日常生活中,你一定品尝了不少家乡的特产。
那么，请你介绍一种自己最喜爱的家乡特产，并给它拟一条广告词。
汕头素有”美食之乡”美誉，汕头美食体现了潮汕饮食文化的深厚底蕴．汕头比较有名的当地小吃有；”老妈宫粽球”．”西天巷蚝烙”，”福合埕牛肉丸”，”新兴炒糕”，”飘香小食店的虾米笋”等，还有南澳岛上的多种海产风味．老妈宫粽球，汕头老妈宫粽球是一种很特别的粽子，它借助妈祖信仰的灵光，由一种普通节食，变成一种适宜四时享用的不普通食物．在1920年前后，一位叫张强德的开始在老妈宫附近摆摊卖粽球．其制作非常讲究；选料精细（选用颗粒饱满的糯米），创意独特（有甜咸双拼料馅），不惜工本（咸料馅有香菇．虾米．腊肠．方鱼末．莲子．栗子和经腌制的南乳鬃头肉），过去店里还悬挂一块写着”食定正知”的横匾，后来演绎成一句在社会上流传广泛的俗语；”老妈宫粽球－－食定正知”，过去潮汕人每逢行船出洋都要前来祭拜妈祖，祈求保佑平安．在老妈宫门口，会顺手买几个粽球作供品，祭拜后一路上幔幔将它们吃了，又好吃又耐饥．西天巷蚝烙，蚝烙为潮汕传统食品，市场炒卖或家庭膳食均极普遍．1930年前后，杨二首先在升平路西天巷口营业，后来又有胡锦兴，姚老四等人相继在附近继续专卖．为了生意竟争，他们各自设法提高烹制技术和质量，形成了驰名海内外的西天巷蚝烙．蚝烙以鲜蚝（学名牡蛎）为主料，以鬃头肉煎成的猪油．上等雪粉．鲜鸭蛋为配料，辣椒酱．上等鱼露．葱粒等为调料．用料专选达濠蚝仔．雪粉．葱粒拌匀下平底锅（俗称煎鼎），用旺火厚箐肠部的脂肪烙煎，淋上蛋浆，并配入适量上等鱼露．辣椒酱．煎至两面呈金黄色．品尝时放上洗净切碎的芫荽和配上上等鱼露为作料．具有外酥里嫩，香脆鲜美的特点．福合埕牛肉丸，福合埕，原来是老市区的一个地名，在20世纪60年代，这里以煤铺脚陈氏的牛肉丸店为代表的”福合埕牛肉丸”就已远近闻名．牛肉丸，首先要把选好的牛肉去膜，切成厚片，再置肉片于大木板上，用木槌边捶边翻动，用荔枝木槌最好，捶肉用力必须均匀快幔适度，肉浆以用手抓起放下，肉不黏手为度，非常费工夫．新兴街炒糕稞，早在20世纪40年代，炒糕稞烹制行家徐春松便在汕头市新兴街茂成号专营闻名，号称老徐炒稞．用优质白米浆加工蒸熟，用猪油．白糖．鲜虾．猪肝．瘦肉．鲜蚝等配料，再加上沙茶辣酱．味精．鱼露．雪粉水．上汤炒匀注重火候，色泽金黄鲜艳，香味飘溢．（另外）特产一：潮绣粤绣与苏绣、湘绣、蜀绣合称中国四大舌绣。
潮汕刺绣属粤绣范围．在海内外素享盛誉。
据史籍记载，唐贞观年间(公元627—649年)潮汕已有刺绣工艺，经过历代沿革，逐步形成独特风格。
潮绣主要特点是构图严谨，疏密得体，针法繁多，色彩丰富，庄重浑厚，最突出的是托地垫高，利用金、银线镶嵌，形似浮雕，质感强烈，这就是著名的“钉金垫浮”。
此外还有绒绣、金绒混合绣、纱绣，珠绣等。
特产二：潮汕抽纱以亚麻布、苎麻布、玻璃纱、化纤织物和彩色绣线为原料，采用抽绣，钩织、刺绣等工艺，制成精美的装饰性日用品，品种繁多，行销五大洲loo多个国家和地区。
潮汕抽纱有服装、台布、枕套、被套、床罩、手帕、窗帘、盘垫等，图案以花卉为主，清新雅致。
广告词，很简单，随便一想就有了
求助用 磬 鳌头 琉璃 藻井 蟠龙 中轴线 金鉴殿 其中5个词造段
100字左右
1帮忙啊。
。
当钟磬敲响时，那些满汉的朝员，一个个整装进朝，走过了那耸立着的鳌头，越过那依旧的藻井，那金銮殿上的蟠龙也依旧那么的威武，官员们伫立在朝堂已久，带到太阳光线穿过那中轴线时，也该那九五之尊上朝了
猜谜语大全及答案
001●一个黑孩，从不开口，要是开口，掉出舌头。
【谜底】瓜籽 002●五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。
【谜底】手指 003●人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。
【谜底】衣帽架 004●屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。
【谜底】冰箱 005●两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。
【谜底】袜子 006●弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。
【谜底】蒜 007● 身穿大皮袄，野草吃个饱，过了严冬天，献出一身毛。
【谜底】绵羊 008●独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。
【谜底】雨伞 009●一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。
【谜底】荷花 010●颜色白如雪，身子硬如铁，一日洗三遍，夜晚柜中歇。
【谜底】碗 011●有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。
【谜底】桌子
猜谜语大全及答案
001●一个黑孩，从不开口，要是开口，掉出舌头。
【谜底】瓜籽 002●五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。
【谜底】手指 003●人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。
【谜底】衣帽架 004●屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。
【谜底】冰箱 005●两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。
【谜底】袜子 006●弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。
【谜底】蒜 007● 身穿大皮袄，野草吃个饱，过了严冬天，献出一身毛。
【谜底】绵羊 008●独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。
【谜底】雨伞 009●一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。
【谜底】荷花 010●颜色白如雪，身子硬如铁，一日洗三遍，夜晚柜中歇。
【谜底】碗 011●有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。
【谜底】桌子
小学生好句20字
★那椰子树叶像长长的羽毛一样,有风时树影婆娑,没风时也飘逸秀美. ★一株株挺拔笔直的椰子树,在蔚蓝的天空下,叶子像孔雀尾似的散开. ★高高的椰子树像一把太阳伞,总是向海倾斜着,微微地弯着腰. ★远处的小树林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响绿叶,像是唱着一支动听的歌. ★树林醒来了,在晨风中梳理了头发,又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞. ★树林被微风一吹,发出“沙沙”的响声,从远处看,好像大海起伏的波涛. ★那斑驳的树影清晰地投在小路上,好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画. ★落尽了叶的杨树、榆树、槐树,向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈. ★六月的森林里,开满了各色各样的野花,灿烂得像撒满了宝石,铺上了锦缎. ★置身枫树林中,那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶.★香山的黄栌叶红彤彤的一片,像是从天而降的晚霞. ★一阵风吹过,树叶沙沙地响着,飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶. ★山上长满了柏树,一棵树一个绿浪,层层叠叠卷上去,像一个立体的湖泊.★古榕树根如蟠龙,皮若裂岩,像个百岁老人,捋着长须. ★柳梢有气无力地低垂着,仿佛要钻进地皮,躲开酷热的太阳.
小学生好句20字
★那椰子树叶像长长的羽毛一样,有风时树影婆娑,没风时也飘逸秀美. ★一株株挺拔笔直的椰子树,在蔚蓝的天空下,叶子像孔雀尾似的散开. ★高高的椰子树像一把太阳伞,总是向海倾斜着,微微地弯着腰. ★远处的小树林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响绿叶,像是唱着一支动听的歌. ★树林醒来了,在晨风中梳理了头发,又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞. ★树林被微风一吹,发出“沙沙”的响声,从远处看,好像大海起伏的波涛. ★那斑驳的树影清晰地投在小路上,好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画. ★落尽了叶的杨树、榆树、槐树,向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈. ★六月的森林里,开满了各色各样的野花,灿烂得像撒满了宝石,铺上了锦缎. ★置身枫树林中,那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶.★香山的黄栌叶红彤彤的一片,像是从天而降的晚霞. ★一阵风吹过,树叶沙沙地响着,飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶. ★山上长满了柏树,一棵树一个绿浪,层层叠叠卷上去,像一个立体的湖泊.★古榕树根如蟠龙,皮若裂岩,像个百岁老人,捋着长须. ★柳梢有气无力地低垂着,仿佛要钻进地皮,躲开酷热的太阳.
古代玉佩名称
佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。
佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。
有的成组佩带，有的单独悬挂。
玉玦：是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。
新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。
战国以后， 玉玦不再流行。
玉镯：玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。
玉觽：是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。
用以解结的工具，后来成为佩饰，表示成人的象征。
自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。
玉韘：玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。
早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。
宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。
玉刚卯：又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。
汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。
玉带板：玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。
玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。
玉牌：呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。
玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。
玉带钩：玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。
形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。
玉龙：玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。
此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。
历代带有各自鲜明的特征。
玉动物：玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。
玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。
玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。
玉人佩：玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。
新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。
玉剑饰：玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。
玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。
玉簪：玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上。
不同质地、不同形貌的佩饰，往往有区分等级的作用。
《唐六典》：“随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰”《清稗类钞》记载：五品以上文官，皆得挂朝珠，珠以珊瑚、金珀、蜜蜡、象牙、奇楠香等物为之，其数一百有八粒，悬於胸前。
不同的佩饰，往往有不同的表意功能。
古人有选择地佩带一些饰物，常常为了寄托某种美好的愿望，元好问诗句：“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚。
”环有无穷尽的意思，玉也能传达出人们祈福求祥的意愿。
《后汉书》：“诏赐御府衣一袭，自所服冠帻绶，玉壶革带，金错钩佩。
”玉壶是玉制的壶形佩饰，由皇帝颁发，表示敬老、嘉奖之意。
圭玉、鱼符等佩饰有凭信的功能。
古代天子给诸侯颁发圭玉作为凭信，汉代班固《白虎通义》：“诸侯来朝，天子亲与之合瑞信者，正君臣，重法度也。
”鱼符是隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信。
有的佩饰还有提醒、告诫的作用。
《韩非子·观行》记载：“西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之性缓，故佩弦以自急。
”韦皮性质柔软，性子急的人佩带它告诫自己不要急躁;弓弦常紧绷，慢性子的人佩带它提醒自己不要懒散。
清代出现了斋戒牌，在祭祀活动时佩于胸前，以提醒大家共保恭肃之心。
随着朝代更迭，社会变迁，特别是商业的发展，佩挂的严肃性越来越少，装饰意味越来越重，成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。
这种风气，晚清尤盛。
