设计一条爱护花草树木的广告语
1、手下留情，足下，爱护环境，人人有 2、植树造林，功在。
3、爱祖国，护，保清洁，爱家园。
4、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。
5、保护环境，就是爱惜生命。
6、兴我中华，爱我昆山。
爱护家园，人人有责。
7、那里有绿色，哪里就有生命。
8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。
9、绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。
10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。
11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣! 12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子
——还空气清新吧! 13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。
14、让地球妈妈永远年轻美丽。
15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
16、废气，stop!废水，stop!染污，goaway! 17、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
18、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。
19、节约能源，人人有责! 20、用好你的手，垃圾无处溜。
21、地球是我们的母亲，我们要爱护她。
22、风清水绿天蓝，我们美丽的家。
23、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。
24、我们梦想一个没有污染的环境。
25、保护环境，人人有责。
26、捡起一张纸，创造一个美的环境。
27、陆地、天空、大海，我们都要保护。
28、谁不爱家
谁不爱妈妈——保护地球。
29、爱护我们共同的家园——地球。
30、我们的地球需要每个人的保护。
31、人的生命是有限的，保护环境是无限的。
32、每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。
33、每人少扔一张纸，地球就会更美丽。
34、希望有一天，垃圾筒也会下岗。
35、保护环境，从我做起。
36、请脚下留情，别伤害一棵小草。
37、请别乱坎树林，让空气更加清新。
38、保护绿化，爱护公物，从我做起! 39、让我们来保护花草树木吧!看，花草树木在向你挥出希望的小手。
40、如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗
让我们保护花草树木吧! 41、爱护绿化，就是保护自己。
42、绿树成荫，鲜花遍地，人间仙境，非常美丽。
43、有花有草，不摘花草，无花无草，应栽花种草，破坏环境，岂不可惜。
44、科技发展无限好，只是地球太难堪。
45、建设“四化”离不开绿化。
46、保护环境，就是保护自己。
47、因为人类的恶作剧，所以地球母亲在痛哭，快止住妈妈的眼泪。
48、参与绿色行动，保护美丽家园。
49、地球妈妈需要你我的细心呵护。
50、地球是我们的妈妈，我们是妈妈的孩子，热爱妈妈吧!
关于保护,爱护眼睛的广告语
擦亮眼睛，爱护心灵之窗。
清新世界，关爱眼睛。
心灵之窗，不允有染。
看远看清，需要好眼。
带有传统文化内涵的节日特色广告词
我国是一个人情社会，比较注重人与人之间的情感关系。
在广告语中注入情感元素，容易打动受众。
我国较多广告语富有人情味。
如枝江大曲的广告语：“有朋友，总是会赢”。
大宝化妆品的广告语：“朋友记心间，大宝天天见”。
蒂花之秀的广告语：“蒂花之秀，青春好朋友”。
这些广告语迎合了我国重视友情的文化心理，具有浓厚的民族文化气息，因而广为传颂。
与人情社会相关的一种文化心理就是讲究礼节，中国人在人际交往中喜欢用礼物来表情达意，送礼之风盛行，较多保健品广告表现了这一主题。
如脑白金的广告语：“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”。
中国人的等级观念较强，有些广告语反映了这一观念。
如有些房地产广告语中常用“高尚社区”、“尊贵人家”、“王者气派”等词语，渲染了功成名就、荣华富贵之类的价值观，实质上也暗含了一种贫富等级观念。
再如一抽油烟机的广告语：“没有油烟味，只有女人味”。
广告语暗示着只有女人才做家务活，有性别歧视之嫌，这与国人的文化心理有关。
在表现形式方面，我国的广告语也体现了国人中庸含蓄的民族性格。
中国人崇尚中庸，不追求刺激，在文艺表现形式方面讲究“哀而不伤，乐而不淫”。
西方一些广告语在中国人看来往往离奇而又出格，如法国一香水广告语：“一滴是为了美，两滴是为了情人，三滴就足以招致一次风流韵事”。
这种广告语在浪漫的法国可能很受欢迎，但在中国，难以得到受众的认同，不符合中国人含蓄蕴藉的审美情趣。
从一些国外广告到中国后的变化也能看出中国广告语的文化特色。
一些国外产品的广告到中国后纷纷实行本土化策略，尽力与中国文化融合。
如法国干邑人头马酒，在欧美国家用的广告语是：“干邑艺术，似火浓情”。
到了中国用的广告语则是：“人头马一开，好事自然来”。
语句朴素动人，迎合了国人好吉祥的心理，因而获得了国人的喜爱。
我国本土广告语运用了中国传统的文艺形式 每个民族都有自己独特的文化心理、审美趣味和艺术形式，我国传统文艺形式有对联、诗歌、成语等，较多广告语采用了这些传统文艺形式。
对联的特点是讲究对仗和平仄格律，对联用之于广告，在我国极为普遍。
古往今来，出现了不少脍炙人口的广告名联佳句。
如一理发店的广告语：“进店来乌云秀士，出门去白面书生”。
一乐器店广告语：“白雪阳春传雅曲，高山流水觅知音”。
现在，我国也有较多对联形式的广告语，如联通的广告语：“情系中国结，联通四海心”。
浙江杭州旅游区的广告语：“珠联西湖秀色，壁合钱江奇观”。
意尔康的广告语：“漫漫人生路，步步意尔康”。
这些对联式广告语由于运用了对偶的手法，看起来整齐美观，对称均衡，读起来朗朗上口，节奏鲜明，易读易记。
中国人对于音韵和谐的句子情有独钟，押韵的广告语非常多。
押韵是语句的末尾使用韵母相同或相近的字，押韵的广告语富有音乐之美，读起来朗朗上口，听起来和谐悦耳，容易被受众记住。
在我国，押韵的广告语相当多，如中国电视报的的广告语：“中国电视报，生活真需要”。
青岛双星的广告语：“穿上双星鞋，潇洒走世界”。
伊利优酸乳的广告语：“青春滋味，自己体会”。
格力空调的广告语：“好空调，格力造”。
这些广告语由于采用了押韵，迎合了国人喜爱音韵和谐的文化心理，因而在我国广为流传。
中国是个有着诗文传统的国度，广告语运用诗歌形式较多。
有的广告语直接引用诗歌，如杏花村汾酒的广告语：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
杜康酒的广告语：“何以解忧，唯有杜康”。
这些广告语借助诗歌的文化内涵，提升了广告语的文化品味，增强了广告语的传播效果。
有的广告语模仿诗歌形式，把受众引入诗情画意的境界，在不知不觉中打动受众。
如一图书馆的广告语：“你轻轻地来，带来宁静；你悄悄地走，带走知识”。
这一广告语把图书馆的内涵巧妙地传达出来，令人顿觉步入神圣的知识殿堂，自觉地保持安静与崇敬的心理，达到较好的说服效果。
广告语运用诗歌的形式，往往起到事半功倍的效果。
如 De Beers 钻石广告的英语版是“A diamond is forever”，很平淡，到中国译为“钻石恒久远，一颗永流传”，境界顿出，激发了人们对浪漫爱情的向往之情，这也是中国传统文艺与汉字的魅力所在。
成语典故、佳作名句在民间流传极广，广告语运用成语典故、佳作名句，可以把人们对成语典故、佳作名句的熟悉感延伸到广告所宣传的产品上。
如丰田汽车在中国的广告语：“车到山前必有路，有路必有丰田车”。
该广告语由于活用了喜闻乐见的名句，让很多中国人记住了它。
很多广告语运用仿拟手法活用成语典故、佳作名句。
如六神花露水的广告语：“六神有主”。
一抽油烟机的广告语：“专食人间烟火”。
江铃汽车的广告语：“千里江铃一日还”。
这些广告语由于借用了成语典故、佳作名句，有中国文化特色，又具有趣味性，使人们容易记住，传播效果较好.我国的广告文化也呈现出传统文化与外来文化相融合的崭新特色。
我国的广告语也开始吸收外来文化的一些元素，参与流行文化的传播与创造。
如动感地带的广告语：“我的地盘听我的”。
蒙牛酸酸乳的广告语：“酸酸甜甜我作主”。
达芙妮的广告语：“喜欢自己，表现到底”。
安踏的广告语：“我选择，我喜欢”。
361°的广告语：“勇敢做自己”。
威丝曼的广告语：“我自信，我时尚，我穿威丝曼”。
这些广告语宣扬追求个性、张扬自我、追求时尚的文化心理，很能获得人们尤其是年轻人的认同和喜爱。
这些广告语吸收了外来文化价值观，传播了流行的价值观念，倡导了新的生活方式，起到了引领时尚的作用。
综上所述，一些体现了我国文化价值观和文艺特征的广告语，蕴含着丰富的文化内涵，反映了国人的文化心理，易为国人所认同与接受，取得了较好的传播效果。
有意思的广告词~
大拍卖 论斤计两，移馆大拍卖 喜新恋旧，移馆别恋， 我们，你搬书。
货打包、跳蚤市场打烊之前，会有令人兴奋的新折扣。
搬书日期：九月二十七日至九月三十日（只有四天） 搬书地点：诚品书店B1艺文空间 • • 诚品敦南店 搬家前留言版 听到“哗”的一声后，请留言。
火车站的留言板上有分手情人的话。
公司的留言板上有PIZZA外卖的电话。
PUB的留言板上有口红印和喜力啤酒盖。
搬家之前，诚品留下一面15*21寸的墙 作为收集每一个人的思念、不舍和等待回音的情绪留言机。
九月三十日前如果您会来诚品，麻烦您听到哗的一声之后，请留言。
你不在，所以留话给你。
告诉你我新家的电话，告诉你我新办公室的电话， 告诉你我新申请的移动电话，告诉你我的新地址，告诉你我的新生活。
搬家是为了逃避旧生活，但我却真的舍不下你。
留言板的空白，最后是被填满了各式各样的涂鸦和留言 满满地，全部搬到了敦南新馆。
• 《楼层指南》 2F诚品书店 在广大的知识页岩中，提供你最期待的矿源。
文字零国界，资讯零时差，诚品书店以最广域的书香，交换您的品位。
1F 知识 •风采 签约用的笔，写情用的纸•••••• 各式的文房文具展示区， 是您眷恋生活的精品空间
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B1创意 • 生活 品时工业下生活提案空间，保留创意最盛期， 与您重质不重量的相处。
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• 搬新家之后 诚品敦南总店，在一九九五年九月万人轰动搬家后， 一九九六年十月十二日终于全馆开张。
据建筑师的构想，它是一个图书馆的形式， 楼层变多了，楼面变宽了，移动了诚品爱好者的阅读惯性， 改变了生活消费的作息，影响了新的文化取向。
敦南大道上，诚品替台北城加入了流行的嗅觉， 人文的触觉，感官的味觉， 台北东区新文化纪元，已经开始。
• • 七夕的爱情经济学 平时省吃俭用的爱情狂热分子终于买下一条比存在主义更真实的七O年代反战十字项圈。
对西西里永远忠诚女人终于奇迹式地找到一件折扣多一些图样少一些的鱼网式背心。
梦映在玻璃橱窗的倒影中，情人节有九九九朵玫瑰式的消费伦理； 关于经济学中的劳动价值论、不完全竞争论、垄断竞争论、剩余价值论、收支调节论、边际效用理论。
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，在七月七日当天一定要全部学会。
• 感情的养成与存在最盛期 是节日，今天，关于情人。
很多人买花，排队，消费昂贵。
有点想哭。
身旁一堆不相干的人过同样的日子。
七夕，女人温柔男人，男人在笑。
刚雄的棱角组合这都市。
坚持维持高速沸腾的台北，准备跳一整夜的舞。
车很多。
很凶，像男人。
梦映在玻璃倒映中，招魂。
我一点也不流行。
一年没和自己见面。
陌生。
在基隆路的一家店里，说话，不知跟谁。
游走巷尾，找自己，关于熟悉的那部分。
信义路上悬着一盒盒的街、时间。
诗人被空间绑着，吊在马路上。
什么是文化
风好像要变。
我要去旅行，身体不去。
四岁的灵魂爱吃糖。
我一点也不王者，但是是狮子座，我仍能感觉风。
我想我会变成一只阳鸟。
有些地方不需要英雄，但我会学会爱自己。
他*的。
我一点也不想知道什么是六次元向量水平思考的托鲁克那恩桑斯的非整合性孤立式错乱。
我爱诚品，冷，而且神性。
在日光房里，有书，有灵魂。
时间久而热，我很小，其他人很大。
想像追逐五官而下，把希望缩在形下里。
女人可以不坏，只要你是神。
风停了，闻到水的气味。
最近的人都不甜，而且无味。
再忍受自己五分钟，只要五分钟就好。
美丽的不是自己，只有情人节的花。
情人节，有没有情人并不重要，只要不粗暴，你一样温柔，花是钱，不是爱，你要弄清楚。
把一整盒糖吃光，会长大的，我四岁的灵魂。
• 八月八日•父亲节折扣 •除了怀胎十月，他做的不比妈妈少 愚公把两座大山移开，他的儿子们从此不必再绕路上学。
后羿射日，不忘留一颗太阳给孩子们取暖。
弗洛伊德想从孩子的睡姿猜出们们渴望的生日礼物，所以完成“梦的解析”。
为了响应“爸爸回家吃晚饭”，薛西弗斯把石头摆好，回家过父亲节。
•八月八日，中年尊严之必要。
失血的情人在敦化南路上的圆环徘徊，拖了整整一圈的忧伤向路人要十块钱坐明天就要罢驶的末班公车回家。
我的愤怒塞在涨价后又尖峰加成的计程车内，困在仁爱路口过不来，一个女人从诚品画廊的画中走出来，抱着只有信用卡才买得到长颈鹿顺利过街。
我想起永远只有四岁的儿子脸褪在张毅一直落雨的广告影片而记不起所有的丧心病狂的惨白。
玩具反斗城的纸袋里夹藏一个印满头衔的名片盒到巷口蹲着吃一碗牛肉汤面，自己庆祝没有人再喊我爸爸的父亲节。
完整的一千元谢谢老板找回破碎的伍佰壹佰伍拾和一些零头，零头不再是零用钱我孤独地花着，顶多打一通三分钟自动断线的廉价公用电话，对方是我二十五年前认识十年前结婚一年前丧子上个月离婚仍保有儿子一半基因的前妻。
她说今天是父亲节应该带独生子去动物园免得孩子只记得爸爸穿西装打领带的样子，其实她忘了，那天儿子的告别式我是穿着一件POLO的黑色休闲衫和一双素净的白球鞋，因为我答应儿子一定教他成为棒球国手。
二十五岁的狂傲纵欲三O岁安家立业四O岁丧子失婚过着有性没有爱的日子五O岁注定没爱也没性导致无能的我，是一个已经结扎不再有我的姓我的孩子我的亲骨肉我的老年和我未来数十个父亲节要过，我是一个女性的男子。
我开始同情所有起因于人的所有绝种生物。
• 秋之双餐 富可敌国 太阳南移，日照渐短， 候鸟开始转向， 在各地旅行的人一一回国。
你可以继续吃加蛋雪花冰，也可以开始吃麻辣锅。
你仍获准穿膝上贴身迷你裙，但可以开始穿咖啡色鳄皮短靴。
不必脱掉浅橄榄无袖背心，不过可以开始披上针织毛衣。
这是一个最接近普罗旺斯的季节。
保留夏天放肆的权利，往来秋色的诗意， 跨时令的双重享受， 在诚品的每一个人，都可以富可敌国地享受双倍资产的季节—— 准备上学，准备还愿，准备变长的夜生活，准备新体温， 准备新时令菜单，准备新妆份，准备新花种， 准备一个耐寒的木本情人， 准备好对待别人的新方式。
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• 大过新年，枕书冬眠 一月二十日至二月十五日，全省发布低温特报， 呼吁全民做好保暖准备，预防寒窖。
请就近至诚品书店各分店，买书粮增加知识卡路里，维持体温。
冬眠前最后一次补粮行动，现在开始 • 新欲望法则：兑现图书礼券的十二种方法 一月一日兑现村上春树的弹珠玩具。
二月十四日兑现罗兰巴特的恋人絮语， 三月四日兑现西蒙•波娃的女性自觉， 四月四日兑现小王子的想象力， 五月五日兑现聂鲁达的灵感， 六月六日兑现波特莱尔的忧郁， 七月七日兑现莎士比亚的爱情， 八月八日兑现付雷的家书， 九月十六日兑现张爱玲的一生， 十月十日兑现贾西亚•马奎斯的秋天， 十一月十一日兑现米兰昆德拉的玩笑， 十二月三十一日兑现卡尔维诺的世纪预言。
延长送礼的有效期限， 取代入口即化的蛋糕及美丽不过三天的花束， 一年三百六十五天，全省十一家诚品书店随时均 可兑换一生智慧的即期支票。
诚品图书礼券，让您的心意在字里行间陪他\\\/她一辈子。
• 一千元价值之重新理解——诚品图书礼券企业篇 • 6+6=16的以外，请您验算 1只黑羊加上1只白羊等于2本村上春树的剧情。
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《诚品阅读》现正举办“订阅1年赠送2本，订阅2年赠送4本”回馈活动， 关于3+3=8，6+6=16的意外之喜， 您可以打电话来验算一下
• 一九九八，现代端午考 端午节存在之必要：粽子比寿司好吃 端午节存在之必要：龙舟比铁达尼号安全 端午节存在之必要：艾草比捕蚊灯好用 端午节存在之必要：香包比香水持久 端午节存在之必要：雄黄酒比CHIVAS刺激 • 夏天在五月二十日，推翻了春天的政权 迷你裙在艳阳下示威，凉鞋在鞋架上连署完毕， 泳衣主张解散毛衣，衣柜要求全面改选， 有心人士籍着流行的路线之争，发起品牌的阶级革命， 防晒油则忙着订定夏季革新时间表。
价格悬挂布条揭竿起义，TEDDY BEAR出来拥抱群众， 999项新品在西门町前机会游行， 夏天在五月二十日，推翻了春天的政权。
• 台北人周休二日的换装哲学 SHOPPING是一种旅行， 对于长期喜欢走路的人， 基本上是嫉妒的。
用好奇心跟踪一个美丽的背影， 需要一双能减轻爱情阻力的好球鞋。
为了不在换季折扣时失手，就该穿高备战状态的战靴去瞎拼。
够酷的防风太阳眼镜， 是沙漠旅人猎物及城市侦探猎艳的重要装备。
气象局也测不准的气候， 你只能信任数位式手表的天气情报。
找一双好鞋，比在世纪末找诺亚方舟还重要。
周休二日可以拿来城市旅行，或是加入登山协会， 无论去哪里，你都需要最好的配备。
• 城市游创美人，春季必备新品 离开梳妆台，带一瓶矿泉水到露天咖啡座上保养皮肤。
换一只背包，同时换掉旧恋情、旧习惯、旧记忆和旧包袱。
买一个记事本，以更精彩的脚程， 刷新个人的世界记录。
背一把新伞，让易感的心情不随着天气晴时多余偶阵雨。
谢绝浓妆艳抹。
天生丽质不必加工，简单保养，简单生活。
城市里游创美人的简单必备品。
诚品商场台北五家门市，全城待命中。
• 阅读者的群像——《诚品阅读》杂志形象广告 海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钓的鱼。
梵高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉。
佛洛依德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道。
罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸线。
卡缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半。
在书与非书之间，我们欢迎各种可能的阅读者。
• 关于阅读的另一个概念 不懂卡尔维诺。
不懂爱情。
不懂身体气象学。
不懂同性恋。
不懂女人。
不懂玛格丽特•绿哈丝。
不懂FREE JAZZ。
不懂死亡。
不懂世纪末占星学。
不懂包浩斯。
不懂楚浮。
不懂政治权利和斗争。
所以我们阅读。
• 关于游戏 白天是塞车过不来的马路。
白天是8：30的打卡钟。
白天是24。
5度的会议室。
白天是样样急件的文书档案。
白天是老板付薪水买的，晚上是自己的。
今年仲夏夜，困在台北水泥森林的人，不必选择出走。
在敦化南路上，有古典、摇滚、民谣、戏剧和啤酒， 连续十三周周末夜，欢迎所有白天身不由己的天使来夜夜堕落。
• 诚品香料书展 找寻关于香味的各种故事 ELYSIUMO以木精召唤失魂的女人， OPIUM的海狸香囊放在古董店毒瘾的小药盒里， SONIA RYKIEL以麝香带罪的野兽味，诱惑暧昧的恋情。
VANGOGH让那颗使梵谷依恋的太阳继续燃烧。
嗅觉是无所不能的魔法师， 能送我们穿越数千里，穿过所有往日的目光…… 七月二十日至八月十日， 诚品书店香水书展全面散发魅力， 欢迎您以调香师的身份， 前来调配酒精、香料的独特比例，找寻关于香味的各种故事。
• 对书的100种偏见 诚品书店一九九五年度书籍排行榜 9998个人打开过咖啡馆的门， 8778个人参与了流行阴谋， 6006个人走进了文化苦旅， 5959个人知道了台湾赏树情报 1001个人使用过香水 999个人目击到戴眼镜的女孩…… 对书的100种偏见，来诚品的100种理由。
书店一九九五年度书籍排行榜， 请您前来清算文化帐目，告解您的偏好
对无农药的绿色蔬菜一向偏食， 对红裙短发的女孩一向偏心， 对德制的BMW双门跑车一向偏好， 对留山羊胡的牡羊座男人一向偏爱。
每个人心目中都有一本无可取代的书。
正因为每个人都有自己的偏见， 异中求同，诚品书店TOP 100排行榜书展， 便成为台湾菁英趋向的年度文化指标。
• 情色书籍 究竟性学是一门人人须知的学问，还是只是知识分子意淫的工具
当性学开始取代健康教育第十四章；当情趣商店与情色书籍一起热门。
当艺术电影与情色电影间的尺度开始因模糊而暧昧； 九零年代的台湾，您被允许在光天化日之下，翻阅一本本禁忌的图片与敏感的书。
心灵书籍 当人不再相信政府，当人不再相信爱情 当阴寒的天气和忧郁症一起滋长， 当三毛的自杀事件与前世今生的精神自疗互为因果， 当心灵书记随着失意人口增加而快速畅销， 若您想依*的不只是佛陀或基督， 您可以选一些禅书或心灵书籍 儿童书籍 当毛毛虫实验学校与森林小学另人注目的这一年， 当受虐儿童的成长速度赶不上儿童福利法的制定， 我们规划了一处“童话与童画”儿童书籍保护区， 与您一同来保护濒临绝种的快乐儿童。
两性书籍 为什么一九九三的邓如雯事件，不是台湾第一次的杀夫事件
为什么占全台湾1\\\/2人口的女性，却只有个位数的女性市长
如果你你对性别认知或两性关系还抱兴趣， 可以来找您要的书。
• 西门町新生活片场 • 西门町新生活片场，一九九七开幕大片——诚品书店西门店OPEN，十二月六日，精彩首映 把新天堂乐园的废弃胶卷送给男友当皮带。
用电影院的字幕机宣告自己刚上映的新恋情。
到书店战士阿莫多瓦的高跟鞋。
去NEW ARRIVAL货架上翻阅下一季的流行宣言。
依电影配乐更换菜单和客厅的布景。
胃和楼下的美食自秋之后片约不断。
伍迪艾伦戏假情真。
费里尼说梦是唯一的现实。
把自己的照片放大做成电影海报。
自己做自己一辈子忠实的影迷。
集结流行、电影、美食、服饰、文艺的西门町新生活片场——诚品书店西门店，十二月六日精彩OPEN。
全面通告中。
诚品南京店开幕——发现南京东路的新况味 • 离开会议发现安静的快乐， 离开策略发现创意的快乐， 离开同事发现和平的快乐， 离开权利发现安全的快乐， 离开网络发现无知的快乐， 离开键盘发现书写的快乐， 离开饭局发现美食的快乐， 离开办公室发现新况味的快乐。
美食•咖啡•彩妆•饰品•书店…… 发现南京东路的新况味。
十月十二日， 诚品南京店全面开幕。
1996诚品敦南店全馆开幕 • 米兰昆德拉和费太太相见恨晚， HEDIARD CAFE与诚品家具趁夜团聚； PARKER钢笔和PICASSO再次相逢。
需求重计疆界，感官互通有无。
张爱玲式的恋物情节复活，二十二次强烈狩猎的暗示不断， 请带着生物的直觉，全方位释放您的生活欲望， 诚品九千九百九十九种繁衍生活的创意方式 临时必要 • 为了忘了A， 所以找B， 后来A回头要求重修旧好， 选A，就和B难交代， 选B，又舍不得A。
在B和A之间取决不下， 所以决定临时再找C来躲B，挡A。
临时情人、临时停车、临时动议、临时保姆、临时空间…… 所有的临时都有非常时期的非常必要。
• 临时之必要——敦南新馆临时卖场 在道路正式通车之前可以先走临时通道， 在新国家形成之前可以成立临时政府， 在法律未公布之前可以订定临时条款。
所有的“临时”都是存在旧秩序之后，完美形成之前， 在敦南新馆未正式开幕期间， 诚品的临时卖场， 一九九五年十月十日起为您先行服务。
诚品敦南店，不过期的求知欲 过期的凤梨罐头，不过期的食欲， 过期的底片，不过期的创作欲， 过期的PLAYBOY，不过期的性欲， 过期的旧书，不过期的求知欲。
全面5~7折拍卖活动， 货品多，价格少，供应快。
知识无保存期限， 欢迎迎旧雨新知前来大量搜购旧书， 一辈子受用无穷。
一九九五诚品敦南店，十月搬家启事录 用过即弃的爱情，用过即弃的虚荣， 用过即弃的问候 现代人大量抛弃物质，凡事过了三个月的保存期限， 就彻底失去忠诚。
在文化高度传染区里， 办一场属于文化人的跳蚤市场， 在杂货堆里寻找艺术，带着发现宝藏的惊奇， 把永恒感找回去。
用过即弃的爱情 用过即弃的爱情，用过即弃的弹簧床， 用过即弃的寒暄，用过即弃的保暖袋， 用过即弃的问候，用过即弃的雷诺原子笔， 用过即弃的现代人大量抛弃物质。
凡事过了三个月的保存期限， 就彻底失去忠诚。
期待这一场诚品跳蚤市场， 让你我在旧货堆中找到艺术， 在旧鞋里发现脚的生命， 在旧照片中体悟新情感。
在世事难料、风云不测中找到永恒感。
写一则公益广告 呼吁人们重视读书
1.书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向 2.总之，无论做什么事情，读书总归是最好的，不会把你引向坏的地方，他就像一只举起的手，一直引领我向前
——歌德
急老师让我们设计一个广告，随便一种东西，写明广告内容和形式（如ppt形式的怎么做）
一、公益广告的类别 从广告发布者身份来分，公益广告可分为三种。
第一种是媒体直接制作发布的公益广告，如电视台、报纸等。
比如中央台就经常发布此类广告。
这是媒体的政治、社会责任。
第二种是社会专门机构发布的公益广告。
比如联合国教科文组织、联合国儿童基金会UNICEF、世界卫生组织、国际野生动物保护组织分别发布过“保护文化遗产”、“儿童有受教育权利”、“不要歧视艾滋病人”、“保护珍稀动物”等公益广告，这类公益广告大多与发布者的职能有关。
第三种是企业发布制作的公益广告。
比如波音公司曾发布过“使人们欢聚一堂”爱立信发布过“关怀来自沟通”等公益广告。
企业不仅做了善事，也确立了自己的社会公益形象。
从广告载体来看，可分为媒体公益广告，如刊播在电视、报纸上的广告和户外广告，如车站、巴士、路牌上面的公益广告。
从公益广告题材上分，可分为政治政策类选题，如改革开放20年、迎接建国50周年、科技兴国、推进民主和法制、扶贫等；节日类，如“五一”、“教师节”、“重阳节”、“植树节”等；社会文明类，如保护环境、节约用水、关心残疾人等；健康类，如反吸烟、全民健身、爱眼等；社会焦点类，如下岗、打假、扫黄打非、反毒、希望工程等。
二、国内外公益广告的发展和现状 公益广告在国外起源较早。
现在在欧美发达国家，公益广告已相当普及，尤其是电视公益广告。
电视公益广告最早见于美国、法国等全国性大电视网，如美国ABC和法国CANAL+。
之后欧美一些跨国企业和机构也纷纷加入公益广告的制作和发布。
现在欧美电视台播出的公益广告大多是由一些国际性或全国性组织、机构发布的，如国际红十字会、世界卫生组织、美国全国健康协会、联合国儿童基金会等就发布过大量公益广告。
而一些大公司更是在发布商业广告的同时，不遗余力地制作公益广告。
如IBM的“四海一家”，通用电气的 “照亮人生”等。
这些大公司敏锐地看到公益广告虽然不直接宣传自身产品，但可以突出强调企业的社会责任意识和爱心，树立企业良好高尚的社会形象，并通过频繁的播出强化了企业的商标印象，所以实际上也起到了宣传自身的作用。
这些公司将商业广告和公益广告完美结合，双管齐下，牢牢占据着世界广告的领先位置，可谓物质精神双丰收。
在我国，公益广告事业近年来也有了长足的发展。
各大城市的公共汽车、道路、显示屏、公共场所的公益广告已十分常见。
媒体上的公益广告也迅速增加。
尤以电视为最，中央电视台的《广而告之》栏目开了中国电视台公益广告的先河。
现在，几乎所有市级以上的电视台，都有公益广告时段。
三、公益广告创作的原则和特征 公益广告的创作，既要遵循一般广告的创作原则，又要体现公益广告的个性原则。
公益广告创作的个性原则包括以下几方面。
1、思想政治性原则 公益广告推销的是观念。
观念属上层建筑，思想政治性原则是第一要旨。
思想政治性原则还要求公益广告的品位高雅。
就是说要把思想性和艺术性统一起来，融思想性于艺术性之中。
第43届戛纳国际广告节上，有一个反种族歧视的广告，画面是四个大脑，前三个大小相同，最后一个明显小于前三个，文字说明依次是非洲人、欧洲人、亚洲人和种族主义者的（均标在相应大脑下）。
让受众自己去思考、去体会。
独特创意令人叫绝。
2、倡导性原则 公益广告向公众推销观念或行为准则，应以倡导方式进行。
传受双方应是平等的交流。
摆出教育者的架势，居高临下，以教训人的口气说话，是万万要不得的。
这并不是说公益广告不能对不良行为和不良风气发言。
公益广告的倡导性原则要求我们采取以正面宣传为主，提醒规劝为辅的方式，与公众进行平等的交流。
这方面成功的例子是很多的，如“珍惜暑假时光”、“您的家人盼望您安全归来”、“保护水资源”、“孩子，不要加入烟民的行列”等。
安全驾驶 3、情感性原则 人的态度，是扎根于情感之中的。
如能让观念依附在较易被感知的情感成分上，就会引起人的共鸣，更何况东方民族尤重感情。
如福建电视台播出的一则“两岸情依依，骨肉盼团圆”的广告，成功地将祖国统一的观念诉之于情。
公益广告事业，不仅仅是政府行为，需要得到全社会的参与和支持。
如果更多的企业家能认识到这一点，并积极地参与，我国未来的公益广告事业定会有一个更加广阔的天地和更加美好的前景。
一、文案的严肃性、震憾性以及信息的完整表达 首先体现在标题上。
公益广告的标题不仅应做到引人注目，而且应当做到震憾人心，如果受众对广告仅一笑了之，那么广告人应该大哭一场。
有一则关于高空抛物的公益广告标题是这样写道：“高空抛物，砸在地上一个坑，砸在头上……”严肃的描述，再加上省略号给人的联想和思索，看了这个标题的人无不心头一震。
而我们常见的一些标题如同一杯白开水，索然无味，过目即忘。
《羊城晚报》曾刊登的一则“环保”公益广告的标题是：先种一棵树在脑袋里。
这真令人疑惑不解，也许策划者的本意是呼吁人们在脑袋里树立爱护树木的意识，但却忘了种树的本来意义。
公益广告的正文应是一个完整的信息表达，浏览国内诸多公益广告，许多是一句大大的标题完事，或是“请勿**”，或是“爱护**，人人有责”，或是一句空洞乏力的口号。
公益广告是对一种长期习惯的改造，一句简单的劝告就可以改变一个人沉积多年的观念吗
可以改变日积月累形成的习惯吗
在这方面，欧美、港台同行值得学习，在醒目的标题下配以精悍的正文，使整个文案丰满凸现。
台湾“饥饿30救援活动”之公益广告，就是一篇典范。
是救命 不是救济 地球每天有四万人死于饥饿，而你手上的一枚10元硬币， 就可以救他一命，让他多活一天
饥饿30救援活动在台湾已是第四届，救助了非洲十一国近千万难民， 今天我们更迫切需要您的援手。
您的慷慨施予，是他们活下去的希望， 记住：您每迟疑两秒种，就有一个小生命饿死， 请您立即付出您的爱心与行动。
此则公益广告曾在台湾引起很大反响，“饥饿30救援活动”因此得到广泛关注和支持。
一些公益广告的文案强调幽默效果，结果往往却事与愿违。
一则禁烟的公益广告，先设下一个悬念：世界上最臭的屁股是什么屁股
镜头扫过动物的屁股，行走着的人各种各样的屁股，最后告诉大家这些都不属于最臭的屁股，世界上最臭的屁股是烟屁股。
看完这则广告，我忍不住笑出声来，的确，幽默的效果是达到了。
但是，在一笑之后，却难以付诸行动，因为这支广告并没有说服我去讨厌这些烟屁股，借着这支广告给人的联想，我甚至觉得它们有些“臭”得可爱。
二、图片的强烈视觉冲击 图片往往占据着整个广告大部分甚至整个画面，一些出色的图片首先吸引人们的注意。
公益广告的图片应具有强烈的视觉冲击，至今有一则环保公益广告令我记忆犹新。
画面整个背景是被黑色污染的水域，水底是一层厚厚的垃圾，一群鱼类背上绑着探照灯，嘴巴上戴着防毒面具，忧心忡忡地游过自己的家园。
看了这幅戏剧化的画面，我怎么也轻松不起来，我想：如果任污染继续，也许有一天该轮到人类戴着面具行走在大街上。
前文提到的海王集团的历险过关的公益广告，其画面便具有一股强烈的视觉感染力，吸引你不断看下去，虽然少了一些轻松感，却多了一份沉甸甸的思考。
三、强调后果，适度恐怖 事不关已，高高挂起，这可以说是一般人的真实心态。
在公益广告词典中，没有“你们”只有“你”，直指诉求对象，才能一矢中的。
公益广告应一反过去的一味规劝、提醒和批评，强调其行为的责任与后果，如运用适度恐怖，效果将是立竿见影。
对于高空抛物，传统的诉求是高空抛物影响环境卫生，败坏道德风尚，但我们忘记了这样的一个事实，规劝是软弱的，如果没有后果作支持。
即使是在一个竖了十块 “禁倒垃圾”牌子的地方，我们看到垃圾仍旧堆成小山，但是如果是一块“乱倒垃圾，罚款一百”的牌子，那么再无人敢轻易实验。
下面这则高空抛物的广告，或许对我们有所启发。
高空抛物，每年发生数百起死伤案。
住在高层，随意往外扔东西，自己省心省力，但悲剧往往发生——砸死砸伤过往行人，你的亲人朋友常进常出，砸中的可能正是他们。
无论砸中谁，你都将付出巨额金钱或牢狱代价。
再想：当你从高楼大厅旁经过，抛出砖块直落你的头顶…… 高空抛物，危及生命，危害社会，请收回抛物之手。
这则公益广告既分析了抛物者的心态，又分析了抛物的后果，这种后果甚至危及抛物者的亲人和本人，请问，抛物者看了这则广告，还敢伸手吗
不讲卫生的人大有人在，不要道德的人也不鲜见，但是，不要性命的人实在不多。
四、有计划地细分目标，将更有效 作为向整个社会呼吁的公益广告，并非意味着广告对象是笼统的“全民性”的，相反，有计划地陆续将每次广告集中针对某一部分相关者，会使广告更深入，更有力、更有效。
挪威青少年酗酒防止协会的一个广告，便是成功之例。
该广告分作两次，第一次针对14-17岁的青少年，标题是：“每次我喝酒都会呕吐”，该广告阅读率之高，打破了挪威以往记录；第二次广告，对象转向孩子的父母，标题是“去年挪威16-17岁的青少年平均每人喝了155瓶酒
做父母的应该了解这些孩子将受到什么样的伤害。
”结果，70%的父母阅读了这则广告。
这则广告又引发了各媒体的热烈讨论，青少年喝酒的情形第一次大幅度地下降了。
二、广告文字创意 广告是艺术和科学的融合体，而广告词又往往在广告中起到画龙点睛的作用。
现将一些创意表现类型列举如下： 1．综合型：所谓综合型就是“同一化”，概括地把企业加以表现。
如：××服务公司以“您的需求就是我们的追求”为广告词。
2．暗示型：即不直接坦述，用间接语暗示。
例如吉列刀片：“赠给你爽快的早晨”。
3．双关型：一语双关，既道出产品，又别有深意。
如一家钟表店以“一表人材，一见钟情”为广告词，深得情侣喜爱。
4．警告型：以“横断性”词语警告消费者，使其产生意想不到的惊讶。
有一则护肤霜的广告词就是：“20岁以后一定需要”。
5．比喻型：以某种情趣为比喻产生亲切感。
如牙膏广告词：“每天两次，外加约会前一次”。
6．反语型：利用反语，巧妙地道出产品特色，往往给人印象更加深刻。
如：牙刷广告词：“一毛不拔”；打字广告：“不打不相识”。
7．经济型：强调在时间或金钱方面经济。
“飞机的速度，卡车的价格”。
如果你要乘飞机，当然会选择这家航空公司。
“一倍的效果，一半的价格”，这样的清洁剂当然也会大受欢迎。
8．感情型：以缠绵轻松的词语，向消费者内心倾诉。
有一家咖啡厅以“有空来坐坐”为广告词，虽然只是淡淡的一句，却打动了许多人的心。
9．韵律型：如诗歌一般的韵律，易读好记。
如古井贡酒的广告词：“高朋满座喜相逢，酒逢知己古井贡”。
10．幽默型：用诙谐、幽默的句子做广告，使人们开心地接受产品。
例如杀虫剂广告：“真正的谋杀者”；脚气药水广告：“使双脚不再生‘气’”；电风扇广告：“我的名声是吹出来的”。
三、广告创意的程序 一）杨氏程序 杨氏程序是美国著名广告大师杰姆斯．韦伯．杨在其所著的《创意法》一书是提出有的，5个步骤： 1、 收集资料----收集各方面的有关资料。
2、品味资料----在大脑中反复思考消化收集的资料。
2、 孵化资料----在大脑中综合组织各种思维资料。
4、创意诞生----心血来潮、灵感实现，创意产生。
5、定型实施----创意最后加工定型付诸实施。
二）奥氏程序 奥氏程序是美国广告学家奥斯伯恩总结了几位著名广告设计家的创新思考程序而提出的，它基本有3个步骤： 1、查寻资料----阐明创新思维的焦点（即中心）；收集和分析有关资料。
2、创意构思----形成多种创意观念,并以基本观念为线索,修改各种观念,形成各种初步方案。
3、导优求解----评价多种初步方案；确定和执行最优方案。
三）黄氏程序 黄氏程序是香港地区一位广告学者黄沾先生提出来的，其程序为： 1、藏：收藏资料； 2.运：运算资料； 3.化：消化资料； 4.生：产生广告创意； 5、修：修饰所产生的创意。
公益广告前程似锦
经典软文案例
四处风起伴随着我的歌沙沙的风响是谁在歌唱........滴滴的泉水是谁在诉说........灿烂的阳光下我和朋友们自由飞翔那棵大榕树带着我们的梦想带着我们的希望(自编,我是鸟)
