“收旧手机
报废手机
手机换盆
换剪子
换菜刀
”(帮我仿写几句类似的话)
，废旧手机，旧电视，旧电脑。
旧手机换盆，换碗，换衣架。
吆喝的句子有那些
老北京的吆喝 1、卖西瓜的吆喝：“斗大的西瓜，船儿大的块哎
” “吃来呗弄一块尝，这冰人儿的西瓜脆沙瓤儿；三角的牙儿，船那么大的块儿，冰糖的瓤儿；八月中秋月饼的馅儿，芭蕉叶轰不走那蜜蜂在这儿错搭了窝；沙着你的口甜呐，俩大子儿……” “吃来呗闹块咧，哎杀着你的口儿甜咧，两个大子儿咧，吃来呗闹块尝啊。
” “我的西瓜赛砂糖
真正是旱秧脆沙瓤。
一子儿一块不要谎，你们要不信请尝尝
（白）你们吃啊
” 2、卖雪花酪（土制冰淇凌）的吆喝：“你要喝，我就盛，解暑代凉的冰激凌
” “冰儿镇的凌嘞雪花酪，让你喝来你就喝，熟水白糖桂花多
” 3、卖切糕的吆喝“小枣——切糕” 4、卖瓜子的吆喝“五香——瓜子”； 5、卖鲤鱼的吆喝“活鲜——鲤鱼”； 6、卖糖三角的吆喝“三角——炸焦”； 7、卖驴肉的吆喝“香烂——驴肉” 8、卖饽饽的吆喝“硬面儿——饽饽
” 9、卖菜的吆喝“香菜辣蓁椒哇，沟葱嫩芹菜来，扁豆茄子黄瓜、架冬瓜买大海茄、买萝卜、红萝卜、卞萝卜、嫩芽的香椿啊、蒜来好韭菜呀。
” “香菜、芹菜辣蓁椒、茄子扁豆嫩蒜苗、好大的黄瓜你们谁要，一个铜子儿拿两条
” “香菜呃辣青椒茄子扁豆硬蒜苗，顶花的黄瓜白花的藕呃，卖扁豆西红柿挂霜的架冬瓜呃，饶香菜嘞韭菜嘞，卖栗子味的面老倭瓜呃，卖马蔺韭菜嘞，卖萝卜胡萝卜便萝卜香椿嘞，涮儿的韭菜嘞……” 10、卖馄饨的吆喝“馄饨喂－－开锅
” 11、算卦的吆喝“ 算灵卦
” 12、乞丐的吆喝“行好的－－老爷－－太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦。
才接下去用低音喊）“有那剩饭－－剩菜－－赏我点儿吃吧
” 13、卖一种用秫秸秆制成的玩具“小玩艺儿赛活的。
” 14、卖的一种近似烧卖的吃食“蒸而又炸呀，油儿又白搭。
面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。
” 15、卖糖葫芦的吆喝“葫芦儿－－冰塔儿” 16、磨剪刀的吆喝“磨剪子嘞
” 河南吆喝声 1、热豆腐喔!!!!!! 2、铿刀磨刀，铿菜刀，磨剪刀... 3、谁卖酒瓶勒 4、谁称白薯 5、又热又嫩的香玉米，热玉米穗儿 6、谁要烘寿（柿） 7、卖：茄子大蒜。
买：咋卖咧茄子
卖：（一块钱）三斤 8、兔肉兔肉，咸烂咧五香兔肉，每斤10元，每斤10元。
9、烙馍麻叶儿 10、谁要买
青菜呦 11、拉勒几括（棵）白菜便宜喽 12、焦捏五香，罗生五香新罗生儿（注：卖五香花生仁的，罗生=花生） 长沙的吆喝声 1、收买旧电视机洗衣机冰箱电脑乌龟壳子脚鱼板子.... 2、甜酒的，小砵（音：脖 ）子甜酒 3、医学配方臭干子 眉山吆喝声 1、有卖破铜烂铁,烂瓜瓢,烂锅滚,烂洋窜卖不得. 烂破盖,烂袄子,烂棉岁,烂衣裳卖不得. 废书废报,烂瓶子,烂抗盖卖不得. 2、磨剪刀，菜刀
3、卖牛奶 4、、“汤圆儿粉子，醪糟儿，阴米子。
5、包子，馒头，豆浆，油条呼 6、五香煮花生呀，刚煮好的呀
``````````````````````````````` 山东吆喝声 1、磨剪子来~~~炝菜刀··· 2、收彩电冰箱洗衣机，废铜废铁旧家电。
收纸箱酒瓶咯。
3、101万能胶啥都粘啥都胶 4、拿破锅碎铁来卖哟
5、鸡鸭鹅兔
玉米换大米啦
收废纸废书本破纸箱了
6、腐了，干豆腐
7、塑料盆了，拿破锅碎铁烂塑料来换了
8、头发辫子，拿头发辫子来卖
龙广音乐台有一段是天涯之声主持人士博要开演唱会 广告语有一段磨剪子戗菜刀之后又有一段外语歌
叫什么名
不是吧，Shakira的Waka Waka都没听出来吗 ，世界杯期间几乎天天都听到
看到一个广告 好像是什么剧的 里面有句台词是 让我想起了菜刀 然后一个菜刀画面 是上网看视频的广告
就是农村里旧手机换东西，然后手机他们回收到一起，统一搜集资料。
实际上有种设备可以一键还原所有信息。
包括你之前删除的信息照片等等，只要连接到设备，就自动就会重新还原出来。
经典的吆喝声
如今的吆喝，全然没有昔日吆喝的韵味，有些搞推销的，还径直走进人们家中，软磨硬缠，叫人心烦，与昔日诚心吆喝的本分手艺人、买卖人比起来，有着天壤之别。
稍稍上些年纪的人，都会对乡村吆喝声留下深刻的记忆：缭绕着炊烟的乡村还是一片静谧，一声或高亢、或婉转、或悠长的吆喝，随即引来全村的鸡鸣犬吠，人欢马叫，而吆喝也会由此开始此起彼伏，不绝于耳，形成一曲动人的乐章。
吆喝，想来应是广告的原始雏形，它是走街串巷手艺人、买卖人的发明创造，意在用于吸引招徕顾客。
同一行当的吆喝约定俗成，行当不同则音韵各异。
锔匠的一声吆喝分成三节：“锔盆啵——锔碗——啵，锔——琉琉盆——啵
”三节的啵字都用询问的 语气，听来恰到好处。
卖小鸡的吆喝悠长而又抑扬顿挫：“小鸡儿——了嗬，卖小——鸡儿了嗬。
”前一句拉长“鸡”字，后一句拉长“小”字，两个“了嗬”一出口则戛然而止，像乐曲中用了休止符，也是精妙无比。
一出革命样板戏《红灯记》让“磨剪子来戗菜刀”的吆喝声传遍了全国；其实在我们这一带，行家的吆喝是“戗——剪子来，磨——菜刀——”。
有些行业不靠吆喝，而是使用器具让其发出声响。
像染布的用皮拨浪鼓，卖香油的用铜拨浪鼓，扎笤帚的是用一挂铁片串在一起，发出唰唰的声响，我却至今叫不出那响器的名字，卖豆腐的则是用木棒敲着梆子，连续不断地发出有节奏的声响“梆——梆梆”，小时候常跟着喊“卖豆腐的，敲梆梆，豆腐渣子当干粮”，叫人家哭笑不得。
有的则吆喝和器具并用，以增强效果。
卖雪花膏的一边摇着清脆悦耳的手铃，一边清脆悦耳地吆喝，“零——打的雪花膏
”卖小百货的摇着兼有小鼓和小锣的“货郎子”叫卖“洋针洋线洋袜子，牙刷牙膏牙缸子……”收破烂的则当当敲着大铜锣呼唤“拿破铺衬烂套子来换细碗儿，拿碎铜废铁来换细碗儿——”吆喝声和击打声相互交融，相得益彰。
吆喝声大都名副其实，干什么，卖什么就吆喝什么。
但也有例外。
吆喝“甜杏”的，卖的可能是酸杏蛋子；吆喝“鲜桃”的，也可能是烂桃一筐。
这也应了“王婆卖瓜、自卖自夸”，“卖瓜的不说瓜苦”一说。
也有根本不用吆喝的，木匠、瓦匠都坐在家里等人去请。
錾磨的“小石匠”却是用褡裢背着锤子、錾子到有石磨的人家找活。
铁匠一进村，找个背风的地方支起洪炉，大锤小锤一阵叮当，便会引来一群人，聚在一起看着红红的炉火和黑黑的脸膛，议论着手艺巧和家什妙，铁匠的买卖也立时红火起来。
如今，乡村的吆喝声成了逐渐消失的风景，有些行业，诸如锔盆子锔碗之类，早已不复存在了。
确实需要吆喝的也不再直着喉咙干吼，而是事先录在手提喇叭里，到时一摁开关就“换大米换大米换大米呀，换大呀米”的吆喝起来，一点不误业主吸烟喝水嗑瓜子，说话拉呱谈生意。
有的连音也懒得录，到一个村先找到干部，用村里的广播喇叭喊几声卖“糖炒栗子”“新疆葡萄干”的来了，在村十字路口，都来买呀
全然没有昔日吆喝的韵味。
有些搞推销的，还径直走进人们家中，软磨硬缠，摆出不卖给你点东西誓不罢休的架势，叫人心烦。
做的也是一锤子买卖。
与昔日诚心吆喝的本分手艺人、买卖人比起来，有着天壤之别。
乡村吆喝声已然远去，叫人留恋，使人回味无穷……
大家帮忙想想广告词，旧手机换盆，我的货有蒸锅，汤锅，剪刀，菜刀，旧电瓶，旧笔记本电脑都可以加上去
其实就是闲置电子产品换实用厨房用品。
以旧换新，彼此开心
让闲置物品换种身份，服务我们的未来生活吧
古代的广告形式。
古代的广告形式由于受当时经济条件的限制，古代的广告形式简单，技术手段也很落后。
然而，许多古老的广告形式至今仍在许多地方继续使用并发挥着作用。
古代广告的形式主要有口头广告、实物广告、音响广告、旗帜广告、悬物广告、招牌广告、彩楼广告和粗糙的印刷广告等等。
（一）口头广告口头广告又称叫卖，是最原始最简单、也是至今仍最常见的广告形式。
相传辅佐周文王建立霸业的姜太公在未被起用时曾隐居市井，操屠宰之业。
他在铺子里“鼓刀扬声”，高声叫卖以招徕主顾。
古希腊的奴隶市场和牲畜市场也是通过有节奏的吆喝作广告宣传。
还出现过诗歌形式的口头广告。
中国古代的叫卖广告也很发达，商贩叫卖时往往采用不同的腔调，使人一听便知小贩在卖什么东西。
如今偶尔在大街小巷听到的具有特殊韵味的叫卖声，如扬州调的“磨剪子来锵菜刀”，大抵还是远古遗风。
（二）实物广告实物广告也是一种古代的广告形式，它是靠陈列商品样式来招徕顾客。
为了出卖商品，商贩就摆出商品，让买者观看挑选。
《诗经》里就有过对这种广告形式的描述：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
”这说明了当时以物换物展示商品的形式。
实物广告至今仍是商业广告中的最基本形式，只是在展示设计水平上比过去要高超得多。
（三）音响广告所谓音响广告，是利用工具所发出的音响来代替口头叫卖，如收破烂的人鸣锣为号，招徕顾客。
这也是自古有之的广告形式。
《诗经》中有商人在卖麦芽糖时吹箫为号的记载。
南宋时茶摊子往往敲响盏唱卖，以响盏作为音响广告工具。
在我国，旧时各行各业都有自己的音响工具，如布贩子摇拔浪鼓，货郎敲小铜锣，补锅的敲大铜锣，卖油的敲油梆子等等，不胜枚举。
这种原始的音响广告至今偶尔还能见到。
（四）旗帜广告旧时用旗帜作广告，在一定的历史时期里曾经十分流行，尤以酒旗最多，以致诗人有“酒旗风”之说。
这种旗帜又叫幌子。
远在春秋战国时期的韩非子，即在其《外储说右上》中有过对酒旗的记载：“宋人有沾酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。
”可见远在春秋战国以前，即已出现旗帜广告，而时至今日，北方地区还有以酒旗作为小酒店招牌者。
（五）悬物广告有些商店，尤其是现时南方一些经营饮食的小店，往往在门前悬挂与其经营特征有关的物品（如山货野味）或习惯性标志（如灯笼）作为广告。
这种习惯也已有很悠久的历史。
《史记??司马相如列传》记载“相如买一酒舍沽酒，而令文君当垆”，就是在酒店前垒土为垆，安放酒瓮，卖酒者坐在垆边卖酒。
舍就是以垆作为酒店的标志。
这样的情况顺手还可举数例，如中药店前的药葫芦、铁匠铺的锄头镰刀等。
（六）招牌广告招牌悬挂在店门前，能起广告的作用，也是古代广告的一种形式。
招牌有横额、竖牌和挂板之分，一般用文字写出店名，也有图文并用的，如铁匠铺的广告除写上店名外，还画上钳、刀等图案。
此外，还有用对联形式的，如旅店对联： “未晚先投宿，鸡鸣早看天。
”明清时代，酒楼用对联较多，如九江浔阳楼就有一付这样的对联：“世间无此酒，天下有名楼。
”在1000多年前张择端画的《清明上河图》中，宋朝汴州城内十字街口的商店已广泛地出现各种横的和竖的招牌，可见招牌的出现远在宋朝以前。
时至今日，无分中外，凡是商店企业都有招牌。
（七）彩楼广告古代商店已有彩楼，它的实质是商店的门面装潢，使商店的装饰门面别具一格，便于人们识别，起到招牌广告的作用。
旧时彩楼广告主要用在酒店，《东京梦华录》中介绍宋时汴京酒店时写到：“凡京师酒店，门首皆彩楼、欢门。
”彩楼是永久性的广告设施，一般在节日时重新加以修饰。
（八）印刷广告印刷广告是古代广告中比较先进的一种广告形式。
我国最先发明了印刷术和纸，其后发展出雕版印刷工艺。
据考证，雕版印刷工艺始于隋朝，在唐朝便开始流行，到宋代时已发展到极为精湛的水准。
在宋代，毕升发明了活版印刷术，印刷广告的历史由此而展开。
印刷广告的出现使中西方广告的发展都进入一个新的阶段。
我国现存最早的印刷广告是北宋时期（公元960—1127年）济南刘家针铺的广告铜板。
铜板四寸见方，上面雕刻有“济南刘家功夫针铺”的字样，中间是白兔抱铁杵捣药的图案，在图案的左右各有四字：“认门前白兔儿为记。
”在铜板的下半部刻有说明商品质地和销售办法的文字：“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用；客转为贩，别有加饶。
请记白。
”该铜板现存上海博物馆，是迄今为止所发现的世界上最早的印刷广告物。
国外的第一张印刷广告是英国的第一个出版商为宣传宗教内容的书籍而印制的，于1473年印成并广泛张贴于伦敦街头。
这张广告大约比北宋的刘家针铺广告晚三四百年。
