当年小浣熊干脆面的广告词，谁还记得啊。
哈
小浣熊的干脆面又出了新口味，BBQ就是烤肉味，烤肉味就是BBQ。
。
香辣香脆的BBQ，就是小浣熊干脆面。
哈哈
英文名字cici什么意思
最近想必很多人在各版看到蓝蓝路这个词一般人就算想破头也想不到什麼是蓝蓝路吧以下简述蓝蓝路的由来，让爬文的人能有个大概的了解万恶的起源是日本麦当劳的一系列形象广告「ЭЮюЭソヨ③Д」系列我擅译为: 麦当劳叔叔的小秘密里面的主题包括了麦当劳叔叔的鞋子有多长，麦当劳叔叔会讲话吗...等等蓝蓝路就是其中一支电视广告内容为麦当劳叔叔带著一群小朋友，不断的「蓝~蓝~路~ 蓝~蓝~路~....」影片的最后是一位小男生的声音: 「蓝蓝路是什麼啊??」这是形象广告问题篇的其中一支再来是日本麦当劳放在网路上的解答篇，麦当劳叔叔一个人说了「蓝~蓝~路~」「麦当劳叔叔开心的时候 就会忍不住这样做喔!」「大家也一起做做看吧!」「蓝~蓝~路~」(影片结束)......所以蓝蓝路到底是什麼?因为这蓝蓝路真的是太莫名奇妙又太意味不明了在日本的 niconico (类似YouTube的影片发布网站) 掀起了一阵炫风无数用蓝蓝路系列广告为素材编辑成的恶搞影片不断出现再加上同系列的其他广告，例如:Q:「麦当劳叔叔的鞋子几公分长啊?」A: 「嗯~ 大概有四个汉堡这麼长吧」(......所以到底是几公分)网友们编辑的爆笑影片配合上各种热门音乐舞曲蓝蓝路系列堪称为最恐怖的洗脑动画这个热潮也在后期慢慢的烧到台湾来，越来越多台湾人惨遭洗脑甚至也开始编辑影片并上传到日本网站
yael naim中文名
雅尔 娜姆Yael naim，创作女歌手，并擅长钢琴演奏。
1978年出生于巴黎，4岁去以色列生活。
小时候看了电影amadeus后她便决定学钢琴。
之后在音乐学院学习了十年钢琴。
2004 年，yael认识了鼓手、音乐人David donatien，两人在一起分享交流各自的的音乐经验，花了2年的时间在Yael自己家的录音室共同策划制作一张同名专辑，专辑歌曲以希伯莱语及英语演唱，乐器有钢琴，吉他，，贝司，打击，歌曲曲风轻巧搀杂着一些人声，很多朋友，音乐人参与了歌曲的录制，如laurent david , yoed nir ,xavier tribolet , julien feltin ,等等。
请问这部动画的名称是什么?
女主角粉红色长发，还有一个是短发戴眼镜的紫色女孩。
粉红色长发的女孩从紫色短发的女孩身体里抽出一把剑。
当然粉红色长发女孩每集都要走那段旋转石梯，也是有很激扬的音乐。
《少女革命》 文章来源：动漫花园 文章作者：HiME 这是个很久很久以前的故事 在某个地方有位失去了父亲母亲 而陷入深深悲伤的小公主 就在这位公主面前 出现了一位骑着白马四处旅行的王子 威风凛凛的身影、温柔的笑容 王子用蔷薇的芬芳怀抱着公主 并且悄悄地拭去了她的眼泪 独自一人忍受深刻哀伤的幼小的你,希望你即使在长大以后, 无论如何,都不要失去这份坚强与高尚.这个就作为今日的回忆吧 我们...还能再相间吧? 这枚戒指或许回指引你到我所在之处吧 王子所赠送的戒指应该是订婚戒指吧 虽然这是件好事 可是公主太过憧憬王子了 因此决定自己也要来当王子 但是这样...真的好吗? 天上欧蒂娜 Tenjo Utena____CV:川上とも子 生日:12月29日 星座:魔羯座 血型:B 身高:164公分 体重:46公斤 凤学园中等部二年生 运动健将,活泼好动,十分看重友情 『与其做受人保护的公主,我更想做个英勇有型的王子』 故事的主角,自小父母双亡,在白马王子的鼓励下重新振作,而因自己太过憧憬王子那份高贵与坚强而穿起了男装 受白马王子赠于的指环所指引,为了与白马王子再次相见来到凤学园 美丽且运动全能的她,加上耀眼的男装,成为凤学园中的人气者,被尊称为欧蒂娜大人 而正是那枚从白马王子处得来的蔷薇指环,却使得欧蒂娜与校学生会,蔷薇的新娘扯上关系,一场场决斗接踵而至 姬宫安希 Himemiya Anthy____CV:渊崎ゆり子 生日:2月29日 星座:双鱼座 血型:AB 凤学园中等部二年生 身为蔷薇新娘,由于一切都顺从与婚约者而完全隐藏个人意志和情感 『我是蔷薇新娘,从今天开始,我就是属于你的花』 本故事关键(诡异)人物之一,被称为蔷薇新娘的她与在决斗中的胜利者订立婚约, 并对婚约者绝对服从.拥有发动革命的关键的迪奥斯之剑 将内心完全封闭的她只有宠物奇奇一个朋友.但随着故事的发展,欧蒂娜N次为保护她而决斗, 内心也开始动摇(但并不排除是迎合婚约者的表现).... 哥哥凤晓生是凤学院的理事长. 奇奇 Chu Chu____CV:こおろぎさとみ 生日:啾~ 星座:啾? 血型:啾
(对非人类品种作采访真不是件易事) 身高(长):50公分左右 『啾
啾
』 安诗的宠物兼唯一的朋友,品种...应该是猴子吧~~很受欧蒂娜喜爱 讨厌西园寺荚一 桐生冬芽 Kiryu Toga____CV:子安武人 生日:6月4日 星座:双子座 血型:A 凤学园高等部二年生,学生会会长 『如你不亲手保护真正重要的东西，便会被别人抢去了
』 外型俊朗,王子般人物种是受女生们欢迎,花花公子的性格 学生会会长的他遵从世界尽头的指示,在学园内部组织起争夺蔷薇新娘的决斗, 对世界尽头和革命的认识远远超过其他的学生会干事 表面上看来温柔善良,实际上十分工于心计,为了达目的甚至连朋友都可以出卖 西园寺荚一 Saionji Kyoichi____CV:草尾 毅 生日:8月25日 星座:处女座 血型:0 凤学园高等部二年生,学生会副会长,剑道部主将 『那家伙何时也抢在我之前
去到我所不知道的世界
』 因为情书事件使他成为欧蒂娜的第一个决斗对手, 对安诗可以说是死心塌地但因自尊心作祟无法很好表示心情, 从他跟安诗交换日记看来,实际上是个单纯可爱的人. 与冬芽是青梅竹马,但因后者处处强过自己同时也视其为宿敌. 有栖川树璃 Arisugawa Jury____CV:三石琴乃 生日:12月1日 星座:射手座 血型:A 凤学园高等部一年生,学生会成员.西洋剑部代理部长 『这个世界上根本就没有奇迹
』 学生会中唯一的女性成员,身材高佻外容姿端正,华丽的外表使她看起来象个模特般 性格冷静,对看不惯的老师也能横眉冷对(这个学校的学生会简直就是一手遮天==) 外表成稳的她,所以的秘密都藏于胸前的链坠中....... 薰干 Kaoru Miki____CV:久川绫 生日:5月28日 星座:双子座 血型:0 凤学园中等部一年生,学生会干事 『那是我心中永远最美丽的,抓不住,弹不出的曲子』 每部动画都不会缺少的天才角色,和树璃同属西洋剑部.决斗者中难得对欧蒂娜不抱敌意的人. 自小开始弹奏钢琴,「流光倾泄的庭园」便是对妹妹爱的影射吧....(推荐下载曲目) 钢琴和西洋剑同属一流.对安诗怀爱慕之情. 篠原若叶 Shirohara Wakaba____CV:今井由香 生日:3月14日 星座:双鱼座 血型:0型 中学部二年学生 『我的欧蒂娜~~~』 欧蒂娜的同班同学兼亲密好友性格开朗乐观 暗恋西园寺,情书事件当事人之一 一个平凡少女,拥有了一个不平凡的秘密后,会有怎样的变化? 薰梢 Kaoru Kozue____CV:本多知惠子 生日:5月28日 星座:双子座 血型:0型 中学部一年生 『干的关心移向那个女人,离我越来越远了...』 薰干的孪生妹妹,和干一起学习钢琴,感情十分好,因为某件事使得二人的越来越远 桐生七实 Kiryu Nanami____CV:白鸟由里 生日:8月8日 星座:狮子座 血型:B型 凤学园中等部一年生 自负,傲漫,自我中心 『都是你不好...因为你阻碍了我和哥哥』 冬芽的妹妹,自我中心的性格令她憎恨光芒耀眼的人, 经常会用些小诡计对付看不顺眼的人 (因果报应--请看E子F子的影子小剧场--往往自食其果) 十分抑慕哥哥冬芽,独占欲极其强烈,对一切所有夺走哥哥爱的人或物都要将之毁灭 冬芽退隐期间,代为执掌学生会,成为决斗者 石蕗美蔓 Tsuwabuki Mitsuru____CV:矢岛晶子 生日:7月10日 星座:巨蟹座 血型:0型 『我已经决定了,既然交往就要一直保护她!』 小学部四年生,对年长自己的七实心怀憧憬, 纵然七实只把他当做仆人也毫不介意地跟随左右(恋爱中的小孩真是可爱~~) 可是,这样下去真的好吗
高槻枝织Takatsuki Shiori____CV:西原久美子 生日:2月2日 星座:水瓶座 血型:B型 『我不后悔把他夺去,但这样的我,你一定十分憎恨吧...』 高等部一年生,树璃的青梅竹马 以上(真不想写她=3=B) 凤香苗 Ohtori Kanae____CV:折笠爱 生日:4月2日 星座:牡羊座 血型:AB型 凤学园理事长的女儿,与凤晓生有婚约,原本待毕业后便结婚 是个有教养的千金小姐,但是对晓生的妹妹却不能以礼相对待(会嫉妒的女人该说是可爱还是可怕) 园田茎子 Sonoda Keiko____CV:中川玲 生日:10月6日 星座:天秤座 血型:A型 中等部一年生,七实跟班三人组之一 但一直待在七实身边却是为了一个人 土谷琉果 Tsutiya Luka____CV:佐佐木望 生日:1月23日 星座:水瓶座 血型:0型 树璃路线的关键人物之一 西洋剑部前部长,因病休学,而当他再次回到凤学园的时候 以决斗者的身份向欧蒂娜提出了挑战 概括一下,是个悲剧人物~ 御影草时 Mikake Soji____CV:绿川光 生日:11月30日 星座:射手座 血型:AB 凤学园中等部三年生,天才少年 故事第二部的主要人物,被称为根室教授,是连教授们也言听计从的天才少年 主办的御影讲座大有名声,另外他亦是黑蔷薇会主脑 研究着 发动世界革命之力 ,但那已经是数十年前的事了....... 千唾马宫 Chida Mamiya____CV:川村万梨阿 御影倾慕的时子的弟弟,自小体弱多病而渴求得到永远 助御影进行各种策划,御影想让他成为蔷薇新娘 凤晓生 Ohtori Akio____CV:小杉十郎太 故事的关键人物之一 凤学园代理事长 ,安希的哥哥.同时他和迪奥斯的关系也是一个迷 迪奥斯 Duos______CV:结城比吕 贯穿全剧的人物,幼年时遇到的白马王子,然而他的正实身份是....? 影绘少女A,B.C子 Kageishojo A,B.C____CV:川村万梨阿,こおろぎさとみ.渡边久美子 『かしらかしら、御存知かしら』 每集故事中演出一些与故事内容有关的怪诞短剧二人组,大蝴蝶结的是A子,扎仔辫的是B子. 关于她们,几原监督说她们是话剧部「影绘かしら」的成员在排戏(诡异的巧合啊~~) 另有一说,由於她们在13集乘UFO离去,至25集又乘UFO回来,加上她们的BGM曲名叫「かしら星人」......难到是外星人
而在13~25集中间的怪诞短剧则由另一位影绘少女C子演出. 『注明:人物部分图片资料来自齐藤千穗梦花园』 STAFF 企划,原作:BEPAPAS (ビ一パパス) 原案,监督:几原邦彦 系列构成,剧本:?#092;户洋司 漫画:齐藤千穗 人物设定:长谷川真也 广报:小黑佑一郎 Concept design:长滨博史 美术监督:小林七郎 音乐:光宗信吉 合唱原创音乐:J.A. シ一ザ一 制作:东京电视、读卖广告社 [个人感想] 写什么评价都觉得要汗一下,与EVA,机动战舰一齐被称为OTAKU三大著作的『少女革命』想要完整地叙述一番确实困难无比,小小抒发下感想就好 没错,就是这部作品在几年前把读高中的我推入万劫不复的深渊.....很多人是因为齐藤千穗的同名漫画而知道这个名字,但要强调的一点--斋藤的功力不足以驾御这么深刻庞大的剧情,远远未够班 虽然经典一词现已被用滥,但用其来形容无疑是合适的.很多人因为片中涉及的晦涩剧情,难解的迷题,拖沓的格斗(每集一斗,特别是在黑蔷薇篇使人昏昏欲睡)以及决定性关键词--GL而放弃该作. 但不可否认,这确实是一部富有深刻寓意的作品.她独特的诠释方式和表现手法以及种种的不可思议,每一个镜头都藏着秘密,往往要花上很多时间去观察和反复思考(OTAKU的表现=_,=B) 从任何一个角度来说都是对人脑力和毅力的一大挑战. (下载dvdrip,再次挑战,启动!!我的VCD啊T^T) CD 少女革命ウテナ 绝??进化革命前夜 收录曲: 少女革命~オーヴァーチュア ?舞~レヴォリューショ?br \\\/> サブタイトル 光さす庭 学?@のスカーレット(ウテナのテーマ) 学?@のリリック ジャブ?アップ?ビューティー 蔷薇の溜息(アンシーのテーマ) ??雅な彼女 その彼女の悲??br \\\/> 舞踏のエロス 心のダイス ?えない蔷薇 追??の?S?@ 死のアフロディーテ 光さす庭?イリュージョン 太?を射る者 パッショネイト ???のイデア ?徽h?神の名はアプラクサス アイキャッチ カシラ星人(影絵少女のテーマ) 绝???#092;命黙示录 ?Q闘者たち ディオスへの祈り ホエン?ホエ?フー?ウィッチ 肉体の中の古生代 スピラ?ミラビリス???br \\\/> 天使??造すなわち光 ラスト?エヴォルーション 封印?饪` 何人も语ることなし 绝???#092;命黙示录(インダストリアル?ミックス) 次回予告 トゥルース 绝???#092;命黙示录(カラオケ) 「少女革命ウテナ」~バーチャルスター発生学 收录曲: パーチャルスター発生学 不人幻魂合体术 架空过去形《禁??》まじない 地球は人物?列室 ?义N形绝??卵アルシブラ 成熟年齢透明期 幻?舻
佛陀为什么不说妄语
佛陀说法在《宝女所问经》中，佛陀说：口寂然，护于言语，所说无缺，口辞真谛。
在于独处，若大众中，言常至诚。
不以国故而两舌也，不以珍宝具足货业而欺虚言，不以父母亲族贪财惜宝而两舌也。
——善护清净口业，凡所说的话，应当没有缺漏，言谈措辞符合佛法真谛。
如果独处，或处于大众中，所说说言应保持至诚至信。
不因为国事而说两面三刀的话，不为了做生意获得更多的财宝而说欺骗别人、虚夸不实的话，不因为父母亲族贪财惜宝而搬弄是非。
宁死守信的国王从前，有个名叫“须陀须摩”的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，做人老实诚恳，从不说谎言或无意义的话。
有一天早晨，国王乘车与宫女们一起到御花园里赏花。
走出城门不久，看见迎面走来一个修行人，停在国王的銮驾前向国王化缘。
当时，国王身上正好没有可以供养修行人的物品或食物，便向修行人说：“我现在身边没有供养品，请您先到宫中等候，等我回宫后，一定供养您。
”说完，就和宫女们一起到花园里赏花并嬉戏游玩着。
当时，有个身上长着一对大翅膀的魔王，名叫“鹿足”。
他飞行于天空，已经绑架了印度境内九十九个国王。
正当国王玩兴正浓时，忽然鹿足魔王拍着大翅膀从天而降，宫女们还吓得不知如何反应时，鹿足魔王已经把国王捉了起来，飞驰而去。
大家见国王被妖怪掳走，顿时惊恐万分，哭成一团。
宫女们的啼哭，惊动了举国上下。
国人见国王不知去向，人人恸哭不已，十分悲伤。
鹿足魔王背负国王腾空而行，回到了魔王的住所，把须陀须摩王安放到被他掳来的九十九个诸王之中。
这时，只见须陀须摩王泪如雨下，非常伤心。
鹿足魔王见了，很不以为然，嘲笑他说：“我说大王啊
你可是一国之君，人的生死，自有天定，你何必像小孩子一样地哭哭啼啼呢
”须陀须摩王回答说：“我不是怕死啊
而是悔恨对别人失去了信用。
我有生以来从没说过谎，没做过失信于人的事。
可是今天早晨有个修行人来向我化缘，我当时答应回去后就会供养他。
没想到现在出了变故，因此失信于他，犯下了欺人之罪，我是为了这个原因才啼哭啊
”鹿足魔王看了须陀须摩王声泪俱下的说明，不免为之动容，觉得须陀须摩王这种诚实十分难得，于是对他说：“你不用害怕失信于人。
你干脆回去，七日之内办完供养修行人的承诺，然后再回到这里来。
如果过了七日不回来，我就再飞去把你抓来，反正这对我来说是轻而易举的事，你快去快回吧
”须陀须摩王返回本国后，连忙广为布施，同时立太子为国王，向大众表示忏悔和谢罪：“我的智力迟钝，天生愚笨，治理国务不得其法，请大家多多原谅。
我现在已经是身不由己，性命也不由自己掌握了，将要远离你们，到不知有多远的地方去。
”举国人民和国王的眷属都来向国王叩头，不让国王离去。
大家都说：“请大王留下来吧
留下来保护我们和治理国家，不要怕那个妖魔鬼怪。
他要是飞来，我们可以准备铁屋、设精兵，与他决个胜负
”国王听了之后，对大家说：“不能这么做啊
大家的心意我心领了，但请你们听我的劝告。
”接着国王念了一首偈语：“实话第一戒，实话升天梯。
实话小人大，妄语入地狱。
我今守实话，心中无悔恨。
”念完这首偈语，国王就独自出发前往鹿足魔王的住所。
鹿足王看看七日之限将到，遥遥望见须陀须摩王果然如约赶来，心中十分敬佩也十分欢喜，于是对须陀须摩王说：“你真是个讲实话、守信用的人啊
茫茫众生，谁人不珍惜自己的生命
你已经从我的手里逃走了，还回来履行约定，恪守信用，真是个伟人啊
”须陀须摩王说：“我并不伟大，我只是遵守一个身为人应该遵守的信条。
说实话，是佛教的戒律教导我诚实守信。
佛教有五条根本戒律，就是不杀生、不妄语、不饮酒、不邪淫、不偷盗。
如果失信于人，就是犯了妄语戒，说谎骗人。
”须陀须摩王接着更与鹿足魔王分享了许多他修学佛经的心得，让鹿足魔王受到了感悟。
鹿足魔王对须陀须摩王忏悔说：“谢谢您让我听闻到这么珍贵的佛法。
我现在决定把掳来的九十九个王都安全送达他们的国家，让他们自由。
”从此，再也见不到鹿足魔王的踪影，大家都说鹿足魔王去深山修行了。
只因前世诬谤人往昔罽宾国有阿罗汉离越，在山中坐禅时，有人失牛，循着足迹来到他的住处，当时他正在煮草染衣，以宿业力，只见法衣自然变作牛皮，染汁自然变作牛血，所煮染草变作牛肉，所持钵盂变作牛头。
见此情景，此人就将离越捉缚交付于王，王即付狱。
狱中一晃就是十二年，其间，离越常为狱监饲马除粪。
离越有五百位得阿罗汉果的弟子，他们观觅师父，但不知所在。
在业缘将尽时，有一弟子观见师父原来在罽宾狱中，就来告王：“我师在狱中，愿王裁决处理。
”王即派人去狱中核查，使者到了狱中，只看见一人容颜憔悴，须发极长，在为狱监饲马除粪。
使者返回后向王禀报，未曾见有沙门离越。
弟子又对王说：“愿王下令：凡是比丘都允许出狱。
”王即如是宣布。
离越听到此话，顿时须发自落，袈裟披身，踊出虚空显现十种神变。
王见此情景，五体投地，对离越说：“尊者，愿您接受我的忏悔。
”且问：“尊者以何业缘，感得狱中受苦
”离越答道：“往昔，我也曾失牛，跟踪寻牛，当时诬谤他人偷牛，经一日夜。
后来堕于三涂，受苦无量，余殃未尽，今日得罗汉果，仍受报应被人诬谤。
”因为离越前世所谤的是辟支佛，以此因缘而感得此报。
堕入无间地狱的法师一天，佛陀的大弟子目犍连以神通去地狱，见一众生身长数由旬，在无间地狱里受苦。
以其业力显现，有很多狱卒拖出它的舌头铺在燃烧得通红的钢板大地上钉住，许多农夫在其舌上驱牛耕犁。
有时火焰炽燃，整个舌头与身体都被焚烧烬尽，一会儿又复活过来；又有许多农夫在舌上驱牛耕地。
耕牛与农夫的脚踏下去抬起来，每步都有一个兵器现出，把舌头割成一块块的碎肉。
它痛苦难忍，辗转翻滚，大声哀号。
目犍连目睹此景，就用声闻智慧入定观察它前生究竟造了何等恶业，以致今生感受如是之苦，结果在其智慧所能观察的生生世世中，只见此众生一直都在无间地狱受苦，而且此狱坏时即转生他狱，无有出期。
目犍连思忖，只有无所不知的佛陀才能彻见究竟，于是刹那间返回舍卫城，将所见之事禀白世尊，并问上述业报的宿世因缘。
佛陀告曰：“此众生曾造极大恶业。
往昔无失心如来出世之时，王宫中里一位三藏法师，为王宫上下及内外城人民恭敬供养承侍，衣食药物非常富足。
后来，一位是罗汉比丘率五百眷属先在王宫小住，后安住于宫外。
此罗汉相貌庄严，具圣者之德行，很多人对他渐生敬信，恭敬供养承侍。
宫内的三藏法师失去了往日的名闻利养，心生苦恼，欲作损害。
于是他在很多人面前对罗汉作无因诽谤：‘那位罗汉已破根本戒，他行持的不是佛法，是外道，邪知邪见，你们切莫依止，恭敬供养也没有什么实际利益……’听了这些诽谤，很多人信以为真，之后不再恭敬供养罗汉。
罗汉因此决定离开当地，以免他继续无因诽谤造更多恶业。
宫内的三藏法师自然很高兴，名闻利养也恢复如前，但他死后却堕入无间地狱。
诸比丘，当时的三藏法师即今正在地狱中受无间痛苦的众生。
因他无因诽谤罗汉比丘，自无失心如来至现在我的教法下仍未得到解脱。
”目犍连复问：“世尊，这个众生到何时方得解脱
”世尊告曰：“将来正觉师如来出世时它才能得到人身，在其教法下出家证得阿罗汉果位。
得到阿罗汉果位时，也是受很多人诽谤。
以他无因谤罗汉比丘，以后生生世世会受很多人诽谤。
”人生活法妄语戒是佛制五戒之一。
妄语指的是心口不一、言不称实，以达到欺骗他人、蒙蔽事实真相的目的。
可见，五戒中的“妄语”并非仅仅指向别人说假话、谎话，只要是以欺骗他人、蒙蔽事实为目的而所用的一切手段，都可称作“妄语”。
特别是在当今这样一个人心浮躁、唯钱是瞻的社会里，物质条件的改善与精神活动的缺氧极不均衡，妄语更是遍及一切，虚假广告，伪劣产品，甚至不实的新闻，哪一个与妄语无关
佛陀告诫世人，妄语有五种：一者妄言：谓口是心非，欺诳不实；二者绮语：花言巧语，伤风败俗；三者恶口：骂辱毁谤，恶语伤人；四者两舌：向此说彼，挑拨是非。
还有一种大妄语，自己不是圣者，却跟人说自己是阿罗汉或是初果圣人；或者说自己是某位佛菩萨的化身，叫人来膜拜与供养。
这都是大妄语，就是破戒，非堕地狱不可。
在当今人类的贪欲急剧膨胀的时代，为了获取名利造妄语业非常普遍而严重。
在商界，不法商人不择手段地吹嘘夸大商品功能。
譬如一种很普通的食品，却通过铺天盖地的广告，被吹嘘成具有益寿延年、包治百病、开发智力等无所不能的功效，让千家万户上当受骗，撑圆了奸商的腰包
本来令人智识昏昧的酒，在酒类广告画面上展示为有益健康、清净、高雅的形象，刊登和播放这些广告的报刊、杂志、电视、网站等，为了赚取广告费，扮演帮凶的角色。
没有职业道德的某些记者编辑，收受贿赂之后，写出不符事实的所谓有偿新闻，为人树碑立传。
由此，很多骗子摇身一变，成为社会名流、成功人士，再借这个吹响了的名声，大肆行骗。
有些医院，在不具备真实医疗水平、设备条件等情况下，拼命在各种媒体上作广告，声称医疗条件如何先进、专家的医术如何高超，治愈率吹成几乎是百分之百。
招来病人后，又以低劣的医疗技术敷衍了事。
患者在付出成千上万元的巨额医疗费、几乎倾家荡产之后，病情却毫无起色，这时院方又以种种借口推托责任，将病人一脚踢开。
文艺界的谎言更是铺天盖地，所谓的纪实文学、电影、电视剧，完全不顾历史事实，颠倒黑白，任意篡改。
学术界本来以探求真理、严谨求实而自居，但是今天弄虚作假的现象也触目惊心。
譬如为了评上职称，为了使论文在学术刊物上发表，随意编造实验数据。
或者，在收受不法商人或单位的钱财之后，在未经严格考核的情况下，就开出虚假的鉴定报告。
这些完全违背了一位科学工作者基本的求实、诚信的职业道德。
在职业场上，为了求职升职，花钱买假文凭、假学历，编造虚假的工作简历、技术特长。
某些娱乐电视节目中，主持人极尽巧舌之能事，一出口就是妄语、绮语、不堪入耳的下流语，人们却听得津津有味，神昏颠倒，把不惭无愧的主持人奉为偶像来崇拜效仿。
某些旅游景点，为了招揽游客，把穷山僻壤描绘成文化胜地、世外桃源、人间仙境，大作宣传，引人来上当。
某些气功师，胡编一套功法，吹嘘修他的功法能强身健体，开发各种人体特异功能，结果很多人不仅没有炼出什么来，反而造成出偏，诱发出精神问题，不仅未能健身，反而使身体更加衰弱……从上述中可以看出这个时代的妄语业很严重，妄语似乎是家常便饭，为人们经常运用，并不以为是一种罪恶。
三十六行，行行都有妄语，原来人们引以为耻的恶业，现在是铺天盖地的普遍现象。
现在信息社会，电视台、报刊、网络上登载的一些广告，受众数以亿计，影响非常巨大；传播的方式，不是某一个人对另外一个人去说，而是幕后操纵者以媒体作为途径，以文字来陈述，以种种的画面形象来显示，以各种的手法、各种声光去渲染；它的次数不是一次，而是在电台电视等媒体上密集播放、狂轰滥炸。
这样前所未有的妄语业，根源在哪里呢
就在人们没有因果正见，不以妄语为罪业，所以一激发起来，人人趋向造恶。
只有树立了因果正见，这铺天盖地的谎言，无休止的相互欺骗才能消失。
佛教所说的不妄语，是要人们深信因果、言真语切、诚实有信，认为不合时宜或没有分寸的言辞都是人们解脱的障碍，对于求解脱道没有任何利益可言。
要知道，妄语的后果是极其严重的，因为妄语的行为将导致许多众生误入歧途。
他误导了众生，他自己也将为此而付出巨大的代价。
《地藏菩萨本愿经》上说：“未来世中，若有男子女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生必堕恶趣。
”《大智度论》上说，妄语有十种罪：一、“口气臭”。
二、“善神远之，非人得便”：就是对妄语者，善神会远离，不愿意亲近他，一些非人乘虚而入干扰他的身心。
如果一个国家国民普遍都缺乏诚信，这个国家就没有正气，邪气容易侵入。
三、“虽有实语，人不信受”：就算自己说的是真实语，别人也不相信。
当今时代，人与人普遍缺乏相互信任。
四、“智人谋议，常不参预”：被妄语习气推动，只习惯生存在妄语纷纷的世界中，智者谛实的言论、能让人心得安乐的言论，却避而远之，不去参预。
妄语盛行时代，人们津津乐道的都是一些具有欺惑性的法，在那种场合中会觉得很相应，而真正清净正法的交流场所，却不愿意趋入，而是要避开。
五、“常被诽谤，丑恶之声周闻天下”：当今时代，有人赚了很多钱，却常常被人诽谤，这不是无缘无故的，我们看到几乎是尽是名人、大商人受诽谤，越是公众人物，越会遭人随意批评，恶名比谁都传得快。
他今天有点什么事，就会被记者炒作，编出许多奇奇怪怪的事情，瞬间就传遍了全球。
六、“人所不敬，虽有教敕，人不承用”：妄语者，人们不再恭敬他，他虽然站在上面说一些教言，但无人听受奉行。
七、“常多忧愁”：妄语者心地不坦然，所以忧愁，害怕别人揭穿他的谎言。
虽然广告上吹得很大，但吹嘘得越厉害，越怕真相暴露。
八、“种诽谤业因缘”：即便没有被人诽谤，但未来决定要受人诽谤。
九、“身坏命终当堕地狱”。
十、“若出为人，常被诽谤”。
最后两条是讲后世的异熟果和领受等流果，以妄语业命终会堕入地狱，从地狱中脱生为人，也常常被别人诽谤。
要不犯妄语，就要随时反省自己，看看自己有没有说别人坏话的习惯
自己是不是经常在不知不觉中打妄语
自己所从事的职业是否属于佛法“八正道”中的“正命”
正如济群法师所说：“我们在选择职业时，一定要符合法律和戒律的规范，在原则问题上切不可掉以轻心。
由此类推，与偷盗、邪淫、妄语等戒律所禁止的行为有关的职业都是不如法的，不属于正命的范畴，学佛者不应盲然从事。
”在当今社会，受持妄语戒，个人之间不说谎话，不进行欺骗，提倡人际之间的诚信关系。
应当发挥佛教教义和戒律在提高人们的精神情操中的作用，以推进人类文明更加健康的发展。
