气血和广告第一句话是
我怀疑你不是女生~~~ 那个就是指月经来的时候~~~ 有时候月经来了，肚子会很疼，一阵一阵的，有时候严重的会在床上打滚~~痛经是指月经前后或行经期间小腹疼痛难忍或酸痛不适之常见多发病。
分原发性和继发性两种。
原发性又称，中医称“”
的病因尚未完全明了，可能是，健康状况减退，子宫痉挛性收缩导致子宫缺血或子宫倾曲使经血潴留；，子宫肌肉与纤维组织比例失调等因素所引起。
多由子宫内膜异位症、盆腔炎、肿瘤等疾病所致。
祖国医学认为，是由於气血不畅，气滞淤血，胞宫失养。
寒凝胞中，，肝肾虚损使经行涩滞，不通则痛。
传统医学根据不同症候，素质差异，经期调血止痛以治标，平时辨证求因以治本，使气顺血和，经血流畅，其痛自愈。
集天地之灵，气吸日月之精华。
什么意思
这句话本来是古人的一种养生方法，现在成为一些滋补品的广告词。
说：“者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。
”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。
天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。
”“顺阴阳之气以尊民居”。
“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。
”以上可见天地二气对人体的好出，然后转眼看看我们的城市--一个钢筋和混凝土的世界，连大地都被剥夺了呼吸的权利，又何来地气。
空气就更不用说了，已经成毒害之气了。
；“集日月之精华”简单的说就是氧气，维持我们生命的最基本元素，由日月加工而成（物理课上都学过）。
一天三个枣顺口溜
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午习俗过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。
端午节的由来说法甚多，各地过法虽不尽相同，但包粽子、划龙船是普遍习俗。
各种民俗活动：划龙舟“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。
如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。
闽、台则往妈祖庙祭拜。
各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。
如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。
用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。
龙池竞渡唐、宋、元、明、清各代的帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。
《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有“观竞渡”之事。
《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。
其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。
除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。
宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。
又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。
清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。
在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。
如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。
又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。
挂艾草与菖蒲菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。
艾，又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。
它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。
将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的，这些活动也反映了中华民族的优良传统。
“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。
过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。
艾草艾草是一种可以治病的药草，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。
从我国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。
艾叶是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用，悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。
艾叶具有温经止血，散寒止痛的功能，临床上多数外用，如艾灸、煎水外洗等，成药方子较少，如伤寒论中的“胶艾汤”等用到了艾叶。
端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。
通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。
所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。
清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
挂艾草、菖蒲、榕枝而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。
以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。
在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。
是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。
”端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
端午食粽粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
沐兰汤端午浴兰仪式端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。
但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。
《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。
《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。
”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。
后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
在广东，则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。
不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
放风筝在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放殃”。
佩豆娘旧时端五节妇女的头饰。
多见于江南。
一些地区亦称作健人。
此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。
《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。
凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。
绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。
加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。
”栓五色丝线五色丝线中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。
在端午这一天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线，以保安康。
因而，端午节清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
[18] 采茶、制凉茶北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。
广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。
这对健康也有好处。
画额端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。
”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。
”躲端午是指接新嫁或已嫁之女回家度节，简称“躲午”，亦称“躲端五”。
俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。
此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。
《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。
又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。
[19] 佩长命缕五色长命缕端午节时厌胜佩饰。
亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。
其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。
此俗始于汉代。
东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。
以后相沿成习，直至近、现代。
清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。
”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。
史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。
又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。
节日戴以入。
”戴香包端午节配戴香囊、香包、香袋 (3张)戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。
”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。
令小儿带之以吸汗也”。
这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。
老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。
小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。
青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。
小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
避五毒五毒端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。
其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。
采药这是最古老的端午节俗之一。
《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。
”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。
后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。
还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。
这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。
又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。
采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。
饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒雄黄酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。
《荆楚岁时记》：“以菖蒲（多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。
根茎可做香料，也可入药）或镂或屑，以冷酒。
”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。
明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。
”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。
又以洒墙壁门窗，以避毒虫。
”此俗流传较广。
至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。
另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。
这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。
雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。
古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。
”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。
一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。
雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。
在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。
未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
端午雨端阳无雨是丰年。
端午日雨，鬼旺人灾。
五月五日哨，人曝药，岁无灾。
雨则鬼曝药，人多病。
民间岁时占验习俗。
俗言端午节下雨，不吉；反之则吉。
此种俗信在很久以前即已存在。
陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。
雨则鬼曝药，人多病。
此闽中谚语。
”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。
清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。
跳钟馗跳钟馗、闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节和春节的重要内容。
悬挂钟馗画：最早的钟馗画，据说出自画圣吴道子之手。
据北宋沈括《梦溪补笔谈》记载：唐明皇患疾近一月，忽梦二鬼。
小鬼窃得皇上玉笛及杨贵妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小鬼刳其目，然后擘而啖之。
大鬼道：“臣为钟馗，即武举不捷之士也，誓与陛下除天下之妖孽。
”唐明皇醒后，即病愈，便召画工吴道子，嘱其按梦中情景画钟馗捉鬼图，道子挥笔即成，明皇见后，竟与所梦一模一样，惊叹不已。
后来，钟馗画渐渐走入民间，绘制钟馗画大都作于五月端午节这一天，或者端午节的前后几天。
到了清代，江南苏、浙一带的居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟馗图一月，以期驱邪除害、祛凶引福。
斗草汉以前不见斗草之戏（《历代社会通俗事物考·尚秉和》）。
起源无考，普遍认为与中医药学的产生有关。
远古先民艰苦求存，生活单调，暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱，及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后，每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。
白居易《观儿戏》诗云：“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。
”《物原》云：“始于汉武”。
据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云：五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。
《年华记丽》：“端午结庐蓄药，斗百草，缠五丝。
”南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗百草”。
《刘宾客嘉话》云：“唐中宗朝，安乐公主五日斗百草。
”宋代扩展至平日随时可斗。
历代文人作品中对此多有描述。
其他习俗打马球端午有射箭之戏，《金史·礼志》：“金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之。
先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。
既断柳，又以手接而弛去者为上。
断而不能接去者次之。
每射必发鼓以助其气。
”至明代，是把鸟雀贮于葫芦中射之。
打马球，也是端午之戏之一。
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。
三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。
唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。
章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。
此外，北京还有游天坛风俗。
《帝京景物略》卷二：“五月五日之午前，群入天坛，日避毒也。
过午后，走马坛之墙下。
无江城系丝段角黍俗，而亦为角黍。
无竞渡俗，亦竞游耍。
”上海还有钟馗赛会，由一男子饰成钟馗，手挥宝剑，前举一纸糊蝙蝠，作“喝福来迟”状；跟随全副仪仗，穿行街市，以作驱祟。
另外端午期间还有马戏、抢鸭活动。
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求指点册封谁前途比较大
紫微斗数预测： 命宫(寅) 紫微同宫 具备领导统御能力领导、管理手颗积极进取能善用才能完事业或工作目标 广中国才典型 遭遇困难总手相救逢凶化吉运气 责任奇强能积极习周遭事物怕失败能尝试 耳根软易轻信於受周围环境影响胸略显狭窄 後易於自满任性轻信於导致原团队员合作破裂形失败导火线 府同宫 性情忠厚善良乐於排解困难能 聪明习力强环境能满足安守太主改变现状 性喜助广结善缘即使遇困难贵挺身相助逢凶化吉 思考理性析事情能由客观角度切入具容雅量际关系经营错 处世喜欢投机取巧能够步步营稳定求进步 看保守随便冒险事情细微注意仔细 领导力具备规划组织能力 右弼同宫 能力士协助使工作、事业进展顺利能突表现 文昌同宫 优异文艺份 助於历取或考试通 情丰富异性缘 擎羊加 注意身体受外伤或破相 工作遇阻力 火星加／铃星加 遇波折或事斗争奔波劳碌难免 右弼化科同宫 增加才素养 能贵相助进达预定目标 马同宫 主迁、变化能搬家、旅行、换工作事件发 与吉星作用加速吉力发挥工作、事业进展顺利 若与凶星作用应防外遇波折或交通事故 马与紫微、府同宫称「扶舆马」利於事业名声获、家考试通 君臣庆格： 利於政界发展或商界发展 紫府同宫格： 富或贵机运 做决定考虑久往往错切入确机点 府相朝垣格： 利於担任公职官运亨通定经济收入重视际情谊与家朋友情错 父母宫(卯) 太阴同宫 父母性情温与母亲缘较深双亲受母亲影响较 钺加 父母错身份位自发展所助益 劫加／空同宫 与父母缘浅薄聚少离 太阴化权同宫 家母亲掌权较听母亲 母亲较父亲严厉 化禄相夹／化权同宫／化科相夹 父母能担任公职员或者民间企业内担任主管 化禄相夹／马相夹 父母若做意获利事业能逐步扩 福德宫(辰) 贪狼同宫 满足於现状欲望做事较要求完美较忙碌达预期要求 享乐较受世俗羁绊能放风花雪月番妨 左辅加 主增福加禄 文曲加 能欣赏文、艺术、音乐喜能自其乐 陀罗同宫 劳劳碌境较安宁 火星照 使性情易烦燥安 贪狼化禄同宫 桃花运能所赚钱花费声色场所享乐番或者偏各式休闲享乐花钱享受 趋吉避凶逢灾解厄功能 田宅宫(巳) 巨门同宫 应注意产所招致非 能田或住宅素与邻发纠纷 魁加 祖业能华丽楼房或花园能继承且自发展助益 擎羊相夹／陀罗相夹 祖业难留承破财卖田宅 机化忌加 周遭居住环境外变化变经搬家 家事务伤脑筋 禄存同宫 家产继承 事业宫(午) 廉贞同宫 廉贞居於事业宫带技艺性质若民间企业服务则向高科技产业发展电业、电器业、精密机械业、外科医、护士另面廉贞本身带桃花性质娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务 古代廉贞视武星适合事军警、司、保全类武职工作 廉贞官禄主服公职军警、司等工作掌权 民营企业偏向电业界 相同宫 相坐事业宫适合做参谋、秘书、幕僚、私特助、公务员些位於幕後关策划工作 另外亦事与公场合关食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质行业服务业、高级餐厅、服饰业、礼品百货、银楼、古董店、珠宝店、摄影、美容化妆业、艺术行业工作 左辅照／右弼加 事业获助力计划执行起能较顺利减少阻力 文昌加／文曲照 文采及独特专业能力特别於术文化东西能够发挥事术研究、版、传播、教师、广告等则色才 擎羊同宫 事业遇外阻力若军警界服务反能增加威望具管理力 火星加／铃星同宫 事业遇阻力若军警界服务反能增加威望具管理力 右弼化科加 事业贵现能获外助力 马加 事业异奔波忙碌状况若遇升迁机能三级跳勿度操劳损害健康 身宫事业宫： 身宫代表後运势发展所要著重宫位继命宫外所要特别留意著重宫位 职业选择於自後发展占相重要位依自兴趣偏适选择让自身能十足发挥行业能自身後发展起重要作用事业发展顺利与否牵连您其切若能用些力事业经营 则丰厚财富累积、幸福家庭都指待事情 您自信断冷静处事做事态度颇坚定能够面问题勇於负责并且尝试放慢脚步仔细观察 命盤看重点宫位「寅」先命宫紫微、府自坐本宫性说带自尊积存性质右弼、文昌等吉星相拱照意味著容忍、习等态度增强擎羊、火星、铃星等煞星再入本宫则推升突破、冲劲等优点再者紫微、左辅等星曜相互作用形「君臣庆」格局更带「引领带、风」影响力 些星曜格局显示您与俱性优点： 一自尊强乎别眼光面颇能自重注意自言行举止做豪迈容易亲近让觉太严肃自蛮重视外貌形象装扮面著重高贵且喜欢使用名牌物品、衣饰二具容让胸怀太占别便宜强求适应环境能力强能逐渐累积积存收获算冒险行事采取较能控制规模式进行作风相具定稳重性质三具强烈自尊眼睛往往看炯炯神容易让受尊贵气势显现较具威严面自颇能自尊自重尽能展现较面给别看另角度说面管外表或行事都严格要求展现完美风貌外型装扮雍容华贵喜欢使用知名品牌或象徵高贵物品行事力求表现定能绩定努力包装展现利自面四处世准则宁鸡首牛後往往喜欢领导轻易服输仅相重视声名社位喜欢结交权贵努力往爬程若必要能逢迎拍马争取利自权势5责任肯负责能承受较压力担重任易怯场明快处理棘手事物让事情拖延陆适度能力维持情绪平静减少冲算冲快能自我约束煞住车调降波变化幅度思考完整性提高能够考虑较远亲性增强能与搭配、合作发挥团队力量至於缺点面您则比较容易自并且拖延效行事自视高顽固化看则较保守於琐碎反失 由於您缺点能量几乎难撼优点落实能力相错通要自愿意经营、付容易看绩应该尽量让自起仅要握机更应创造机积极进取才能效发挥自优点能力 虽缺点影响相较仍须防微杜渐平仍须留意并调整相关缺点避免逐步耗损渐渐侵蚀： 一富同情耳根软喜欢照顾弱势喜欢听赞美言语容易听语所蒙蔽与其交往尽量拉低姿态且讲些讨便颇能投其所让事实真相容易所蒙蔽二具独立行事风格能自给自足太喜欢干扰或受管束容易让觉喜欢独处自内通比较孤独於自面求情形进步较缓慢三著重外名声包装便容易流於表面功夫忽略实质内涵形虚其表自尊另面自卑维持尊严总表现副「没问题」算麼顺遂打落牙齿血吞纵苦闷轻易洩漏容易增加自我理压力给距离四与相处容易看高看低注重身家、背景等条件喜欢听赞美词别自逢迎拍马屁往往相管用於便容易受谗言所惑作错误决策让自蒙受损失5自主性高主观意识强烈易受外环境影响改变自比较接受意见与建议容易乎自自私倾向陆行能力降显力足欠缺积极任事态度作较慢独立性降低较知何面挫折往往能抱怨度担忧打紧素并加进考虑使准备间拉较易错效同让觉较 您基本运势少、青期表现落实能力相稳定能够调整自尝试发挥应该握住少、青期让自起表现青壮期则弱候自状况变较稳定实力容易打折较难效发挥青壮期态度宜於乐观应该些谨慎保守行事至於期算稳定度稍嫌足表现空间受压缩态度宜稍保守谨慎 若别十区间看表现佳间一9吧吧一99吧自落实能力非强盛能发挥实力具掌控局势能耐努力能其运势事业、情等带助力 运势弱间则二0一9二0二吧自显起伏难安稳定挫折增落差执意孤行其运势事业、情等带明显破坏 师建议平行事宜尽量进取全力表现静仅要嚐试接触、更要能自我创机由於挫折通产较波澜反倒视刺激突破困难助力做则应采取「实力领导谋定後」做展现自较宏观看提议题或拟定向并较扎实做产带领效行事则应做较完整计画谋略事前些准备思虑耐重吸收并运用周遭资源情报後稳健付诸行并依行状况适度调整计画较能提升效 交友宫(未) 梁同宫 与於自纪朋友缘受其照顾相扶助朋友数量较少能自扮演照顾别角色 若主管则部属能善尽照顾部责任 魁照／钺同宫 忠实直朋友或部属遇困难能挺身相助 劫同宫／空加 部属、朋友想自身获处遇事想办事情往自身推 太阴化权加 能认识精明能干能自创事业性友 朋友性朋友较 机化忌照 结交朋友深善於算计别辈彼怕吃亏难真诚相待 迁移宫(申) 七杀同宫 喜家受约束觉旦外则力十足 外力强做事冲劲霸气十足 左辅加／右弼照 外能获助力做事较能应手 文昌照／文曲加 本才艺团体颇跃能结交脉获助力 陀罗加 外宜避免谓非及与发冲突 贪狼化禄加 反应佳懂风趣外交际手脕错逢场做戏应酬交际难免 右弼化科照 外发展能获贵相助机运错值考虑向 同事帮忙 马照 外奔波忙碌注意交通意外发 化禄加／化科照 利於外发展发展领域获名声 化禄加／马照 利於远发迹展事业、衣锦乡机 疾厄宫(酉) 同同宫 注意痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道面疾病 魁加 病轻易治或能遇良医使病情逢凶化吉 空照 注意气血虚弱、腹泻、晕 太阴化权照 候精力充沛泼要注意外伤 性欲较强婚前发性行机率高 太主忧闷固执难劝解太阴失辉更严重闷凝固解喜告诉 机化忌加 注意痛、脑神经衰弱 禄存加 幼灾病胃肠、肝功能佳、咳嗽、气胀 财帛宫(戌) 武曲同宫 求财主积极财 利於经商贸易或金融买卖获利 右弼加 赚钱能力存钱累积财富 文昌加 助於钱财灵周转运用 利於事文教事业获利 擎羊加／陀罗照 主钱财损要守流失 劳劳碌算发财机注意没握错失 火星同宫／铃星加 能意外偏财相意外失财 能财与起争执 贪狼化禄照 热闹进财喜应酬酒店喝酒谈意 偏财运靠投机 右弼化科加 贷款融资能获贵相助助於事业拓展 马加 取财越奔波越能赚钱 金钱进流波稍注意中国快 化禄照／化科加 利於由名求利社名声位伴随能额外财富 化禄照／马加 利於创业或经商往往能获利财富 擎羊加／陀罗照／火星同宫／铃星加 赚钱较易且辛苦需防破财投资宜保守 宫(亥) 太阳同宫 外向泼志向远创造事业雄 钺加 使聪明念书较懂打理自切 劫加／空加 能与缘份较浅相聚较少奉养较少 太阴化权加 性强、独立胜 孩孩较表现较 禄存照 数 夫妻宫() 破军同宫 婚姻观念独特喜欢受传统观念束缚接受婚前同居或单身主义种新潮观念 恋程变化端颇富戏剧性所遇波折亦少谓事磨 配偶性自我能较具家庭责任用较力自事务 遇双沟通良切忌冲结束婚姻关系 左辅同宫 若星象吉利则配偶能帮自事业助手 若星象吉利则情易受第三者破坏或者自情较难专或者婚後较易变 文曲同宫 夫妻情懂风雅情调 擎羊照／陀罗加 夫妻情起伏定坏注意关系维持否则二度婚姻状况发 铃星照 注意婚姻冲突发避免突发变化 能闪电结婚举宜考虑勿冲决定 贪狼化禄加 待配偶体贴用配偶身材偏胖 配偶与本皆异性缘容易第三者介入产家庭婚姻风波 兄弟宫(丑) 机同宫 兄弟姊妹间脑筋点 机兄弟宫主位能兄弟帮助 左辅相夹／右弼相夹 兄弟姊妹间彼能互相照顾、帮忙 魁同宫／钺照 兄弟姊妹间能互助其社拥错身份位 文昌相夹／文曲相夹 兄弟姊妹间艺术、音乐或文擅彼相处融洽 劫照 兄弟姊妹间互冷淡自助力本却帮助兄弟蒙受损失 机化忌同宫 与自兄弟较缘彼情冷淡 自兄弟能损 禄存加 兄弟姊妹具错社身份位或事业财富 左辅相夹／右弼相夹／魁同宫／钺照 兄弟姊妹间情良彼能互相照顾提携 现行限(一0运势)至：福德宫\\\/虚岁二二~三一岁 贪狼同宫 社交应酬机颇勿暴饮暴食 异性接触机邂逅机 偏财额外发点财 左辅加 做事顺助力於考试、事业拓展、升迁面影响 文曲加 利於参加考试事术研究或文艺错作品绩 陀罗同宫 影响运势发展於实践预定目标则阻力愿望达较难 注意身体受外伤 火星照 突发机运降临能赚财富 您自信断冷静处事做事态度颇坚定能够面问题勇於负责并且尝试放慢脚步仔细观察 命盤看重点宫位「寅」先命宫紫微、府自坐本宫性说带自尊积存性质右弼、文昌等吉星相拱照意味著容忍、习等态度增强擎羊、火星、铃星等煞星再入本宫则推升突破、冲劲等优点再者紫微、左辅等星曜相互作用形「君臣庆」格局更带「引领带、风」影响力 些星曜格局显示您与俱性优点： 一自尊强乎别眼光面颇能自重注意自言行举止做豪迈容易亲近让觉太严肃自蛮重视外貌形象装扮面著重高贵且喜欢使用名牌物品、衣饰二具容让胸怀太占别便宜强求适应环境能力强能逐渐累积积存收获算冒险行事采取较能控制规模式进行作风相具定稳重性质三具强烈自尊眼睛往往看炯炯神容易让受尊贵气势显现较具威严面自颇能自尊自重尽能展现较面给别看另角度说面管外表或行事都严格要求展现完美风貌外型装扮雍容华贵喜欢使用知名品牌或象徵高贵物品行事力求表现定能绩定努力包装展现利自面四处世准则宁鸡首牛後往往喜欢领导轻易服输仅相重视声名社位喜欢结交权贵努力往爬程若必要能逢迎拍马争取利自权势5责任肯负责能承受较压力担重任易怯场明快处理棘手事物让事情拖延陆适度能力维持情绪平静减少冲算冲快能自我约束煞住车调降波变化幅度思考完整性提高能够考虑较远亲性增强能与搭配、合作发挥团队力量至於缺点面您则比较容易自并且拖延效行事自视高顽固化看则较保守於琐碎反失 由於您缺点能量几乎难撼优点落实能力相错通要自愿意经营、付容易看绩应该尽量让自起仅要握机更应创造机积极进取才能效发挥自优点能力 虽缺点影响相较仍须防微杜渐平仍须留意并调整相关缺点避免逐步耗损渐渐侵蚀： 一富同情耳根软喜欢照顾弱势喜欢听赞美言语容易听语所蒙蔽与其交往尽量拉低姿态且讲些讨便颇能投其所让事实真相容易所蒙蔽二具独立行事风格能自给自足太喜欢干扰或受管束容易让觉喜欢独处自内通比较孤独於自面求情形进步较缓慢三著重外名声包装便容易流於表面功夫忽略实质内涵形虚其表自尊另面自卑维持尊严总表现副「没问题」算麼顺遂打落牙齿血吞纵苦闷轻易洩漏容易增加自我理压力给距离四与相处容易看高看低注重身家、背景等条件喜欢听赞美词别自逢迎拍马屁往往相管用於便容易受谗言所惑作错误决策让自蒙受损失5自主性高主观意识强烈易受外环境影响改变自比较接受意见与建议容易乎自自私倾向陆行能力降显力足欠缺积极任事态度作较慢独立性降低较知何面挫折往往能抱怨度担忧打紧素并加进考虑使准备间拉较易错效同让觉较 您基本运势少、青期表现落实能力相稳定能够调整自尝试发挥应该握住少、青期让自起表现青壮期则弱候自状况变较稳定实力容易打折较难效发挥青壮期态度宜於乐观应该些谨慎保守行事至於期算稳定度稍嫌足表现空间受压缩态度宜稍保守谨慎 若别十区间看表现佳间一9吧吧一99吧自落实能力非强盛能发挥实力具掌控局势能耐努力能其运势事业、情等带助力 运势弱间则二0一9二0二吧自显起伏难安稳定挫折增落差执意孤行其运势事业、情等带明显破坏 师建议平行事宜尽量进取全力表现静仅要嚐试接触、更要能自我创机由於挫折通产较波澜反倒视刺激突破困难助力做则应采取「实力领导谋定後」做展现自较宏观看提议题或拟定向并较扎实做产带领效行事则应做较完整计画谋略事前些准备思虑耐重吸收并运用周遭资源情报後稳健付诸行并依行状况适度调整计画较能提升
