为什么有那么多人喜欢喝蓝带将军啤酒啊
口感的原因 这款啤酒是用橡木桶发酵的 跟其他啤酒差别就在这里 这款酒属于越品越好喝的类型 我觉得是玫瑰花口味的 很好喝 离不开它了
高中一年级语文必修四《廉颇蔺相如列传》原文
1、中国人在公元前（467）年就发现了哈雷慧星。
2、地球上（29%）是陆地，（71%）是海洋。
3、月亮本身并不发光，只反射（太阳）光。
4、我国的冰川面积位于加拿大、俄罗斯和美国只后，居世界第（4）位。
5、冰川形成的首要条件是（寒冷），一年中最高的温度也不能超过摄 氏（零度），其次是（降雪）。
地球上现存的冰川的面积达一千六百万 平方千米，约占陆地总面积的（10%）。
6地球上现存的大多数河流的源头都是（冰川）。
二、选择题：（每题两分） 1、冰川作用包括（ A A.侵蚀、搬运、堆积 ）。
B.搬运、作用、堆积 C.堆积、搬运、移动2、新疆共有大小冰川1.86万多条，总面积2.4万多平方米，占中国冰川 面积的（ B ）。
A.60% B.40% C. 80% D.90%3、企鹅是南极的土著居民，生活在南极洲的企鹅有帝企鹅、阿德利企 鹅、金图企鹅、( A B C )等7种。
A.帽带企鹅 B.巴布亚企鹅 C.喜石企鹅和浮华企鹅 4、火山是多种多样的，根据它们的活动情况可以分为死火上、休眠火 山和（ C ）三类。
A.冰火山 B.水火山 C.活火山5、由于地球的自转，使北半球的风向（ A ）吹，而南半球的风向（B ） 吹。
A. 右 B.左 C.上 D.下6、行星由太阳起往外的顺序是：水星、金星、地球、（ A ）海王星。
A.火星、木星、土星天王 B.木星、火星 C. 土星7、雪花是一种美丽的结晶体，基本形状是（C）。
A.五角形 B. 四角形 C.六角形8、月食可分为月偏食、月全食及（ A ）三种。
A. 半影月食 B.全影月食 C.二影月食9、石油是一种深色，接近黑色，刺鼻比水要轻的液体，它是由许多的 （ C ）及动植物的有计提所变成的。
A.绿色生物 B. 光合作用生物 C.浮游生物10、力的大小用测力计来测量，大多数测力计是（ C ）制成的。
A. 铁制 B.铜制 C.弹簧1、四大文明古国是人人类文化发祥地，也数字产生和成长的摇篮， 请问这四个文明古国是哪四个国家
答案：巴比伦、古埃及、印度、中国 2、被称为杂交水稻之父的科学家是谁
答案：袁隆平 3、世界上第一颗人造地球卫星是前苏联于哪一年年发射成功的
答案：1957年 4、第一个飞上太空的是前苏联宇航员是谁
答案：加加林 5、世界上最高的摩天大楼是什么
答案：芝加哥西尔斯大厦
历史上曹姓的名人有哪些
曹 刿：春鲁大夫，军事家。
《左记载了其军事思想和实践。
曹 西汉丞相。
建立后，他被封为平阳侯，曾任齐国相国九年。
协助高祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。
实践无为而治，有“萧规曹随”之典故留世。
曹 娥：东汉孝女，因其父溺死，沿江号哭，后投江抱父尸起。
后人为其立碑以示表彰，世称“曹娥碑”。
曹 操：字孟德，一名吉利，小名阿瞒，安徽毫县人。
真姓夏侯。
因其父夏侯嵩是得宠宦官曹腾的养子，他们于是改姓为曹。
曹操，三国时的政治家、军事家、诗人。
建安元年（公元196年），迎献帝迁都许昌，“挟天子以令诸侯”。
在官渡之战大破袁绍后，曹操统一了中国北部。
其子曹丕不久后称帝，追尊曹操为武帝。
自从曹操尊姓曹氏之后，使曹姓声名大振。
曹操一门在中国历史上占有举足轻重的地位，是曹氏中最为显赫的望族。
曹 丕：即魏文帝，著名文学家，曹操子。
曹丕之子曹叡为魏明帝；曹丕之孙曹髦，魏国皇帝；曹髦后裔曹霸，为武卫将军，极善画马。
曹 植：曹操第三子，三国时著名诗人、文学家，文才富艳，宋人集有《曹子建集》。
曹 彬：宋代开国功臣，官至枢密使，善于治军，有宋代第一良将美称。
曹知白：元末画家。
曹雪芹：清代小说家，《红楼梦》作者。
曹素功：清代制墨大家，“曹素功墨”至今已传14代，为墨中精品。
查看全部7个回答新乡上这里批发办公文教,行业好货源,用心选放心挑.阿里1688批发广告相关问题全部历史上的曹姓名人曹刿 曹参 曹操 曹丕 曹植 曹叡 曹芳 曹髦 曹奂 曹娥 曹霸 曹唐 曹松 曹彬 曹端 曹顶 曹寅 曹锟 曹不兴 曹仲达 曹之白 曹学佺 曹廷杰 曹雪芹 曹振镛 曹福田 曹汝霖 曹学楷 曹刚川 曹文轩 曹达华 您姓曹
73 浏览14502018-05-06曹姓在历史上都有哪些人曹姓，中文姓氏之一，三国时期魏国国姓，源自西周王族支系，为中国最古老的姓氏之一。
在宋版《百家姓》中排第二十六，2016年排名第三十二。
曹姓在中国的来源主要有：一支出自姬姓，周文王第十三子曹叔振铎，受封于曹，建立曹国，后为宋国所灭，子孙便以国为氏。
一支出自中亚昭武九姓的曹国（今乌兹别克撒马尔罕东北一带）。
一般认为，公元前十一世纪，出自姬姓的曹氏是最重要的来源，曹叔振铎亦被认为是曹姓始祖。
曹姓在川甘地区和中原比较兴盛，主要集中在河南，河北，四川三省，占全国人口0.59%，总人口约730余万。
曹（汉语汉字），古又作曺。
本义为“救济粮”、“粮草”、“饲料”；转义为“吃粮之人”、“庶人”；再转义为“庶务”。
根据给定字形解释。
会意。
参见说文解字【卷五】【曰部】狱之两曹也。
在廷东。
从东，治事者；从曰。
徐锴曰：“以言词治狱也。
故从曰。
金文的曹字还有一种字形为女部加枣，分明表示与枣有关系。
最古老的曹地一定是盛产野枣的地方，以采枣为重要食物来源的原始群体，自然很重视枣的收成，把枣当作氏族的图腾。
原始的曹字是由上部长满果实的树枝状形，下加口字，正表示人们等待枣树上的枣成熟后可以食用。
也有下加日字，表示把枣打下树后需要日晒，待枣变成暗红色后，方变成甜，滋味甘美。
曹人所居住过的地方称曹地，建立城堡称曹邑，最终发展为国和姓。
曹姓名人介绍： 古代 曹刿：春秋时期鲁国名将。
曹参：西汉名将大臣。
曹操：字孟德，安徽亳州人，东汉末年著名政治家、军事家、诗人。
建安元年，他统一了中国北部。
其子曹丕称帝，追尊为武帝。
曹丕：即魏文帝。
三国时曹魏政权的建立者，曹操之子。
他还被尊为当时文坛领袖，精于诗歌创作。
曹冲：东汉末年人物，曹操之子。
留有“曹冲称象”的典故。
曹植：著名诗人。
三国时曹操之子，曹丕之弟，以诗文著称于世。
曹奂：魏元帝（246-302）时年57岁在位（260-265）五年，曹操孙燕王曹宇的儿子。
265年被司马炎所废，被封为陈留王。
曹娥：东汉上虞人，世传为孝女。
曹霸：谯郡人，唐代杰出画家，官武卫将军。
擅画马匹，杜甫曾赞其所画御马是“一洗万古凡马空”。
曹唐：唐代诗人，初为道士。
曹松：唐代诗人。
曹彬：北宋大将，历任右骁卫上将军、侍中、武宁军节度使、都监、枢密使等职。
曹翰：北宋初年名将。
曹端：明代著名学者。
曹鼐：明朝政治家，正统年间内阁首辅，明宣宗宣德八年（1433）癸丑科状元。
曹顶：明代抗倭英雄。
曹申吉：曹一麟玄孙，清初大臣。
[9] 曹寅：清代文学家，曹雪芹之祖父。
曹锟：北洋直系军阀首领。
曹不兴：三国时东吴著名画家，擅画人物、佛像。
曹仲达：南北朝时北齐著名画家，擅画人物。
曹之白：元代画家。
曹学佺：明代文学家、诗文家、诗选家、学者。
曹廷杰：清代学者，为后人研究东北历史地理提供了宝贵的资料。
曹雪芹：清代小说家，著名文学家。
他的名著《红楼梦》为中华民族留下了一部宝贵的遗产。
曹振镛：清代大臣，官仕乾隆、嘉庆、道光三朝编修、学政、大学士、军机大臣。
近代 曹福田：清末义和团著名首领之一，后被清政府杀害。
曹汝霖：曾任清政府外务部副大臣、袁世凯政府的外交次长。
曹学楷：鄂豫边红军和根据地创建人之一。
5 浏览4802017-03-17历史上曹姓的名人有哪些曹操父子 曹 参：西汉丞相。
汉朝建立后，他被封为平阳侯，曾任齐国相国九年。
协助高祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。
实践无为而治，有“萧规曹随”之典故留世。
曹雪芹：清代小说家，《红楼梦》作者。
曹锟（1862年12月12日－1938年5月17日），字仲珊，出生于天津大沽口（今天津市塘沽），是中华民国初年直系军阀的首领，也是保定王。
曾靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。
国民革命军陆军一级上将。
1 浏览1282017-03-05历史上姓曹的名人有那些
有曹操、曹植、曹丕、曹雪芹、曹参等。
1、曹操 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。
去世后谥号为武王。
其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”。
从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。
曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。
2、曹植 曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。
其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。
后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。
曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。
南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
3、曹丕 魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。
三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。
魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。
曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。
建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。
建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。
同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。
曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。
而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。
对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。
黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。
谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。
曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。
另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。
4、曹雪芹 曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。
雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。
他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
晚年，曹雪芹移居北京西郊。
生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。
乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。
关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。
5、曹参 曹参[cān]（
—公元前190年），字敬伯，汉族，沛县人，西汉开国功臣、名将，是继萧何后的汉代第二位相国，史称“曹相国”。
公元前209年（秦二世元年），跟随刘邦在沛县起兵反秦，身经百战，屡建战功， 攻下二国和一百二十二个县。
刘邦称帝后，对有功之臣，论功行赏，曹参功居第二，赐爵平阳侯，汉惠帝时官至丞相，一遵萧何约束，有“萧规曹随”之称。
33 浏览69282019-04-14历史上姓曹的名人有哪些1、曹彰 曹彰，字子文。
沛国谯县人。
三国时期曹魏宗室、将领，魏武帝曹操与武宣卞皇后所生第二子、魏文帝曹丕之弟、陈王曹植之兄。
曹彰从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。
几次跟随曹操征伐，志向慷慨昂扬。
建安二十一年，曹彰被封为鄢陵侯。
黄初四年，曹彰进京朝觐，其间得急病，六月十七日暴毙于府邸中，追谥曰威王，享年三十五岁。
下葬之时，朝廷赐他銮辂龙旗、虎贲勇士一百人，仿照汉朝东平王刘苍的旧例。
他的儿子曹楷承袭了爵位 。
2、曹植 曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植的作品收录在《曹子建集》中。
《曹子建集》共10卷，收录了曹植的诗文辞赋。
其中收录较完整的诗歌有80余首，一半以上为乐府诗体。
其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《门有万里客》等。
其中《洛神赋》写洛川女神的仙姿美态，是文苑奇葩。
3、曹宇 曹宇，字彭祖，沛国谯郡（今安徽亳州）人。
三国时期魏国宗室，魏武帝曹操与环夫人之子，邓哀王曹冲同母兄弟。
太和六年，封为燕王。
魏明帝病危，欲以大将军辅政，不果。
其子常道乡公曹奂，是魏国末代皇帝，史称魏元帝。
晋朝建立后，降封燕公。
央视三国演义中演到诸葛亮最后快死时的背景音乐（古筝，钢琴）叫什么啊
极为感人的，谢了啊
葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。
诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。
亮从弟仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。
兄弟三人“并有盛名，各在一国。
于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。
)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。
公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。
这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。
从此，刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得的胜利，为刘备取得立足之地。
刘备称帝后，谙葛亮任丞相。
公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。
他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。
他曾六次北伐中原。
公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。
公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。
他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。
公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。
无论先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。
他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。
他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
诸葛亮 - 个人档案个人资料 性别 男籍贯 [徐州]琅邪阳都 [今山东沂南县南]容貌 身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。
官至 丞相 领益州牧 录尚书事 谥曰：忠武侯家族资料 父亲 诸葛珪母亲 章氏配偶 黄氏兄弟姐妹 子女 相关人物 诸葛尚 刘备 赵云 孙权 曾效力过的势力 蜀汉诸葛亮 - 简明历史传记三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。
父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。
后受刘备三顾之礼，提出著名的，策动孙、刘联盟，于中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。
蜀汉建立，拜为丞相。
刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。
为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。
其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。
诸葛亮 - 简明演义传记人称卧龙先生，有经天纬地之才，鬼神不测之机。
刘皇叔三顾茅庐，遂允出山相助。
曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜，辅佐刘备于赤壁之战大败曹操，更取得荆州为基本。
后奉命率军入川，于定军山智激老黄忠，斩杀夏侯渊，败走曹操，夺取汉中。
刘备伐吴失败，受遗诏托孤，安居平五路，七纵平蛮，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。
其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。
诸葛亮的历史评价*陈寿：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。
然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤
及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。
於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。
黎庶追思，以为口实。
至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。
孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。
”信矣
论者或怪亮文彩不艳，而过於丁宁周至。
臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，贾?惺椋?挑碇?勇远?牛?芄??痉扯?ぁ：卧颍烤挑碛胨础⒂砉蔡福?芄?肴合率甘墓室病A了?胙裕?≈谌朔彩浚?势湮闹覆坏眉霸兑病H黄渖?桃叛裕?跃?伦畚铮??现?模?斡谖哪??阋灾?淙酥?饫恚??胁轨兜笔馈?然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。
而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。
昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。
亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪
盖天命有归，不可以智力争也。
*杨戏：忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。
受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。
诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨於未夷。
*张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。
*贾诩：诸葛亮善治国。
*刘晔：诸葛亮明於治而为相。
*傅干：诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。
*刘备：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
*司马懿：天下奇才也
加分吧给我 呵呵
中秋节的传说和民俗
走月 中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。
皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。
明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地；而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。
旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”（意生男孩）。
中华门外窑湾街的上码头有座“涧子桥”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人则来此往桥下摔瓦罐，据说能使妻子怀孕。
久而久之，这座桥也讹称“见子桥”。
中秋祭月 祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
赏月的风俗 来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
祭拜月神 在古代有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。
”
兖州有什么好吃的朋友们
兖州大烧饼是兖州的名吃。
名吃必有名堂，名堂是什么
名堂是两个特点：一是大，二是有哲学意味。
兖州大烧饼，圆圆的，形体大如盘，蛮有山东人的豪气，一看就有一种坦荡、真诚、落落大方的感觉。
兖州大烧饼不像馒头那样单调，它有香、酥、脆、甜、软的特色。
一种食品有一样人们认可的特色，就很不简单，把香酥脆甜软统一在一个大圆之内，就更加难得了，很有点和合的哲学意味。
大烧饼是外圈厚、内芯薄，中间抹糖浆粘芝麻。
烤制起来，薄的内芯酥了，厚的外圈正好熟了。
内芯吃起来香甜酥脆，外圈吃起来松软可口，脆软相同，相得益彰，脆的更脆，软的更软，真好吃也。
同一热度下，一个整体内竟出了一酥一软的结果，这是多么天才的创造，应冠以“诺贝尔美食奖”。
兖州大烧饼的做法并不复杂，操作的技术却要求精而又精。
面要发酵适中，和起面来要均匀，水分要适度，火候要精确。
做法是将面胎在石头上用手研抹成外厚内薄的饼胎，抹上糖浆用手指醮了芝麻，轻轻一弹，芝麻天女散花般地粘在芯上，用刷帚把饼胎送进了烤炉。
烧饼烤制用木炭，木炭又分多种，有梨木、松木、枣木等，不同的木炭烤出的烧饼味道气息也不一样。
据说梨木炭烤的烧饼可止咳，枣木炭烤的可滋补。
传说梨木炭烤烧饼治好了康熙爷的风寒病。
这传说中的科学成分有多少，实不敢说。
后来，有人改用焦碳烤制烧饼，虽保留了原有成色，味道也不错，但可以肯定地说，绝不如用各式木炭烤制的地道。
原因不说自明，如同肉食鸡不如农家放养的“笨鸡”味道好一样。
兖州的名产名吃中，首屈一指的要算胡辣汤了。
有这么一句话在流传，“不喝胡辣汤，一辈子不知香”。
胡辣汤可说是“隔坛十里香，一闻就要醉”，胡辣汤味美、口辣、色清，喝起来清心透脾，舒肝润肠。
兖州人爱喝胡辣汤，这种习惯，也不知沿袭了多少年，也不知是哪一位上古的美食家创造了这种可以流传的美食，一代接一代，代代相传。
兖州人喝胡辣汤是有讲究的，并不是什么场合下都能喝的，这种讲究决定了喝胡辣汤不能安排在中午或晚上，只能作为早点。
兖州人的早点花色品种是非常丰富的，水饺、包子、米饭、面条，但人们却十分钟情于胡辣汤。
清早起来，晨练的、行路的，呼吸着新鲜的空气，胡辣汤的香味随风飘来，就把人们喝汤的食欲引出来了。
抓紧找个位置坐下，盛上满满的一大碗胡辣汤，猛喝两口，那感觉简直是美极了。
稠稠的汤汁随着那份香气流到肠胃，那种感觉是多么的惬意，汤中的海带丝和碎花生米在你的咀嚼下，满口清香。
如果你还感觉味道不够，可以随手拿起汤匙来舀一些陈醋调剂。
如果是冬天，胡辣汤中的胡椒可以多放些，辣、酸、脆、香，一碗汤下去，你会顿时感觉到精神清爽了，心情舒畅了，浑身充满了干劲。
胡辣汤是兖州人早餐的著名品牌。
在宾馆里有，小饭馆里有，而最不可缺少的就是早点铺了。
男的女的老的少的，大家团坐在一起，一人一碗汤，来上两根油条，边吃边聊，兴味浓得很哟。
若是你昨天晚上酒喝多了或没有吃饭，那么早晨喝上两碗汤，又压饿，又打渴，又养胃，岂不快哉
胡辣汤的制作是有讲究的。
虽然原料一样，但因制作工艺的的不同而在差异，有的人做的就味香色美，有的人做的则会稍逊一筹。
其实胡辣汤的原料也只有那么几种，而且非常常见。
有面粉、海带丝、花生米、胡椒粉、食醋，仅此而已。
当你把这些东西备齐后，下一步就该是制作了。
首先和面，水不要太多，面要硬，把和好的面放入布兜中，放在水中反复洗，一遍一遍，慢慢地把淀粉洗掉，剩下的就是面筋，接着就是开始烧制。
把洗面筋的水放在锅中，加上打碎的花生米，用火烧开，火可以是急火，也可以是慢火，待水烧开后，把切好的海带丝放入锅中，再酌量加入胡椒粉，稍过片刻，一锅味香色美的胡辣汤就烧成了。
烧胡辣汤靠的是经验。
要看汤的颜色，要掌握开锅的火候，像兴隆夜市步行街、旧关口摊点，可以说是做绝了。
兖州“壮馍”由来已久，是干粮中“巨无霸”，烤制食品中的“大将军”，其直径约为50公分，厚度达5－7公分不等，每个壮馍，重达10斤以上，纵然张飞、李逵、鲁智深等大肚汉也难以一次消化得了。
当然，“壮馍”是一块块切割卖的。
其“味”之香、其“劲”之足，非亲口品尝，难知滋味，真是越嚼越香，越香越嚼，香在口里，美在心里。
对于壮馍，兖州民语云“上面烘，下面烧，女人吃了不撒娇，男爷们吃了好杠腰”。
可见壮馍不愧其名，其壮其力是韧劲，是任何美食都难以比拟的。
如果说吃壮馍能壮男儿豪气，能添女子刚强，这绝非空穴来风、广告用语，不信你吃吃试试。
如你还有疑惑，听我把壮馍的制作工艺简介一下便明白了。
但限于民间工艺秘密，不便公布于众，只能囫囵吞枣，卖卖关子，望诸君谅解。
先说“面”，面的讲究是重要的，最好是新麦面，韧性足，千万不能用掺加增白剂的面粉，以少去麸皮的白面为佳。
再说“揉”，“揉”的学问可大了，多少水，多少面，掺几次，揉几遍，都有讲究。
“揉”而“压”之，擀面仗来回滚动，不断加以“老面”融合，总之，揉面不把女人的胳膊掺酸，男人的头上冒汗，那便很难做成“壮馍”。
还有“做”，面揉好后，做成“平锅”型，上撒芝麻，下透“气眼”，型边印上花纹。
最后一遍工序是烘烤，这是关键一环。
旧时多用木炭烤制，现用大焦烘烤，烘烤时在特制的平锅内，用“文火”加工，千万不能操之过急，心急吃不了好壮馍。
要烘得外黄内壮，即外层焦酥香美，内层壮而不硌牙。
反正是越有“嚼沫头”越好。
兖州的壮馍当属龙桥师家兄弟烤制的最好。
祖传手艺，经久不衰，应感谢这一“特产”后继有人。
大家要想“壮”，不妨多品尝一下兖州壮馍。
兖州一向有馓子遍及城乡。
其条匀细，中含芝麻，脆而酥，大嚼一口，香满齿颊，再嚼一口，余香入怀，三日不绝。
据宋代庄季裕《鸡肋编》载，“馓子”又名“环饼”，或日之“寒具”。
苏轼谪居海南岛时曾作诗赞之：“纤手搓来五色匀，碧油煎出嫩黄深。
”馓子的形色毕见。
记得在童年时，印象颇深的便是头带方巾的小贩，肩挑圆圆萝筐，筐内盛满金黄色的馓子，走街串巷，吆喝叫卖，一群调皮的孩子会前呼后拥着，学着同样的声音叫卖吆喝，好心的卖馓者会把卖剩下的馓子分给孩子们吃，孩子们便带着这意外的欣喜跑开。
每逢集市，卖馓者多聚集在集市一角，或设摊卖馓，或现炸现卖，，浓浓的馓香随风飘散，沁人心脾。
据传，兖州息马地街有一对夫妻，做的馓子口味极佳。
其妻身材窈窕，秋波凝睇，楚楚动人，疑是卖酒文君，好似贵妃转世。
一时城内骚动，周近乡邻争相购买。
时有一州官，嗜酒好色，久闻馓子店有一卖馓女，就带一随从，微服私访，追寻馓子的清香，走进店里。
州官一见这金黄油嫩的馓子，口水直流，便狼吞虎咽，大吃一通。
饱餐后，竟大摇大摆地走出店门，随从问日：“秀色可餐，大人有意乎
”州官拍了拍吃饱的肚子沉思后叹曰：“馓味奇美，色香俱全，秀色不必餐矣。
”后此事传开，众人皆大笑，小店的生意也越来越红火。
馓子有如此的美味，源于其精细的制作。
余闲时，我造访了一位炸馓者。
他说，炸馓子挺麻烦，需要精制的面粉，上佳的豆油、精盐、黑芝麻等原料，清水和面，反复揉搓，擀成圆饼状 ，用碗口的外缘绕圈切成细条，盘于盆内，上面洒一层薄薄的玉米面，静等15分钟（为了使面柔韧，有弹性），然后把面绕于手上，左右扯动，面拉长后，再把面放在筷子上轻轻拉扯，直至匀细，筷子相互交叉，面即成馓子状，油沸时就可下锅。
一般一箩筐馓子大约需要20~30斤面，制作时间大致需要6~7个小时，正是“吃来容易做来难啊”
炸馓者说，由于馓子是油炸之物，受潮后便不好吃，人们多把它放在塑料袋中，以便常吃常鲜。
当我把童年的经历告诉炸馓者时，老汉幽默地说：“我小时候也是如此，没想到年过半百自己却成炸馓的了，应是与馓子前世有缘吧
”临走时，炸馓者非得送我两袋馓子不可
时光轮转，随着人们生活方式的变化，馓子也不断地变着口味、色彩。
一日，我走到一家饭店，看到服务员端的馓子菜色彩斑谰，煞是好看，有红色馓、绿色馓、水晶馓子等等，这也是馓子家族的新成员，可谓各具特色，各具风味。
咀嚼着馓子和馓子的故事，我们不由得感叹馓子虽然是大千世界中一种小小的食品，但它正带着一长串有趣的童年记忆，带着浓郁的地方特色，与我们结伴而行。
我相信它必将会随着兖州人的端信、自信的脚步走向世界。
“凉快凉快好凉快，麦子煎饼黄瓜菜”。
在很久以前，兖州流传着这两句歌谣，据说，这是一位颇具文才的农夫的杰作。
他在汗流浃背钻出劳作的高梁地时，一阵凉风吹来，浑身清爽，又见送来了香喷喷的麦子煎饼和凉拌黄瓜，随口吟出了这两句歌谣。
这歌谣虽如打油诗般的平实，但却道出了劳动者真情实感。
而广泛流传最重要的原因是，麦子煎饼黄瓜菜好吃，是兖州的名饭。
一念这歌谣，就引起共鸣。
麦子煎饼是兖州的主食。
传统做法是将麦子淘净泡透后，在石磨上磨成沫子，把沫子摊在烧热的鏊子上，通过抿、刮等工序，待煎饼黄而不糊的时候，揭下来，这种薄如纸的煎饼就做成了。
煎饼做法有十几种，加上油、盐、葱花做成咸煎饼，加上芝麻做成芝麻煎饼，加上辣椒做好辣椒煎饼，加上豆腐鸡蛋做成菜煎饼，在工艺上改变一下，揭下来的煎饼放在鏊子上再烙一下，做成脆爽的酥煎饼。
新煎饼麦香浓郁，吃起来筋道耐嚼，易消化，能治胃病，还有美容健齿之功效。
吃法多种多样，可就菜，干吃，可包各种炒菜吃；可热泡吃，水中放上葱花香油，吃起来如炝锅面叶；可凉泡吃，用凉水放醋，煎饼放进去湿而还脆，吃起来别具一格。
吃法名声最响的就是煎饼黄酱卷大葱，电影《红日》中有一组镜头，描写的是山东人吃煎饼的细节。
其实煎饼黄酱卷大葱和麦子煎饼黄瓜菜，两样相比，让我挑，我还是会选择后者。
煎饼便于携带，便于储存。
在兖州历史发展中，煎饼是立了大功的。
解放战争中，兖州人民包上煎饼，推起小车支前，一直走过长江。
社会主义建设时期，搞会战，修水利，煎饼更是主食。
兖州农家子弟求学，几乎全是靠是饱含温情和希冀的煎饼供着他们完成学业，走出兖州，成为人才。
