如民间四大吉物中的「龙」、「凤」和「麒麟」，有谁看过它们的真实模样呢
它们都是通过各种美好的传说，而活在中国人的精神空间里。
再如民间每于老年人寿诞时送上「寿桃」，以祝福老人健康、长寿、幸福，这个习俗可以追溯到两千多年前的传说。
相传战国时期齐人孙膑自十八岁离家，拜鬼谷子为师学习兵法，一别家乡十二年，有一年的五月初五才猛然想起正是母亲八十岁的生日，他想：「乌鸦反哺母娘，羊羔吃奶跪乳，禽兽还知恩达礼，我却已经有十二年没有报母亲的养育之恩」。
「于是问准师傅请假回去看望老母，临行前，鬼谷子随手摘了一颗桃子让孙膑回家献给高堂。
没有想到，孙膑回家将桃子给老母亲吃后，母亲竟返老还童。
人们听说孙膑母亲吃了桃子之后变得年轻，也想让自己的父母健康长寿，于是竞相仿效，也都给自己的父母「送寿桃」。
传说是否真实，人们没有去考证，但它所蕴涵的美好寓意，却被人传承下来，绵延不绝。
艺术加工
小学生社会实践活动方案
鱼会说话吗
您相信鱼会说话吗
这是一个耐人寻味的事，我想知道鱼是否会说话
我家买了两条小金鱼，一条是全黑的，黑的叫乐乐，因为它很快乐。
一条红白相间的名字叫欣欣，因为它懂得欣赏，很好玩吧
他俩生活在鱼缸里，这个鱼缸可“非比寻常”。
里面有山、花、树、贝壳、彩色石头……。
很美吧
让我们一起来观察它
9月23日凌晨五点左右，我正要去喂食，我看见这么一个现象，我把鱼食撒到鱼缸里，乐乐吃了一点就不吃了。
9月23 日傍晚5 点15分，我看见鱼缸里的贝壳反过来了，小欣欣看见了，好像以为它——这个小贝壳要死了，连忙游过去，用它的头去抵，抵了近三、四分钟，它就不抵了，它游到乐乐旁边，用自己的尾巴扫了扫乐乐，然后互相碰了一下头，乐乐和欣欣一起游过去，把那块贝壳一起弄回原样了，这一点证明了“团结力量大”。
通过两次的观察，让我知道了人类有人类的表达方式和交流语言，动物也有自己王国的表达方式和交流，这也告诉了我们，如果你不团结，那么你将一无所有，朋友之间的友谊真伟大。
同时，我们也要多观察，多发现，但是不能因为你在动物身上作试验，就伤害小动物，因为动物是人类的朋友。
关于留守儿童的公益广告词
学校花圃：1、花草丛中笑，园外赏其貌。
2、绕行三五步，留得花草香。
3、小草对你微笑，请你把路绕一绕。
音乐教室：1、音乐，是净化心灵的阶梯。
2、歌唱音乐，歌唱心灵。
实验室：探索、求知、明理。
学校餐厅：谁知盘中餐，。
体育馆：1、我参与，我锻炼，我健康，我快乐。
2、生命因运动精彩，体育让梦想成真。
图书阅读室：1、求知而来，载知而去。
